含「人所」的古诗文、成语与典籍原文
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诗词原句 79 句
- 九章·怀沙 屈原
内厚质正兮,大人所盛。
- 蝶恋花·山立翠屏开几面 陈造
不许冷官人所贱。
- 贺新郎·自笑斟醽醁 王义山
算天也、从人所欲。
- 青玉案·征鞍不见邯郸路 无名氏
盐絮家风人所许。
- 哨遍·胜处可宫 刘克庄
富贵人所欲,如之何、幸而致。
- 哨遍·在晋永和 吴潜
故聊叙录时人所述,概想世殊事异。
- 西江月·令节无过七夕 郭应祥
行止非人所料。
- 白金小还丹歌十一 罗公远
」似为后人所加。
- 白云向空尽(原注:《类诗》作焦郁。《全唐诗》五○五作焦郁诗〖1〗) 周存
(《文苑英华》一八二《省试》)(明刻本《文苑英华》注引《类诗》,指宋人所编之《唐宋类诗》,其于省试诸诗的归属,与《文苑英华》有异。
- 宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁(题拟) 德宗皇帝李适
」此诗未详何代何人所作,姑附此。
- 陈蔡女鬼与长孙绍祖歌(题拟)二 不详
(见《太平广记》卷三二六引《志怪录》)(按:六朝人所著小说以《志怪》为书名者有多种,鲁迅辑入《古小说钩沉》,不录此条。
- 道藏中岳仙人歌 无名氏
以上所录《韵补》中诗,均以中华书局影宋本为底本,校以《连筠簃丛书》本、影印文渊阁《四库全书》本)(〖1〗《韵补》卷首书目释《道藏》歌诗云:「当是魏晋时人所作。
- 大唐封东岳朝觐颂附诗 苏颋
受命再惟皇代,天之赉人所载。
- 登观鹊楼(伯三六一九) 畅诸
宋人所见此诗前二句,作「迥临飞鸟上,高谢世人间」,与此处三、四两句稍异,蒋、均云以「临」、「谢」为是,「代人」即「世人」,避太宗讳改。)
- 敦煌(伯五○○七)三首仆固天王干符三年四月廿四日打破伊州……(此缺数字)录打劫酒泉后却□断(下缺) 敦煌人作品[一]
此诗应是当时当地人所作,所以称他为「天王」。
- 放鹰 白居易
本为鸟所设,今为人所资。
- 奉和闲厅晚景司户萨照 赵志
第七首或者是赵志之作,但也可能为他人所作而由赵志录之于此者?
- 奉送苏州李二十五长史丈之任 杜甫
星坼台衡地,曾为人所怜。
- 奉赠太常张卿二十韵 杜甫
吹嘘人所羡,腾跃事仍暌。
- 感兴六首五 李白
常恐彩色晚,不为人所观。
- 高仆射 白居易
富贵人所爱,圣人去其泰。
- 高阳池送朱二 孟浩然
征马分飞日渐斜,见此空为人所嗟。
- 公子行 刘希夷
古来容光人所羡,况复今日遥相见。
- 光明赞 杜光庭
唯期不转退,岂为人所嗤。
- 古风八 李白
意气人所仰,冶游方及时。
- 闺情二 佚名
(〖1〗以上五十九首诗,与卷一所著录的马云奇诗一道钞写在伯二五五五残卷上,按其内容和编次,当是一人所写,可惜这个作者的姓名已不可考知。
- 闺情(为落殊蕃陈上相知人) 高适
《闺情》原卷不题撰人,「顦顇不缘思旧国」,也一定不是高适的话,盖与前一首同为一个沦落在敦煌的文人所作,因此,也连类附及。
- 桂州三月三日 宋之问
伊昔承休盼,曾为人所羡。
- 钴𬭁潭 无名氏
〖1〗《湖南通志》附引钱邦芑《游记》疑为柳子厚作,《嘉庆通志》以为非柳作,「殆后人所题也」。
- 钴𬭁潭 无名氏
《金石补正》谓「以笔意审之,当是宋人所题」。
- 果州谢自然口诀 无名氏
上录自《北方歌》以下六篇不题撰人,自《广成子口诀》以下十篇皆题古圣前哲之名,应皆为唐人或唐以前人所依托。
- 寒食即事 王昌龄
西见之推庙,空为人所怜。
- 和李校书新题乐府十二首阴山道 元稹
挑纹变𦈙力倍费,弃旧从新人所好。
- 和牛相公溪醉歌见寄 刘禹锡
清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。
- 后魏行 王毂
力微皇帝谤天嗣,太武凶残人所畏。
- 怀素上人草书歌 王𩔪
二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。
- 诫儿姪八百字 范质
」古人云:「千人所指。
- 锦二首二 郑谷
礼部郎官人所重,省中别占好窠名。
- 句十三 无名氏
不知作者之作凡十三联,当为六朝至初唐人所作,惜已无从甄辨。
- 寇季膺古刀歌 韦应物
世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。
- 哭连州凌员外司马 柳宗元
废逐人所弃,遂为鬼神欺。
- 哭于鹄 张籍
徒保金石韵,千载人所闻。
- 留题曹娥庙 萧辟
死者人所难,一死鸿毛轻。
- 泷吏 韩愈
官无嫌此州,固罪人所徙。
- 梦游春七十韵 元稹
忤诚人所贼,性亦天之付。
- 南海神庙碑附诗 韩愈
」各本《韩集》、清人所录石刻、《文苑英华》卷八七九、《唐文粹》等所载碑文,均作诗而不作铭,故仍录出之。
- 片玉篇 钱起
世人所贵惟燕石,美玉对之成瓦砾。
- 辟阳城 高适
太息一朝事,乃令人所嗤。
- 秋晴曲江望太一纳归云赋附歌 乔潭
节彼南山兮人所瞻,施此云雨兮济君欲。
- 跂乌词 柳宗元
无乃饥啼走道旁,贪鲜攫肉人所伤。
- 射虎词 张祜
一夫中虎人所异,万夫围虎人不知。
- 十二月一日三首一 杜甫
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
- 诗(附存) 沈佺期
(见明刻本宋佚名编《锦绣万花谷后集》卷十四「将帅」类)(按:此四句即《木兰诗》中后人以为极似唐人所作之句。
- 诗(附存) 沈佺期
今人或主《木兰诗》为唐初人所作。
- 书绅 白居易
恐为人所哂,聊自书诸绅。
- 书与胡咏之 吕岩
)(见《墨庄漫录》卷一,云为元符初胡咏之在信州弋阳县见道人所题诗,时人推测此道人「必为吕翁」。
- 桃花石枕歌赠康从事 皎然
主人所重重枕德,文章外饰徒相惑。
- 庭松 白居易
去年买此宅,多为人所咍。
- 题云居上寺(并序) 吉逾
吉逾诸人之诗,《全唐诗》无一载者,因录之,以见唐人诗千余年来沦于草莽、为人所未见者,盖不胜纪云。
- 晚景游泛怀友诗 萧钧
此诗明言龙门御沟,非南朝人所作甚明。
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成语出处 28 条
- 所作所为 suǒ zuò suǒ wéi 清·曹雪芹《红楼梦》第十六回自此凤姐胆识愈壮,以后所作所为,诸如此类,不可胜数。」
- 家喻户晓 jiā yù hù xiǎo 《汉书·刘辅传》天下不可户晓。」宋·楼钥《缴郑熙等免罪》而遽有免罪之旨,不可以家谕(喻)户晓。」
- 不得而知 bù dé ér zhī 《后汉书·桓谭传》盖天道性命,圣人所难言也。自子贡以下,不得而闻。」唐·韩愈《争臣论》故虽谏且议,使人不得而知焉。」
- 五颜六色 wǔ yán liù sè 清·李汝珍《镜花缘》第十四回惟各人所登之云,五颜六色,其形不一。」
- 大逆不道 dà nì bù dào 《史记·高祖本纪》天下所不容,大逆无道。」《汉书·杨恽传》为妖恶言,大逆不道,请逮捕治。」
- 光明正大 guāng míng zhèng dà 宋·朱熹《朱子语类》卷七三圣人所说底话,光明正大,须是先理会光明正大底纲领条目。」
- 应有尽有 yīng yǒu jìn yǒu 《宋书·江智渊传》人所应有尽有,人所应无尽无,其江智渊乎!」
- 一统天下 yī tǒng tiān xià 《公羊传·成公十五年》王者欲一乎天下。」又,《隐公元年》何言乎王正月,大一统也。」
- 一往无前 yī wǎng wú qián 毛泽东《论联合政府》这个军队具有一往无前的精神,它要压倒一切敌人,而决不被敌人所屈服。」
- 人所共知 rén suǒ gòng zhī 宋·朱熹《封建》百于古今之变,利害之实,人所共知而易见者,亦复乖戾如此。」
- 美中不足 měi zhōng bù zú 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十七破镜重圆,离而复合,固是好事;但王夫人所遭不幸,失身为妾,又不曾根究奸人,报仇雪恨,尚为美中不足。」
- 衣锦还乡 yì jǐn huán xiāng 《旧唐书·姜暮传》衣锦还乡,古人所尚。今以本州相授,用答元功。」
- 苦心孤诣 kǔ xīn gū yì 清·翁方纲《复初斋文集·格调论下》今且勿以意匠之独运者言之,且勿以苦心孤诣戛戛独造者言之,公且以效古之作若规仿格调者言之。」
- 路人皆知 lù rén jiē zhī 《三国志·魏书·高贵乡公传》注引《汉晋春秋》司马昭之心,路人皆知。」
- 泰山北斗 tài shān běi dǒu 《新唐书·韩愈传赞》自愈没,其言大行,学者仰之如泰山北斗云。」
- 奥妙无穷 ào miào wú qióng 孙犁《小说杂谈·谈比》但文章一事,涉及意识形态,奥妙无穷,千变万化,众口纷纭,莫衷一是,要想比出个结果,使观众心服,就不是那么容易的事。」
- 越俎代庖 yuè zǔ dài páo 《庄子·逍遥游》庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。」
- 千秋万代 qiān qiū wàn dài 《韩非子·显学》今巫祝之祝人曰‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声恬耳,而一日之寿无征于人,此人所以简巫祝也。」
- 暗箭伤人 àn jiàn shāng rén 宋·刘炎《迩言》卷六暗箭中人,其深次骨,人之怨之,亦必次骨,以其掩人所不备也。」
- 强人所难 qiǎng rén suǒ nán 清·李汝珍《镜花缘》第二回那人王乃四海九州之主,代天宣化,岂肯颠倒,强人所难。」
- 千夫所指 qiān fū suǒ zhǐ 《汉书·王嘉传》千人所指,无病而死。」
- 击中要害 jī zhòng yào hài 《后汉书·来歙传》臣夜入定后为何人所贼伤,中臣要害。」
- 寥寥可数 liáo liáo kě shǔ 唐·刘长卿《过郑山人所居》寂寂孤莺啼杏园,寥寥一犬吠桃源。」
- 千秋万岁 qiān qiū wàn suì 《韩非子·显学》今巫祝之祝人曰‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声恬耳,而一日之寿无征于人,此人所以简巫祝也。」
- 司马昭之心 sī mǎ zhāo zhī xīn 晋·陈寿《三国志·魏志·高贵乡公传》高贵乡公卒」裴松之注引《汉晋春秋》司马昭之心,路人所知也。」
- 司马昭之心,路人皆知 sī mǎ zhāo zhī xīn,lù rén jiē zhī 《三国志·魏书·高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》司马昭之心,路人皆知。」
- 司马昭之心路人皆知 sī mǎ zhāo zhī xīn lù rén jiē zhī 《三国志·魏书·高贵乡公纪》注引《汉晋春秋》载,曹髦曰:「司马昭之心,路人所知也。」言其篡魏之志已明。
- 替古人担忧 tì gǔ rén dān yōu 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十回我不信,打谈的吊眼泪,替古人耽忧,这些都是虚,他若唱的我眼泪出来,我才算他好戏子。」
典籍原文 996 处
- 史记 · 周本纪
…。虞、芮之人未见西伯,皆惭,相谓曰: 吾所争,周人所耻,何往为,祇取辱耳。 遂还,俱让而去。诸侯闻之…
- 史记 · 秦本纪
…缪嬴为丰王妻。襄公二年,戎围犬丘,世父击之,为戎人所虏。岁余,复归世父。七年春,周幽王用褒姒废太子,…
- 史记 · 项羽本纪
…江西皆反,此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人,後则为人所制。吾欲发兵,使公及桓楚将。 是时桓楚亡在泽中。…
- 史记 · 高祖本纪
…曰: 夫人天下贵人。 令相两子,见孝惠,曰: 夫人所以贵者,乃此男也。 相鲁元,亦皆贵。老父已去,高…
- 史记 · 留侯世家
…衣,以此属取天下,今陛下为天子,而所封皆萧、曹故人所亲爱,而所诛者皆生平所仇怨。今军吏计功,以天下不…
- 史记 · 陈涉世家
…曰: 此教我先威众耳。 乃丹书帛曰 陈胜王 ,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又…
- 史记 · 货殖列传
…业不中什二,则非吾财也。 请略道当世千里之中,贤人所以富者,令後世得以观择焉。 蜀卓氏之先,赵人也,…
- 史记 · 范雎蔡泽列传
…千里,世世称之而无绝,与天地终始:岂道德之符而圣人所谓吉祥善事者与? 应侯曰: 然。 蔡泽曰: 若…
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…者三二千人。其巫,老女子也,已年七十。从弟子女十人所,皆衣缯单衣,立大巫后。西门豹曰: 呼河伯妇来,…
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…,而如姬最幸,出入王卧内,力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀,如姬资之三年,自王以下欲求报其父仇,莫能得。…
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…,徙董仲舒於胶西,皆弘之力也。食一肉脱粟之饭。故人所善宾客,仰衣食,弘奉禄皆以给之,家无所馀。士亦以…
- 史记 · 大宛列传
…使者相望於道。诸使外国一辈大者数百,少者百馀人,人所赍操大放博望侯时。其後益习而衰少焉。汉率一岁中使…
- 史记 · 季布栾布列传
…於齐,为酒人保。数岁,彭越去之巨野中为盗,而布为人所略卖,为奴於燕。为其家主报仇,燕将臧荼举以为都尉…
- 史记 · 李斯列传
…贵而人贱;以己徇人,则己贱而人贵。故徇人者贱,而人所徇者贵,自古及今,未有不然者也。凡古之所为尊贤者…
- 史记 · 日者列传
…食,毒恨而死。此务华绝根者也。 太史公曰:古者卜人所以不载者,多不见于篇。及至司马季主,余志而著之。…
- 史记 · 太史公自序
…成。乃合大道,混混冥冥。光翟天下,复反无名。凡人所生者神也,所讬者形也。神大用则竭,形大劳则敝,形…
- 史记 · 张耳陈馀列传
… 曰: 欲得其王耳。 赵养卒乃笑曰: 君未知此两人所欲也。夫武臣、张耳、陈馀杖马箠下赵数十城,此亦各…
- 汉书 · 高帝纪上
… 夫人天下贵人也。 令相两子,见孝惠帝,曰: 夫人所以贵者,乃此男也。 相鲁元公主,亦皆贵。老父已去…
- 汉书 · 高帝纪下
…曰: 陛下与此属共取天下,今已为天子,而所封皆故人所爱,所诛皆平生仇怨。今军吏计功,以天下为不足用遍…
- 汉书 · 刑法志
…详,近于五听三宥之意。三年复下诏曰: 高年老长,人所尊敬也;鳏、寡不属逮者,人所哀怜也。其著令:年八…
- 汉书 · 郊祀志下
…,王者所居。稷者,百谷之主,所以奉宗庙,共粢盛,人所食以生活也。王者莫不尊重亲祭,自为之主,礼如宗庙…
- 汉书 · 礼乐志
…》之乐,美礼已成也。又有《房中祠乐》,高祖唐山夫人所作也。周有《房中乐》,至秦名曰《寿人》。凡乐,乐…
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…罪恶者不坐辜罚,亡功能者毕受官爵。皇甫、三桓,诗人所刺,《春秋》所讥,亡以甚此。指象昭昭,以觉圣朝,…
- 汉书 · 五行志中之下
…,遂举兵应吴,与汉大战,兵败而走,至于丹徒,为越人所斩,堕死于水之效也。京房《易传》曰: 逆亲亲,厥…
- 汉书 · 景十三王传
…我为王,诏狱岁至,生又无欢怡日,壮士不坐死,欲为人所不能为耳。 建时佩其父所赐将军印,载天子旗出。积…
- 汉书 · 赵尹韩张两王传
…之,遣吏收捕验问,辞服。尊曰: 律无妻母之法,圣人所不忍书,此经所谓造狱者也。 尊于是出坐廷上,取不…
- 汉书 · 公孙刘田王杨蔡陈郑传
…尺余,体貌甚丽,武帝见而说之,谓曰: 父子之间,人所难言也,公独明其不然。此高庙神灵使公教我,公当遂…
- 汉书 · 隽疏于薛平彭传
…孙几及君时颇立产业基址,今日饮食,费且尽。宜从丈人所,劝说君买田宅。 老人即以闲暇时为广言此计,广曰…
- 汉书 · 酷吏传
…虽陷法,曲文以出之;其豪杰侵小民者,以文内之。众人所谓当死者,一朝出之;所谓当生者,诡杀之。吏民莫能…
- 汉书 · 佞幸传
…深达咸自谦薄之意。恭叹曰: 我家何用负天下,而为人所畏如是! 意不说。后上置酒麒麟殿,贤父子亲属宴饮…
- 汉书 · 外戚传上
…,乃大哭,因病,岁余不能起。使人请太后曰: 此非人所为。臣为太后子,终不能复治天下! 以此日饮为淫乐…
- 汉书 · 张陈王周传
…,与此属取天下,今陛下已为天子,而所封皆萧、曹故人所亲爱,而所诛者皆平生仇怨。今军吏计功,天下不足以…
- 汉书 · 陈胜项籍传
…曰: 此教我先威众耳。 乃丹书帛曰 陈胜王 ,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得书,已怪之矣。又间令广之…
- 汉书 · 楚元王传
…一发,古今罕有。异有小大希稠,占有舒疾缓急,而圣人所以断疑也。《易》曰: 观乎天文,以察时变。 昔孔…
- 汉书 · 东方朔传
…者,命也。壶者,所以盛也。龃者,齿不正也。老者,人所敬也。柏者,鬼之廷也。涂者,渐洳径也。伊优亚者,…
- 汉书 · 谷永杜邺传
…官爵,流渐积猥,正尤在是,欲令昭昭以觉圣朝。昔诗人所刺,《春秋》所讥,指象如此,殆不在它。由后视前,…
- 汉书 · 何武王嘉师丹传
…来贵臣未尝有此,流闻四方,皆同怨之。里谚曰: 千人所指,无病而死。 臣常为之寒心。今太皇太后以永信太…
- 汉书 · 匡张孔马传
…材驽,无以辅相善义,宣扬德音。臣闻《六经》者,圣人所以统天地之心,著善恶之归,明吉凶之分,通人道之正…
- 汉书 · 杨胡朱梅云传
…所以不安,食所以忘味也。愿陛下深省臣言。 臣闻存人所以自立也,壅人所以自塞也。善恶之报,各如其事。昔…
- 后汉书 · 光武帝纪上
…尉。军中分财物不均,众恚恨,欲反攻诸刘。光武敛宗人所得物,悉以与之,众乃悦。进拔棘阳,与王莽前队大夫…
- 后汉书 · 皇后纪上
…常观富贵之家,禄位重叠,犹再实之木,其根必伤。且人所以愿封侯者,欲上奉祭祀,下求温饱耳。今祭祀则受四…
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…为卓所信待,琼等阴为绍说卓曰: 夫废立大事,非常人所及。袁绍不达大体,恐惧出奔,非有它志。今急购之,…
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…之,吏既卒受,故来言耳。 茂曰: 汝为敝人矣。凡人所以贵于禽兽者,以有仁爱,知相敬事也。今邻里长老尚…
- 后汉书 · 窦融列传
…时变动。 议既定,而各谦让,咸以融世任河西为吏,人所敬向,乃推融行河西五郡大将军事。是时,武威太守马…
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刘玄字圣公,光武族兄也。弟为人所杀,圣公结客欲报之。客犯法,圣公避吏于平林。吏系…
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…中智能因危以为功,下愚安于危以自亡。危亡之至,在人所由,不可不察。今京师败乱,四方云扰,公所闻也。萧…
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…祸。 魏朗字少英,会稽上虞人也。少为县吏。兄为乡人所杀,朗白日操刃报仇于县中,遂亡命到陈国。从博士C…
- 后汉书 · 耿弇列传
…之间,至俊靡而还。贼散入辽西、辽东,或为乌桓、貊人所抄击,略尽。 光武即位,拜弇为建威大将军。与骠骑…
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…张衡、崔瑗等友善。安定俗鄙庶孽,而符无外家,为乡人所贱。自和、安之后,世务游宦,当涂者更相荐引,而符…
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… 周党字伯况,太原广武人也。家产千金。少孤,为宗人所养,而遇之不以理,及长,又不还其财。党诣乡县讼,…
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…之。与扶风马融、南阳张衡特相友好。初,瑗兄章为州人所杀,瑗手刃报仇,因亡命。会赦,归家。家贫,兄弟同…
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…初中为朔方太守。旧内郡徙人在边者,率多贫弱,为居人所仆役,不得为吏。宗擢用其任职者,与边吏参选,转相…
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…有余也。若夫一言纳赏,志士为之怀耻;受爵不让,风人所以兴歌。而佚廷议戚援,自居全德,意者以廉不足乎?…
- 后汉书 · 桓谭冯衍列传上
…以仁义正道为本,非有奇怪虚诞之事。盖天道性命,圣人所难言也。自子贡以下,不得而闻,况后世浅儒,能通之…
- 后汉书 · 宦者列传
…郎中中山张钧上书曰: 窃惟张角所以能兴兵作乱,万人所以乐附之者,其源皆由十常侍多放父兄、子弟、婚亲、…
- 后汉书 · 李王邓来列传
…收泪强起,受所诫。歙自书表曰: 臣夜人定后,为何人所贼伤,中臣要害。臣不敢自惜,诚恨奉职不称,以为朝…
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