含「五八」的古诗文、成语与典籍原文

《全唐诗续补遗》卷十三据《莆风清籁集》卷五八《游踪》收此诗，题作《灵岩广化寺》，「户窗间」作「户窗前」，今删彼存此。

）虽悉乡人意，（「悉」，伯三五五八、伯三六五六、斯三三九三卷作「失」，斯二七一○卷作「识」。

（「更」，伯三五五八、伯三七一六、伯三六五六卷作「报」。

）[更]在枯井中，（「更」字据伯三五五八卷补。

（「证能」，伯三五五八、伯三七一六、伯三六五六、斯二七一○卷作「能胜」。

）（按：敦煌遗书斯五五五八卷收「龙兴寺香严和尚《嗟世三伤吟》」，存二首。

（「嗔」，伯三五五八、斯三三九三卷作「亲」。

（「断」，伯三五五八卷作「但」。

（《古今图书集成·食货典》三五八《钱钞部》）。

（同前七五八页）。

按照有三原来计划，本拾遗编次如下：卷一残诗集（《补全唐诗》漏编）李翔《涉道诗》（伯三八六六）廿八首马云奇诗集残卷（伯二五五五）十三首卷二佚名的诗残诗集（伯二五五五）五十九首王昭君怨诸词人连句（伯二七四八）一首谒法门寺真身五十韵（伯三四四五）一首无题（斯五五五八）一首卷三敦煌人作品敦煌廿咏并序附一首共二十一首凡六写本，其原编号如下：原卷（伯二七四八）、甲卷（伯三九二九）、乙卷（伯二九八三）、丙卷（伯三八七○）、丁卷（斯六一六七）、戊卷（伯二六九○背）咏敦煌诗（伯五○○七）三首每种诗题下注明所据卷子号码，有两个写本者，亦一一注明，连同校记文字，附各诗之后。

城壕固謢教金汤[一九]，（徐俊云：伯三三八一、斯五八三四作「敩」。

情知有不争，（「争」，伯三五五八、伯三七一六卷作「净」。

煞生最罪重，（「最罪重」，伯三五五八、伯三六五六卷作「罪最重」，伯三七一六卷作「罪甚重」。

但之依道行，（「之」，伯三五五八、伯三六五六卷作「知」。

（「硕」，伯三五五八、伯四○九四卷作「石」。

（《会稽掇英总集》卷八）（按：《会稽棳英总集》卷六收非熊《宿云门寺》，《全唐诗》卷五八二作温庭筠诗，卷五一○作张祜诗，题均作《题造微禅师院》。

（「也磨」，伯三五五八、斯二七一○、伯四○九四卷作「也摩」，斯四六六九卷作「夜摩」。

（「唯」，伯三五五八作「为」。

（斯五五五八卷录此诗，题作「龙兴寺香严和尚《嗟世三伤吟》」。

（「阿你来」，斯二七一○、斯三三九三、伯四○九四卷作「阿宁来」，伯三五五八、伯三六五六卷作「自然离」。

养儿从少打，（「少」，伯三五五八、伯三七一六、伯三六五六卷作「小」。

（录自汪绍楹校本《太平广记》卷二五八引唐张𬸦《朝野佥载》、赵守俨校本《朝野佥载》卷四。

（「请」，伯三五五八、伯三七一六、伯三六五六卷作「早」。

出后倾危起，（「起」，伯三五五八、伯三七一六、斯三三九三卷作「去」。

（「有事」，伯三五五八、伯三七一六卷作「省事」。

五八六七果因转，但用名言无实性。

（「利」，伯三五五八、伯三六五六卷作「离」。

（「建唤则须唤」，伯三七一六卷作「来即𫔯须唤」，伯三五五八、伯三六五六、斯三三九三作「唤即尽须唤」。

」《太平广记》卷五八《魏夫人》条引《集仙录》及《本传》云：「于是四真吟唱，各命玉女，弹琴击钟吹箫，合节而发歌。

（此诗见《永乐大典》卷三五八○「九真」「村」字「旧鹊村」条。

（见《择是居丛书》影宋绍定二年刊本宋范成大《吴郡志》卷四九）（按：《全唐诗》卷五八九录此诗，有缺字，今重录。

（以上二首见沈从文《唐宋铜镜》，中国古典艺术出版社一九五八年出版。

（见《太平广记》卷一五八《玉堂闲话》引）。

昔日田真「分」，（「分」，据伯三五五八卷补。

喻若薗中匪，（「匪」，伯三五五八、伯三七一六、伯三六五六卷作「韭」。

（「高」，伯三五五八、伯三七一六、斯二七一○卷作「膏」，伯四○九四卷作「餻」。

（《唐诗纪事》五八《李洞》（出《唐摭言》卷十《海敍不遇》。

（「房」字，据伯三五五八、伯三六五六卷补。

（同前第五册第三一五八页。

〖2〗马云奇的生平目前虽无资料可查，但从这十三首的内容来看，尤其是从第一首《怀素师草书歌》所写的怀素情况来看，诗的写作时间与卷二那五十九首伕名诗大致相近，即在公元七五八--七八一年吐蕃逐渐侵吞河陇地区，而西州、沙州尚为唐军坚守之时。

（同前）（按：《全唐诗》卷四五八《戏礼经老僧》与此诗后二句同，前二句全异，未审为一诗抑为二诗。

（以上见《永乐大典》卷五八三九「十六麻」「花」字「落花」条〖七函六十一册〗。