现大威光。快须荐取。珍重。
处州灵泉山寿宁梵仁禅师
问。不问有言。不问无言。请师速道。
师云。话堕也。
僧曰。人天交集。乞师垂示。
师云。不如礼拜。
问。莲华未出水时如何。
师云。雪霜凋不得。
僧曰。出水后如何。
师云。天地放教开。
上堂云。天真灵彻。即今一译。上下四维。清风明月。寒则任寒。热则任热。也不休。也不歇。饭则餐。渴则啜。不见神光三拜依位立。灯灯续焰未尝绝。鼻孔辽天任辨别。
秀州福严仲孚禅师
问。知师久蕴囊中宝。今日当场略借看。
师云。觌面相呈。
僧曰。下坡不走。快便难逢。
师云。未欲行令。
师乃云。问者如蛟龙戏于沧海。答者似彩凤舞于长天。一合一开。一舒一卷。纵横应用。啐啄同时。若遇本分衲僧。直须倒退三千里。参。
处州灵泉山宗一禅师
问。镇州萝卜即不问。庐陵米作么价。
师云。可贵可贱。
僧曰。小出大遇也。
师云。君子爱财。取之有道。
僧曰。大众沾恩。
师云。有人索汝米钱在。师乃云。美玉藏顽石。莲华出淤泥。须知烦恼处。悟得即菩提。咄。
通州琅山法印禅师
讳载仪。福州贤泥受业。礼戒珠和尚为师。十八策试登具。预游江浙。听习经论。晚诣圆照禅师。大悟玄机。
问。祥云布处。现千朵之危峰。纨扇摇时。去九旬之炎热。正当恁么时。如何是到地头一句。
师云。一雨普润。
僧曰。未审如何履践。
师云。射虎须当机。
僧曰。快便难逢。
师云。要棒吃那。
问。知师久蕴囊中宝。今日当场略借观。
师云。莫是南番真舶主。
僧曰。不独学人有赖。大众亦乃沾恩。
师云。元来只是杜波斯。
师顾视大众。乃云。好。好。可谓幽显朗照。物理虚通。为森罗之宝印。作万象之真宗。其为也形。其寂也冥。本净非莹。法尔圆成。所以道。如何以无价之宝。隐在阴入之坑。大众。山僧今日敢对众前特地拈出。
乃画一圆相。擎示众云。遮里既放憨去。亦要大家精鉴。莫谓连城之价。可以并辉。径寸之圆。堪同其美。直与龙女争锋。无垢世界。未当正觉。纵使金轮独步。立功勋者。权为重赏。且道是什么宝得恁么殊异。良久。云。鬼神知贵不知价。留与人间光照夜。
南岳马祖崇新庵主
一日。语直庵人云。今日斋时不用打食。
人曰。为甚么不打食。
主云。吾报缘将尽。
或人问曰。主既临行。有何言句。
主乃拍手一下。长啸一声。山僧今日珍重诸人。言讫而逝。
建中靖国续灯录卷第十五
建中靖国续灯录卷第十六 ［宋铭］
东京法云禅寺住持传法佛国禅师(臣)惟白集
对机门
庐陵清原山行思禅师第十三世
东京惠林宗本圆照禅师法嗣
舒州投子证悟禅师
讳修颙。姓梁氏。晋州赵城人也。幼同父不拜乡祠。不受书训。俄曰。当为人天师。安慕此耶。寻依本州霍山文广上人出家．圆具。横经讲席。洞晓佛意。华严九会。敷演三四。远造苏州瑞光圆照禅师法席。扣问禅宗。因举无著问天亲。弥勒说什么法。说遮个法。即悟其旨。
初住寿州资寿．西京少林．舒州投子。道誉大播。京洛宗乘。盖师首唱。大丞相富公弼敬以师礼。一日。升堂。时有僧出。师云。错。
僧曰。什么处是错。
师云。不信道。
问。是法平等。无有高下。为什么赵州三等接人。
师云。入水见长人。
僧曰。争柰学人未会。
师云。唤不回头争柰何。
问。如何是祖祖相传底心师云。三星绕月宫。
僧曰。便恁么去时如何。
师云。伯乐暂垂鞭。驽骀夸八骏。
问。如何是第一义。
师云。百杂碎。
师云。楞伽峰顶。谁能措足。少室岩前。水泄不通。正当恁么时。黄头老子张得口。碧眼胡僧开得眼。虽然如是。事无一向。先圣幸有第二义门。足可共诸人东说西话。所以道。春生夏长。秋落冬枯。四时迁改。轮转长途。愚者心生彼此。达者一味无殊。良久。云。陕府铁牛吞大象。嘉州佛向藕丝藏。
上堂云。春风鸣古木。晓露锁寒波。头头皆显露。显露又肴讹。看看。直下是。怎柰何。明眼汉。没臼窠。吐不得。嚼不破。咄。
上堂云。巍巍少室。永镇群峰。有时云中捧出。有时雾罩无踪。有时突在目前。有口道不得。被人唤作壁观胡僧。诸仁者。作么生免得此过。休。休。不如且持课。良久。云。一元和。二弥陀。三释迦。自余是什么碗跶丘。参。
上堂云。露滴庭莎。风鸣古桧。皓月泻千家寒色。清淮流万顷波澜。此时荐得。与诸人截断众流。若也未然。不免随波逐浪。譬如河中水湍。流竞奔逝。各各不相知。诸法亦如是。遂拈拄杖云。拄杖子是诸法。是相知。不相知。若相知。早被知缚。若不相知。凭何指注。卓一下。云。知之一字。众妙之门。复云。错。
东京十方净因禅院佛日禅师
讳惟岳。福州长溪陈氏子也。七岁投西林院彻和尚出家受具。习楞严诸教。洞晓其旨。性行刚直。俊慧爽拔。游涉禅林。遍扣知识。参圆照禅师。因侍立次。举劫火洞然因缘。豁然有省。
后出世常州承天。次住东京华严。复迁净因。宫保李侯端愿荐以章服。荆国大王奏赐法雨师名。 哲宗皇帝百日入内。特赐佛日禅号。
师于建中靖国元年二月十七日 大行皇太后五七。奉 圣旨就 慈德殿升座。师拈香云。率土之土。莫非 王土。且道此一瓣香。产何土宜。若也道得。白石有消日。氤氲无尽年。尽虚空。遍法界。为云为盖。应现无穷。上荐 仙游。径生 佛国。遂敛衣坐。云。见义不为。无勇也。莫有勇底衲僧。出来相见。
时有僧出众。提起坐具云。明镜当台。请师一鉴。
师云。记取话头。
僧曰。莫便是和尚为人处也无。
师云。蹉过了也。
僧曰。曹溪一派。水石生光。
师云。酌然。酌然。
问。未离兜率。已降王宫。未出母胎。度人已毕。王宫则不问。如何是度人一句。
师云。千江有水千江月。
僧曰。恁么则帝释镜中亲得旨。灵山法会宛然存。
师云。龙华三会。犹是后时。
僧曰。可谓龙楼凤阁祥烟起。玉殿金阶瑞气生。
师云。逢人不得错举。
僧曰。四海尽沾天子泽。师将何法报 皇恩。
师云。唯此一事实。余二则非真。
僧曰。长将日月为天眼。共指须弥作寿山。
师云。已在言前。
僧曰。作家宗师。天然犹在。
师云。若不在此。三十棒一棒也较不得。
问。法无定相。随缘构集。有佛世界。以光明为佛事。有佛世界。以庄严为佛事。未审此佛世界以何为佛事。
师云。坐朝问道。垂拱平章。
僧曰。一人有庆。万民赖之。
师云。万灵何处谢无私。
僧曰。粉骨碎身未足酬。一句了然超百亿。
师云。作么生是一句。
僧曰。芥城劫石犹非算。坐断乾坤日月新。
师云。金毛师子。
问。圆照昔年光宇宙。今朝佛日又腾辉。学人上来。请师鉴照。师画一圆相。
僧曰。万丈白云藏不得。一轮光透照无私。
师云。也是太阳门下。全借余辉。
僧曰。既然摩耶佛母生兜率 大行太后在何方。
师云。花分昼夜。水绕栋梁。
僧曰。古佛堂前同已证。琉璃殿上演真空。
师云。重说偈言。
问。昔日 慈圣太皇。月落不离天。净照亲承宠泽。今朝 大行皇太后。水流元在海。未审意旨如何。
师云。沧溟浩渺孤帆小。消得长天几许风。
僧曰。千般有解终难到。一念无心在处同。
师云。龙蛇易辨。衲子难瞒。
僧曰。若然者。罢希运之开田。笑空生之持钵。
师云。谁言寸草心。报得三春辉。
僧曰。且道今日资荐 皇太后。毕竟居何报土。
师云。云屯云散天长净。沤灭沤生水本清。
僧曰。已得真人好消息。人间天上更无疑。
师云。不妨伶利。
问。佛佛授手则不问。叶叶相承事若何。
师云。龙生龙子。龙长龙孙。
僧曰。恁么则千子常围绕 金轮御大千。
师云。渔翁鼓舞。野老讴歌。
僧曰。庆云翔而和气流。芝草生而嘉禾秀。
师云。正好赞叹。
师云。最初说法者。不知末后句。末后说法者。不知最初句。最初．末后句。适来惠林禅师已为诸人说则说了。且如何说。若约三乘十二分教。偏圆顿渐。半满一音。不免执指为月。入海算沙。直似澄潭月影。后夜钟声。随扣击以发音。逐波澜而不散。犹是生死岸头事。故乃菩提达磨观象。神州有大乘器。所以泛杯千顷浪。登岭万重山。首造于梁。梁以因果有为之法而垂问。达磨揭圣谛第一义而奉答。梁王未契。遂之嵩少。九年面壁。不立文字。迥出三乘。直指人心。见性成佛。当时神光二祖立雪断臂。得髓明心。一花五叶。结果自成。六代传衣。后人得道。自此东华方信有正法眼藏。涅槃妙心。中下随根。迷悟相半。
故 我大宋真宗皇帝颂不云乎。初祖安禅在少林。不传教法只传心。后人要悟真如性。密印由来妙理深。大矣哉。真如妙理。至幽至深。非大机大器不能领悟。何以故。见闻觉知是法。法离见闻觉知。便乃火聚当岐。铁山在路。自然少室峰前壁立千仞。曹溪路上水泄不通。于其中间。祖风不无陵迟。颓纲亦将委地。虽然如是。法无定相。道假时彰。建大法幢。演大法义。兴此一大事因缘。利乐有情。不在佗时。所谓际会 大圣人而知之。出现于世。广大流布。廓周沙界。实千载之一遇哉。至若 尧．舜．禹．汤。端拱垂衣。无为之化。不为不至。
若以开方便门。示真实相。十方嘉会。四众同筵。辟古佛之家风。发含生之大本。未可与今日同时而语哉。何谓也。释提桓与善现发明般若。唯止真空。波斯匿为庆喜特指不迁。犹存俗谛。特此教外别传。向上一著。彰显 当今。岂非希有之缘。应乎昭且者也。然溪山各异。云月是同。同声相应。同气相求。方知此事无古无今。无彼无此。高而无上。广不可极。渊而无下。深不可测。毛吞巨海。芥纳须弥。在天同天。在人同人。在天则为日为月。为照为明。在人则为 君为臣。为忠为孝。以此而推。百亿日月。万亿须弥山。百亿四大海。根身器界。情与无情。同一体性。莫不仁者见之谓之仁。智者见之为之智。百姓日用而不知。其能会万物为己者。其唯 圣人乎。由是灯灯续焰。叶叶相承。百千世而月点真灯。光融三界。十万里星排祖干。凉荫四生。是知法轮再转于支那 帝日长辉于震旦。若然者。物无大小。法无适莫。皆被其光。皆蒙其泽。以至草木禽鱼。无远不及。只如舍卫国王欲往灵山见佛。来诸臣僚．山河大地．草木丛林。并须同去见佛。若一草一木不去。吾则不得见佛。
大众。秖今乾坤之内。宇宙之间。山河大地。草木丛林。去亦不去。来亦不来。湛湛无私。巍巍不动。乃文乃武。乃禅乃律。同在九重天上。慈德殿前。同时见佛。诸仁者。见则不无。且作么生见。
良久。云。重瞳日月明无尽。隆准山河秀有余。臣僧惟岳。伏奉 圣旨。今升座举扬般若。奉为 大行皇太后此土缘终。佗方报胜。届于五七。上荐 仙游。恭以 皇太后净惠本然。至神独运。来示 母仪之迹。德赞 三朝。去酬法界之因。果圆十地。伏愿 兜率天宫陪摩耶佛母一处逍遥。无垢世界共娑竭龙女同成正觉。回耀休光。昌明 宗社。窃以释迦如来临般涅槃。以佛法奉嘱 万乘圣主。启日月光明。永垂外护。廓天地覆载。长赐流通。臣等沙门庆幸得近蓂阶。般若敷宣。庄严 国祚。恭惟 今上皇帝陛下。承祧 七圣。天下鼓舞于唐虞。明道 万机。教外播扬于佛祖。
此盖伏遇 皇帝陛下夙泛般若之神舟。惯游觉海。今揭轩皇之宝鉴。圆照禅丛。集此鸿因。上祝 今上皇帝陛下圣躬。万岁。万岁。万万岁。伏愿 福若大梵王。 寿同天帝释。 金轮御三千大千之世界。 玉历纪百亿万亿之年华。雨顺风调。民安国泰。 皇太妃． 皇后． 皇太子。伏愿 福海寿山。增千千之载。金枝玉叶。长荣万万之春。 亲王国族．天眷宫嫔。万善同资。千祥并集。不敢久渎 圣听。伏惟 珍重。
开堂日。师登座拈香。祝延 圣寿罢。乃敷坐。智海佛印禅师白槌竟。师云。尧天舜日。凤阁龙楼。妙高孤峰。浮幢香海。无二无二分。无别无断故。主伴同时。一多无碍。具眼衲僧。出来观看。
问。为国开堂。请师祝。
圣。
师云。云破鳌峰。月生鲸海。
僧曰。璇玑盘砖三千界 睿算延鸿十万春。
师云。只道得一半。
僧曰。打面还佗州土麦。唱歌须是帝乡人。
师云。金毛师子。
问。世尊出世。为大事因缘。和尚今朝。当为何事。
师云。瑞雪满长安。
僧曰。一人增寿算。万里尽歌谣。
师云。风行草偃。
僧曰。斩钉截铁。须还本分钳锤。
师云。也不消得。
问。莲花未出水时如何。
师云。清波无透路。
僧曰。出水后如何。
师云。目前无异草。
僧曰。恁么则馨香满大唐。
师云。非公境界。
师云。此个法门。不在筌蹄。岂干问答。直饶尽十方刹土未为微尘。一一微尘尽为衲僧。各如满慈．鹙子。穷天玄辩。竭世枢机。到遮里。一点用不著。何以故。生佛圆融。自佗平等。人人鼻孔辽天。各各壁立千仞。
盖不知真随妄转。法逐缘迁。自昧灵光。抂投异趣。所以破有法王。运无缘慈。驾三乘舟楫。渡五性波澜。翻恋澄潭月影。静夜钟声。故使怀州牛吃禾。庐陵米价长。又不免劳佗初祖达磨逗器支那。教外菱花。不磨砖镜。衣中骊颔。不数佗珍。未挂古帆。见成公案。由是悟取无悟底面目。迷取不迷底乡关。三际无私。十方同畅。
自家田地。枯木生花。古庙香炉。寒灰再焰。莫不一切语言文字。资生产业。皆与实相不相违背。若然者。无影树下同船。渔翁鼓舞。中有黄金一国。野老讴歌。共乐升平。同跻寿域。大众。同跻寿域。自是地久天长。且道共乐升平作么生乐。良久。云。罗浮打鼓韶州舞。久立。珍重。
泗州普照寺真寂禅师
讳处辉。滁州清流人也。姓赵氏。依江宁府保宁勇禅师出家得度。绍圣四年 朝旨住持。开堂日。问。世尊出世。地涌金莲。和尚出世。有何祥瑞。
师云。扫却门前雪。
太平州隐静山普慧寺俨禅师
问。摩腾入汉。藏教分明。达磨西来。有何意旨。
师云。我法妙难思。龙天尽归向。
僧曰。未审祖意教意。是同是别。
师云。两彩一赛。
僧曰。一言归有道。万象自无心。
师云。犹较些子。
问。达士相逢。如何话会。
师云。罕遇作家。
僧曰。若非朝宰知音。和尚焉肯拈出。
师云。金锤影动。宝剑光寒。
师云。一法不通。万缘方透。若也于斯明得。眼睛穿过铁围山。一口吸尽大海水。乃唱云。大海水已吸尽了也。鱼龙向什么处安身立命。众中若有兴慈运悲底衲僧。出来救取龙王。苟若不能。气急杀人。虽然如是。事无一向。山僧不免为诸人说道理。不见先圣云。究竟涅槃。常寂灭相。终归于空。一翳在眼。空花遍界。翳若不消。不出门知天下事。翳若消尽。始知庵内人不见庵外事。若能如是。方解稳坐地。十二时中一任受用。如或未知。久立。珍重。
上堂云。春云春雨。万物敷荣。暖日和风。岩花竞秀。青山叠叠。涧水澄澄。达磨迷途。切忌说破。复云。若人捡点得出。山僧今日话堕。以拄杖击禅床。下座。
苏州定慧院圆义禅师
讳遵式。姓顾氏。姑苏人也。童稚异众。慕道出家具戒。未几。首学毗尼。次习大经。洞明渊奥。缘契圆照。传道印心。行解冰霜。宗教兼济。三迁丛席。四众归依。师范有规。训学无倦。都尉张侯敦礼奏以师号。
问。南泉斩猫儿。意旨如何。师便打。
僧曰。犹是学人疑处。
师云。十万八千。
僧曰。忽遇赵州时如何。
师云。卖金须是买金人。
问。如何是祖师西来意。
师云。万水千山。
僧曰。便与么去时如何。
师云。千山万水。
僧曰。专为流通。
师云。南北行人口似碑。
问。如何是衲僧眼。
师云。针札不入。
僧曰。何故如此。
师云。向道衲僧眼。
师云。若夫宗旨。岂在言诠。况叠嶂巍峨。层岩峭峻。湖澄渌水。风扫白云。松竹萧萧。不若妙峰顶上。烟云杳杳。何殊鸡足岩前。到此各自回光。不劳指注。多言丧道。多岐亡羊。若是本分之人。便乃息肩倚杖。越圣超凡。出入生死。纵横声色。果能如是。方可续佛寿命。报佛深恩。无尽法门。目前觏取。珍重。
上堂云。我有真机。绝毫绝牦。明暗上下。南北东西。言之不及。思之不知。会么。东弗于逮。西衢耶尼。
上堂云。一月初圆。百川沈影。一灯发彩。万炷流辉。月无留影之心。灯无传辉之念。若得如是。可以处于諠哗。入于尘俗。运大悲光于沙界。开普门眼于生灵。岂唯观音大士三十二种妙应无方。具缚凡夫。一一皆能开正法眼。然虽如是。也须是斩钉截铁汉始得。其或不然。静处萨婆诃。
上堂云。青山郁郁水滔滔。万浪千波接海涛。提得丝纶漾舟去。钩头须要钓鲸鳌。拈拄杖云。负命者上钩来。参。
上堂云。睡来合眼饭来餐。佛祖从教说易难。若问安心有何法。太湖长浸洞庭山。衲僧家人人尽道。我八面四方。纵横无阂。龙济为什么道。卷帘除却障。闭户生得阂。若人辨得。许汝向衣钵下稳坐地。
上堂云。天兮何高。地兮何厚。海潮之音。师子哮吼。瞻之不见其前。迎之罔眺其首。还会么。七七四十九。
上堂云。我有一句。秖今分付。玉轴琅函。同时顿具。不用思量。重重显露。优昙钵华。火中开悟。参。
舒州投子山胜因禅院普聪禅师
上堂云。寂住峰顶。叶落归根。明月堂前。金风玉露。且道深秋一句作么生。良久。云。古往不知何处去。后夜依前月到窗。
秀州本觉法真禅师
讳守一。姓沈氏。江阴人也。生而祥异。性敏才逸。齿未及冠。顿慕缁门。谢俗瑞光。投师圆照。巾侍扣问。更不它游。众推明悟。唱道携城。
问。选佛选官应在我。祖席登科事若何。
师云。大鹏展翼天路遥。巨鳌转身海水窄。
僧曰。夫子家声遗旧业。法王基绪得中兴。
师云。后五日看。
僧曰。且道昔日今时。是同是别。
师云。一言已出。
问。春气已随红雨散。熏风初度绿阴凉。学人借问西来意。乞师方便为敷扬。
师云。分明举似大众。
僧曰。可谓一句截流。万机顿削。
师云。筑著磕著作么生道。
僧曰。落落清规今古同。相逢会有知音举。
师云。不妨伶利。
问。离群师子。踞地全威。不露爪牙。愿闻哮吼。
师云。大家著力。
僧曰。当年卢老曾饶舌。今日亲闻第一机。
师云。脚跟下事作么生。
僧曰。宝杖拨开千圣眼。当场辨取火中莲。
师云。果然作家。
师云。此一法印。非有所传。旷劫佩持。不从人得。包六虚而无外。混十世以同时。全提则佛祖踪沈。放下则圣凡文起。昭昭日用。森罗顿现于灵光。荡荡目前。彼此无分于实际。虽廓然泯迹。流通于无量义门。阒尔无依。迥超于一切智地。非文字相。离见闻缘。诸乘由是莫能诠。列祖于斯提不起。此日人天既集。不可徒然。略于建化门中普示诸人。各请端心正视。乃顾左右云。还见么。若恁么承当得。便乃机衡在握。全归阃外之权。刹海澄波。共助寰中之化。珍重。
上堂云。诸人知有道不得。山僧道得不知有。且道此两语。是一理。是二义。若人定当得出。许你顶门眼正。参。
上堂云。本分相见。不在如何。撩起便行。犹为钝汉。若也分宾分主。俱为念话杜家。更乃说妙谈玄。不当宗门苗裔。山僧恁么道。已是雪上加霜。你等诸人更拟觅个什么。以拄杖一时趁下。
上堂云。山僧一无所解。只是丛林冤害。选甚南来北来。谁能上载下载。一味拔楔抽钉。与你平生庆快。冷然作活自由。荡荡无拘无碍。随缘任运腾腾。从你九旬结制。虽然放旷不羁。亦要时中管带。良久。云。会么。此时若不究根源。直待龙华第三会。
上堂云。折半列三。人人道得。去一拄七。亦要商量。正当今日。云门道底不要别。作么生露得个消息。良久。云。日月易流。
上堂云。化城不止。宝所非安。直饶蹈著本地风光。便好拗折拄杖。虽然如是。忽然问你索著线袋针筒。莫道不知落处。
湖州报本禅院常利禅师
姓卓氏。福州古田人也。总角之岁。圆顶披缁。即慕参游。问心有得。大卿吕公请师出世。提唱祖风。道望益著。
问。如何是大人相。
师云。披毛戴角。
僧曰。学人不会。
师云。紫磨金容。
问。如何得作佛去。
师云。烦恼里荐取。
僧曰。如何得离烦恼。
师云。对面菩提。
问。如何是无相佛。
师云。影临四海。
僧曰。如何是有相佛。
师云。体绝毫牦。
僧曰。毕竟是有是无。
师云。常忆当年寻海客。一声羌笛过山南。
僧曰。和尚不近道理。
师云。从来只与么。
问。古镜未磨时如何。
师云。照。
僧曰。磨后如何。
师云。黑。
僧曰。既是磨后。为什么黑。
师云。为汝要磨。
问。如何是无为。
师云。有作。
僧曰。如何是有作。
师云。无为。僧拟议。
师云。漆桶。遮里不是无为。
上堂云。寻常不欲与诸人枝蔓。今日未免枝蔓。罪过弥天。还有点检得出底么。若点捡得出。管取至道无难。若点检不出。莫道无事好。
上堂云。今日月望。打个糊饼供养大众。拈拄杖。作圆相云。还识此饼么。不但供养一人。百千万亿人秖是一个。细嚼饱餐。不得咬破。然虽如是。切忌面生。参。
上堂云。大众。有一人无形无相。无学无名。不动人情。能为变化。该罗群象。洞摄大千。截生死流。居涅槃岸。或诸佛菩萨。乃至人与非人。见今坐断毗卢。直至一生补处。还识此人么。若识得伊。共为洪范。若不识伊。常为冤对。快识取好。参。
杨州石塔惠照寺惠禅师
问。世尊出世。地涌金莲。和尚开堂。有何祥瑞。
师云。雪满长空。
僧曰。纤尘不立。
师云。伶利衲僧。
杭州南山广法法光禅师
问。雪峰三上投子。九到洞山。为什么倒戈卸甲。
师云。理长即就。
僧曰。未审雪峰得个什么。
师云。一棒一条痕。
问。腊月火烧山。意旨如何。
师云。若不得流水。还应过别山。
僧曰。学人未晓。
师云。春来草又生。
师云。主宾问答。未当宗乘。建化门中。一期施设。使言言相副。句句投机。于衲僧分上。远之远矣。而今日明云晴。山高水深。且作么生会举扬底道理。还会么。山僧不免土上加泥。更为通个消息。高低岩岫现重重。楼阁门开处处通。要会此中端的意。威光烁烁遍长空。伏惟珍重。
明州瑞岩山永觉禅师
问。久得韶阳旨。门中试为通。
师云。声前如迸镞。句后若流星。
僧曰。古殿豁开光灿烂。水精宫里[杀/米]真珠。
师云。点。
师云。若据衲僧分上。四时不别。八节安知。高栖岩上。出没卷舒。一任桑田海变。从佗兔走乌飞。布衾暖处始知春。黄叶飘阶委秋色。如斯境界。方称道怀。若据顺俗之谈。须知遮个消息。乃顾大众云。且道即今是什么时节。还知么。玉漏声将促。金乌影渐长。须臾春色里。又见百花香。久立。
睦州资福道芳禅师
问。德山．临济。以棒喝接人。和尚出世。将何垂示。
师云。山僧无气力。
僧曰。和尚岂无方便。
师云。大众笑你。
有僧出礼拜。起云。请师答话。
师云。蹉过了也。
僧曰。甚么处是蹉过。
师云。五里复五里。
师云。秋风清。秋水渌。白鹭立寒汀。秋蝉噪幽谷。金风扇白苹。玉露滋黄菊。流水奏伯牙之琴。凉飙动子猷之竹。听也听不尽。观也观不足。且作么生会个佛性义。良久。云。解空不在离声色。爱听孤猿岭上啼。
舒州太平慧登禅师
问。如何是太平境。
师云。多年三级塔。未老万株松。
僧曰。如何是境中人。
师云。一似不曾斋。
师云。太平知见。麦里有面。厨屋对僧堂。三门对佛殿。咄。
岳州干明慧觉禅师
问。如何是干明境。
师云。修竹四围绕。凌松一带寒。
僧曰。如何是境中人。
师云。手拈湘竹杖。目视楚山云。
僧曰。人境已蒙师指示。向上宗乘事若何。
师云。绿竹满轩庭。微云生岳面。
问。宝剑未出匣时如何。
师云。冷光生。
僧曰。出匣后如何。
师云。犹嫌钝。
问。如何是诸佛本源。
师云。野鹤连天叫。
僧曰。意旨如何。
师云。通宵彻夜闻。
问。如何是清净法身。
师云。泥人合掌礼西方。
问。如何是佛。
师云。老僧不妄语。
师云。蒙蒙微雨。滴滴阶墀。万木正秋色。归根叶落时。咦。清飙吹散断山云。孤月辽天说向谁。参。
上堂云。寒风响。雁声急。大启圆通何不入。雪月交光冷相照。鹭鹚飞向芦花立。休使空生双泪泣。
上堂云。内视于心。心无其心。外视于形。形无其形。远视于物。物无其物。良久。云。三际求心心不得。元来只遮古今人。咄。
上堂云。三界无家此个人。十方周遍露全身。有时对面难寻觅。忽尔相逢又却亲。若要亲。山河大地绝纤尘。久立。
上堂。拈拄杖云。诸禅德会么。山僧两手分付与你诸人。尚不能会。放下拄杖。云。吽。吽。驴年梦见。参。
处州法海禅院世长禅师
问。法身三种病．二种光。如何透得。
师云。画地为牢。
僧曰。和尚透得也。
师云。退身无路。
僧曰。自起自倒。
师云。脑门著地。
问。如何是诸法实相。
师云。更举一遍。
僧曰。三世诸佛吐不出。六代祖师吞不下。
师云。言犹在耳。
师云。城市喧繁。空山寂静。虽然如是。动静一如。彼我不二。四时轮转。物理湛然。夏不去而冬自来。风不寒而冰自冷。今也古也。不假丝毫。谁少谁多。身无二用。诸禅德。既是身无二用。为甚么龙女现十八变。君不见弄潮须是弄潮人。卓拄杖。下座。
筠州米山崇仙禅师
上堂。顾视大众云。山河大地被山僧撮来。捣罗为末。炼蜜为丸。以淡姜汤吞却了也。何处更有一丝毫。若道是有。即为谤法。诸人到遮里。合作么生话会。良久云。参。
苏州宝华妙觉显禅师
问。机轮曾未转。转处实能幽。如何是转处实能幽。
师云。白云绕空谷。清风拂太虚。
僧曰。意旨如何。
师云。劫火洞然毫末尽。青山依旧白云中。
问。如何是祖师西来意。
师云。霜风落林叶。
僧曰。霜风落林叶。意旨何如。
师云。逢春又却生。
问。久雨不晴时如何。
师云。绿毛龟出水。
僧曰。晴后如何。
师云。得缩头时须缩头。
师顾视大众云。日如箭。月如梭。灵源本来莹净。何须特地揩磨。如今要得无余事。学取城东黑老婆。参。
上堂云。我眼本正。因师故邪。毗耶城老亦周遮。浮云收碧落兮自宽廓。黑豆逢水土兮自生芽。恁么会得。也好与三十棒。
上堂云。凉飙生后夜。万木尽惊秋。金风碎剪白云浮。莫问韶阳端的处。姮娥新琢玉为钩。
明州岳林元亨禅师
上堂云。云依依。日迟迟。柳开河岸。花发高枝。灵云今日向什么处安身立命。蓦拈拄杖云。看看。莫颟顸。久参高士。举目知归。晚进之流。新罗国里。珍重。
安州九嵕山圆明著禅师
问。大藏教中还有奇特事也无。
师云。有。
僧曰。如何则是。
师曰。展轴光千界。开函万国春。
问。作家不啐啄。啐啄不作家。学人上来。请师作家相见。
师云。袖里青蛇吼。
僧曰。学人不会。
师云。脑后冷光生。
僧曰。错。
师云。识甚痛痒。
师云。烟凝苇岸。黄叶飘空。燕去雁来。古今常定。说生说灭。未为极则之谈。遣有排空。岂是格外之语。黄梅半夜。少室九年。直显真机。更无别理。所以道。直截根源佛所印。摘叶寻枝我不能。敢问诸人。作么生会个直显真机底道理。良久云。参。
上堂云。云起高峰。水流涧下。乔松烟锁。古桧风生。且道衲僧分上成得什么边事。良久。云。孙宾门下。切忌钻龟。
庐州澄慧善珂禅师
问。如何是澄惠境。
师云。千里清风归野外。一轮明月上波心。
僧曰。如何是境中人。
师云。肩横楖栗。目视烟霄。
僧曰。如何是向上事。
师云。葛藤得也未。
师云。若论此事。高超三界。独步大方。截生死流。踞涅槃岸。演无上法。使灵苗异叶。处处腾芳。鸾凤麒麟。声声相应。可谓将此身心奉尘刹。是则名为报佛恩。诸高德。如斯举唱。未免周遮。若是出格道流。且待别相见。参。
苏州宝华山悟本庆禅师
问。久居岩谷即不问。入廛垂手事如何。
师云。弄花香满手。穿竹粉盈衣。
僧曰。便是为人处也。
师云。两眼已随青嶂合。双眉犹带野花颦。僧出众。提起坐具。师便喝。僧亦喝。师又喝。僧礼拜。师便打。
问。休去．歇去．古庙香炉去。未审意旨如何。
师云。有耳铁牛穿半夜。无条石马走春风。
僧曰。莫便是为人处也无。
师云。风急浪开鱼自现。金鳞透入碧波中。
师顾视云。看看。桃花乱落如红雨。风撼梨花白雪香。莺啭玉琴细。柳垂金线长。古佛家风在。头头示显扬。恁么说话。也是事随物运。法逐时迁。若是格外顿根。不干文墨。直见自心。大用繁兴。无非佛事。良久。云。大众。参堂去。
饶州蜜岩净土院惠旻禅师
上堂云。道无动静。法本随缘。立处皆真。随方作主。在天地则覆载。在日月则照临。在君臣则移风易俗。在释氏则兴慈运悲。且道衲僧分上又作么生。良久。云。欲言言不及。林下好商量。参。
庐州澄慧院冕禅师
问。如何是澄慧境。
师云。前临金斗城。后枕藏舟浦。
僧曰。如何是境中人。
师云。欢愁语尽江山窄。名利忘来天地宽。
师云。万法𪭢然。何须自昧。大众还见么。风高凛冽正严凝。瑞气祥光满寺庭。祖令已行高著眼。寒光烁烁射文星。久立。
潭州石霜崇胜寺能禅师
问。知师久蕴囊中宝。今日当场略借看。
师云。两手分付。
僧曰。小出大遇。
师云。回眸子细看。
汀州同庆院自鉴禅师
上堂云。释迦密印。不出乎心。达磨真机。岂离当体。于兹见得。畅快平生。更若纷纭。自家埋没。虽然如是。七穿八穴一句又作么生。路逢死蛇莫打杀。无底篮子盛将归。
荆南府万寿院有琛禅师
问。上上之机。请师垂示。
师云。铁牛哮吼。木马嘶鸣。
僧曰。便恁么会时如何。
师云。未敢相许。
宣州宝胜永良禅师
问。道非物外。物外非道。如何是物外道。
师云。目前可验。
僧曰。如何是道中人。
师云。对面同千里。
僧曰。向上更有事也无。
师云。勘破了也。
师乃云。大道舒光。十方周遍。及乞根源。了无所得。然虽如是。不出金峰窠里。到遮里。合作么生。良久。喝一喝。下座。
寿州六安文殊惟湛禅师
问。目前无法。意在目前时如何。
师云。看。
僧曰。片云生脱谷。孤鹤下遥天。
师云。莫错认。
师乃云。春至花开。秋来叶落。法法见前。不须穿凿。咄。
福州光化楚苌禅师
开堂日。示众生。昔年灵山会上。黄面老人四十九年三百余会。该罗不著底事。山僧今日普示诸人。良久云。依俙越国。仿佛杨州。
僧问。皇道与佛道相去几何。
师云。但请知时。
僧曰。学人未晓玄言。
师云。雷鸣天鼓震。圣语敕文行。
僧曰。混然先天地。迥出希夷间。
师云。寰中日应万机巧。海外风光一样清。
僧曰。是一是二。
师云。俯为葛藤。
问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。
师云。胡风扇汉。祖月耀梁。
僧曰。灵山印本。不用揩磨。
师云。也是欺我唐土儿孙。
僧曰。古今通途去也。
师云。路出千山。水分八字。乃云。非君所议以当宗乘。亦非寂寥徒为向上。何也。言无差别。句乃横该。就驰言句。面目换了。是以参玄上士仍当荐取。方解异类。共物推移。若不如是。未免情存取舍。境缘好丑。迭递更迁。威光失色。头头显示。率尔嗟嘘。于是从上贤者。为物之故。抑而为之。互为宾主。激扬斯旨。人天眼目。悟则为准。
上堂。顾视大众。还相委悉么。良久。云。从来风辨。理冠真乘。不涉程途。非尔自然。人人己分。实乃无亏。个个英灵。奇特现矣。是以诸门互显。捷应无私。以无私之妙体。返照朗然之无穷。思尽还源。不真何待。诸禅德。还会么。久远与么。今日如是。遵此法令。施行无畏。
建中靖国续灯录卷第十六
建中靖国续灯录卷第十七 ［宋铭］
东京法云禅寺住持传法佛国禅师(臣)惟白集
对机门
庐陵清原山行思禅师第十三世
东京法云圆通禅师法嗣
江宁府蒋山太平兴国寺惠炬禅师
讳良策。福州人也。比试圆顶。游方参寻。首见六合孜禅师。微有发明。诣圆通禅师席下。顿释疑滞。既蒙印证。为众领袖。出世华藏。大扬祖意。次迁钟山。左丞蔡公卞奏以章服．师名。
问。诸佛出世。普为群生。和尚出世。又且如何。
师云。拄杖未曾拈著。
僧曰。与么则人天获利。
师云。好领前话。
僧曰。喏。喏。
师云。遮个衲僧犹较些子。
上堂云。秋风索寞。秋景萧条。雁过长空。燕离大厦。游方禅客。卜处安居。腰束轻囊。手携短锡。水边松际。去住无拘。虽然如是。忽有人问。作么生是行脚底事。明眼人前如何只对。若是所得之者。万一无疑。后学初心亦须子细。还会么。要知江上路。须问渡头人。参。
上堂云。雪将残。分外寒。向火容易。涉道艰难。好是和衣打睡。任佗日上栏干。祖师没腰断臂。吾徒莫作等闲。光阴荏苒。人事多端。遮边渌水。那里青山。难。难。百年三万六千日。看看便见鬓毛斑。山僧与么说话。拖泥滞水不少。然虽如是。养子方知父慈。
庐山开先心印禅师
讳智珣。饶州人也。策试得度。便慕宗风。参圆通禅师。发悟心要。顿息佗游。推为师表。请居合肥延昌。次迁开先。佛国禅师回奏帘赐章服。都尉张侯敦礼奏以心印师名。
问。和尚出世。将何为人。
师云。山形拄杖子。
僧曰。刁刀相似。鱼鲁参差。
师云。朝三千。暮八百。
问。赵州三等接人。未审和尚几等接人。
师云。随家丰俭。
僧曰。向上之机虽已晓。中下之根又若何。
师云。领取钩头意。莫认定盘星。
问。须菩提唱无说而显道。未审和尚以何显道。
师云。山僧口似铁。
上堂云。击鼓上来。大家觑见。法法现前。不劳锻炼。诸禅德。为什么如此。彼彼大丈夫。为君通一线。
上堂云。动静不禅。去来常定。万派同源。海云自异。可谓心境一如。有何不可。然虽如是。且道衲僧分上还得也无。良久云。天台楖栗木。南岳万岁藤。
上堂云。极目青天无片云。万象森罗全体露。若也拟议更商量。终是翻成个路布。不烦久立。归堂吃茶去。
上堂云。握须弥于掌内。鉴十方于目前。且道是什么人分上事。所以云门大师云。三藏圣教在汝舌头上。微尘诸佛在汝脚跟下。不如悟去好。忽若筑著磕著。东西不辨。南北不分底。又作么生。良久。云。存得五湖明月在。不愁无处下金钩。
上堂云。平旦寅。扶桑日出照何人。个中未了奔南北。孰知大地一微尘。虽然如是。会得甚奇特。不会亦最亲。
上堂云。一法不通。万缘方透。山河无隔碍。灵光触处明。且道眼为甚么不见眉毛。秖为住处大近。未免衲僧取笑。既不恁么。又作么生。钵盂无底寻常事。面无鼻孔笑杀人。
潭州道林广慧寺宝琳禅师
苏州人也。东禅院受具。少习经论。妙通精义。遂扣禅室。发明祖意。圆通禅师常所印可。大丞相王公安石亦深器重。出世广德兴教。次移池阳景德．庐山万杉。潭师请居道林。学者归仰。都尉张侯敦礼奏以章服。
问。德山棒．临济喝。未审和尚如何为人。
师云。总不恁么。
僧曰。又作么生。
师云。自领出去。僧便喝。
师云。遮聋汉。僧无语。
师云。非但患聋。亦乃患哑。
问。浅闻深悟。深闻不悟。云门道了。和尚作么生。
师云。头戴天。脚踏地。
僧曰。学人未晓。
师云。有口不可闲却。
僧曰。若然者。饥来吃饭困来眠。
师云。不妨会得好。
师云。扬眉瞬目。不当宗乘。举古提今。残羹馊饭。一棒一喝。未称衲僧。踞坐思量。傍观者丑。且道作么生是衲僧本分事。常忆江南三月里。鹧鸪啼处百花香。
上堂云。近日稍春寒。寥寥宇宙宽。山河无隔碍。世界掌中观。无口卢行者。饶舌是丰于。三日不相见。莫作旧时看。拈拄杖云。会么。棒头有眼明如日。要识真金火里看。
上堂云。今朝五月五。百草灵苗谁不睹。善财采药与文殊。杀活临机互为主。禅家流。莫莽卤。眨上眉毛好看取。信手拈来知不知。甜者甜兮苦者苦。
上堂云。云收岳面。日上扶桑。飒飒寒风。纷纷败叶。潇湘江内。白浪滔天。广惠门前。地平如掌。若也知有底衲僧。稳坐太平。其或未然。不免捞天摸地。
江宁府保宁寺子英禅师
钱唐人也。禀性介洁。仪范清肃。拨草瞻风。寻师择友。诣圆通禅师法席。师资缘契。针水相投。遂历湘．沅．荆．楚。所至丛林。云徒蚁慕。请居夹山。次移二圣．庐山罗汉．太平隐静．金陵凤台。都尉张侯敦礼闻师道风。奏赐章服。
问。如何是夹山境。
师云。叠叠好山来不尽。滔滔泉水济无穷。
僧曰。如何是境中人。
师云。楖栗惯将冲鸟道。衲衣常挂五云浓。
僧曰。秖如宗乘。若何指示。
师云。铁牛耕大地。
问。如何是第一句。
师云。俊鹘趁不及。
僧曰。如何是第二句。
师云。横身该宇宙。
僧曰。如何是第三句。
师云。捞天摸地。
僧曰。三句已蒙师指示。目前一句又如何。
师云。孟夏渐热。
问。山河大地不作眼见耳闻时如何。
师云。只恐不与么。
僧曰。便与么时如何。
师云。山高水深。僧无语。
师云。幸自可怜生。刚被佗谩却。
师云。有大旷宅。不居门户。灵灵常在。今古无亏。不问路头。谁人得入。善于中止。受用无穷。获大安隐。周游无际。虽然如是。更须知有水不洗水一句。参。
上堂云。有一人搅长河为酥酪。变大地作黄金。握骊珠于掌中。纵游戏于目际。此人堪受四事供养。有一人夺饥人之食。驱耕夫之牛。然后见山是山。见水是水。此人亦堪瞻之仰之。有一人片帆不挂。桌橹俱停。独宿沙洲。月明四海。此人亦堪顶戴奉行。一人在前。一人在后。一人居中。透关者。试请辨看。
上堂。拈拄杖云。日月不能并明。河海不能竞深。须弥不能同高。乾坤不能同固。圣凡智慧不及。且道遮个有什么长处。良久。云。节目分明。生来条直。冰雪敲开片片分。白雪点处承伊力。击禅床。下座。
抚州明水法逊禅师
问。向上宗乘即不问。明水波涛事若何。
师云。探珠宜浪静。
僧曰。未审如何趣向。
师云。一任摸[打-丁+索]。
问。如何是明水境。
师云。石门路险。
僧曰。如何是境中人。
师云。口方四字。
僧曰。未审更有事也无。
师云。游子不知春已去。误听黄鹂作杜鹃。
师云。万法万形。皆逐心成。孤光一照。万虑俱清。随方任器。逐晦随明。芥纳须弥无宽窄。毛吞巨海不亏盈。参。
上堂云。妙觉非遥。能仁不远。出入不离。相随动转。若于今日识渠。不在当时鹿苑。参。
上堂云。沙门上士。道眼为先。穷本明心。方为究竟。森罗万象。本有同源。廓落太虚。谁云有滞。尘劫来事。只在如今。盖是心迹不通。识情所碍。所以三世诸佛尽在目前。诸人还见么。良久。云。一二三四五。各各面相睹。参。
兴元府慈济聪禅师
问。骑牛觅牛即不问。天然脱洒意如何。
师云。卸却[(虺-兀+元)-虫+骨]臭布衫。
僧曰。布衫已卸了也。
师云。脱洒事即不问。牛在什么处。
僧曰。吽。吽。
师云。几乎放过。
问。如何是道。
师云。此去长安三十七程。
僧曰。如何是道中人。
师云。撞头磕额。
问。不是风动。不是幡动。未审是什么动。
师云。低声。低声。
问。如何是随色摩尼珠。
师云。青青翠竹。郁郁黄花。
僧曰。如何是正色。
师云。退后。退后。
问。释迦已灭。弥勒未生。未审谁为导首。
师云。铁牛也须汗出。
僧曰。莫便是为人处也无。
师云。细看前话。
问。如何是超佛越祖之谈。
师云。陕府铁牛。
师云。三乘教典。不是真诠。直指本心。未为极则。若遇通心上士。脱洒高流。出来相见。乃顾视大众云。休。
上堂云。终日孜孜相为。恰似牵牛上壁。大众。何故如此。贪生逐日驱驱去。唤不回头争奈何。
上堂云。一即一。二即二。把定要津。何处出气。乃拈拄杖云。彼自无疮。勿伤之也。卓一下。
安州白兆山通慧圭禅师
问。诸佛出世。建立法门。和尚出世。以何垂示。
师云。云收千嶂碧。云霁八方明。
僧曰。朝游罗浮。暮归檀特。
师云。脚跟下事作么生。僧拊掌一下。
师云。作家禅客。
僧曰。也不消得。
师云。山僧失利。
问。收来放去即不问。古佛家风事若何。
师云。一回举著一回新。
僧曰。和尚岂无方便。
师云。自是蒲绳短。休嫌古井深。
师云。幸逢嘉会。须采异闻。既遇宝山。莫令空手。不可佗时后日。门扇后壁角头。自说大话。也无利益。然则此事。问与不问。亦无得失。何也。穷天地。亘古今。即是当人一个自性。于是中间更无佗物。
诸人每日行时行著。卧时卧著。坐时坐著。只对语言时。满口道著。以至扬眉瞬目。嗔喜爱憎。寂默游戏。朱尝间断。因甚么不肯承当。自家歇去。良由无量劫来。爱欲情重。生死路长。背觉合尘。自生疑惑。譬如空中飞鸟。不知空是家乡。水里游鱼。忘却水为性命。何得自抑。却问傍人。大似捧饭称饥。临河叫渴。
诸人要得休去么。各请立地。定著精神。一念回光。豁然自照。何异空中红日。独运无私。盘里明珠。不拨自转。然虽如是。秖为初机。向上机关未曾踏著。且道作么生是向上机关。良久。云。仰面看天不见天。
寿州霍丘归才禅师
问。如何是祖师密密意。
师云。佛眼觑不见。
僧曰。为什么觑不见。
师云。密密意。
问。一言相契时如何。
师云。丹霄显露。
僧曰。不假一言时如何。
师云。带水拖泥。
问。拨尘见佛时如何。
师云。眉长三尺。
师云。若于遮里悟去。迥脱根尘。不拘文字。便乃坐机报化佛头。高步毗卢顶上。顿超三界物类。无拘妙用也。变作金毛师子。向须弥山顶哮吼一声。群魔胆裂。蓦拈拄杖云。休向清凉山里埵根。且在霍丘城下拈出。还见么。若也以见见之。为常见。若也无见见之。为断见。前来葛藤一时画断。见即不见。还见么。良久。云。前村深雪里。昨夜一枝开。
庐州长安净名法因禅师
问。祖意西来即不问。法令当行事若何。
师云。拄杖点头。
僧曰。要用即用。
师云。非公境界。
师云。天上月圆。人间月半。七八是数。事却难算。隐显不辨即且致。黑白未分一句作么生道。良久。云。相逢秋色里。共语月明中。参。
上堂云。祖师妙诀。别无可说。直饶钉觜铁舌。未免弄巧成拙。净名已把天机泄。珍重。
太平州芜湖县吉祥讷禅师
问。昔日凤凰台畔。已得圆通之机。今朝坐断要津。愿唱西来之曲。
师云。日出卯。用处不须生善巧。
僧曰。学人今日得闻于未闻去也。
师云。心不负人。面无惭色。
僧曰。可谓清音通碧汉。古曲尽咸闻。
师云。逢人但恁么流通。
师云。诸佛不出世。亦无有涅槃。祖师不西来。亦无所传授。若一向恁么去。释迦老子饮气吞声。放一线道。过遮边来。便见有佛有祖。有师有承。山僧到遮里。进前不得。退后无门。不免露个消息。也要大家知委。还相悉么。良久。云。霹雳一声惊宇宙。几人犹在梦魂中。
师到隐净。上堂云。五峰影里。双涧声中。草木青葱。烟云澹泞。风光溢目。触处可观。然虽如是。秖如撞著道伴一句作么生道。还知落处么。良久。云。玲珑八面自回合。峭峻一方谁敢窥。复云。啸月呤风水石间。忘机赢得此心闲。无端打破空狼籍。羞对白云归旧山。
庐州广惠冲云禅师
问。如何是广惠境。
师云。古柏含烟翠。乔松带雪寒。
僧曰。如何是境中人。
师云。一瓶净水一笼烛。童子念经僧坐禅。
师云。法界性海。非三界可观。解脱法门。绝一尘可示。盖由性灵不等。根器差殊。故诸佛出兴。随缘设教。或茶坊酒肆。徇器投机。或柳巷长街。优游自在。种种施为。尽入萨婆若海。恁么说话。耻佗先圣。不见古人道。赤肉团上。壁立千仞。百尺竿头。如何进步。良久。云。𢫬手到家人不识。更无一物献尊堂。珍重。
浮槎山福严守初禅师
问。如何是受用三昧。
师云。拈匙放箸。
问。如何是正直一路。
师云。踏不著。
僧曰。踏著后如何。
师云。四方八面。
问。学人便恁么会时如何。
师云。错。
僧曰。如何得不错。
师云。且看前话。
师云。若论此事。放行。则曹溪路上月白风清。把定。则少室峰前云收雾卷。如斯语论。已涉多途。但由一念相应。方信不从人得。大众。且道从什么处得。良久。云。水流元在海。月落不离天。
上堂云。即性之相。一片晴空。即相之性。千波竞起。若彻来源。清流无阻。所以举一念而尘沙法门顿显。拈一毫而无边刹境齐彰。且道文殊．普贤即今在什么处。下坡不走。快便难逢。便下座。
鼎州德山仁绘禅师
问。如何是不动尊。
师云。来千去万。
僧曰。恁么则脚跟不点地。
师云。却是汝会。
师云。至道无难。唯嫌栋择。但莫憎爱。洞然明白。山僧即不然。至道最难。须是拣择。若无憎爱。争见明白。
澧州圣寿香积用旻禅师
上堂云。木马冲开千骑路。铁牛透过万重关。木马铁牛即今在什么处。良久。云。惊起暮天沙上雁。海门斜去两三行。
筠州瑞相子来禅师
师顾视云。夫为宗匠。随处提纲。应机问答。杀活临时。心眼精明。那容妖怪。若也棒头取正。喝下承当。埋没宗风。耻佗先作。转身一路。不在迟疑。一息不来。还同死汉。大众。直饶到遮田地。犹是句语埋藏。未有透脱一路。敢问诸人。作么生是透脱一路。还有人道得么。若无人道得。山僧不免与诸人说破。良久。云。玉离荆岫寒光动。剑出丰城紫气横。
庐州真空从一禅师
问。一请便来时如何。
师云。快便难逢。
僧曰。昨朝衲子。今日禅师。
师云。两彩一赛。
僧曰。云门道。南山起云。北山下雨。意旨如何。
师云。非公境界。僧拟议。师便喝。
师云。心镜明鉴无碍。遂拈起拄杖云。唤遮个作拄杖。即是碍。不唤作拄杖。亦是碍。离此之外。毕竟如何。要会么。碍不碍。谁为对。大地山河。廓然粉碎。
庐州承天资福月禅师
问。如何是庐州境。
师云。千里风威肃。重城角韵清。
僧曰。如何是境中人。
师云。歌廉虽起裤襦咏。借剑难留柱石材。
师云。信知此事。西竺首传迦叶。域中祖令刚行。东土后付卢公。教外真风不坠。分灯列派。徇器投机。自古及今。圣贤间出。岂可以小根小智而能绍续祖宗。发显真猷。称扬斯事。然虽如是。事无一向。岂不见先德道。最初说法者。不知有末后句。末后说法者。不知有最初一句。最初一句即且致。作么生是末后一句。还有人道得么。良久。云。珍重。
南京宁陵安福子胜禅师
问。妙峰顶上即不问。半山相见事如何。
师云。草里汉。
问。若立一尘。家国兴盛。不立一尘时如何。
师云。有眼无耳朵。六月火边坐。僧便归众。
师云。三十六计。走为上计。随后便打。
师云。问处风驰电卷。答处海纳众流。捡点将来。有甚用处。何也。且大道虚旷。孰以言宣。法无去来。本非出没。自古自今。何曾有异。灵光不昧。体露真常。心本空寂。境自不生。境既不生。性本常住。可谓一切诸法皆悉圆成。是故先觉有言。法本法无法。无法法亦法。今付无法时。法法何曾法。
诸仁者。佗既恁么告报。诸人何不直下承当。若也承当得去。能于般若光中游华藏世界。纵横自在。妙用无边。拟议思量。翻成路布。毫厘情念。事相不忘。往复轮回。何有休息。殊不知凡之与圣皆是虚名。异相种形。本来幻色。若能自信。旷劫尘劳。冰消瓦解。如是则十方世界一口吞尽。何处更有一丝毫为隔为碍。虽然如是。敢问诸人。秖如达磨西来。九年冷坐。徒个什么。良久。云。不要疑著。
上堂云。万木萧疏。群峰叶落。岩松古柏。四季长青。林下相逢。更说什么。若也扬眉瞬目。又是鬼弄精魂。更或拈拂敲床。大似隔靴抓痒。筑著磕著。头涨面赤。到遮里。如何得恰好。良久。云。借居一片闲田地。独对高峰为举扬。参。
舒州甘露德颙禅师
问。知师已得圆通旨。未番如何指示人。
师云。昼见日。
僧曰。学人不会。
师云。夜见星。
问。如何是佛法大意。
师云。歌须摇头。哭须皱眉。
问。如何是最初一句。
师云。梁王不识。
僧曰。未审意旨如何。
师云。独自凄凄。
师云。栴檀林中更非佗木。并是根生土长。出现世间。花果枝条。悉皆茂盛。优钵罗花。时一现耳。直得圣凡聚首。远近同观。观则不无。且道承谁覆荫。良久。云。南山起云。北山下雨。
上堂云。早朝击鼓。劳动诸人。古佛丛林。事不获已。直饶德山一棒。似倚天长剑。临济一喝。如旱地爆雷。尽是倚势欺人。无风起浪。山僧今日过犯弥天。留与诸方捡点。
金陵正觉道清禅师
问。如何是佛法大意。
师云。仓陈米饭淡黄齑。
问。如何是切急处。
师云。库宇半成。方丈基足。
金陵天禧宗永慧严禅师
问。九年面壁。图个什么。
师云。天盖地载。
僧曰。昔时达磨。今日天禧。
师云。多年历日。
问。正当恁么时。佛法在什么处。
师云。你鼻孔里。
僧曰。恁么则气急杀人。
师云。也有些子。
襄州凤凰山干明广禅师
上堂云。日头东畔出。月向西边没。来去急如梭。催人成白骨。山僧有一法。堪为保命术。生死不相干。打破精灵窟。咄。咄。是何物。不是众生不是佛。参。
上堂云。今日中秋夜月。不是衲僧时节。虽然十分圆明。来朝依旧还阙。人人有面古镜。照天照地无别。从来一向圆明。且道是谁家风月。禅人若暂回头。演惹达多心自歇。参。
饶州安国自方禅师
上堂。普视大众云。还会么。一切见成。不用丝毫心力。但尽凡心。别无圣解。所以道。观身实相。观佛亦然。前际不来。后际不去。今则无住。无住之本。流出万端。万象森罗。一时验取。
庐州澄慧义端禅师
问。如何是佛。
师云。泥捏金装。
僧曰。如何是法。
师云。海口难宣。
僧曰。如何是僧。
师云。剃头洗钵。
僧曰。向上更有事也无。
师云。不妨惺惺。
师云。春山青。春水碧。随波逐浪成虚掷。若能返究本来源。万派分流声沥沥。问你诸人识不识。忽若识。免效当年空面壁。
庐州北天王崇胜益禅师
上堂云。宗门祖令。徒自缄言。坐断妙峰。一口吞尽。黄河倒泻。昆仑铁牛。横身宇宙。到遮里。却须有出身一路。良久。云。玉马嘶时金斗转。金鸡啼处日光生。参。
上堂云。灵源湛寂。动静一如。万法本空。随缘而照。方圆任器。应用无私。亘古亘今。了然自在。所以在天旋之不动。在江注之不流。寂而不凝。动而不乱。运用千般。隐无滞碍。然虽如是。争柰祖宗门下总不用著。敢问诸人。且道衲僧家有什么奇特处。乃拈拄杖横按膝上。云。会么。七星光灿烂。举动耀乾坤。卓一下。
卫州元丰院宗灯禅师
开堂日。问。梵王请佛。盖为群生。府主请师。当为何事。
师云。知恩方解报恩。
僧曰。金粟不知何处去。裴公今日入山来。
师举拂子云。还见么。
问。选佛场开。如何显道。
师云。云离山势耸。
僧曰。学人未晓。
师云。雷出地声高。
僧曰。更有奇特事也无。
师云。有。
僧曰。如何则是。
师云。三尺冷光辉夜月。一条流水迸人寒。
庐山栖贤智柔庵主
投机颂曰。
二十年来行脚。走尽东京西洛。
如今却到栖贤。一步不曾移著。
东京法云禅寺惟白佛国禅师(向下语句已曾 进上)
元符三年二月十六日 哲宗皇帝五七。奉 圣旨就 福宁殿升座。拈香罢。问 大行皇帝上仙。未审即今居何报土。
师云。不居兜率陀天上。便在莲花世界中。
僧曰。恁则么灵然一句超群象。迥出三乘不假修。
师云。须是恁么人。方能恁么去。
僧曰。还许学人露个消息也无。
师云。 圣明天子畔。一任展宗风。
僧曰。九品莲间亲见佛。百千菩萨共遨游。
师云。不妨道著。
问。奉 敕升堂于此日。师将何法报 君恩。
师云。雪岭泥牛吼。云门木马嘶。
僧曰。恁么则龙楼生瑞气。凤阁锁祥云。
师云。昨宵南斗上。已现老人星。
僧曰。可谓万邦歌有道。四海贺升平。
师云。人祝千年寿。山呼万岁声。
僧曰。若然者。非但黎民陶圣化。释门从此转光辉。
师云。皇天无亲。惟德是辅。
问 仙游忽远。鸾驾难追。未审祖意西来。如何举唱。
师云。到头霜夜月。任运落西山。
僧曰。祖意已蒙扶往驾 大行神御化何方。
师云。将此身心奉尘刹。是则名为报 国恩。
僧云。诸佛出世。天雨宝花 吾皇即位。有何祥瑞。
师云。上苑百花发 皇家万事新。
僧曰。若然者 帝日与佛日增晖。 皇风并祖风永扇。
师云。万国已欢心。
师云。人天正眼。处处分明。佛祖妙心。堂堂显露。玉池春水。澄湛法身。金殿香氲。含容妙体。龙楼耸峻。普贤家风。凤阁穹崇。文殊宝界。御沟柳绿。尽显真如。上苑花红。全彰般若。重重交映。杳杳难思。瑞气凝空。祥烟遍界。毗卢花藏。与此无殊。慈氏园林。何曾有异。到斯境致。各请观瞻。顿悟自心。同登佛刹。还委悉么。 前佛已灭 今佛出现。放无量光。照无量国。遇斯光者。悉获清凉。所以对 御阐扬。报 皇恩德。使舜日佛日明彻乾坤。尧风祖风均和法界。敢问 皇恩佛恩如何即是。遂顾视大众云。如天普覆。似地普擎。有如是威权。有如是覆载。既然如是。作么生报。
良久。云。泥牛吼处山河静。木马嘶时日月明。臣僧惟白伏奉 来旨。就 大行皇帝灵御前升座。举扬般若。上资 仙驾。恭想 大行皇帝出为 圣主。十有六年。垂衣九重。恩沾四海。崇际三教。子育万方。一旦 上仙。阖国悲恸。时光迅速。五七俄临。今日广集缁徒。兴扬佛事。伏愿 大行皇帝睿性圆明。千光显著。圣身自在。万德庄严。快乐土中。莲华捧足。率陀天上。铢衣绕身。复振神威。保祐邦国。恭惟 我皇帝陛下。受如来记。现如来身。得如来智。作如来事。一登 宝位。万国欢心。天下生民。忻逢瑞世。域中禅律。获际 昌时。伏愿 统七圣灵基。千千亿岁。践百王功业。万万 余春。玉叶腾芳。金枝挺秀。 皇太后力扶 圣嗣。同理政机。伏愿万年松寿。千岁鹤龄。道赞 明君。功资帝业。
皇太妃 皇后。昔日灵山授记。今朝同赞 皇家。伏愿各悟本心。即如如佛。
亲王国族．宫禁嫔妃。一闻般若正因。同圆金刚种智。久渎 圣聪。伏惟珍重。
四月二十二日。百日入内。再奉 圣旨。就 福宁殿 大行皇帝灵御前升座。 圣旨令五院长老问话。师拈香云。此香从 天降下。因地所生。非因象藏龙宫。宛胜雪山牛首。今遇 国家兴隆佛事。焚向炉中。普熏法界。遍为祥瑞。伏愿 大行皇帝。巍巍佛相。随诸佛下生。落落 天姿。同天人自在。遂敷座。
华严长老出众云。 福宁殿上。选佛场开。幸对 圣人前。不免通个消息。
师云。来风深辨。
问。世尊三转法轮于大千。其轮本来常清净。今日追荐 大行皇帝。请师当转法轮。
师云。万里浮云消散尽。一轮红日正当轩。
老曰。金轮与法轮齐转。 帝道与祖道光辉。
师云。三宫有道安盘石。万国归心用老臣。
老曰。言言斩钉截铁。句句玉转珠回。
师云。山河王国土。水月佛家风。
老曰。恁么则触目对扬真般若。山河共显法王机。
师云。且领前话。
老曰。冯师一句语。千古作流通。
师云。天下已知。
褒亲长老问。不省遮个意。修行徒苦辛。如何是遮个意。
师云。言中须辨的。
老曰。遮个已蒙师指示。未审那个又如何。
师云。句下自明机。
老曰。恁么则却于言外荐。不向意中求。
师云。何不当机问。
老曰。未审 大行皇帝秖今向什么处去。
师云。金乌已是明当午。玉兔还须照别天。
老曰。若然者。翠柏风摇心地印。日华光映舍那身。
师云。直往鹫峰陪圣众。不来人世逐浮华。
净因长老问。云从龙。风从虎。未审虚空从个什么。
师云。目前验取。
老曰。莫将名利垢。染污祖师心。
师云。验人端的处。下口便知音。
老曰。不唯上达 君王耳。四海如今已尽知。
师云。一任流通。
慧林长老问。相逢不拈出。举意便知有。作么生是知有底事。
师云。动容扬古路。不堕悄然机。
老曰。遮个犹是古人底。
师云。长老作么生。长老拟议。
师喝云。掣电之机。徒劳伫思。
智海长老问。香烟起处。大施门开。正令当行。如何举唱。
师云。临济当机用。云门向上关。
老曰。秖如今日一会又且如何。
师云。用贤彰 帝业。崇佛见天心。
老曰。未审 大行皇帝生何报土。
师云。去去西天路。迢迢十万余。
老曰。万字光中同帝释。千花座上礼牟尼。
师云。大家赞叹。
左街首座妙觉大师才出云。剑逢剑客须呈剑。禅遇 君王好问禅。
师云。正好施设。
问。帝里禅居。昔日 神宗之所建。佛祖禅机。今朝 二圣之亲闻。向上宗乘。分明举唱。
师云。三乘教法秋天迥。一片禅心月色高。
座曰。莫便是向上宗乘也无。
师云。领取当机语。不用别追求。
座曰。若然者。头头是道。句句明心。
师云。现成法尔。普请承当。
座曰。古者道。天得一以清。地得一以宁。万物得一以生。 二圣得一为天下正。如何是得一之道。
师云。梧桐枝上看。已产凤凰儿。
座曰。离明继照三边肃。圣得重光四海清。
师云。已传 天子令。万国贺升平。
师乃云。佛佛授手。祖祖相传。且道传个什么。还相委悉么。莲眸一顾。正法眼藏流通。宝钵亲持。少室宗风大扇。遂有竺干四七。震旦二三。续焰联芳。分枝列派。不由异辙。直指当人。言下明心。句中见性。称机称理。亘古亘今。独运灵光。潜符密证。棒头荐得。明月千溪。喝下承当。白云万里。金鸡唱晓。刍犬吠明。石女投梭。木人舞袖。象王骤步。师子奋威。虎啸风生。龙吟雾起。卷舒自在。超越圣凡。本无去来。何有生灭。既然如是。且道 大行皇帝只今在什么处。
良久。云。此去西天路。迢迢十万余。臣僧惟白恭想 大行皇帝二十五岁 现帝王身。一十六年富有华夏。忽弃四海。顿舍万民。追仰 圣容。杳然何在。向当五七。已集僧徒。今辰百日。又兴佛事。臣僧惟白两荷 圣恩。来令演法。此盖 今上皇帝陛下。宝月智光如来示身为金轮圣王。 登大宝位。布大恩庥。率土欢呼。普天称庆。 聪文睿武。顿掩百王。 恭俭仁慈。继扬七圣。蒸蒸大孝。统御华夷。翼翼小心。抚安民俗。
复遇 皇太后四十年间。母仪天下。 四朝万世。 德冠宫中。道合无疆。 功资有截。保祐 圣嗣。同理万机。追念 先皇。崇斯法会。 皇太妃．皇后共展孝心。用资报土。遂使禅流则举唱宗乘。法师则阐扬教义。集其殊利。上助 仙游。伏愿 大行皇帝圣心明彻。 神鉴照然。 天表如生。谛闻举唱。观音前引。势至后随。 坐宝莲华。遍登佛刹。放白毫瑞。现金相身。运大慈悲。又安宗庙。不忘愿力。普利生民。久渎 圣聪。伏惟珍重。
师于建中靖国元年二月十七日。 大行皇太后五七。奉 圣旨就 慈德殿升座。师拈香云。鸡林贡到。枉涉于鲸波。鹫岭驰来。徒经于沙勒。蛇婆入进。未足于清芬。燕水远投。不全于旖旎。争如此香是 炎宋大国。现在佛心地中生。满天馥郁。诸菩萨性海内出。遍界氤氲。今日对斯 玉陛。焚向金炉。不唯助荐 大行皇太后 仙游。亦乃上祝 皇图永固。便焚香。敷座。
问。慈德参天。想 仁风而犹在。 圣心至孝。念亲爱以何之。兹日荐严。凭何妙旨。
师云。龙楼新燕语。御柳野莺啼。
僧曰。恁么则不动步而登夜摩天。不动步而升弥勒楼阁。
师云。祖焰续时光灿灿。觉花开处叶重重。
僧曰。一人有庆。万古欢心。
师云。九重 城里千花秀。五凤楼前万姓歌。
僧曰。若不伸此问。争显我师机。
师云。更进一句。方得话圆。
问。少室峰前。壁立千仞。曹溪路上。水泄不通。未审法云门下又且如何。
师云。刍犬吠时天地合。木鸡啼处祖灯辉。
僧曰。可谓一句了然超百亿。句句分明在目前。
师云。龙吟春雾起。虎啸暖风生。
僧曰。圆音一剖周沙界。佛国光中转更新。
师云。赞叹又争得。
僧曰。分去直教沙界广。收来应是不容针。
师云。何可当机问。
僧曰。请师当机答。
师云。且领前话。
问。尧风遐布。舜日当天。道被万方。德崇三教。敢问教外别传一句作么生道。
师云。龟毛长万丈。兔角耸千寻。
僧曰。一句直超三教外。廓然全露祖师心。
师云。万里浮云尽。九衢春色多。
僧曰。五七荐严 皇太后。未知 仙驭往何方。
师云。六宫遗训在。一月下遥天。
僧曰。步步金莲生极乐。时时宝界礼弥陀。
师云。三朝为圣后。千古作规模。
僧曰。西祖之道蒙师指。南山祝寿又如何。
师云。曾到祝融峰顶上。万年松带雪霜青。
僧曰。七十二峰连碧汉。堪祝 吾皇万万春。
师云。山僧即不恁么。
僧曰。和尚又作么生。
师云。 七圣崇基归有道。百王功业合无为。
僧曰。学人则无计上酬 天子德。唯凭朝夕一炉香。
师云。普请报 皇恩。
僧曰。拔萃优昙唯佛国。馨香别是一家春。
师云。不须人事。
问。三世诸佛说不到处。六代祖师构不著底。 君王面前。请师施设。
师云。祖月凌空圆圣智。佛灯光照 宋山河。
僧曰。饮光得处曾微笑。少室腾芳直至今。
师云。但能踏得曹溪路。了知生死不相干。
僧曰。一念不生全体现。归源无处不通津。
师云。今日当机又且如何。
僧曰。祖意已蒙师指示。祝 尧一句望称扬。
师云。但看庭外柏。便是万年枝。
师乃云。观大海者难为水。登 圣人门者难为言。且道今日登 圣人门。说个什么即得。还委悉么。适来惠林举临济风规。净因唱云门机要。法云到遮里。试说见在佛家风。且作么生是见在 佛家风。恭以 国朝以圣继圣。安民养民。 含育万方。崇阐三教。
所以穷孔子要道。则本仁祖义。洁行修身。于 国于家。尽忠尽孝。俯仰高坚之冥象。顾瞻前后之枢机。学老君之道。则收视旋听。养气怡神。闭智塞聪。解纷挫锐。跳壶中之日月。藏瓢里之乾坤。究如来至道。则大智发明。真源澄湛。修因契果。悟法了人。入七觉之茂林。行八正之径路。
参祖师妙道。则顿悟自心。顿证本性。融和根境。透脱死生。即于一念之中。超越千圣之表。是以登孔子之门者。文场选官。游老君之门者。神府求仙。入如来之门者。觉场选佛。升祖师之门者。雪庭悟心。而龙象蹴踏。人天开觉。六通自在。三德圆明。且道今日六院禅师。百余云众。登 圣人之门。作个什么。
良久。云。共将西祖传来印。同助仙游上宝方。此日 大行皇太后五七之辰。臣僧惟白伏奉 圣旨。举扬宗风。凭此禅机。上荐 仙驭。恭惟国家百五十年。建立太平。三千国土。齐心克顺。 八圣继统。 四后临朝。坤德相高。母仪各胜。
且 章献明肃皇太后辅政 仁宗皇帝四十余年。万方宁肃。休牛归马。偃武修文。三代未可比拟。两汉何足所论。 仁君仁心。尽善尽美。 慈圣光献皇太后辅政 神宗皇帝。一登宝位。百度皆新。启圣道之渊源。扬经术之旨义。 圣明超于五帝。 睿智掩于三皇。大振禅宗。广崇佛刹。有家有国。未见未闻。 宣仁圣烈皇太后辅政 哲宗皇帝。十年保佑。一物不私。示天下以公正之明。训宫庭唯俭素之节。抚绥万姓。镇静四夷。天成地平。遐安迩肃。 大行皇太后辅政 今上皇帝陛下。切掩百王。德隆七圣。一言定册。万国欢心。生民胥戴于 明君。夷夏喜逢于 圣主。含和坤道。俾助干仪。虽周时三母。未足比其勋谋。汉朝二后。讵可方其辅翼。又能勇退宫中。忽归天上。自古希有。在今即无。恭想此德此恩。何思何报。 我皇帝陛下尧仁自得。舜孝天资。自 皇太后去冬服药。至于元正。不出宫闱。躬瞻侍奉。旴食而春莺已啭。宵衣而更漏愈长。药饵亲尝。昼夜忘寝。凯风扇于区宇。琴韵洽于普天。昔闻有 天子之大孝。今见 陛下如斯之能行。所谓佛言得未曾有。奈何 皇太后寿年已定。数不可移。掩质浮华。真归佛土。 皇帝陛下哀情笃厚。圣孝始终。深思定册之功。欲报生成之重。度僧尼道。精崇法会。 敕选禅众。举扬禅宗。集斯胜缘。上资 仙驭。
昔摩耶夫人。生我佛如来。升金刚之宝座。踞菩提之道场。作三界之人师。为四生之慈父。摩耶夫人却还天宫。与天自在。今 大行皇太后。立 今上皇帝陛下登金轮之宝位。居重屋之明堂。为千界之独尊。作万民之元首。 皇太后亦还天宫。与天自在。若也如是。今古同途。相续无间。如斯举唱。还相委悉么。其或未然。臣僧不免重说偈言。法筵龙象众徘徊。远想仙游不可陪。长乐宫中云逝去。率陀天上见归来。七重栏楯随云步。九品莲花蔟宝台。至竟要知何处是。裕灵山色起崔嵬。久渎 圣聪。伏惟珍重。
开堂日。问。为 国宣扬辟祖闱。九重城里显光辉。人人耸听真消息。未审如何赞万机。
师云。千岁鹤鸣华表柱。万年松在祝融峰。
僧曰。恁么则不忘昔日灵山记。祖道重兴出 帝心。
师云。一炉香火僧家事。此日将酬 圣主恩。
问。梵王请佛。盖为群生。大主请师。合谈何事。
师云。昨日长空雨。今朝天地清。
僧曰。喜气远将和气合。炉烟分作瑞烟浮。
师云。须弥横海上。卓尔寿山高。
僧曰。愿将此日兴隆事。为润为霖报 主恩。
师云。恩深转无语。怀抱自分明。
师乃云。鹫峰山顶。焰续千灯。熊耳岩前。花开五叶。灯灯互照。叶叶腾芳。明彻古今。馨香遍界。所以阐扬宗旨。各禀师承。谈经者。克明因果。诠显真乘。秉律者。洞达开遮。坚持轨则。演论者。研穷妙理。剖判渊微。习禅者。顿悟本心。提佛祖印。即证解脱。透出根尘。然虽如是。本分衲僧总不恁么。还会么。云门木马。日日嘶风。雪岭泥牛。时时吼地。吹无孔笛。韵出青霄。弹勿弦琴。音闻碧落。绵绵不漏。杳杳弥纶。妙性灵机。言思路绝。若能如是。真大丈夫。转妙法轮。助 圣明化。如斯举唱。谁为证明。
良久。云。将此深心奉尘刹。今日分明报 国恩。惟白生逢瑞世。出际昌时。遭逢 皇帝陛下垂衣宝位。统御金轮。启佛大智。日应万机。运佛大慈。泽及万物。证佛妙心。含容万法。明佛知见。统摄万方。
故禅林讲肆。继祖传宗。缅思自古。无如今日。天下禅门。孰不欣幸。即将此日开堂。举扬般若胜利。上延 皇帝圣算无穷。玉叶含春。金枝挺秀。越国大长公主．大尉留后。发菩萨心。修菩萨行。净菩萨慧。起菩萨愿。
奏闻 神宗皇帝建此梵宇。十五余年。三招宗匠。举扬大事。诚非小缘。授佛摩顶。遂致如斯。伏愿 道性纯明。真机浚彻。寿山增峻。福海汪洋。 诸王天眷．内外宰僚。各各运 圣人筹策。佐天地权衡。永护祖风。不忘佛记。在会檀那。随喜法众。一闻举唱。永悟心宗。不待龙华。便成佛果。久立众慈。伏惟珍重。
建中靖国续灯录卷第十七
建中靖国续灯录卷第十八 ［宋铭］
东京法云禅寺住持传法佛国禅师(臣)惟白集
对机门
庐陵清原山行思禅师第十三世
杭州佛日山智才禅师法嗣
澧州夹山灵泉自龄禅师
姓周氏。宜兴人也。受业于本州福圣寺。十八具戒。志慕参游。造佛日才禅师法席。悟明心要。乃为执侍。才既迁化。复历诸方。潭州大沩山真如禅师请为座元。初住兴化。出世阐扬。
问。金鸡啄破琉璃壳。玉兔挨开碧海门。此是人间光影。如何是祖师机。
师云。针札不入。
僧曰。秖如朕兆未生已前作么生道。师举起拂子。
僧曰。如何领会。
师云。斫额望扶桑。
问。混沌未分时如何。
师云。春风[台-台+弗][台-台+弗]。
僧曰。分后如何。
师云。春日迟迟。
僧曰。向上更有事也无。
师云。一年三百六十日。
问。佛未出世时如何。
师云。拨开天眼。按下云头。
僧曰。出世后如何。
师云。四海波涛静。一轮天地宽。
问。如何是时节因缘。
师云。秋池月写楼台影。满槛风传鼓角声。
僧曰。恁么则岳麓峰前云叆叇。澧阳江内浪滔天。
师云。一任钻龟打瓦。
上堂。良久。云。不须辨妄求真。不用避喧取静。人人杲日当空。处处玄机独回。瞿昙不守本分。独坐妙峰孤顶。广说海藏言诠。一如担雪填井。更云法眼衣盂。分付头陀守领。西天四七绵绵。东土二三永永。秀师拂拭尘埃。大似临嫁医瘿。老卢半夜三更。著忙走过东岭。至今子子孙孙。一半瞌睡未省。
上堂云。俨老当头击鼓。沙弥捧钵作舞。南泉打破粥锅。走了狸奴白牯。参。
上堂。良久。顾大众云。日里走金乌。谁云一物无。赵州东壁上。挂个大葫芦。参。
上堂。良久。画一圆相云。大众。五千余卷诠不尽。三世诸佛赞不及。令人却忆卖油翁。即忙走下绳床立。参。
上堂云。列祖风规。毫厘靡亏。明明有据。落落无依。大众。竿头直须进步。尽饼不可充饥。岂不见香严掷砾。顿发真机。可笑今年贫更杀。失却旧年锥。参。
上堂云。便乃忘机守默。已被金粟占先。拟欲展演词锋。落在瞿昙之后。离此二途。作么生是衲僧透脱一路。良久。云。好笑南泉提起处。刈茆镰子曲弯弯。参。
上堂。喝一喝。云。是什么时节。日暖风和。三春二月。家家门户大开。处处百花斗发。王老抬眸。灵云漏泄。
师复举起拳云。大众。你把取西瞿耶尼。还我北郁单越。拍禅床一下。
东京惠林禅院若冲觉海禅师法嗣
东京永兴华严佛慧禅师
讳智明。姓史氏。常州人也。及冠为僧。即慕参游。缘契慧林觉海禅师。众请出世。 哲宗皇帝上仙百日入内。特赐佛慧禅号。
开堂日。问。知师久佩毗卢印。愿开宝藏济劳生。
师云。举头若具金刚眼。无限清辉尽属君。
僧曰。今日小出大遇。
师云。未开口已前作么生。
僧曰。却请和尚道。
师云。鹞子过新罗。
问。如何是华严境。
师云。重重无尽。
僧曰。如何是境中人。
师云。觌面相呈。
僧曰。向上宗乘事若何。
师云。将谓是金毛师子。
问。鱼龙难辨。玉石未分。祖意西来。如何指示。
师云。点。
僧曰。点铁为金。一场富贵。
师云。莫将庭际柏。唤作路旁蒿。
僧曰。恁么则迷来宛似蛾投火。悟去还如鹤出笼。
师云。莫将闲学解。埋没祖师心。
问。弹指此心即不问。知音相见事若何。
师云。披蓑侧笠千峰下。引水浇蔬五老前。
僧曰。恁么则泥牛弄月波涛里。石女吹笙火焰中。
师云。你分上作么生。
僧曰。学人若也通消息。秖恐难为碧眼胡。
师云。山僧今日失利。
问。相逢不擎出。举意便知有。
僧提起坐具云。如今提起了也。和尚作么生。
师云。谢你布施。
僧曰。此是学人底。那个是和尚底。
师云。将谓是衲僧。
僧曰。不但宗眼分明。亦乃师承有据。
师云。缩却舌头。
师云。此一大事因缘。非神通之所到。非智慧之所诠。三世诸佛秖言自知。一大藏教譬喻不及。今人不了。妄涉尘劳。见惑由存。是非锋起。殊不知法界融通。灵然不昧。包含万有。髑处光辉。清风与明月交参。森罗共乾坤并秀。寒松古柏。不用思量。翠竹黄花。何须卜度。于斯荐得。上报佛恩。亦资 国祚。良久。云。竟日不干清世事。一炉香篆祝 尧年。珍重。
上堂云。春光烁烁。暖气飘飘。万木含烟。千花竞秀。白云散处。楼阁门开。碧雾收时。妙峰顶露。且道妙峰顶上一句作么生道。良久云。共僧岩上坐。见客海边行。
上堂云。若论此事。在天则列万象而齐现。在地则运四时而发生。在人则出没卷舒。六根互用。且道在山僧拄杖头上又作么生。良久。卓一下。云。高也著。低也著。
常州广福昙章法照禅师
问。如何是祖师西来意。
师云。春来花自发。
僧曰。学人未晓。
师云。秋至叶先凋。
问。如何是露地白牛。
师云。头角分明。
问。如何是和尚为人一句。
师云。一二三四五六七。
僧曰。意旨如何。
师云。万物皆从遮里出。
镇府水泰智航禅师
问。灵山微笑即不问。天钵亲传事若何。
师云。花不乱坠。石不点头。
僧曰。休说永嘉宿觉。不若立雪神光。
师云。铁牛耕破岭头云。
上堂云。散为器者。乃道之漓。适于变者。为法之弊。灵机不昧。亘古亘今。大用现前。何得何失。虽然如是。忽遇无孔铁槌。作么生话会。拈拄杖云。穿过了也。
上堂云。干将在手。纵夺临时。主令全提。群魔胆裂。烟云路断。凡圣绝踪。楼阁门开。知音何在。乃召大众云。高著眼。
上堂云。龙腾碧汉。变化无方。凤翥青霄。谁知踪迹。可行则行。不出百千三昧。可止则止。宁亡万象森罗。所以道。取不得。舍不得。不可得中秖么得。且道得个什么。良久。云。莫妄想。
常州江阴寿圣子邦圆觉禅师
问。学人上来。请师说法。
师云。海底红尘起。
僧曰。乞师方便。
师云。山头白浪生。
问。祖意教意拈放一边。如何得速成佛去。
师云。有成终不是。是佛亦非真。
僧拟议。师叱云。话头道什么。
真州长芦崇福应夫广昭禅师法嗣
滁州琅玡山宗初禅师
问。朝宰请师升宝座。如何方便示西来。
师云。多少分明。
僧曰。恁么则法雨高沾了了堂。
师云。贫无达士将金济。病有闲人说药方。
僧曰。云散始知江月白。座间方见老卢机。
师云。别处人事。
问。如何是琅玡境。
师云。红日照成金色界。秋烟染出碧琉璃。
僧曰。如何是境中人。
师云。抬头山万朵。伴手一枝筇。
师云。若据祖宗门下。举目则千山万水。低头乃十万八千。更若展露言锋。寻言究妙。譬若敲冰求火。缘木取鱼。徒费精神。远之远矣。如斯语话。犹涉化门。且问诸人。不落化门一句作么生道。良久。云。一句无私。应之万里。
滁州龙蟠山道成禅师
问。镇海明珠初出水。今日当场欲借看。
师云。白云收海面。红日上天心。
僧曰。恁么则一轮光彩照无穷。
师云。烁破髑髅。
问。闻师已得黄梅旨。