「立不中门，行不履阈。」注云「枨𫔶之间，由𫔶右，不践阈」，只是自外入。右边门中，乃君出入之所。𫔶，如一木拄门，如今人多用石墩当两门中。臣傍𫔶右边出入。此「右」字，自内出而言。
枨，如今羇头相似。𫔶，当中碍门者，今城门有之。古人常揜左扉。人君多出在门外见人，所以当枨𫔶之间为君位。
问：「『立不中门。』或问谓『门之左右扉各有中』，其制可考否？」曰：「门之中有𫔶，扉之两旁有枨。枨、𫔶之间，即中。古人常阖左扉，所谓中门者，谓右扉之中也。」
萧问：「『过位，色勃如也。』『位，谓门屏之间，人君宁立之处。』」曰：「古今之制不同，今之朝仪，用秦制也。古者朝会，君臣皆立，故史记谓『秦王一旦捐宾客，而不立朝』。君立于门屏之间。屏者，乃门间萧墙也。今殿门亦设之。三公九卿以下，设位于廷中，故谓之『三槐、九棘』者，廷中有树处，公卿位当其下也。」
「过位。」注云：「君之虚位，谓门屏之间。」曰：「如今人厅门之内，屏门之外，似周礼所谓『外朝』也。」
问「复其位，踧踖如也」。曰：「此是到末梢又结算则个。若众人到末梢，便撒了。圣人则始乎敬，终乎敬，故到末梢，又整顿则个。」