音乐緫叙
以杀其乐心感者其啴以缓其喜心感者其发以散其怒心感着其粗以厉其敬心感者其直以廉其爱心感者其和以柔六者非性也感于物而后动又曰知而不知音者禽兽是也知音而不知乐者众庶是也是故不知者不可与言音不知音者不可与言乐【乐记曰】凡音之起由人心生也人心之动物使之然也感于物而动故形于相应故生変変成方谓之音比音而乐之及干戚羽旄谓之乐乐者音之所由生也其本在人心之感于物也是故其哀心感者其
锺
见图
【礼书云】凫氏为锺体之别五锐于鼓钲舛是也锺柄之别二甬衡是也衡上有旋旋饰有虫介于于鼓钲舛之间有带布于带间有枝
磬
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古者制磬垂下以象天倾西北屈而下覆之意磬氏为磬倨□一矩有半先儒云上曲为钩下直为倨上广而短下狭而长广狭长短务适中焉然皆厚二寸
鼓
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上古之世蒉桴而土鼓周礼有建鼓靁鼓灵鼓路鼓之类其制不一然皆以木为匡以革为面
鼙
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周礼旅帅执鼙记月令修鼗鞞先儒谓鼓有柄曰鼗大鼗曰鞞鞞与鼙同
琴
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【广雅曰】琴长三尺六寸六分象其目之日广六寸象六合五弦象五行周文武时加二弦
瑟
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【礼书云】雅瑟长八尺一寸广一尺八寸三十三弦颂瑟长七尺二寸广如前二十五弦
祝
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【诗正义云】柷状如漆甫方二尺四寸深一尺八寸中有推柄动而击其旁所以合乐也
【礼书云】方二尺四寸阴数也
敔
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【诗正义云】敔状如伏虎背上有二十七鉏铻以木戛之所以止乐也
【礼书云】二十七鉏铻阳数也
埙 箎
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埙状如枰锤以土为之大晟乐书埙箎皆六孔而以五窍取二者其窍尽合则为黄锺尽开则为应锺此埙箎所以相应也
管
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管六孔十二月之音也并两而龡之象箫孤竹阴竹孙竹以地言之也
萧
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【慱雅云】大者二十四管无底汉谓洞箫小者十六管有底状如凤翼其凤
笙 竽
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【礼书云】三十六簧笙大者十九簧小者十三簧众管在匏有巢象或曰巢笙
音乐名数
五音
宫 商 角 征 羽
五声
喉声 舌声 齿声 唇声 牙声
八音
金 石 丝 竹 匏 土 革 木
六律
大蔟 姑洗 蕤宾 夷则 无射 黄锺
六吕
夹锺 中吕 林锺 南吕 应锺 大吕
六乐
云门 【黄帝乐文名大卷】 大咸 【尧乐又名咸池】 大韶 【舜乐亦作召】 大夏 【禹乐】 大濩 【汤乐】 大武 【武王乐】
三舛
七德舛 九功舞 上元舞 【唐乐】
三夏
肆夏 韶夏 纳夏
九夏
王夏 肆夏 昭夏 纳夏 章夏 齐夏 簇夏 祴夏 骜夏
乐器原始
锺
月令章句曰上古圣人木阴阳别风审清浊不可以文载口传于是始铸金锺以主十二月之山海经曰炎帝之孙伯歧因鼓遂为锺吕氏春秋曰黄帝命伶伦铸十二锺礼记曰倕之和锺郑康成注云倕尧时锺工也
磬
说文曰曲勾氏作磬世本云罄叔所造不知何代人古史考曰尧时人也乐录云罄叔所作礼记云叔之离磬皇图要纪云帝文告造锺磬礼仪纂曰黄帝使伶伦造磬
鼓
尤战玄女为帝制夔鼓以当雷霆世本曰夷作鼓盖起于伊耆氏礼记明堂位曰土鼓蒉桴伊耆氏之乐也帝王世纪曰黄帝杀夔以其皮为鼓黄帝内传曰帝与
瑟
世本曰庖牺作瑟五十弦黄帝使素女鼓瑟哀不胜破为二十五弦帝王世纪曰伏羲作瑟三十六弦隋音乐志曰瑟二十七弦伏羲所作也山海经曰晏龙始为瑟
阮
通典曰秦琵琶也武后时蜀人蒯朗于古墓中得铜器似琵琶面圆阮行仲曰此阮咸所造命匠人以木为之名月琴杜佑以为晋七贤阮咸所弹与此同因谓之阮
笙
礼记明堂位曰女娲之笙簧簧笙中之簧也世本曰女娲作笙簧高氏小史亦云曹植女娲赞曰造簧作笙隋音乐志曰笙竽并女娲氏之所作也
笛
太平御览云黄帝使伶伦伐竹于昆溪斩而作笛吹之作凤鸣风俗通曰汉武帝时丘仲所造长尺四寸七孔京房曰丘仲工其事不言所造
箫
通礼义纂曰伏羲作箫十六管事始云女娲造风俗通云舜作竹箫其形参差以象凤翼十管长尺二寸世本亦曰舜造长二尺其说各不同
角
尤师蝄与黄帝战帝始命吹角作龙鸣以御之军中置之以司昏晓故角为军器也黄帝内传曰玄女请制角二十四以警像通礼义纂曰
筝
风俗通曰筝秦也本五弦今十三弦不知谁作隋音乐志云筝十三弦蒙恬作也又杜佑通典按礼乐记云筝筑月琴筝形如瑟不知谁改
钹
通典曰钹亦名铜盘本出于西戎及南蛮二其□数寸隐起如泾沤贯之以韦相击以和乐南蛮大者其□数尺或者谓齐穆王素所造也
箜篌
史记封禅书汉武祠太一后土始用乐作箜篌又有立箜篌汉灵帝好之体曲而长二十三弦抱于怀中两手齐奏谓之擘隋音乐志云出西域非华夏旧器
琵琶
风俗通曰琵琶近代乐家所作不知其始乐府杂录云始自乌孙公主造马上弹之隋音乐志云曲填琵琶出自西域非华夏旧器事始云或云碎叶国所献
觱栗
何承天纂文曰觱栗乃羗胡之乐器也其悲本名悲栗徐景山云本胡人牧马截骨为筒用蒙贯其首吹之以惊群马今胡部在管音之前故世亦云头管
拍板
晋魏之代有宋识善击节以拍板代之则是拍板之始也乐府杂录曰唐明皇今黄幡绰撰拍板谱绰曰但有耳道则不失其节奏也
方响
通典曰梁有铜磬则今之方响也以铁为之以代磬唐书礼乐志云方响体以应石审此则是出于编磬之制而梁之时始为方响也
击瓯
史记秦赵会渑池秦王击为乐击瓯盖击之遗事也唐大中初郭道源善之用越瓯邢瓯十二旋加减水以筯击之今之水盏也
古代乐舞
云门大卷
礼大司乐以乐舞教国子舞云门大卷 【注云黄帝能成名万物以朋民共财言其德如云之所出民得以有族类此黄帝之乐也】
大咸
通典黄帝作咸池注尧增修用之咸皆也池施也又礼注咸池大咸也
六茎
前礼乐志云颛帝作六茎及根茎也又通典注云茎根也谓泽及下也
五英
白虎通云帝文告乐曰五英者言其能调和五音以养万物调其英华也
大章
记乐记篇云名与功偕注云尧作大章舜作大韶各因其得天下之功
大韶
记乐记注云韶之言绍也言舜能継绍尧之德也大韶乃虞舜之乐也
大韶
记乐记注云韶之言绍也言舜能継绍尧之德也大韶乃虞舜之乐也
大濩
前礼乐志云汤作濩濩言救民也又周礼大司乐注云大濩汤乐也
大武
礼大司乐注云大武武王之乐武王伐纣以除其虐能成其武功也
勺
礼乐志王者因先王之乐以教化百姓周公作勺言能酌先祖之道也
羽舞
记注羽钥钥舞所以象文也
万舞
诗公庭万舞注以干羽为舞
象舞
诗象舞注象用兵剌伐之制
七德舞
唐七德舞本名秦王破阵乐
九功舞
唐九功舞本名功成庆善乐
拓枝舞
本拓拔所制后字讹为柘枝
六么舞
六么本名绿腰后讹为六么
后庭花
陈后主制曲名曰后庭花也
伴侣曲
唐志云斉之将亡有伴侣曲
霓裳曲
唐明皇梦游月宫闻此曲因制霓裳曲
虞美人
项羽之虞姬所制今有虞美人草闻唱此曲即俯仰动摇如有所感故名之曰虞美人草