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盘庚上

《书》 · 先秦·同上(出处简称)

717 字 1 条成语出于本篇 · 高亮处为成语出处

盘庚五迁,将治亳殷,民咨胥怨。作《盘庚》三篇。

盘庚迁于殷,民不适有居,率吁众戚出矢言。曰: 我王来,即爰宅于兹,重我民,无尽刘。不能胥匡以生,卜稽,曰其如台?先王有服,恪谨天命,兹犹不常宁;不常厥邑,于今五邦。今不承于古,罔知天之断命,矧曰其克从先王之烈?若颠木之有由蘖,天其永我命于兹新邑,绍复先王之大业,厎绥四方。

盘庚斅于民,由乃在位以常旧服,正法度。曰: 无或敢伏小人之攸箴! 王命众,悉至于庭。

王若曰: 格汝众,予告汝,训汝猷,黜乃心,无傲从康。

古我先王,亦惟图任旧人共政。王播告之,修不匿厥指。王用丕钦;罔有逸言,民用丕变。今汝聒聒,起信险肤,予弗知乃所讼。非予自荒兹德,惟汝含德,不惕予一人。予若观火,予亦拙谋作,乃逸。

若网在纲,有条而不紊;若农服田,力穑乃亦有秋。汝克黜乃心,施实德于民,至于婚友,丕乃敢大言汝有积德。乃不畏戎毒于远迩,惰农自安,不昏作劳,不服田亩,越其罔有黍稷。

汝不和吉言于百姓,惟汝自生毒,乃败祸奸宄,以自灾于厥身。乃既先恶于民,乃奉其恫,汝悔身何及!相时憸民,犹胥顾于箴言,其发有逸口,矧予制乃短长之命!汝曷弗告朕,而胥动以浮言,恐沈于众?若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。则惟汝众自作弗靖,非予有咎。

迟任有言曰: 有惟求旧,器非求旧,惟新。 古我先王暨乃祖乃父胥及逸勤,予敢动用非罚?世选尔劳,予不掩尔善。兹予大享于先王,尔祖其从与享之。作福作灾,予亦不敢动用非德。

予告汝于难,若射之有志。汝无侮老成人,无弱孤有幼。各长于厥居。勉出乃力,听予一人之作猷。

无有远迩,用罪伐厥死,用德彰厥善。邦之臧,惟汝众;邦之不臧,惟予一人有佚罚。凡尔众,其惟致告:自今至于后日,各恭尔事,齐乃位,度乃口。罚及尔身,弗可悔。

本篇注解

正文里被高亮标出的 1 处句子,都是后世成语的出处。下面是这些成语的读音与释义。

星星之火 xīng xīng zhī huǒ
一点点小火星。比喻开始时策小,但有远大发展前途的新事物。
「《书·盘庚上》若火之燎于原,不可向迩。」

拼音由机器标注,多音字与生僻字可能读错,仅供诵读参考。 原文取自 NiuTrans/Classical-Modern 开源语料;个别篇目的作者与成书年代历代有异说,本页不作考订。 全站白话进度 1004/81320 篇。

本篇的成语(1 条)

  1. 一点点小火星。比喻开始时策小,但有远大发展前途的新事物。

    《书·盘庚上》若火之燎于原,不可向迩。

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《书》盘庚上 讲了什么?
本篇为《书》盘庚上原文(717 字),其中 1 处是后世成语的出处,如 星星之火 等;这些句子高亮处即为成语出处,点成语可看读音、释义与完整上下文。
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