师归寺问僧。你道。使那个西字。或云。东西字。或云。栖泊字。师云。汝总作得盐铁判官。僧云。师意如何。师云。为汝总识字。
台山下有婆子。凡有僧。问台山路。向甚么处去。便云。蓦直去。僧才行。婆云。好个师僧。又恁么去。每每如斯。僧举似师。师云。待我与汝勘过。明日便去。亦如是问。婆亦如是答。师归谓众云。婆子。我为汝勘破了也。
玄觉征云。前来也恁么问答。后来也恁么问答。且那里是赵州勘破婆子处 又云。非唯被赵州勘破。亦破这僧勘破 琅琊觉云。大小赵州。去这婆子手中。丧身失命。虽然如是。错会者多。
大沩喆颂云。丛林老作世无俦。凛凛威风四百州。一击铁关成粉碎。恩大难将雨露酬。
僧问。万法归一。一归何处。师云。我在青州。作一领布衫。重七斤。
问。四山相逼时如何。师云。无路是赵州。
问。初生孩子。还具六识也无。师云。急水上打球子。
问。如何是毗卢顶相。师云。老僧不曾眼花。
承闻和尚。亲见南泉。是否。师云。镇州出大萝卜头。
问。十二时中。如何用心。师云。汝被十二时使。老僧使得十二时。
问。澄澄绝点时如何。师云。这里不着客作汉。
问。如何是赵州一句。师云。老僧半句也无。
问。道人相见时如何。师云。呈漆器。
师将示寂。寄拂子。与真定帅王公。谓僧云。若问何处得来。但道。老僧平生用不尽底。
师于唐干宁四年。十一月二日。右胁而寂。寿一百二十。
衢州子湖利踪禅师(凡十)
澶州周氏子。示众云。诸法荡荡。何绊何拘。汝等于中。自生难易。心源一统。绵亘十方。上上根人。自然明白。不见南泉道。如斯痴钝。世且还稀。历历分明。有无不是。只少个丈夫之志。致见如斯疲劳。汝今欲得易会么。自古及今。未尝有个凡夫圣人。出现汝前。亦无一个善语恶语。到汝分上。为甚么如此。故为善善无形。为恶恶无相。既已无我。将甚么为善恶。立那个是凡圣。汝还信否。还保任否。有甚么回避处。恰似日中。逃影相似。还逃得么。今之既尔。古之亦然。今古齐时。汝还讳得么。佛法玄妙。了得者自相策发。无为小缘。妨于大事。汝不见道。宁可终身立法。谁能一旦忘缘。仁者要径会禅么。各归衣钵下看取。
示众云。祖师西来。也只是个冬寒夏热。夜暗昼明。只为你徒无意立意。无事立事。无内外。强作内外。无东西。谩说东西。所以奢摩不能明了。以至根境。不能自由。
时有僧问。如何得不被根境惑去。师云。你试点惑底境出来看。云某甲不见。师云。汝既不见。惑境何来。僧作礼。师云。又见妄想去也。
示众云。幸自可怜生。苦死向人前。讨些子声色唇吻作么。我且问你。声色两字。作么生讨得。还会么。我道声色如泡。为复为你说破。为复为你讨声色。试商量看。莫生容易。若了根源。终非他物。譬如圆镜。男来男现。女来女现。乃至僧俗青黄。山河万法。随其色相。一镜传辉。不可是镜有多般。但能映物而露。仁者还识得镜也未。若不识镜。尽被男女青黄。山河等类。碍汝光明。有甚么出气处。若识镜去。乃至青黄男女。大地山河。有想无想。四足多足。胎卵情生。天堂地狱。咸于一镜中。悉得其分剂。长短劫数。若色若空。并能了知。更非他物。汝岂不闻。诸法如义。光阴迅速。莫谩悠悠。大事因缘。决须了取。
示众云。仁者还知子湖亲切相为么。行时但行。坐时但坐。乃至吃茶吃饭。种种施为。有甚么相隐处。仁者信取。无别强为。只是汝今无疑作疑。无事生事。于自心源。却生颠倒。譬如百千澄清大海。弃之。唯认些子浮沤。目为全潮。亦如认些子萤光。作于日焰。还生惭耻么。诸圣得道得果。数如恒沙。汝今却作个下劣凡夫着。恰莫因循。
师于三门下。立一牌。牌上题云。子湖有狗。上取人头。中取人心。下取人足。拟议即丧身失命。
僧问。如何是子湖狗。师云。嗥嗥。
临济下有二僧来。才揭帘。师便喝云。看狗。僧回首。师便归方丈。
雪窦云。我当时若见。先与他斫却牌。然后入寺。待这汉云看狗。与他放出个焦尾大虫。如今诸人。要见么。日势稍晚。归堂。
刘铁磨来。师问。莫是刘铁磨么。云不敢。师云。左转右转。云和尚莫颠倒。师便打。
师与胜光锄园次。师亚镢。回顾光云。事即不无。拟心即差。光云。如何是事。师拦胸与一踏。光于此大悟。
师一夜。于半夜时。在后架。叫云。贼贼。众皆惊起。有一僧。被师搊住。云捉得也。捉得也。僧云不是。某甲。师云。是即是。只是你不肯承当。
师有偈云。三十年来住子湖。二时斋粥气力粗。无事上山行一转。试问时人会也无。
终南山云际师祖禅师(凡一)
师问。南泉云。摩尼珠人不识。如来藏里亲收得。如何是藏。泉云。王老师与你往来者是。师云。不往来者𫆏。泉云。亦是。
又问。如何是珠。泉召云师祖。师应诺。泉云。去汝不会我意。师于此悟入。
雪窦向往来处。着语云。草里汉。向亦是藏处。着语云。雪上加霜。
又向如何是珠处。别云崄。百尺竿头作伎俩。不是好手。这里着得只眼。宾主互换。便能深入虎穴。或不恁么。纵饶师祖悟去。也是龙头蛇尾。
荆州白马昙照禅师(凡一)
常云。快活快活。临顺寂时。叫云苦苦。又云。阎老子来。取我也。院主问。和尚当时。被节度使抛向水中。神色不变。如今何得如此。师提起枕子云。汝道。当时是。如今是。主无对。师投枕而终。
湖南长沙景岑禅师(凡一十九)
示众云。我若一向举扬宗教。法堂前。草深一丈。我事不获已。所以向诸人道。尽十方世界。是沙门一只眼。尽十方世界。是沙门全身。尽十方世界。是自己光明。尽十方世界。在自己光明里。尽十方世界。无有一人。不是自己。我寻常。向你诸人道。三世诸佛。共尽法界众生。是摩诃般若光。光未发时。诸人向甚么处委悉。光未发时。尚无佛无众生消息。何处得山河国土来。
僧问。如何是沙门眼。师云。长长出不得。僧拟议。师云。成佛成祖出不得。六道轮回出不得。僧云。未审出个甚么不得。师云。昼见日夜见星。僧云。不会。师云。妙高山色青又青。
师遣僧。问同参会禅师云。和尚见南泉后如何。会不对。僧云。和尚未见南泉已前作么生。会云。不可更别有也。僧回举似师。师示以偈云。百尺竿头坐底人。虽然得入未为真。百尺竿头须进步。十方世界现全身。
时有僧问。百尺竿头。如何进步。师云。澧州山朗州水。僧云。不会。师云。四海五湖皇化里。
华严座主问。虚空为是定有。为是定无。师云。言有亦得。言无亦得。虚空有时。但是假有。虚空无时。但是假无。僧云。如和尚所说。有何教文。师云。大德岂不闻。首楞严经云。十方虚空。生汝心内。犹如片云。点太清里。岂不是虚空生时。但生假名。又云。汝等一人。发真归源。十方虚空。悉皆消殒。岂不是虚空灭时。但灭假名。老僧所以道。有是假有。无是假无。
僧问。如何是文殊。师云。墙壁瓦砾是。云如何是观音。师云。音声语言是。云如何是普贤。师云。众生心是。云如何是佛。师云。众生色身是。云河沙诸佛体皆同。何故有种种名字。师云。从眼根返源。名为文殊。从耳根返源。名为观音。从心根返源。名为普贤。文殊是佛妙观察智。观音是佛无缘大慈。普贤是佛无为妙行。三圣是佛之妙用。佛是三圣之真体。用则有河沙假名。体则总名一薄伽梵。
师与仰山玩月次。仰云。人人尽有这个。只是用不得。师云。恰是。倩你用去。仰云。你作么生用。被师拦胸一踏踏倒。山起来云。你直下似个大虫(因号岑大虫)。
保福展云。人人尽道。岑大虫奇特。须知仰山。有陷虎之机 琅琊觉云。李陵虽好手。争免陷番身。
师游山归。至门首。首座问。和尚甚处去来。师云。游山来。云到甚么处来。师云。始随芳草去。又逐落花回。云大似春意。师云。也胜秋露滴芙渠。
秀上座问。南泉迁化。向甚么处去。师云。石头作沙弥时。参见六祖来。云我不问石头作沙弥时。参见六祖来。南泉迁化。向甚么处去。师云。教伊寻思去。云和尚只有千尺寒松。且无抽条石笋。师不对。僧云。谢师答话。师亦不对。
秀举似三圣。圣云。若实恁么。犹胜临济七步。虽然如是。待我亲验过。始得。遂造问。承闻和尚答南泉迁化话。可谓光前绝后。今古罕闻。师亦不对。
皓月供奉问师。古德云。了即业障本来空。未了应须还宿债。只如师子尊者。二祖大师。为甚么却还宿债。师云。大德不识本来空。奉云。如何是本来空。师云。业障是。奉云。如何是业障。师云。本来空是。奉无语。师示以偈云。假有元非有。假灭亦非无。涅盘偿债义。一性更无殊。
僧问。如何是陀罗尼。师指绳床左边云。这个师僧。却诵得。又问。别有人。诵得否。师指绳床右边云。这个师僧亦诵得。云某甲为甚不闻。师云。大德岂不见道。真诵无响。真听无闻。云恁么则音声不入法界性也。师云。离色求观非正见。离声求听是邪闻。
僧问。如何是平常心。师云。要眠即眠。要坐即坐。云学人不会。师云。热即取凉。寒即向火。
僧问。如何是向上一路。师云。一口针三尺线。云如何领会。师云。益州布杨州绢。
僧问。如何是上上人行李处。师云。如死人眼。云上上人相见时如何。师云。如死人手。
僧问。南泉迁化。向甚么处去。师云。东家作驴。西家作马。云此意如何。师云。要骑便骑。要下便下。
僧问。三世诸佛不知有。狸奴白牯却知有。既是三世诸佛。为甚么不知有。师云。未入鹿苑时。犹较些子。云狸奴白牯。为甚么却知有。师云。争怪得伊。
僧问。如何转得山河大地。归自己去。师云。如何转得自己。归山河大地去。云不会。师云。湖南城里好养民。米贱柴多足四邻。
僧问。色即是空。空即是色。此理如何。师示以偈云。碍处非墙壁。通处没虚空。若能如是会。心色本来同。
有秀才。看千佛名经。乃问。百千诸佛。只闻其名。未审居何国土。师云。黄鹤楼。崔颢题后。秀才曾题否。云不曾题。师云。无事。题取一篇好。
黄龙新颂云。黄鹤楼前法战时。百千诸佛竖降旗。渠无国土居何处。赢得多才一首诗。
竺尚书问。蚯蚓斩为两段。两头俱动。未审佛性在阿那头。师云。莫妄想。竺云。争柰动何。师云。会即风火未散。
竺又一日谒师。师召云。尚书。竺应诺。师云。不是尚书本命元辰。竺云。不可离却即今祗对底。有第二主人公也。师云。唤尚书。作至尊得么。竺云。恁么则总不祗对和尚。莫是弟子主人公么。师云。非但祗对。不祗对时。从无始劫来。如个生死根本。示以偈云。学道之人不识真。只为从前认识神。无量劫来生死本。痴人唤作本来人。
邓州香严义端禅师(凡三)
示众云。佛是尘。法亦是尘。终日驰求。有甚么休歇。但时中。事不挂情。情不挂物。无善可取。无恶可弃。莫被他笼罩着。始是学处。
示众云。语是谤。默是诳。语默向上。有事在。老僧口门窄。不能为你说得。
僧问。正因为甚么无事。师云。我不曾停留。又云。假饶重重剥得净尽。无停留。暂时施设。亦是方便接人。若是那边事。无有是处。
池州灵鹫闲禅师(凡一)
示众云。是汝诸人本分事。若教老僧道。即与蛇画足。此是顿教诸上座。
时有僧问。与蛇画足。即不问。如何是本分事。师云。汝试道看。僧拟进语。师云。画足作么。
鄂州茱萸禅师(凡四)
金轮可观和尚问。如何是道。师云。莫向虚空里钉橛。观云。虚空是橛。师便打。观把住云。和尚莫打某甲。已后错打人去在。师便归方丈。
云门云。矢上加尖。僧云。和尚适来恁么道那。门云。锤钟谢响。得个虾蟆。
雪窦云。若要此话大行。直须吃棒了趂出。
师问僧。甚处来。云闽中来。师云。闽中尊宿。爱举胡来胡现。汉来汉现。是否。僧拟开口。师打一掌。僧云。欲透龙门。却遭点额。师云。燕金塞海。䗖蚋摇山。僧抚掌大笑出去。师云。疥狗不愿生天。却笑云中白鹤。
师见僧来。以手一划。僧便出去。师云。这僧来不通名。去不通姓。僧转身。亦以手一划。师云。这僧名又不识。姓又不知。僧云。且道。某甲姓个甚么。师云。苦哉波斯吃胡椒。僧拂袖而出。师云。作家师僧。天然有在。
僧问。如何是沙门行。师云。行即不无。若觉即乖。其僧举似洞山。山云。何不进语云。是甚么行。其僧复来。进语。师云。是佛行是佛行。僧回举似洞山。山云。幽州犹似可。最苦是新罗。
僧却问洞山。如何是沙门行。山云。头长三尺。颈短二寸。
日子和尚(凡一)
亚溪来。师作起势。溪云。这山鬼精。犹见我在。师云。罪过罪过。适来失祗对。溪拟进语。师叱之。溪云。大阵前不妨难御。师云。是是。云不是不是。
赵州云。可怜两个汉。不识转身句。
陆亘大夫(凡三)
问南泉。弟子从六合来。彼中还有身么。泉云。分明记取。举似作家。陆云。和尚不可思议。到处世界成就。泉云。适来总是大夫分上事。
大夫问南泉。弟子家中。于瓶内。养得只鹅。今来长大。出瓶不得。如今不得毁瓶。亦不得损鹅。和尚作么生出得。泉召大夫。陆应诺。泉云。出也。
南泉迁化。大夫。往吊慰。院主问。大夫何不哭先师。陆云。道得即哭。主无对。
池州甘贽行者(凡六)
因岩头在家过夏。一日把针次。甘于头前立。头举针作札势。甘归欲着衣服礼谢。妻云。作甚么。甘云。莫说。妻云。有甚事。也要大家知。甘举前话。妻云。从此三十年后。一度饮水一度咽。女子云。还知尽大地人性命。被豁上座针头上。札将去么。
甘往南泉设粥。请南泉念诵。泉白槌云。为狸奴白牯念。摩诃般若波罗蜜多。甘拂袖而出。
泉粥罢。问典座。行者在甚么处。座云。当时便去了也。泉云。打破锅子着。
药山化主来。甘问。甚么处来。云药山。甘云。还将得药来么。云行者有甚么病。甘欣然。施银一百两。复云。山中有人。此物却回。
主归。纳疏。山怪问。子归何速。主云。问佛法相当。得银一百两。即举前话。山云。急送还他。汝着贼了也。主即送还。甘云。山中有人。也添一百两施之。
同安云。早知行者恁么问。终不道药山来。
甘又到南泉设粥。时黄蘗为第一座。甘云。请施财。蘗云财法二施。等无差别。甘舁钱出去。须臾复云。请施财。蘗复云。财法二施。等无差别。甘更行钱。
翠岩真云。甘贽行者。黠儿落节。黄蘗施财。何曾梦见。
妙喜云。一等是随邪逐恶。这云居罗汉。较些子。
雪峰来。甘闭却门。云请和尚入。峰隔篱掷过袈裟。甘便开门。
甘问僧。甚处来。云沩山来。甘云。有僧问。如何是祖师西来意。山竖起拂子。上座作么生会。云借色明心。附物显理。甘云。上座且归沩山好。
联灯会要卷第六
联灯会要卷第七
住泉州崇福禅寺嗣祖比丘 悟明 集
南岳下第四世
洪州百丈山怀海禅师法嗣
潭州大沩灵佑禅师(凡四十一)
福州长溪赵氏子。侍立百丈。夜深。丈云。看炉中。有火也无。师拨云无。丈躬至炉边。深拨得少火。夹起示之云。你道无。这个[斩/耳]。师于此大悟。作礼。呈其所解。丈云。此乃暂时岐路耳。经云。欲识佛性义。当观时节因缘。时节若至。其理自彰。便知己物。不从外得。祖师云。悟了同未悟。无心亦无法。只是无虚妄。凡圣等心。本来心法。元自备足。汝今既尔。善自护持。
师一日。侍百丈行次。丈云。还将得火来么。师云。将得来。丈云。在甚么处。师拈一茎柴。吹三吹。度与丈。丈云。如虫御木。
妙喜云。百丈若无后语。洎被典座谩。
师在百丈充典座。丈选沩山主人。命师往。时华林为首座。乃云。某甲霟居第一座。而不得往。典座却往。百丈令首座与师。对众下语。出格者行。
遂拈净瓶。置地上云。不得唤作净瓶。汝唤作甚么。首座云。不可唤作木[木*突]也。丈却问师。师踢倒净瓶而去。丈笑云。首座输却山子也。因命师行。
师上堂。良久。僧出云。请和尚。为众说法。师云。我为汝得彻困也。僧便作礼。
雪峰云。古人得恁么老婆心切。
玄沙云。山头老汉。蹉过古人事。峰后问玄沙。甚么处。是老僧蹉过处。沙云。大小沩山。被这僧一问。直得百杂碎。峰骇然。
示众云。夫道人之心。质直无伪。无背无面。无诈妄心。行。一切时中。视听寻常。更无委曲。亦不闭眼塞耳。但情不附物。即得。从上诸圣。只是说浊边过患。若无如许多恶觉情见。想习之事。譬如秋水澄渟。清净无为。淡泞无碍。唤他作道人。亦名无事人。
时有僧问。顿悟之人。更有修否。师云。若真悟得本。他自知时。修与不修。是两头语。如今初心。虽从缘得。一念顿悟自理。犹有无始旷劫习气。未能顿尽。须教渠净除现业流识。即是修也。不道别有法。教渠修行趣向。从闻入理。闻理深妙心自圆明。不居惑地。纵有百千妙义。抑扬当时。此乃得坐披衣。自解作活计。以要言之。实际理地。不受一尘。万行门中。不舍一法。若也单刀直入。则圣凡情尽。体露真常。理事不二。即如如佛。
示众云。如许多人。只得大机。不得大用。仰山以此语。问山下一庵主云。和尚恁么道。意旨如何。主云。你更举看。仰拟再举。被庵主一踏踏倒。仰归举似师。师呵呵大笑。
示众云。老僧百年后。向山下。作一头水牯牛去。左胁书五字云。沩山僧某甲。当恁么时。若唤作沩山僧某甲。又是水牯牛。若唤作水牯牛。又是沩山僧某甲。且道。毕竟唤作甚么。仰山出。作礼而退。
云居膺云。师无异号。
南塔勇云。一千五百人善知识。只道得一半。
保宁勇云。和尚一等是入泥入水。
芭蕉彻颂云。不道沩山不道牛。一身两号实难酬。离却两头应须道。如何道得出常流。
示众云。仲冬严寒年年事。晷运推移事若何。仰山近前叉手而立。师云。我也知。汝答这话不得。
却顾香严。严云。某甲偏答得这话。师蹑前问。严亦近前叉手而立。师云。赖遇寂子不会。
示众云。一切众生无佛性。盐官示众云。一切众生有佛性。
后盐官有二僧。探师宗旨。闻师说法。莫测其涯。意生轻慢。一日二僧。在中庭坐。见仰山来。遂劝云。师兄切须勤学佛法。不得容易。仰作圆相托呈。却抛向后。复伸手。就二僧索。二僧茫然。不知所措。仰乃劝云。直须勤学佛法。不得容易。珍重便去。
二僧却返盐官。将行三十里。一人忽有省。乃自叹云。沩山云。一切众生无佛性。酌然是无。却回沩山。一人行数里。因渡水。忽有省。亦自叹云。沩山道。一切众生无佛性。酌然是有。他恁么道了。亦返沩山。
师一日谓众云。汝等诸人。各呈所解看。
时有志和上座。出作礼。师云。不思善不思恶。正恁么时。还我志和上座本来面目。和云。正恁么时。是某甲放身命处。师云。子莫落空么。和云。若有空可落。何曾放得身命。师云。你到这里。何不问。和云。到这里。亦不见有和尚可问。师云。汝福薄。扶吾宗不起。
师问仰山。甚处来。云田中来。师云。禾好刈也未。云好刈也。师云。作青色。作黄色。作不青不黄色。云和尚背后是甚么。师云。子还见么。仰拈起禾穗云。和尚何曾问这个。师云。此是鹅王择乳。
师问仰山。寂子速道。莫入阴界。仰云。某甲信亦不立。师云。汝信了不立。未信不立。仰云。只是某甲。更信阿难。师云。若恁么。即是定性声闻。仰云。佛亦不见。
师坐次。仰山从方丈。前过。师云。若是百丈先师。子须吃痛棒始得。云今日事作么生。师云。合取两片皮有分。云此恩难报。师云。非子不才。老僧年迈。云今日亲见百丈师翁。师云。子向甚句中见。云不道见。只是无别。师云。始终作家。
师摘茶次。谓仰山云。终日摘茶。只闻子声。不见子形。仰撼茶树。师云。子只得其用。不得其体。云未审和尚如何。师良久。仰云。和尚只得其体。不得其用。师云。放子三十棒。
首山念云。夫为宗师。须具择法眼。始得。当时不是沩山。便见扶篱摸壁。
琅琊觉云。若不是沩山。洎合打破蔡州。
师坐次仰山香严侍立。师云。今时总恁么者少。不与么者多。严从西过东。仰从东过西。师云。这个因缘。三十年后。掷地作金声。仰云。须是和尚提唱始得。严云。今日亦不少。师云。合取狗口。
师问仰山。即今事且置。自古事作么生。仰叉手近前。师云。犹是即今事。自古事作么生。仰叉手退后而立。师云。你屈我。我屈你。
师问仰山。近日宗门令嗣作么生。云大有人疑着。师云。寂子又作么生。云某甲只管困来合眼。倦即坐禅。所以未曾说着。师云。到这田地。也难得。云据某甲见处。着此一句。亦不得。师云。子为一人也不得。云自古圣人。尽皆如此。师云。大有人。笑你恁么祗对。云解笑某甲。是某甲同参。师云。出头作么生。仰绕绳床一匝。师云。裂破古今。
师谓仰山云。有俗弟子。将三束绢来。与我赎钟子。与世人植福。云俗弟子有绢。与和尚赎钟。和尚将何酬他。师以杖敲床三下云。我将这个酬他。仰云。若是这个。用作甚么。师又敲三下云。汝嫌这个。作甚么。仰云。某不嫌这个。只是大家底。师云。你既知是大家底。何得更就我觅物酬他。云只怪和尚。把大家底行人事。师云。汝不见。达磨大师。从西天来。亦将此物。行人事。汝诸人。尽是受他信物者。
师睡次。仰山来。师便面壁。仰云。某甲是和尚弟子。不用形迹。师作起势。仰便出去。师召云。寂子。仰回首。师云。听老僧说个梦。仰作听势。师云。为我原看。仰取一盆水。并手巾来。师洗面了。才坐。香严进来。师云。我与寂子。适来作一上神通。不同小小。严云。某甲虽在下面。一一得知。师云。你试说看。严点一椀茶来。师叹云。二子神通。过于鹙子目连。
师与仰山行次。师指枯树云。前头是甚么。仰云。枯树子。师却问耘田翁。翁亦云。枯树子。师云。这翁子。他后安有五百众。
师问仰山。妙净明心。汝作么生会。云山河大地。日月星辰。师云。汝只得其事。云和尚适来问甚么。师云。妙净明心。仰云。唤作事得么。师云如是如是。
师索门人呈语云。声色外。与吾相见。
幽州鉴弘长老云。不辞出来。那个人无眼。师云。此语不正。仰山出云。见取不见底。师云。细如米末。冷如氷霜。仰第二次云。声色外。谁求相见。师云。只滞声色。如方木榻地。第三次云。非声色。师云。汝解不真。第四次云。如两镜相照。于中无像。师云。此语正也。我是。汝不是。早立像了也。仰云。某甲精神昏昧。拙于祗对。未审和尚。在百丈师公处。如何呈语。师云。我于先师处。呈语云。如百千明镜鉴像。光光相涉。刹刹尘尘。各不相借。仰山礼谢。
仰山问。百千万境一时来。作么生。师云。青不是黄。长不是短。诸法各住本位。非干我事。仰便作礼。
师坐收足次。指脚谓仰山云。十二时中。承他负载。不可辜他。仰云。昔日给孤园内。也只说这个。师云。未在更道。仰云。寒时与他袜着。也不为分外。
仰山问。和尚百年后。有人问先师法道。如何传嗣。师云。一粥一饭。云前人不肯又作么生。师云。作家师僧。仰遂作礼。师云。向后错举即不可。
师见仰山来。以手捏拳相交。示之。仰作女人拜。师云。如是如是。
师坐次。仰山香严侍立。师云。过去未来。与现在佛。佛佛同宣。人人得个解脱之路。云如何是人人解脱之路。
师顾香严云。寂子借问。何不对他。严云。若问过去未来并现在。某甲却有个祗对。师云。汝作么生祇对。严珍重便出。
师却问仰山。他恁么祗对。还契子意么。师云。不契惠寂意。师云。子又作么生。仰亦珍重便出。师呵呵大笑云。如水乳合。
师问仰山。涅盘经四十二卷。多少佛说。多少魔说。仰云。总是魔说。师云。已后无人奈子何。仰云。某甲只是一期之事。行履在甚么处。师云。只贵子眼正。不说子行履处。
师问仰山。天寒人寒。云大家在这里。师云。何不直说。云适来也不曲。
师见仰山香严作饼次。师云。百丈先师亲得这个道理。仰顾香严云。谁人答得此话。师云。有一人答得。仰云谁。师指水牯牛。云道道。仰取草一束。严取水一桶来。放牛前牛才吃。师云。与么与么。不与么不与么。二人俱作礼。师云。或时明。或时暗。
师问道吾。甚处来。吾云看病来。师云。有几人病。吾云。有病底。有不病底。师云。不病底。莫是智头陀么。吾云。病与不病。总不干他事。速道速道。师云。道得也与他没交涉。
师问云岩。闻汝右药山。是否。云是。师云。如何是药山大人相。岩云。涅盘后有。师云。如何是涅盘后有。岩云。水洒不着。
岩却问师。未审百丈大人相。如何。师云。巍巍堂堂。炜炜煌煌。声前非声。色后非色。蚊子上铁牛。无汝下觜处。
师问云岩。菩提以何为座。云以无为为座。岩却问师。师云。以诸法空为座。
又问道吾。吾云。坐也听他坐。卧也听他卧。有一人。不坐不卧。速道速道。师休去。
师举如意。复作此相云。有人道得。便得此如意。道道。时有僧出云。此如意。本不是和尚底。师云。得而无用。有一僧云。设与某甲。亦无着处。
师泥壁次。李军容具公裳。直至师背后。端简而立。师回首见。侧泥盘。作接泥势。李转笏。作进泥势。师掷下泥盘。与军容。归方丈。
后岩头闻得云。噫。佛法。淡薄。大小沩山。泥壁也不了。
师唤院主。主应诺。师云。我唤院主。你来作甚么。院主无对。
师坐法堂。库头打木鱼。火头掷下火抄。拊掌呵呵大笑。师云。众中也有恁么人。遂唤来问。你作么生。头云。某甲不吃粥。肚饥。所以欢喜。师乃点头。
东使云。当时沩山会里。无此人。
卧龙云。当时沩山会里。有此人。
刘铁磨来。师云。老牸牛。汝来也。磨云。来日台山。大会斋。师还去也无。师放身便卧。磨便出去。
雪窦颂云。曾骑铁马入重城。𠡠下传闻六国清犹握金鞭问归客。夜深谁共御街行。
僧问。如何是道。师云。无心是道。云某甲不会。师云。会取那不会底。云如何是不会底。师云。只是你。不是别人。
师复云。今时人。但直下会取不会底。正是汝心。正是汝佛。若向外得一知一解。将为禅道。且没交涉。名运粪入。不名运粪出。污汝心田。所以云。不是道。
僧问。如何是祖师西来意。师竖起拂子。
后有僧。到王常侍处。举前话。王云。彼中兄弟。如何商量。僧云。借色明心。附物显理。王云。不是这个道理。上座快归沩山去。某甲寄一封书。与和尚。僧得书。驰上师。师开书。见一圆相。相中书日字。师云。谁知千里外。有个知音。
仰山侍立。乃云。虽然如是。也只是个俗汉。师云。子又作么生。仰作圆相。于中书日字。以脚抹却。师乃大笑。
僧问。从上诸圣。直至如今。意旨如何。师云。目前是甚么物。僧云。莫只这便是么。师云。阿那个。云适来祇对者。师云。你拟那个去。莫生事。
筠州黄檗希运禅师(凡一十五)
福州人也。师初到洛京。行乞。吟添钵声。有一妪。出棘扉间云。太无厌生。师云。汝犹未施。责我无厌。何耶。妪笑而掩扉。师异之。进而与语。多所发药。须臾辞去。妪告之曰。可往南昌。见马大师去。
师至南昌。大师已迁寂。闻塔于石门。遂往瞻礼。时大智禅师。庐于塔傍。师序其远来之意。愿闻平日得力句。百丈乃举。我再参马大师。侍立次。大师顾绳床角拂子。我问即此用。离此用。大师云。汝他后。开两片皮。将何为人。我取拂子。竖起。大师云。即此用。离此用。我挂拂子旧处。被大师。震威一喝。我直得三日耳聋。师闻是语。不觉吐舌。丈云。子已后莫承嗣马大师去否。师云。不然。今日因师举。得见马祖大机之用。且不识马祖。若嗣马祖。已后丧我儿孙。丈云。见与师齐减师半德。子甚有超师之作。
百丈问师。甚处来。师云。大雄山下。采菌子来。丈云。还见大虫么。师作大虫声。丈拈斧作斫势。师与丈一掌。丈吟吟而笑。
即归上堂云。大雄山下。有一大虫。汝等诸人。也须好看。百丈老汉。今日亲遭一口。
后沩山举问仰山。仰云。和尚作么生。沩云。百丈当时合与一斧斫杀。因甚到如此。仰云。不然。沩云。子又作么生。仰云。百丈只会骑虎头。不解把虎尾。沩云。子有崄崖之句。
师普请开田次。丈问。运阇梨开田不易。师云。随众作务。丈云。有烦道用。师云。争敢辞劳。丈云。开得多少田。师将镢筑地三下。丈便喝。师掩耳而去。
师问百丈。从上宗乘。如何指示于人。丈据坐。师云。后代儿孙。将何传授。丈云。我将谓。你是个人。便起去。
云峰悦云。百丈老人。怜儿不觉丑。虽然如是。尽法无民。
南泉问师。如许大身材。戴个些儿大笠子。师云。三千大千世界。总在里许。泉云。王老师𫆏。师戴笠便行。
师在南泉。为首座。一日捧钵。向泉位上坐。泉入堂。见乃问。长老甚年中行道。师云。威音王已前。泉云。犹是王老师儿孙在。下去。师便过第二位坐。泉休去。
沩山云。欺敌者亡。仰山云。不然。须知黄蘗有陷虎之机。沩山云。子见处。得恁么长。
雪窦云。王老师。只见锥头利。我当时若作南泉。待他道威音王已前。即便于第二位坐。令黄蘗一生起不得。虽然如是。也须救取南泉。
云峰悦云。丛林中。多有商量。或云。黄蘗有陷虎之机。南泉有杀虎之威。若作与么说话。诚实苦哉。殊不知。这老贼。有年无德。吃饭坐处。也不依本分。若是云峰门下。说甚么威音王已前。王老师更大。直须吃棒了趂出。
南泉问师。定慧等学。明见佛性。此理如何。师云。十二时中。不依倚一物。始得。泉云。莫是长老见处么。师云。不敢。泉云。浆水钱且置。草鞋钱。教甚么人还。师休去。
沩山问仰山云。莫是黄蘗。构他南泉不得么。仰云。不然。须知黄蘗有陷虎之机。沩山云。子见处。得恁么长 保福展云。若无沩仰。埋没他黄蘗。
五祖戒云。仰山大似为蛇画足。
南泉问师。黄金为城。白银为壁。是甚么人居止处。师云。圣人居止处。泉云。更有一人。居何国土。师近前叉手而立。泉云。道不得。何不请王老师道。师云。更有一人。居何国土。泉云。可惜许。
南泉问师。甚么处去。师云。择菜去。泉云。将甚么择。师竖起刀子。泉云。汝只解作宾。不解作主。师以刀子。点三下。
示众云。汝等诸人。尽是噇酒糟汉。恁么行脚。何处有今日。还知大唐国里。无禅师么。
时有僧出云。只如诸方匡徒领众。又作么生。师云。不道无禅。只是无师。
沩山问仰山。黄蘗意作么生。仰云。鹅王择乳。素非鸭类。沩云。此实难辨 五祖戒出僧语云。谢和尚。说得道理好 石门聪云。黄蘗垂示。不妨奇特。才被布衲拶着。失却一只眼 翠岩真云。诸方商量。便道。黄蘗坐却这僧。又道。黄蘗被这僧出来。直得分析不下。何谓也。上蓝輙生拟议。雾豹泽毛未尝下食。庭禽养勇终待惊人。
师上堂。大众才集。师拈拄杖。一时打散。复召大众。众回首。师云。月似弯弓。少雨多风。
禾山方云。黄蘗和尚。恨不两手分付。检点将来。大似为蛇画足。
师一日捏拳。谓众云。天下老和尚。总在这里。我若放一线道。从汝七纵八横。若不放过。不消一捏。
时有僧问。放一线道时如何。师云。七纵八横。云若不放过时如何。师云普。
师闻大愚辞归宗。宗问。甚么处去。云诸方学五味禅去。宗云。诸方有五味禅。我这里。只有一味禅。愚遂问。如何是和尚一味禅。宗便打。愚于此大悟。乃云。嗄。我会也。我会也。宗急索云。道道。愚拟开口。宗又打。即时趂出。
师谓众云。马祖接八十余员善知识。动着屙辘辘地。唯有归宗。较些子。牛头横说竖说。未知有向上关捩子。有此眼脑。方辨得邪正宗党。若不如是。但知念言念语。[祝/土]向皮袋里。称我会禅会道。还替得生死么。轻忽老宿。入地狱如箭射。我才见你入门来。便识得你了也。急须努力。
师左盐官。殿上礼拜次。时大中帝为沙弥。问师不着佛求。不着法求。不着僧求。长老当何所求。师云。不着佛求。不着法求。不着僧求。常礼如是事。弥云。用礼何为。师与一掌。弥云。太粗生。师云。这里是甚么所在。说粗说细。随后又掌。
雪窦颂云。凛凛孤风不自夸。端居寰海定龙蛇。大中天子曾轻触。三度亲遭弄爪牙。
一日六人新到相看。五人作礼。一人提起坐具。作一圆相。师云。我闻有一只猎狗甚恶。云寻羚羊声来。师云。羚羊无声到你寻。云寻羚羊迹来。师云。羚羊无迹到汝寻。云寻羚羊踪来。师云。羚羊无踪到你寻。云恁么则死羚羊也。师休去。
次日升堂云。昨日寻羚羊僧出来。其僧便出。师云。昨日公案。老僧休去。作么生。僧无语。师云。将谓是本色衲子。元来是义学沙门。拈拄杖。即时打出。
雪窦云。只如声响踪迹既无。猎狗向甚么处寻逐。莫是绝音响踪迹处。见黄檗么。诸禅德。要明陷虎之机。也须是本分衲子。
广州和安通禅师(凡二)
师礼佛次。有禅者问。师礼底是甚么。师云佛。禅者指像云。这个是甚么。师罔措。
至夜具威仪。礼问禅者云。今日伏蒙垂问。意旨如何。禅者云。座主几夏耶。师云十夏。禅者云。还曾出家也未。师转茫然。禅者云。若不会。百夏奚为。遂邀师。同谒马大师。大师已示寂。后印心于百丈禅师。
仰山作沙弥时。师召云。寂子。与我拈床子来。仰持至。师云却送旧处着。
复问。寂子。床那边是甚么。云无物。师云。这边暂。云无物。师又召云。寂子。山应诺。师云去。
杭州大慈寰中禅师(凡五)
蒲坂卢氏子也。示众云。山僧不会答话。只是识病。时有僧出。师便归方丈。
雪窦云。大凡扶竖宗乘。须辨个得失。且大慈识病。不答话。有僧出。便归方丈。雪窦识病不答话。有僧出。劈脊便棒。诸方识病不答话。有僧出。必然别有长处。敢有一个。动着大唐天子。只三人。
示众云。说得一丈。不如行取一尺。说得一尺。不如行取一寸。
洞山云。说取行不得底。行取说不得底。
云居云。行时无说路。说时无行路。不行不说时。合行甚么路 洛浦云。行说俱到。则本事无。行说俱不到。则本事在。
赵州问。般若以何为体。师云。般若以何为体。州呵呵大笑。师明日见赵州扫地。师却问。般若以何为体。州置扫帚。拊掌呵呵大笑。师便归方丈。
雪窦云。前来也笑。后来也笑。笑中有刀。
大沩喆云。才见呵呵大笑。便与一掌。明日又问。待渠笑。又与一掌。大慈若下得这两掌。赵州若不对他。可谓生铁铸就。风吹不入底汉。
师住庵时。南泉问。如何是庵中主。师云。苍天苍天。泉云。苍天即且置。如何是庵中主。师云。会即便会。休口喃喃。泉休去。
有僧辞。师问甚么处去。云江西。师云。将取老僧去得么。云非但和尚。更有过如和尚者。亦不将去。师休去。
汾阳昭云。知汝力微。
天台平田普岸禅师(凡五)
示众云。神光不昧。万古徽猷入此门来。莫存知解。
示众云。大道虚旷。常一真心。善恶勿思。神清物表。随缘饮啄。更复何为。
师访茂源。源起迎师。师把住云。开口即失。合口即丧。去此二途请师别道。源以手掩鼻。师放开云。一步较易。两步较难。源云。着甚死急。师云。若非是师。不免诸方捡点。
临济访师。到路口。先逢一嫂。在田使牛。济问嫂云。平田路。向甚么处去。嫂打牛一棒云。这畜生。到处走到。此路也不识。济又云。我问你。平田路。向甚么处去。嫂云。这畜生。五岁也尚使不得。济心语云。欲观前人。先观所使。便有抽钉。拔楔之意。
及见师。师便问。你还曾见我嫂也未。济云。已收下了也。
师遂问。近离甚处。济云江西黄檗。师云。情知你见作家来。济云。特来礼拜和尚。师云。已相见了也。师云。宾主之礼。合施三拜。师云。既是宾主之礼。礼拜着。
师见僧来。拈拄杖便打。僧约住拄杖。师云。适来造次。僧夺棒便打。师云。作家作家。僧作礼。师把住云。却是阇梨造次。僧呵呵大笑。拂袖而去。师云。草贼大败。
筠州五峰常观禅师(凡三)
问僧甚么处去。云五台山去。师竖一指云。若见文殊了。却来这里与汝相见。僧无对。
师问僧。还见牛么。云见。师云。见左角。见右角。僧无对。师代云。见无左右。
有僧辞。师云。汝去诸方。莫道老僧在这里。云某甲不道和尚在这里。师云。汝道。老僧在甚么处。僧竖一指。师云。早是谤老僧也。
潭州石霜性空禅师(凡一)
僧问。如何是祖师西来意。师云。如人在千尺井中。不假寸绳。如何出得此人。若出得此人。即答汝西来意。僧云。湖南畅和尚。亦为人东语西话。时仰山在左右。师召云。沙弥。拽出这死尸着。
仰山举问耽源。源咄云痴汉。谁在井中。
后问沩山。如何出得井中人。沩召慧寂。仰应诺。沩云出了也。仰上住后云。我当时在耽源处得名。沩山处得地。
福州长庆大安禅师(凡六)
本州陈氏子问百丈。学人欲识佛。何者是佛。丈云。大似骑牛觅牛。师云。识后如何。丈云。如人骑牛到家。师云。如何保任。丈云。如牧牛人。执杖视之。不令犯人苗稼。师于言下领旨。
后因同参佑禅师。创居大沩。师往躬耕助道。佑归寂。师继踵住持。后归闽川。开山长庆。而终老焉。
示众云。汝等诸人。总来就安。觅个甚么。若欲作佛。汝自是佛。而却傍家走匆匆。如渴鹿逐阳焰何时得相应去。阿你若欲作佛。但无如许多颠倒攀缘。妄想恶觉。垢欲不净。众生之心。只汝便是初心正觉佛。更向何处别讨。所以安住沩山三十年。吃沩山饭。屙沩山屎。不参沩山禅。只看一头水牯牛。若落路入草。便牵出。若犯人苗稼。即便鞭挞。调伏既久。可怜生。受人言语。而今变作个露地白牛。常在面前。终日逈逈地。趂亦不去也。
示众云。汝等诸人。各有无价大宝。从眼门放光。照山河大地。从耳门放光。领采一切善恶音响。六门昼夜。常放光明。亦名放光三昧。汝自不识取。隐在四大身中。内外扶持。不敢倾侧。如人负重担。从独木桥上过。亦不教失脚。且道。是甚么物。恁么扶持。便得如是。汝若觅毫发。即不见。故志公云。内外追寻觅总无。境上施为浑大有。
示众云。有句无句。如藤倚树。
疎山闻之。径造沩山。值师泥壁次。便问。有句无句。如藤倚树。岂不是和尚道。师云是。疎云。忽遇树倒藤枯时如何。师放下泥盘。呵呵大笑。便归方丈。
疎山随后启云。某甲四千里。卖却布单。特为此因缘来。和尚何得相弄。师唤侍者云。将钱还伊去。遂嘱云。向后有独眼龙。为汝点破在。
疎山后到明招。举前话。招云。大沩可谓头正尾正。只是不遇知音。疎山却问。树倒藤枯时如何。招云。更使沩山笑转新。疎山因而有省。乃云。沩山元来笑里有刀。遂遥望沩山作礼。
妙喜颂云。若将此语定纲宗。辜负明招独眼龙。笑里忽分泥水路。方知千里共同风。
雪峰寄一木。其状若蛇。于背上题云。本自天然。不假雕琢。师接得云。本色住山人。且无刀斧痕。
僧问。大用现前。不存轨则。时如何。师云。汝用得但用。僧脱䏝绕师三匝。师云。向上何不道取。僧拟开口。师遂打云。这野狐精。出去。
福州古灵神赞禅师(凡一)
本州人也。受业大中寺。有法眷三人。同出游方。唯师参百丈。发明心地。
后归受业。侍立其师。师云。汝等游方。得何事业。第一人云。某甲自辞和尚。在外读书。粗能着文。第二人云。某甲自辞和尚。在外听得三本经论。师出云。某甲自辞和尚。在外一如未游方时。其师咄云。这愚痴大师。兄能着文。小师兄。能通经论。汝却云。一如未游方时。辱我何多。今后只在厨下执役。
其师一日澡浴。命师去垢。师抚其背云。好所佛殿。只是无佛。其师咄云。这风颠汉。得与么无礼。师云。虽然无佛。也解放光。其师疑其语。
又一日看经次。有蝇子钻窗。师云。世界如许广阔。钻他故纸。驴年去。遂作颂云。空门不肯出。投窗也大痴。百年钻故纸。何日出头时。
其师置经问云。汝行脚遇何人。吾前后见汝。发言异常。无乃得上人法耶。当为我说。师云。某甲蒙百丈和尚。指个歇处。今欲报慈德耳。
其师致斋。命师说法。师升座。举唱百丈门风云。灵光洞耀。逈脱根尘。体露真常。不拘文字。心性无染。本自圆成。但离妄缘。即如如佛。其师言下感悟。乃云。何期垂老。得闻极则事。
师临迁化时。告众云。汝等诸人。还识无声三昧么。众云不识。师云。汝等静听。莫别思量。众皆侧聆。师已示寂。
洪州东山慧禅师(凡四)
游山次。僧指岩。问云。此岩。还有主也无。师云有。云是甚么人。师云。三家村里汉。
师同大于南用三人。在茶堂内。一僧近前。合掌云。不审。南用云。我既不纳汝。汝亦不见我。不审阿谁。僧无语。
师云。不得平白地。恁么问他。用云。大于亦无语那。于把住其僧云。是你恁么。累我亦然。遂与一掴。用笑云。朗月与青天(统要作大于语误)。
师复问大于侍者。金刚正定。一切皆然。秋去冬来。且作么生。者云。不妨和尚借问。师云。即今即得。去后作么生。云谁敢问着某甲。师云。大于还得么。云犹要别人检点在。师云。辅弼宗师。不废光彩。侍者作礼。
师有小师。行脚归。师云。你离吾。在外几年耶。云十年。师云。不用指东划西。直道将来。云对和尚。不敢谩语。师喝云。这打野榸汉。
江州龙云台禅师(凡一)
僧问。如何是祖师西来意。师云。昨夜栏中失却牛。
京兆府卫国道禅师(凡一)
师问僧。甚处来。云河南来。师云。黄河水清也未。僧无对。
沩山代云。小小狐儿。要过但过。用疑甚么。
清田和尚(凡一)
与瑫上座。点茶次。师敲禅床三下。瑫亦敲三下。师云。老僧敲。有个善巧。上座敲。有何道理。瑫云。某甲敲。有个方便。和尚敲。作么生。师举起盏子。瑫云。善知识眼。应须恁么。
煎茶子。瑫却问。和尚适来举盏子。意作么生。师云。不可更别有也。
庐山归宗智常禅师法嗣
福州芙蓉灵训禅师(凡三)
师问归宗。如何是佛。宗云。我向你道。你还信否。师云。和尚诚言。安敢不信。宗云。即汝便是。师云。如何保任。宗云。一翳在眼。空花乱坠。师于言下。顿领深旨。
师辞归宗。宗问。甚处去。师云。入岭去。宗云。子在此多年。束装了来。为子说一上佛法。及师束装了。却去问讯。宗云。时寒。途中善为。
师访同参实性大师。大师升堂。以右手拈拄杖。靠左边。良久云。此事若不是芙蓉师兄。大难委悉。便下座。
黄龙南云。实性用不得。便休。劫将佛法。以为人情。千载之下。与人作笑端。且道。利害在甚么处。
汉南高亭禅师(凡一)
夹山有一僧。来作礼。师便打。僧云。特来礼拜。何得打某甲。又作礼。师又打。其僧回举似夹山。山云。汝还会么。云不会。山云。赖汝不会。汝若会。即夹山口哑。
新罗大茆和尚(凡二)
示众云。欲识诸佛。向无明心内识取。欲识常住不凋性。向万物迁变处识取。
僧问。如何是大茆境。师云。不露锋。云为甚么不露锋。师云。无当者。
五台山智通禅师(凡二)
师谒归宗。忽一夜叫云。我悟也。我悟也。明日归宗上堂。问昨夜大悟底僧。出来。师便出。宗云。汝见甚么道理。便言大悟。师云。师姑元是女人做。宗骇之。
师临示寂时。有偈。示众云。举手攀南斗。回身倚北辰。出头天外看。谁是我般人。
明州大梅法常禅师法嗣
杭州天龙和尚(凡二)
示众云。大众莫待老僧。上来便上来。下去便下去。各有华严性海。具足功德。无碍光明。各各参取。
僧问。如何出得三界去。师云。汝即今在甚么处。
秀州盐官齐安国师法嗣
襄州关南道常禅师(凡一)
僧问。如何是祖师西来意。师拈起拄杖云。会么。云不会。师便打出。
京兆府章敬怀恽禅师法嗣
金州操禅师(凡一)
因请米胡斋。不排位。米到。展坐具作礼。师下绳床。米便就师位而坐。师却席地而坐。
斋罢。米去。侍者却问。和尚受一切人钦仰。今日坐位。被人夺却。师云。三日后若来。即受救。若不来。即救不得。三日后。果来云。前日遭贼。
朗州古堤和尚(凡一)
仰山来参。师云。去汝无佛性。山叉手。近前三步。应诺而已。师云。子甚么处。得此三昧。山云。从耽源处得名。沩山处得地。师云。莫是沩山的子么。山云。世谛即不无。佛法即不敢。
山却问。和尚从甚么处。得此三昧。师云。我从章敬。得此三昧。山叹云。不可思议。来者难为凑泊。
福州龟山智真禅师(凡二)
谒章敬。敬问。自何而至。师云。至无所至。来无所来。敬默许之。后入室。益臻玄奥。
示众云。动容瞬目。无出当人。一念净心。本来是佛。
幽州盘山宝积禅师法嗣
镇州普化和尚(凡八)
师见人。无高下。皆振铃一声。时号普化和尚。或将铃。就人耳边振。或拊人背。有回首者。师便伸手云。乞我一文钱。
师寻常入市。振铃云。明头来。明头打。暗头来。暗头打。四方八面来。旋风打。虚空来。连架打。
临济令侍者。拦胸搊住云。总不恁么来时如何。师托开云。明日大悲院里有斋。者回举似临济。济云。我从来疑着这汉。
师同临济。赴一施主斋。济云。毛吞巨海。芥纳须弥。为复是神通妙用。为复是法尔如然。师乃踢倒饭床。济云。太粗生。师云。这里是甚么所在。说粗说细。济休去。明日又同赴一家斋济云。今日供养。何似昨日。师又踢倒饭床。济云。太粗生。师云。瞎汉。佛法说甚么粗细。济不觉吐舌。
雪窦云。两个老贼。吃饭也不了。好与三十棒。棒虽行。且阿那个是正贼。
临济一日。同河阳木塔三人。在僧堂地炉内坐。正说师每日。在街市。掣风掣颠。知他是凡是圣。师忽入堂。济问云。你是凡是圣。师云。你道。我是凡是圣。济便喝。师指河阳木塔云。河阳新妇子。木塔老婆禅。临济小厮儿。却具一只眼。济云这贼。师云。贼贼。便出去。
师在临济堂前。吃生菜。济云。这汉大似一头驴。师便作驴鸣。济唤直岁云。细抹草料着。师云。少室人不识。金陵又再来。临济一只眼。到处为人开。
赵州云。何不与他。本分草料着。
师于阛阓中。振铃云。觅个去处。不可得。被道吾把住云。你拟去甚么处。师云。汝从甚么处来。吾无语。师掣肘便行。
师一日。见马道使喝道。师亦喝道。又作相扑势。马道令人打五棒。师云。似则似。是则不是。
师将入灭。徧问人。觅直裰。人皆送与。师俱不受。临济令人买棺木一具。师归来。济云。我与你。做直裰了也。师笑云。临济厮儿饶舌。
遂擎棺。绕街叫云。临济与我。做直裰了也。我往东门。迁化去。市人相率送之。师云。今日不合青乌。明日南门。迁化去。市人亦随之。师又云。今日未吉。明日西门迁化去。人皆不信。随者稍稀。师第四日。擎棺出北门外。自入棺中。债路行人。钉之。市人相报环观。只闻空中。铃声渐远。揭棺视之。乃全身脱去也。
蒲州麻谷宝彻禅师法嗣
寿州良遂座主(凡一)
初谒麻谷。谷见来。荷锄入园。锄草去。师随到锄草处。谷不顾。便归方丈。闭却门。
师明日又去。谷又闭却门。师遂敲门。谷云谁。师云。良遂。才称名。忽然契悟。乃云。和尚莫谩良遂。良遂若不来见和尚洎被经论。赚过一生。及归讲肆。开演。其略云。诸人知处。良遂尽知。良遂知处。诸人不知。
云门云。便有逆水之波。如今得入。是顺水之意。亦唤作双放时节 又云。麻谷问阿谁。他道莫谩良遂。不是识破麻谷相见时节。若不来礼拜和尚。洎被经论。赚过一生。亦知有赚人处 又云。作么生是良遂知处。
虔州西堂智藏禅师法嗣
虔州处微禅师(凡二)
僧问。三乘十二分教。体理得妙。与祖意。是同是别。师云。须向六句外鉴。不得随他声色转。云如何是六句。师云。语底。默底。不语不默底。总是。总不是。汝合作么生。僧无对。
师问仰山。汝名甚么。山云惠寂。师云。那个是慧。那个是寂。山云。只在目前。师云。犹有前后在。山云。和尚见个甚么。师云。吃茶去。
湖南东寺如会禅师法嗣
吉州薯山慧超禅师(凡一)
洞山来。师问。汝已住一方。又来这里作么。洞云。无奈疑何。所以来见和尚。师召良价。价应诺。师云。是甚么。洞无语。师云。好个佛。只是无光焰。
荆州永泰灵湍禅师法嗣
湖南上林戒灵禅师(凡一)
师参大沩。沩问。大德作么来。师云。介胄全具。沩云。卸却了。来相见。师云。卸却了也。沩咄云。贼尚未打。卸作甚么。
后参永泰。方喻厥旨。
湖南祇林和尚(凡一)
每叱文殊普贤。为精魅。手提木剑。自谓降魔。
才见僧来。便云。魔来也。以木剑乱挥。潜入方丈。如是十二年。置剑无言。
僧向。十二年前。为甚么降魔。师云。贼不打贫儿家。云十二年后。为甚么不降魔。师云。贼不打贫儿家。
五台秘魔岩和尚(凡一)
常提一杈。才见僧来。提起杈云。甚么魔魅。教汝出家。甚么魔魅。教汝行脚。道得也杈下死。道不得。也杈下死。速道速道。
法眼代云。乞命乞命 玄觉代云。老儿家。放下杈子得也 五祖戒云。山僧当时若见。夺劫杈来。蓦项杈倒。点把火。照看。面皮厚多少。
南岳下第五世
赵州观音从谂禅师法嗣
杨州光孝慧觉禅师(凡五)
师一日。见露柱合掌云。不审世尊。僧云。和尚是露柱。师云。啼得血流无用处。不如缄口过残春。
师到崇寿。法眼问。近离甚处。师云。赵州。眼云。承闻赵州有栢树子话。是否。师云无。法眼云。往来皆谓。僧问如何是祖师西来意。州云。庭前栢树子。上座何得言无。师云。先师实无此语。和尚莫谤先师好。
师问宋齐丘。还会道么。宋云。若是道。也着不得。师云。是有着不得。是无着不得。宋云。总不恁么。师云。着不得底[斩/耳]。宋无对。
张居士问。奈老何。师云。年多少。士云。八十也。师云。可谓老也。士云。毕竟如何。师云。直至千岁也未在。
或人问。某甲平生杀牛。还有罪也无。师云无。或人云。何得无罪。师云。杀一个。还一个。
陇州国清奉禅师(凡二)
问牛头未见四祖时。为甚么百鸟衔花献。师云。陕府人。送钱财与铁牛。云见后为甚么不衔花献。师云。木马投明行八百。
僧问。祖意教意。是同是别。师云。雨滋三草秀。春风不裹头。
问如何是出家人。师云。铜头铁额。鸟觜鹿身。
问如何是佛法大意。师云。释迦是牛头狱卒。祖师是马面阿傍。
问如何是祖师西来意。师云。东壁打西壁。
婺州新建禅师(凡一)
一生不畜沙弥童行。有座主问。和尚年尊。何不讨个小师侍奉。师云。若有眼暗耳聋口哑底。为我讨一个来。主无对。
杭州多福和尚(凡一)
僧问。如何是多福一丛竹。师云。一茎两茎斜。僧云。不会。师云。三茎四茎曲。
益州西穆和尚(凡二)
师召侍者。者应诺。师云。更深夜静。共伊商量。
有俗士。举手云。和尚是一头驴。师云。老僧被你骑。士无语去。后三日。却来云。某甲前日。着贼了也。师拈棒打出。
衢州子湖利踪禅师法嗣
日容远禅师(凡一)
奯上座来。师拊掌三下云。猛虎当轩。谁是敌者。奯云。俊鹞冲天。阿谁捉得。师云。彼此难当。奯云。且休。未要断这公案。师拈拄杖。作舞。归方丈。奯无语。师云。死却这汉也。
紫桐和尚(凡一)
僧问。如何是紫桐境。师云。你眼里着得沙么。云大好紫桐境也不识。师云。老僧不讳此事。其僧出去。师下绳床擒住云。今日好个公案。老僧未得分文入手。云赖遇某甲是僧。师云。祸不单行。
漳州浮石和尚(凡一)
示众云。山僧开个卜铺。能断人贫富。定人生死。
时有僧出问。离却贫富生死。不落五行。请师直道。师云。金木水火土。
联灯会要卷第七
联灯会要卷第八
住泉州崇福禅寺嗣祖比丘 悟明 集
长沙景岑禅师法嗣
明州雪窦常通禅师(凡一)
僧问。如何是密室。师云。不通风。云如何是室中人。师云。诸圣求睹不见。僧作礼。师云。千圣不能思。万圣不能议。乾坤坏不坏。虚空包不包。一切无比伦。三世唱不起。
鄂州茱萸禅师法嗣
石梯和尚(凡二)
师见侍者。托钵上堂。乃唤云侍者。者应诺。师云。甚处去。云上堂斋去。师云。我岂不知你上堂斋去。云除此外。别道个甚么。即得。师云。我只问你本分事。云和尚若问本分事。某甲实是上堂斋去。云汝不谬为吾侍者。
有一暂到来。师前立少顷。便出去。师云。有甚么辨白处。僧再来。立良久。师云。辨得也辨得也。云辨得后如何。师云。埋却得也。云苍天苍天。师云。适来却恁么。如今还不当。僧便出去。
潭州大沩灵佑禅师法嗣
袁州仰山慧寂禅师(凡四十五)
韶州怀化叶氏子也。初谒大沩。沩问。你是有主沙弥。无主沙弥。师云。有主沙弥。沩云主在甚么处。师从西过东立。沩异之。
沩山问师。承闻子在百丈先师处。问一答十。问十答百。是否。师云。不敢。沩云。佛法向上。道取一句。师拟开口。沩便喝。如是三问。三度拟对。三度遭喝。师垂泪云。先师道。你须遇人始得。今日便是遇人也。遂发心牧牛三年。一日沩入山。见师在盘石上坐禅。沩以拄杖点师背云。寂子道得也未。师云。虽道不得。要且不借别人口。沩云。寂子会也。
沩山谓师云。汝须自回光返照。别人不知汝解处。汝试将实解。献老僧看。师云。若教某甲自看。到这里无圆位。亦无一物一解。得献和尚。沩云。无圆位处。元是汝作解处。未离心境在。师云。既无圆位。何处有法。把何物作境。沩云。适来是汝作恁么解。是否。师云是。沩云。若恁么。是具足心境法。未脱我所心在。元来有解献我。何得言无。许你信位显。人位隐在。
师问沩山。如何是真佛住处。山云。以思无思之妙。返思灵焰之无穷。思尽还源。性相常住。理事不二。真佛如如。师于言下大悟。
师在沩山。牧牛时。踢天泰上座问。百亿毛头。百亿师子现。作么生。师骑牛便归。
次日侍立沩山。举前话。方了。却见泰上座来。师云。便是这个上座。沩遂问。百亿毛头。百亿师子现。岂不是上座道。泰云是。师云。正当现时。毛前现。毛后现。泰云。现时不说前后。沩山大笑。师云。师子腰折也(依本录)。
师看牛。沩山问。此中还有菩萨也无。师云。有。沩云。你见那个是。试指出看。师云。和尚拟那个不是。试指出看。沩休去。
沩山问师。忽有人。问你。作么生祇对。师云。东寺师叔若在。慧寂不到寂寞。沩云。放你一个不祇对罪。师云。生之与杀。只在一言。沩云。不辜汝见。别有人不肯。师云。阿谁。沩指露柱云。这个。师云。道甚么。沩亦云。道甚么。师云。白鼠推迁。银台不变。
师问沩山。大用现前。请师辨白。沩下座。归方丈。师随后入。沩云。子适来。问甚么。师再举。沩云。还记得吾答否。师云。记得。沩云。试举看。师便出去。沩云错。师云。香严师弟来。莫道某甲无语。
师侍立沩山。忽闻鸟鸣。沩云。伊说事却径。师云。不可向别人道。沩云。何故。师云。为伊说事太直。沩云。多少法门。寂子一时推下。师云。推下事作么生。沩敲禅床三下。
沩山喂鸦生饭。回头见师。乃云。今日为伊大上堂一上。师云。某甲随例得闻。沩云。闻底事作么生。师云。鸦作鸦鸣。鹊作鹊噪。沩云。争奈声色何。师云。和尚适来道甚么。沩云。我只道。为伊大上堂一上。师云。为甚么唤作声色。沩云。虽然如此。验过又何妨。师云。大事因缘。作么生验。沩竖起拳。师云。终是指东划西。沩云。子适来问甚么。师云。大事因缘。沩云。为甚么。唤作指东划西。师云。为着声色故。某甲所以问。沩云。并未晓了此事。师云。如何得晓了去。沩云。寂子声色。老僧东西。师云。一月千江体不分。沩云。应须与么始得。师云。如金与金。终无异色。岂有异名。沩云。作么生是无异名底道理。师云。瓶盘钗钏契盂盆。沩云。寂子说禅。如师子吼。惊杀狐狼野犴之属。
师扫地次。沩山云。尘非扫得。空不自生。如何是尘非扫得。师以帚。扫地一下。沩云。作么生是空不自生。师以手指自身。又指沩山。山云。尘非扫得。空不自生。离此二途。又作么生。师又扫地一下。以手指自身。复指沩山。
师夏罢。问讯沩山。山云。一夏不见上来。在下面。作何所务。师云。某甲在下。锄得一片畬。下得一箩种。沩云。子今夏也不空过。师却问沩山。和尚今夏。作得个甚么。沩云。日中一食。夜后一寝。师云。和尚今夏。也不空过。道了不觉吐舌。沩云。寂子何得自伤己命。
师住东平。沩山寄镜子一面。并书至。师升堂。受书毕。提起镜子。示众云。大众且道。是沩山镜。是东平镜。若道是东平镜。又是沩山寄来。若道是沩山镜。又在东平手里。若道得。即留取。若道不得。即扑破去也。如是三说。众皆无对。师遂扑破。
西禅净颂云。比谓拈来伸一问。如何举众尽茫然。不因一扑百杂碎。定作人间丑妇冤。
沩山问。尽大地众生。业识忙忙。无本可据。子作么生。知他有之与无。师云。惠寂有验处。
时有僧。从面前过。师召云。上座。僧回首。师云。和尚。这个便是业识忙忙。无本可据。沩云。此是师子一滴乳。迸散六斛驴乳。
沩山问师。甚么处来。师云。田中来。沩云。田中有多少人。师插下锹子。叉手而立。沩云。今日南山大有人刈茆。师拽锹便行。
玄沙云。我若见。即踏倒锹 雪窦云。诸方咸谓。插锹话奇特。大似随邪逐恶。据雪窦见处。仰山被沩山一问。直得草绳自缚。去死十分。
沩山与师行次。指田云。这一丘田。那头高这头低。师云。却是这头高。那头低。沩云。汝若不信。向田中央立。看两头。师云。不必中间立。亦莫住两头。沩云。若如是。着水看。水能平物。师云。水亦无定。但高处高平。低处低平。沩休去。
师问沩山。和尚去后。有人问法道如何传嗣。向他道甚么。沩云。一粥一饭。师云。前人不肯。又作么生。沩云。作家师僧。仰作礼。沩云。向后错举即不可。
师在沩山牧牛。见一僧上寺。不久便下。师问。何不且住。僧云。只为因缘不契。所以下山。师云。有何因缘。请举看。僧云。和尚问某甲。名甚么。某甲云归真。和尚云。真归何在。某甲无对。
师云。上座却回。向和尚道。某甲道得也。待他问你乍么生道。但云。耳里眼里鼻里。其僧回。一如所教。沩云。脱空妄语汉。此是五百人善知识语。
师到岩头。头举拂子。师展坐具。头拈拂子。置背后。师将坐具。搭肩上。便出。头云。我不重你放。只重你收。
师问东寺。借一路。过那边。得么寺云。大凡沙门。不可只一路也。别更有么。师良久。寺却问师。借一路过那边。得么。师云。大凡沙门。不可只一路也。别更有么。寺云。只有此。师云。大唐天子。决定姓金。
示众云。汝等诸人。各自回光返照。莫记吾言。汝自无始劫来。背明投暗。妄想根深。卒难顿拔。所以假设方便。夺汝粗识。如将黄叶。止小儿啼。有甚么是处。亦如人将百种货物与金宝。作一铺货卖。秖拟轻重来机。所以道。石头是真金铺。我这里是杂货铺。有人来觅鼠屎。我亦拈与他。来觅真金。我亦拈与他。
时有僧问。鼠屎即不要。请和尚真金。师云。啮镞拟开口。驴年亦不会。
示众云。我若索唤。即有交易。若不索唤。即无交易。我若说禅宗。身边要一人相伴。亦无。岂况有五百七百众。我若东说西说。便争头向前采拾。如将空拳诳呼小儿。都无实义。我今分明。向汝说。圣边事。且莫将心凑泊。但向自己性海。如实而修。不要三明六通。何以故。此是圣末边事。如今且要识心达本。但得其本。不愁其末。他时后日。自具去在。若未得本。纵饶将情学。他亦不得。汝岂不见。沩山和尚道。凡圣情尽。体露真常。事理不二。即如如佛。
师指雪师子。谓众云。还有过得此色者么。众无对。
云门云。便好与推倒。
雪窦云。云门只解推倒。不解扶起。
僧问。禅宗顿悟。毕竟入门的意如何。师云。祖宗门下。上根利智。一闻千悟。得大总持。若是根微智劣。若不安禅静虑。到这里。总须茫然。云还别有方便也无。师云。别有别无。令汝心不安。且如汝。是甚么处人。云幽州人。师云。汝还思彼处否。云常思。师云。彼处楼台林苑。人马骈阗。汝返思思底。还有许多般也无。云某甲到这里。一切不见。师云。汝解犹在境。信位即是。人位师不是。据汝所解。只得一玄。得坐披衣。向后自看。僧作体而谢。
师在沩山。与天性上座。语话次。性云。好雨。师云。好在甚处。性无语。师却云。好雨。性云。好在甚处。师指雨示之。性无对。师云。何得大智而默。
盐官会中。有数僧。到沩山。心不肯伏。一日普请。西庄担禾。师同至岭头歇。师拈禾担。向数僧前。行一匝云。有么有么。数人无对。师云。赚杀人。担禾便去。
石霜有二僧。到沩山云。此间无一人会禅。师因普请。搬柴次。拈一橛柴。问云。还道得么。二俱无对。师云。莫道无一人会禅好。
师归。谓沩山云。今日二禅客。被慧寂勘破。沩云。子作么生勘。师举前话。沩云。子今日又被吾勘破。
云居锡云。甚么处。是沩山勘破仰山处。
庞居士问。久响仰山。到来为甚么却覆。师竖起拂子。士云。恰是。师云。是仰是覆。士打露柱一下云。虽然无人见。也要露柱证明。师掷下拂子云。若到诸方。一任举似。
师问僧。甚处来。云幽州。师云。我恰要幽州信。幽州米作么价。云某甲无端从他市上过。踏折他桥梁。
保宁勇。代仰山云。放你三十棒。
师梦往弥勒所。安第二座。有一尊者。白槌云。今日当第二座说法。师起白槌云。摩诃衍法。离四句绝百非。谛听谛听。
大沩秀云。依文解义。即不无。忽然弥勒会中。有个作者。才见伊道摩诃衍法。便云。合取两片皮。非唯止绝仰山寐语。亦免后人梦中说梦。
师问僧。近离甚处。云庐山。师云。曾到五老峰么。云不曾到。师云。阇梨不曾游山。
云门云。此语皆因慈悲之故。有落草之谈。
黄龙心云。云门仰山。只有受璧之心。且无割城之意。殊不知。被这僧一时领过。黄龙今日。更作死马医。乃拈拂子度与僧。僧拟接。龙便打。
大沩喆云。仰山可谓光前绝后。云门虽然提纲宗。要钳键天下衲僧。争奈无风起浪。诸人还识这僧么。亲从庐山来。
师住观音时。出榜云。看经次。不许问事。后有一僧。潜至师背后立地。师回首见。遂卷却经。以目视之云。会么。僧云。不会。师云。汝已后会去在。
后僧举似岩头。头云。我将谓这老汉。被故纸埋。却元来犹在。
师问僧。近离甚处。云向南。师拈起拄杖云。彼中还说这个么。云不说。师云。不说这个。还说那个么。云不说。师召大德。僧应诺。师云。参堂去。师复召僧。僧应诺。师云。近前来。僧近前。师便打。
云门云。仰山若无后语。争识得人。
一日有一异僧。垂空而来。作礼而立。师问。近离甚处。云。早晨离西天。师云。何太迟生。云游山玩水。师云。神通妙用。即不无尊者。佛法须是老僧始得。云特来东土。礼文殊。却遇小释迦。遂出西天贝多叶。与师。作礼腾空而去。
东林总云。诸方商量。如麻似粟。尽道。碧眼胡儿。来无踪去无迹。直是光前绝后。若不是仰山。也难为纵夺。殊不知腾空而来。腾空而去。一生只在虚空里。作活计。大小仰山。被他两杓恶水浇了也。当时集云峰下。自有正令。何不施行。大众且道。作么生是正令。
鼓山永云。仰山被这僧热瞒。若是个汉。待他道早晨离西天。脚跟下。痛与三十。
师坐次。有一僧。来作礼。师不顾。僧问。师还识字否。师云。随分。僧右旋一匝云。是甚么字。师于地上。书十字。酬之。僧又左旋一匝云。是甚么字。师添十字。作卍字。僧作圆相。以两手托。如修罗擎日月势云。是甚么字。师作圆相。围却卍字。僧作楼至势。师云。如是如是。此是诸佛之所护念。汝既如是。吾亦如是。善自护持。其僧作礼。腾空而去。
有一道者见。后五日。遂问师。师云。汝还见么。者云。某甲见出门腾空而去。师云。此是西天罗汉。来探吾道也。者云。某甲虽睹种种三昧。不辨其理。师云。吾以义为汝解释。此是八种三昧。是觉海变为义海。其体亦然。此义合有因有果。即时异时。总别不离隐身三昧也。
师见僧来。乃于地上。画半月相。示之。僧却添作满月相。后以手抹之。师却展手。作索势。其僧拂袖便出。师便休。
师坐次。有僧来云。不审。叉手东边而立。以目视师。师垂下一足。僧从东过西而立。师又垂一足。僧向中间立。师取两足。僧作礼。师云。老僧自住来二十年。不曾打着一个人。遂下绳床。打一棒。其僧腾空而去。
师共一僧语话。傍有僧云。语底是文殊。默底是维摩。师云。不语不默底。莫是上座么。僧默然。师云。何不现神通看。云不辞现神通。恐和尚取入教去。师云。鉴汝来处。未有教外底眼。
师见僧来。竖起拂子。僧便喝。师云。老僧过在甚么处。僧云。和尚不合将境示人。师便打。
僧问。见色便见心。绳床是色。请和尚。离却色。指学人心。师云。那个是绳床。试指出来看。僧无语。
玄觉云。忽被伊指绳床。又作么生。僧云。请师道。觉拊掌三下。
僧问。法身还会说法也无。师云。我说不得。别有一人说得。云说得底人。在甚么处。师推出枕子。
沩山闻。乃云。寂子用剑刃上事。
妙喜云。沩山真是怜儿不觉丑。仰山推出枕子。已是漏逗。更着个名字。唤作剑刃上事。误他学语之流。便恁么承虚接响。流通将去。
妙喜虽似借水献花。要且理无曲断。即今莫有傍不甘底么。出来。我要问你。推出枕子。还当得法身说法也无 天童华云。二老于唱教门中。足可称尊。衲僧门下。总是吃棒底汉。
僧问。和尚还识字否。师云。随分。僧画圆相。以手托呈。师以衣袖拂之。僧又作半月相。托呈。师以两手作背抛势。僧以目视之。师即低头。僧绕仰一匝。师便打。僧便出去。
韦宙相公。就沩山请伽陀。山云。觌面相呈。犹是钝汉。岂况形于纸笔耶。韦乃就师请。师于纸上。画一圆相。下面注云。思而知。落第二头。不思而知。落第三首。
陆侍御。同师入僧堂。问如许多师僧。为复是吃粥饭僧。为复是参禅僧。师云。亦不是吃粥饭僧。亦不是参禅僧。陆云。在此作甚么。师云。侍御自问取他。
师向陆郎中。承闻郎中。看经得悟。是否。陆云。弟子因看涅盘经。有云。不断烦恼。而入涅盘。得个安乐处。师竖起拂子云。只如这个。作么生入。陆云。入之一字。也不用得。师云。入之一字。不为郎中。陆便起去。
法灯云。入之一字。为甚么人 又云。郎中且莫烦恼 雪窦于举拂子处。别云。拂子到某甲手里也。又别后语云。我将谓你是个俗汉。
邓州香严智闲禅师(凡七)
青州人也。初参百丈。性识聪敏。了无省动。百丈迁化后造沩山。山问。我闻汝在百丈先师处。问一答十。问十答百。此是汝聪明灵利。意解识想。生死根本。父母未生时。试道一句来看。师茫然不能加答。遂归寮。将平日看过底文字。从头检寻。无一句可将酬对。乃自叹云。画饼不可充饥。屡上堂头告沩山为说。山云。我若说似你。你已后骂我去在。我说底是我底。终不干你事。师遂将平昔所畜文字。以火𦶟却。云此生不学佛法也。且作个长行粥饭僧。免役心神。乃泣辞沩山。
直过南阳忠国师遗迹。遂憩止草庵。一日芟除草木。因抛瓦砾。击竹作声。忽然省悟。遽归沐浴。望沩山作礼。叹云。和尚大慈。恩逾父母。当时若为我说破。何有今日之事。乃述偈云。一击忘所知。更不自修治。动容扬古路。不堕悄然机。处处无踪迹。声色外威仪。诸方达道者。咸言上上机。
沩山闻得云。此子彻也。
时仰山侍立。乃云。此是心机意识。着述得成。待惠寂亲自勘过。始得。
仰山后见师。问云。和尚赞叹师兄。发明大事。你试说看。师举前颂。仰云。此是宿习。记持而成。若有正悟。更别说看。
师又作一偈云。去年贫未是贫。今年贫始是贫。去年贫尚有卓锥之地。今年贫锥也无。仰云。如来禅。许师兄会。祖师禅。未梦见在。
师又作一偈云。我有一机。瞬目视伊。若人不会。别唤沙弥。仰师报沩山云。且喜香严师兄。会祖师禅也。
师开堂日。沩山令人送书。并拄杖到。师接了云。苍天苍天。僧问。和尚为甚如此。师云。只为冬行春令。
示众云。道由悟达。不在语言。况是密密堂堂。曾无间隔。不劳心意。暂借回光。日用全功。迷徒自背。
示众云。如人上树。口衔树枝。脚不踏树。手不攀枝。树下忽有问。如何是祖师西来意。不对又违他所问。若对他。又丧身失命。当恁么时。作么生即得。
时有虎头上座。出众云。上树即不问。未上树。请和尚道。师乃呵呵大笑。
雪窦云。树上道即易。树下道即难。老僧上树也。致将一问来 妙喜云。吞了栗棘蓬。透了金刚圈。见这般说话。也是泗州人见大圣。
保宁勇颂云。曲说多方老古锥。那堪枝上更生枝。好如良马窥鞭影。逐块且非师子儿。
僧问。不慕诸圣。不重己灵。时如何。师云。万机休罢。千圣不携。
踈山时在众。作呕声云。是何言欤。师问谁。众云师叔。师云。不肯老僧那。山出众云。是。师云。师叔莫道得么。云道得。师云。试道看。山云。若教某甲道。须还师资礼始得。师下座。让坐作礼。蹑前问。山云。万机休罢。犹有物在。千圣不携。亦从人得。师云。请师叔道。山云。肯重不得全。师云。肯又肯个甚么。重又重阿谁。山云。肯则肯他诸圣。重则重自己灵。师云。饶汝恁么。也须倒屙三十年。设有住处。近山无柴烧。近水无水吃。分明记取。
后住疎山。果如师记。得疾。经二十七年方愈。自云。香严师兄。记我。三十年倒屙。犹少三年在。每食罢。以手扶而吐之。以应前记。
山后问道怤长老。肯重不得全。作么生会。怤云。全归肯重。踈山云。不得全。又作么生。怤云。个中无肯路。山云。方惬病僧意。
僧问。如何是道。师云。枯木里龙吟。云如何是道中人。师云。髑髅里眼睛。
其僧后问石霜。如何是枯木里龙吟。霜云犹带喜在。云如何是髑髅里眼睛。霜云。犹带识在。
又问曹山。如何是枯木里龙吟。山云。血脉不断。云如何是髑髅里眼睛。山云。干不尽。云未审还有得闻者么。云尽大地。未有一人不闻。云未审龙吟。是何章句。山云。不知是何章句。闻者俱丧。遂作偈云。枯木龙吟真见道。髑髅无识眼初明。喜识尽时消息尽。当人那辨浊中清。
师问僧。甚处来。云沩山来。师云。有何言句。云有僧问。如何是祖师西来意。山竖起拂子。
师云。彼中兄弟。如何商量。云彼中商量道。即色明心。附物显理。师云。会即便会。着甚死急。云师意如何。师亦竖起拂子。
杭州径山洪𬤇禅师(凡三)
吴兴吴氏子。佛日长老来。师问。承闻长老。独化一方。何以荐游峰顶。云朗月当空挂。氷霜不自寒。师云。莫便是长老家风么。云峭峙万重关。于中含宝月。师云。此犹是文言。作么生是长老家风。云今日赖遇佛日。
佛日却问师。隐密全真时。人知有道不得。太省无辜时。人知有道得。于此二途。犹是时人升降处。未审长老。亲道自道如何道。师云。我家道处。无个道。日云。如来路上无私曲。更请玄音和一场。师云。任你二轮更互照。碧潭云外不相关。日云。为报白头无限客。此回年少莫归乡。师云。老少同伦无向背。我家玄路勿参差。日云。一言定天下。四句为谁留。师云。你言有三四。我道其中一也无。因有偈云。东西不相顾。南北为谁留。汝言有三四。我道一也无。
僧问。掩息如灰时如何。师云。犹是时人功干。云干后如何。师云。耕人田不种。云毕竟如何。师云。禾熟不临场。
僧问。如何是长。师云。千圣不能量。云如何是短。师云。蟭螟眼里着不满。僧不肯。
后举似石霜。霜云。只谓太近实头。僧却问霜。霜云。不屈曲。僧进后语。霜云。双陆盆中不喝彩。
福州双峰禅师(凡一)
仰山问。师弟近日见处如何。师云。据某甲见处。实无一法可当情。仰云。汝解犹在境。师云。某甲只恁么。师兄又如何。仰云。汝岂无能知无一法。可当情者。沩山闻云。寂子一句。疑杀天下人。
福州九峰慈慧禅师(凡一)
师因沩山上堂云。汝等诸人。只得大机。不得大用。师抽身便出。沩山召云。更不回顾。山云。此子堪为法器。
保福展云。依稀似曲。失后忘前。
滁州定山神英禅师(凡二)
椑树问。不落数量。请师道。师提起数珠云。是落不落。树云。圆珠三窍。时人知有。请师圆前话。师便打。树拂袖而出。师云。三十年后。槌胸大哭去在。
树住后。示众云。我三十年前。被定山热瞒一上。不同小小。
雪窦云。定山用即用。争奈崄。椑树知即知。要且未具择法眼。试请辨看。
师见首座洗衣。乃问。作甚么。座提起衣。师云。洗底是甚么。座云。福州使铁钱。师唤维那。移下挂搭着。
襄州延庆法端禅师(凡一)
僧问。蚯蚓斩为两段。两头俱动。未审佛性在那头。师展两手。
洞山别云。问底在阿那头。
益州应天和尚(凡一)
僧问。如何是和尚佛性。师云。汝唤甚么作佛性。云恁么则和尚无佛性也。师高声叫云。快活快活。
元康和尚(凡一)
访玉楼。楼见师来。便收足坐。师云。得恁么。威仪周足。楼云。汝适来见个甚么。师云。无端被人领过。楼云。直须恁么。始为真见。师云。苦哉赚却几人来。楼便起身。师云。见即见已。动即不动。楼云。尽力道不出定也。师拊掌三下。
南泉云。天下人断这两个汉。是非不得。若断得出。即与他同参。
京兆米和尚(凡三)
师令僧。问仰山。今时人。还假悟也无。仰云。悟即不无。争奈落在第二头。师深肯之。
僧问。自古上贤。还达真正理也无。师云达。云只如真正理。作么生达。师云。当时霍光卖假银城。与单于契书是甚么人做。僧云。某甲直得杜口无言。师云。平地教人作保。
师问僧。近离甚处。云药山。师云。药山老子。近日如何。云大似一片顽石。师云。得与么郑重。云无你提掇处。师云。非但药山。米胡亦如是。僧近前顾视。师云。看看顽石动也。其僧便出去。
雪窦云。米胡也纵夺可观。争奈死而不吊。
襄州常侍王公敬(凡三)
公治事次。米胡来。王举笔示之。米云。还判得虚空么。王掷下笔。入宅。更不相见。米置疑。
明日凭华严置茶筵。米亦窜身屏间。严问。常侍昨日。米和尚有何言句。便不相见。王云。师子咬人。韩卢趂块。米闻是语。遽出朗笑云。我会也。我会也。王云。会即不无。试请道看。米云。请常侍举。王拈起一只筯。米云。这野狐精。王云。这汉彻也。
大沩喆云。米胡只得一橛。常侍看楼打楼。若是大沩。待他掷下笔。但云。我从来疑着汝。
常侍。同临济入僧堂。乃问。这一堂师僧。还看经也无。云不看经。王云。还习禅也无。云不习禅。王云。经又不看。禅又不习。在这里。作甚么。济云。总教伊成佛作祖去。王云。金屑虽贵。落眼成翳。济云。我将谓你是个俗汉。
镜清代云。比来抛砖引玉 大沩喆云。王常侍。可谓儒门君子。禅门良匠。若非智鉴精明。争得是非颕脱。
常侍问僧。一切众生。还有佛性也无。云有。王指壁间画狗云。这个𫆏。僧无对。王云。看咬着。
筠州黄蘗希运禅师法嗣
睦州陈尊宿(凡二十四)
本郡人。得旨断际。初居筠州米山。后住睦州观音。常百余众。知道不偶世。舍众居开元寺房。织蒲鞋养其母。挹世高蹈。为时所慕。凡应接来者。机辨峭绝。无容伫思。
指临济参黄蘗。接云门嗣雪峰。皆师之力也。
示众云。我见百丈和尚。不识好恶。上堂。大众才集。以拄杖一时打下。复召大众。众回首。丈云是甚么。师云。有甚共语处。
黄蘗亦然。复召大众。众回首。蘗云。月似弯弓。少雨多风。师云。犹较些子。
雪窦云。说甚么。犹较些子。直是未在。雪窦众集。一时打下。便休。或有个无孔铁锤。为众竭力。善能担荷。可以笼罩古今。乾坤把断。蓦拈拄杖云。放过一着。
示众云。汝等诸人。还得个人头处也未。若未得个入头处。须得个入头处。若得个入头处。