洞府修真客,衡阳念旧居。
你是洞府中修真的道人,心中一直思念衡阳的旧居。
将成金阙要,愿奉玉清书。
本可成就金阙中的仙官要职,你却一心愿奉持玉清仙书。
云路三天近,松溪万籁虚。
云霞铺就的天路已临近三天仙境,松间溪畔万籁俱寂、空明澄澈。
犹期传秘诀,来往候仙舆。
我仍期盼你传授修真秘诀,今后常来常往,等候你的仙驾。
唐 4 段 48 字
洞府修真客,衡阳念旧居。
你是洞府中修真的道人,心中一直思念衡阳的旧居。
将成金阙要,愿奉玉清书。
本可成就金阙中的仙官要职,你却一心愿奉持玉清仙书。
云路三天近,松溪万籁虚。
云霞铺就的天路已临近三天仙境,松间溪畔万籁俱寂、空明澄澈。
犹期传秘诀,来往候仙舆。
我仍期盼你传授修真秘诀,今后常来常往,等候你的仙驾。
此诗写送道士薛季昌归山,赞其修真之志,并盼其传道再会。情感敬慕而惜别,清雅超逸,兼有君臣间的期许。诗中多用洞府、金阙、玉清、三天、仙舆等道教意象,营造缥缈仙境;又以“松溪万籁虚”以静写幽,虚实相生。适合用于送别隐士道士、题赠修道者,或表达归隐求道、仙缘清趣的写作引用。
译文与简析由机器生成,仅供通读参考;诗无达诂,疑难处仍以原文与历代注本为准。
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