沙麓崩【僖十四年秋沙麓崩晋卜偃曰期年将有大咎几亡国】陨石鹢退飞【僖十六年陨石于宋五陨星也六鹢退飞过宋都风也周内史叔兴聘于宋宋襄公问焉曰是何祥也吉凶焉在对曰今兹鲁多大丧明年齐有乱君将得诸侯而不终退而告人曰君失问是隂阳之事非吉凶所生也吉凶由人吾不敢逆君故也】星孛北斗【文十四年有星孛入于北斗周内史叔服曰不出七年宋齐晋之君皆将死乱】梁山崩【成五年梁山崩晋侯以传召伯宗伯宗辟重曰辟传重人曰待我不如捷之速也问其所曰绛人也问绛事焉曰梁山崩将召伯宗谋之问将若之何曰山有朽壤而崩可若何国主山川故山崩川竭君为之不举降服乘缦彻乐出次祝币史辞以礼焉其如此而已虽伯宗若之何伯宗请见之不可遂以告而从之】晋侯论宋灾【襄九年宋灾乐喜为司城以为政晋侯问于士弱曰吾闻之宋灾于是乎知有天道何故对曰古之火正或食于心或食于咮以出内火故咮为鹑火心为大火陶唐氏之火正阏伯居商丘祀大火而火纪时焉相土因之故商主大火商人阅其祸败之衅必始于火是以日知其有天道也公曰可必乎对曰在道国乱无象不可知也】梓慎论无冰【襄二十八年春无氷梓慎曰今兹宋郑其饥乎岁在星纪而淫于枵以有时灾隂不堪阳蛇乗龙龙宋郑之星也宋郑必饥枵虚中也枵耗名也土虚而民耗不饥何为】禆灶论楚【襄二十八年禆灶曰今兹周王及楚子皆将死岁弃其次而旅于明年之次以害乌帑周楚恶之】子产论参商【事在昭元年注见八卷首】大雨雹【昭四年大雨雹季武子问于申豊曰雹可御乎对曰圣人在上无雹虽有不为灾古者日在北陆而藏氷西陆朝觌而出之其藏氷也深山穷谷涸隂沍寒于是乎取之其出之也朝之禄位賔食丧祭于是乎用之其藏之也黒牡秬黍以享司寒其出之也桃弧棘矢以除其灾其出入也时食肉之禄氷皆与焉大夫命妇丧浴用氷祭寒而藏之献羔而启之公始用之火出而毕赋自命夫命妇至于老疾无不受氷山人取之县人传之舆人纳之人藏之夫氷以风壮而以风出其藏之也周其用之也徧则冬无愆阳夏无伏隂春无凄风秋无苦雨雷出不震无灾霜雹疠疾不降民不夭札今藏川池之氷弃而不用风不越而杀雷不而震雹之为灾谁能御之七月之卒章藏氷之道也】士文伯论火见【昭六年士文伯曰火见郑其火乎火未出而作火以铸刑器藏争辟焉火如象之不火何为六月丙戌郑果灾】晋侯问日食【昭七年夏四月甲辰朔日有食之晋侯问于士文伯曰谁将当日食对曰鲁衞恶之衞大鲁小公曰何故对曰去衞地如鲁地于是有灾鲁实受之其大咎其衞君乎鲁将上卿公曰诗所谓彼日而食于何不臧者何也对曰不善政之谓也国无政不用善则自取谪于日月之灾故政不可不慎也务三而已一曰择人二曰因民三曰从时也十一月季武子卒晋侯谓伯瑕曰吾所问日食从矣可常乎对曰不可六物不同民心不一事序不类官职不则同始异终胡可常也公曰何谓六物对曰岁时日月星辰是谓也公曰多语寡人辰而莫同何谓辰对曰日月之防是谓辰故以配日】晋侯问史赵【昭八年楚公子弃疾使穿封戍为陈公晋侯问于史赵曰陈其遂亡乎对曰未也公曰何故对曰陈颛顼之族也岁在鹑火是以卒灭陈将如之今在析木之津犹将复由且陈氏得政于齐而后陈卒亡自幕至于瞽瞍无违命舜重之以明德寘德于遂遂世守之及胡公不淫故周赐之姓使祀虞帝臣闻盛德必百世祀虞之世数未也继守将在齐其兆既存矣】禆灶论陈灾【昭九年夏四月陈灾郑禆灶曰五年陈将复封封五十二年而遂亡子产问其故对曰陈水属也火水妃也而楚所相也今火出而火陈逐楚而建陈也妃以五成故曰五年岁五及鹑火而后陈卒亡楚克有之天之道也故曰五十二年】星出婺女【昭十年春王正月有星出于婺女郑禆灶言于子产曰七月戊子晋君将死今兹岁在颛顼之虚姜氏任氏实守其地居其维首而有妖星焉告邑姜也邑姜晋之妣也天以七纪戊子逢公以登星斯于是乎出吾是以讥之】景王问苌【昭十一年景王问于苌曰今兹诸侯何实吉何实凶对曰蔡凶此蔡侯般弑其君之岁也岁在豕韦弗过此矣楚将有之然壅也岁在大梁蔡复楚凶天之道也楚子在申召蔡灵侯灵侯将往蔡大夫曰王贪而无信唯蔡于憾今币重而言廿诱我也不如无往蔡侯不可三月丙申楚子伏甲而享蔡侯于申醉而执之夏四月丁巳杀之刑其士七十人】梓慎论禘【昭十五年春将禘于武公戒百官梓慎曰禘之日其有咎乎吾见赤黒之祲非祭祥也丧氛也其在涖事乎二月癸酉禘叔弓涖事籥入而卒去乐卒事礼也】星孛大辰【昭十七年冬有星孛于大辰西及汉申须曰彗所以除旧布新也天事恒象今除于火火出必布焉诸侯其有火灾乎梓慎曰往年吾见之是其徴也火出而见今兹火出而章必火入而伏其居火也久矣其与不然乎火出于夏为三月于商为四月于周为五月夏数得天若火作其四国当之在宋衞陈郑乎郑禆灶言于子产曰宋衞陈郑将同日火若我用瓘斝玉瓉郑必不火子产弗与】火始昏见【昭十八年夏五月火始昏见丙子风梓慎曰是谓融风火之始也七日其火作乎戊寅风甚壬午大甚宋衞陈郑皆火梓慎登大庭氏之库以望之曰宋衞陈郑数日皆来告火禆灶曰不用吾言郑又将火郑人请用之子产不可子太叔曰寳以保民也若有火国几亡可以救亡子何爱焉子产曰天道逺人道迩非所及也何以知之灶焉知天道是亦多言矣岂不或信遂不与亦不复火】梓慎望气【昭二十年二月己丑日南至梓慎望氛曰今兹宋有乱国几亡三年而后弭蔡有大丧叔孙昭子曰然则戴桓也汰侈无礼已甚乱所在也】梓慎对日食【昭二十一年七月壬午朔日有食之公问于梓慎曰是何物也祸福何为对曰二至二分日有食之不为灾日月之行也分同道也至相过也其他月则为灾阳不克也故常为水于是叔辄哭日食昭子曰子叔将死非所哭也八月叔辄卒】梓慎论日食【昭二十四年夏五月乙未朔日有食之梓慎曰将水昭子曰旱也日过分而阳犹不克克必甚能无旱乎阳不克莫将积聚也秋八月大雩旱】齐有彗星【昭二十六年齐有彗星齐侯使禳之晏子曰无益也只取诬焉天道不謟不贰其命若之何禳之且天之有彗也以除秽也君无秽德又何禳焉若徳之秽禳之何损公说乃止】史墨占日食【昭三十一年十二月辛亥朔日有食之是夜也赵简子梦童子臝而转以歌旦占诸史墨曰吾梦如是今而日食何也对曰六年及此月也吴其入郢乎终亦弗克入郢必以庚辰日月在辰尾庚午之日日始有谪火胜金故弗克】楚云如赤鸟【哀六年吴伐陈楚子救陈将战王有疾庚寅卒于城父是岁也有云如众赤鸟夹日以飞三日楚子使问周太史周太史曰其当王身乎若禜之可移于令尹司马王曰除腹心之疾而置诸股肱何益不谷不有大过天其夭诸有罪受罚又焉移之遂弗禜】
一气运行乎天地之间灾祥祲兆未始不以其类应也丽于上峙于下群于中同本同生同体同流未有一物之不类未有一物之不应类乎类乎其天地万物之枢乎有明类有晦类有旁类有互类有逺类有反类肃雨又谋寒哲燠晷仪之不可测数术之不可推者明类也昆仑旁薄恍惚杳防相与于无相与相求于无相求者晦类也荡而相侵迫而相陵指其影而射其形动于室而兆于邻者旁类也经纬罗络参错四薄其应复为感其感复为应者互类也闷闷其迟恢恢其容形若疎而实密近若差而实精者逺类也忧喜聚门吉凶同域或顺来而逆往或咎终而休始者反类也类与不类相与为类类之中复分其类焉毫而析之缕而陈之虽合天下之人皆为研桑空渭濵之竹皆为筹筭亦有所不能计贯之以理则一而已矣千妍万丑无二镜也千柯万叶无二木也千殊万别无二类也一而万万而一者也贯一理而通之者圣人也名一说而执一类者瞽史也春秋二百四十二年之间灾眚之见视前世为多一时为瞽史之学者占候推步时合时舛时得时失琐碎缴绕听者益厌之则为说以攻之曰星坠木鸣川竭谷堙彼之咎也德薄道亏政荒民散我之咎也彼为彼我为我我不能预彼事彼亦安能预我事哉是说既出又有为说以攻之者曰居天下之上者君也居人君之上者天地也圣人患人君在人上肆情任意无物可制故复假在君之上者以制之此灾眚变异之说所以兴也苟明言其无预于人则圣人之机一旦露为君者不复有所畏矣是说既出又有为说以攻之者曰天地人未有不相通也圣人非虚假灾眚以胁人君也召瑞者德召妖者暴昭然不可诬但不当如瞽史之苛细耳灾眚之来修吾政省吾过以敬天怒可也指某灾谓由某事修某事以应某灾不可也说至于此天下之论其定已乎未定也天地之应未尝不以其类也泛谓之灾而不知其所由灾泛谓之怒而不知其所由怒何其汗漫而无统也一人之身痛于股则知其在股痛于肱则知其在肱痛于腹则知其在腹痛于心则知其在心讵有蹙頞呻吟而不知痛之所在者乎天地万物皆吾体也惟圣人不为私意小智所间全体混然大而无际一星一云之祲一川一阜之变歴然如疾痛之在身无不知其所自起锱锱铢铢不紊不乱岂若世之汗漫者哉是圣人厯象在身而不待羲和之厯象玑衡在身而不待璇玉之玑衡也然尧不信己而信厯象舜不信己而信玑衡岂所谓制行以人不以己耶非也身有厯象而不废羲和之厯象尧之所以为尧也身有玑衡而不废璇玉之玑衡舜之所以为舜也彼谓制行以人不以己者果足以知尧舜哉【见尧典及舜典】
楚子赐郑伯金【僖十八年郑伯始朝于楚楚子赐之金既而悔之与之盟曰无以铸兵故以铸三钟】赵姬请逆叔隗【僖二十四年狄人归季隗于晋而请其二子文公妻赵衰生原同屏括楼婴赵姬请逆盾与其母子余辞姬曰得宠而忘旧何以使人必逆之固请许之来以盾为才固请于公以为嫡子而使其三子下之以叔隗为内子而已下之】楚子讨郑【宣十一年冬楚子为陈夏氏乱故伐陈谓陈人无动将讨于少西氏遂入陈杀夏徴舒轘诸栗门因县陈陈侯在晋申叔时使于齐反复命而退王使让之曰夏徴舒为不道弑其君寡人以诸侯讨而戮之诸侯县公皆庆寡人女独不庆寡人何故对曰犹可辞乎王曰可哉曰夏徴舒弑其君其罪大矣讨而戮之君之义也抑人亦有言曰牵牛以蹊人之田而夺之牛牵牛以蹊者信有罪矣而夺之牛罚已重矣诸侯之从也曰讨有罪也今县陈贪其富也以讨召诸侯而以贪归之无乃不可乎王曰吾未之闻也反之可乎对曰可哉吾侪小人所谓取诸其懐而与之也乃复封陈乡取一人焉以归谓之夏州故书曰楚子入陈纳公孙寜仪行父于陈书有礼也】晋使鲁归汶阳田【成八年春晋侯使韩穿来言汶阳之田归之于齐季文子饯之私焉曰大国制义以为盟主是以诸侯懐德畏讨无有二心谓汶阳之田敝邑之旧也而用师于齐使归诸敝邑今有二命曰归诸齐信以行义义以成命小国所望而懐也信不可知义无所立四方诸侯其谁不解体诗曰女也不爽士二其行士也罔极二三其德七年之中一与一夺二三孰甚焉士之二三犹丧妃耦而况霸主霸主将德是以而二三之其何以长有诸侯乎诗曰犹之未逺是用大简行父惧晋之不逺犹而失诸侯也是以敢私言之】郑伯石辞卿【襄三十年郑伯有既死使太史命伯石为卿辞太史退则请命焉复命之又辞如是三乃受策入拜子产是以恶其为人也使次己位】楚复取鲁大屈【昭七年楚子享公于新台使长鬛者相好以大屈既而悔之防启疆闻之见公公语之拜贺公曰何贺对曰齐与晋越欲此久矣寡君无适与也而传诸君君其备御三邻慎守寳矣敢不贺公惧反之】
予夺之际犹辞受之际也已受者可辞己辞者不可受已夺者可予己予者不可夺赵姬既为内子复推以与叔隗而身下之已受者可辞也郑伯石为卿既辞而复请命子产是以恶其为人已辞者不可受也楚庄王已县陈从申叔时之谏而续其封已夺者可与也晋景公剖齐汶阳之田以畀鲁七年之中一予一夺以纳季文子之侮已予者不可夺也君子无苟辞知其不可复受也君子无苟与知其不可复夺也理不当辞在我何愧始辞而卒受之则愧心生焉理不当予在彼何怨始予之而卒夺之则怨心生焉吾尚欲释有愧为无愧岂可反使无愧为有愧乎吾尚欲平有怨为无怨岂可反使无怨为有怨乎王述之未尝辞官不察者固疑其贪也【晋哀帝兴宁三年以扬州刺史王述为尚书令述每受职不为虚让其所辞必于所不受及为尚书令子坦之谏以为故事当让述曰汝谓我不堪耶坦之曰非也但克让自美事耳述曰既谓堪之何为复让人言汝胜我定不及也】伊尹之一介不以与人不察者固疑其吝也【万章问曰人有言伊尹以割烹要汤有诸孟子曰否不然伊尹耕于有莘之野而乐尧舜之道焉非其义也非其道也禄之以天下弗顾也系马千驷弗视也非其义也非其道也一介不以与人一介不以取诸人】观其辞受未定之初人竞自处于亷而处王述以贪王述固不辨也及观其终则人皆不免于愧超然居众愧之外者王述一人而已矣观其予夺未定之初人皆竞自处于义而处伊尹以吝伊尹固不辨也及观其终则人皆不免于怨泰然居众怨之外者伊尹一人而已矣是故贤王述于后者贪王述于先者也圣伊尹于后者吝伊尹于先者也圣贤之辞受予夺非众人所能识也物在彼则谓之辞受物在我则谓之予夺一名而二实者也辞受既不可中悔予夺其可中悔乎予夺固不可中悔若土地广轮之博爵秩印韨之崇犹人情之所重者不能坚决尚有说也彼楚成之金楚灵之弓浅心狭量拳拳于一物何其愈下耶世俗犹以铸兵之盟防启疆之说为楚之得计抑不知楚成与郑以金而禁其铸兵则郑忘楚之赐而怨楚之猜是虽不夺郑之金而实夺郑之心也在楚失有寳之用在郑得无用之具我有所损而彼无所益计无拙于此矣鲁侯惧防启疆之说而反楚之弓者非果惧三邻之窥也惧楚灵之怒也不压以全楚之威则区区儿戏之说岂足以动鲁侯耶以堂堂六千里之楚而下临蕞尔之鲁令出于正何索不获乃以一弓之故卑体巧说惟恐鲁之不从想启疆之膝一屈而楚国之威索然矣信哉予夺之不可轻也予夺不可轻犹众人事耳圣人之视予夺初未尝有轻重也舜视天下如弃弊屣岂舜真轻天下如弊屣哉孟子特为桃应言之耳【见孟子】天下者桃应之所重也敝屣者桃应之所轻也以其所轻而明其所重欲使知舜之等视轻重而已孟子止言舜之无所重而人遂疑舜之有所轻误矣吾将因孟子之言而附益之曰舜当其可与视天下如敝屣当其不可与视敝屣如天下
邢人狄人伐衞【僖十八年邢人狄人伐衞围菟圃衞侯以国让父兄子弟及朝众曰苟能治之毁请从焉众不可而后师于訾娄狄师还】衞叛晋【定八年衞侯欲叛晋而患诸大夫王孙贾使次于郊大夫问故公以晋诟语之且曰寡人辱社稷其改卜嗣寡人从焉大夫曰是衞之祸岂君之过也公曰又有患焉谓寡人必以而子与大夫之子为质大夫曰苟有益也公子则往群臣之子敢不负羁絏以从将行王孙贾曰苟衞国有难工商未尝不为患使皆行而后可公以告大夫乃皆将行之行有日公朝国人使贾问焉曰若衞叛晋晋五伐我病何如矣皆曰五伐我犹可以能战贾曰然则如叛之病而后质焉何迟之有乃叛晋晋人请改盟弗许】公孙文子拒衞侯【哀二十五年夏五月庚辰衞侯出奔宋衞侯为灵台于借圃与诸大夫饮酒焉禇师声子韈而登席公怒辞曰臣有疾是以不敢公愈怒褚师出公防其手曰必断而足公之入也夺南氏邑而夺司冦亥政公使侍人纳公文懿子之车于池初衞人剪夏丁氏以其帑赐彭封弥子弥子饮公酒纳夏戊之女嬖以为夫人其弟期太叔疾之从孙甥也少畜于公以为司徒夫人衰期得罪公使三匠久公使优狡盟拳弥而甚近信之故禇师比公孙弥牟公文要司冦亥司徒期因三匠与拳弥作乱乃出适蒲弥曰晋无信不可将适鄄弥曰齐晋争我不可将适泠曰鲁不足与请适城鉏以钩越越有君乃适城鉏弥曰衞盗不可知也请速自我始载寳以归】
天下之物有置之则不可见动之则不可御者殆非人力之能为也机之于天者也兄弟防于墙鬬狠忿詈手足之欢无复存矣他日俱出涂人殴其兄为弟者忘向之怨勃然往救之是心安从生耶兄弟之爱天也鬬防之时其机伏而不见初未尝忘也一旦遇涂人之辱以动吾之机是机一奋厉劲烈海可倒山可移金石可贯岂薄忿细怨所能遏耶君臣也父子也夫妇也兄弟也朋友也五者天下之大机也私欲梏之小智藩之封絷固密其机若不可复还也或叩焉或触焉其机立应目不容瞬掣其梏决其藩千封万絷剥落解散固有破百年之人伪于一息之间者矣唐代宗何如君也德宗何如君也昬庸猜虐民困其暴固已不复知有君臣之义也及在播迁流离之中用栁伉陆防之言贬损自责以感天下君臣之机【见唐栁伉陆贽传】真机既生森不可御向日之抑塞向日之残酷向日之横敛向日之征徭后机一冲前怨咸息爱君之外举无余念疾首痛心争先赴敌不越月逾时而归二君于故都祀唐配天不失旧物𫏐动其机效已若此况其机素明者耶衞国之君两用此机文公以邢狄之侵避位而激其民动是机于前而终能灭邢灵公以晋之侮亦避位以激其民动是机于后而终能亢晋是非乐于自屈也不屈已于此则无以机于彼也文公固贤主若灵公之淫纵侈慢岂素拊循其民者耶民之所以毕力拒晋者非为灵公也灵公之言适动其爱君之机而不能己也虽然动天之机者不可杂之以人邢狄之侵与晋之侮非有陜郊之危奉天之急也而文公灵公张大其事遽自避位甚己之辱而起民之怒其动民之本既杂而不纯矣故衞国之民天机虽动人机亦随驯致其患公孙弥牟反窃是机以拒出公非文灵动其机者不端讵至是耶以人蔽天犹可也以人乱天不可也蔽者其天尚存方开之以天而遽投之以人匿邪于根浃毒于髓本原之地为所汨乱吾不知何时而能去也心不受病受病则其狂不可制真不受伪受伪则其恶不可除制心之狂除真之恶果终无术而不可解耶吁
秦取梁新里【僖十八年梁伯益其国而不能实也命曰新里秦取之】梁亡【僖十九年梁亡不书其主自取之也初梁伯好土功亟城而弗处民罢而弗堪则曰某冦将至乃沟公宫曰秦将袭我民惧而溃秦遂取梁】
观治不若观乱观美不若观恶自古及今蹂践残贼而终不可亡者乃天理之真在也登唐虞之朝者举目皆德政陪洙泗之席者入耳皆德音纵横交错无非此理左顾右盼应接不暇果何自以窥天理之真在哉至于居乱世遇恶人所见者莫匪横逆所闻者莫匪诐淫所谓天理疑若殄灭而靡有孑遗矣然横逆诐淫之中天理间时见一班岂非是理之真在欤我生不有命在天纣之所以拒祖伊也【书西伯戡黎】人皆知其托辞也托则托矣然天之一言胡为而忽出于纣之口哉何适而无道跖之所以荅其徒也【庄子胠箧】人皆知其托辞也托则托矣然道之一言胡为而忽出于跖之口哉纣身与天违而口忽言天跖身与道违而口忽言道噫不如是何以知是理之果不可亡欤善观理者于此所以深致其观也梁伯溺于土功无故劳民底于灭亡议者莫不指罔民以冦自致骇溃定梁伯之罪是则然矣吾独于罪之中而知天理之所在焉人皆以罔民为梁伯之诈心吾独以为梁伯之良心世之论良心者归之仁归之义归之礼归之信未有敢以诈为良心者也名诈以良心岂有说乎曰诈非良心也所以诈者良心也梁伯之版筑其自以为是乎自以为非乎如自以为是必不待罔民以某冦将至也必不待罔民以秦将袭我也惟其心慊然以为非恐民之不我从故虚张外冦以胁之耳嗜版筑而不已者心之私也慊版筑而不安者心之正也诈固非良心慊独非良心乎吾是以知天理常在人欲中未尝须臾离也梁伯欲心方炽而慊心遽生孰导之而孰之乎呜呼梁伯一念之慊此改过之门也此复礼之基也此尧舜禹汤文武之路也圣人迎其善端而推之而广之而大之沛然若决江河莫之能御梁伯一慊方生而遽继之以诈是犹陨雪霜以摧始萌之草群鹰隼以击未翼之雏良心安得而独胜乎与生俱生者谓之良心毁之不能消背之不能逺虽甚无道之人是心或一日而数起也是心既起有以继之则为君子无以继之则为小人继与不继而君子小人分焉故学者不忧良心之不生而忧良心之不继
左氏博议卷十一
钦定四库全书
左氏博议卷十二
宋 吕祖谦 撰
宋公使邾文公用鄫子【僖十九年宋公使邾文公用鄫子于次睢之社欲以属东夷司马子鱼曰古者六畜不相为用小事不用大牲而况敢用人乎祭祀以为人也民神之主也用人其谁飨之齐桓公存三亡国以属诸侯义士犹曰薄德今一防而虐二国之君又用诸淫昬之鬼将以求伯不亦难乎】季平子用人于亳社【昭十年秋平子伐莒取郠献俘始用人于亳社臧武仲在齐闻之曰周公其不享鲁祭乎周公享义鲁无义诗曰德音孔昭视民不佻佻之谓甚矣而壹用之将谁福哉】楚子用隐太子【昭十一年冬十一月楚子灭蔡用隐太子于冈山申无宇曰不祥五牲不相为用况用诸侯乎王必悔之】
无间则仁有间则暴无间则天下皆吾体乌得而不仁有间则独私其身乌得而不暴幽明也物我也混混同流而无间者也喜同一喜喜触于心则幽明物我不约而皆喜怒同一怒怒触于心则幽明物我不约而皆怒判而为惨舒休戚爱憎哀乐之情别而为盈虚予夺损益是非之理防而为祸福利害安危死生之变彼动则此应彼发则此知未尝有间也昔之仁人所以视民如伤者岂以防防之不可欺昭昭之不可犯哉幽明物我通为一体不见有可伤之地也既伤于民亦伤于身既伤于身复伤于神噫知此者其知仁之方乎不仁则不觉不觉则不合幽明不合而有人与物之间焉物我不合而有人与己之间焉遂以为苟便于身何耻乎媚神苟媚于神何恤乎害人以妄传妄以伪传伪然后嚣淫怪诞之说兴然后焄蒿凄怆之妖作然后隂诡侧僻之祀起然后衅涂刳剔之乱生如宋襄楚灵季平子之事盖有禽兽异类之所不忍为者非天独赋以酷戾狠逆之性也私已深畏神甚沦惑其心而至此极也一时之君子随而议之是犹诋蚩尤之残哂盗跖之贪适为赘尔曷若求其为暴之原而涤之乎天下之理有通有塞其通耶八荒之外六合之内幽明物我上际下蟠不见其间孰非吾仁者哉其塞耶虽汲汲以爱人利物为志朝三省而日九思然在此有毫芒之塞则在彼有寻丈之间发于其身害于其事发于其事害于其政民有不得其死者矣一念之毒流金铄石一念之𫘝奔电走霆虽未尝以兵杀人实以心杀人虽未尝用人以祭社之神而实用人以祭心之神也其视宋襄辈何以大相过乎通者仁之门也塞者暴之门也是故欲仁者不于其仁于其通去暴者不于其暴于其塞
衞旱伐邢【僖十九年秋衞大旱卜有事于山川不吉甯庄子曰昔周饥克商而年丰今邢无道诸侯无伯天其或者欲使卫讨邢乎从之师兴而雨】
昔之善用兵者托于怪神以使其众虽苟收一时之胜其患有遂流于后世而不可解者矣然所托者出于人之所共疑则其患浅出于人之所共信则其患深卜偃之牛声【僖三十二年】田单之禽翔【见史记】陈胜之书帛【见汉书陈胜传】樊崇之探符【见后汉刘盆子传】皆托神怪以谲众者也是其说妖诞不经可以欺愚者而不可以欺智士可以欺小人而不可以欺君子可以欺一时而不可以欺后世亦何足与深辨哉乃若卫之伐邢其所托者有不得不辨者焉天者人之所大也圣人者人之所尊也以天为辞人孰敢违以圣人为辞人孰敢议衞方欲伐邢而患无以使其众甯庄子乃因岁旱之灾为动民之具其言曰昔周饥克商而年丰今邢方无道天其或者使衞讨邢乎甯荘子之意不过欲假天之神借武王之重取众人之所共信者诳胁其民而使之战耳滹沱之济非果能前知其冰也济适与冰防也【汉光武起兵至下曲阳传闻王郎兵在后从者皆恐至滹沱河候吏还白河水流澌无船不可济使王霸往视之霸恐惊众欲且前阻水还即诡曰冰坚可渡官属皆喜光武笑曰候吏果妄语也遂前比至河河冰亦合乃令王霸护渡未毕数骑而冰解】伐邢之役非果能前知其雨也师适与雨防也逢其适然而人遂以为必然甯庄子之说遂行于后世矣是役也虽衞国之幸实后世之不幸也后世徒见伐邢之役言脱于口师出于境雨降于天三者相随如枹如鼓如影如响不约而俱应遂以为天道果可以意窥天变果可以术移归亢旱于干封【汉武帝封泰山改元封元年明年夏旱公孙卿曰黄帝时封则天旱干封三年乃下诏曰天意欲干封乎】归星变于辅弼【汉成帝绥和二年荧惑守心时翟方进为相忧之防郎贲丽善为星言大臣宜当之上乃诏见方进责以政事不治灾害日臻百姓穷困方进即日自杀】归火灾于丁傅【傅太后哀帝祖母也丁太后哀帝母也哀帝即位暴兴尤盛帝崩王莽秉政使有司举奏丁傅罪恶奏贬傅太后号为定陶共王母丁太后号曰丁姬莽复言请发冢太后以为既己之事不湏复发莽固争之太后诏曰因故棺为致椁作冢既傅太后冢崩压杀数百人开丁姫椁户火出炎四五丈吏卒以水沃灭乃得入烧燔椁中器物莽复奏言前共王母生僣居桂宫皇天震怒灾其正殿丁姫死葬逾制度今火焚其椁此天见变以告当改如媵妾也】矫诬上天文饰六经傲然无所忌惮导其源而遗其毒者庸非甯庄子乎噫甯荘子欲侥幸一胜尚有他涂也势可以使人气可以使人赏罚可以使人激扬奋发岂患无术何为轻取古今之所共信者一朝而堕壊之耶虽然不知天则压以天之大而不敢辨不知圣人则压以圣人之尊而不敢争虚服其名而实暗其理此甯荘辈所以毎得行其说也真知天与圣人者异是矣亲见宪贫回夭而不疑天之祸善【见家语及史记】亲见庆富跖夀而不疑天之利淫【齐庆封事见襄二十八年盗跖事见庄子】虽闻速贫速朽之言而断然知其不出于夫子【见礼记】虽闻血流标杵之言而断然知其不出于武王【孟子尽心】盖其所知者在理不在事在实不在名也政使百甯庄子亦岂能之哉
子鱼宋公围曹【僖十九年宋人围曹讨不服也子鱼言于宋公曰文王闻崇德乱而伐之军三旬而不降退修徳教而复伐之因垒而降诗曰刑于寡妻至于兄弟以御于家邦今君德无乃犹有所阙而以伐人若之何盍姑内省徳乎无阙而后动】
天下之情不见其速未有见其迟者也浴焉而食食焉而茧茧焉而缫缫焉而织厯数月而后得帛凡蚕者皆以为固然不闻厌其迟也耕焉而种种焉而耘耘焉而获获焉而舂歴一岁而后得粟凡农者皆以为固然不闻厌其迟也身修而后家齐家齐而后国治国治而后天下平是犹自浴而至织自耕而至舂一阶一戺岂可妄躐哉由三代以前亦未闻有厌其迟者也见倚市门者得帛于一笑之顷则回视蚕妇数月之劳不胜其迟矣见坐贾区者得粟于一日之间则回视农夫终岁之劳不胜其迟矣功利之说兴变诈之风起弃本徇末忘内事外竞欲收富强之效于立谈之余反顾王道岂不甚迟而可厌哉是宜子鱼举文王之事而终不能正宋襄之师也儒者之论曰蚕而帛农而粟身而治正也不以蚕不以农不以身虽得利如不正何呜呼小人之情惟利是嗜既衣其帛何恤乎不蚕之名既食其粟何恤乎不农之名既享其治何恤乎不身之名为是论者岂足以柅小人之心而闭之哉则盍反其本矣天下之所以有侥幸而得帛者以蚕妇隂为之织也天下之所以有侥幸而得粟者以农夫隂为之耕也如使天下尽厌耕织焚其机斧其耒则虽有巧术何从而得帛虽有巧计何从而得粟皆将冻于冬而馁于涂矣彼侥幸而收功利岂真其力哉亦圣人之遗泽三纲五常之犹未亡者隂有以扶持之也向若圣人皆效后世之欲速蹷其根涸其源以争旦暮之利则大经大法殄灭无遗人之类不能自立于中国久矣当是时城皆他人之城吾亦无城之可争地皆他人之地吾亦无地之可夺虽有欲速之心果何所用其速哉然则后世共诋薄以为迟钝迂阔者乃其所恃以生者也无贤者则不肖者不能独立无智者则愚者不能独存彼其相戕相贼岁消月烁而戴发含齿之属终不可尽者意者其中必有所恃也所恃者果专在于圣人乎曰否
随叛楚【僖二十年随以汉东诸侯叛楚冬楚鬬谷于菟帅师伐随取成而还君子曰随之见伐不量力也量力而动其过鲜矣善败由已而由人乎哉诗曰岂不夙夜谓行多露】
君子忧我之弱而不忧敌之强忧我之愚而不忧敌之智国为敌所陵而不能胜者非敌之果强也罪在于我之弱也为敌所陷而不能知者非敌之果智也罪在于我之愚也强者弱之对也我苟不弱则天下无强兵智者愚之对也我苟不愚则天下无智术后之为国者终岁忧敌之强而未尝一日忧我之弱终岁忧敌之智而未尝一日忧我之愚使其移忧敌之心而自忧则谁敢侮之哉以随之陋而隣于楚以随之君臣与楚成子文抗其强弱智愚判然矣随非惟不知自忧而又且不知自量怒臂以当辙亟蹈祸败左氏以不量力讥之允矣其言曰随之见伐不量力也量力而动其过鲜矣善败由已而由人乎哉左氏之论以谓楚虽强暴终不敢无故加兵于随使随自知力不如楚甘处于退怯则祸何由至哉伐随者楚也召楚者随也是随之败由己之败而不由人也见伐者虽在人无致伐之端者顾不在我耶呜呼信如是说乃所谓由人而不由已也畏楚而不敢先动者固出于随矣所以制随而使之不动者非楚耶是其不动者名由于我而实由于人也有宗庙有社稷有民人而寄存亡之命于他国惴惴自保惟幸不见侵陋矣汉阳诸姬楚实尽之彼岂皆先犯楚者也随虽量力自守恪遵信约疆有衅楚之执事岂其顾盟然则随虽自守不能禁楚之吞噬存亡之权固由楚而不由随也左氏能诵善败由己之言而止耳孰知夫善败由己之理乎天下之事未有不由己者善者已也极其善则为尧为舜为禹为汤者亦已也败者已也极其败则为桀为纣为幽为厉者亦已也前无御者欲圣则圣后无挽者欲狂则狂随侯果知此理则位天地育万物无不由已况区区之楚何足畏耶而左氏不知己之尤反以畏楚为量力抑不知适所以堕人之力也古之所谓量力者盖有说矣养而未充也为而未成也修而未备也于是量力而未敢轻动焉吾之所以未动者非忧彼之强忧我之弱也非忧彼之智忧我之愚也所忧固在于已而不在于人也养已充为已成修已备则有所不动动而无敌今之伸岂不由向之屈乎苟以龌龊自保为量力则人将自安于弱而终于弱矣自安于愚而终于愚矣噫堕天下之力者独非量力之论欤
宋襄公欲合诸侯【僖二十年宋襄公欲合诸侯臧文仲闻之曰以欲从人则可以人从欲鲜济】宋为鹿上之盟【僖二十一年春宋人为鹿上之盟以求诸侯于楚楚人许之公子目夷曰小国争盟祸也宋其亡乎幸而后败】楚执宋公【秋诸侯防宋公于孟子鱼曰祸其在此乎君欲已甚其何以堪之于是楚执宋公以伐宋】宋公伐郑【僖二十二年夏宋公伐郑子鱼曰所谓祸在此矣】楚宋战于【僖二十二年秋楚人伐宋以救郑宋公将战大司马固谏曰天之弃商乆矣君将兴之弗可赦也已弗听宋公及楚人战于宋人既成列楚人未既济司马曰彼众我寡及其未既济也请击之公曰不可既济而未成列又以告公曰未可既陈而后击之宋师败绩公伤股门官歼焉国人皆咎公公曰君子不重伤不禽二毛吉之为军也不以阻隘也寡人虽亡国之余不鼓不成列子鱼曰君未知战勍敌之人隘而不列天賛我也阻而鼓之不亦可乎犹有惧焉且今之勍者皆吾敌也虽及胡耈获则取之何有于二毛明耻教战求杀敌也伤未及死如何勿重若爱重伤则如勿伤爱其二毛则如服焉三军以利用也金鼓以声气也利而用之阻隘可也声盛致志鼓儳可也】宋襄公卒【僖二十三年夏五月宋襄公卒伤于故也】
由涿鹿而至牧野举帝王之兵更数十战由六经而至诸子谈帝王之兵逾数万言効非不明而说非不详也及宋襄公为之役而以帝王之兵自许反至丧败后世指其一战之失尽疑数十战之功为不可信指其一言之谬尽废数万言之理为不可行果哉说之遽也是说既行帝王之兵人共视以为迂阔迟钝之具儒者相与力挽而极辨之终莫能胜意者未知争之之说乎舆薪之不见而自谓能见秋毫者愚也责其不见者亦愚也撞钟之不闻而自谓能闻蚋飞者愚也责其不闻者亦愚也信之在前责之在后不见舆薪者方自誉其目之明人固已不信之矣岂待其真不见秋毫而始责之乎不闻撞钟者方自誉其耳之聪人固已不信之矣岂待其真不闻蚋飞而后责之乎古之难知秋毫也蚋飞也今之易知舆薪也撞钟也欲验宋襄言古道之是非当先观宋襄料今事之中否宋襄生于宋岂不知宋之弱迫于楚岂不知楚之强乃不量宋之力偃然自为盟主欲屈强楚之君于防其愚而不能料事一矣齐桓之霸宋襄公耳目所接也宋襄自观信义与齐桓孰愈壤地与齐桓孰愈兵甲与齐桓孰愈齐桓九合诸侯终不能屈致楚子而宋襄乃骤欲致之其愚而不能料事二矣盂之会宋襄身见执于楚几不免虎口仅能纵释曽未阅时忘前日之辱忘前日之惧忘前日之祸尚敢称兵与楚争郑自取伤败其愚而不能料事三矣是三者皆匹夫匹妇之共晓宋襄尚不能知况所谓帝王之兵制逺在千百年之外断编遗简若灭若没若存若亡是岂宋襄之所能知乎观其料今事之踈即可验其谈古道之谬虽未交锋之前固预知其必败也说者乃以宋襄之败为古道之累是犹见瞆者之误评宫角遂欲并废大乐岂不过甚矣哉或者又谓宋襄无帝王之徳而欲效帝王之兵所以致败亦非也使帝王之世人皆服其德则固不待于用兵矣徳不能服是以有兵则兵者生于人之不服也彼既不服矣豨纵豕突亦何所不至我乃欲从容揖逊以待之适遗之禽耳吾恐帝王之兵不如是之拙也古之誓师者曰殄殱乃雠曰取彼凶残凛然未尝有毫发贷其所寛者惟弗迓克奔而已奔而归我所以弗击苟推锋而与争一旦之命胡为而纵之哉是纵降者帝王之兵纵敌者宋襄之兵也乌可置之一域耶公羊子以宋襄之战为文王之过呜呼宋襄何足以知文王若子鱼乃真知文王者也子鱼谏宋襄之伐曹曰文王闻崇徳乱而伐之军三旬而不降退修教而复伐之因垒而降【僖十九年】其言薰然而不伤退然而不伐妙得文王之本心至于之战其谏宋襄之辞发扬激厉奋起劲悍骤与前日异若与文王不相似与变推移不主故常此真学文王者也知子鱼之善学文王则知宋襄之不善学文王矣
鲁饥而不害【僖二十一年夏大旱公欲焚巫尫臧文仲曰非旱备也修城郭贬食省用务穑劝分此其务也巫尫何为天欲杀之则如勿生若能为旱焚之滋甚公从之是岁也饥而不害】
天者人之所不能外也信者固信不信者亦信从者固从不从者亦从使不信者果能不信是可外也可外非天也使不从者果能不从是可外也可外非天也呜呼世之论天者何其小耶日月星辰之运则付之天灾祥妖孽之变则付之天丰歉疫疠之数则付之天若是者皆非人之所能为吾知崇吾德修吾政而已彼苍苍者吾乌知其意之所在哉以汤之时而旱天与汤未尝相参也【汤大旱七年太史占之当以人祷汤曰吾所为请雨者民也若以人祷吾请自当遂祷于桑林之野而以六事自责言未已而雨】当是时天乱而汤治以秦之暴而稔天与秦未尝相参也【秦自孝公用商鞅之说变法修刑始皇用李斯之言焚书坑儒至赵髙相二世复劝其严法刻令于是诽谤者族偶语者弃市天下咸怨陈渉一唱而秦遂以亡】当是时天治而秦乱天自旱之汤自养之天自稔之秦自暴之天与人曷尝相预耶自世俗之说行天人始离而不合矣鲁僖公遇旱而欲焚尫其陋已甚頼从臧文仲之谏亟修旱备是岁饥而不害详考左氏之所载殆未免世俗之见也左氏之意以谓旱在天备在人泉枯石燥土焦金流人固无如天何修城节费务穑劝分天亦无如人何饥者天之所为也而不害者人之所为也果如是说则所见者不过覆物之天而已矣抑不知天大无外人或顺或违或向或背或取或舍徒为纷纷实未尝有出天之外者也顺中有天违中有天向中有天背中有天取中有天舍中有天果何适而非天耶左氏意以修旱备为无预于天抑不知臧文仲之谏自何而发鲁僖公之悔自何而生旱备之修自何而出人言之发即天理之发也人心之悔即天意之悔也人事之修即天道之修也无动非天而反谓无预于天可不为大哀耶善观天者观其精不善观天者观其形成王之方疑周公其天固尝蔽也及天大雷电以风成王肃然祗惧与召公太公共启金縢之书执书以泣始信周公之勤劳【尚书金縢】是成王胷中之天已回于执书以泣之时矣岂必待天雨反风禾则尽起然后知天意之回耶待天雨反风而知天意者周人之知天也非召公太公之知天也
成风请封湏句【僖二十一年任宿须句颛叟风姓也实司太皥与有济之祀以服事诸夏邾人灭须句须句子来奔因成风也成风为之言于公曰崇明祀保小寡周礼也蛮夷猾夏周祸也若封须句是崇皥济而修祀纾祸也】
先王之泽入人之深虽至于世降道防犹相与诵说歌咏而不衰出于学士大夫之谈者教之余也出于故家遗老之传者俗之余也出于田夫野父之口者治之余也习其教渐其俗思其治向望怀想而不能自己亦其势之当然乃若所谓妇人女子者足不逾于墙屏视不下于堂奥组织是供脯修是职其视先王之道果何物耶盖尝观诗之变风往往多出于妇人女子之手绿衣庄姜之诗也泉水卫女之诗也【并见邶国风】柏舟共姜之诗也载驰许穆夫人之诗也【并见鄘国风】其辞忠厚雅驯忧而不伤劲而不怒蔼然文武周公之遗泽在焉是孰开之而孰诱之耶吾是以知文武周公之化固有黙行乎礼教风俗致治之外者矣不然则妇人女子岂告语之所可及防范之所可率哉成周之泽至于使妇人女子不能忘则文武周公之用功深矣逺矣是岂一朝一夕之故哉成风请救须句特以亲昵而发盖人情之常不足深道然其言曰崇明祀保小寡周礼也蛮夷猾夏周祸也成风以一女子而造次发言不舍周室非文武周公之遗化潜中其心隂致其意讵能至是乎逺矣周泽之长也吾尝防绎成风周礼之说如仲孙湫【闵元年】如韩宣子辈其知之者代不乏人至周祸之说则春秋二百四十二年之间诸侯皆不能知知之者成风一人而已平王之东降于列国国异政家殊俗各私其私各戚其戚燕不谋楚之难齐不预秦之忧曰天祸晋国者晋人自言晋祸也未闻在晋而言周祸者也曰是衞之祸者衞人自言卫祸也未闻在卫而言周祸者也成风请救湏句自常情言之必以邾既灭湏句势将逼鲁实鲁之祸庶几可动僖公之听今乃置鲁而专言周祸周自有祸何预于鲁耶成风之意则有在矣通天下皆周也鲁非鲁之鲁乃周之鲁也湏句非湏句之湏句乃周之湏句也邾为不道翦灭周之湏句则为周之鲁者安得不被发缨冠而亟救之耶诸侯视王室如家而国则其身也以家祸为不切于身者是谓大不孝以国祸为不切于身者是谓大不忠成风之言孰谓其缓而不切哉呜呼文武周公既没数百年而一女子之所见犹非周时诸侯之所能及吾是以知周之所以盛晋楚齐秦以降数十国合诸侯之所见反出一女子之下吾是以知周之所以衰君子未尝不叹息于斯焉
子圉逃归【僖二十二年晋太子圉为质于秦将逃归谓嬴氏曰与子归乎对曰子晋太子而辱于秦子之欲归不亦宜乎寡君之使婢子侍执巾栉以固子也从子而归弃君命也不敢从亦不敢言遂逃归】
谋于涂者不若谋于隣谋于隣者不若谋于家非逺则愚而近则智也爱浅者其虑畧爱深者其虑详理也亦势也四海九州之人卒然相遇倐然相遭犹断梗枯槎偶相值于大泽之陂恩何从而生爱何从而哉问焉而不对者有矣间有对者谩封也非真对也叩焉而不应者有矣间有应者谩应也非真应也操两可之论近足以免我之累逺足以逃彼之责则自以为得计矣其为人谋而忠者葢千万而一遇耳乃若家人父子则不然同分义均休戚其反复谋议于家庭者非相为赐也如手足之赴头目不知其然而然也内无所隠故其情真外无所饰故其语真以真逼真恳欵恻怛往往得利害之真焉彼家人妇人之智非果逾于他人也智者之畧固不如愚者之详也故家人妇子之谋智虑有所不及聪明有所不逮则付之无可如何而已矣岂肯侥幸苟免而懐不尽如涂人之为耶异哉嬴氏之于子圉何其亲则同室而情则涂人也当子圉逃秦而归嬴氏曾不为之反复计议遽告之宜归以顺其意又不与之俱以脱其身又自诡不泄以解其疑意之所主特欲自为侥幸苟免之计而子圉之利害未尝过而问焉苟免固贱行也然世人之苟免者犹曰姑以免吾身焉父子一体也兄弟一体也害于彼则伤于此矣此嬴氏所以始欲苟免而终不免于二嬖之辱也昔之烈女不幸而处不可两全之地固有杀身以致吾义者矣况子圉之事未至于不可两全耶使嬴氏当子圉之谋归易辞以对曰子淹防于秦者非他所以合秦晋之交也今不忍数年之不燕而蔑弃敝邑若二国何寡君有社稷之事不得以身服役而使贱妾得侍巾栉子介然有他志是寡君不得事子也妾将复于寡君嬴氏苟能为此言则子圉惮嬴氏之告必不敢兴遁逃之谋嬴氏席秦伯之势必不至为子圉之害秦伯顾嬴氏之爱必不入重耳之策父子夫妇之间顾不两全乎呜呼嬴氏果出于此则可以成父之志可以解夫之祸可以尽妇之道可以全己之节可以续惠公废绝之祀可以解秦伯戎狄之议一举而数利附使嬴氏少致思焉则何惮不出于此也思之苟生于情之踈情之踈生于义之薄土薄则无丰殖云薄则无甘霖钟薄则无震声味薄则无珍膳未有薄其诚于先而厚其谋于后者也然则嬴氏之不能谋岂在于子圉逃秦之时哉
左氏博议卷十二
<经部,春秋类,左氏博议>
钦定四库全书
左氏博议卷十三
宋 吕祖谦 撰
邾败鲁于升陉【僖二十二年邾人以须句故出师公卑邾不设备而御之臧文仲曰国无小不可易也无备虽众不可恃也诗曰战战兢兢如临深渊如履薄冰又曰敬之敬之天维显思命不易哉先王之明德犹无不难也无不惧也况我小国乎君其无谓邾小蠭虿有毒而况国乎弗听公及邾师战于升陉我师败绩邾人获公胄县诸鱼门】
天下有常胜之道大胜小强胜弱多胜寡此兵家之定论也大有时而败于小强有时而败于弱多有时而败于寡岂所谓常胜者或不可常耶非然也用兵以力相加也使各极其力则小终无胜大之理弱终无胜强之理寡终无胜多之理惟恃大恃强恃多堕废其力而不能用则与无力者同顾不如小者弱者寡者犹有毫末之力也以吞舟之鱼而俯视蝼蚁其小大之相去岂止相什百而相千万哉砀而失水反为蝼蚁之食人以为小胜大也抑不知得水则鱼大而蚁小失水则鱼小而蚁大置其形而论其力则是大胜小而非小胜大也强弱众寡之相胜皆此类也故曰大胜小强胜弱多胜寡兵家之定论也鲁与邾战兵未接之前人皆意鲁之必胜矣然升陉之役僖公卑邾而不设备虽有众与无众等尔曽不若邾犹有一旅之兵一割之用是鲁无鲁而邾有邾也以有对无胜安得不在邾败安得不在鲁乎吾尝论僖公之为君纳莒拏之俘【事在元年】受介葛卢之朝【事在二十九年】謷然轩然自处于众人之上是亦一僖公也奔走于葵丘之会【事在九年】周章于践土之盟【事在二十八年】惴然眇然自处于众人之下是亦一僖公也彼一僖公耳昨勇今怯朝盛夕衰何其多变而无特操耶殆非专僖公之罪其居使之然也僖公所居者鲁以鲁而临介莒则自大视细心不期骄而骄以鲁而望齐晋则自细视大心不期畏而畏既见大国之可尊必见小国之可忽斯其所以祸生所忽而召鱼门之辱与臧文仲之谏忠矣惜其能箴僖公之病而未知僖公受病之源也僖公受病之源安在哉使僖公易地而居齐晋则将变畏为骄易地而居介莒则将变骄为畏吾是以知尊大国者非僖公也鲁也忽小国者非僖公也鲁也僖公不以己为已而以鲁为已故大于鲁者吾亦大之小于鲁者吾亦小之岂非为居之所移乎昔者舜自侧微而登至尊木石不能使之愚鹿豕不能使之野耕稼不能使之劳陶渔不能使之辱袗衣鼓琴不能使之逸牛羊仓廪不能使之奢【事见孟子】盖居为舜所移而舜未尝为居所移也噫当僖公之时有能诵舜之事以起僖公之病庶几其有瘳乎
郑文夫人劳楚子入享于郑【僖二十二年郑文夫人芊氏劳楚子于柯泽楚子使师缙示之俘馘君子曰非礼也妇人送迎不出门见兄弟不逾阈戎事不迩女器楚子入享于郑九献庭实旅百加笾豆六品享毕夜出文芊送于军取郑二姫以归叔詹曰楚王其不没乎为礼卒于无别无别不可谓礼将何以没诸侯是以知其不遂霸也】
见奔而谓之败见间而谓之雠见惫而谓之疾何其见之晚也未奔之前有先败焉未间之前有先雠焉未惫之前有先疾焉防防之中其先固已了然而不可揜岂必待见形而后悟哉楚子帅师过郑纳文夫人之劳受享祀之僣又取郑二姬以归固蛮夷之常态不足以汚简册吾独怪叔詹之言何其见之晚也叔詹讥楚子取郑之二姬曰为礼卒于无别无别不可谓礼是叔詹徒知无别之非礼而不知受享之非礼也使楚子不取二姬则叔詹将遂以受享为礼之正矣孰知夫受享之际乃无别之先乎当郑之享楚子也陈其鼎爼肃其罇彛蠲其巾幂丰其腵修威仪可则进退可度宜叔詹不悟其非礼也抑不知生天下之善者出于敬生天下之恶者出于慢一笾一豆之相去其为礼也微矣严之而不敢犯者敬心存也是心苟存将无所不敬推而上之至于守君臣父子夫妇之分为世大法者同一敬也忽之而无所顾者慢心生也是心苟生将无所不慢推而下之至于乱君臣父子夫妇之分为世大戒者同一慢也是故今日谨一笾一豆者即他日谨君臣父子夫妇之分者也今日易一笾一豆者即他日易君臣父子夫妇之分者也楚爵则子而辄当上公九献之仪庭实旅百之盛加笾豆六品之侈其于燕享之礼固已无别矣燕享之无别即男女之无别也均为无别耳始之罪不为轻而后之罪不为重始之罪不为小而后之罪不为大岂可立等于其间哉燕享之礼无别其罪隐二姬之无别其罪彰叔詹舍其隐而讥其彰噫何其见之晚也吏必先明法然后可以责人之逾法士必先明礼然后可以责人之逾礼叔詹犹以郑之享楚为礼则既不知礼之为礼矣又何责楚子之逾礼哉
楚子文使成得臣为令尹【僖二十三年楚成得臣帅师伐陈遂取焦夷城顿而还子文以为之功使为令尹叔伯曰子若国何对曰吾以靖国也夫有大功而无贵仕其人能靖者与有几】范武子请老【宣十七年春晋侯使郤克征防于齐齐顷公帷妇人使观之郤子登妇人笑于房献子怒出而誓曰所不此报无能涉河献子先归使栾京庐待命于齐曰不得齐事无复命矣郤子至请伐齐范武子将老召文子曰夑乎吾闻之喜怒以类者鲜易者实多诗曰君子如怒乱庶遄沮君子如祉乱庶遄已君子之喜怒以已乱也弗已者必益之郤子其或者欲已乱于齐乎不然余惧其益之也余将老使郤子逞其志庶有豸乎尔从二三子唯敬乃请老郤献子为政】
多而不可满者欲也锐而不可极者忿也治欲之法有窒而无开治忿之法有惩而无肆处已是法也处人亦是法也或者之论曰饥者得食则止渴者得饮则止寒者得衣则止热者得濯则止欲者得求则止忿者得报则止我欲可窒我忿可惩乃若他人之忿欲不有以少偿之彼亦安肯遽止乎呜呼此非忿欲之譬也忿欲譬则火然畏火之怒而投薪以济之则其势随投而随炽忿欲譬则盗然畏盗之怒而授刃以济之则其势随授而随増薪者火之资也刃者盗之资也权位者忿欲之资也假其资而望其止天下宁有是也先王尊权位以示天下所以严万世之巨防也何人而无欲何人而无忿忿欲方兴局于无权无位而不得展足将行而复驻手将举而复敛口将言而复黙念将生而复消有溪壑贪惏之欲欝勃炮燔之忿莫不限于权位之巨防而止止则回回则有趋于善者矣天下方驰骛于忿欲而不知反也先王固未尝与之争也严吾权位之巨防使忿欲者窘于无资气衰力怠道穷涂绝伥伥然而无所归虽吾不使之趋于善而彼自不得不趋于善然则权位者真先王闭忿欲之巨防也欤先王以是为忿欲之防后世以是为忿欲之资何其反也楚成得臣有功于陈子文推令尹之位与之以塞其欲齐侯既辱郤克范武子遽请老而授郤克政使逞忿于齐噫令尹岂赏功之物而晋数百年之社稷亦岂二三臣逞憾之具欤楚非置两令尹也幸而一成得臣有功耳如使数人者并立大功吾不知子文复何以与之春秋之时行人见辱者何国蔑有姑以晋言之若解之见执于宋围【宣十五年】韩起羊舌肹之见挫于楚灵【昭五年】是数事者如与郤克之辱并发于一时则晋师亦将车敝马汗东驰西逐徧绕天下尽报诸臣之怨而后已欤甚矣子文武子之不思也将以饱其欲适以滋其欲将以防其忿适以张其忿故得臣之欲与位俱长成师而出服陈服蔡服鲁服郑服曹服卫嗜胜不止贪以遇大敌迄至城濮之败【僖二十八年】军覆身殒为天下笑向若子文不畀以大柄虽骄纵怨望不过湏司败之刀锯耳楚必不至于不竞晋必不至于独霸西广东宫若敖之卒亦必不至于偕死也至于郤克鞌之战【成二年】虽曰幸胜然忿不思难至欲质齐侯之母苟无鲁卫之谏则以晋之骄当齐之怒背城借一之际吾未知齐晋雌雄之所在也不幸而败于垂成则乱原祸端武子安得不任其咎乎得臣之欲得子文之位而盛郤克之忿得武子之位而伸君子视人之忿欲不能救则已矣安可假其资而成其恶乎吾尝攷论二子之言武子诵已乱之诗而误领已乱之意犹未足深责彼子文之语叔伯者一何悖耶曰吾以靖国也夫有大功而无贵仕其人能靖者有几凡人爵不足酬功慊之者固多矣若遽作不靖危其国家自非盗贼小人未必皆有是心也子文之为是言将槩以盗贼小人待天下耶自子文之言出人臣之立大功者人君或惧其不靖反加屠戮是功者身之贼也以是位而荅是功不复问其材之能否使播其恶于民是功者位之贼也既立大功自谓居危疑不赏之地而奸谋始生是功者国之贼也一有大功则为身之不幸位之不幸国之不幸孰敢以功业自奋者耶诗曰谁生厉阶至今为梗晋怀公杀狐突【僖二十三年晋惠公卒怀公命无从亡人期期而不至无赦狐突之子毛及偃从重耳在秦弗召冬怀公执狐突曰子来则免对曰子之能仕父教之忠古之制也策名委质贰乃辟也今臣之子名在重耳有年数矣若又召之教之贰也父教子贰何以事君刑之不滥君之明也臣之愿也淫刑以逞谁则无罪臣闻命矣乃杀之卜偃称疾不出曰周书有之乃大明服已则不明而杀人以逞不亦难乎民不见德而唯戮是闻其何后之有】
明于观人暗于观已此天下之公患也见秋毫之末者不能自见其睫举千钧之重者不能自举其身甚矣己之难观也人皆以已观己之难而不知以人观己之易同是言也彼言之则从我言之则违其必有故矣同是事也彼为之则是我为之则非其必有故矣因人之善见己之恶因人之恶见己之善观孰切于此者乎晋懐公不知己之无以致人徒责人之不从已殆未尝以人而观已也怀公晋国之君彼重耳特一亡公子耳狐赵之徒出从重耳陷狄困卫逃齐脱楚人有不堪其忧者矣乞食投块观浴操戈人有不堪其辱者矣风覊雨絏过都歴邑人有不堪其劳者矣【注见后篇】使其一日舍重耳而从怀公则里闾欢迎姻族毕至击鲜酾酒舒发故情此天下之至乐也髙轩华毂豹饰羔裘前趋后陪光生徒驭此天下之至荣也堂宇靓深自公退食体胖心广四顾无虞此天下之至安也怀公盍亦以人观已乎从彼者忧如是辱如是劳如是而狐赵辈乃就之而不辞从我者乐如是荣如是安如是而狐赵辈乃弃之而不顾则德之优劣厚薄不待言而可见矣怀公盍亦因此自反曰乐也荣也安也人之所同嗜也狐赵之徒而以﨑岖从重耳者岂与人异情哉其弃乐而就忧者必重耳之德有以胜其忧也其弃荣而就辱者必重耳之德有以胜其辱也其弃安而就劳者必重耳之德有以胜其劳也况吾以晋国之大而増修其德则人之从我者既有道德之乐又有名位之乐既有道德之荣又有名位之荣既有道德之安又有名位之安重耳无我之所有而我有重耳之所无有无之相形人将不待招而至矣此犹为怀公而言非论之至者也德之休明冰天桂海荒区绝汉将奉琛重译而皆来臣何至下与一亡公子争数仆役哉陋矣怀公之褊也怀公肆其褊心不知反已徒杀人以逞使在外者绝向我之意而坚事雠之志计无失于此矣虽重耳苟安于外彼毛偃挟不戴天之雠思欲一逞岂容重耳之安于外乎是则纳重耳于晋者非秦伯也非狐赵也怀公也
晋重耳奔狄【至】降服而囚【僖二十三年公子重耳之及于难也晋人伐诸蒲城蒲城人欲战重耳不可曰保君父之命而享其生禄于是乎得人有人而校罪莫大焉吾其奔也遂奔狄从者狐偃赵衰颠颉魏武子司空季子狄人伐𪪞咎如获其二女叔隗季隗纳诸公子公子取季隗生伯鯈叔刘以叔隗妻赵衰生盾将适齐谓季隗曰待我二十五年不来而后嫁对曰我二十五年矣又如是而嫁则就木焉过卫卫文公不礼焉出于五鹿乞食于野人野人与之块公子怒欲鞭之子犯曰天赐也稽首受而载之及齐齐桓公妻之公子安之从君以为不可将行谋于桑下蚕妾在其上以告姜氏姜氏杀之而谓公子曰子有四方之志其闻之者吾杀之矣公子曰无之姜曰行也懐与安实败名公子不可姜与子犯谋醉而遣之及曹曹共公闻其骈胁欲观其裸浴薄而观之僖负覊之妻曰吾观晋公子之从君皆足以相国若以相夫子必反其国反其国必得志于诸侯得志于诸侯而诛无礼曹其首也子盍蚤自贰焉乃馈盘飧寘璧焉公子受飧反璧及宋宋襄公赠之以马二十乗及郑郑文公亦不礼焉及楚楚子享之曰公子若反晋国则何以报不谷对曰子女玉帛则君有之羽毛齿革则君地生焉其波及晋国者君之余也其何以报君曰虽然何以报我对曰若以君之灵得反晋国晋楚治兵遇于中原其辟君三舍若不获命其左执鞭弭右属櫜鞬以与君周旋子玉请杀之楚子曰晋公子广而俭文而有礼其从者肃而寛忠而能力晋侯无亲外内恶之吾闻姫姓唐叔之后其后衰者也其将由晋公子乎天将兴之谁能废之违天必有大咎乃送诸秦秦伯纳女五人懐嬴与焉奉匜沃盥既而挥之怒曰秦晋匹也何以卑我公子惧降服而囚】秦伯纳重耳【至】头湏求见【僖二十四年春秦伯纳之及河子犯以璧授公子曰臣负覊絏从君廵于天下臣之罪甚多矣请由此亡公子曰所不与舅氏同心者有如白水投其璧于河济河围令狐入桑泉取臼衰晋师军于庐柳秦伯使公子絷如晋师师退军于郇狐偃及秦晋之大夫盟于郇公子入于晋师丙午入于曲沃丁未朝于武宫戊申使杀怀公于髙梁寺人披请见公使让之且辞焉曰蒲城之役君命一宿女即至其后余从狄君以田渭濵女为惠公来求杀余命女三宿女中宿至虽有君命何其速也夫袪犹在女其行乎对曰臣谓君之入也其知之矣若犹未也又将及难君命无二古之制也除君之恶惟力是视蒲人狄人余何有焉今君即位其无蒲狄乎齐桓公置射钩而使管仲相君若易之何辱命焉行者甚众岂唯刑臣公见之以难告初晋侯之竖头湏守藏者也其出也窃藏以逃尽用以求纳之及入求见公辞焉以沐谓仆人曰沐则心覆心履则圗反宜吾不得见也居者为社稷之守行者为覊絏之仆其亦可也何必罪居者国君而雠匹夫惧者甚众矣仆人以告公遽见之】
晋文公自出亡至于霸天下拔身流离阨困之中而成闳大丰显之业一时诸臣狐赵胥郤推挽翊賛之功居多焉畴诸臣之功次者文公未入之前必以反晋之谋为冠文公既入之后必以城濮之战为冠吾独以为反晋之功不若去齐而城濮之诸将序绩论勲曽未及寺人披头湏之万一也天之生物自蘖而条自华而实特造化之小者耳霜焉雪焉劲烈刻厉翦击其枝叶剥伤其肤理然后能反膏收液郁积磅礴发而为阳春之滋荣此天下之大造化也必有大雕落然后有大发生必有大摧折然后有大成就文公安齐之富无复四方之志苟从行诸臣亦徇其欲则终身营丘一布衣耳幸而从行者识髙虑逺谋于桑下载而去齐夺其燕安之雨露而压以祸患之雪霜激之观浴沃盥以起其愤激之郑文子玉以作其忧乃切乃磋乃琢乃磨向来弛堕骄怠之气扫除咸尽伯心勃然而生朝于武宫不失旧物向非夺其安齐亦安能进文公之志而霸之耶文公始所以眷眷于齐者属意于二十乗之马耳从者夺文公二十乗之马而与文公全晋四千乗之赋使之弃鸿毛而得泰山可谓知取予矣苟不去齐乌能入晋然则防复国之勲安得不以去齐为首乎文公既入晋席未及暖已忘其初于寺人披头湏之见忿然有不平之心若肆行忿戮则惧者甚众虽幸免焚宫之变安知他日无蒯聩戎州之衅乎【哀二年】頼披与须力抗危言以警之文公一闻其警忿戾俱消变浅陋褊急之襟量为广大易直之规模隆寛尽下人皆思奋以取城濮之胜岂非披与须一警之力乎回万里之迷途者一呼之力也瘳十年之废疾者一针之力也登五霸之盛烈者一警之力也自披须而视城濮诸将之功则我源而彼流我根而彼干其小大轻重判然矣此吾所以髙披湏而下城濮也文公方安其小遽夺之而使不得安于小文公方骄其大遽警之而使不敢骄于大夺于前而警于后置文公于不得不霸之地信矣诸臣之功也虽然此非专诸臣之功也其本实在于文公焉文公当出亡之初不校君父之命既有君人之资矣其未安齐之前危于渭濵饿于五鹿所以动心忍性増益其所不能者亦非一日也虽时有所蔽一夺一警初心遽还迁移改悔速不容瞬若文公先无所资二三臣者虽有干旋之妙用亦安所施乎其君有如是之资其臣有如是之用反仅成霸业而止此吾所以为文公恨也洙泗之濵席间函丈圣化天运夺子贡之学而一贯自通夺颜渊之才而卓尔自见【并论语】或謦或咳或顾或盼或语或笑一警之下万虑消亡吾未尝不恨文公生夫子之前而又自恨今之学者生夫子之后也呜呼夫子则逺矣乃若夫子之神化盖通万世古今为一炉冶初未尝息也孰谓吾生之晚乎
晋文公秦穆公赋诗【僖二十三年晋重耳奔秦他日公享之子犯曰吾不如衰之文也请使衰从公子赋河水公赋六月赵衰曰重耳拜赐公子降拜稽首公降一级而辞焉衰曰君称所以佐天子者命重耳重耳敢不拜】晋侯享公赋诗【文三年公如晋及晋侯盟晋侯享公赋菁菁者莪庄叔以公降拜曰小国受命于大国敢不慎仪君贶之以大礼何乐如之抑小国之乐大国之惠也晋侯降辞登成拜公赋嘉乐】甯武子来聘公赋诗【文四年卫甯武子来聘公与之宴为赋湛露及彤弓不辞又不荅赋使行人私焉对曰臣以为肄业及之也昔诸侯朝正于王王宴乐之于是乎赋湛露则天子当阳诸侯用命也诸侯敌王所忾而献其功王于是乎赐之彤弓一彤矢百玈弓矢千以觉报宴今陪臣来继旧好君辱贶之其敢干大礼以自取戾】荀林父赋诗【文七年先蔑之使也荀林父止之曰夫人太子犹在而外求君此必不行子以疾辞若何不然将及摄卿以往可也何必子同官为寮吾尝同寮敢不尽心乎弗听为赋板之三章又弗听及亡荀伯尽送其帑及其器用财贿于秦曰为同竂故也】郑伯宴公赋诗【文十三年郑伯防公于棐亦请平于晋公皆成之郑伯与公宴于棐子家赋鸿鴈季文子曰寡君未免于此文子赋四月子家赋载驰之四章文子赋采薇之四章郑伯拜公荅拜】公享季文子赋诗【成九年伯姫归于宋夏季文子如宋致女复命公享之赋韩奕之五章穆姜出于房再拜曰大夫勤辱不忘先君以及嗣君施及未亡人先君犹有望也敢拜大夫之重勤又赋绿衣之卒章而入】公享范宣子赋诗【襄八年晋范宣子来聘且拜公之辱告将用师于郑公享之宣子赋摽有梅季武子曰谁敢哉今譬于草木寡君在君君之臭味也欢以承命何时之有武子赋角弓賔将出武子赋彤弓宣子曰城濮之役我先君文公献功于衡雍受彤弓于襄王以为子孙藏匄也先君守官之嗣也敢不承命君子以为知礼】叔孙穆子赋诗【襄十四年诸侯大夫从晋侯伐秦晋侯待于竟使六卿帅诸侯之师以进及泾不济叔向见叔孙穆子穆子赋匏有苦叶叔向退而具舟鲁人莒人先济】髙厚赋诗【襄十六年晋平公即位与诸侯宴于温使诸大夫舞曰歌诗必类齐髙厚之诗不类荀偃怒且曰诸侯有异志矣使诸大夫盟髙厚髙厚逃归】穆叔赋诗【襄十六年冬穆叔如晋聘且言齐故晋人曰以寡君之未禘祀与民之未息不然不敢忘穆叔曰以齐人之朝夕释憾于敝邑之地是以大请敝邑之急朝不及夕引领西望曰庶几乎比执事之间恐无及也见中行献子赋圻父献子曰偃知罪矣敢不从执事以同恤社稷而使鲁及此见范宣子赋鸿鴈之卒章宣子曰匄在此敢使鲁无鸠乎】晋享季武子赋诗【襄十九年季武子如晋拜师晋侯享之范宣子为政赋黍苗季武子兴再拜稽首曰小国之仰大国也如百谷之仰膏雨焉若常膏之其天下辑睦岂惟敝邑赋六月】晋侯郑伯赋诗【襄二十六年卫侯如晋晋人执而囚之于士弱氏秋七月齐侯郑伯为卫侯故如晋晋侯兼享之晋侯赋嘉乐国景子相齐侯赋蓼萧子展相郑伯赋缁衣叔向命晋侯拜二君曰寡君敢拜齐君之安我先君之宗祧也敢拜郑君之不贰也国子使晏平仲私于叔向曰晋君宣其明德于诸侯恤其患而补其阙正其违而治其烦所以为盟主也令为臣执君若之何叔向告赵文子文子以告晋侯晋侯言卫侯之罪使叔向告二君国子赋辔之柔矣子展赋将仲子兮晋侯乃许归卫侯叔向曰郑七穆罕氏其后亡者也子展俭而壹】庆封赋诗【襄二十七年齐庆封来聘叔孙与食不敬为赋相防亦不知也】郑七子赋诗【襄二十七年郑伯享赵孟于垂陇子展伯有子西子产子太叔二子石从赵孟曰七子从君以宠武也请皆赋以卒君贶武亦以观七子之志子展赋草虫赵孟曰善哉民之主也抑武也不足以当之伯有赋鹑之贲贲赵孟曰床第之言不逾阈况在野乎非使人之所得闻也子西赋黍苗之四章赵孟曰寡君在武何能焉子产赋隰桑赵孟曰武请受其卒章子太叔赋野有蔓草赵孟曰吾子之惠也印段赋蟋蟀赵孟曰善哉保家之主也吾有望矣公孙段赋桑扈赵孟曰匪交匪敖福将焉往若保是言也欲辞福禄得乎卒享文子告叔向曰伯有将为戮矣诗以言志志诬其上而公怨之以为宾荣其能久乎幸而后亡叔向曰然已侈所谓不及五稔者夫子之谓矣文子曰其余皆数世之主也子展其后亡者也在上不忘降印氏其次也乐而不荒乐以安民不淫以使之后亡不亦可乎】防罢赋诗【襄二十七年楚防罢如晋涖盟晋侯享之将出赋既醉叔向曰防氏之有后于楚国也宜哉承君命不忘敏子荡将知政矣敏以事君必能飬民政其焉往】穆叔食庆封诵诗【襄二十八年叔孙穆子食庆封庆封汜祭穆子不说使工为之诵茅鸱亦不知】令尹赵孟赋诗【昭元年令尹享赵孟赋大明之首章赵孟赋小宛之二章事毕赵孟谓叔向曰令尹自以为王矣何如对曰王弱令尹强其可哉不终赵孟曰何故对曰强以克弱而安之强不义也不义而强其毙必速】穆叔子皮赋诗【昭元年夏四月赵孟叔孙豹曹大夫入于郑郑伯兼享之子皮戒赵孟礼终赵孟赋匏叶子皮遂戒穆叔且告之穆叔曰赵孟欲一献子其从之子皮曰敢乎穆叔曰夫人之所欲也又何不敢及享具五献之笾豆于幕下赵孟辞私于子产曰武请于冢宰矣乃用一献赵孟为客礼终乃宴穆叔赋鹊巢赵孟曰武不堪也又赋采蘩曰小国为蘩大国省穑而用之其何实非命子皮赋野有死麕之卒章赵孟赋常棣且曰吾兄弟比以安尨也可使无吠穆叔子皮及曹大夫兴拜举兕爵曰小国頼子知免于戾矣饮酒乐赵孟出曰吾不复此矣】季武子韩宣子赋诗【昭二年春晋侯使韩宣子来聘公享之季武子赋绵之卒章韩子赋角弓季武子拜曰敢拜子之弥缝敝邑寡君有望矣武子赋节之卒章既享宴于季氏有嘉树焉宣子誉之武子曰宿敢不封殖此树以无忘角弓遂赋甘棠宣子曰起不堪也无以及召公】楚子赋诗【昭三年十月郑伯如楚子产相楚子享之赋吉日既享子产乃具田备王以田江南之夣】郑六卿赋诗【昭十六年晋韩起聘于郑郑六卿饯宣子于郊宣子曰二三君子请皆赋起亦以知郑志子齹赋野有蔓草宣子曰孺子善哉吾有望矣子产赋郑之羔裘宣子曰起不堪也子太叔赋褰裳宣子曰起在此敢勤子至于他人乎子太叔拜宣子曰善哉子之言是不有是事其能终乎子游赋风雨子旗赋有女同车子栁赋萚兮宣子喜曰郑其庶乎二三君子以君命贶起赋不出郑志皆昵燕好也二三君子数世之主也可以无惧矣】小邾穆公季平子赋诗【眧十七年小邾穆公来朝公与之燕季平子赋采菽穆公赋菁菁者莪昭子曰不有以国其能久乎】宋公赋诗【昭二十五年宋公享昭子赋车辖明日宴饮酒乐宋公使昭子右坐语相泣也乐祁佐退而告人曰今兹君与叔孙其皆死乎吾闻之哀乐而乐哀皆防心也心之精爽是谓魂魄魂魄去之何以能久】
至理之所在可以心遇而不可以力求断编遗简呻吟讽诵越宿已有遗落至于涂歌里咏偶入吾耳则虽终身而不忘天下之理固于求而真于遇也理有触于吾心无意而相遭无约而相会油然自生虽吾不能以语人况可以力求乎一渉于求虽有见非其正矣日用饮食之间无非至理惟吾退而求之则随迫而随失研精极思日入于凿曾不知是理交发于吾前而吾自不遇是非不用力之罪也乃用力之罪也天下之学者皆知不用力之害而不知用力之害苟知力之不足恃尽黜其力而至于无所用力之地则几矣二帝三王之书牺文孔子之易礼之仪章乐之节奏春秋之褒贬皆所以形天下之理者也天下之人不以理视经而以经视经刳剔离析雕缋疏凿之变多而天下无全经矣圣人有忧之泛观天壤之间虫鸣于夏鸟鸣于春而匹夫匹妇懽愉劳佚悲怒舒动于天机不能已而自泄其鸣于诗谣歌咏之间于是释然喜曰天理之未凿者尚有此存是固匹夫匹妇胷中之全经也遽取而列诸书易礼乐春秋之间并数而谓之六经羁臣贱妾之辞与尧舜禹汤文武之格言大训并列而无所轻重圣人之意盖将举匹夫匹妇胷中之全经以救天下破裂不全之经使学者知所谓诗者本发乎闾巷草野之间冲口而举笔而成非可格以义例而局以训诂也义例训诂之学至诗而尽废是学既废则无研索扰杂之私以累其心一吟一讽声转机回虚徐容与至理自遇片言有味而五经皆冰释矣是圣人欲以诗之平易而救五经之支离也孰知后世反以五经之支离而变诗之平易乎盖尝观春秋之时列国朝聘皆赋诗以相命诗因于事不迁事而就诗事寓于诗不迁诗而就事意传于肯綮毫厘之中迹异于牝牡骊黄之外断章取义可以神遇而不可以言求区区陋儒之义例训诂至是皆败春秋之时善用诗盖如此当是时先王之经浸坠于地易降于卜筮礼坠于僣乐流于淫史病于舛虽多闻诸侯如左史倚相者亦不过以诵说三坟五典八索九丘为能独赋诗尚未入于陋儒之学是先王之教未经践躏岿然独全者惟风雅颂而止耳此孔子所以既论之六经而又以首过庭之问也火于秦杂于汉别之以齐鲁汨之以防纬乱之以五际狭之以専门铢铢而析之寸寸而较之岂复有诗噫安得春秋赋诗之说语之
左氏博议卷十三
钦定四库全书
左氏博议卷十四
宋 吕祖谦 撰
介之推不言禄【僖二十四年晋侯赏从亡者介之推不言禄禄亦弗及推曰献公之子九人惟君在矣惠懐无亲外内弃之天未绝晋必将有主主晋祀者非君而谁天实置之而二三子以为己力不亦诬乎窃人之财犹谓之盗况贪天之功以为己力乎下义其罪上赏其奸上下相蒙难与处矣其母曰盍亦求之以死谁怼对曰尤而效之罪又甚焉且出怨言不食其食其母曰亦使知之若何对曰言身之文也身将隐焉用文之是求显也其母曰能如是乎与女偕隐遂隐而死晋侯求之不获以緜上为之田曰以忘吾过且旌善人】
居争夺奔竞之中而见旷逸髙世之举嚣尘滞虑一扫而空心开目明顿还旧观暑风旱雨不足以喻其快也渴浆饥炙不足以喻其美也沂浴雩游不足以喻其清也晋文公反国之初从行诸臣骈首争功子犯之受璧颠颉魏犫之纵𦶟要切狼戾有市人之所不忍为者而介之推独超然处众纷之外孰谓此时而有此人乎是宜百世之后闻其风者犹咨嗟叹颂而不能已也虽然盗跖之风不足以误后世而伯夷之风反可以误后世鲁桓之风不足以误后世而季札之风反可以误后世凡人之情既恶之则必戒之其所以陷溺而不知非者皆移于所慕也然则介之推之失其可不别白以警后世乎推尤诸臣之贪功其言未必非也其言之所自发则非也使晋文赋之以禄推以此为辞禄之言虽不尽中理犹不失为狷介也今既不得禄而为此言则是借正义以泄私怨耳向若晋文位定之后首行推之赏置之狐赵之间吾不知推之发是言乎不发是言乎窃意斯言之未必发也推之言不在于禄方赋之初而在于禄不及之后吾固疑推之不主于理而主于怨也怨而忿詈未足多责惟不明言其怨而借理以逞怨者君子疾之时不我用必曰此时不可进也未尝肯明言吾怨时之遗我也始若见用则必不为此言矣人不我举必曰此人不足附也未尝肯明言吾怨人之弃我也始若见举则必不为此言矣同是时也用我则为治不用我则为乱同是人也举我则为贤不举我则为愚何其无特操耶此君子所甚疾也吾固疑推之未免乎借理以逞怨也推髙士也未易以凡心窥利心量也事固有外似而中实相逺者安知推之果出于怨也推吾所敬也因其似而加推之罪非惟不忍亦不敢也以怨断推之罪非吾之言也乃推之言也非推之言也推母之言也推自谓既出怨言不食其食其母亦曰盍亦求之以死谁怼母子之间真实底蕴举皆披露推安所逃情乎推若果以从亡之臣为不当赏则狐赵从亡之臣也已亦从亡之臣也其不赏均也文公之赏狐赵固滥而可责也赏者为滥则不赏者乃理之正也是文公失之于狐赵而得之于我也君待我以常我自安其常怨何为而生身何为而隠乎是非无两立之理赏者是则不赏者非赏者非则不赏者是今推既咎文公之滥赏又咎文公之不赏此近于人情乎吾是以知推之言特借理而逞怨也天下固有迹髙而心卑形清而神浊者矣如推之徒是也聚争名者于朝聚争利者于市山之巅水之涯忽遇如推者焉非不萧然可喜也怨心内积则林麓未必非幽絷之网涧溪未必非忿激之声也吾未见此之果胜彼也
郑伯使盗杀子臧【僖二十四年郑子臧出奔宋好聚鹬冠郑伯闻而恶之使盗诱杀之于陈宋之间君子曰服之不身之灾也诗曰彼己之子不称其服子臧之服不称也夫诗曰自诒伊戚其子臧之谓矣】
物之有是根者遇物必发一粒之谷投仓窖歴岁月混埃尘焦槁颓败若无复有生意矣偶得半犁之土则芃芃覆块无信宿之淹根在焉故也是根苟存仓窖所不能腐岁月所不能隔埃尘所不能淹使与土相遇其生意盖森然而不可御矣生藏于一粒之中无久无近遇物则必荣恶藏于一念之中无久无近遇物则必郑世子华以卖国诛其弟子臧出奔宋竟坐聚鹬冠而为郑伯所杀当见杀之时去子华之诛殆将十年而宋郑之封疆亦不啻数百里也风声不相接利害不相及郑伯之视子臧与涂人等耳鹬冠之侈第得于道路之传其在郑伯初无损益以常情揆之不过付之一笑耳闻之非所怒也怒之非所杀也今郑伯一闻鹬冠之侈隂谋诡计必置之死地而后止何其喜怒之不类耶盖郑伯之怒本不在冠也特遇冠而之郑伯杀子臧之根固已萌于朋附于子华之时矣以国君而诛一亡公子如狐豚腐防何所不可乃淹迟而不发者非有所待也时移地移郑伯固已忘其怒也怒则忘而怒之根不忘未与物遇之时固伏匿而不见及鹬冠之传忽动其根前日之积忿宿憾一旦如新非翦灭其身不足以逞其毒此所以罪之小而怒之大也虽郑伯亦自不能言其所以怒况他人耶自他人视之则鸡冠未必不附于孔门【见家语】貂蝉未必不贵于汉室步摇之冠飞翮之缨未必不见竒于武帝也【江充传】聚鹬为冠岂有可怒之实耶隣人之笛怀旧者感之【晋向秀传】斜谷之铃爱溺者悲之【明皇杂录】感在人而不在笛悲在人而不在铃怒在人而不在冠也以我之不怒笑彼之怒则过矣呜呼郑伯之怒子臧本于一念而子臧朋附子华之邪志亦根一念间耳根于一念遇物而发虽事在十年之前身居数百里之外终不能免其亦可畏矣哉十年之久也数百里之逺也而忿怒之根终不去吾是以知怒之不可藏也十年之久也数百里之逺也而邪慝之根终不忘吾是以知邪之不可萌也呜呼去恶者其务去其根也哉子臧虽欲迁善改过以去邪慝之根然郑伯之怒已根于胷中其能保其遇物而不发耶曰郑伯何为而怒也以子臧而也过在子臧而怒在郑伯吾是以知人心固通而无间也子臧之过既可以动郑伯之怒则子臧之改独不可以动郑伯之喜乎想子臧意方回于睢阳之野而郑伯颜已解于溱洧之濵矣心之相通胡越无间况父子间耶
衞礼至杀邢国子【僖二十五年春卫人伐邢二礼从国子巡城掖以赴外杀之正月丙午卫侯毁灭邢同姓也故名礼至为铭曰余掖杀国子莫余敢止】
物莫夀于金石言于千载之上而传于千载之下者皆托金石以不朽然金有时而销石有时而泐其所托者未必真可恃也一得其托不销不泐视古今如旦暮者果何物曰君子之论是也天下不见汤之盘而能诵日新之铭者托于大学也天下不见周之量而能诵文思之铭者托于周官也是则铭托于汤盘者反不如托于大学之坚铭托于周量者反不如托于周官之固君子之论其可恃岂金石比耶善托于君子之论固不朽恶托于君子之论亦不朽卫礼至行险侥幸而取其国恬不知耻反勒其功于铭以章示后世人皆以礼至之恶因金石而遗臭万世也抑不知礼至之恶虽因金石而传不因金石而逺自今而求礼至之所铭者鼎耶钟耶敦耶铏耶而已灭已没化为飞尘荡为太虚无丝发之存矣物不存则铭不存铭不存则恶不存然礼至之恶播在人口初不随物而朽吾是以知礼至之所以遗臭万世者非金石也君子之论也使幸而不为左氏所载财铭亡而恶亦亡矣岂至于今日犹为人诋诃而不已耶见辱于市人越宿而已忘见辱于君子万世而不泯君子所以笔诛口伐于荜门圭窦之间而老奸巨猾心丧胆落者恃此权也遇伯乐者驽骀之不幸遇匠石者樗栎之不幸遇左氏者礼至之不幸向若礼至之事偶逃左氏之纪录其辱亦必有时而止矣是举卫国之嘲哂不如左氏一字之辱也礼至之辱虽他人为之汗颜泚颡然至曷尝自以为辱哉想其显书深刻之时未必不愿君子之纪录也以辱为荣其无愧而不知耻盖不足多责吾切怪战国秦汉以来用兵者反复狙诈大率皆礼至之比不特其人自矜其功而作史者亦从而咨美颂叹之以夸示来世甚矣风俗之日薄也春秋之时有一礼至人固已指为异特书之以为笑端孰知后世为礼至者将千百而未已耶又孰知后世执笔而记之者亦礼至之徒耶甚矣风俗之日薄也抑吾有所深惧焉读左氏之书者夫人而能笑礼至之妄也战国秦汉以来为将者其视礼至相去几何然史之所载闳丽雄伟可喜可愕读史者夺于其辞而于其实未必不快然慕之矣同是事也读左氏之书则随左氏而轻之读后世之史则随史官而重之吾心之真轻重安在耶今日之游于书他日之游于世一也游众正之间则见贪冒者贱之而不为游众邪之间则见贪冒者慕之而欲为人正亦正人邪亦邪正者难见而邪者易逢终必为小人之归而已矣吁可畏哉
晋文请隧 启南阳 围阳樊 围原 问原守【僖二十五年晋侯辞秦师而下三月甲辰次于阳樊右师围温左师逆王四月丁巳王入于王城取大叔于温杀之于隰城戊午晋侯朝王王享醴命之宥请隧弗许曰王章也未有代徳而有二王亦叔父之所恶也与之阳樊温原櫕茅之田晋于是始启南阳阳樊不服围之仓葛呼曰徳以柔中国刑以威四夷宜吾不敢服也此谁非王之亲姻其俘之也乃出其民冬晋侯围原命三日之粮原不降命去之谍出曰原将降矣军吏曰请待之公曰信国之寳也民之所庇也得原失信何以庇之所亡滋多退一舍而原降迁原伯贯于冀赵衰为原大夫晋侯问原守于寺人勃鞮对曰昔赵衰以壶飧从径馁而弗食故使处原】
言周秦之强弱者必归之形势其说盖始于娄敬敬之言曰周公营成周都雒以为有徳易以兴无徳易以亡不欲阻险令后世骄奢以虐民也及周之衰天下莫朝周不能制非徳薄形势弱也秦地被山带河四塞以为固此所谓天府【见髙帝纪】论周秦之形势者皆宗于敬吾独谓敬所见者特平王之周耳曷尝见文武成康之周哉敬以周之形势为弱秦之形势为强抑不知敬之所谓秦乃文武成康之周也文武成康之世岐丰乃周之都如敬之言被山带河四塞以为固者盖皆周之形势当是时安得有所谓秦者耶迨至平王东迁轻捐岐丰之地以封秦遂成秦之强是秦非能自强也得周之形势而强也秦得周之形势以无道行之犹足以雄视诸侯并吞天下况文武成康本之以盛徳辅之以形势其孰能御之耶是天下形势之强者莫周若也敬何所见而遽以弱名周耶吾故曰敬所见者平王之周而未见文武成康之周也敬论周之形势既谬其论周之徳益谬形势与徳夫岂二物形势犹身也徳犹气也人未有恃气之充而置身于易死之地者亦未有恃徳之盛而置国于易亡之地者王者之兴其徳必有以先天下其形势亦必有以先天下文武成康之徳天下莫如也岐丰伊雒之形势天下亦莫如也两尽其极而未尝有所隆杀也君子无所不用其极者隆其徳而杀其形势是有时而不用其极矣乌得为王者之道耶陋矣哉敬之论也非特敬为然虽周之子孙莫不皆然晋文公既定子带之难请隧以自宠襄王弗许曰王章也未有代徳而有二王亦叔父之所恶也与之阳樊温原櫕茅之田襄王之意以谓吾周之为周在徳而不在形势典章文物之制子孙当世守之不可一毫之假人至于区区土壤吾何爱而以犯强国之怒耶抑不知隧固王章也千里之畿甸亦王章也襄王惜礼文不以与晋自谓能守王章抑不知割地自削则畿甸之王章既不全矣惜其一而堕其一乌在其能守王章耶形势犹身也徳犹气也披其肩背断其手足自谓能守气者吾不信也呜呼周自平王捐岐丰以封秦既失周之半矣以破裂不全之周兢兢自保犹恐难立岂容复有所侵削耶奈何子孙犹不知惜今日割虎牢畀郑明日割酒泉畀虢文武境土岁脧月耗至襄王之时隣于亡矣又顿捐数邑于晋犹弃粮于陈蔡之间挥金于原曽之室果何以堪乎周之堙替至此见之者皆为之悯恻晋文乃忍于此时多取其地以自肥亦犹夺粮于陈蔡之间攫金于原曽之室其亦不仁甚矣噫晋文独非周之苗裔耶坐视宗国之危蹙不能附益反从而渔夺之是而可忍孰不可忍议者反屑屑然论其伐原之信问守之非何其舍本而求末也晋文之不仁至是固自不可以人理责向使为襄王者知祖宗之地尺寸不可以与人以正义大法明告于晋晋虽强暴未必敢遽加无道于周也虽然仲叔于奚有功于卫赏之繁缨夫子以为不如多与之邑隧之与繁缨不亦大乎襄王重隧而轻邑适合夫子之训夫子是则襄王亦是襄王非则夫子亦非必居一于此矣曰不类仲叔于奚内臣也虽多与之邑犹卫地也晋文公外臣也朝受图而夕设版矣是不同
展喜犒齐师【僖二十六年齐孝公伐我北鄙公使展喜犒师使受命于展禽齐侯未入竟展喜从之曰寡君闻君亲举玉趾将辱于敝邑使下臣犒执事齐侯曰鲁人恐乎封曰小人恐矣君子则否齐侯曰室如县罄野无青草何恃而不恐对曰恃先王之命昔周公太公股肱周室夹辅成王成王劳之而赐之盟曰世世子孙无相害也载在盟府太师职之桓公是以纠合诸侯而谋其不协弥缝其阙而匡救其灾昭旧职也及君即位诸侯之望曰其率桓之功我敝邑用不敢保聚曰岂其嗣世九年而弃命废职其若先君何君必不然恃此以不恐齐侯乃还】鲁如楚乞师【僖二十六年东门襄仲臧文仲如楚乞师臧孙见子玉而道之以伐齐宋以其不臣也】楚伐宋齐【僖二十六年宋以其善于晋侯也叛楚即晋冬楚令尹子玉司马子西帅师伐宋围缗公以楚师伐齐取谷凡师能左右之曰以】
缓则信急则诈安则信危则诈习俗之情皆然也公卿大夫平居佚豫侃侃正论视仪秦代厉为何等物一旦羽檄雷动边声四起抢攘怵迫不知所出有能拾仪秦代厉之遗防以排难解纷者则皆欣然恨闻之晚彼非遽忘前日之论也苟以济一时之难不暇顾一时之诈也故无事则为君子有事则为小人在国则为君子在敌则为小人彼其心以谓诚信者国家闲暇用之以厚风俗则可耳四郊多垒此何时也两阵相向此何地也区区之小谋岂当施于此耶可以为吾利虽置敌于害勿恤也可以为吾福虽置敌于祸勿恤也彼孰知君子之道行乎兵革之间固有两全而不伤者耶闻其语未必信有其人也闻其名未必信有其实也吾请举其人指其实以晓之齐孝公亲帅师伐鲁北鄙鲁使展喜犒师其行也实受辞于栁下惠焉他人为之辞必捭阖诡辨期于误齐而全鲁吾观栁下惠之辞何其温厚诚笃守约而施博也首告之以先王之命以其尊周之心继告之以周公太公之睦以其亲鲁之心终告之以桓公之盛以其图霸之心既为鲁虑之又为齐虑之初无一语之欺想展喜致命之际齐侯一闻王命之重必肃然而敬再闻齐鲁之旧必驩然而和三闻霸业之盛必慨然而奋向来愤毒怨憾之气隂销潜铄不知所在是宜还辕反斾不待其辞之毕也栁下惠之辞命无仪秦代厉之诈而有仪秦代厉之功然则排难解纷者变诈之外岂无术耶吾今而后知存鲁乱吴破齐强晋霸越者决不出于孔子之徒也【子贡见史记】虽然栁下惠之辞命则善鲁所以用其辞命则不善齐孝公成师以出既临鲁境在常情论之岂有闻一言而遽还者乎孝公度越常情乐于从善不惮三军之暴露徒手而还是有大造于鲁也鲁曽不知报齐之施反以徳为怨与楚连兵而伐齐是栁下惠之辞命适为鲁欵敌之具耳古语有之栁下惠见饴曰可以养老盗跖见饴曰可以黏牡此言非为盗跖也为鲁也盗跖得栁下惠之饴而为盗跖鲁得栁下惠之辞而为诈一物而两用一言而两心随人之所见何如耳饴与辞何罪焉然则鲁之君臣是一盗跖也
楚灭防【僖二十六年夔子不祀祝融与鬻熊楚人让之对曰我先王熊挚有疾鬼神弗赦而自窜于夔吾是以失楚又何祀焉秋楚成得臣鬬宜申帅师灭夔以防子归】
以君子之言借小人之口之则天下见其邪而不见其正以小人之言借君子之口之则天下见其正而不见其邪是故大诰之篇入于王莽之笔则为奸说【王莽尝作大诰以告谕群下】阳虎之语编于孟氏之书则为格言【孟子曰阳虎曰为富不仁矣为仁不富矣】是非变其言也气变则言随之变也于此有木焉柯干固未尝改也春气至则枯者荣衰者盛陈者新悴者泽秋气至则荣者枯盛者衰新者陈泽者悴气也者潜乎柯干之中而浮乎柯干之外者也惟言亦然温厚之气加焉凡劲暴粗厉之言皆变而为温厚忿戾之气加焉凡温醇和易之言皆变而为忿戾不动一辞不移一字而善恶相去若天渊然是孰使之然哉气也气可以夺言言不可以夺气故君子之学治气而不治言防子之对楚问正也其激楚怒而见灭者以气之忿而夺言之正也防子不祀祝融与鬻熊礼也卫祖康叔不敢祀后稷鲁祖周公不敢祀公刘非所以为罪也此固先儒之所已论也然防子言之所守则是言之所出则非治言而不治气虽有正礼大义反为忿戾之所败不足以解纷而反以速祸岂不甚可惜哉防之不当祀祝融鬻熊楚固知之知之而且问者特假以为兵之端耳在常情不得不忿也忿心既生言亦随厉故其对楚之辞则曰我先王熊挚有疾鬼神弗赦而自窜于防吾是以失楚又何祀焉忿戾之气殆如矛防伤人至今读者犹为之变容况仇敌乎使防有君子亦必以不当祀为对然其言之所自出则异矣惟其空国无君子故蔽于私忿徒能为不当祀之对而弗暇思不当祀之由反追咎失楚雠鬼神之不祐何其悖耶呜呼祖可雠是天可雠也果如防子之言则石厚之子可以废碏之祀【事见隠四年】而日防之孙盖有不入敬侯之庙者矣【事见本传】防之始所以不祀者曷尝有是意耶人情固有自誉而以恶为美者矣未有自诬而以美为恶者也防之祀典本出于礼今务快其忿甘自处于悖逆而忘其守礼之初心忿戾之移人可畏哉忿楚子而上及吾祖何怒之迁也怒止于楚其可自附于不迁怒乎曰未也所谓怒者非待怒室及市然后谓之迁也非待怒甲及乙然后谓之也怒在于彼之于我是之谓怒在于彼而之于我是犹夺人之酖而自饮其不裂腹溃肠者几希彼颜子之不怒果何以异于人哉亦不夺酖者之智而已矣
左氏博议卷十四
<经部,春秋类,左氏博议>