汤将放桀于中野，士民闻汤在野，皆委货扶老携幼奔，国中虚。桀请汤曰： 国所以为国者，以有家；家所以为家者，以有人也。今国无家无人矣，君有人，请致国君之有也。
汤曰： 否。昔大帝作道，明教士民。今君王灭道残政，士民惑矣，吾为王明之。 士民复致于桀，曰： 以薄之居，济民之贱，何必君更？ 桀与其属五百人南徙千里，止于不齐，民往奔汤于中野。桀复请汤，言： 君之有也。 汤曰： 否。无为君王明之，士民复重请之。 桀与其属五百人徙于鲁，鲁士民复奔汤。
桀又曰： 国君之有也，吾则外。人有言，彼以吾道是邪，我将为之。 汤曰： 此君王之士也，君王之民也，委之何？ 汤不能止桀。汤曰： 欲从者，从君。 桀与其属五百人去居南巢。
汤放桀，而复薄三千诸侯大会，汤退，，再拜，从诸侯之位。汤曰： 此太子位，有道者可以处之，天下非一家之有也，有道者之有也。故天下者，唯有道者理之，唯有道者纪之，唯有道者宜久处之。
汤以此让，三千诸侯莫敢即位，然后汤即天子之位。与诸侯誓曰： 阴胜阳即谓之变，而天弗施。雌胜雄即谓之乱，而人弗行。 故诸侯之治，政在诸侯之大夫，治与从。