举贤篇

贤者圣人所与共治天下者也故先王以举贤为急举贤之本莫大正身而一其聴身不正聴不一则贤者不至虽至不为之用矣古之明君简天下之良才举天下之贤人岂家至而户阅之乎开至公之路秉至平之心执大象而致之亦云诚而已矣夫任诚天地可感而况于人乎傅说岩下之筑夫也髙宗引而相之吕尚屠钓之贱老也文武尊而宗之陈平项氏之亡臣也髙祖以为腹心四君不以小疵忘大徳三臣不以疏贱而自疑其建帝王之业不亦宜乎文王内举周公旦天下不以为私其子外举太公望天下称其公周公诛弟而典刑立桓公任雠而齐国治苟其无私他人与骨肉其于诛赏岂二法哉惟至公然后可以举贤也夏禹有言知人则哲惟帝其难之因斯以谈君莫贤于髙祖臣莫竒于韩信髙祖之在巴汉困矣韩信去楚而亡穷矣夫以髙祖之明困而思亡士信之竒才穷而愿进其相遭也宜万里响应不移景而将相可取矣然信归汉歴时而不见知非徒不见知而已矣又将案法而诛向不遇滕公而诛之则身不免于戮死不值萧何则终不离于亡命幸而得存固水滨之饿夫市中之怯子也又安得市人可驱而立半天下之功也哉萧何一言而不世之交合定项之功立岂萧何知人之明绝于髙祖而韩信求进之意曲于萧何乎尊卑之势异而髙下之处殊也髙祖势尊而处髙故思进者难进萧何势卑而处下故自纳者易纳然则居尊髙之位者其接人之道固难而在卑下之地者其相知之道固易矣昔世知居上取士之难故虚心而下聴知在下相接之易故因人以致人舜之举皋陶难得皋陶致天下之士易汤之举伊尹难得伊尹致天下之士易故举一人而聴之者王道也举二人而聴之者霸道也举三人而聴之者仅存之道也聴一人何以王也任明而致信也聴二人何以霸也任术而设疑也聴三人何以仅存也从二人而求一也明主任人之道也专致人之道也博任人之道专故邪不得间致人之道博故下无所壅任人之道不专则谗说起而异心生致人之道不博则正途塞而良材屈使舜未得臯陶汤未得伊尹而不求贤则上下不交而大业废矣既得皋陶伊尹而又人人用耳目是代大匠斲也君臣易位劳神之道也今之人或抵掌而言称古多贤忠患世无人退不自三省而坐诬一世岂不甚耶夫圣人者不世而出也贤能之士何世无之何以知其然舜兴而五臣显武王兴而九贤进齐桓之霸管仲为之谋秦孝之强商君佐之以法欲王则王佐至欲霸则霸臣出欲富国强兵则富国强兵之人往求无不得唱无不和是以知天下之不乏贤也顾求与不求耳何忧天下之无人哉