含「今人」的古诗文、成语与典籍原文

• 木兰花慢·正秋阴盛处 魏了翁

  此心到头未稳，莫古人、真不及今人。

• 将进酒・梅花引·城下路 贺铸

  今人犁田古人墓。

• 将进酒・梅花引·城下路 贺铸

  漫漫惜时，流水今人家。

• 千秋岁·半身屏外 惠洪

  试与问，今人秀整谁宜对。

• 沁园春·不恨穷途 陈人杰

  叹今人荣贵，祗修边幅，斯文寂寞，终欠宗盟。

• 沁园春·君有新词 程珌

  把古人行处，从头检点，今人说底，却不须渠。

• 沁园春·天下奇观 李曾伯

  问只今人物，岂无安石，且容老子，还访浮丘。

• 哨遍·月亦老乎 方岳

  恨则恨今人不千岁。

• 水调歌头·弓剑出榆塞 刘过

  未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠。

• 水调歌头·幻出广寒境 李曾伯

  手揽清光盈掬，眼看山河一色，阅尽古今人。

• 水调歌头·听说古时月 汪莘

  今人但见今月，也道似琉璃。

• 水龙吟·先生放逐方归 刘克庄

  床头书在，古人出处，今人非笑。

• 桃源忆故人·拍堤芳草随人去 何澹

  今人忍听秦人语。

• 望海潮·珑山西峙 陈德武

  至今人物蕃丰。

• 西江月·日日山迷水癖 韩淲

  只学今人足矣。

• 莺啼序·愁人更堪秋日 刘辰翁

  常是恨、古人无计，看今人痴绝如许。

• 渔歌子·□□□□濯尘缨 张炎

  今人当似古人清。

• 渔家傲·草草开尊资一笑 张继先

  今人莫遣前人诮。

• 最高楼·溪南北 方岳

  又不似、今人能识事。

• （案《全唐诗》无王梵志诗 王梵志

  今即据其所录，并参据今人增校意见，作出校记。

• （案《全唐诗》无王梵志诗 王梵志

  今人校订意见皆据郭在贻《王梵志诗汇校》。

• 白头吟 汪遵

  古今人事皆如此，不独文君与马卿。

• 把酒问月 李白

  今人不见古时月，今月曾经照古人。

• 把酒问月 李白

  古人今人若流水，共看明月皆如此。

• 悲歌一 顾况

  边城路，今人犂田昔人墓。

• 悲歌一 顾况

  岸上沙，昔日江水今人家。

• 悲歌一 顾况

  今人昔人共长叹，四气相催节廻换。

• 北邙行 文偃

  去人悠悠不复至，今人不会古人意。

• 北邙行 文偃

  今人还葬古人坟，今坟古坟无定主。

• 表夏十首十 元稹

  逝者良自苦，今人反为欢。

• 不遇咏 王维

  今人昨人多自私，我心不说君应知。

• 采石墓 白居易

  今人或谓末二句系人伪托。

• 丑妇赋 刘思真

  脚皲可容箸，熟视今人呕。

• 酬张协律 韦应物

  昔人鬻舂地，今人复一贤。

• 春归去 陈陶

  九十春光在何处，古人今人留不住。

• 从军六首六 刘长卿

  谁为吮疮者，此事今人薄。

• 道藏中岳仙人歌 无名氏

  」今人逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗后记》云：「《韵补》引用的《道藏》歌诗，其中就有唐孟郊作的《列仙文·方诸青童歌》，……为此，《韵补》所用道歌，本书一概不取。

• 登楼 朱佐日

  其一为王之涣作，题作《登鹳鹊楼》，以《文苑英华》卷三一二所收为最早，宋执行所著《温公续诗话》、《梦溪笔谈》卷十五、《唐诗纪事》卷二六皆沿之，今人亦多从此说。

• 登润州慈和寺上房 崔致远

  画角声中朝暮浪，青山影里古今人。

• 吊方干处士二首一 唐彦谦

  交犹及前辈，语不似今人。

• 吊卢殷十 孟郊

  前古文可数，今人文亦灵。

• 冬行三首一 卢仝

  古来尧孔与桀跖，善恶何补如今人。

• 短歌行六首一 顾况

  城边路，今人犂田昔人墓。

• 短歌行六首一 顾况

  岸上沙，昔时江水今人家。

• 短歌行六首一 顾况

  今人昔人共长叹，四气相催节回换。

• 对月作 贯休

  今人看此月，古人看此月。

• 对月作 贯休

  如何古人心，难向今人说。

• 对月作 贯休

  忠孝为朱轮，今人求禄唯庇身。

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• 后汉书 · 王充王符仲长统列传

  … 夫帝王之所尊敬者，天也；皇天之所爱育者，人也。今人臣受君之重位，牧天之所爱，焉可以不安而利之，养而…

• 后汉书 · 桓谭冯衍列传上

  …人，县赏设罚，以别善恶，恶人诛伤，则善人蒙福矣。今人相杀伤，虽已伏法，而私结怨仇，子孙相报，后忿深前…

• 红楼梦 · 第三回

  … 颦颦 二字极妙。 探春便问何出。宝玉道： 《古今人物通考》上说： 西方有石名黛，可代画眉之墨。 况…

• 红楼梦 · 第七十六回

  …《画记》上云张僧繇画一乘寺的故事，不可胜举。只是今人不知，误作俗字用了。实和你说罢，这两个字还是我拟…

• 红楼梦 · 第七十八回

  …而反失悲戚。况且古人多有微词，非自我今作俑也。奈今人全惑于功名二字，尚古之风一洗皆尽，恐不合时宜，于…

• 红楼梦 · 第一百十八回

  …你这个话益发不是了。古来若都是巢许夷齐，为什么如今人又把尧舜周孔称为圣贤呢！况且你自比夷齐，更不成话…

• 红楼梦 · 第一百十九回

  …崽子，我不在家，就欺心害主，将巧姐儿都逼走了。如今人家送来，还要拦阻，必是你们和我有什么仇么！ 众家…

• 孟子 · 第六节

  …，治天下可运之掌上。 所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于…

• 三国演义 · 第十回

  …回报其叔。李傕大怒，便欲兴兵讨樊稠。贾翊曰： 目今人心未宁，频动干戈，深为不便；不若设一宴，请张济、…

• 三国演义 · 第四十一回

  …姓，先行为上。 玄德泣曰： 举大事者必以人为本。今人归我，奈何弃之？ 百姓闻玄德此言，莫不伤感。后人…

• 三国演义 · 第九十八回

  …锋，同守头营，不许出战。却说孔明在祁山寨中，每日今人挑战，魏兵坚守不出。孔明唤姜维等商议曰： 魏兵坚…

• 三国演义 · 第一百零四回

  …诗叹曰： 长星半夜落天枢，奔走还疑亮未殂。关外至今人冷笑，头颅犹问有和无！ 司马懿知孔明死信已确，乃…

• 晋书 · 第二十章

  …上言： 古者肉刑，事经前圣，汉文除之，增加大辟。今人户凋荒，百不遗一，而刑法峻重，非句践养胎之义也。…

• 晋书 · 第十六章

  …之惧轻，饰文采以避目下之谴重，此政功所以未善也。今人主能恆居易执要以御其下，然后人臣功罪形于成败之征…

• 晋书 · 第二十二章

  …勤何益？臣窃观乎古今，而考其美恶：古人相与求贤，今人相与求爵。古之官人，君责之于上，臣举之于下，得其…

• 三国志 · 诸葛滕二孙濮阳传

  …于柴桑。与丞相陆逊书曰： 杨敬叔传述清论，以为方今人物凋尽，守德业者不能复几，宜相左右。更为辅车，上…

• 庄子 · 则阳

  …熟耰之，其禾蘩以滋，予终年厌飧。 庄子闻之曰： 今人之治其形，理其心，多有似封人之所谓：遁其天，离其…

• 战国策 · 楚王死

  …也，割地固约者又苏秦也，忠王而走太子者又苏秦也。今人恶苏秦于薛公，以其为齐薄而为楚厚也。愿王之知之。…

• 战国策 · 秦败魏于华魏王且入朝

  …不出，请殉寡人以头。 周訢对曰： 如臣之贱也，今人有谓臣曰，入不测之渊而必出，不出，请以一鼠首为女…

• 镜花缘 · 第九回

  …知当日所食大约就是清肠稻了。 林之洋道： 怪不得今人射鹄，每每所发的箭离那鹄子还有一二尺远，他却大为…

• 镜花缘 · 第十二回

  …处虽有，质既不佳，卜亦无效。人杰地灵，即此可见。今人选择阴地，无非欲令子孙兴旺，怕其衰败。试以兴褒而…

• 镜花缘 · 第十七回

  …他就料定孔子家中，除车之外，就无他物可卖么？即如今人求人资助，自有求助之话，岂有指名要他实物资助之理…

• 镜花缘 · 第三十八回

  …，毕竟总不言钱。无非嫌他铜臭，所以绝口不谈。那知今人一经讲起银钱，心花都开，不但不嫌他臭，莫不以它为…

• 镜花缘 · 第四十四回

  …要回天朝，不知何时才来。这位小姐在此除了大害，至今人人感仰。但愿他配个好女婿；也不枉众人感戴一场。 …

• 镜花缘 · 第八十三回

  …： 下句是 以为有喜乐之瑞 。 玉芝道： 怪不得今人见了蟢子也有此论，大约当日命名就是此意。此虫按《…

• 镜花缘 · 第九十五回

  …来小儿因此丧命的固多，那疗治讹错的也就不少。即如今人凡遇小儿惊风，不论寒热，不问虚实，总以一派金石寒…

• 礼记 · 曲礼上

  …以明礼。鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故…

• 礼记 · 儒行

  …之不敢以疑，上不答不敢以谄。其仕有如此者。 儒有今人与居，古人与稽；今世行之，后世以为楷；适弗逢世，…

• 官场现形记 · 第四十八回

  …栈房里的人还说： 这人本是专为取一笔银子来的，如今人家银子已经还了他，还住在这里做什么呢。 出来打听…

• 五灯会元 · 卷七

  …东禅齐云： 上座，古人见了道我身心如大地虚空，如今人还透得么？ ﹝师问长生： 维摩观佛，前际不来，…

• 五灯会元 · 卷八

  …州报慈院从瑰禅师，福州陈氏子。僧问： 承古有言，今人看古教，未免心中闹。 欲免心中闹，应须看古教。如…

• 五灯会元 · 卷十二

  …，更不礼拜。师曰： 新兴教今日失利。 便归方丈。今人请宗至，师曰： 适来错祗对一转语，人天众前何不…

• 世说新语 · 规箴

  …谈。 晏曰： 知几其神乎！古人以为难。交疏吐诚，今人以为难。今君一面尽二难之道，可谓 明德惟馨 。诗…

• 醒世恒言 · 卷二

  …冠不绝，至今称为 孝弟许家 云。后人作歌叹道： 今人兄弟多分产，古人兄弟亦分产。 古人分产成弟名，今…

• 醒世恒言 · 卷十一

  …取之路，也不免曲意相交。正是： 古人结交在意气，今人结交为势利。从来势利不同心，何如意气交情深。 是…

• 醒世恒言 · 卷十二

  …东坡渐渐信心。后来东坡临终不乱，相传已证正果。至今人犹唤为坡仙，多得佛印点化之力。有诗为证：东坡不能…

• 醒世恒言 · 卷二十七

  …，任凭李雄选择。俗语有云： 姻缘本是前生定，不许今人作主张。 李雄千择万选，却拣了个姓焦灼人家女儿…

• 醒世恒言 · 卷三十七

  … 把手一拱，望回去了。正是：须将有日思无日，休想今人似昔人。 那老者去后，子春叹道： 我受了亲眷们许…

• 荀子 · 荣辱

  …财蓄积之富也；然而穷年累世不知不足，是人之情也。今人之生也，方知畜鸡狗猪彘，又蓄牛羊，然而食不敢有酒…

• 荀子 · 君道

  …知；得而不用，不仁。无其人而幸有其功，愚莫大焉。今人主有大患：使贤者为之，则与不肖者规之；使知者虑之…

• 荀子 · 致士

  …在明其火，振其树而已；火不明，虽振其树，无益也。今人主有能明其德者，则天下归之，若蝉之归明火也。 临…

• 荀子 · 正论

  …，是岂钜知见侮之为不辱哉。然而不斗者，不恶故也。今人或入其央渎，窃其猪彘，则援剑戟而逐之，不避死伤。…

• 荀子 · 正名

  …北，无寡，岂为夫南之不可尽也，离南行而北走也哉！今人所欲，无多；所恶，无寡，岂为夫所欲之不可尽也，离…

• 荀子 · 性恶

  人之性恶，其善者伪也。今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生…

• 旧唐书 · 卷一百四十一

  …者，唯须单用一味，直攻彼病，药力既纯，病即立愈。今人不能别脉，莫识病源，以情臆度，多安药味。譬之于猎…

• 韩非子 · 二柄

  …，则能得之其主而罪之；所爱，则能得之其主而赏之；今人主非使赏罚之威利出于已也，听其臣而行其赏罚，则一…

• 韩非子 · 孤愤

  …以弊主上而趋于私门者，不显于官爵，必重于外权矣。今人主不合参验而行诛，不待见功而爵禄，故法术之士安能…

• 韩非子 · 和氏

  …为主之害也，然犹两足斩而宝乃论，论宝若此其难也！今人主之于法术也，未必和璧之急也；而禁群臣士民之私邪…

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