猷按先师论著阵法多本易卦及布师卦为八阵圗者夫兵为隂坤者隂之卦为兵之象文王周公作易而着行兵用众之占凡十有五系皆有坤之卦如坎贞坤悔为师也初六曰师出以律否臧凶九二曰在师中吉无咎王三锡命六三曰师或舆尸凶六四曰师左次无咎六五曰田有禽利执言无咎长子帅师弟子舆尸贞凶上六曰大君有命开国承家小人勿用坤贞坎悔为比也六五曰显比王用三驱失前禽邑人不诫吉艮贞坤悔为谦也六五曰不富以其隣利用侵伐无不利上六曰鸣谦利用行师征邑国坤贞震悔为豫也卦词利建侯行师震贞坤悔为复也上六曰用行师终有大败以其国君凶至于十年不克征坤贞离悔为晋也上九曰维用侵伐厉吉无咎坤贞兑悔为萃也象曰君子以除戎器戒不虞纯坤为坤也上六曰龙战于野其血黄夫圣人遇坤之卦辄着象占以示人用兵之道如此圣人之重兵可知矣坤卦三画皆隂大众之象坎卦二隂居上下小众之象一阳居二隂之间为将握兵之象大众居外小众居内大小相容营卫相包大阵之象伏羲故名之曰师阵于后为拒阵于中为中垒后嚣则不整中扰则虚初当其后三当其中不宜于动者周公系辞而其辞皆凶所以欲人敦陈而整旅也中当军之前为驻队驻队以拒御为主非滨于危不用之四当其位可以动可以无动而其辞不责其左次所以欲人持重而自守也驻队之前为前阵前阵之前为先锋二者兵之先阵之首折冲之竒也五当其前六当其先其动宜矣而其辞皆吉所以欲人交发而并至也夫圣人之善兵可知矣夫圣人在位消之于微剪之于着既善于兵而又必郑重用之故治日多而乱日少也
第三章
《武编》 · 明·唐顺之582 字 本篇无成语出处
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