宗风嗣阿谁。
师云。锦袋盛箫管。谁人辨正音。
僧曰。龙峰嫡子。黄檗儿孙。
师云。师子咬人。
问。如何是祖师西来意。
师云。人离乡贱。物离乡贵。
僧曰。莫便是西来意也无。
师云。天台．南岳。
僧曰。将谓少林消息断。谁知今日宛然存。
师云。道听途说。
漳州净众本权禅师
问。万汇同沾物外春时如何。
师云。许阇梨具眼。
问。宝座既登于此日。宗风演唱嗣何人。
师云。大阳正照。万物含辉。
僧曰。若然者。星郎不谩朝车至。满筵黑白尽沾恩。
师云。风行草偃。云散月明。
问。道无横径。立者皆危。如何是道。
师云。海底乌龟。深山大虫。
僧曰。莫只遮便是么。
师云。见钱买卖不曾赊。
师云。新年头。新长老。说新禅。新鲜言句动春暄。百卉萌茅花吐蕊。新莺初啭弄吟声。头头泄漏真如理。句句分明摩竭令。诸禅德。且作么生是摩竭令。良久。云。东君已报阳春信。万物含辉谢太平。
潭州南岳双峰景齐禅师
上堂。拈拄杖示众云。横拈倒用。诸方虎步龙行。打狗撑门。双峰掉在无事甲里。因风吹火。别是一家。以拄杖靠肩。顾视大众云。唤作无事。得么。良久。云。刀尺高悬著眼看。志公不是闲和尚。卓拄杖一下。
上堂云。止动归止。止更弥动。云门一棒打杀悉达太子。不是好心。临济再思黄檗蒿枝。真个倔(衢物切)强。大众。古人关捩。今人话端。前车既翻。后车改辙。乃举起拳头云。诸人不见。双峰罪过。别有商量。如或悄然。双峰隐身无路。
杭州慈云道清禅师
示众云。箭锋相拄底。应机乃丝发无差。边方人语不相谙。如何辨他子细。又云。格外明机底。问南则以北为酬。饥馁人急切相投。未审将何赈济。又云。妙用纵横底。临机辩若悬河。毗耶城彼上人来。未审若为酬对。又云。寒灰枯木底。到遮里无言。家中给侍之人。日用如何指授。
洪州景德惠英禅师
上堂。良久。忽掷拄杖。喝云。大众。是什么。锦鳞赤尾寻常事。莫把金钩度与人。
洪州翠岩广化悟新禅师
问。如何是心。
师云。半夜不须敲玉户。
僧曰。如何是法。
师云。天明凤子笑含华。
师云。清珠下于浊水。浊水不得不清。念佛投于乱心。乱心不得不佛。佛既不乱。浊水自清。浊水既清。功归何所。良久。云。几度黑风翻大海。未曾闻道钓舟倾。
广州集福宝严禅师
问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。
师云。今日不答话。
僧曰。为甚么不答。
师云。知时别宜。
僧曰。学人未晓。
师云。华岳三峰头指天。
问。言诠不到。请师垂示。
师云。不从人得。
僧曰。未审从何而得。
师云。你试道看。僧拟开口。师便打一拂子。
问。皈源性无二。方便有多门。如何是归源底道理。
师云。天台普请。南岳游山。
僧曰。还有向上事也无。
师云。有。
僧曰。如何则是。
师云。拄杖子。
舒州太平兴国惟清禅师
问。灵山一会。迦叶亲闻。今日一会。学人闻不。
师云。未是与么人。
僧曰。漏泄不少。
师云。你见个什么。僧便喝。
师云。不信道。
问。雷音既震。法雨愿倾。
师云。孰非沾足。
僧曰。几年独滞朝宗势。今日方腾出谷声。
师云。何劳特地。乃云。知识不知智到处。唯己自知。因缘和合时。与人共用。所以把住则当机绝迹。千圣难窥。放行则应物现形。四生可辨。且道即今把住好。放行好。良久。云。要知万派流无尽。全在灵源一脉深。
鄂州黄龙延禧禅院智明禅师
饶阳人也。弃儒从释。经试华严。衣披方褐。具戒参游。造心禅师丈室。香烟起处。豁然契悟。淘汰古今。密洞渊奥。提刑胡公师文为方外交。翰林学士张公啇英请师出世。尚书丰公稷为语录序。灌溪．寂照．黄龙三刹。提唱宗风。为世所仰。
问。世尊出世。魔界倾摧。和尚开堂。有何祥瑞。
师云。一夜落华雨。满城流水香。
问。大庾岭头为什么提不起。
师云。临崖看虎眼。特地一场愁。
僧曰。恁么则悔不慎当初也。
师云。是什么面目。
居士胡公巡按过荆南之公安。问二圣寺僧云。梁武帝问达磨。如何是圣谛第一义。磨云。廓然无圣。今日公安因甚却有二圣。僧无对。
后举似师。师云。一点黑水。两处成龙。
上堂云。向上一路。衲僧罔措。求妙求玄。邯郸学步。
上堂。众才集。师云。不可更开眼说梦去也。便下座。
上堂云。南山一诀。斩钉截铁。切忌商量。翻成途辙。
建中靖国续灯录卷第二十
建中靖国续灯录卷第二十一 ［宋磻］
东京法云禅寺住持传法佛国禅师(臣)惟白集
对机门
南岳怀让禅师第十四世
云居山元祐禅师法嗣
东京大相国寺智海禅院佛印禅师
讳智清。姓叶氏。泉州同安人也。赋性明敏。博学典雅。年未及冠。依鹿苑寺慧儒上人出家。一侍巾瓶。五载圆具。夙机启发。遍参知识。祐师一见。深印可之。初住五祖。名动四方。朝野钦闻。奉诏住持。
哲宗皇帝百日入内。特赐佛印禅号。
师于建中靖国元年二月十七日。 大行皇太后五七。奉 圣旨就 慈德殿升座。师拈香云。此一瓣香。奉为 大行皇太后。𦶟向金炉。大兴佛事。伏愿香云芬馥。导涂山之仗而来入道场。法雨清凉。沃 文母之心而顿登佛地。乃敛衣升座。云。古佛堂前。随时施设。 慈德殿上。今日举扬。诸人且道是同是别。还有道得底么。试出来道看。
问。万派殊途。同归巨海。无边妙德。咸出此宗。未审如何是此宗。
师云。传来佛佛垂洪范。悟去心心彻太虚。
僧曰。凭师一味清凉雨。四海为霖报国恩。
师云。只消一滴曹溪水。洗尽群生万古尘。
僧曰。尧风舜日增祥瑞。樵唱渔歌贺太平。
师云。一言该至化。千圣自同归。
僧曰。若不登楼。争知海阔。便礼拜。
师云。更须前进。
问。曹源问。大智海中必有镇海明珠。今日当场。请师拈出。
师展两手云。看看。
僧曰。昔日仰山。今朝和尚。
师云。罔象到时光灿烂。离娄行处浪滔天。
僧曰。与么则释迦顶上天然别。龙女持来更不殊。
师云。团团透彻三千。皎皎含容万有。
僧曰。 太后承恩超净土。 我皇圣寿万年春。
师云。唯此甚分明。曾无有移动。
问。佛地三千金世界。仙家十二玉楼台。未审摩耶夫人即今在什么处。
师云。妙体本来无处所。通身何更有踪由。
僧曰。与么则紫金莲捧千轮足。白玉毫迎万德身。
师云。须知佛国三千界。只在 吾皇一化中。
僧曰。只如 吾皇化内。还许学人露个消息也无。
师云。皇天不碍闲云点。杲日何妨爝火光。
僧曰。九衢百万人烟里。只见烧香贺太平。
师云。一气无私。群生有赖。
问。法具随身。逢场佛事。不施三拜。不唱一喏。置问得也无。
师云。礼可兴。不可废。
僧曰。诸法寂灭相。不可以言宣。选佛场开。如何举唱。
师云。觉花绽处千林秀。佛日圆时万像融。
僧曰。金鸡啼子夜。刍狗吠天明。
师云。你道什么人知音。僧合掌白看。
师云。不妨惺惺。
僧曰。力扶圣嗣传洪业。本望千秋庆太平。限尽难留今五七。请师说法悼 仙灵。
师云。始随玉兔光中去。又逐金乌影里来。
僧曰。至理一言资 素识。未知 仙驭在何方。
师云。王舍城中日。只桓会上时。
僧曰。水流元在海。月落不离天。
师云。已是第二月。
问。华严教云。菩萨现身作国王。于世位中最无等。福德威光胜一切。普为群萌兴利益。且道 当今皇帝是什么菩萨。
师云。荡荡莫能名。
僧曰。大悲愿力为 人主。日用佛心治万民。
师云。知恩始解报恩。
问。三乘十二分教则不问。如何是圣谛第一义。
师云。云尽日月正。风和天地春。
僧曰。与么则功流万世而长存。道通百劫而弥固。
师云。含容巨细尧天阔。照烛高低舜日长。
僧曰。若然者。荡荡无为。元元自化。
师云。威光振大千。巍巍主中主。
僧曰。可谓梵天一会。今日重新。
师云。摩尼宝殿中。千古无私照。
僧曰。千载一时。谢师答话。
师云。谢子问话。
师云。适来净因禅师云。最初说法者。不知末后句。末后说法者。不知最初句。臣僧今当末后说法。却奉为 大行太后演最初句。还知么。灵源湛寂。物我皆如。佛性精真。圣凡同体。明妙弥纶。千古圆澄。廓彻十虚。本绝去来。何尝生灭。秖为昧之者。情存知解。见有我人。认十界为家乡。执一身为自己。所以妄生憎爱。强起贪嗔。恣业识而造苦因。徇报缘而依轮转。
从此缠绵积劫。不知思返本之方。沦溺诸流。未省发还源之念。既背违真际。当困踣昏途。纵忆光明。莫能舍离。诸仁者。如斯弱丧。谁可哀怜。还知么。唯吾佛释迦如来。为此因缘故出现。所以四十九年住世。度群生而转根本法轮。双林树下真归。命高第而付毗卢密印。
由是佛祖相承之后。古今授手而来。虽广设方便化门。唯指此一心妙法。大矣哉。妙法也。非智慧辩才所能议。非神通修证所能为。不可以有心知。不可以无心得。悟之。只消一言洞达。当处便脱死生。傥迷之。纵尔历位进修。到底不离虚妄。只如今日。人天交接。幽显普临。 皇风习习以和春。帝日迟迟而育物。万乘正登于舜殿。六禅齐仰于尧天。奉为 大行太后建此法筵。须明指古佛妙心。要其开悟。
乃举起袈裟角云。还见么。三世如来在遮里。坐宝莲台。放光现瑞。诸大祖师尽在遮里。据师子座。入定安禅 大行太后若于斯见得。则不离当处。顿悟自己本心。不动道场。坐登自己佛地。便见生者灭者。未尝有灭有生。即此说人听人。未尝有听有说。所以适来适去。宛尔全真。在昔在今。更无别体。
以至朱楼玉殿。重重现清净法身。金阙瑶池。处处露本来面目。纵有尘刹神通三昧。无作而自成。河沙微妙法门。不行而自到。 大行太后若如是了达得。始笑他娑竭龙少女。待往南方而成佛。未是作家。韦提希夫人愿向西土而受生。徒为妄想。诸人且道 大行太后悟处。如何便得恁么猛利。要会么。唯佛与佛同证同知。非彼常情所能测度。
臣僧智清以此举扬般若功德。无边妙利。谨进庄严。惟为 大行太后上资 仙驭。恭惟 太后内政齐家。厚德载物。勤俭著于中外。明哲迈于古今。方 圣政之惟新。繄 母仪而是托。夫何阎浮报尽。安养果成。抛 慈德之故宫。游光严之净土。叹二轮迅速。丁五七斯临。 圣心敬竭于孝诚。佛事钦修于永日。命诸禅而升座。大敷阐于宗猷。冀凭佛法之殊勋。上荐 神仙之化路。伏愿 大行太后谛闻般若。解脱尘缘。深悟本心。入佛知见。更冀锡兹福祉。佑 宗社于灵长。使 我国家跻民于仁寿。
臣道行无取。名实全虚。今辰遭遇 圣恩。赐此举扬祖令。自惟蹇浅。益负震惊。此盖伏遇 今上皇帝陛下。神智渊深。天慈溥博。嗣 登宝位。不变时雍。潜通三宝之妙心。密运万机之神政。但是昆虫草木悉沐 恩波。乃至蛮貊戎夷咸归德化。实千载昌运。乃一遇 圣时。
臣倾兹方外之诚。效彼封人之祝。恭愿 皇帝陛下南山比寿。增圣寿以无疆。北海为年。资卜年而更远。金枝腾茂。玉叶弥芳。 覆育群生。兴隆正法。
皇太妃 皇后 皇子。伏愿 德合天地。上扶 君父之明。寿等山河。下慰黎元之望。
伏念臣本山林槁木。岩谷微僧。忝领智海禅徒。奉事 国家香火。自量山野。累受 圣恩。斯日伏遇 皇帝陛下抚念禅林。特回 天眷。令臣等于 慈德殿升座。举扬般若。禅门从此万载光辉。念荷 圣恩。无以为报。臣不揆万死。敢陈 佛法数言。愿补 陛下万机一二。所以道。三界爱河浪阔。四生苦海波深。要得解脱出离。须是悟明佛法。然而佛法非由心外而得。亦不从他传。全是 陛下清净圣心。本来佛性。圆明洞彻。日用全彰。但一念相应。则无时不现。
昔西竺波罗提尊者。常开示一国王佛性云。王若作用。八处出现。何谓八处。在胎曰身。处世曰人。在眼曰见。在耳曰闻。在鼻嗅香。在舌谈论。在手执捉。在足运奔。遍现俱该沙界。收摄在一微尘。悟之者。谓之真如佛性。迷之者。谓之妄想精魂。彼国王闻之。即时开悟。
今 我皇帝陛下。但自己回光。即便同本得。所以日应万机。而无非是 陛下佛性三昧。云为千变。而无非是 陛下佛性光明。以至动容周旋。见闻觉知。头头显现。一一圆明。无不具足。如昔 仁宗皇帝。在宥四十余年。深穷禅理。洞了渊源。每万机之暇。常召大觉禅师怀琏．圆明禅师道隆于后苑升堂。交相问难。唱和偈颂。敷演宗乘。流布迨今。禅林取则。又元丰初年。 神宗皇帝为求 圣嗣。乃革相蓝律院。分为两禅。一曰惠林。一曰智海。召南方圆照禅师宗本．正觉禅师本逸领徒住持。开堂说法。尝从容召对。问佛法宗猷。而禅考圣心益深有悟达。
自祖师到中国而来。亦未有如本朝崇重之盛遇。 仁宗皇帝 神宗皇帝皆肯回 圣心研机顾问。建立禅林。则知佛法至尊至贵。至妙至神。所以教云。若在帝释梵王。帝释梵王中尊。而为说法此法。若在国王大臣。国王大臣中尊。而说此法。若在皇后嫔妃。皇后嫔妃中尊。而说此法。若在皇亲太子。皇亲太子中尊。而说此法。若在内臣宰官。内臣宰官中尊。而说此法。乃至在僧在俗。在物在人。悉皆等平。而说此法。
佛法既有如是胜妙。有如是尊严。愿 陛下万机之余。能留 圣意。一念开悟。触处现前。方知本自圆成。不从外得。所谓一言了 万化。尧舜诚无为。臣辄课山颂一章。普告人天大众。使其知 我皇帝陛下是现在诸佛。以大悲愿力。顺天应人。覆育苍生。护持佛法。臣无任瞻 天荷圣。激切屏营之至。颂曰。佛有多身是处分。人间天上化凡伦。要知昔日灵山老。现作中华 圣宋君。臣举扬荒鄙。尘渎 天聪。伏惟珍重。
开堂日。 哲宗皇帝遣中使降香。师谢 恩毕。登座拈香。祝延 圣寿罢。乃敷坐。法云大通禅师白槌竟。师左右顾视云。乾坤廓落。日月晖华。四民子来。群芳辐辏。比比法门宏启。欲视之。则眼病花浮。重重心印炳彰。拟执之。则形枯臂断。诸人到此。合作么生观。还知么。除是超方上士。不向眉上画眉。其如晚路初机。且就水中洗水。
问。名香天赐𦶟金炉。为瑞为祥举世无。如是 君恩恩最重。师将何法赞 皇图。
师云。日月光天德。山河壮 帝居。
僧曰。恁么则金枝长自秀。玉叶永弥芳。
师云。一句既流通。群生皆稽首。
僧曰。若然者。尧风与祖风并扇。舜日与佛日齐明。
师云。寒山拊掌。拾得讴歌。
问。先帝首更禅苑。 今皇绍圣。重扇宗风。莫大之恩。将何补报。
师云。炉上檀烟起。空中瑞气浮。
僧曰。恁么则 君恩师已报。祖意又如何。
师云。长记在莲岳。多年看白云。
僧曰。今日得闻于未闻。
师云。闻个什么。
僧曰。九重城畔祥云起。五凤楼前瑞气生。
师云。好个真消息。宜须子细看。
僧曰。从此平分霄汉月。冷然相照若团圆。
师云。瞻仰有分。
问 帝业兴隆。 睿潭润无边之境。宗风普扇。优昙开上国之春。直截根源。请师速道。
师云。石渠清梦岳。金殿冷吟霜。
僧云。一言已祝 南山寿。八表无私贺太平。
师云。祝寿一言从尔晓。太平底句又如何。
僧曰。天上有星皆拱北。人间无水不朝东。
师云。思量尘世人。几个知恩德。
僧曰。若不上来。焉知如是。
师云。早回头看。
师拈拂子。召云。大众还见么。手中拂子层层为诸人放百种宝光。
复击禅床云。还闻么。坐下猊台句句为诸人演一乘了义。诸人若向遮里悟得。则旷大劫来我人业识。当体烟灭灰飞。现前身世根境尘劳。彻底冰融雪泮。便见灵山正法眼藏。昭昭溢目全彰。少室涅槃妙心。晃晃通身独露。譬演若悟鉴中面目。元来只是己头。犹力士获额上圆珠。到了不从他得。如斯则无量神通三昧。尘尘本尔圆成。恒沙诸佛法门。念念一时具足。诸仁者。有能恁么构去。便谓立证无生。不待僧祇即登正觉。如今要见无生么。
良久。云。一气不言含有象。万灵何处谢无私。臣僧道无兼济。行不远闻。灰木身心。分守塞岩之下。鹿麋疏迹。何堪辇毂之游。远承 明诏下临。固欲窃逃宁敢。但念食 国王之水乳。佩至德难任。受天地之生成。荷大恩曷报。故云趋波涌。而赴海从龙。此盖伏遇 皇帝陛下。以等妙觉心。现为人主。扬佛祖正道。丕绍先基。
故兹苾草之微芳。叨被蓼萧之宠渥。臣敢不策勤香火。警肃缁流。力传真寂之风。仰赞无为之化。谨将兹辰开堂介善。上祝 皇帝陛下。伏愿 德光尧舜。道迈羲轩。资景运于万年。保瑶图于百世。风调雨顺。物阜民康。臣请祝诚深。言诠靡罄。久立众慈。伏惟珍重。
庐山罗汉禅院系南禅师
本汀州人。俗姓张氏。少依城下金泉寺出家。识性纯淡。志节高远。披缁受具。遍历丛林。参道林祐禅师。密契心地。后归庐山。出世住持。道誉远播。四方学者皆谓小南。
开堂日。问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。
师云。后五日看。
僧曰。恁么则黄龙儿孙。罗汉嫡子。
师云。错下名言。
问。世尊出世。地涌金莲。师今出世。有何祥瑞。
师云。鲸吞海水尽。露出珊瑚枝。
僧曰。昔日世尊。今朝和尚。
师云。气冲牛斗。
问。声色不到。病在见闻。言诠不及。过在唇吻。此一理二义。请师直指。
师云。一字不著画。
僧曰。古溪澄水迎新月。旧岭寒松再遇春。
师云。二字不成双。
僧曰。半夜彩霞笼玉像。天明峰顶五云遮。
师云。好个真消息。
问。师子儿。众随后。三年便能大哮吼。未出林一句作么生道。
师云。头破额裂。
僧曰。出林后一句作么生。
师云。脑门著地。
僧曰。不出入时如何。
师云。进前退后。
僧曰。且道落在什么处。
师云。大众有眼。
上堂云。道应无私。力不可敌。如风行草偃。似春至花开。佛手不能遮。人心宁可遏。顺之则物物光辉。逆之则头头失色。不逆不顺。任方任圆。呼召随声。高低自尔。临镜而像。彼此情忘。现如幻神通。成如幻正觉。直得庐山万叠共转法轮。鄱水千寻同宣密义。便与么金鸡啄破琉璃壳。玉兔挨开碧海门。击禅床一下。
上堂云。画角红楼报晓春。万家齐贺物咸新。谁知庭际青青柏。便是当时问法人。无身可身。无岁可岁。始终不变。往复常存。四时迁而不迁。一气动而非动。百年生死若浮云。十世古今如电影。情超象外。道契寰中。不有丝毫。虚空同寿。但向见闻觉知识取本来面目。良久云。玉兔沉西岭。金乌出海东。
上堂云。日轮离海。月魄沉空。腾辉古今。盘礴西东。不觉红颜客。翻为白头翁。灵然无改变。只在语言中。咄。设使大虚烂坏。此喝长存。若知落处。一任横行。咄。
上堂云。不假一锤成大宝。太阿出匣冷光寒。为君截断羚羊角。钉就虚空碧玉盘。好拈掇。更须看。翻来覆去黑漫漫。击禅床一下。
上堂云。山堂今日已开炉。黯澹寒云雪未铺。拨火任若谭冷暖。不知谁解唤司徒。古圣求人向热灰里。诸佛行道在猛焰中。便见刹刹尘尘皆同自己。心心念念尽合他宗。便与么会。转不相当。何以故。一句合头语。万劫系驴橛。
上堂云。暗而忽明。迸曦光于海上。断而复续。奏天乐于空中。师旷听之不闻。离娄视之不见。唯有无神通菩萨。拍拍相高。愿得东风齐著力。一时吹入我门来。击禅床。下座。
上堂云。天地为炉鞴。日月作钳锤。烹清风兮成佛成祖。炼白云兮有法有仪。圆光顶佩。万字胸题。阿呵呵。知不知。倒骑师子座。[跳-兆+孛]跳上须弥。
上堂云。一夏九十日。日日无差。一日十二时。时时不异。犹如黄金之黄。碧天之碧。其色其高。不变不坏。安一名。著一字。与吾灵觉何相似。便乃修习空花万行。宴坐水月道场。降伏镜里魔军。证得梦中佛果。今朝法岁已圆。勘破了。良久。云。移身摇太华。掬汗洒醍醐。
上堂云。物我两如。是非一气。云无心而解听龙吟。充天塞地。风无迹而能闻虎啸。拔木鸣条。道无根而善应诸缘。分缁列素。忽然一念合风云。不知谁是我。行无所行。住本无住。大笑呵呵。希逢罕遇。
上堂云。禅不禅。道不道。三寸舌头胡乱扫。昨夜日轮飘桂花。今朝月窟生芝草。阿呵呵。万两黄金无处讨。一句绝思量。诸法不相到。
上堂云。欲扬大法。须藉其人。借与便风。便好扬帆举桌。昔日僧问赵州。学人乍入丛林。乞师指示。州云。吃粥了未。僧曰。吃粥了。州云。洗钵盂去。其僧豁然大悟。
师云。今朝鸣钟之后。升堂已前。人人吃粥。饱即便休。若也嚼得破。碍塞人。若也嚼不破。却许伊。罗汉今日倒骑铁马。逆上须弥。踏破虚空。不留踪迹。诸人还见么。夜来风起满庭香。吹落桃花三五树。师归方丈。趺坐示寂。
潭州慈云彦隆禅师
上堂。举。玄沙示众云。尽大地都来是一颗明珠。时有僧便问曰。既是一颗明珠。学人为什么不识。沙云。全体是珠。更教谁识。僧曰。虽然全体是。争奈学人不识。沙云。问取你眼。
师云。诸禅德。遮个公案唤作嚼饭喂小儿。把手更与杖。还会么。若未会。须是扣己而参。直要真实。不得信口掠虚。徒自虚生浪死。参。
郢州子陵山自瑜禅师
问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。
师云。中九下七。
僧曰。乞师慈悲。
师云。百岁翁翁学顺朱。
僧曰。未审意旨如何。
师云。老作少难。
问。如何是佛法大意。
师云。好事不如无。
问。如何是金峰境。
师云。一重山一重云。
僧曰。如何是境中人。
师云。铁骨罗汉。
问。如何是古佛心。
师云。赤脚[跳-兆+叉]泥冷似冰。
僧曰。未审意旨如何。
师云。休要拖泥带水。
问。泗州大圣为什么杨州出现。
师云。业在其中。
僧曰。意旨如何。
师云。降尊就卑。
僧曰。谢和尚答话。
师云。贼是小人。智过君子。
上堂云。大众还会么。祖师关捩子。都不在言诠。若更重宣说。特地隔西天。
舒州白云山海会守从禅师
问。药山一句人皆委。白云今日事如何。
师云。逼塞虚空。
僧曰。谁知今日里。明月锁舒城。
师云。斫额望扶桑。
问。曹溪一滴。普洽大千。白云出山。如何利物。
师云。横铺洞口。归鸟迷巢。
僧曰。指南一路又且如何。
师云。铁蛇当大道。通身黑如烟。
上堂云。指呼四圣。号令六凡。统三界作大伽蓝。以十虚为解脱门户。山河大地是古佛之心源。炉炭镬汤乃众生之觉地。于一微尘上现恒沙诸佛之全身。于一佛心现无边众生之世界。若能如是。即心心无知。全心即佛。全佛即人。人佛无异。始为道矣。然虽如是。不落化门一句作么道。良久云。九年吃菜粥。此事少人知。
洪州东山景福省悦禅师
上堂云。十二时中跛跛挈掣。且与么过。大众。利害在什么处。良久。云。听诸方断看。击禅床一下。下座。
台州天台山宝相元禅师
问。如何是宝相境。
师云。石上无根树。
僧曰。如何是境中人。
师云。心藏无价珍。
僧曰。向上宗乘。若何指示。
师云。文殊笑点头。
问。祖意西来即不问。楞严意旨事如何。
师云。七处征心心不有。八还求见见还无。
僧曰。如何领解。
师云。千手大悲徒著力。却惭舜若眼眉粗。
僧曰。圆觉意旨又且如何。
师云。桂轮孤朗于碧天。
僧曰。只如三世诸佛皆从此经中出。如何是此经。
师云。长时诵不停。非义亦非声。
僧曰。如何受持。
师云。若欲受持者。应顺用眼听。
问。今日月圆。请师速道。
师云。碧琉璃月。
僧曰。毕竟如何。
师云。光照娑婆。僧礼拜。
师云。咦。
泉州长兴德宝禅师
上堂云。天无私覆。地无私载。四时无私行。日月无私照。且道衲僧无私。还得与么也无。若无与么。十二时中在甚处安身立命。若有与么。又秖是常徒。汝诸人到遮里。作么生明辨。若明辨得。许汝通一线道。若明辨不得。尽被老僧勘破。
泉州南峰永程禅师
上堂云。始自鸡峰继焰。少室流芳。大布慈云。宏开佛日。教分三藏。直指一心。或全提而棒喝齐施。或纵夺而主宾互设。或金刚按剑。或师子翻身。或照用云奔。或机锋掣电。无非翦除邪妄。开廓玄微。直下明宗。到真实地。诸仁者。到此方可许一线道与你商量。苟或未然。尽是依师作解。无有是处。
福州贤沙明惠文禅师法嗣
福州广慧果禅师
住贤沙院日。示众云。佛为无心悟。心因有佛迷。佛心清净处。云外野猿啼。
问。如何是佛。
师云。毛头双尺八。
僧曰。如何是心。
师云。锥尾两寻三。
僧曰。佛心两无痕也。
师云。逼塞宇宙。
僧曰。为什么如此。
师云。把耳扣磬。
湖州报本元禅师法嗣
苏州承天永安院传灯禅师
讳元正。郸州平阴县人。姓郑氏。受业本州太平兴国寺。礼藏智为师。比试得度圆具。后听习教论。遍参诸方。晚到苏州万寿元禅师法席。因看庭前柏话。发明心地。有偈曰。
赵州柏树子。去处勿人知。
抛却甜桃树。寻山摘醋梨。
元禅师印可。命住此寺。德行孤高。众所钦仰。都尉张侯敦礼奏赐师名。
问。我师再集人天会。愿示西来掣电机。
师云。烟云雾锁。
僧曰。还有西来意也无。
师云。空生懊恼。
僧曰。临济宗风一枝独秀。
师云。不可有两个也。
僧曰。是处是慈氏。无门无善财。
师云。都来七八年。游遍百余城。
问。桃花杨柳共谈真如。如何是谈真。
师云。岭上梅花白。溪边柳眼青。
僧曰。未审是什么人境界。
师云。非汝境界。
问。实除理地。不受一尘。佛事门中。不舍一法。如何是一法。师拈拄杖一击。
僧曰。一衲横披高座上。炉烟起处太分明。
师云。不是遮一法。
僧曰。卖金顺遇买金人。
师云。遮个是𨱎石。
上堂云。天人群生类。皆承此恩力。大众。有一人道。我不承佛恩力。不居三界。不属五行。祖师不敢定当。先佛不敢安名。你且道是个什么人。良久。云。倚石岩前烧铁钵。就松枝上挂铜跰。
问。安抚台光得得临。请师为鼓勿弦琴。
师云。啰啰哩。
僧曰。遮般格调。须遇知音。
师云。曲终人不见。江上数峰青。
僧曰。江月照时琴影现。松风吹处语声清。
师云。一夜寒溪雪到明。梅花漏泄春消息。
僧曰。木人闻作舞。石女听高歌。
师云。且道是何曲调。
僧曰。伯牙若在。耻见永安。
师云。难遇知音。
僧曰。只如尽乾坤大地是一面琴。和尚如何下手。
师云。拍拍是令。
僧曰。而今台旆光临。还许露个消息也无。
师云。许。
僧曰。莫言只有庭前柏。又得甘棠壮祖宗。
师云。千里同风。
师乃云。若于棒下论其得失。德山是明教底罪人。更去喝里分其主宾。临济是法门中魔王。永安恁么说话。若无明眼人证据。尽大地堕坑落堑。大众。且道那个是明眼人。行则如昴如斗。坐如蹲龙。诗正有周南召南。论道乃庄子老子。恁么说话。也未是明眼人。还识明眼人么。永安与诸人指出。良久云。巨鳌莫负三山去。留取蓬莱顶上眠。
湖州凤凰山仁王院得亨禅师
上堂。僧出众曰。还委悉么。
师云。何用论心事。相呈即便知。
僧曰。既开铺席。买卖无妨。
师云。一任索唤。
问。钟鸣铎响。锦锈交加。文殊．普贤在什么处。
师云。贬上眉毛。
僧曰。便与么去时如何。
师云。见个什么。
僧曰。满目香烟真瑞气。此时消息共谁论。
师云。朗月当空挂。乾坤势自分。
问。学人上来。请师垂示。
师云。红霞飞碧汉。白日绕须弥。
僧曰。学人未晓。
师云。头上漫漫。
僧曰。脚下漫漫又作么生。
师云。切忌蹈著。
问。向上宗乘。愿闻举唱。
师云。金鸡抱子归霄汉。
僧曰。学人不会。
师云。玉兔怀胎入紫微。
杨州建隆寺昭庆禅师法嗣
荆门军玉泉山善超禅师
问。去却拄杖子．语默动静。未审如何为人。师画一圆相。
僧曰。此犹是葛藤。
师云。了。师良久。召大众云。妙性圆明。绝诸名相。纵使恒沙诸佛逞七辩。无以谈其名。今古宗师具五眼。无以窥其相。心如瓦砾墙壁。方有少分相应。诸仁者。若能回光返照。照本灵源。常光现前。尘劳顿歇。歇即菩提。圣净明心。本周沙界。不从人得。敢问诸人。且道从什么处得。良久。云。年年春柳年年绿。二月桃花二月红。
苏州报恩泗州院用元禅师
师于庆禅师会下。一日。请益。临济在黄檗。三回问佛法大意。三回被打。意旨如何。语犹未了。被打一拂子。顿领宗旨。
问。祖佛捞笼不得底人。和尚如何收拾。
师云。试呈伎俩看。僧便喝。
师云。惊杀人。
问。不用如何若何。请师直指心源。
师云。缩却舌头。
僧曰。一言已出。驷马难追。
师云。两重公案。
僧曰。恁么则都不许商量也。
师云。犹嫌少在。
问。剪断圣凡。为什么落在无事甲里。
师云。谁不如此。
僧曰。如何得免。
师云。把将无事甲来。
僧曰。却无觅处。
师云。即此无觅处。
问。四众云臻。请师说法。
师云。有眼无耳朵。六月火边坐。
僧曰。一句截流。万机顿息。
师云。听事不真。唤钟作瓮。
问。朝参暮请。成得什么边事。
师云。只要你歇去。
僧曰。早知灯是火。饭熟也多时。
师云。你鼻孔因甚著拄杖子穿却。
僧曰。拗曲作直又争得。
师云。且教出气。
上堂云。一二三四五。火里蝍蟟吞却虎。六七八九十。水底泥牛波上立。一日一夜雨霖霖。无孔铁锤洒不入。洒不入。著底急。百川汹涌须弥岌。八臂那咤撞出来。稽首赞叹道难及。咦。
上堂。横按拄杖。顾视大众云。今日平地上吃交。
洪州黄龙山元肃禅师法嗣
袁州仰山清简禅师
问。优钵罗花今日现。愿将花蕊接迷情。
师云。但得雪消去。自然春到来。
僧曰。一闻千悟。立证圆通也。
师云。心不负人。面无惭色。
问。二十年来方外客。今朝出世事如何。
师云。云从龙。风从虎。
僧曰。万丈白云藏不得。一轮明月耀青天。
师云。行到水穷处。坐看云起时。
问。集云峰下分明事。请师分付四藤条。
师云。赵州八十方行脚。
僧曰。得恁不知时节。
师云。行到南泉即便休。
问。风云会合时如何。
师云。好日多同。
僧曰。若然者。不离当处常湛然。
师云。赚会了也。
上堂云。乍临胜席。实慰灵灵。昔日闻说千端。不如一日得到。僧归山舍。人返郡城。事有迁移。理无改易。何也。湘水直连秀水。出山还入一山。动静去来。岂妨湛寂。群峰列岫。常露自己家风。夹道青松。直透长安大路。烟云横野。殿阁凌空。不移跬步之间。顿入华严世界。入则不无。还见善财么。遂垂下一足云。久栖上士。已自知归。乍到禅人。立地一时构取。
上堂云。新律才分。霞光报晓。天色欲暖还冷。气候似冬忽春。盖鸿蒙之象初升。乃严凝之寒未退。时虽顷刻。已属东君。物此为荣。共称得岁。刚有一人不在斯限。天地无由盖载。寒暑岂得推迁。日月莫谐照临。阴阳卒难变易。若教此人受岁。终是不甘。时节到来。又争讳得。且道受岁人与不受岁人两家相见。如何作贺。良久。云。寒随一夜去。春逐五更来。
筠州百丈山维古禅师
问。如何是佛。师垂一足。
僧曰。如何是佛向上事。师乃收足。
僧曰。真善知识。
师云。你作么生会。僧礼拜。师便打。
问。佛未出世时如何。
师云。杳无消息。
僧曰。出世后如何。
师云。头戴天。脚蹈地。
问。觌面相呈。犹是钝汉。和尚如何为人。
师云。蹉过也不知。
僧曰。那里是蹉过处。
师云。瞌睡汉。
上堂。大众集定。拈拄杖。示众云。多虚不如少实。卓一下。便起。
上堂云。普天匝地。绵绵密密。若是道中人。步步知端的。然虽如是。也不得诈明头。三十年后一场懡[怡-台+罗]。
上堂云。祖令当行。十方坐断。圣凡路绝。水泄不通。放一线道。有个商量。良久。云。不得相孤。
衢州石门山雅禅师法嗣
衢州璩源山善政禅院普印禅师
问。学人进步向前。愿闻师子一吼。
师云。木人夜半穿靴去。石女天明戴帽归。
僧曰。今日得闻于未闻。
师云。虽曰未闻事。闻来也是闲。
僧曰。若然者。伯牙与子期岂是闲相识。
师云。蓝田射石虎。误杀李将军。
问。昔日须达请佛。地布黄金。分日尊官请师。有何祥瑞。
师云。香烟起处。日月齐明。
僧曰。恁么则天人群生类。皆承此恩力。
师云。口中虽道得。心里黑漫漫。
僧曰。今日小出大遇。
师云。笑杀傍观。
师乃云。奔流度刃。不是作家。石火电光。皆为钝汉。拨著七穿八冗。贬向二铁围山。点著十字纵横。合入无间地狱。何故。此事犹崖颓石裂相似。无提掇处。无凑泊处。良由非语默而可穷。岂计挍而能及。智惠超越鹙子。甚处思量。神通胜过目连。何妨用得。应须自家看取。莫向他人所求。
不见道。如人上山。各自努力。如人饮水。冷暖自知。然虽如是。其柰渡河三兽。根器不同。摸象众盲。见解差别。故不免曲施方便。广演门庭。笼古罩今。该天括地。一切生灵。无始至今。一大事缘何曾欠少。神通妙用不假修成。智慧光明本来具足。
盖由妄兴一念。唤作无明。障翳灵台。如云蔽日。诸法唯心所现。无法从外而来。本性皆空。妄执为实。违顺不作而作。憎爱无生强生。交结虚妄业因。轮回五道生死。诸佛慈悲广大。为此出现世间。巧说种种法门。令其各各开悟。
诸仁者。若也回光返照。直下忘怀。五道停轮。如利剑斫于枯木。四生绝迹。如猛火燎于荒山。如此则念念当处圆成。法法现前具足。如斯言话。路布教乘。出格道人。如何趣向。良久。云。不如缄口过残春。
建中靖国续灯录卷第二十一
建中靖国续灯录卷第二十二 ［宋磻］
东京法云禅寺住持传法佛国禅师(臣)惟白集
对机门
南岳怀让禅师第十四世
潭州大沩山密印禅院怀秀禅师法嗣
潭州大沩山祖瑃禅师
姓吴氏。福州候官人也。出家圆具。参大沩秀禅师。契悟祖意。道行高洁。粝食粗衣。介性不群。处众无挠。命住鹿苑。次迁岳麓。
问。如何是祖师西来意。
师云。何不问此中意。
僧曰。如何是此中意。
师云。处处抱孙和泪语。晚身犹值太平年。
僧曰。太平一句请师道。
师曰。风不鸣条。雨不破块。
僧曰。毕竟事作么生。
师云。南亩耕人不识名。
僧曰。岂无姓字。
师云。盐菜如泥。
僧曰。此是行市数。
师云。你也少吃。
问。如何是密印。
师云。今朝漏泄。
僧曰。意旨如何。
师云。凤凰展翼地。裴相舍庄田。
问。如何是沩山家风。
师云。竹有上下节。松无古今青。
僧曰。未审其中人饮啖何物。
师云。饥餐相公玉粒饭。渴点神运仓前茶。
上堂云。插锹为井。今古澄清。赵州石桥。往来皆渡。山头水牯。纯熟不犯灵苗。岳麓野人。刚被迁移法席。不犯灵苗即且致。迁移底事作么生。良久。云。猿抱子归青嶂后。鸟衔花落碧岩前。
上堂云。山攒碧玉。地绝红尘。楼阁相高。松杉郁翠。东连庐阜。西接峨嵋。耶舍．普贤共谈般若。香严．大仰俱听法音。听即不无。作么生是般若。良久。云。无二无二分。无别无断故。乃笑云。向下文长。
上堂云。道无定乱。法离见知。言句相投。都无定义。自古龙门无宿客。至今鸟道绝行踪。欲会个中端的意。火里蝍蟟吞大虫。咄。
上堂云。天台华顶。迥拔群峰。南岳石桥。斜飞数丈。轻行重蹈度无疑。俯仰璇玑观不足。且道个中有强弱也无。金不博金。水不洗水。良久。云。切忌当头。
上堂云。昔贤示徒曾无语。一曲腊月二十五。丛林几处尽商量。不离宫商角徵羽。日中丝竹应难入。月下琵琶休巧取。要识云门一曲亲。南山起云北山雨。以拂子击绳床。
上堂云。雨下阶头湿。晴干水不流。鸟巢沧海底。鱼跃石山头。众中大有商量。前头两句是平实语。后头两句格外谈。若如是会。只见石磊磊。不见玉落落。若见玉落落。方知道宽廓。咦。
南岳山福严文演禅师
问。如何是佛。师当面一唾。
师乃云。当面一唾。切忌蹉过。幽谷猿啼。乔林鹊噪。闹市纭纭。相头买帽。白日同归。不知几个。
上堂云。日面佛。月面佛。马师一别经年。谁辨铜头铁额。百丈耳聋。未为埋没。临济吃棒。莫言受屈。三圣瞎驴。能始能卒。兴化帐中。抛撒将来。不是骊龙颔下之物。上根不动干戈。自然清风[台-台+弗][台-台+弗]。中下恰恰用心。落在无生窠窟。
上堂云。野花飘尽古城根。渐渐蝉鸣湘水渡。霏霏梅雨洒高空。匝地薰风满庭户。三十三兮老古锥。象转龙蟠曾显露。曾显露。成点污。谨白参玄人。光阴莫虚度。
上堂云。秋声嘹喨。暑气未衰。群木将落。鸿雁南飞。稼穑似云南亩盛。新月如钩碧落垂。是何消息。切忌针锥。
上堂云。眼里也满。耳里也满。唐土不收。五天不管。前佛后佛。犹尚难措一词。若贤若圣。安能是非长短。今朝更作死马医治。免便长夜不安。看看。北斗西移。南斗东转。
上堂云。百花落尽春光老。六合薰风来浩浩。谁谓南能去不还。宝林枝干未枯槁。咄。
南岳西林院常贤禅师
问。大众临筵。愿闻举唱。
师云。满川月色和云白。
僧云。学人未晓。
师云。遥望潇湘一派清。
问。如何是利物心。
师云。因事长智。
僧曰。也好消息。
师云。错。
师乃云。潇湘江水明如镜。数座寒星彻底清。敢问曹溪溪上客。等闲无事出蓬瀛。还有出蓬瀛底客么。良久。云。三入岳阳人不识。高吟飞过洞庭湖。
南岳后洞方广寺有达禅师
问。学人上来。便请相见。
师云。袖里金锤脑后看。
僧曰。破一作三又作么生。
师云。惜取眉毛。僧便喝。
师云。放过即不可。
僧曰。瞎。师便打。
上堂。拈拄杖云。诸禅德。展无碍手。和云折取。带雪将来。对众拈出。瞻之不足。玩之有余。遂画一画。云。早晚散为霖。草木滋天下。
上堂云。离四句。绝百非。便恁么。息狂机。不恁么。转狐疑。离此凭何旨。赵州东院西。还委悉么。头戴天。脚踏地。动用之中论不二。一字妙门著眼看。镇州萝卜知滋味。咄。
南岳南台允恭禅师
问。如何是佛。
师云。眼睛突出。
问。祖意教意。是同是别。
师云。阿难合掌。迦叶擎拳。
师乃云。稀逢难遇。正在此时。何谓释迦已灭。弥勒未生。拈拂子云。正当今日。佛法尽在遮个拂子上。放行把住。一切临时。放行也。风行草偃。瓦砾生光。拾得．寒山点头拊掌。把住也。水泄不通。精金失色。德山．临济饮气吞声。当恁么时。放行即是。把住即是。良久。云。后五日看。
袁州仰山伟禅师法嗣
襄州谷隐山静显禅师
问。觌面相呈事若何。
师云。清风来不尽。
僧曰。通上彻下。丝毫不纳也。
师云。明月照无私。
问。文彩既彰。愿闻举唱。
师云。巡海夜叉头戴角。
僧曰。龙吟雾起。虎啸风生。
师云。天外那咤独把梢。
僧曰。祇园五叶花开处。不待东君别是春。
师云。重叠关山路。
问。一镞破三关即不问。道人相见时如何。
师云。贼身已露。
师乃云。三日一风。五日一雨。时清道泰。歌谣满路。释迦掩室谩商量。净名杜口休更举。要知极则本根源。识取南庄李胡子。敢问诸人。秖如李胡子有甚长处。会么。今年必定有来年。不如剩种来年粟。
上堂云。晷运推移。日长一线。且道佛法长多少。自云。九九八十一。诸人还会么。若无人会。山僧为你重说偈言。九九八十一。日南长至日。晷运既推移。大家相委悉。非为世谛流布。且要膺时纳祜。参。
上堂云。今朝正月五。大众明看取。火上更加𦶟。苦中更加苦。堪笑谷隐太无端。空谷岩前说寐语。咄。
上堂云。语默视瞬皆说。见闻觉知尽听。香积世界。餐香饭悟无生。极乐国中。听风柯悟般若。遂拈拄杖云。若将耳听终难晓。眼处闻声方得知。卓一下。
潭州龙王山善随禅师
问。如何是龙王境。
师云。水晶宫殿。
僧曰。如何是龙王如意宝珠。
师云。顶上髻中。僧礼拜。
师云。莫道不如意。
上堂云。人人皆拜岁。山僧不贺年。山僧不贺年。诸人皆肯然。良久。云。若是依时及节。也少他元正启祚。万物咸新不得。
上堂云。奇哉皮鼓响。大众尽来参。既善知时节。龙王不再三。
筠州黄檗山祇园永泰禅师
问。如何是祖师西来意。
师云。铁铸就。僧拟议。
师云。会么。僧礼拜。
师云。何不早如此。
师乃云。祖师妙诀。不妨径截。非风幡动。多少漏泄。且道甚么处漏泄。乃云。莫是仁者心动么。且不要错会。
庐山慧日明禅师
上堂云。不用求真。唯须息见。三祖大师虽然回避金钩。殊不知已吞红线。慧日又且不然。不用求真。倒骑牛兮入佛殿。牧笛一声天地宽。稽首瞿昙。真个黄面。
洪州泐潭山洪英禅师法嗣
南岳法轮院齐添禅师
问。学人上来。乞师指示。
师云。适来闻鼓声么。
僧曰。闻。
师云。还我话头来。僧礼拜。
师笑云。令人疑著。
上堂。喝一喝。云。师子哮吼。又喝一喝云。象王颦呻。又喝一喝云。狂狗趁块。又喝一喝。云。𫚥跳不出斗。乃云。此四喝。有一喝堪与祖佛为师。明眼衲僧试请拣看。若拣不出。大似日中迷路。
上堂。良久。云。性静情逸。乃喝一喝云。心动神疲。遂顾左右云。守真志满。拈拄杖云。逐物意移。蓦召大众云。见怪不怪。其怪自坏。
潭州大沩山齐恂禅师
问。玉兔不怀胎。犊牛为什么却生儿。
师云。著槽厂去。
僧曰。牧牛坡下。
师云。莫教落草。
僧曰。步步蹈著。
师云。草里汉。
师乃云。头角未生时荐得。早犯山僧苗稼了也。更待擎头戴角。异类中来。生儿养犊。其何以堪。不见仰山云。一回入草去。一回把鼻牵。然虽如是。不免犯人苗稼。且道如何得不犯。良久。云。铁牛不吃栏边草。直上须弥顶上眠。
上堂云。青山叠叠水茫茫。猿爱岩边果熟香。更有一般堪羡处。谁知别有好思量。
袁州仰山友恩禅师
上堂。以柱杖击禅床一下。云。佛令祖令。瓦解冰消。半字满字。千山万水。衲僧门下。草偃风行。然虽如是。官不容针。私通车马。有一则奇特因缘举似大众。良久。云。达磨九年空面壁。西归羞见洛阳人。
上堂云。烟云开处。日月齐明。影落千江。光含万象。头头显焕。无非自己家风。物物全影。尽是祖师活计。于斯明得。则点头咽唾。于斯未明。且摆臂摇头。恁么说话。大似傍若无人。若有一个出来。咳嗽一声。山僧退身三步。
南岳方广怀纪禅师
问。如何是道。
师云。有时登陌岭。南北两头垂。
僧曰。如何是道中人。
师云。八十老翁策杖行。
僧曰。未审向上更有事也无。
师云。面南看北斗。月里有麒麟。
泉州永春慧明院云禅师
问。般若海中如何为人。
师云。云开银汉回。
僧曰。毕竟又如何。
师云。榛头见血。
问。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。意旨如何。
师云。丑拙不堪当。
僧曰。忽然当又作么生。
师云。半钱也不直。
僧曰。如何即是。
师云。赵州南。石桥北。僧礼拜。师击禅床三下。
上堂云。少室遗风。曹溪要旨。黄檗收来。临济扶起。三玄戈甲竞头分。四拣开遮何指比。定宗乘。立纲纪。当机验取庐陵米。更从升合定高低。争似备师封白纸。象骨提。心暗喜。同风今古播丛林。切忌扣牙惊著齿。
上堂云。雪峰鳖鼻。沩山水牯。临济三玄。云门一普。劝君一一透将来。捉取大雄山下虎。
潭州宝盖山自俊禅师
上堂。以拄杖卓一卓。喝一喝。云。同声相应。同气相求。筑著鼻孔。撑著眼睛。哑却能言。聋却能听。东西不辨。南北不分。黑焌焌(仓聿反)地。鬼恶人憎。翻笑香严去年贫。未是贫。今年贫。始是贫。去年贫。无卓锥之地。今年贫。虽也无。是何言欤。噫。好个阿师又恁么去也。
南岳上封行瑜禅师
问。如何是上封境。
师云。北望洞庭千里浪。南观石廪万波烟。
僧曰。如何是境中人。
师云。脚蹈古坛千片石。手攀松树万年枝。
僧曰。人境已蒙师指示。向上宗乘事若何。
师云。虽然身在青冥里。心出青冥人不知。
东京智海禅院慕喆真如禅师法嗣
潭州道吾山汝能禅师
问。如何是佛。
师云。毁著不嗔。
僧曰。如何是法。
师云。赞著不喜。
僧曰。如何是僧。
师云。剃除须发。
上堂云。三转法轮于大千。其轮本来常清净。毗婆尸佛早留心。直至如今未得妙。因什么如此。为在你诸人眉毛上转大法轮。放光动地。你等诸人不会。所以未得其妙。若言一切智智清净。又未有衲僧气息。山僧今日为众竭力。祸出私门。还会么。对牛弹琴。不入牛耳。吽。
师迁住大沩山。不经两月。沐浴净发。趺坐而逝。
兴国军永安院妙喜禅师
问。如何是国师三唤侍者。师召大德。僧应喏。
师云。钝根阿师。
僧曰。向上还有事也无。
师云。汝看虚空还曾开口么。僧契悟。礼谢。
师与一颂。
虚空开口唤须弥。声隐春雷蛰者知。
若不仙陀徒拟议。负吾负汝自风移。
潭州中峰山罗浮院希声禅师
问。为 国开堂于此日。师将何法报 君恩。
师云。庭前瑞雪落纷纷。
僧曰。 君恩只如此。祖意又如何。
师云。且领前话。
僧曰。恁么则金枝永茂。玉叶长芳。
师云。一任众人看。
上堂云。云生大野。雾锁长空。百草百木师子吼。露滴庭莎。尽逞无边妙相。猿吟鸟噪。皆谈不二圆音。乃拈拄杖云。无边妙义。尽在山僧拄杖头上。若也会得。可谓应时应节。若也不会。万年松在祝融峰。卓一下。
师于绍圣四年二月八日无疾坐终。茶毗。诸根不坏。舍利求者可掬。
潭州中峰山智源禅师
问。如何是本来法。
师云。满目青山。
僧曰。言无展事。进步者何。
师云。礼繁即乱。
僧曰。只遮便是。为当别有。
师云。南岳石桥。
问。如何是城里佛。
师云。截耳卧街。
僧曰。如何是村里佛。
师云。牵犁拽杷。
僧曰。如何是山里佛。
师云。钓鱼取柴。
安州大安山兴教惠淳禅师
开堂日。上首白槌竟。师云。未白槌已前。唤作什么。白槌已后。唤作第一义谛。莫有不甘底僧。出来相见。
问。未白槌前请师道。
师云。方丈里。
僧曰。白槌后又如何。
师云。法座上。
僧曰。谢师指示。
师云。勿交涉。
问。如何是第一句。
师云。脚下。
僧曰。如何是第二句。
师云。口里。
僧曰。如何是第三句。
师云。脑上。
师乃云。灵山会上。迦叶亲闻。五祖堂前。老卢得旨。至今累及儿孙。血脉不断。岂是多学多知。负能负胜。人人具英雄志气。各各出自己胸襟。不取他人处分。便可出生入死。方为报佛恩德。如斯举唱。取笑傍观。还有同死同生底汉么。良久。云。若无。山僧今日失利。
舒州灵泉普济道坚禅师
问。如何是祖意。
师云。金鸡飞去。石马还来。
僧曰。如何是教意。
师云。海墨书不尽。
庐陵隆庆庆闲禅师法嗣
潭州安化启宁闻一禅师
问。意智不到处。特地好商量。未审是什么人境界。
师云。张三李四。
僧曰。木人把板云中拍。石女[口*(衔-金+缶)]笙水底吹。
师云。乱走作什么。
僧曰。也要和尚识得。
师云。西天此土。
上堂。拈花微笑虚劳力。立雪齐腰枉用功。争似老卢无用处。却传衣钵振真风。大众。且道那个是老卢传底衣钵。莫是大庾岭头提不起底么。且莫错认定盘星。以拂子击禅床。
蕲州开元琦禅师法嗣
饶州荐福道英禅师
问。佛未出世时如何。
师云。琉璃瓶贮花。
僧曰。出世后如何。
师云。玛瑙钵盛果。
僧曰。未审和尚今日是同是别。
师云。趯倒瓶。拽转钵。
上堂云。据道而论。语也不得。默也不得。直饶语默两忘。亦勿交涉。何故。句中无路。意在句中。无意无不意。非计校之所及。若是劈头点一点。顶门豁然眼开者。于此却有速疾分。若低头向意根下寻思。卒模[打-丁+索]不著。是知万法无根。欲穷者错。一源绝迹。欲返者迷。看他古佛光明。先德风彩。一一从无欲无依中发现。或时孤峻峭拔。竟不可构。或时含融混合。了无所睹。终不椿定一处。亦不系系两头。无是无不是。无非无不非。得亦无所得。失亦无所失。不曾隔越纤毫。不曾移易丝发。
明明古路。不属玄微。觌面擎来。瞥然便过。不居正位。岂落邪途。不踏大方。那趋小径。腾腾兀兀。何住何为。回首不逢。触目无对。一念普观。廓然空寂。此之宗要。千圣不传。直下了知。当处超越。是知赤洒洒处。恁么即易。明历历处。恁么还难。不用沾黏点染。直须剥脱屏除。若是本分。手脚放去。无收不来底。一一放光现瑞。一一削迹绝踪。机上了不停。语中无可露。彻底搅不浑。通身扑不碎。且道毕竟是个什么灵通。得恁么奇特。得恁么坚确。
诸仁者。休要识渠面孔。不用安渠名字。亦莫觅渠所在。何故。渠无所在。渠无名字。渠无面孔。才起一念追求如微尘许。便隔十生五生。更拟管带思惟。益见纷纷丛杂。不如长时放教自由自在。要发便发。要住便住。即天然非天然。即如如非如如。即湛寂非湛寂。即败坏非败坏。无生恋。无死畏。无佛求。无魔怖。不与菩提会。不与烦恼俱。不受一法。不嫌一法。无在无不在。非离非不离。
若能如是见得。释迦自释迦。达磨自达磨。于我什么碗。恁么说话。衲僧门下。推勘将来。布裙芒靸。不免撩他些些泥水。岂况汝等诸处更道。遮个是平实语句。遮个是差别门庭。遮个是关棙巴鼻。遮个是道眼根尘。递相教习。如七家村里人传口令相似。有什么交涉。无事。珍重。
庐山双溪宝严允光禅师
上堂云。阿呵呵。也大差。不卷帘兮见天下。神光得髓是谁云。达磨不曾来东夏。西江一口吸易干。中原至宝难酬价。也大差。令人转忆老兴化。咄。
黄檗积翠永庵主法嗣
庐陵清平楚金禅师
问。祖祖相传。未审和尚传个什么。
师云。两手抬不起。
僧云。能有几人知。
师云。知底事又作么生。
僧曰。放过一著。
师云。迢迢十万余。
问。与么不与么。学人上来。请师与么。
师云。洪州腰带。
僧曰。请师不与么。
师云。陕府紩牛。
僧曰。和尚与么。学人即不然也。
师云。不消拈出。
上堂。以拄杖卓一下。云。秖遮是错。事无一向。出家人当为何事。良久。云。自知较一半。乃歌曰。人悄悄。鼓冬冬。特地升堂话祖风。千般说。万般喻。特地翻真却成伪。分别缁素与色空。扶篱摸壁路难通。休寻南北与西东。山僧拄杖太无端。吞却十方刹界中。刹界中。细推穷。三十年后几多白头翁。靠却拄杖云。珍重。
上堂云。祖意齐彰。真机自立。分明蟾彩。彼我无差。出海红光。老婆心切。如斯境界。悟则头头显露。非取舍之功。迷则物物尘劳。难明妙理。更若即色明空。正是敲砖打瓦。说有说无。又是梦中说梦。未免觉来一场懡[怡-台+罗]。
上堂云。明眼人前若论斯事。如盐在水。只瞒得鼻孔。若是舌头上。一点也瞒不得。何故。三世诸佛．从上祖师出现于世。只是狸奴白牯一个注脚。拈槌举拂．下喝敲床。尽是露柱注脚。以拄杖卓一下。云。山僧与露柱注脚。遮里看得出。非但许你救得儿孙。亦许你见狸奴白牯。然后可以出生入死。若看不出。自救不了。何故。功夫不到不方圆。言语不通非眷属。喝一喝。
南岳高台佛印禅师法嗣
潭州龙兴师定禅师
问。如何是潇湘境。
师云。猿到夜深啼岳麓。
僧曰。如何是境中人。
师云。相逢不下马。各自有前程。
问。如何是道。
师云。花街柳巷。
僧云。如何是道中人。
师云。语笑呵呵。
上堂云。秋风数夜渐寒。衲僧早觉身冷。通宵不睡思量。叵耐祖师乱走。不知念念释迦出世。步步弥勒下生。恁么忽然撞著。尽是自己神光。怎生说得个自己神光。良久。云。一轮明月照潇湘。咄。
上堂云。白云峰顶。昔年尝到。朝参暮请。依师学道。闹市红尘。煎熬不少。逐日忙忙。贪生至老。咄。遮皮袋臭秽易坏。贪欲贪乐不解厌。学佛学祖总不会。惭愧寒山老。眠云枕石睡。思量拾得奇。爱住深岩内。蓑衣为被褥。箬笠作冠盖。只如山僧恁么举唱。还有佛法也无。良久。云。无为无事人。趒出红尘外。咄。
杭州庆善宗震禅师法嗣
杭州庆善普能禅师
问。祖祖相传传祖印。师今得法嗣何人。
师云。当官莫在前。作客莫向后。
僧曰。恁么则西堂嫡子。临济儿孙。
师云。天台楖栗木。
师乃云。事不获已。与汝诸人葛藤。一切众生只为心尘未脱。情量不除。见色闻声。随波逐浪。流转三界。汩没四生。致使正见不明。触途成滞。若也是非齐泯。善恶都忘。坐断报化佛头。截却凡圣途路。到遮里。方有少许相应。直饶如是。衲僧分上也未为奇特。何故如此。才有是非。纷然失心。咄。
上堂。拈拄杖云。未入山僧手中。万法宛然。既入山僧手中。复有何事。良久。云。无意气时添意气。不风流处也风流。卓一下。
建中靖国续灯录卷第二十二
建中靖国续灯录卷第二十三 ［宋磻］
东京法云禅寺住持传法佛国禅师(臣)惟白集
对机门
南岳怀让禅师第十四世
洪州泐潭山真净禅师法嗣
洪州分宁兜率从悦禅师
姓熊氏。虔州人。少依普圆院崇上人出家。未冠圆具。首习经论。次慕参问。缘契洞山真净禅师。
开堂日。白槌罢。师云。住。住。五眼难观。佛佛相传。默然自照。西天诸祖谩说异端。唐土宗师强生文彩。英灵衲子一点难瞒。直下分明。临机脱活。纵横南北。出没东西。于平地上涌起波澜。向虚空中倒翻筋斗。今朝座下那个惺惺。便请出来开人眼目。
问。亲闻洞里真消息。今日新丰事若何。
师云。山横嫩翠。溪泻寒光。
僧曰。不因风卷浮云尽。争见凉天万里秋。
师云。不妨奇特。
问。如何是兜率境。
师云。一水挪蓝色。千峰削玉青。
如何是境中人。
师云。七凹八凸无人见。百手千头只自知。
师乃云。溪上桃花烂熳春。倚筇闲看笑灵云。抽枝抽叶寻常事。有悟无疑亦强分。诸禅者。既疑悟之强分。何玄旨而可定。但得凡情净尽。自然圣解都忘。如此则何是非而有。何得失而论。何动静而取。何彼此而分。到遮里。直得妙体虚明。大用纵横。都无拣择。好丑一如。还有人承当得么。若承当得。兜率与你拄杖子一任横行。若也未然。不免自家受用去也。良久。云。拨落叶开苔藓色。卓穿冰放野泉声。卓拄杖一下。
上堂云。阿呵呵底时节。仲夏初残梅雨歇。寥寥物外自清凉。扰扰人间方酷热。诸禅客。一种含灵。为什么世界有异。良久。云。天阔云无碍。风高海自澄。
上堂云。耳目一何清。端居幽谷里。秋风入古松。秋月生寒水。衲僧于此更求真。两个猢狲垂四尾。喝一喝。
上堂云。龙安古路堂堂。往来未尝间隔。岭头风动松声。岩下溪流月色。上无一点红埃。内有祖师窟宅。到此方得心休。自解横吹玉笛。诸禅客。要识不涉程途底句么。良久。云。直须透过遮机关。不用敲开无缝锁。咄。
上堂云。雪意连连作。春寒每放参。到头真实处。不在口喃喃。
上堂云。兜率都无辨别。却唤乌龟作鳖。不能说妙谈真。只解摇唇鼓舌。遂令天下衲僧觑见眼中滴血。莫有翻嗔作喜。笑傲烟霞者么。良久。云。笛中一曲升平乐。算得生平未解愁。
上堂云。衲僧袖里神锋。截断有句无句。随宜独立真规。处处清风满路。更知结角罗纹。始解针来线去。
上堂云。始见新春。又逢初夏。四时若箭。两曜如梭。不觉红颜翻成白首。直须努力别著精神。耕取自己田园。莫犯他人苗稼。既然如是牵犁拽杷。须是雪山白牛始得。且道鼻孔在什么处。良久云。叱。叱。
潭州报慈开福进英禅师
问。远涉长途即不问。到家一句事如何。
师云。雪满长空。
僧曰。此犹是时人知有。转身一路又作么生。师便喝。
上堂云。雪铺银世界。别是水晶宫。瑞气纷纷动。何人住此中。拍禅床一下。云。清泰桥边。今人榜样。报慈堂上。古佛家风。横担楖栗入门来。便把草鞋跟截断。华藏海中游戏。会春园里逍遥。信乎朝入伽蓝。暮成正觉。虽然如是。正令行时。犹较一著。敢问大众。作么生是坐致太平底事。还知么。提起拂子云。一掉秋风江上月。数枝春色洞中天。击禅床一下。
上堂云。报慈有一公案。诸方未曾结断。幸遇改旦拈出。各请高著眼看。遂趯下一只鞋云。还知遮个消息也无。达磨西归时。提携在身畔。
上堂云。今朝四月八。我佛降生辰。头头金相现。处处法幢新。不洗体。不洗尘。灌沐如来妙色身。谁信二千年后事。优昙重长一枝春。掷拄杖云。释迦老子重下阎浮。为大事因缘故。出现于世。开佛知见。示佛知见。悟佛知见。入佛知见。已为诸人说了也。且作么生入。乃拍禅床云。不离当处常湛然。觅即知君不可见。
上堂云。与么上来。猛虎出林。与么下去。惊蛇入草。不上不下。日轮杲杲。喝一喝。云。潇湘江水碧溶溶。出门便是长安道。
上堂。掷下拄杖。却召大众云。拄杖吞却祖师了也。教什么人说禅。还有救得也无。喝一喝。
上堂。蓦拈拄杖示众云。三世一切佛。同入遮窠窟。衲僧唤作辽天鹘。卓拄杖一下。
上堂云。山门寂寞。无可只待。诸禅德。夜来思量。得一段因缘奇特。准拟今日供养大众。及乎升座。忽然忘却。如今卒作不辨。且望大众智不责愚。不为笑怪。
桂州寿宁寺善资禅师
问。如何是广南境。
师云。地连南岳千峰秀。水接西川一派清。
僧曰。如何是境中人。
师云。腰间曾坠石。镜上本无尘。
僧曰。人境已蒙师指示。向上宗乘车若何。
师云。一棒一痕分痛痒。独许泥牛木马知。
问。如何是祖师西来意。师以乎反复示之。
僧曰。不会。
师云。好个消息。
师乃云。若论此事。如鸦啄铁牛。无下口处。无用心处。更向言中问觅。句下寻思。纵饶卜度将来。终成戏论边事。殊不知本来具足。直下分明。佛及众生。纤毫不立。寻常向诸人道。凡夫具足圣人法。凡夫不知。圣人具足凡夫法。圣人不会。圣人若会。即同凡夫。凡夫若知。即是圣人。然则凡圣一致。名相互陈。不识本源。迷其真觉。所以逐境生心。徇情附物。苟能一念情忘。自然真常体露。良久。云。便请荐取。
上堂云。诸禅德。释迦老子不言。以手指天指地。须菩提不言。帝释动地雨花。达磨大师不言。二祖乃云得髓。维摩居士不言。文殊赞叹不二。遂拈起拄杖云。拄杖子不言。成得个什么。良久。云。扶过断桥水。伴归无月村。
上堂云。诸方五日一参。寿宁日日升座。莫怪重说偈言。过在西来达磨。上士处处逢渠。后学时时蹉过。且道蹉过一著落在什么处。举起拂子云。一片月生海。几家人上楼。
永州元丰太平寺安禅师
问。贤侯启请。愿师举唱。
师云。陌上桃花雪里红。
僧曰。一言才举唱。四众尽沾恩。
师云。沾恩底事作么生。
僧曰。是处有芳草。何山无白云。
师云。伶利人难得。
问。如何是太平境。
师云。带郭有山兼有水。
僧曰。如何是境中人。
师云。憧憧道上往来人。
僧曰。人境已蒙师指示。向上宗乘事若何。
师云。明月清风也笑人。
师以拄杖卓一下。云。还会么。空王佛已前之事。太平今日一时漏泄了也。还委悉么。一大藏教未当切脚。佛之一字尚污心田。岂况其余。若也未然。且听太平葛藤去也。掷拄杖。下座。
上堂云。有利无利。莫离行市。镇州萝卜头极贵。庐陵米价甚贱。争以太平遮里。时丰道泰。商贾骈阗。白米四文一升。萝卜一文一束。不用北头买贱。南头卖贵。自然物及四生。自然利资王化。又怎生说个佛法道理。良久云。劝君不用镌顽石。路上行人口似碑。
庐山归宗杲禅师
问。为国开堂于此日。师将何法乐升平。
师云。尧风荡荡。舜日辉辉。
僧曰。君恩将此报。祖意又何如。
师云。云生岭上。雨滴岩前。
问。如何是归宗境。
师云。重重看不尽。
僧曰。如何是境中人。
师云。个个眼眉横。
师乃云。西来祖印。教外别传。非大根器。不能证入。其证入者。不被文字语言所转。声色是非所迷。亦无云门．临济之殊。赵州．德山之异。所以唱道须明有语中无语。无语中有语。若向遮里荐得。可谓终日著衣。未尝挂一缕丝。终日吃饭。未尝咬破一粒米。直是呵佛骂祖。有什么过。虽然如是。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮。喝一喝。
上堂。拈拄杖云。归宗会斩蛇。禾山解打鼓。万象与森罗。皆从遮里去。掷下柱杖云。皈堂吃茶。
南岳祝融峰上封寺慧和禅师
问。师唱谁家曲。宫商何调中。
师云。不落五音。
僧曰。不属韶阳调去也。
师云。且喜有知音。
师乃云。未升猊座已前。尽大地人成佛已毕。更有何法可说。更有何生可利。况菩提烦恼。本自寂然。生死涅槃。犹如春梦。门庭施设。诳呼小儿。方便门开。罗纹结角。于衲僧面前。皆为幻惑。且道衲僧有甚长处。拈起拄杖云。孤根自有擎天势。不比寻常曲[(录-(彖-豕)+(┐@一))*页]枝。卓一下。
上堂云。祝融峰上。瑞气腾空。行道坛前。祥云拂地。林间衲子。信步经行。岭上樵夫。讴歌拍乎。把针岩畔。音乐鸟声。懒瓒庵前。风生虎啸。说甚透声透色。休论达磨迷逢。莫是真假有无。俱不可得么。若恁么会。未免眼中添屑。总不恁么。又作么生。良久。云。此境此时谁得意。极目千山入望来。
衢州超化院静禅师
上堂云。个中之源。无归者久。只为言泉乱派。语脉混流。一波始生。万波随往。生而不止。往而不休。遂使洪波浩渺。白浪滔天。今日山僧不免挽泥带水。卓拄杖一下。
上堂云。声前认得。已涉廉纤。句下承当。犹为钝汉。电光石火。尚在迟疑。一点不来。横尸千里。良久。云。有甚用处。喝一喝。
筠州五峰净觉院本禅师
问。宝座高升。愿闻举喝。
师云。雪里梅花火里开。
僧曰。莫便是为人处也无。
师云。井底红尘已涨天。
问。同声相应时如何。
师云。鹁鸠树上啼。
僧曰。同气相求时如何。
师云。猛虎岩前啸。
问。一进一退时如何。
师云。脚在肚下。
僧曰。如何是不动尊。
师云。行住坐卧。
师乃云。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。诸人作么生会。直下会得。不妨奇特。更或针锥。西天此土。
上堂云。五峰家风。南北西东。要用便用。以橛钉空。咄。
蕲州五祖常禅师法嗣
蕲州月顶延福寺伦禅师
问。如何是蕲州境。
师云。白云堆里神仙秀。
僧曰。如何是境中人。
师云。紫阁筵中鼎鼐材。
问。如何是祖师西来意。
师云。凉风却退檐前暑。
问。止宿庵中即不问。途中受用事如何。
师云。落花铺地锦。流水映天心。
僧曰。忽遇向上人来又作么生。
师云。剑有七星君可度。琴无五线客难寻。
问。如何是宗乘向上事。
师云。古符常照夜堂明。
师良久云。舍利塔前。金蕊花开吐艳。昆卢藏畔。绿毛龟戏池中。雾卷山堂。云藏佛阁。老鹤盘空。青罗翳目。足可与诸人内助其机。外扬其道。又何必山僧出来指点。然虽如是。也须的当始得。且道的当底事作么生。多谢宝陀岩上月。舒光常得到松门。
上堂云。重阳何物助僧家。篱菊枝枝尽发花。不学故侯将伴饮。为君泛出赵州茶。只此一杯醒大夜。卢同七碗谩矜夸。良久。云。便请。卓拄杖一下。
上堂云。时雨频过比屋凉。师田昆甲尽同光。禅家高卧无余事。赢得林梢磬韵长。正当恁么时。谁是知音者。良久。云。子期别后空千载。月上落崖流水寒。
蕲州南乌崖寿圣楚清禅师
问。如何是黄梅消息。
师云。不许夜行。
僧曰。如何为人。
师云。投明须到。
问。亡僧迁化向什么处去。
师云。灵峰水急。
僧曰。恁么则不去也。
师云。苍天。苍天。
师乃云。见成公案。已涉多岐。伫思稽迟。辽天迸鹘。苟丧目前。实为苦屈。敢问诸人。且作么生是目前底句。良久。云。灯笼拊掌。露柱呵呵。
江陵护国禅院月禅师法嗣
江陵护国惠本禅师
问。有物先天地。无形本寂寥。未审是甚么物。
师云。一铤墨。
僧曰。恁么则耀古照今去也。
师云。作么生是耀古照今底。僧便喝。师便打。
师乃云。一切法是佛法。粪扫堆头。丈六金身。猪肉案上。十身调御。还会么。师颦象顾已多端。切忌韩卢空逐块。喝一喝。下座。
上堂云。尘劫来事。尽在如今。满目风光。十方无碍。山遥水远。地厚天高。刹刹见成。头头显著。直饶恁么会得。衲僧眼睛未曾梦见。且唤什么作衲僧眼睛。还会么。穿过须弥。
上堂云。好个时节。谁肯承当。苟或无人。不如惜取。良久。云。弹雀夜明珠。
上堂云。去处与来时一般。来时与去处不别。有人闻著点头。有人闻著不肯。且道肯即是。不肯即是。也是巩县茶瓶。
杭州净土思禅师法嗣
杭州灵凤山万寿法诠禅师
问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。
师云。针札不入。
僧曰。石照嫡子。临济儿孙。
师云。锦溪一派。尽向东流。
问。佛法流通。如何指示。
师云。上天下地。
僧曰。学人也恁么见。
师云。错。
问。如何是佛。
师云。抱桩打拍浮。
僧曰。如何是法。
师云。莫泥弹子。
僧曰。如何是僧。
师云。剃除须发。
僧曰。三宝外。还别有为人处也无。师举起一指。
僧曰。不会。
师云。指在唯观月。风来不动幡。
师乃云。灵光洞耀。妙体昭然。动寂真常。隐显无二。六凡皆觉。强自云迷。四圣还源。谩称开悟。苟能返照。一念无差。不用思量。便请构取。还有荐得底么。良久。云。静处萨婆诃。
上堂云。德山棒．临济喝。尽是无风波[口*(一/巾)][口*(一/巾)]。灯笼[跳-兆+孛]跳过青天。露柱魂惊头脑裂。然虽如是。大渴食盐加得渴。喝一喝。
杭州庆善守隆禅师
问。诸佛出世。为一大事。如何是一大事。
师云。不同小事。
僧曰。唯此一事实去也。
师云。棒打石人头。
问。如何是祖师西来意。
师云。扁舟过剡溪。
问。知师久蕴囊中宝。今日当筵略借看。
师云。多少分明。
僧曰。师子吼时全露现。文殊仗剑又如何。
师云。惊杀老僧。
问。千佛出世。各有奇祥。和尚今日以何为验。
师云。木人把板云中拍。
僧曰。意旨如何。
师云。石女拈笙水底吹。
师乃云。问同攒花簇锦。答也土上加泥。彼此气宇冲冲。何须听人处分。可谓如石含玉。不知玉之无瑕。似地擎山。不知山之孤峻。如斯举唱。盖为初机。明眼人前。一场笑具。且道作么生是明底眼。良久。云。穿过髑髅。
上堂云。无手人一拳打破虚空。无舌人一喝喝翻巨海。惊起娑竭龙王。变作楖栗拄杖。为诸人说法。乃拈起拄杖云。不更指东画西。便与直下分付。卓拄杖一下。
上堂云。花簇簇。锦簇簇。盐酱年来是事足。留得南泉打破锅。分付沙弥煮晨粥。晨粥一任诸人饱吃。洗钵盂一句作么会。多少人疑著。
潭州石霜山琳禅师法嗣
鼎州德山静照庵什庵主
问。如何是庵中主。
师云。从来不相许。僧拟议。
师云。会即便会。本来底安名著字不得。僧拟开口。师便打出。
师室中常以拂子示众云。唤作拂子。依前不是。不唤作拂子。特地不识。汝唤作什么。
因僧请益。师颂答之。
我有一柄拂子。用处别无调度。
有时桂在松枝。任他头垂脚露。
建中靖国续灯录卷第二十三
建中靖国续灯录卷第二十四 ［宋磻］
东京法云禅寺住持传法佛国禅师(臣)惟白集
对机门
南岳怀让禅师第十四世
南岳福严慈感禅师法嗣
明州育王山广利寺宝鉴禅师
讳法达。饶州浮梁人。姓余氏。丱岁厌俗。剪爱离尘。严承师训。长通经业。比试辇下。落发天清。求道南游。初历淅右。未获开悟。复回江西。次造南岳福严法席。感师一见。观器印心。安抚何公向师名望。命居太平。少卿王公次迁广利。都尉郭侯特奏章服．师名。
问。此事唯己自知。为什么众生随类得解。
师云。眼见耳闻。
僧曰。兵随印转。
师云。德山．临济。
问。寒凝古寺。云锁千峰。如何是无寒暑处。
师云。炉中添硬炭。身上挂绵衣。
僧曰。此犹是时节因缘。
师云。何得掩耳。
问。僧俗交参时如何。
师云。风穴道底。
僧曰。谢师答话。
师云。甜瓜彻蒂甜。
僧曰。学人今日虚伸此问。
师云。适来道什么。
僧曰。打草蛇惊。
师云。分付海山无事客。夜深相共钓鲸鳌。
问。如何是极则处。
师云。清风生竹户。
僧曰。学人不会。
师云。明月照松窗。
问。不落阶级处。请师道。
师云。蜡人向火。
僧曰。毕竟如何。
师云。薄处先穿。
问。末后一句。今日愿闻。
师云。昨日有人问我。直得杜口。
僧曰。为什么如此。
师云。不于湘水捉明月。且向天童看白云。
问。无根树子今日还解生苗也无。
师云。拟待答话。又恐孤负阇梨。
问。作者相逢时如何。
师云。平出。
僧曰。学人有疑在。师便打。
僧曰。不伸三拜。焉得周旋。
师云。别处即得。
师乃云。一法虽彰万法无。到头何必用工夫。目前十字纵横也。自是时人落半途。大众。作么生是究竟一句。设使潜神守智。犹是止宿草庵。假饶息念观空。亦成守株待兔。虚生浪死。祗为怀宝迷邦。滞壳迷封。良由贪程太速。直得言语道断。心行处灭。于衲僧分上著什么来由。假使心法双亡。两头截断。亦是按牛头吃草。争似耳闻目睹。口说心思。千山万水目前分。南北东西路头在。
若也失之于旨。鱼鲁刁刀。若也得之于心。浑金璞玉。流出三教。皆指一心。左右逢源。万物皆备。到遮里。说什么仁义礼智．元亨利贞。说什么菩提涅槃．常乐我净。直须拈放一边。且看山僧执金刚王宝剑。把定要津。以文殊为先锋。以普贤为殿后。观音．势至掩耳偷铃。弥勒．释迦吞声饮气。直得 皇风荡荡。舜日明明。天下衲僧谁敢向鬼窟里作活计。还信得及么。良久。云。道泰不传天子令。时清休唱太平歌。
上堂云。半接城隍半倚村。一溪流水半山云。寂寥滋味有谁得。万世金轮王子孙。所以见闻觉知．思量分别。一见便见。无第二月。尧天舜日。谁能夜泛孤舟。白月清风。何必冬行春令。门当户对。极目无限青山。鸟叫猿啼。纵步从佗差路。栗蒲吞了。更无一物碍人。古镜重磨。不离旧时光彩。日日共虚空招手。时时与古佛对谈。堪嗟多少饥人。却去饭箩里饿杀。育王恁么道了。有三十棒本合自当。赖遇众人不知。且教拄杖子含声饮气。
上堂云。居山日少出山多。惹得问若孰柰何。争似白云深处坐。野猿幽鸟任高歌。大众。拈华示众。空自点胸。微笑破颜。落第二月。少林面壁。傍若无人。半夜渡江。贪程太速。更乃说佛说祖。头上安头。演妙谈真。泥中洗土。攒花簇锦。口是祸门。寂尔无言。守株待兔。总不如是。无孔铁锤。行道之人。如何即是。还会么。白云虽是无心物。到头还是恋青山。
成都府南禅光澡禅师
问。如何是南禅境。
师云。一高一低。
僧曰。如何是境中人。
师云。头面相似。
僧云。向上宗乘事若何。
师云。嘉州石佛。陕府铁牛。
僧曰。如何是成都境。
师云。瑞气一千里。和风十万家。
僧曰。如何是境中人。
师云。赐紫金鱼袋。切忌犯威风。
南岳怀让禅师第十五世
庐山罗汉寺南禅师法嗣
南岳云峰景德惠昌禅师
问。高提祖印即不问。觌面相呈事若何。
师云。不劳拈出。
僧曰。不因渔父引。争得见波涛。
师云。酌然。
僧曰。言前道破无妨碍。物引全提有象迁。
师云。独许阇梨。
僧曰。横身三界外。谁是出头人。
师云。争不足。让有余。
僧曰。学人东西不辨。南北不分。
师云。自生退屈。
问。如何是云峰境。
师云。昨日乍到此。
僧曰。如何是境中人。
师云。灰头土面。
僧曰。人境已蒙师指示。为人一句又如何。
师云。将谓知音却不知。
上堂云。禹溪流水如蓝染。云密峰峦画不成。山色水声全是体。不知谁解悟无生。悟无生。彼此自忘情。更拟求奇妙。笑杀岭南能。
上堂云。至道无难。唯嫌拣择。但莫憎爱。洞然明白。雪岭辊毬。赵州庭柏。不落见闻。亦非声色。拟问如何。拦腮一掴。
上堂云。非不非。是不是。达磨西来。惑众显异。梁王勘破。渡江入魏。九年面壁向嵩丘。接得神光转失利。大众。欲得不失利么。廉纤梅雨蔽千家。萧洒薰风吹万类。若作佛法商量。堕在野狐群队。
上堂云。佛祖传心。西天此土。得之者。如日如月。照耀乾坤。失之者。如盲如聋。不辨西东。云峰遮里。得失是非一时放却。无禅可参。无道可学。猖猖狂狂。蹈乎大方。且道佛祖传心。传个什么。良久。云。窗开云雾生衣上。帘卷山泉入镜中。
舒州浮山德宣禅师
问。如何是佛。
师云。天长地久。
僧曰。学人未晓。
师云。年老病生。
僧曰。同生同死事又作么生。
师云。唤阇梨作佛。得么。
上堂云。双井峰。锦绣谷。南北东西难图录。纵尔僧繇巧笔端。争如一到心中足。拈起拂子云。还见么。良久云。云居．罗汉。击禅床。下座。
上堂云。诸佛不出世。四十九年说。祖师不西来。少林有妙诀。若人识祖佛。当处便超越。遂拈拂子云。遮个是浮渡拂子。且道祖佛在什么处。良久。云。虽是善因。而招恶果。
江陵护国慧本禅师法嗣
岳州君山崇胜普净禅师
问。如何是君山境。
师云。寺居烟岛上。四野尽波澜。
僧曰。如何是境中人。
师云。望南看北斗。
僧曰。人境已蒙师指示。向上宗乘事若何。
师云。槛外清风起。湖中白浪生。
僧曰。谢答话。
师云。老僧罪过。
上堂。拈拄杖云。看看拄杖。拄杖生在悬崖石上。如今拈向人前。须是生风起浪。乃抛下。
上堂云。摩竭掩室．净名杜口．饮光微笑．达磨壁观．雪老辊毬．禾山打鼓．秘严一叉．青平拽石。此一队汉。各逞伎俩。总不措一言。教后人如何摸[打-丁+索]。莫怪山僧不会说禅。只是修造院门。一粥一饭。接待往来。若是说禅说道。自有诸方。