上兵伐谋有下用师弃本逐末圣人不为利物禁暴随时禁衰盖不得已圣人用之英雄为将夕惕干干【旧阙四字】其形不偏乐与身后劳与身先小人偏胜君子两全争者逆德不有破军必有亡国握机为陈动则为贼后贤审之勿以为惑夫乐杀人者不得志于天下圣人之言以戒来者【一作天下】
似孙曰风后握奇经三百八十四字其妙本乎奇正相生变化不测盖潜乎伏羲氏之画所谓天地风云龙鸟蛇虎则其为八卦之象明矣盖注奇读如奇耦之奇则尤可与易凖诸儒多称诸葛武侯八阵唐李衞公六花皆出乎此唐裴绪之论又以为六十四卦之变其出也无穷若此则所谓八阵者特八卦之统尔焦氏易学卦变至乎四千七十有六奇正相错变化无穷是可以名数该之乎然观太公武韬且言牧野之师有天阵有地阵此固出于握奇而又有人阵焉此又出于天地阵之外者非八阵六花所能尽也独孤及作风后八阵图记有曰黄帝顺煞气以作兵法文昌以命将风后握机制胜作为阵图故八其阵所以定位衡抗于外轴布于内风云负其四维所以备物也虎张翼以进蛇向敌而蟠飞龙翔鸟上下其势所以致用也至若疑兵以固其余地游军以案其后列门具将发然后合战弛张则二广迭举掎角则四奇皆出图成罇俎帝用经畧北逐獯鬻南平蚩尤遗风防防神机未昧项籍得之霸西楚黥布得之奄九江孝武得之攘匈奴唐天宝中客有得其遗制于黄帝书之外篇裂素而图之按鱼复之图全本于握机赜其妙穷其神者武侯而已独孤及以为项黥武帝得之未之思欤