孝经援神契曰：德至山陵则景云出。西京赋曰：美往昔之乔、松，要羡门乎天路。
丧柩既臻，将反魏京。灵轜回轨，白骥悲鸣。说文曰：轜，丧车也。李陵诗曰：辕马顾悲鸣，五步一彷徨。虚廓无见，藏景蔽形。孰云仲宣，不闻其声？梁商诔曰：孰云忠侯，不闻其音？延首叹息，雨泣交颈。嗟乎夫子！永安幽冥。人谁不没？达士徇名。庄子曰：小人徇财，君子徇名，天下皆然，不独一人也。生荣死哀，亦孔之荣。呜呼哀哉！论语，子贡曰：夫子其生也荣，其死也哀。
文选考异
谁谓不庸 何校「庸」改「痛」。陈云「庸」，「痛」误 。袁本、茶陵本作「痛」，云善作「庸」。案：「庸」字不可通，盖各本所见皆传写误。
注「遭家不造」 袁本、茶陵本「遭家」作「少遭」。案：此尤所校改也。
注「国称陈留风俗记曰」 何校「国」改「圈」，陈同，是也。各本皆讹。
注「魏灭」 袁本、茶陵本无此二字。
注「易称所谓阳九之厄」 案：「称」当作「传」。各本皆误。
注「魏志曰粲」下至「为龙为光」 此二十七字袁本、茶陵本无。案：因已见五臣而节去。
注「幽赞于神明」 袁本、茶陵本「赞」作「赞」，是也。
綦局逞巧 案：「綦」当作「碁」，注中字可证。五臣作「棋」。袁、茶陵二本正文及其所载铣注如此。尤改「棋」为「碁」而误成「綦」字。
注「是用不售」 案：「售」当作「集」。各本皆讹。
注「南郡有编鄀县」 袁本、茶陵本「县」下有「音义曰编音鞭鄀音若」九字。案：此真善音，正文下「若」字五臣音也。尤误删此存彼。
注「将命之日」 袁本、茶陵本「将」下有「受」字，是也。
与君行止 袁本、茶陵本「君」作「军」，是也。此尤本误字。
注「小人徇财君子徇名」 袁本作「胥士之徇名小人之徇财」，茶陵本与此同。案：此尤改也。
杨荆州诔并序
潘安仁
维咸宁元年，王隐晋书：咸宁，武帝年号。夏四月乙丑，晋故折冲将军荆州刺史东武戴侯荥阳杨史君薨。呜呼哀哉！杨肇，已见怀旧赋。夫天子建国，诸侯立家。左氏传，师服曰：吾闻国家之立也，天子建国，诸侯立家。是以人服事其上，而下无觊觎也。选贤与能，政是以和。礼记曰：选贤与能，讲信修睦。周赖尚父，殷凭太阿。太阿，阿衡，谓伊尹也。毛诗曰：惟师尚父，时惟鹰扬。又曰：实维阿衡，实左右商王。矫矫杨侯，晋之爪牙。毛诗曰：矫矫武臣。又曰：予王之爪牙。忠节克明，茂绩惟嘉。尚书曰：予懋乃德，嘉乃丕绩。将宏王略，肃清荒遐。降年不永，玄首未华。尚书曰：降年有永有不永。范晔后汉书，樊准上疏曰：故朝多皤皤之良，华首之老。衔恨没世，命也奈何。呜呼哀哉！范晔后汉书，东海王强上疏曰：衔恨黄泉。论语，子曰：君子疾没世而名不称焉。自古在昔，有生必死。法言曰：有生者必有死，有始者必有终，自然之道也。身没名垂，先哲所韪。东征赋曰：唯令德为不朽，身既没而名犹存也。行以号彰，德以述美。周礼曰：谥者行之迹，号者功之表也。蔡邕郭有道碑曰：德音犹存，亦赖之见述也。敢托旒旗，爰作斯诔。旒旗，已见上文。其辞曰：
邈矣远祖，系自有周。昭穆繁昌，枝庶分流。族始伯乔，氏出杨侯。汉书曰：杨雄其先出自有周伯乔者，以支庶食菜于晋之杨，因氏焉。不知伯乔与周何别也。杨在河、汾之间。周衰而杨氏或称侯，号曰杨侯。奕世丕显，允迪大猷。尚书曰：公称丕显德。毛诗曰：秩秩大猷，圣人莫之。天猒汉德，龙战未分。左氏传曰：天而既猒周德矣。周易曰：龙战于野，其血玄黄。伊君祖考，方事之殷。左氏传曰：鄢陵之战，楚子使工尹襄问郄至以弓，曰：方事之殷，有韎韦而跗注者，君子也。杜预云：殷，盛也。鸟则择木，臣亦简君。左氏传，仲尼曰：鸟则择木。家语，孔子曰：君择臣而任之，臣亦择君而事之。投心魏朝，策名委身。左氏传，狐突曰：策名委质，贰乃辟也。奋跃渊涂，跨腾风云。答宾戏曰：振拔洿涂，跨腾风云。或统骁骑，或据领军。潘岳杨肇碑序曰：肇骁骑府君之嫡孙，领军肃侯之嗣子。贾弼之山公表注曰：杨恪，字仲义，骁骑将军。生暨，字休先，领军将军。
笃生戴侯，茂德继期。纂戎洪绪，克构堂基。毛诗曰：纂戎祖考。尚书曰：若考作室，子弗肯堂，矧肯构。弱冠味道，无竞惟时。弱冠，已见上文。桓谭答杨雄书曰：子云勤味道腴。毛诗曰：无竞惟烈。孝实蒸蒸，友亦怡怡。尚书曰：克谐以孝，蒸蒸乂，弗格奸。怡怡，已见上文。多才丰艺，强记洽闻。尚书，周公曰：不若旦多才多艺。洽闻强记，已见上文。目睇毫末，心筭无垠。慎子曰：离朱之明，察秋毫之末。答宾戏曰：研，桑心计于无垠。草隶兼善，尺牍必珍。汉书曰：陈遵善书，与人尺牍，主皆藏去，以为荣也。足不辍行，手不释文。翰动若飞，纸落如云。学优则仕，乃从王政。论语，子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。左氏传，子产谓子皮曰：侨闻学而后入政，未闻以政学者也。散璞发辉，临轵止作令。肇碑曰：嘉平初除轵令。汉书，河内郡有轵县。化行邑里，惠洽百姓。越登司官，肃我朝命。肇碑曰：肇迁治书侍御史。惟此大理，国之宪章。肇碑曰：肇兼统大理之任。汉书曰：廷尉，秦官，掌刑辟。景帝中六年，更名大理。君莅其任，视民如伤。左氏传，逢滑曰：国之兴也，视人如伤。庶狱明慎，刑辟端详。尚书，周公曰：庶狱庶慎。听参皋吕，称侔于张。尚书，帝曰：咎繇，蛮夷猾夏，寇贼奸宄，汝作士，惟明克允。又，序曰：吕命穆王训夏赎刑，作吕刑。汉书曰：于定国为廷尉，其决疑平法，务在哀鳏寡，罪从轻，朝廷称之。又曰：张释之为廷尉，周亚夫见释之持议平，乃结为亲友。繇此天下为之。改授农政，于彼野王。肇碑曰：除野王典农中郎将。魏略曰：典农中郎将，太祖置，秩比二千石。汉书，河内郡野王县。仓盈庾亿，国富兵强。毛诗曰：我仓既盈，我庾惟亿。新序曰：孙叔敖相楚，国富兵强。
煌煌文后，鸿渐晋室。君以兼资，参戎作弼。肇碑曰：文后历数在躬为参军。周易曰：鸿渐于陆，其羽可用为仪。汉书，华阴守丞嘉上疏曰：朱云兼资文武。用锡土宇，膺兹显秩。青社白茅，亦朱其绂。肇碑曰：五等初建，封东武子。毛诗曰：锡尔土宇归章。尚书纬曰：天子社，东方青，南方赤。西方白，北方黑，上冒以黄土。将封诸侯，各取方土，苴以白茅，以为社。毛苌诗传曰：诸侯赤黻。黻与绂古今字，同。魏氏顺天，圣皇受终。魏志曰：陈留王奉皇帝玺绶策，禅位于晋嗣王。周易曰：汤、武革命，顺乎天。尚书曰：正月上日，受终于文祖。烈烈杨侯，实统禁戎。肇碑曰：皇祖之始，典戎武卫。司管阊阖，清我帝宫。晋宫阁铭曰：洛阳城阊阖门。汉书曰：东牟侯兴居先清宫。应劭曰：天子行幸所至，先案行清静殿中，以虞非常。苛慝不作，穆如和风。国语，内史过曰：神亦往焉，观其苛慝。毛诗曰：穆如清风。谓督勋劳，班命弥崇。肇碑曰：以清宫勋劳，进封东武伯。说文曰：督，察也。
茫茫海岱，玄化未周。毛诗曰：洪水茫茫。尚书曰：海、岱及淮惟徐州。蔡邕陈留太守颂曰：玄化洽矣。滔滔江汉，疆埸分流。毛诗曰：滔滔江、汉，南国之纪。尚书曰：江、汉朝宗于海。孔安国曰：二水经此州而入海也。秉文兼武，时惟杨侯。既守东莞官，乃牧荆州。肇碑曰：领东莞相，荆州刺史。汉书：琅邪有东莞，属徐州也。折冲万里，对扬王休。肇碑曰：加折冲将军。晏子春秋，孔子曰：不出樽俎之间，而折冲千里之外，晏子之谓也。毛诗曰：虎拜稽首，对扬王休。闻善若惊，疾恶如雠。国语，楚蓝尹亹谓子西曰：夫阖庐闻一善言若惊，得一士若赏。谢承后汉书曰：张俭清絜中正，疾恶若雠。示威示德，以伐以柔。左氏传，仓葛曰：德以柔中国，刑以威四夷。又曰：伐叛，刑也；柔服，德也。二者立矣。吴夷凶侈，伪师畏逼。将乘雠衅，席卷南极。班固高纪述，乘衅而运，席卷三秦。继褰粮尽，神谋不忒。杨肇伐吴而败，已见辨亡论下。君子之过，引曲推直。如彼日月，有时则食。左氏传曰：晋师归，桓子请死，晋侯欲许之。士贞子谏曰：夫其败也，如日月之食焉，何损于明。负执其咎，功让其力。毛诗曰：谁敢执其咎。亦既旋斾，为法受黜。左氏传，孔子曰：赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。退守丘茔，杜门不出。汉书曰：王陵杜门不朝请。游目典坟，纵心儒术。祁祁搢绅，升堂入室。毛诗曰：采蘩祁祁。封禅书曰：杂搢绅先生之略术。论语，子曰：由也升堂矣，未入于室也。靡事不咨，无疑不质。毛苌诗传曰：访问于善为咨，咨事为诹。汉书曰：张竦居贫，好事者从之质疑问事。位贬道行，身穷志逸。毛诗曰：我位孔贬。毛苌传曰：贬，坠也。论语，子曰：道之将行也与？命也。弗虑弗图，乃寝乃疾。毛诗曰：昊天疾威，弗虑弗图。楚辞曰：寝疾而日愁。昊天不吊，景命其卒。呜呼哀哉！毛诗曰：不吊昊天。蔡邕杨公诔曰：功成化洽，景命有顺。
子囊佐楚，遗言城郢。史鱼谏卫，以尸显政。左氏传曰：楚子囊还自吴，卒。将死，遗言谓子庚，必城郢。君子谓：子囊忠，君薨不忘增其名，将死不忘卫社稷，可不谓忠乎！韩诗外传曰：昔卫大夫史鱼病且死，谓其子曰：我数言蘧伯玉之贤而不能进，弥子瑕不肖而不能退，死不当居丧正堂，殡我于室足矣。卫君问其故，子以父言闻。君召蘧伯玉而贵之，子瑕退之，徙殡于正堂也。伊君临终，不忘忠敬。寝伏床蓐，念在朝廷。朝达厥辞，夕殒其命。圣王嗟悼，宠赠衾襚。诔德策勋，考终定谥。肇碑曰：肇薨，天子愍焉，遣谒者祠以少牢，谥曰戴侯。汉书曰：列侯薨，大行奏谥诔策。应劭曰：赐与谥及哀策诔文也。群辟恸怀，邦族挥泪。孤嗣在疚，寮属含悴。毛诗曰：焭焭在疚。赴者同哀，路人增欷。呜呼哀哉！
余以顽蔽，覆露重阴。国语，张老谓赵文子曰：先王覆露子也。韦昭曰：露，润也。仰追先考，执友之心。礼记曰：见父之执，不谓之进不敢进，不谓之退不敢退。俯感知己，识达之深。晏子春秋，越石父曰：士者，申乎知己也。承讳忉怛，涕泪沾襟。楚辞曰：泣歔欷而沾襟。岂忘载奔，忧病是沈。在疾不省，于亡不临。举声增恸，哀有余音。呜呼哀哉！
文选考异
荥阳杨史君 袁本、茶陵本「史」作「使」。案：此似善「史」、五臣「使」不同。二本失着校语也。
注「实左右商王」 袁本、茶陵本无「实」字。案：此尤所校添也。二十八将论、运命论，褚渊碑文注引皆无，不与今毛诗同，添之未是。
注「周礼曰谥者」 袁本、茶陵本「礼」作「书」，是也。
注「有韎韦而跗注者」 何校「而」改 「之」，去「者」字，是也。各本皆误。
投心魏朝 茶陵本「魏」作「外」，云五臣作「魏」。袁本云善作「外」。案：此尤校改，以五臣乱善。
注「锡尔土宇归章」 案：「锡」字不当有，「归」当作「昄」。各本皆误。
注「晋宫阁铭曰」 案：「铭」当作「名」。各本皆误。后宣贵诔引同。
注「神亦往焉观其苛慝」 袁本、茶陵本「亦往焉」作「人」。案：此尤校改之也。
伪师畏逼 何校「师」改「帅」。陈云此谓步阐也。「师」乃庙讳，似不应用。案：所说是也。「帅」字别体作「●」，因致讹耳。他书亦往往相混。
注「景命有顺」 何校「顺」改「倾」，陈同，是也。各本皆讹。
圣王嗟悼 袁本云善作「王」。茶陵本云五臣作「主」。陈云作「主」为是。案：「王」盖传写误。
注「先王覆露子也」 陈云「王」，「主」误，是也。各本皆讹。
杨仲武诔并序
潘安仁
杨绥，字仲武，荥阳宛陵人也。中领军肃侯之曾孙，荆州刺史戴侯之孙，肃侯，杨暨也。戴侯，杨肇也。并已见上文。东武康侯之子也。康侯，杨潭也。八岁丧父。其母郑氏，光禄勋密陵成侯之元女，贾弼之山公表注曰：郑袤为司空、密陵元侯，生默。为光禄勋密陵成侯。默女适荥阳杨潭，潭生仲武。成侯或为元侯，误也。汉书音义，服虔曰：元，长也。操行甚高，恤养幼孤，以保乂夫家，而免诸艰难。尚书，周公曰：巫咸保乂王家。戴侯康侯多所论著，又善草隶之艺。子以妙年之秀，曹子健自试表曰：终军以妙年使越。固能综览义旨，而轨式模范矣。虽舅氏隆盛，而孤贫守约，心安陋巷，体服菲薄，余甚奇之。论语，子曰：回也在陋巷，人不堪其忧。又曰：禹菲饮食。马融曰：菲，薄也。若乃清才俊茂，盛德日新，周易曰：日新之谓盛德。吾见其进，未见其已也。论语，子谓颜渊曰：吾见其进也，未见其止也。既藉三叶世亲之恩，而子之姑，余之伉俪焉。左氏传曰：己不能庇其伉俪而亡之，又不能字人之孤而杀之，将何以终？遂誓施氏。往岁卒于德宫里。陆机洛阳记曰：德宫，里名也。丧服同次，绸缪累月，苟人必有心，此亦款诚之至也。不幸短命，论语，孔子对哀公曰：有颜回者，不幸短命死矣。春秋二十九，元康九年夏五月己亥卒。呜呼哀哉！乃作诔曰：
伊子之先，奕叶熙隆。惟祖惟曾，载扬休风。显考康侯，无禄早终。左氏传，子产曰：公孙段无禄早世，不获久享君德。名器虽光，勋业未融。笃生吾子，诞茂淑姿。克岐克嶷，知章知微。毛诗曰：克岐克嶷，以就口食。周易曰：君子知微知章。钩深探赜，味道研机。周易曰：探赜索隐，钩深致远。又曰：夫易，圣人之所以极深而研机也。匪直也人，邦家之辉。毛诗曰：匪直也人，秉心塞渊。又曰：乐只君子，邦家之光。子之遘闵，曾未齓髫。郑玄周礼注曰：齓，毁齿也。埤苍曰：髫，髦也。如彼危根，当此冲焱。德之休明，靡幽不乔。言德之休明，无有处幽而不迁乔也。左氏传，王孙满曰：德之休明。毛诗曰：出自幽谷，迁于乔木。弱冠流芳，俊声清劭韶。尔舅惟荣，尔宗惟瘁。幼秉殊操，违丰安匮。撰录先训，俾无陨坠。旧文新艺，罔不必肄。潘杨之穆，有自来矣。矧乃今日，慎终如始。老子曰：慎终如始，则无败事。尔休尔戚，如实在己。新序曰：晋襄公之孙周，为晋国休戚，不倍本也。视予犹父，不得犹子。论语曰：颜回死，门人欲厚葬之。子曰：回也视予犹父也，予不得视犹子也。敬亦既笃，爱亦既深。虽殊其年，实同厥心。日景西，望子朝阴。如何短折，背世湮沈。呜呼哀哉！尚书曰：六极一曰凶短折。孔安国曰：短未六十，折未三十也。
寝疾弥留，守兹孝友。弥留，已见上文。毛诗传曰：善父母为孝，善兄弟为友。临命忘身，顾恋慈母。哀哀慈母，痛心疾首。毛诗曰：哀哀父母，生我劬劳。左氏传，吕相绝秦曰：诸侯痛心疾首，昵就寡人。噭噭叫同生，凄凄诸舅。庄子曰：我噭噭随而哭之。春兰擢茎，方茂其华。荆宝挺璞，将剖于和。含芳委耀，毁璧摧柯。言德业之美，类于兰玉。始含芳而积耀，遽毁璧而摧柯，言早夭也。太玄经曰：破璧毁珪，逢不幸也。呜呼仲武，痛哉奈何！德宫之艰，同次外寝。惟我与尔，对筵接枕。自时迄今，曾未盈稔。姑侄继陨，何痛斯甚。呜呼哀哉！
披帙散书，屡覩遗文。有造有写，或草或真。执玩周复，想见其人。纸劳于手，涕沾于巾。张衡四愁诗曰：侧身北望涕沾巾。龟筮既袭，埏隧既开。尚书曰：乃卜三龟，一习吉。又曰：卜不袭吉。孔安国曰：袭，因也。声类曰：埏，墓隧也。痛矣杨子！与世长乖。朝济洛川，夕次山隈。归鸟颉颃，行云徘徊。毛诗曰：燕燕于飞，颉之颃之。临穴永诀，抚榇尽哀。毛诗曰：临其穴，惴惴其栗。杜预左氏传注曰：榇，棺也。遗形莫绍，增恸余怀。魂兮往矣，梁木实摧。呜呼哀哉！往矣，已见上文。礼记曰：孔子早作，负手曳杖，逍遥于门，歌曰：泰山其颓乎！梁木其坏乎！郑玄曰：太山，众山所仰；梁木，众木所放也。
文选考异
杨绥 袁本、茶陵本「绥」作「经」，是也。此尤本误字，何、陈校皆改「经」。
注「将何以终遂誓施氏」 袁本、茶陵本无此八字。
丧服同次 茶陵本「同」作「周」，云五臣作「同」。袁本云善作「周」。案：此尤校改，以五臣乱善。
当此冲焱 案：「焱」当作「猋」。各本所见皆非。
文选卷第五十七
诔下哀上
诔下
夏侯常侍诔 并序
潘安仁
夏侯湛，字孝若，谯人也。少知名，弱冠辟太尉府，臧荣绪晋书曰：湛早有名誉，为太尉掾。贤良方正征，仍为太子舍人，尚书郎，野王令，臧荣绪晋书曰：湛举贤良，对策，拜郎中，进补太子舍人，转尚书郎，出宰野王令。汉书曰：何武贤良方正征也。中书郎，南阳相。臧荣绪晋书曰：湛除中书侍郎，出补南阳相。又曰：秦王柬，武帝第三子也，初封南阳王，后徙封秦王。家艰乞还。毛诗曰：未堪家多难，余又集于蓼。顷之，选为太子仆，未就命而世祖崩。世祖，武皇帝也。谷梁传曰：高曰崩，厚曰崩，尊曰崩。天子之崩以尊也。其崩何？以在人上，故曰崩。天子以为散骑常侍，从班列也。天子，惠帝也。春秋四十有九，元康元年夏五月壬辰，寝疾卒于延喜里第。呜呼哀哉！乃作诔曰：
禹锡玄珪，实曰文命。尚书曰：禹锡玄圭，告厥成功。又曰：文命敷于四海。史记曰：夏禹名曰文命。克明克圣，光启夏政。尚书曰：居上克明。又曰：克齐圣广渊。左氏传，宋向戌曰：以偪阳光启寡君。其在于汉，迈勋惟婴。汉书曰：夏侯婴为太仆，常奉车从击项籍。思弘儒业，小大双名。班固汉书述曰：世宗晔晔，思弘祖业。汉书曰：夏侯胜，字长公，少好学，从夏侯始昌受尚书。又曰：胜从父兄子建，字长卿，自师事胜。又曰：由是尚书有大、小夏侯之学。显祖曜德，牧兖及荆。王隐晋书曰：夏侯威，字季权，历荆、兖二州刺史。史记，祭公谋父曰：先王曜德不观兵。父守淮岱，治亦有声。王隐晋书曰：威次子庄，淮南太守。毛诗曰：文王有声。英英夫子，灼灼其俊。飞辩摛藻，华繁玉振。孔融荐祢衡表曰：飞辩骋辞。班固答宾戏曰：摛藻如春华。孟子曰：集大成也者，金声而玉振。如彼随和，发彩流润。淮南子曰：随侯之珠，和氏之璧，得之而富，失之而贫。礼记，孔子曰：夫玉温润而泽仁也。如彼锦缋，列素点绚。论语，子夏问曰：巧笑倩兮，美目眄兮，素以为绚兮。何谓也？子曰：缋事后素。郑玄曰，缋，画文也。人见其表，莫测其里。尚书大传，孔子谓子夏曰：子见其表，未见其里。法言曰：或问圣人表里，曰：威仪文辞，表也；德行忠信，里也。徒谓吾生，文胜则史。论语，子曰：文胜质则史。心照神交，唯我与子。庄子，子綦曰：其寐也魂交。论语，子谓颜回曰：唯我与尔有是夫！且历少长，逮观终始。孝经曰：夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。子之承亲，孝齐闵参。汉书，武帝诏曰：孝子顺孙，愿自竭以承其亲。论语，子曰：孝哉闵子骞！礼记，公明仪问曾子曰：夫子可以为孝乎？曾子曰：君子之所谓孝者，先意承志，谕父母于道。参直养者，安能为孝乎？子之友悌，和如瑟琴。毛诗曰：妻子好合，如鼓瑟琴。事君直道，与朋信心。论语，柳下惠曰：直道而事人。又，子夏曰：与朋友交，言而有信。虽实唱高，犹赏尔音。宋玉对问曰：曲弥高者，其和弥寡。曹植求自试表曰：或有赏音而识道。
弱冠厉翼，羽仪初升。礼记曰：人生二十曰弱冠。吕氏春秋曰：征鸟厉疾。周易曰：鸿渐于陆，其羽可用为仪。公弓既招，皇舆乃征。左氏传，陈敬仲曰：诗曰，翘翘车乘，招我以弓。范晔后汉书曰：侯瑾州郡累召公交车，有道征也。内赞两宫，外宰黎蒸。典引曰：巡靖黎蒸。忠节允着，清风载兴。胡广书曰：建鸿德，流清风。泱央彼乐都，宠子惟王。左氏传，延陵季子曰：泱泱乎大风也哉！南都赋曰：于显乐都。设官建辅，妙简邦良。用取喉舌，相尔南阳。尚书，帝曰：龙，命汝作纳言。孔安国曰：纳言，喉舌之官。毛诗曰：出纳王命，王之喉舌。惠训不倦，视民如伤。左氏传，祁奚曰：惠训不倦，叔向有焉。又，逢滑曰：国之兴也，视之如伤。乃眷北顾，辞禄延喜。孟子注，德厚受禄，德薄辞禄也。余亦偃息，无事明时。吕氏春秋，田赞曰：偃息之义，则未之识。畴昔之游，二纪于兹。左氏传，羊斟曰：畴昔之羊，子为政。孔安国尚书传曰：十二年曰纪。班白携手，何欢如之！礼记曰：班白者不提挈。毛诗曰：惠而好我，携手同行。居吾语汝，众实胜寡。论语，子曰：由，居，吾语汝。慎子曰：众之胜寡，必也。人恶隽异，俗疵文雅。孔安国尚书传曰：疵，病也。大戴礼曰：天子不知文雅之辞，少师之任。执戟疲杨，长沙投贾。曹子建杨德祖书曰：杨子云，先朝执戟之臣耳。汉书曰：贾谊为长沙王太傅。谊既以谪去，意不自得。无谓尔高，耻居物下。子乃洗然，变色易容。史记曰：观范雎之见王者，群臣莫不洒然变色易容者。慨焉叹曰：道固不同。论语，子曰：道不同，不相为谋。为仁由己，匪我求蒙。论语，颜渊问仁，孔子曰：克己复礼为仁。为仁由己，而由人乎哉？周易曰：童蒙求我，匪我求童蒙。谁毁谁誉？何去何从？论语，孔子曰：吾之于人，谁毁谁誉？楚辞曰：此孰吉孰凶？何去何从？莫涅匪缁，莫磨匪磷。论语，子曰：不曰坚乎？磨而不磷；不曰白乎？涅而不淄。予独正色，居屈志申。尚书曰：正色率下。虽不尔以，犹致其身。论语，周公谓鲁公曰：不使大臣，怨乎不以。又，子夏曰：事君能致其身。献替尽规，媚兹一人。国语，史黯谓赵简子曰：夫事君者：谏过而赏善，荐可而替否，献能而进贤。毛诗曰：媚兹一人，应侯顺德。谠言忠谋，世祖是嘉。汉书，成帝曰：久不见班生，今日复闻谠言。声类曰：谠，善言也。将仆储皇，奉辔承华。汉书曰：太子家有仆。上林赋曰：孙叔奉辔。汉旧仪有承华廐。先朝末命，圣列显加。尚书曰：道扬末命。入侍帝闱，出光厥家。我闻积善，神降之吉。周易曰：积善之家，必有余庆。左氏传，季梁曰：于是乎民和而神降之福。宜享遐纪，长保天秩。尚书曰：天秩有礼，自我五礼，有庸哉！如何斯人，而有斯疾。论语，伯牛有疾，子曰：斯人也，而有斯疾也。曾未知命，中年陨卒。呜呼哀哉！论语，子曰：五十而知天命。中年，犹中身也。尚书曰：文王受命惟中身。
唯尔之存，匪爵而贵。孙卿子曰：君子无爵而贵，无禄而富。甘食美服，重珍兼味。臧荣绪晋书曰：湛族为盛门，性颇豪侈，甘食美服，穷滋极珍。临终遗誓，永锡尔类。毛诗曰：孝子不匮，永锡尔类。敛以时袭，殡不简器。臧荣绪晋书曰：湛将没，遗命小棺薄敛，不修封树。礼记曰：延陵季子适齐，长子死，其敛以时服。汉书曰：衣禅复为袭。谁能拔俗，生尽其养？孰是养生，而薄其葬？汉书曰：杨王孙家业千金，厚自奉，养生亡所不致。及病且终，曰：吾欲臝葬。淮南子曰：节财薄葬，简服生焉。渊哉若人！纵心条畅。班固杨雄述曰：渊哉若人！实好斯文。杰操明达，困而弥亮。柩辂既祖，容体长归。周礼，小丧供柩辂。郑玄曰：柩辂，载柩车也。周礼曰：丧祝掌大丧，祖，饰棺，乃载。郑玄曰：祖为行始也。家语曰：颛孙师有容体资质。存亡永诀，逝者不追。郑玄毛诗笺云：往矣，诀别之辞。论语，子在川上曰：逝者如斯夫！望子旧车，览尔遗衣。愊抑失声，迸涕交挥。礼记曰：内人行哭失声。家语，公父文伯卒，敬姜曰：二三妇，无挥涕。蔡邕陈仲弓碑曰：岩薮知名，失声挥涕。非子为恸，吾恸为谁？呜呼哀哉！论语曰：颜渊死，子哭之恸。从者曰：子恸矣！子曰：非夫人之为恸而谁为？
日往月来，暑退寒袭。周易曰：日往则月来，月往则日来；寒往则暑来，暑往则寒来。左氏传，张趯曰：火中，寒暑乃退。孔安国尚书传曰：袭，因也。零露沾凝，劲风凄急。惨尔其伤，念我良执。礼记曰：见父之执，不谓之进不敢进，不谓之退不敢退。适子素馆，抚孤相泣。毛诗曰：适子之馆兮。抚孤，羊舌氏叔向也，已见广绝交论。前思未弭，后感仍集。贾逵国语注曰：弭，忘也。积悲满怀，逝矣安及！呜呼哀哉！
文选考异
谯人也 袁本、茶陵本「谯」下有「国谯」二字，是也。此尤本脱。
辟太尉府 何校「府」下添「掾」字，陈同。案：此非也。袁本云善无「掾」字。茶陵本失着校语，何、陈误依之。
仍为太子舍人 袁本、茶陵本无「仍」字，是也。此尤本衍。
注「礼记曰人生二十曰弱冠」 袁本、茶陵本无此十字。案：此即尤误取增多者。
注「视之如伤」 袁本「之」作「民」，是也。茶陵本亦误「之」。
注「曹子建杨德祖书曰」 何校「杨」上添「与」字，陈同，是也。各本皆脱。
莫涅匪缁 案：「缁」当作「淄」，注引论语作「淄」，可证。后汉书皇后纪论「遂忘淄蠹」，章怀注云「淄，黑也」。座右铭「在湼贵不淄」注亦引「湼而不淄」，「淄」、「缁」同字耳，不知者误改之也。袁本并善注改为「淄」字，大误。
入侍帝闱 袁本、茶陵本「闱」作「闼」。案；此无以考也。
注「而谁为」 袁本、茶陵本「为」下有「恸乎」二字。案：此尤校删之也。
马汧督诔并序 臧荣绪晋书曰：汧督马敦，立功孤城，为州司所枉，死于囹圄，岳诔之。
潘安仁
惟元康七年秋九月十五日，晋故督守关中侯扶风马君卒。呜呼哀哉！初，雍部之内属，羌反未弭，而编户之氐又肆逆焉。傅畅晋诸公赞曰：惠帝元康五年，武库火。北地卢水胡、兰羌因此为乱，推齐万年为主。杜预左氏传注曰：弭，息也。汉书，吕后曰：诸将与帝为编户民。虽王旅致讨，终于殄灭，毛诗曰：王旅啴啴。而蜂虿有毒，骤失小利，左氏传，臧文仲曰：君无谓邾小。蜂虿有毒，况国乎？俾百姓流亡，频于涂炭。毛诗曰：人卒流亡。尚书曰：有夏昏德，民坠涂炭。建威丧元于好畤，州伯宵遁乎大溪。王隐晋书曰：解系为雍州刺史。又曰：朝廷以周处忠烈，欲遣讨氐，乃拜为建威将军。又曰：周处、解系与贼战于六陌，军败，周处死之。孟子曰：勇士不忘丧其元。左氏传曰：秦师夜遯。若夫偏师裨将之殒首覆军者，盖以十数；左氏传，韩子曰：彘以偏师陷，子罪大矣！汉书曰：大将军霍去病裨将侯者九人。汉书，谷永上书曰：齐客陨首公门，以报恩施。史记，齐使人说越曰：韩之攻楚，覆其军，杀其将。剖符专城，纡青拖墨之司，奔走失其守者，相望于境。东观汉记，韦彪上议曰：二千石皆以选出京师，剖符典千里。古乐府日出东南隅曰：三十侍中郎，四十专城居。解嘲曰：纡青拖紫，朱丹其毂。汉书，比六百石以上，铜印墨绶。云剖符专城，则青墨是也。墨或为紫，非。秦陇之僭，巩更为魁，巩，姓也，更，名也。汉书曰：羌煎巩降。东观汉记曰：羌什长巩便。然更盖其种也。尚书曰：歼厥渠魁。既已袭汧而馆其县。左氏传曰：凡师轻曰袭。杜预曰：掩其不备。子以眇尔之身，介乎重围之里；率寡弱之众，据十雉之城。十雉，言小也。群氐如猬毛而起，四面雨射城中。城中凿穴而处，负户而汲。汉书，贾谊曰：高帝功臣，反者如猬毛而起。东观汉记曰：上入昆阳，二公环昆阳城积弩射城，矢如雨下，城中负户而汲。木石将尽，樵苏乏竭，刍荛罄绝。汉书，李左车曰：樵苏后爨，师不宿饱。晋灼曰：樵，取薪也；苏，取草也。毛诗曰：询于刍荛。毛苌曰：刍荛，薪采者也。于是乎发梁栋而用之，●的以铁鏁机关，既纵礧而又升焉。言以铁鏁系木为机关，既纵之礧敌，而又收上焉。汉书曰：匈奴乘隅下礧石。又曰：高城深堑具蔺石。如淳曰：蔺石，城上礧石也。杜笃论都赋曰：一卒举礧，千夫沈滞。然礧与礨并同，力对切。爨陈焦之麦，柿孚废梠吕桷角之松。说文曰：柿，削柿也。梠，楣也。桷，榱也。用能薪刍不匮，人畜取给，青烟傍起，历马长鸣。古诗曰：朱火然其中，青烟扬其间。司马彪庄子注曰：皂，历也。凶丑骇而疑惧，乃阙掘地而攻。子命穴浚壍，寘壶镭雷瓶甒武以侦耻令之。墨子曰：若城外穿地来攻者，宜于城内掘井以薄城，幕罂内井，使耳者伏罂而听，审知穴处，凿内迎之。东观汉记曰：使先登侦之，言虏欲去。然侦，廉视也。方言曰：甒，罂也。将穿，响作，内焚穬古猛火熏之，潜氐歼焉。崔寔四民月令曰：四月可籴穬。注曰：大麦之无皮毛者曰穬。潜氐，谓潜攻之氐也。久之，安西之救至，竟免虎口之厄，王隐晋书曰：齐万年帅羌胡围泾阳。遣安西将军夏侯骏西讨氐、羌。庄子，孔子曰：丘几不免虎口哉。全数百万石之积，文契书于幕府。汉书音义曰：卫青征匈奴，大克获，帝就拜大将军于幕中府，因曰幕府。
圣朝畴咨，进以显秩，殊以幢盖之制。幢盖，将军刺史之仪也。兵书曰：军主长服赤幢。东观汉记曰：段颎为并州刺史，曲盖朱旗。而州之有司，乃以私隶数口，谷十斛，考讯吏兵，以槚楚之辞连之。礼记曰：夏楚二物，以收其威。郑玄曰：夏，槄也；楚，荆也。夏与槚古今字通。大将军屡抗其疏，干宝晋纪曰：梁王彤为征西大将军。曰：「敦固守孤城，独当群寇，管子曰：民无耻，不可以固守。以少御众，载离寒暑，庄子曰：晋之善战者牛丑，以寡击众。临危奋节，保谷全城。而雍州从事，忌敦勋効，极推小疵，周易曰：悔吝者，言乎其小疵也。非所以褒奖元功。宜解敦禁劾何戴假授。」言请解禁劾而假授之以官也。说文曰：劾，法有罪也。诏书遽许，而子固已下狱发愤而卒也。朝廷闻而伤之，策书曰：「皇帝咨故督守关中侯马敦，忠勇果毅，率厉有力，固守孤城，危逼获济。宠秩未加，不幸丧亡，朕用悼焉。今追赠牙门将军印绶，祠以少牢。」王隐晋书，赠马敦诏曰：今追赠牙门将军印绶，祠以少牢。魂而有灵，嘉兹宠荣。范晔后汉书曰：和帝追谥梁竦诏曰：魂而有灵，嘉斯宠荣。然絜士之闻秽，其庸致思乎？言絜士之闻己秽，其庸致思以求生乎？家语曰：孔子登于丰山而叹曰：于斯致思，无不至矣。若乃下吏之肆其噤害，则皆妬之徒也。楚辞曰：口噤闭而不言。然则口不言，心害之为噤害也。广雅曰：妬，害也。嗟乎！妬之欺善，抑亦贸首之雠也。言嫉妬之徒，欺此善士，抑亦同彼贸首之雠也。战国策，甘茂谓楚王曰：魏氏听甘茂与樗里疾贸首之雠也。语曰：「或戒其子，慎无为善。」言固可以若是，悲夫！淮南子曰：人有嫁其子而教之曰：尔行矣！慎无为善。曰：不为善，将为不善邪？应之曰：善且犹弗为，况不善乎？此全其天器者也。高诱曰：器，犹性也。
昔乘丘之战，县玄贲奔父甫御鲁庄公，马惊败绩。贲父曰：「他日未尝败绩，而今败绩，是无勇也。」遂死之。圉人浴马，有流矢在白肉。公曰：「非其罪也。」乃诔之。礼记曰：鲁庄公及宋人战于乘丘，县贲父御。马惊败绩，公坠。县贲父曰：他日不败绩，而今败绩，是无勇也。遂死之。圉人浴马，有流矢在白肉。公曰：非其罪也。遂诔之。士之有诔，自此始也。郑玄曰：白肉，股里。汉明帝时，有司马叔持者，白日于都市手剑父雠，视死如归。亦命史臣班固而为之诔。公羊传曰：仇牧闻宋万杀君，手剑而叱之。何休曰：手剑，持拔剑也。吕氏春秋，管子曰：三军之士，视死如归。然则忠孝义烈之流，慷慨非命而死者，缀辞之士，未之或遗也。班固汉书赞曰：自孔子后，缀文之士众矣。天子既已策而赠之，微臣托乎旧史之末，敢阙其文哉？乃作诔曰：
知人未易，人未易知。史记曰：侯嬴曰：人固未易知，知人亦未易。嗟兹马生，位末名卑。西戎猾夏，乃奋其奇。尚书曰：蛮夷猾夏。孔安国曰：猾，乱也。保此汧城，救我边危。彼边奚危？城小粟富。子以眇身，而裁其守。兵无加卫，墉不增筑。婪婪群狄，豺虎竞逐。左氏传，富辰谏王曰：狄固贪惏，王又启之。说文曰：杜林说卜者党相诈验为婪，力南切。汉书张耳陈余述曰：据国争权，还为豺虎。又曰：魏其、武安之属，竞逐于京师。巩更恣睢，潜跱官寺。吕氏春秋曰：在上无道，倨傲荒恶，恣睢自用也。楚辞曰：意恣睢以指摘。史记，李斯曰：独行怨睢之心。汉书，任横攻官寺。东观汉记曰：象林蛮夷攻燔官寺。齐万虓呼交阚呼槛，震惊台司。毛诗曰：进厥虎臣，阚如虓虎。又曰：震惊徐方。春秋汉含孳曰：三公在天法三台。声势沸腾，种落煽扇炽。谢承后汉书曰：匈奴诣张奂降，声势猛烈。毛诗曰：百川沸腾。风俗通曰：诸羌种落炽盛，大为边害。旌旗电舒，戈矛林植。彤珠星流，飞矢雨集。彤珠星流，谓冶铁以灌敌。司马兵法曰：火攻有五，斯为一焉。汉书曰：炉中铁销，散如流星。矢如雨，见上文。惴惴士女，号天以泣。尔雅曰：惴惴，惧也。尚书曰：号泣于旻天。爨麦而炊，负户以汲。累卵之危，倒悬之急。说苑曰：晋灵公造九层台，孙息闻之，求见曰：臣能累十二博棋，加九鸡子其上。公曰：子作之。孙息以棋子置下，加九鸡子其上。公曰：危哉！孟子曰：当今之时，万乘之国行仁政，人悦之，犹解倒悬。
马生爰发，在险弥亮。毛诗曰：赋政于外，四方爰发。精冠白日，猛烈秋霜。战国策，康雎曰：聂政之刺韩傀也，白虹贯日。申鉴曰：人主怒如秋霜。棱威可厉，懦夫克壮。汉书，武帝报李广曰：威棱憺乎邻国。孟子曰：闻伯夷之风者，懦夫有立志。毛诗曰：克壮其猷。沾恩抚循，寒士挟纩。左氏传曰：楚子伐萧，申公巫臣曰：师人多寒，王巡三军，拊而勉之，三军之士，皆如挟纩。蠢蠢犬羊，阻众陵寡。汉名臣奏曰：太尉应劭等议，以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群。韩诗外传曰：强不陵弱，众不暴寡。潜隧密攻，九地之下。司马兵法曰：善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上。惬惬穷城，气若无假。王逸楚辞曰：惬惬小息，畏罹患祸者也。魏明帝善哉行曰：假气游魂，鸟鱼为伍。昔命悬天，今也惟马。论衡曰：夫命悬于天，吉凶存于时。惟此马生，才博智赡。解嘲曰：虽其人之赡智哉。字书曰：赡，足也。侦耻命以瓶壶，●灵结以长壍。徐爰射雉赋注曰：●，割也。说文曰：壍，坑也，七艳切。锸未见锋，火以起焰。熏尸满窟，棓穴以敛。广雅曰：棓，棰也，蒲沟切。木石匮竭，萁秆空虚。瞷然马生，傲若有余。左氏传，晋边吏让郑曰：今执事𪭾然，授兵登埤。杜预曰：𪭾然，劲忿貌也。𪭾与瞷同，下板切。孔融荐祢衡表曰：临敌有余。●的梁为礧，柿废松为刍。守不乏械，历有鸣驹。哀哀建威，身伏斧质。郑玄周礼注曰：质，木椹也。悠悠烈将，覆军丧器。戎释我徒，显诛我帅。以生易死，畴克不二。汉书，公孙玃说梁王曰：昔宋人立公子突以活其君，非义也。春秋记之，为其以生易死，以存易亡。圣朝西顾，关右震惶。分我汧庾，化为寇粮。实赖夫子，思謩模弥长。蔡邕赵历碑曰：加以思谋深长，达于从政。孔安国尚书传曰：謩，谋也。咸使有勇，致命知方。论语，子路曰：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。又，子张曰：士见危致命。
我虽末学，闻之前典。庄子曰：末学，古之人有之。东京赋曰：所谓末学肤受。十世宥能，表墓旌善。左氏传曰：宣子囚叔向，祁奚闻之而见宣子曰：夫谋而鲜过，叔向有焉，社稷之固也。犹将十世宥之，以劝能者。今一不免其身，以弃社稷，不亦惑乎！尚书曰：封比干之墓。贾逵国语注曰：旌，表也。思人爱树，甘棠不翦。左氏传，君子曰：诗云：蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。思其人，犹爱其树也。矧乃吾子，功深疑浅。两造未具，储隶盖鲜。尚书曰：两造具备，师听五辞。孔安国曰：两，谓囚证也。造，至也。两至具备，众听其入五刑之辞。孰是勋庸，而不获免？猾哉部司，其心反侧。斵善害能，丑正恶直。郑玄毛诗笺曰：恶直丑正。牧人逶迤，自公退食。国语，里革曰：且夫君也者，将牧人而正其邪。毛诗曰：逶迤逶迤，自公退食。毛苌诗传曰：逶迤，行可踪迹也。闻秽鹰扬，曾不戢翼。言闻秽必殒，若鹰之扬，若不戢翼而少留也。毛诗曰：惟师尚父，时惟鹰扬。又曰：鸳鸯在梁，戢其左翼。忘尔大劳，猜尔小利。方言曰：猜，恨也。苟莫开怀，于何不至？言人不开怀以相容，则瑕衅于何而不至？慨慨马生，琅琅高致。说文曰：慷慨，壮士不得志也。广雅曰：琅琅，坚也。发愤囹圄，没而犹视。呜呼哀哉！左氏传曰：荀偃伐齐，卒，视不可唅。栾怀曰：主苟终，所不嗣事于齐，有如河。乃瞑受唅。
安平出奇，破齐克完。史记曰：田单者，齐诸田疏属也。燕破齐，田单东保即墨。燕引兵围即墨。田单乃收城中得千余牛，为绛缯衣，画以五采龙文，束兵刃其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十穴。夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕。燕军夜大惊。尾炬火光明炫耀，燕军视之，皆龙文，所触尽死伤。五千人因衔枚击之，燕军大败骇走。齐人遂夷杀其将骑。而齐七十余城皆复为齐。襄王封田单，号曰安平君。太史公曰：兵善者出奇无穷。张孟运筹，危赵获安。战国策曰：智伯从韩、魏兵以攻赵，围晋阳，决晋水以灌之。襄子谓张孟谈曰：士大夫病，吾不能守矣。孟谈于是阴见韩、魏之君曰：今智伯率二君而伐赵，赵亡则君次之。二君曰：我知其然。即与张孟谈阴约三军与之期曰：夜遣人入晋阳。赵氏杀守堤之吏，而决水灌智伯，智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智氏军而擒智伯。智伯身死国亡，地分为三。汉书，高祖曰：运筹策于帷幄之中。汧人赖子，犹彼谈单。如何吝嫉，摇之笔端？吝嫉，谓有司贪吝嫉妬也。论衡曰：文吏摇笔，考迹民事。韩诗外传曰：避文士之笔端。倾仓可赏，矧云私粟？狄隶可颁，况曰家仆？周礼有蛮隶、夷隶。郑玄曰：征蛮夷所获也。颁，赋也。颁与班古字通。剔子双龟，贯以三木。为督守及关中侯，故双龟也。司马迁答任少卿书曰：魏其，大将也，衣赭关三木。功存汧城，身死汧狱。凡尔同围，心焉摧剥。扶老携幼，街号巷哭。呜呼哀哉！战国策曰：薛人扶老携幼迎孟尝君。刘绦圣贤本纪曰：子产卒，国人哭于巷。妇人泣于机。
明明天子，旌以殊恩。毛诗曰：明明天子，令闻不已。光光宠赠，乃牙其门。司勋颁爵，亦兆后昆。周礼曰：凡有功者，祭于大蒸，司勋诏之，尚书曰：垂裕后昆。死而有灵，庶慰寃魂。呜呼哀哉！
文选考异
注「兰羌」 案：「兰」上当有「马」字。关中诗注引有。各本皆脱。今晋书惠帝纪亦可证也。
注「彘以偏师陷」 案：「彘」下当有「子」字。各本皆脱。
注「日出东南隅曰」 陈云「隅」下脱「行」字，是也。各本皆脱。
注「羌什长巩便然更盖其种也」 案：「便」当作「」，「更」当作「叟」。各本皆误。善意谓「叟」即「」字也，或尚有「」、「叟」异同之语而不全。若作「便」、「更」则不相通。又案：以此推之，正文及上注二「更」字皆「叟」之误。后诔「巩更恣睢」亦然。
注「下礧石」 茶陵本「礧」作「垒」。袁本作「礨」。案：「垒」字是也。此所引李陵传文。
注「城上礧石也」 袁本、茶陵本「礧」作「礨」。案：各本皆非，当作「雷」。此所引晁错传注文。
注「然礧与礨并同」 案：「礨」当作「垒雷」二字。各本皆误。
注「梠楣也」 袁本「梠」上有「孚废切又曰」五字，「也」下有「又曰」二字，是也。茶陵本与此同，非。
注「幕罂内井」 袁本、茶陵本无此四字。
注「于幕中府」 袁本、茶陵本无「府」字，是也。
注「梁王彤」 陈云「彤」，「肜」误，是也。各本皆讹。又案：关中诗注与此同，亦讹也。
注「何戴」 袁本、茶陵本作「何戴切」三字，在注末，是也。
注「然则口不言」 案：「则」字不当有。各本皆衍。
注「甘茂谓楚王曰魏氏听」 袁本、茶陵本无此九字。
注「独行怨睢之心」 案：「怨」当作「恣」。各本皆讹。
注「司马兵法曰」 陈云「曰」字衍，是也。各本皆衍。
精冠白日 袁本、茶陵本「冠」作「贯」，是也。此尤本误字。
注「康雎曰」 陈云「康」，「唐」误，是也。各本皆讹。
注「太尉应劭等议」 何校「尉」下增「掾」字。陈云脱「掾」字，见后安陆昭王碑，是也。各本皆脱。
注「王逸楚辞曰」 陈云「辞」下脱「注」字，是也。各本皆脱。
棓穴以敛 袁本、茶陵本「棓」作「掊」，注同，是也。此尤本误字。
注「棰也」 袁本、茶陵本「棰」作「捶」，是也。
悠悠烈将 何校「烈」改「列」，陈同。各本皆非。
注「模」 袁本、茶陵本作「音模」二字，在注末，是也。
甘棠不翦 袁本、茶陵本「不」作「勿」。案：此无以考之。
注「若不戢翼而少留也」 案：「若」字不当有。各本皆衍。
琅琅高致 袁本、茶陵本作「硠硠」，注同，是也。此尤本误。
注「坚也」 袁本、茶陵本「也」下有「力唐切」三字，是也。
阳给事诔并序 沈约宋书曰：永初三年，索虏嗣自率众至方城。虏悉力攻滑台，城东北崩坏，王景度出奔，景度司马阳瓒坚守不动，众溃，抗节不降，为虏所杀。少帝追赠给事中。尚书令傅亮议瓒家在彭城，宜即以入台绢一百匹，粟三百斛赐给。文士颜延年为之诔焉。
颜延年
惟永初三年十一月十一日，宋故宁远司马、濮阳太守彭城阳君卒。呜呼哀哉！沈约宋书曰：高祖即位，改元曰永初。郡国记有东郡、濮阳郡。瓒少禀志节，资性忠果，奉上以诚，率下有方。朝嘉其能，故授以边事。永初之末，佐守滑台。东郡图经曰：滑台城，即郑之廪延。值国祸荐臻，王略中否。潘岳阳肇诔曰：将宏王略。獯虏间衅，●摩剥司兖；沈约宋书曰：司州，汉之司隶校尉也。武帝北平关、洛，置司州，居虎牢。又曰：兖州，后汉居山阳，武帝平河南，居滑台。幽并骑弩，屯逼巩洛。物理论曰：幽州之骑，冀州之弓，劲悍之上。列营缘戍，相望屠溃。关中诗曰：列营基跱。屠，谓诛杀其人也。汉书曰：攻颍川，屠之。左氏传曰：凡民逃其上曰溃。瓒奋其猛锐，志不违难，立乎将卒之间，以缉华裔之众。缉，会聚也。左氏传，孔子曰：裔不谋夏，夷不乱华。罢困相保，坚守四旬，上下力屈，受陷勍寇。史记，李左车谓韩信曰：情见力屈，欲战不拔。左氏传，公子鱼曰：勍敌之人，隘而不成列。杜预曰：勍，强也。士师奔扰，弃军争免。而瓒誓命沈城，佻达雕身飞镞，毛诗曰：佻佻公子。毛苌传曰：独行貌也。兵尽器竭，毙于旗下。非夫贞壮之气，勇烈之志，岂能临敌引义，以死徇节者哉！非有先生论曰：引义以正身。景平之元，朝廷闻而伤之，有诏曰：「故宁远司马、濮阳太守阳瓒，滑台之逼，厉诚固守，投命徇节，在危无挠，左氏传曰：师徒挠败。杜预曰：挠，败也。古之烈士，无以加之。可赠给事中，振遗孤，以慰存亡。」郑玄礼记注曰：振，收也。追宠既彰，人知慕节，河汴之间，有义风矣。逮元嘉廓祚，圣神纪物，光昭茂绪，旌录旧勋，苟有概于贞孝者，实事感于仁明。东观汉记曰：章帝壮而仁明。末臣蒙固，侧闻至训，敢询诸前典，而为之诔。其辞曰：
贞不常佑，义有必甄。郑玄尚书纬注曰：甄，表也。处父勤君，怨在登贤。左氏传曰：晋搜于夷，舍二军，使狐射姑将中军，赵盾佐之。阳处父至自温，改搜于董，易中军。阳子，成季之属也，故党于赵氏，且谓赵盾能，曰：使能，国之利也。贾季怨阳子之易其班。杜预曰：本中军帅，易以为佐也。使续鞠居杀阳处父。谷梁传曰：晋将与狄战，使狐夜姑为中军将，盾佐之。阳处父曰：不可，古者君之使臣也，使仁者佐贤者，不使贤者佐仁者。今盾贤，夜姑仁，其不可。襄公曰：诺。公谓夜姑曰：吾使汝佐盾矣。处父主境上之事，夜姑使人杀之。苫夷致果，题子行间。左氏传曰：苫越生子，将待事而名之。阳州之役获焉，名之曰阳州。杜预曰：苫夷也。说文曰：题，名也。汉书，卫青曰：非臣待罪行间之意。忠壮之烈，宜自尔先。旧勋虽废，邑氏遂传。左氏传，吕相绝秦曰：我襄公未忘君之旧勋。又，众仲曰：胙之以士而命之氏，邑亦如之。杜预曰：取其旧邑之称以为族也。公羊传曰：其称刘何？以邑氏。惟邑及氏，自温徂阳。左氏传，刘子、单子谓晋却至曰：襄王劳文公而赐之温，狐氏、阳氏先处之。狐续既降，晋族弗昌。言狐射姑、续鞫居诛处父之后，在晋之族不复昌盛也。左氏传曰：贾季使续鞠居杀阳处父。杜预曰：狐射姑，贾季也。之子之生，立绩宋皇。毛诗曰：之子于征。拳猛沈毅，温敏肃良。管子曰：子之乡有拳勇秀出者。毛苌诗传曰：拳，力也。战国策，鞠武曰：田光先生者，其知深，其虑沈。如彼竹栢，负雪怀霜。孙子曰：贞人在冬则松竹，在火则玉英。如彼𬴂驷，配服骖衡。服，服马也；衡，车衡也。言翼赞宋朝，如彼𬴂之为驷。乃配服而参衡也。服谓中央两马，夹辕者在服之左曰骖，右曰𬴂，四马曰驷。
边兵丧律，王略未恢。周易曰：师出以律，失律凶也。广雅曰：略，法也。函陕堙阻，瀍洛蒿莱。朔马东骛，胡风南埃。毋丘俭在幽州诗曰：芒山邈悠悠，但见胡地埃。路无归𫐕卫，野有委骸。汉书，王恢曰：𫐕车相望。又，高祖令曰：士卒从军死者，为槥，归其县。应劭曰：𫐕，小棺也，服虔曰：𫐕与槥古字通。司马彪续汉书，顺帝诏曰：死则委尸原野。帝图斯艰，简兵授才。寔命阳子，佐师危台。憬彼危台，在滑之垧。周卫是交，郑翟是争。交，党与也。毛诗曰：憬彼淮夷。史记，郑入滑，滑听命，已而反与卫，于是郑伐滑。周襄王使伯●请滑，郑文公不听襄王请而囚伯●。王怒，与翟伐郑，不克。昔惟华国，今实边亭。凭𪩘结关，负河萦城。金柝夜击，和门昼扃。金，谓刁斗也。卫宏汉旧仪曰：昼漏尽，夜漏起，城门击刁斗，周庐击木柝。周礼曰：大阅以旌为左右和之门。范晔后汉书，章帝诏：永平之末，城门昼闭。说文曰：扃，外闭之关也。料敌厌难，时惟阳生。杨子云赵充国颂曰：料敌制胜。唐子曰：将要于折冲猒难决胜而已。
凉冬气劲，塞外草衰。李陵答苏武书云：凉秋九月，塞外草衰。矣獯虏，乘障犯威。尚书，王曰：矣西土之人。汉书曰：上遣狄山乘障。苍颉曰：障，小城也。鸣骥横厉，霜镝高翚。汉书曰：息夫躬绝命辞曰：鹰隼横厉。又曰：冒顿乃作为鸣镝。音义曰：箭镝也。西京赋曰：游鷮高翚。薛综曰：翚，犹飞也。轶我河县，俘我洛畿。左氏传，吕相曰：迭我殽地，入我河县，俘我王官。迭与轶古字通。攒锋成林，投鞍为围。东京赋曰：戈矛若林。汉书，韩安国曰：高皇帝围于平城，匈奴至者投鞍，高如城者数所。翳翳穷垒，嗷嗷群悲。师老变形，地孤援阔。左氏传，晋军吏曰：楚师老矣。卒无半菽，马实拑巨炎秣。汉书，项羽曰：岁饥民贫，卒食半菽。公羊传曰：楚庄王围宋，子反窥宋城，见华元。华元曰：易子而食，析骸而炊。子反曰：吾闻围者拑马而秣之，使肥者应客，何子之情？何休曰：以木衔其口。守未焚冲，攻已濡褐。左氏传曰：公侵齐，攻廪丘之郛，主人焚冲，或濡马褐以救之。烈烈阳子，在困弥达。周易曰：困穷而通。勉慰痍伤，拊巡饥渴。左氏传曰：子反令军吏察夷伤。杜预曰：夷，亦伤也。力虽可穷，气不可夺。礼记曰：儒者身可危也，而志不可夺也。孙子兵法曰：三军可夺气，将军可夺心。义立边疆，身终锋栝。呜呼哀哉！刘熙释名曰：矢末曰栝。
贲父殒节，鲁人是志。汧督効贞，晋策攸记。贲父、汧督，已见上文。皇上嘉悼，思存宠异。于以赠之，言登给事。毛诗曰：何以赠之？路车乘黄。疏爵纪庸，恤孤表嗣。汉书，滕公谓楚令尹曰：黥布上疏，爵而贵之。疏，分也。嗟尔义士，没有余喜。呜呼哀哉！
文选考异
注「文士颜延年」 袁本「文」上有「后文帝立命」五字，茶陵本无。案：此节注袁并善入五臣，茶陵并五臣入善，皆非其旧。
注「摩」 袁本、茶陵本无此字，注末有「劘与摩音义同」六字。案：有者是也。尤删移，非。
注「列营基跱」 案：「基」当作「棋」，各本皆讹。
注「桡败也」 案：「败」当作「曲」，各本皆误。所引在成二年。
注「左氏传曰」下至「杀阳处父」 袁本、茶陵本无此八十八字，何校去。陈云别本无之为是。案：此即尤误取增多者。
注「盾佐之」 袁本、茶陵本「盾」上有「赵」字，是也。
注「苫夷也」 袁本、茶陵本「苫」下有「越苫」二字，是也。
旧勋虽废 茶陵本「废」作「发」，云五臣作「废」。袁本云善作「发」。案：此尤校改正之也。「发」但传写误。
注「其知深其虑沈」 袁本、茶陵本此六字作「其勇沈也」四字。
注「服服马也衡车衡也」 袁本、茶陵本无此八字。案：无者最是。此尤误取增多。
注「章帝诏」 袁本、茶陵本「诏」下有「曰」字，是也。
注「苍颉曰」 何校「颉」下添「篇」字，陈同。各本皆脱。
注「疏分也」 袁本、茶陵本无此三字。
陶征士诔并序 何法盛晋中兴书曰：延之为始安郡，道经寻阳，常饮渊明舍，自晨达昏。及渊明卒，延之为诔，极其思致。
颜延年
夫璇玉致美，不为池隍之宝；山海经曰：升山，黄酸之水出焉，其中多琁玉。说文曰：璇，亦璇字。桂椒信芳，而非园林之实。春秋运斗枢曰：椒桂连，名士起。宋均曰：桂椒芬香，美物也。山海经曰：招摇之山多桂。又曰：琴鼓之山多椒。岂其深而好远哉？盖云殊性而已。故无足而至者，物之藉也；言物以希为贵也。藉，资藉也。韩诗外传曰：晋平公游于河而乐，曰：安得贤士与之乐此也？舡人盖胥跪而对曰：夫珠出于江海，玉出于昆山，无足而至者，由主君之好也。士有足而不至者，盖君主无好士之意也。何患无士乎！随踵而立者，人之薄也。言人以众为贱也。薄，贱薄也。战国策，齐宣王曰：百世一圣，若随踵而生也。此亦不以文而害意。若乃巢高之抗行，夷皓之峻节，皇甫谧逸士传曰：巢父者，尧时隐人也。庄子曰：尧治天下，伯成子高立为诸侯。尧授舜，舜授禹，伯成子高弃为诸侯而耕。史记曰：伯夷、叔齐，孤竹君之子也，隐于首阳山。三辅三代旧事曰：四皓，秦时为博士，辟于上洛熊耳山西。祢衡书曰：训夷、皓之风。故已父老尧禹，锱铢周汉，范晔后汉书曰：郅恽谓郑敬曰：子从我为伊、吕乎？将为巢、许乎？而父老尧、舜乎？礼记，孔子曰：儒有上不臣天子，下不事诸侯，虽分国如锱铢，有如此者。郑玄曰：虽分国以禄之，视之轻如锱铢矣。而绵世浸远，光灵不属，东观汉记曰：上赐东平王苍书曰：岁月骛过，山陵浸远。今鲁国孔氏尚有仲尼车舆冠履，明德盛者光灵远也。至使菁华隐没，芳流歇绝，不其惜乎！虽今之作者，人自为量，论语，子曰：作者七人。而首路同尘，辍涂殊轨者多矣。老子曰：和其光而同其尘。陆机侠邪行曰：将遂殊涂轨，要子同归津。岂所以昭末景，泛余波！陆机诗曰：惆怅怀平素，岂乐于兹同；岂宴栖末景，游豫蹑余踪。尚书曰：余波入于流沙。
有晋征士寻阳陶渊明，南岳之幽居者也。礼记曰：儒有幽居而不。弱不好弄，长实素心。左氏传，郄芮对秦伯曰：夷吾弱不好弄，长亦不改。礼记曰：有哀素之心。郑玄曰：凡物无饰曰素。学非称师，文取指达。在众不失其寡，处言愈见其默。少而贫病，居无仆妾。范晔后汉书曰：黄香家贫，内无仆妾。井臼弗任，藜菽不给。列女传曰：周南大夫之妻谓其夫曰：亲探井臼，不择妻而娶。母老子幼，就养勤匮。礼记曰：事亲左右，就养无方。远惟田生致亲之议，追悟毛子捧檄之怀。韩诗外传曰：齐宣王谓田过曰：吾闻儒者亲丧三年，君之与父孰重？田过对曰：殆不如父重。王忿曰：则曷为去亲而事君？田对曰：非君之土地，无以处吾亲；非君之禄，无以养吾亲；非君之爵，无以尊显吾亲；受之于君，致之于亲。凡事君者亦为亲也。宣王悒然无以应之。范晔后汉书曰：庐江毛义，字少卿。家贫，以孝称。南阳人张奉慕其名，往候之。坐定而府檄适到，以义守令。义捧檄而入，喜动颜色。奉者志尚之士，心贱之，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服。数辟公府，为县令，进退必以礼。后举贤良，公交车征，遂不至。张奉叹曰：贤者固不可测，往日之喜，为亲屈也。初辞州府三命，后为彭泽令。道不偶物，弃官从好。孙盛晋阳秋曰：嵇康性不偶俗。论语，子曰：从吾所好。遂乃解体世纷，结志区外，左氏传，季文子曰：四方诸侯，其谁不解体！嵇康幽愤诗曰：世务纷纭。蔡伯喈郭林宗碑曰：翔区外以舒翼。定迹深栖，于是乎远。灌畦鬻蔬，为供鱼菽之祭；闲居赋曰：灌园鬻蔬，供朝夕之膳。公羊传，齐大夫陈乞曰：常之母有鱼菽之祭。织絇劬纬萧，以充粮粒之费。谷梁传曰：喜出奔晋，织絇邯战，终身不言卫。郑玄仪礼注曰：絇，状如刀，衣履头也。庄子曰：河上有家贫恃纬萧而食者。司马彪曰：萧，蒿也。织蒿为薄。心好异书，性乐酒德，刘劭集有酒德颂。简弃烦促，就成省旷。张茂先答何劭诗曰：恬旷苦不足，烦促每有余。殆所谓国爵屏贵，家人忘贫者与？庄子曰：夫孝悌仁义，忠信贞廉，此皆自勉以役其德者也，不足多也。故曰：至贵，国爵屏焉；至富，国财屏焉。是以道不渝。郭象曰：屏者，除弃之谓也。夫贵在其身犹忘之，况国爵乎！斯贵之至也。庄子曰：故圣人，其穷也使家人忘贫；其达也使王公忘爵禄而化卑。郭象曰：淡然无欲，家人不识贫可苦。有诏征为著作郎，称疾不到。春秋若干，元嘉四年月日，卒于寻阳县之某里。近识悲悼，远士伤情。冥默福应，呜呼淑贞！张衡灵宪图注曰：寂寞冥默，不可为象。
夫实以诔华，名由谥高，苟允德义，贵贱何筭焉？若其宽乐令终之美，好廉克己之操，有合谥典，无愆前志。故询诸友好，宜谥曰靖节征士。谥法曰：宽乐令终曰靖，好廉自克曰节。其辞曰：
物尚孤生，人固介立。汉书音义，臣瓒曰：介，特也。岂伊时遘，曷云世及？嗟乎若士！望古遥集。韬此洪族，蔑彼名级。葛龚遂初赋曰：承豢龙之洪族，贶高阳之休基。史记曰：赐爵一级。说文曰：级，次弟也。睦亲之行，至自非敦。周礼，二曰六行：孝、友、睦、姻、任、恤。郑玄曰：睦亲于九族。然诺之信，重于布言。汉书曰：季布，楚人也。谚曰：得黄金百斤，不如得季布一诺。廉深简絜，贞夷粹温。和而能峻，博而不繁。论语，子曰：和而不同。家语，子贡曰：博而不举，是曾参之行。依世尚同，诡时则异。有一于此，两非默置。岂若夫子，因心违事？言为人之道，依俗而行，必讥之以尚同；诡违于时，必讥之以好异；有一于身，必被讥论，非为默置。岂若夫子因心而能违于世事乎？言不同不异也。庄子曰：列士怀植散群，则尚同也。郭象曰：所谓和其光同其尘。班固汉书赞曰：东方朔戒其子以上容。首阳为拙，柱下为工。饱食安步，以仕易农。依隐玩世，诡时不逢。毛诗曰：因心则友。畏荣好古，薄身厚志。论语，子曰：信而好古。世霸虚礼，州壤推风。世霸，谓当世而霸者也。蔡伯喈郭有道碑曰：州郡闻德，虚己备礼。推风，推挹其风也。孝惟义养，道必怀邦。范晔后汉书曰：论言以义养，则仲由之菽甘于东邻之牲。论语比考谶曰：文德以怀邦。人之秉彝，不隘不恭。毛诗曰：民之秉彝，好是懿德。孟子曰：伯夷隘，柳下惠不恭，隘与不恭，君子不由也。綦母邃曰：隘，谓疾恶太甚，无所容也；不恭，谓禽兽畜人，是不敬。然此不为褊隘，不为不恭。爵同下士，禄等上农。礼记曰：诸侯之下士，视上农夫，禄足以代其耕。度量难钧，进退可限。孝经，容止可观，进退可度。长卿弃官，稚宾自免。汉书曰：司马长卿病免，客游梁，得与诸侯游士居。又曰：清居之士，太原则郇相，字稚宾，举州郡茂才，数病去官。子之悟之，何悟之辩？赋诗归来，高蹈独善。归来，归去来也。左氏传，齐人歌曰：鲁人之皋，使我高蹈。孟子曰：古之人穷则独善其身，达则兼善天下。亦既超旷，无适非心。吕氏春秋曰：夫乐有道，心亦适。庄子曰：知忘是非，心之适也。汲流旧𪩘，葺宇家林。广雅曰：葺，覆也。晨烟暮蔼，春煦秋阴。陈书辍卷，置酒弦琴。居备勤俭，躬兼贫病。尚书曰：克勤于邦，克俭于家。史记，原宪曰：若宪，贫也。非病也。人否其忧，子然其命。论语，子曰：贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。墨子曰：贫富固有天命，不可损益。隐约就闲，迁延辞聘。周礼曰：隐约者，观其不慑惧。登徒子好色赋曰：因迁延而辞避。非直也明，是惟道性。毛诗曰：匪直也人，秉心塞渊。高诱淮南子注曰：道性无欲。纠𬙊斡流，冥漠报施。𫛳鸟赋曰：斡流而迁，或推而还。夫祸之与福，何异纠𬙊？吊魏武文曰：悼𰬸帷之冥漠。史记司马迁曰：天之报施善人何如哉？孰云与仁？实疑明智。言谁云天道常与仁人，而我闻之，实疑于明智。此说明智，谓老子也。老子曰：天道无亲，常与善人。楚辞曰：招贤良与明智。谓天盖高，胡諐斯义？言天高听卑而报施无爽，何故爽于斯义而不与仁乎？毛诗曰：谓天盖高，不敢不局。史记，子韦曰：天高听卑。履信曷凭？思顺何寘？周易曰：履信思乎顺。毛苌诗传曰：寘，置也。年在中身，疢维痁伤阎疾。尚书曰：文王受命惟中身。左氏传曰：齐侯疥，遂痁。杜预曰：痁，疟疾也。视死如归，临凶若吉。吕氏春秋曰：遗生行义，视死如归。药剂弗尝，祷祀非恤。魏都赋曰：药剂有司。论语，子曰：丘之祷久矣！傃幽告终，怀和长毕。呜呼哀哉！傃，向也。礼记曰：幽则有鬼神。孙卿子曰：死，人之终也。
敬述靖节，式尊遗占。汉书曰：陈遵口占作书。占，谓口隐度其事，令人书也。存不愿丰，没无求赡。省讣却赙，轻哀薄敛。礼记曰：凡讣于其君，云某臣死。郑玄曰：讣，或作赴，至也。臣死，使人至君所告之也。周礼曰：丧则令赙补之。郑玄曰：谓赙丧家补助不足。遭壤以穿，旋葬而窆。呜呼哀哉！河图考钩曰：有壤者可穿。礼记，孔子曰：敛手足形，还葬而无椁，称其财，斯之谓礼。说文曰：窆，葬下棺也。
深心追往，远情逐化。庄子曰：既化而生，又化而死。自尔介居，及我多暇。汉书，陈余说武臣曰：将军独介居河北。孙卿子曰：其为人也多暇日者，其出入不远。伊好之洽，接阎邻舍。宵盘昼憩，非舟非驾。毛苌诗传曰：憩，息也。念昔宴私，举觞相诲。毛诗曰：诸父兄弟，备言燕私。独正者危，至方则碍。孙卿子曰：方则止，圆则行。哲人卷舒，布在前载。西征赋曰：蘧与国而卷舒。西京赋曰：多识前世之载。取鉴不远，吾规子佩。毛诗曰：殷鉴不远。尔实愀然，中言而发。礼记曰：孔子愀然作色而对。违众速尤，迕风先蹷。班固汉书述曰：疑殆匪阙，违众忤世，浅为尤悔，深作敦害。韩诗外传曰：草木根荄浅，未必橛也；飘风与，暴雨隧，则橛必先矣。身才非实，荣声有歇。言身及才不足为实，荣华声名有时而灭。恐己恃才以傲物，凭宠以陵人，故以相诫也。叡音永矣，谁箴余阙？呜呼哀哉！尔雅曰：永，远也。左氏传，魏绛曰：百官箴王阙。仁焉而终，智焉而毙。应劭风俗通曰：传云：五帝圣焉死，三王仁焉死，五伯智焉死。黔娄既没，展禽亦逝。皇甫谧高士传曰：黔娄先生死，曾参与门人来吊。曾参曰：先生终，何以为谥？妻曰：以康为谥。曾子曰：先生存时，食不充虚，衣不盖形；死则手足不敛，傍无酒肉。生不得其美，死不得其荣，何乐于此而谥为康哉？妻曰：昔先君尝欲授之国相，辞而不为，是所以有余贵也；君尝赐之粟三十锺，先生辞不受，是其有余富也。彼先生者，甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不遑遑于富贵，求仁而得仁，求义而得义，其谥为康，不亦宜乎也！展禽，柳下惠也。论语，柳下惠为士师。郑玄曰：柳下惠，鲁大夫也。展禽食采柳下，谥曰惠。其在先生，同尘往世。同尘，已见上文。旌此靖节，加彼康惠。呜呼哀哉！康，黔娄；惠，柳下惠也。
文选考异
注「说文曰璇」 袁本、茶陵本「璇」作「琁」，是也。
注「韩诗外传曰」下至「何患无士乎」 袁本无此注，茶陵本有。案：疑茶陵复出，尤所见与之同耳。盖本是「无足而至已见上文」，袁因已见五臣而删削此句。
注「岂宴栖末景」 袁本、茶陵本「岂」作「堂」。案：「堂」亦非也，当作「赏」。
注「亲探井臼」 茶陵本「探」作「操」，是也。袁本亦讹。
注「田对曰」 案：「田」字不当有。各本皆衍。
注「亦为亲也」 袁本、茶陵本「亦」作「以」，是也。
注「劬」 袁本、茶陵本作「音劬」二字，在注中「履头也」下，是也。
注「刘劭集有酒德颂」 何校「劭」改「灵」。陈云「劭」，「伶」误。案：「灵」是也，说见前。又褚渊碑文作「伶」，亦非。
注「得黄金百斤」 案：「斤」字不当有，「百」与「诺」协韵。茶陵本作「两」，亦衍。袁本此节注并入五臣，亦作「两」。然则五臣妄增之也。汉书无，今史记衍「斤」字，尤依之改，非。又案：袁本错「善注同」三字在「贞夷粹温」句五臣注下，更为误中之误。
注「列士怀植散群」 袁本「怀」作「坏」，是也。茶陵本亦误「怀」。此所引田子方文。
注「范晔后汉书曰论」 袁本「曰论」作「论曰」，是也。茶陵本亦误倒。
注「孟子曰」下至「君子不由也」 袁本、茶陵本无此二十字。案：此因已见五臣而节去，尤添之为是。
敬述靖节 案：「靖」当作「清」。袁本云善作「靖」。茶陵本云五臣作「清」。各本所见皆传写误。此下八句叙述薄葬，必是「清节」无疑。至末「旌此靖节」方说其谥，相涉致讹，并非善如此。
注「讣或作赴」 袁本、茶陵本「或」下有「皆」字。案：有者是也。此所引杂记上注文，尤误删。
注「敛手足形」 袁本、茶陵本「手」作「首」，是也。案：尤误改。
至方则碍 袁本、茶陵本「碍」作「阂」。案：此盖尤改之，未必是也。
注「未必橛也」 袁本「橛」作「撅」，下同，是也。茶陵本亦误「橛」。案：正文作「蹷」，或尚有「蹷」、「撅」异同之注。
注「飘风与」 案：「与」当作「兴」。各本皆讹。
注「百官箴王阙」 何校重「官」字，是也。各本皆脱。
注「妻曰昔先」 袁本、茶陵本「先」下有「生」字，是也。
宋孝武宣贵诔并序 沈约宋书曰：孝武殷淑仪薨，追进为贵妃，班亚皇后，谥曰宣。谢庄为诔。
谢希逸
惟大明六年夏四月壬子，宣贵薨。律谷罢暖，龙乡辍晓。律谷，黍谷也。吹律以暖之，故曰律谷。刘向别录曰：邹衍在燕，有谷寒，不生五谷。邹衍吹律而温之至，生黍。陈留风俗传曰：允吾县者，宋、陈、楚地，故梁国宁陵种龙乡也，出鸣鸡。照车去魏，联城辞赵。史记曰：齐威王与魏惠王会田于郊。魏王问曰：王亦有宝乎？威王曰：无有。魏王曰：若寡人，小国也，尚有径寸之珠，照车前后十二乘者十枚。奈何以万乘之国而无宝乎？又曰：赵惠文王得和氏璧。秦王闻之，使遗赵王书曰：愿以十五城易璧。赵王遂使相如奉璧西入秦。魏文帝与锺大理书曰：不损连城之价。皇帝痛掖殿之既，悼泉途之已宫。埤苍曰：，靖也。风俗通曰：梓宫者，存时所居，缘生事亡，因以为名也。巡步檐而临蕙路，集重阳而望椒风。呜呼哀哉！上林赋曰：步檐周流，长途中宿。西都赋曰：后宫则有兰林蕙草。楚辞曰：集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。桓子新论曰：董贤女弟为昭仪，居舍号曰椒风。天宠方降，王姬下姻。沈约宋书曰：淑仪生第二皇女。周易曰：在师中吉，承天宠也。毛诗序曰：王姬亦下嫁于诸侯。肃雍揆景，陟屺爰臻。言王姬将降至，而贵遽𫕥。毛诗曰：曷不肃雍？王姬之车。又曰：陟彼屺兮，瞻望母兮。国轸丧淑之伤，家凝𫕥庇之怨。穆天子传曰：天子为盛姬谥曰哀淑人。潘岳秦氏从姊诔曰：家失慈覆，世丧母仪。郑玄礼记注曰：庇，覆也。庇或为妣，非也。敢撰德于旗旒，芳庶图于锺万。周易曰：杂物撰德。杨雄元后诔曰：着德太常，注诸旒旌。曹植卞太后诔曰：敢扬厚德，表之旐旌。国语，晋悼公曰：昔克潞之役，秦来图败晋功，魏颗以其身却退秦师于辅氏，亲止杜回。其勋铭于景锺。左氏传曰：九月，考仲子之宫，将万焉。公问羽数于众仲，对曰：天子用八，诸侯用六。公从之。于是初献六羽，始用六佾。其辞曰：
玄丘烟因煴，瑶台降芬。列女传曰：契母简狄者，有娀氏之长女也。当尧之时，与其妹娣浴于玄丘之水。有玄鸟衔卵过而坠之，五色甚好。简狄得含之，误而吞之，遂生契焉。楚辞曰：望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。高唐渫雨，巫山郁云。高唐赋曰：昔先王游于高唐，梦见一妇人，曰：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。诞发兰仪，光启玉度。杨修荀爽述赞曰：其德克明，诞发幼龄。左九嫔武帝纳皇后颂曰：如兰之茂，如玉之莹。光启，已见上文。望月方娥。瞻星比婺。易归藏曰：昔常娥以不死之药犇月。汉书曰：北宫有婺女。星占曰：婺女为既嫁之女也。毓德素里，栖景宸轩。周易曰：君子以振民毓德。刘梁季南碑曰：栖景曜于衡门。处丽𫄨绤，出懋苹蘩。毛诗曰：葛之覃兮，施于中谷。是刈是获，为𫄨为绤。又曰：于以采苹，南涧之滨。又曰：于以采蘩，于沼于沚。修诗贲道，称图照言。广雅曰：贲，美也。世本曰：史皇作图。宋忠曰：史皇，黄帝臣也。图，谓画物象也。翼训姒幄，赞轨尧门。列女传曰：涂山氏之女，夏禹娶以为。既生启，涂山独明教训，而致其化焉。史记曰：禹，姒为姓。汉书曰：孝武钩弋赵婕妤，昭帝母也。妊身十四月乃生。上曰：昔闻尧十四月而生，今钩弋亦然，乃命所生门曰尧母门。绸缪史馆，容与经闱。史，三史；经，六经。陈风缉藻，临彖分微，风，国风；彖，易彖。游艺殚数，抚律穷机。艺，六艺；律，六律。踌躇冬爱，怊怅秋晖。楚辞曰：蹇淹留而踌躇。左氏传曰：酆舒问于贾季曰：赵衰、赵盾孰贤？对曰：赵衰冬日之日，赵盾夏日之日。杜预曰：冬日可爱，夏日可畏。楚辞曰：心怊怅以永思。展如之华，寔邦之媛。毛诗曰：展如之人兮，邦之媛也。敬勤显阳，肃恭崇宪。沈约宋书曰：文帝路淑媛生孝武皇帝。即位，奉尊号皇太后，宫曰崇宪，太后居显阳殿。奉荣维约，承慈以逊。逮下延和，临朋违怨。祚灵集祉，庆蔼迎祥。毛诗曰：既受帝祉，施于孙子。郑玄礼记注曰：高辛氏之世，玄鸟遗卵，娀女简狄吞而生契。后王以为媒官嘉祥而立其祠焉。潘尼上巳日会天渊池诗曰：外迎休祥，内和天人。皇胤璇式，帝女金相。式，法也。言皇之胤嗣，如玉之有法也。沈约宋书曰：淑仪生始平王子鸾、晋陵王子云。帝女，已见上文。左氏传，祈招之诗云：式如玉，式如金。毛诗曰：追琢其章，金玉其相。毛苌曰：相，质也。联跗齐颖，接蕚均芳。毛诗曰：棠棣之华，蕚不韡韡。郑玄曰：承华者蕚，不当作跗。蕚，足也。以蕃以牧，烛代辉梁。汉书曰：文帝立武为代王，参为梁王。视朔书氛，观台告祲。左氏传曰：公既视朔，遂登观台以望而书，礼也。周礼曰：视祲掌十辉之法。郑玄曰：阴阳气相侵渐以成灾也。八颂扃和，六祈辍渗。周礼曰：占人掌占龟，以八筮占八颂，以视吉凶。郑玄曰：以八筮占八颂，谓将卜八事先以筮筮之。言颂者，同于龟占。周礼曰：太祝掌六祈，以同鬼神示：一曰类，二曰造，三曰禬，四曰禜，五曰攻，六曰说。渗，谓渗漉，喻祉福也。衡緫灭容，翚翟毁衽。包咸论语注曰：衡，轭也。周礼曰：王后之五路，重翟锡面朱緫，厌翟勒面缋緫，安车雕面鹥緫，皆有容盖。郑司农曰：緫着马勒，直两耳与两镳。容，谓幨车也。周礼曰：司服掌王后之六服；袆服、褕狄、阙狄、鞠衣、展衣、褖衣。郑玄曰：狄当为翟。翟，雉名也。袆，衣画翚者也。说文曰：衽，衣衿也。掩彩瑶光，收华紫禁。呜呼哀哉！宋孝武伤宣贵拟汉武李夫人赋曰：閟瑶光之密陛，宫虚梁之余阴。又袁伯文美人赋曰：居瑶光之严奥，御象席之琼珍。并以瑶光为殿名。盖贵妃之所处也。王者之宫，以象紫微，故谓宫中为紫禁。
帷轩夕改，𫐌辂晨迁。刘熙释名曰：容车，妇人所载小车也，其盖施帷，所以隐蔽其形容也。列女传，齐孝孟姬曰：妾闻后逾阈，必乘安车辎𫐌。苍颉篇曰：𫐌，衣车也。离宫天邃，别殿云悬。西都赋曰：徇以离宫别寝。灵衣虚袭，组帐空烟。寡妇赋曰：瞻灵衣之披披。郑玄礼记注曰：袭，重衣也。长门赋曰：张罗绮之幔帷，垂楚组之连纲。巾见余轴，匣有遗弦。呜呼哀哉！巾，巾箱也。匣，琴匣也。
移气朔兮变罗纨，白露凝兮岁将阑。阑，犹晚也。庭树惊兮中帷响，金釭暧兮玉座寒。夏侯湛有金釭灯赋。暧，不明也。易是类谋曰：假威出座玉床。纯孝擗其俱毁，共气摧其同栾。纯孝、共气，谓皇子也。左氏传，君子曰：颖考叔，纯孝也。孝经曰：擗踊哭泣，哀以送之。郑玄孝经注曰：毁瘠羸瘦，孝子有之。吕氏春秋曰：父母之于子也，子之于父母也，一体而分形，同血气而异息。毛诗曰：庶见素冠兮，棘人栾栾兮。仰昊天之莫报，怨凯风之徒攀。毛诗曰：欲报之德，昊天罔极。毛诗曰：凯风，美孝子也。茫昧与善，寂寥余庆。淮南子曰：茫茫昧昧，从天之道。与善，已见上文。周易曰：积善之家，必有余庆。丧过乎哀，棘实灭性。丧过，见上文。孝经曰：毁不灭性。世覆冲华，国虚渊令。呜呼哀哉！牵秀四言诗曰：坤德尚冲。毛诗曰：秉心塞渊。
题凑既肃，龟筮既辰。吕氏春秋曰：题凑之至，棺椁数袭。汉书音义，韦昭曰：题，头也。头凑，以头内向，所以为固。阶撤两奠，庭引双輴。仪礼曰：属引彻奠乃祖。郑玄曰：属，着也。引，所以引柩车也。在輴曰绋。又，礼记注曰：輴，殡车也。维慕维爱，曰子曰身。沈约宋书曰：孝武大明六年，淑仪薨。又曰：大明六年，子云薨。潘岳妹哀辞曰：庭祖两柩，路引双●。尔身尔子，永与世辞。恸皇情于容物，崩列辟于上旻。司马彪汉书曰：根车旋载容衣。崇徽章而出寰甸，照殊策而去城𬮱。呜呼哀哉！郑玄礼记注曰：徽，旌旗也。又曰：旌，葬乘车所建也。毛苌诗传曰：章，旒也。蔡邕独断曰：以策书诔其行而赐之也。谷梁传曰：寰内诸侯，非天子之命不得出会。尚书曰：五百里甸服。孔安国曰：规方千里之内，谓之甸服。说文曰：𬮱，城曲重门也。
经建春而右转，循阊阖而径渡。河南郡境界簿曰：洛阳县东城第一建春门。楚辞曰：历太皓以右转。晋宫阁铭曰：洛阳城阊阖门。楚辞曰：凌天池而径渡。旌委郁于飞飞，龙逶迟于步步。毛诗曰：周道逶迟。锵楚挽于槐风，喝边箫于松雾。锵，鸣声也。楚，辛楚也。广雅曰：喝，嘶喝也。边箫，箫声远也。涉姑繇而环回，望乐池而顾慕。呜呼哀哉！穆天子传曰：天子西征至玄池之上，乃奏乐三日而终，是曰乐池。盛姬亡，天字乃殡姬于谷丘之庙，葬于乐池之南。天子乃周姑繇之水，以圜丧车。郭璞曰：繇音姚。
晨辒于昆解凤，晓盖俄金。葬讫，故车解凤饰。盖，斜金爪也。汉书曰：载霍光尸以辒辌车。如淳曰：辒辌车形广大，有羽饰。甘泉赋曰：乃登夫凤凰。然羽饰则凤凰也。杜延年奏曰：载霍光柩以辌车，以辒车为倅也。臣瓒曰：秦始皇崩，秘其丧，载以辒辌车，百官奏事如故。此不得是轜车类也。然辒车吉仪，瓒说是也。桓谭新论曰：乘舆凤凰盖，饰以金玉。蔡邕独断曰：凡乘舆皆羽盖，金华爪。郑玄诗笺曰：俄，倾也。山庭寝日，隧路抽阴。黄图曰：陵冢为山。郑玄周礼注曰：隧，墓道也。重扃閟兮灯已黯，中泉寂兮此夜深。哀永逝曰：户阖兮灯灭，夜何时兮复晓！销神躬于壤末，散灵魄于天浔。许慎淮南子注曰：浔，涯也。响乘气兮兰驭风，德有远兮声无穷。言惠问乘四气而靡穷，其芳誉驭六风而弥远。呜呼哀哉！
文选考异
注「而温之至生黍」 案：「之」字不当有。各本皆衍。
天宠方降 袁本、茶陵本「降」作「隆」，是也。何校改「隆」。案：此尤本误字。
注「敢扬厚德表之旐旌」 袁本、茶陵本「厚」作「后」，「旐」作「旒」。案：此尤校改之也。
处丽𫄨绤 茶陵本云五臣作「绤」。袁本云善作「」。案「」即「绤」别体字。此及注皆尤所改耳。
视朔书氛 茶陵本云五臣作「氛」。袁本云善作「气」。案：此亦尤所改。
注「为紫禁」 袁本、茶陵本「禁」下有「禁密奥又谓之岩奥」八字。案：此尤校删之也。
注「徇以离宫别寝」 袁本、茶陵本无「别寝」二字。案：此尤校添之也。
注「毛诗曰凯风」 陈云「诗」下脱「序」字，是也。各本皆脱。
注「司马彪汉书曰」 袁本、茶陵本「汉」上有「续」字，是也。
循阊阖而径渡 案：「渡」当作「度」，注同。袁本云善作「渡」。茶陵本云五臣作「度」。各本所见皆传写误。
注「乃奏乐三日而终」 袁本、茶陵本无「而」字。
注「瓒说是也」 袁本、茶陵本「也」下有「辌力强切」四字，是也。
哀上
哀永逝文
潘安仁
启夕兮宵兴，悲绝绪兮莫承。启夕，将启殡之前夕也。仪礼曰：既夕哭，请启期，告于殡，宿兴。绪，胤绪也。思玄赋曰：王肆侈于汉庭，卒衔恤而绝绪。俄龙轜兮门侧，嗟俟时兮将升。仪礼曰：迁于祖，用轴。郑玄曰：轴，輁轴也。天子画之以龙。说文曰：轜，丧车也。嫂侄兮慞惶，慈姑兮垂矜。尔雅曰：妇称夫之母曰姑。闻鸣鸡兮戒朝，咸惊号兮抚膺。陈琳武军赋曰：启明戒旦，长庚告昏。列子曰：抚膺而恨。逝日长兮生年浅，忧患众兮欢乐尠。彼遥思兮离居，叹河广兮宋远。毛诗序曰：河广，宋襄公母归于卫，思而不止，故作此诗也。诗曰：谁谓河广？一苇杭之；谁谓宋远？跂予望之。今奈何兮一举，邈终天兮不反！天地之道，理无终极。今云终天不反，长逝之辞。
尽余哀兮祖之晨，扬明燎兮援灵輴。祖及輴车，并已见上文。仪礼曰：宵设燎于门内之右。郑玄曰：为哭者为明。彻房帷兮席庭筵，举酹觞兮告永迁。礼记曰：士殡帷之。仪礼曰：商祝御柩，乃祖。布席，乃奠。礼记曰：祖于庭。说文曰：酹，餟祭也。字林曰：以酒沃地曰酹。凄切兮增欷，俯仰兮挥泪。想孤魂兮眷旧宇，视焂忽兮若髣。徒髣兮在虑，靡耳目兮一遇。停驾兮淹留，徘徊兮故处。周求兮何获？引身兮当去。
去华辇兮初迈，马回首兮旋斾。风泠泠兮入帷，云霏霏兮承盖。班婕妤自伤赋曰：广室阴兮帷幄暗，房栊虚兮风泠泠。楚辞曰：云霏霏兮承宇。鸟俛翼兮忘林，鱼仰沫兮失濑。怅怅兮迟迟，遵吉路兮凶归。思其人兮已灭，览余迹兮未夷。毛苌诗传曰：夷，灭也。昔同涂兮今异世，忆旧欢兮增新悲。谓原隰兮无畔，谓川流兮无岸。望山兮寥廓，临水兮浩汗。视天日兮苍茫，面邑里兮萧散。匪外物兮或改，固欢哀兮情换。嗟潜隧兮既敞，将送形兮长往。隧，已见上文。委兰房兮繁华，袭穷泉兮朽壤。贾逵国语注曰：袭，还也。
中慕叫兮擗摽，之子降兮宅兆。擗摽，已见上文。孝经曰：卜其宅兆而安厝之。抚灵榇兮诀幽房，棺冥冥兮埏窈窕。杜预左氏传注曰：榇，亲身之棺。声类曰：埏，墓隧也。户阖兮灯灭，夜何时兮复晓？司马彪续汉书，张奂遗令曰：地底冥冥，长无晓期。归反哭兮殡宫，声有止兮哀无终。左氏传曰：不反哭于寝，故不曰薨。杜预注曰：自墓反虞于正寝，所谓反哭于寝也。释名曰：于西壁下涂之曰寝。仪礼曰：遂适殡宫。是乎非乎何皇？趣一遇兮目中。汉书曰：孝武李夫人卒，悲感作诗曰：是邪？非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟！郑玄毛诗笺曰：皇之言暀也。又曰：暀，往也。东观汉记，世祖曰：虏在吾目中。既遇目兮无兆。曾寤寐兮弗梦。既顾瞻兮家道，长寄心兮尔躬。周易曰：夫夫妇妇而家道正。
重曰：已矣！此盖新哀之情然耳。渠怀之其几何？庶无愧兮庄子。庄子曰：庄子妻死，惠子吊之，则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：与人居长，子老身死，不哭亦足矣。又鼓盆而歌，不已甚乎？庄子曰：不然，是其始死也，我独而能无概。然察其始，而本无生；非徒无生，而本无形；非徒无形，而本无气。人且偃然寝于巨室，而我噭噭随而哭之，自以为不通乎命，故止。
文选考异
注「说文曰轜」 案「轜」当作「●」。各本皆讹。此在车部作「輀」，「●」即「輀」别体字。袁本正文作「輀」，盖五臣改，失着校语。茶陵本作「轜」，亦「●」之讹耳。
嫂侄兮慞惶 茶陵本「慞惶」作「章偟」，云五臣作「慞惶」。袁本云善作「章偟」。案：此以五臣乱善，非。
注「陈琳武军赋曰」 何校「军」改「库」，是也。各本皆讹。
注「于西壁下涂之曰寝」 袁本、茶陵本「寝」作「殡」，是也。
是乎非乎何皇 袁本、茶陵本「皇」作「遑」。案：此善「皇」、五臣「遑」，失着校语。
注「我独而能无概然」 袁本、茶陵本「而」作「何」，是也。
文选卷第五十八
哀下碑文上
哀下
宋文皇帝元皇后哀策文沈约宋书曰：文帝袁皇后讳齐妫，陈郡人，左光禄大夫敬公湛之庶女也。适太祖，生太子劭。上待后礼甚笃。及崩于显阳殿，诏前永嘉太守颜延年为哀策文。
颜延年
惟元嘉十七年七月二十六日，大行皇后崩于显阳殿，周书曰：谥者行之迹，是以大行受大名，细行受细名。风俗通曰：皇帝新崩，未有定谥，故揔其名曰大行皇帝。行，下孟切。粤九月二十六日，将迁座于长宁陵，礼也。龙輁𫄥离綍，容翟结骖。龙輁，凶饰也。容翟，吉仪也。仪礼曰：迁于祖，用轴。郑玄曰：迁徙于祖庙也。轴，輁轴也。轴状如转辚，刻两头为轵。輁，状如长床，穿桯前后着金而开轴焉，天子画之以龙也。桯，余征切。韩诗：𫄥，系也。郑玄仪礼注曰：引棺在輴车曰綍，甫物切。刘熙释名曰：容车，妇人所载小车也，其盖施帷，所以隐蔽其形容。曹植宣后诔表曰：容车饰驾，以合北辰。周礼曰：王后之五路，重翟锡面朱緫，厌翟勒面缋緫，皆有容盖。郑司农云：容，谓幨车也。郑玄曰：盖，如今小车盖也。王逸楚辞注曰：结，连也。连骖，言将行也。郑玄诗笺曰：骖，两𬴂。皇涂昭列，神路幽严。皇涂，古制，故曰昭列。神路，凶饰，故曰幽严。皇帝亲临祖馈，躬瞻宵载。周礼曰：丧祝掌大丧，祖饰棺乃载。郑玄曰：祖，为行始也。其序载而后饰。白虎通曰：始载于庭，轜车辞祖祢也。