今日忽得故人尚书郎江西漕雷公朝宗寄余以二曾诗集二编，属序之，披诵三过，蔚乎若玉井之莲，敷月露之下也；沛乎若雪山之水，写氵艳而东也；琅乎若岐山之凤，鸣梧竹之风也。望山谷之宫庭，盖排闼而入，历阶而升者欤！
※《见南山集》二十卷
陈氏曰：秘阁修撰吴兴刘寿无言撰。
※《山集》三卷
陈氏曰：中书舍人龙舒朱翌新仲撰。
周平园序略曰：艺之至者不两能，故唐之诗人，或略于文，兼之者杜牧之乎？苦心为诗，自其所长，至于议论，切当世之务，制诰得王言之体，赋序碑记，未尝苟作，予每读其书爱之，恨不同时，今吾先友桐乡朱公似之。公世文儒，少年登政和进士第。时人讳言诗，公独沉涵六义，思继作者。南渡后，登馆阁，掌书命，文章浸显于朝中。忤时宰，谪居曲江十有四年，昌其诗，放厥词，盖斥久穷极，益自刻苦于山水间，迨北归则诗益老，文益奇，遂以名家。其子氏等类公遗藁，凡四十四卷，属余序之。
※《曾文清集》十五卷
陈氏曰：礼部侍郎章贡曾几吉父撰。本朝曾氏三望，最初温陵宣靖公公亮明仲，次南丰舍人巩子固兄弟，然其祖致尧起家，又在温陵之先矣。其后则几之族也，自赣徙河南，与其兄叔夏、开天游皆尝贰春官。至尚书，开沮和议得罪，并有名于世。又有长兄弼，为湖北提举学事，渡江溺死。几以其遗泽补官，铨试第一，赐上舍出身。清江三孔之甥也。绍兴末，几己考，始擢用，乾道中，年八十三以死，号茶山先生。其子逢、逮，皆显于时。
※《天台集》十卷《外集》四卷《长短句》三卷附
陈氏曰：临海陈克子高撰。李更子长跋其后云：删定乡人也，少小侍运判公贻序，宦学四方。曾忄造《诗选》叙为金陵人，盖失其实。今考集中首末多在建康，且尝就试焉，当是侨寓也。《诗选》又言不事科举，以吕安老荐，入幕府得官。按集有《闻榜》二绝，则尝应举矣。又有甲午岁所作诗云三十四，则其生当在元丰辛酉，得官人幕盖已老矣。诗多情致，词尤工。
※《西溪居士集》五卷
陈氏曰：剡川姚宽令威撰。待制舜明廷辉之子。兄宏令声为删定官，得罪秦桧，死大理狱。宽为六部监门，逆亮入寇，宽言木德所照，必无虞。言验，将除郎，召对，得疾，仆殿上卒。遂用其弟宪令则，后至执政。
※《集句诗》三卷
陈氏曰：江阴葛次仲亚卿撰。胜仲之兄。兄弟皆为大司成。
※《卢溪集》七卷
陈氏曰：直敷文阁庐陵王庭民瞻撰。政和八年进士，仕不合，弃去。隐居数十年，坐作诗送胡邦衡除名，徙辰州，年已七十矣。阜陵初政，召为国子监主簿，九十馀乃终。寄禄才承奉郎，泽竟不及后。周益公在位，欲委曲成就之，卒不可。
杨诚斋序略曰：先生少尝见曹子方诗法，盖其诗自少陵出，其文自昌黎出，大要主于雄刚浑大云。清江刘清之子澄详先生之文，谓卢陵自六一之后，惟先生可继，闻者韪焉。
※《韦斋小集》一卷
陈氏曰：朱松乔年撰。
※《玉澜集》一卷
陈氏曰：朱槔逢年撰。韦斋之弟，晦庵之叔父也。尝梦为玉澜堂之游，甚异，有诗纪之。
※《壑隐居集》二卷
陈氏曰：南城蔡冉坚老撰。宣和以前人，没于乾道庚寅。曾公卷、吕居仁辈皆与之唱和。
※《陈正献集》十卷
陈氏曰：丞相福正献公莆田陈俊卿应求撰。绍兴八年进士第二人。干、淳间名相，与虞并甫异论去国。
※《静泰堂集》十卷
陈氏曰：参政莆田龚茂良实之撰。黄公度以莆人魁天下，陈正献次之。故事，拜黄甲，推最老者一人，最少者一人。是岁，茂良年最少，莆人以为盛事。后参大政，相位久虚，实行相事。坐挞曾觌直省官，忤阜陵意，用谢廓然赐出身入台击罢之，遂谪英州以没。其风节凛凛，为世名臣。
※《寓山集》三十卷
陈氏曰：吴兴沈仲哲明远撰。丞相该之侄。绍兴五年进士。改官为江西运管。尝为《悲扇工》诗，忤魏良臣，陷以深文，夺三官，不得志以卒。
※《剑南诗稿》二十卷《续稿》六十七卷
陈氏曰：陆游务观撰。初为严州，刻所稿，止淳熙丁未。自戊申以及其终，当嘉定庚午，二十馀年，为诗益多，其幼子子通，后守严州，续刻之，篇什富以万计，古所无也。
后村刘氏曰：近岁诗人杂博者堆队仗，空疏者窘材料，出奇者费搜索，缚律者少变化。惟放翁记问足以贯通，力量足以驱使，才思足以发越，气魄足以陵暴，南渡而下，故当为一大宗。末年云：“客从谢事归时散，诗到无人爱处工。”又云：“外物不移方是学，俗人犹爱未为诗。”则皮毛落尽矣。
※《雪巢小集》二卷
陈氏曰：东鲁林宪景思撰。初寓吴兴，从徐度敦立游。后为参政贺允中子忱孙婿，寓临海。其人高尚，诗清澹，五言四韵古句尤佳，殆逼陶、谢。梁尤延之、诚斋杨延秀皆为之序，且为《雪巢赋》及记。余为南城，其子游谒至邑，以家集见示，爱而录之，及守天台，则板行久矣。视所录本稍多，然其暮年诗似不逮其初，往往以贫为累，不能不衰索也。诚斋序略曰：延之谓景思诗似唐人，信矣。然至如“桃花飞后杨花飞，杨花飞后无可飞”。“天空霜无影”等句，超出诗人准绳之外，其遐不可追，其卓不可矣。使李太白在，必笑领此句也，似唐人而巳乎？
◎王季夷《北海集》二卷
陈氏曰：北海王季夷撰。绍淳间名士，寓居吴兴，陆务观与之厚善。三子甲、田、申，皆登科。
◎易足居士《自鸣集》十五卷
陈氏曰：鄱阳章甫冠之撰。居吴下，自号转庵。作易足堂，韩无咎为之记。
※《屏山七者翁》十卷
陈氏曰：从事郎崇安刘平父撰。子彦冲之子也。
※《玉雪小集》六卷《外集》七卷
陈氏曰：太常博士龙泉何德扬撰。隆兴初，在朝言和议，触时相去。后不复召，历麾节而卒。
※《雪山集》三卷
陈氏曰：富川王质景文撰。质游太学，治《诗》有声，仕为枢属。尝著《诗解》三十卷，未之见也。
※《景物类要诗》十卷
陈氏曰：东阳曹冠宗臣撰。随物为题，类事诗凡二百馀篇。冠为秦桧客，与其孙埙同登甲科。未几秦亡，夺前名恩数，再赴廷试，仕至知彬州。
※《同庵集》一卷
陈氏曰：吴兴施士衡德求撰。尝试中教官，为宣州签幕，坐废，虽牵复，仕竟不进。
※《楠山老人集》八卷
陈氏曰：龙泉季相文成撰。
◎三迳老人《集》十三卷
陈氏曰：福建提举常平昭武杜圯受言撰。胡宪原仲为之序。其上世龙图阁直学士镐，本常州无锡人，其孙天章阁待制杞，于圯为曾祖。
※《成集》五卷
陈氏曰：建安黄铢子厚撰。晦庵作序，极称之。
※《松坡集》七卷《乐府》一卷
陈氏曰：丞相豫章京镗仲远撰。镗使虏执节，骤用。其在相位，当韩胄用事，无所立。
※《白石道人集》三卷
陈氏曰：鄱阳姜夔尧章撰。千岩萧东夫识之于年少客游，以其兄之子妻之。石湖范至能尤爱其诗，杨诚斋亦爱之，赏其《岁除舟行》十绝，以为有裁缝月之妙思，敲金戛玉之奇声。夔颇解音律，进乐书，免解，不第而卒。词亦工。
※《转庵集》一卷
陈氏曰：ト门舍人永嘉潘圣德久撰。
※《王秘监集》四卷
陈氏曰：永嘉王冉木叔撰。
※《熙庵诗稿》
四明刘应时良佐撰。杨诚斋序略曰：君之诗，放翁陆务观既摘其佳句序之，余尚何言。偶披卷读至云“寂寞黄昏愁吊影，雪窗怕上短檠灯”，又“独与梅花共过冬，淡月故移疏影去”，又“睡魔正与诗魔战，窗外一声婆饼焦”，又《早行》云“鸡犬未鸣潮半落，草虫声在豆花村”，使晚唐诸子与半山老人见之，当一笑曰：“不虞君之涉吾地也，何故？”
※《欧阳伯威诗》
庐陵欧阳伯威，少与周益公同场屋，连战不利，笃意于诗。诚斋尝摘其警句钞之，如：“西风五更雨，南雁数行书。”“诗成夔子国，人在仲宣楼。”“细雨双飞鹭，寒蓑独钓舡”，“梦回千里外，灯转一窗深。”“谁知花过半，才与酒相寻。”“故人惊会面，新恨说从头。”“天上张公子，间陆士龙。”“月白元猿哭，更残络纬悲”。“语离遽如许，话旧复何时。”“巷南巷北人招饮，一雨一晴花耐看。”“有客过门湖海士，隔篱呼酒咄嗟间。”“梦回金马玉堂上，文在冰瓯雪碗中。”“青山如故情非故，芳草唤愁。”“诗遣愁扰扰征人相顾语，萧萧落木不胜秋。”“风色似传花信到，夕阳微放柳梢晴。”“千里归来人事改，十年犹幸此身存。”绝句四首“恋树残红湿不飞，杨花雪落水生衣。年来百念成灰冷，无语送春春自归。”“桑麻得雨更青葱，芍药留春结晚红。怪得鸟声如许好，此身还在乱山中。”“为怜红杏亚枝斜，看到斜阳送乱鸦。又是一春穷不死，天教留眼看莺花。”“篷窗卧听疏疏雨，似芭蕉夜半声。烟浪蔽天天倚盖，略容一点白鸥明。”公跋云：“鸟啼花落，悠然会心处，酌大白，咽伯威诗，欲驭风骑气也。”
※《醒庵遗珠集》十卷
陈氏曰：临川余国宝撰。淳熙前人。
※《白石丁稿》
陈氏曰：三山黄景说岩老撰。淳熙辛丑进士。
※《复斋漫稿》二卷
陈氏曰：知台州黄┿子耕撰。
※《梅山诗稿》六卷《续藁》十五卷
陈氏曰：括苍姜特立邦杰撰。以父死事得西班，累举不第。晚为ト职，春坊攀附，巳酉龙飞，恩至节度使，周益公刘卫公皆为其所间。特立诗亦粗佳，韩无咎、陆务观皆爱之。本亦士人也，涂辙一异，俨然{曰}御之态，岂其居使之然邪？
※《冷然斋集》二十卷
陈氏曰：山阴苏召叟撰。丞相子容四世孙，师德仁仲之孙。
※《曾ψ父诗词》一卷
陈氏曰：知台州曾ψ父撰。纡之子也。皆在台时所作。
※《瓦全居士诗词》二卷
陈氏曰：太常博士甯海王澡身甫撰。初名津，字子知。
※《疏寮集》三卷
陈氏曰：四明高似孙续古撰。少有俊声，登甲辰科。不自爱重，为馆职，上韩胄生日诗九首，皆暗用“锡”字，为清议所不齿。晚知处州，贪酷尤甚。其读书以隐僻为博，其作文以怪奇，为奇至有甚可笑者，就中诗犹可观也。
※《徐照集》三卷
陈氏曰：永嘉徐照道晖撰。自号天民。
※《徐玑集》二卷
陈氏曰：徐玑致中撰。
※《翁卷集》一卷
陈氏曰：翁卷灵舒撰。
※《赵师秀集》二卷《别本天乐堂集》一卷
陈氏曰：赵师秀紫芝撰。四人者，号“永嘉四灵”，皆晚唐体者也。惟师秀尝登科、改官，亦不显。
水心《徐道晖墓志》略曰：道晖有诗数百，斫思尤奇，皆横绝起，冰悬雪跨，使读者变踔そ栗，肯首吟叹不自巳。然无异语，皆人所知也，人不能道耳。盖魏晋名家多发兴高远之言，少骚物切近之实。及沈约、谢“永明体”出，士争效之，初犹甚艰，或仅得一偶句，便巳名世矣。夫У字十馀，五色彰施，而律吕相命，岂易工哉！故善为是者，取成于心，寄妍于物，融会一法，涵受万象，苓、桔梗，时而为帝，无不按节赴之，君尊臣卑，宾颐主穆，如丸投区，矢破的，此唐人之精也。然厌之者，谓其纤碎而害道，淫肆而乱雅，至于廷设九奏，广袖大幅，而反以浮响疑宫商，布缕谬组绣，则失其所以为诗矣。然则发今人未悟之机，兴四百年巳废之学，使复言唐诗者自君始，不亦词人墨客之一快也！惜其不尚以年，不及臻乎开元、元和之盛。而君既死，同为唐诗者，徐玑字文渊、翁卷字灵舒、赵师秀字紫芝。紫芝集常友朋殡且葬之。
※《李孟达集》一卷
陈氏曰：宗正丞宣城李兼孟达撰。唐末李咸用《披沙集》者，即其远祖也。尝知台州，时称善士。
※《柯东海集》十五卷
陈氏曰：莆田柯梦得东海撰。尝试春官，不第。
※《山中集》一卷
陈氏曰：莆田赵庚夫仲白撰。两上春官不第，以取应得右选，不得志而没。刘潜夫志其墓，择其诗百篇，属赵南塘序而传之。
后村刘氏墓志略曰：仲白平生志业无所泄，一寓之诗，丛稿如山。和平冲澹之语，可咀而味；愤悱悲壮之词，可愕而怒；流离颠沛之作，可怨而泣也。遇贵公张宴，广座命题，众宾方呻营度，仲白巳飞笔满轴，神色自得。盖其所挟高，未尝蕲压人，而每出人上，故爱仲白著少，严而忌之者众矣。其诗最多，自删取五百首。
※《磬沼集》一卷
陈氏曰：崇仁罗鉴正仲撰。枢密春伯之从弟。“磬沼”者为池，因地曲折如磬然。
※《茅斋集》二卷
陈氏曰：南城邓继祖撰。
※《栀林集》十卷
陈氏曰：吴郡沈继祖撰。庆元初，有为察官者，家富川，岂即其人？固不足道，诗亦无可观者。
※《花翁集》一卷
陈氏曰：开封孙惟信季繁撰。在江湖中颇有标致，多见前辈，多闻旧事，善雅谈，长短句尤工。尝有官，弃去不仕。
※《惠崇集》十卷
陈氏曰：淮南僧惠崇撰。与潘阆同时。在九僧之数，亦善画。
※《天竺灵苑集》三卷《采遗》一卷
陈氏曰：钱塘僧遵式撰。所谓“式忏主”者也。
※《渚宫集》三卷
陈氏曰：钱塘僧文莹道温撰。及识苏子美，尝题其诗后，欲挽致于欧阳永叔，而莹辞不往，老于荆州之金銮。郑毅为作序。
※《拣金集》一卷
陈氏曰：螺江僧可尚撰。有《送徐铉》诗，盖国初人。
※《螺江集》一卷
陈氏曰：僧有朋撰。号山禅师。族陈氏，闽帅严六世孙。
※《秘演诗集》
释秘演撰。欧阳公序略曰：秘演与石曼卿交最久，亦能遗外世俗，以气节相高，二人忄然无所问，曼卿隐于酒，秘演隐于浮图，皆奇男子也。然喜为歌诗以自娱，当其极饮大醉，歌吟笑呼，以天下之乐，何其壮也。一时贤士，皆愿从其游，予亦时至其室。十年之间，秘演北渡河，东之济、郓，无所合，困而归。曼卿已死，秘演已老病，嗟夫！二人者，予乃见其盛衰，则余亦将老矣！夫曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰，其中浩然，既习于佛，无所用，独其诗可行于世，而懒不自惜。巳老，去其橐，尚得三四百篇，皆可喜者。曼卿死，秘演漠然无所向，闻东南多山水，其巅崖崛聿，江涛汹涌，甚可壮也，遂欲远游焉。足以知其老而志在也。
※《惟俨集》
释惟俨撰。杭州人，姓魏氏。欧阳公序其诗曰：与亡友石曼卿最善。居京师相国浮图，不出其户十五年，士尝游其室者，礼之惟恐不至，及去为公卿贵人，未始一往干之。然尝窃怪平生所交皆当世贤杰，未见卓卓著功业如古人可记者，因谓世所称贤才，若不持兵走万里，立功海外，则当佐天子号令赏，罚于明堂苟皆不用，则绝宠辱，遗世俗，自高而不屈，尚安能酣豢于富贵而无为哉！醉则以此诮其坐人，人亦复之，以谓遗世自守，古人之所易，若奋身逢时，欲必就功业，此虽圣贤难之，周、孔所以穷达异也。今子老于浮图，不见用于世，而幸不践穷亨之涂，乃以古事之巳然，而责今人之必然邪？虽然，惟俨傲乎退偃于一室，天下之务，当世之利病，听其言终日不厌，惜其将老也己！曼卿死，惟俨亦买地京城之东，以谋其终，乃敛平生所为文数百篇示予，曰：“曼卿之死，既已表其墓，愿为我序其文，然及我之见也。”嗟夫！惟俨既不用于世，其材莫见于时，若考其笔墨驰骋、文章赡逸之能，可以见其志矣。
※《参寥集》十二卷
晁氏曰：皇朝僧道潜，自号参寥子。与苏子瞻、秦少游为诗友。其诗清丽，不类浮图语，世称其《东园》、《赠歌者》两绝句，馀多类此。
陈氏曰：唐人旧有号参寥子者，用庄子语也。
后山序曰：妙总师参寥，大觉老之嗣，眉山公之客，而少游氏之友也。释门之表，士林之秀，而诗苑之英也。游卿大夫之间，名于四海三十年馀矣。其议古今张弛，人情貌肖否，言之从违，诗之精粗，若水赴壑，阪走丸，倒囊出物，鸷鸟举而风迫之也。若升高视下，爬痒而鉴貌也。元符之冬，去鲁还吴，道徐而来见，余与之别馀二十年，复见于此。爱其诗，读不扌舍手；属其谈，挽不听去。夜相语及唐诗僧，参寥子曰：“贯休、齐已，死薄其语，然以旷荡逸群之气，高世之志，天下之誉，王候将相之奉，而为石霜老师之役，终其身不去，此岂用意于诗者，工拙不足病也。”由是而知余之所贵，乃其弃遗，所谓浅为丈夫者乎？于其行，叙以谢之。
※《希白诗》三卷
晁氏曰：僧希白撰。张逸序之曰：希白能诗，与宋白、梁周翰、张咏而下十数公友善，其格律不减齐巳云。
※《物外集》三卷
陈氏曰：僧德洪觉范撰。
※《瀑泉集》十三卷
陈氏曰：僧祖可正平撰。苏养直之弟。有恶疾，号癞可。
※《真隐集》三卷
陈氏曰：僧善权巽中撰。靖安人。落魄耆酒。
※《化庵湖海集》二卷
陈氏曰：僧法具圆复撰。吴兴人。
※《浯溪集》二十一卷
陈氏曰：僧显万撰。洪景卢作序。前二卷为赋，馀皆诗也。
※《女郎谢希孟集》二卷
陈氏曰：闽人谢景山之妹，嫁陈安国，年三十三而死。其诗甚可观。欧阳公为之序，言“有古淑女幽之风雅，非特妇人之能言者也”。景山者，按《欧阳诗话》：“谢伯初字景山，天圣、景间，以诗知名。余谪夷陵，景山方为许州法曹，以长韵见寄，颇多佳句。仕不偶，困穷以卒，诗亦不见于世。”此序又言景山少以进士一举甲科。考《登科记》，天圣二年甲科，但有谢伯景，而谢伯初者，乃在宝元元年。公谪夷陵当景三年，景山巳为法曹，则非宝元登第者。名字差<齿禺>如此，未可考也。
欧阳氏序略曰：希孟之言尤隐约深厚，守礼而不自放，有古幽淑女之风，非特妇人之能言者也。然景山尝从今世贤豪者游，故得闻于当世，而希孟不幸为女子，莫自章显于世。昔卫庄姜许穆夫人，录于仲尼而列之《国风》，今有杰然巨人，能轻重时人而取信后世者，一为希孟重之，其不泯没矣。
※《处女王安之集》一卷
陈氏曰：简池王亢子仓之女尚恭，字安之，年二十，未嫁而死，乾道戊子也。亢自志其墓，有任公鼐者，为作集序，援欧公所序谢希孟为比，而称其诗不传，今余家有之，任盖未之见也。
※《英华集》三卷
陈氏曰：李季萼死后为鬼仙，事见《夷坚志》、《缙人传》。其集亦怪矣。
●卷二百四十六 经籍考七十三
○集（歌词）
※《花集》十卷
陈氏曰：蜀欧阳作序，称卫尉少卿字弘基者所集，未详何人。其词自温飞卿而下十八人，凡五百首，此近世倚声填词之祖也。诗至晚唐五季，气格卑陋，千人一律，而长短句独精巧高丽，后世莫及，此事之不可晓者。放翁陆务观之言云尔。
※《南唐二主词》一卷
陈氏曰：中主李、后主李煜撰。卷首四阕，《应天》、《长望》、《远行》各一，《浣溪沙》二，中主所作，重光尝书之，墨迹在盱江晁氏，赵云：先皇御制歌词。余尝见之，于麦光纸上作拨镫书，有晁景迂题字，今不知何在矣。馀词皆重光作。
※《阳春录》一卷
陈氏曰：南唐冯延已撰。高邮崔公度伯易题其后，称其家所藏最为详确，而《尊前》、《花间》诸集往往谬其姓氏，近传欧阳永叔词，亦多有之，皆失其真也。世言“风乍起”为延已作，或云成幼文也。今此集无有，当是幼文作，长沙本以此集中，殆非也。
※《家宴集》五卷
陈氏曰：序称子起，失其姓名。雍熙丙戌岁也。所集皆唐末五代人乐府，视《花》不及也。末有《清和乐》十八章，为其可以侑觞，故名《家宴》也。
※《珠玉集》一卷
陈氏曰：晏元献公殊撰。其子几道尝言，先公为词，未尝作妇人语，以今考之，信然。
※《张子野词》一卷
陈氏曰：都官郎中吴兴张先子野撰。李常公择为六客堂，子野与焉。所赋词卒章云“也应傍有老人星”，盖以自谓，是时年八十馀矣。东坡ヘ杭，数与唱酬，闻其买妾，为之赋诗，首末皆用张姓事。《吴兴志》称其晚年渔钓自，至今号张钓鱼湾，死葬弁山下，在今多宝寺。按《欧阳集》有《张子野墓志》，死于宝元中者，乃博州人，名姓字偶皆同，非吴中之子野也。
《古今诗话》云：客有谓张子野曰：“人皆谓公为张三中。即心中事、眼中泪、意中人也。”公曰：“何不目为张三影？”客不晓，公曰：“‘破月来花弄影’，‘娇柔赖起，帘栊卷花影’，‘柳径无人，坠飞絮无影’，此余平生所得意也。”又《高齐诗话》云：子野尝有诗云“浮萍断处见山影”，又长短句“破月来花弄影”，又云“隔墙送过秋千影”，并脍炙人口，世谓张三影。苕溪《渔隐》云：细味二说，当以《古今诗话》所载“三影”为胜。
东坡曰：子野诗笔老健，歌词乃其馀波耳。《湖州西溪》诗云：“浮萍断处见山影，野艇归时闻草声。”与予和诗云：“愁似鳏鱼知夜永，懒同蝴蝶为春忙。”若此之类，亦可追配古人，而世俗但称其歌词，昔周画人物皆入神品，而世但知有周士女，盖所谓未见好德如好色者也。
※《杜寿域词》一卷
陈氏曰：京兆杜安世寿域撰。未详其人。词亦不工。
※《六一词》一卷
陈氏曰：欧阳文忠公修撰。其多有与《花》、《阳春》相混者，亦有鄙亵之语一二厕其中，当是仇人无名子所为也。
※《乐章集》九卷
陈氏曰：柳三变耆卿撰。景元年进士。官至屯田员外郎，世号柳屯田。初，磨勘及格，昭陵以其浮薄罢之。后乃更名永。其词格固不高，而音律谐婉，语意妥帖，承平气象形容曲尽，尤工于羁旅行役。若其人，则不足道也。
《艺苑雌黄》：柳之乐章，人多称之，然大概非羁旅穷愁之词，则闺门淫之语。若以欧阳永叔、苏子瞻、黄鲁直、张子野、秦少游辈较子，万万相辽。彼其所以传名者，直以言多近俗，俗子易晓故也。
※《东坡词》二卷
陈氏曰：苏文忠公轼撰。集中戚氏叙穆天子、西王母事，世不知所谓，李端叔跋详之。盖在山中燕席间，有歌此阕者，坐客言调美而词不典，以请于公。公方观《山海经》，即叙其事为题，使妓再歌之，随其声填写，歌竟篇就，才点定五六字而巳。李端叔时在幕府目击，必不诬。或言非坡作，岂不见此跋邪？
山谷黄氏曰：东坡居士曲，世所见者几百首，或谓于音律小不谐；居士词横放杰出，自是曲子内缚不住者。
《后山诗话》：东坡以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。
※《山谷词》一卷
陈氏曰：黄太史庭坚撰。
晁无咎言鲁直作小词固高妙，然不是当家语，自是著腔子唱好诗。
※《淮海集》一卷
陈氏曰：秦观撰。
晁无咎言少游词如“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”。虽不识字人，亦知是天生好言语。
※《晁无咎词》一卷
陈氏曰：晁补之撰，晁尝云今代词手，惟秦七、黄九，他人不能及也。然二公之词，亦自有不同者，若晁无咎佳者，固未多逊也。
※《后山词》一卷
陈氏曰：陈师道撰。
※《闲集》一卷
陈氏曰：晁端礼次膺撰。熙宁六年进士。两为县令，忤上官，坐保甲事，中以危法废徙，晚乃以承事郎为大晟府协律，三阅月而卒。其从侄说之志其墓。
※《晁叔用词》一卷
陈氏曰：晁冲之撰。压卷《汉宫春梅》词行于世，或云李汉老作，非也。
※《小山集》一卷
陈氏曰：晏几道叔原撰。其词在诸名胜中，独可追逼《花》，高处或过之。其人虽纵弛不羁，而不苟求进，尚气磊落，未可贬也。
山谷黄氏《小山集序》曰：晏叔原，临淄公之莫子也。磊瑰权奇，疏于顾忌，文章翰墨，自立规模，常欲轩轾人而不受世之轻重，诸公虽爱之，而又以小谨望之，遂陆沉于下位。平生潜心六艺，玩思百家，持论甚高，未尝以治世。余尝怪而问焉，曰：“我姗勃，犹获罪于诸公，愤而吐之，是唾人面也。”乃独嬉弄于乐府之馀，而寓以诗人句法，精壮顿挫，能动摇人心，士大夫传之，以为有临淄之风尔，罕能味其言也。余尝论叔原固人英也，其痴亦自绝人。爱叔原者愠而问其目，曰：“仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也；论文自有体，不肯一作新进士语，此又一痴也；费资千百万家，人饥寒而面有孺子之色，此又一痴也；人不负之而不恨，已信人终不疑其欺已，此又一痴也。”乃共以为然，虽若此，至其乐府，可谓侠邪之大雅，豪士之鼓吹，其合者《高唐》、《洛神》之流，其下者岂减《桃叶》、《团扇》哉！余少时，间作乐府以使酒玩世，道人法秀独罪余以笔墨劝淫，于我法中当犁舌之狱，特未见叔原之作邪？虽然，彼富贵得意，室有倩盼慧女，而主人好文，必当市购千金，家求善本，曰：“独不得与叔原同时邪？”若乃妙年美士，近知酒色之娱，苦节瞿儒，晚悟裙裾之乐，鼓之舞之使宴安毒而不悔，是则叔原之罪也哉！
※《靖真集》二卷《后集》一卷
陈氏曰：周邦彦美成撰。多用唐人诗语，隐括入律，混然天成。长调尤善铺叙，富艳精工，词人之甲乙也。
※《东山寓声乐府》三卷
陈氏曰：贺铸方回撰。以旧谱填新词，而别为名以易之，故曰《寓声》。
宛邱张氏序略曰：余友贺方回博学业文而乐府之词妙绝一世，携一编示予，大抵倚声而为之词，皆可歌也。其盛丽如游金、张之堂，而妖冶如揽嫱、施之，幽索如屈、宋，悲壮如苏、李，览者自知之。
※《东堂词》一卷
陈氏曰：毛滂泽民撰。本以“断魂分付潮回去”见赏东坡得名，而他词虽工，未有能及此者。
《百家诗》序云：元中，东坡守杭，泽民为法曹掾，公以众人遇之，秩满辞去。是夕宴客，有籍妓歌赠别小词，卒章云：“今夜山深处，断魂分付潮回去。”坡问谁所作，妓以毛法曹对。公语坐客曰：“郡僚有词人不及知，某之罪也。”翼日，折简追还，留连数月，泽民由此知名。
※《溪堂词》一卷
陈氏曰：谢逸无逸撰。
※《竹友词》一卷
陈氏曰：谢幼撰。
※《冠柳集》一卷
陈氏曰：王冠通叟撰。号王逐客，世传“霜瓦鸳鸯”，其作也。词格不高，以《冠柳》自名，则可见矣。
※《姑溪集》一卷
陈氏曰：李之仪端叔撰。
※《聊复集》一卷
陈氏曰：安定郡王赵令德麟撰。
※《后湖词》一卷
陈氏曰：苏庠养直撰。
※《大声集》五卷
陈氏曰：万侯雅言撰。尝游上庠不第。后为大晟府制撰。周美成、田不伐皆为作序。
※《石林词》一卷
陈氏曰：叶梦得少蕴撰。
※《芦川词》一卷
陈氏曰：三山张元仲宗撰。坐送胡邦衡词得罪秦相者也。
※《赤城词》一卷
陈氏曰：陈克子高撰。词格颇高丽，晏、周之流亚也。
※《简斋词》一卷
陈氏曰：陈与义撰。
※《刘行简词》一卷
陈氏曰：刘一止撰。尝为《晓行词》，盛传于京师，号刘晓行。
※《顺庵乐府》五卷
陈氏曰：康与之伯可撰。与之父倬惟章，诡诞不检，事见《挥麈录》，与之又甚焉。尝挟吴下妓赵芷以遁，与苏师德仁仲有隙，遂兴苏比训直之狱。比，仁仲之子，而常同子正之婿也。与之受知于子正，一朝背之，士论不齿。周南仲尝为作传，道其实如此。所传康伯可词，鄙亵之甚。此集颇多佳语，陶定安世为之序，王性之、苏养直皆称之，而其人不自爱如此，不足道也。
※《樵歌》一卷
陈氏曰：朱敦儒希真撰。
※《初寮词》一卷
陈氏曰：王安中撰。
※《丹阳词》一卷
陈氏曰：葛胜仲撰。
※《酒边集》一卷
陈氏曰：户部侍郎向子伯恭撰。自号芗林。
致堂胡氏序曰：诗出于《离骚》、《楚词》。而《离骚》者，变风变雅之意，迫而哀伤者也。其发乎情则同，而止乎礼义则异，名之曰“曲”，以其曲尽人情耳。方之曲艺，犹不逮焉。其去《曲礼》则益远矣。然文章豪放之士，鲜不寄意于此者，随亦自扫其迹，曰谑浪游戏而已，唐人为之最工者。柳耆卿后出，掩众制而尽其妙，好者以为不可复加。及眉山苏氏一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超乎尘垢之外，于是《花》为皂隶，而柳氏为舆台矣。芗林居士步趋苏堂而哜其者也。观其退江北所作于后，而进江南所作于前，以枯木之心，幻出葩华；酌元酒之樽，弃置醇味，非染而不色，安能及此。
※《漱玉集》一卷
陈氏曰：易安居士李氏清照撰。元名士李格非文叔之女，嫁东武赵明诚德甫，晚岁颇失节。别本分五卷。
※《得全词》一卷
陈氏曰：赵忠简鼎元镇撰。
※《焦尾集》一卷
陈氏曰：韩元吉撰。
※《放翁词》一卷
陈氏曰：陆游撰。
※《石湖词》一卷
陈氏曰：范成大撰。
※《友古词》一卷
陈氏曰：左中大夫莆田蔡伸伸道撰。自号友古居士。君谟之孙。
※《相山词》一卷
陈氏曰：王之道彦猷撰。
※《浩歌集》一卷
陈氏曰：蔡冉坚老撰。
※《于湖词》一卷
陈氏曰：张孝祥安国撰。
※《稼轩词》四卷
陈氏曰：宝谟阁待制辛弃疾幼安撰。信州本十二卷，视长沙为多。
※《可轩曲林》一卷
陈氏曰：盱江黄人杰叔万撰。
※《王武子词》一卷
陈氏曰：未详其名字。
※《乐斋词》一卷
陈氏曰：向氵高丰之撰。
※《凤城词》一卷
陈氏曰：三山黄定泰之撰。乾道壬辰榜首。
※《竹坡词》一卷
陈氏曰：周紫芝撰。
※《介庵词》一卷
陈氏曰：赵彦端撰。
※《竹斋词》一卷
陈氏曰：吴兴沈瀛子寿撰。
※《书丹词》一卷
陈氏曰：眉山程垓正伯撰。王称季平为作序。
※《燕喜集》一卷
陈氏曰：曹冠宗臣撰。
※《退圃词》一卷
陈氏曰：镇洮马宁祖奉先撰。
※《省斋诗馀》一卷
陈氏曰：衡阳廖行之天民撰。
※《克斋词》一卷
陈氏曰：苕溪沈端节约之撰。
※《敬斋词》一卷
陈氏曰：临川吴镒仲权撰。
※《逃禅集》一卷
陈氏曰：清江杨无咎补之撰。世所传“江西墨梅”，即其人也。
※《袁去华词》一卷
陈氏曰：豫章袁去华宣卿撰。
※《樵隐词》一卷
陈氏曰：毛平仲撰。
※《卢溪词》一卷
陈氏曰：王庭民瞻撰。
※《知稼翁集》一卷
陈氏曰：考功郎官莆田黄公度师宪撰。绍兴戊午大魁。坐与赵忠简往来，得罪秦桧，流落岭表。更化召对为郎，未几死，年才四十八。
※《吕圣求词》一卷
陈氏曰：李吕渭老圣求撰。宣和末人，尝为朝士。
※《退斋词》一卷
陈氏曰：长沙侯延庆季长撰。压卷为《天宁节万年欢》，又有庚寅京师作《水调》，则大观元年。
※《金谷遗音》一卷
陈氏曰：石孝友次仲撰。
※《归愚词》一卷
陈氏曰：葛立方常之撰。
※《信斋词》一卷
陈氏曰：葛郯谦问撰。
※《涧壑词》一卷
陈氏曰：双井黄谈子默撰。
※《赖窟词》一卷
陈氏曰：东武侯彦周撰。其曰母舅晁留守者，谦之也。绍兴中，以直学士知建康。
※《王周士词》一卷
陈氏曰：长沙王以宁周士撰。
※《哄堂集》一卷
陈氏曰：卢炳叔易撰。
※《定斋诗馀》一卷
陈氏曰：三山林淳太冲撰。
※《漫堂集》一卷
陈氏曰：丰城邓元南秀撰。
※《养拙堂词集》一卷
陈氏曰：董鉴明仲撰。
※《坦庵长短句》一卷
陈氏曰：赵师侠介之撰。
※《晦庵词》一卷
陈氏曰：李处全粹伯撰。淳熙中侍御史。
※《近情集》一卷
陈氏曰：鄱阳王大受仲可撰。
※《野逸堂词》一卷
陈氏曰：历阳张孝忠正臣撰。
※《松坡词》一卷
陈氏曰：京镗仲远撰。
※《默轩词》一卷
陈氏曰：豫章刘德秀仲洪撰。庆元中为佥枢。
※《岫词》一卷
陈氏曰：长沙锺将之仲山撰。尝为编修旨。
※《西樵语业》一卷
陈氏曰：卢陵杨炎止济翁撰。
※《溪乐府》四卷
陈氏曰：魏子敬撰。未详何处人。
※《西园鼓吹》二卷
陈氏曰：徐得之思叔撰。
※《李东老词》一卷
陈氏曰：李叔献东老撰。
※《东浦词》一卷
陈氏曰：韩玉温甫撰。
◎李氏《花萼集》五卷
陈氏曰：庐陵李氏兄弟五人，洪子太、漳子清、泳子永、氵全子召、氵制子秀，皆有官阀。
※《好庵游戏》一卷
陈氏曰：莆田方信孺孚若撰。开禧中，使入虏廷，后至广西漕。
※《鹤林词》一卷
陈氏曰：简池刘光祖德修撰。绍熙名臣，为御史、起居郎。晚以杂学士终。蜀之耆德。有文集，未见。
※《笑笑词集》一卷
陈氏曰：临江郭应祥承禧撰。嘉定间人。自《南唐二主词》而下，皆长沙书坊所刻，号《百家词》。其前数十家皆名公之作，其末亦多有滥吹者。市人射利，欲富其部帙，不暇择也。
※《萧闲集》六卷
陈氏曰：蔡伯坚撰。靖之子，陷虏者。
※《吴彦高词》一卷
陈氏曰：吴激彦高撰。米元章之婿，亦陷虏，二人皆贵显。
※《白石词》五卷
陈氏曰：姜夔尧章撰。
※《西溪乐府》一卷
陈氏曰：姚宽令威撰。
※《洮湖词》一卷
陈氏曰：金坛陈从古希颜撰。
※《审斋词》一卷
陈氏曰：东平王千秋锡老撰。
※《海野词》一卷
陈氏曰：曾觌撰。孝宗潜邸人，怙宠依势，世号曾龙者也。龙名大渊。
※《莲社词》一卷
陈氏曰：张伦才甫撰。
※《梅溪词》一卷
陈氏曰：汴人史达祖邦卿撰。张约斋为作序。不详何人。
※《竹屋词》一卷
陈氏曰：高观国宾王撰。亦不详何人。高邮陈造并与史二家序之。
※《刘改之词》一卷
陈氏曰：襄阳刘过改之撰。
※《冷然斋诗馀》一卷
陈氏曰：苏召叟撰。
※《蒲江集》一卷
陈氏曰：永嘉卢祖皋申之撰。
※《款乃集》八卷
陈氏曰：昭武严次山撰。“款”音“暧”，“乃”如字，余尝辨之甚详。
※《花翁词》一卷
陈氏曰：孙惟信季蕃撰。
※《萧闲词》一卷
陈氏曰：韩子耕撰。
※《注坡词》二卷
陈氏曰：仙溪傅。
※《注琴趣外篇》三卷
陈氏曰：江阴曹鸿注叶石林词。
※《注清真词》二卷
陈氏曰：曹杓季中注。自称一壶居士。
※《复雅歌词》五十卷
陈氏曰：题阳居士序，不著姓名。末卷言宫词音律颇详，然多有调而无曲。
※《乐府雅词》十二卷《拾遗》二卷
陈氏曰：曾忄造编。
曾氏自序略曰：予所藏名公长短句，裒合成编，或后或先，非有铨次，多是一家，难分优劣，涉谐谑则去之，名曰《乐府雅词调笑集句》。欧公一代儒宗，风流自命，词章窈眇，世所矜式，当时小人，或作艳曲，缪为公词，今删除。凡三十有四家，虽女流亦不废。此外有百馀阕，平日脍炙人口，或不知姓名，则类于卷末，以俟询访，标曰《拾遗》云。
※《草堂诗馀》二卷《类分乐章》二十卷《晁公诗馀后编》二十二卷《五十大曲》十六卷《万曲类编》十卷
陈氏曰：皆书坊编集者。
※《阳春白雪》五卷
陈氏曰：赵粹夫编。取《草堂诗馀》所遗，以及近人之作。
●卷二百四十七 经籍考七十四
○集（章奏）
陈氏曰：凡无他文而独有章奏，及虽有他文而章奏复独行者，亦别为一类。
※《汉名臣奏》一卷
陈氏曰：按《隋志 刑法类》有《汉名臣奏事》三十卷，《唐志》巳亡其一，《中兴书目》仅存其二：一为孔光，一为唐林，今惟唐林而已。所言皆莽朝事，无足论者，姑以存古云尔。
◎唐《魏郑公谏录》五卷
陈氏曰：唐尚书吏部郎中琅琊王集。字方庆，以字行。相武后。其为吏部，当在高宗时。《馆阁书目》作王，误也。所录魏公进谏奏对之语。又名《魏文贞公故事》。
※《陆宣公奏议》二十卷
陈氏曰：唐宰相嘉兴陆贽敬舆撰。又名《榜子集》（议论并见别集类）。
※《李司空论谏集》七卷
晁氏曰：唐李绛深之，赞皇人。贞元八年进士，中宏词，补渭南尉。六年，进中书侍郎平章事。太和初为出南西道节度使。四年，南蛮入寇，为乱兵所害。绛伟仪质，以直道进退，望冠一时，贤不肖太分，屡为谗邪所中。平生论谏数十百事，其甥夏侯孜所编，史官蒋偕为序。
※《令狐公表奏》十卷
晁氏曰：唐令狐楚字壳士撰。楚相宪宗，为文善于笺奏。自为序云：“登科后，为桂、并四府从事，掌笺奏者十三年，始迁御史，缀其藁，得一百六十三篇。”自号曰白孺子。
陈氏曰：楚长于应用，尝以授李商隐。
※《包孝肃奏议》十卷
晁氏曰：包拯字希仁，合淝人。天圣五年进士。为御史中丞、知开封府。为人刚严无私，闻者皆惮之。
汪玉山序：公奏议分门编类，其事之首尾，时之先后，不可考也。如请那移河北兵马凡三章，其二在第八卷《议兵门》，其一在第九卷《议边门》，其不相贯穿如此。今考其岁月，系于每章之下，而记其履历于后。若其岁月可见于章中者，不复重出，与夫不可得而考者，不容于不阙也，庶几读者尚可以寻其大概云。如劾罢张方平、宋祁三司使，而《奏议》不载，岂包氏子孙所不欲以示人者邪？
※《范文正公奏议》二卷
陈氏曰：范仲淹撰。
※《谏垣存稿》三卷
陈氏曰：韩琦撰。
※《富文忠公子》十六卷
陈氏曰：富弼撰。平生历官辞免陈情之文也。
※《从谏集》八卷
陈氏曰：欧阳修撰。
※《南台谏垣集》二卷
陈氏曰：参政信安赵阅道撰。
※《范贯之奏议》十卷
直龙图阁范师道贯之撰。曾南丰序曰：自至和以后十馀年间，公常以言事任职。自天子大臣至于群下，自掖庭至于四方幽隐，一有得失善恶关于政理，公无不极意反复，为上力言。或矫拂情欲，或切靡刂计虑，或辨别忠佞，而处其进退，章有一再或至于十馀上。事有阴争独陈，或悉引谏官、御史合议肆言。仁宗常虚心采纳，为之变命令，更废举，近或立从，远或越月逾时，或至于其后，卒皆听用。盖当是时，仁宗在位岁久，熟于人事之情伪，与群臣之能否，方以仁厚清净休养元元，至于是非与夺，则一归之公议，而不自用也。其所引拔，以言为职者如公，皆一时之选，而公与同时之士，亦皆乐行其言，不曲从苟止。故天下之情，因得毕闻于上，而事之害理者，常不果行。至于奇袤恣睢，有为之者，亦辄败悔。故当此之时，常委事七八大臣，而朝政无大阙失，群公奉法遵职，海内又安。夫因人而不自用者，天也。仁宗之所以其仁如天，至于享国四十馀年，能承太平之业者，繇是而巳。后世得公之遗文，而论其世，见其上下之际，相成如此，必将低回感慕，有不可及之叹，然后知其时之难得，则公言之不没，岂独见其志，所以明先帝之盛德于无穷也！
※《吕献可奏章》二十卷
晁氏曰：吕诲字献可。熙宁中为御史中丞，坐攻王安石，知邓州。司马温公服其知人，且序其章奏集云。其草存者二百八十有九，历观古人有能得其一二者，己可载之史籍，在献可盖不足道也。
陈氏曰：献可，丞相正惠公端之孙也。
※《孙莘老奏议》十卷
晁氏曰：孙觉字莘老。元丰末，自秘书少监除右谏议大夫。元初，迁给事中，吏部侍郎。莘老素与王介甫善，后为谏官论新法，遂绝。
※《李公择庐山奏议》十七卷
陈氏曰：李常字公择。早年读书于庐山。熙宁间为谏官，论青苗法而罢。元初为御史中丞。
※《范蜀公奏议》二卷
晁氏曰：范镇字景仁，成都人。举进士，为礼部第一。仁宗朝知谏院，后言王安石新法不便，乞致仕，归颍昌。元初，诏召不赴。封蜀郡公。年八十一。谥忠文。
※《经纬集》十四卷
陈氏曰：枢密副使会稽孙元规撰。
※《傅显简奏议》四卷
陈氏曰：傅尧俞撰。
汪玉山跋略曰：范忠宣公志公墓曰：司马温公言傅钦之清且勇。邵康节谓钦之清而不耀，直而不许，勇而能温云。
※《范忠宣弹事》五卷《国论》五卷
陈氏曰：范纯仁撰。
※《范德孺奏议》二十五卷
陈氏曰：龙图阁直学士范纯粹德孺撰。文正公三子。中子纯礼彝叟至尚书右丞。纯粹守边，有将才。文正尝谓仁得其忠，礼得其静，粹得其略。其长子纯天成尤英悟，不幸病废蚤世。富文忠深惜之，为作墓志。
※《尽言集》十三卷
陈氏曰：谏议大夫元城刘安世器之撰。
※《王明叟奏议》二卷
陈氏曰：翰林学士海陵王觌明叟撰。坐党籍谪临江而卒。其在朝，专论苏、程朋党之弊，以为深患。
※《丁骘奏议》一卷
陈氏曰：右正言毗陵丁骘撰。元中在谏垣。嘉二年进士也。
※《谏垣集》二卷
陈氏曰：陈撰。
※《闲乐奏议》一卷
陈氏曰：殿中待御史建阳陈师锡伯修撰。熙宁九年第进士，裕陵素知其文行，擢为第三人。苏轼知湖州，师锡掌书记。轼下御史狱，师锡笃宾友之义，安辑其家。轼入西掖，荐自代，明著其事。师锡在元丰巳为察官，坐论进士习律，罢出。建中靖国再入，未几又罢。
※《河间公奏议》十卷
晁氏曰：朱光庭，元中为谏官时所论事也。
※《得得居士戆草》一卷
陈氏曰：正言眉山任伯雨德翁撰。其论蔡卞、章欲废宣仁尤切，故卞深恨之，独贬岭外。
※《龚彦和奏疏》一卷
陈氏曰：殿中侍御史河间龚彦和撰。二陈、任、龚皆建中靖国言事官，极论蔡京者也。
※《石林奏议》十五卷
陈氏曰：叶梦得撰。
石林自序《志愧集》曰：进对以来，奏藁藏于家者若干篇，不忍尽弃，乃序次为十卷，目之曰《志愧集》。夫天下岂无大安危，生民岂无大休戚，矧戎狄乱华，中原分裂，上方栉沐风雨，旰食图功，而身遭不世之主，横被非常之知，所言仅如是而巳。心非木石，安得不愧？姑自识之，留以遗子孙，庶后世悼其意之不终，或有感励奋发、慨然少能著见者，犹足雪其无功之耻，而偿其未报之恩也。
※《虞雍公奏议》
丞相虞允文撰。后溪刘氏序略曰：余读雍国忠肃虞公奏议二百二十有七篇而慨然有感。世但知采石之战以七千卒虏兵四十万，其功甚伟，然忌者犹曰“然”。岂知公于绍兴辛巳之前，已因论对，面奏虏必叛盟，兵必分五道，正兵必出淮西，奇兵必出海道，宜令良将劲卒备此二境，其先事之识，巳绝出乎众人之表矣。及虏叛盟，上令从臣集议，公独言虏兵必出两淮。丞相善其言而未果行，及遣公劳师采石，事巳大坏。公以书生收合亡卒，激厉诸将，施置于仓卒之际，而破虏于俄顷之间。呜呼！非胸中素有蓄积忠诚，足以动天地，感人心，而作士气，未易成此伟绩也。而曰“然”可乎？自昔狃胜者，必忽其馀忧，公又令设备于瓜洲，其他区画，悉各精密而不苟，虏遂遁去，乃徐请车驾还行都，皆历历见于奏疏也。余窃妄论本朝多议论，少成功，虽盛时犹然也。况积习消靡之馀，夫人皆喜逸而恶劳，图安而惧危。中兴以来，前有张魏公，后有虞雍公，为国家任其劳，当其危者也。彼不少愧焉而又忍短毁之乎？
※《连宝学奏议》二卷
陈氏曰：宝文阁学士安陆连南夫鹏举撰。绍兴初知饶州，捍御有功。及和议成，南夫知泉州，上表略曰：“不信亦信，其然岂然？”又曰：“虽虞舜之十二州，昔皆吾有；然商于之六百里，当念尔欺！”由是得罪。
※《若溪奏议》一卷
陈氏曰：资政长城刘希范撰。尝以同知三省枢密院扈从隆南幸。
※《毗陵公奏议》二十五卷
陈氏曰：张守撰。
※《陈国佐奏议》十二卷
陈氏曰：礼部侍郎赤城公辅国佐撰。政和三年，上舍释褐首选。绍兴初为谏官。
※《胡忠简奏议》四卷
陈氏曰：胡铨撰。
※《玉山表奏》一卷
陈氏曰：汪应辰撰。
※《陈正献奏议》二十卷《表》二十卷
陈氏曰：陈俊卿撰。
※《龚实之奏稿》六卷
陈氏曰：龚茂良撰。
※《南轩奏议》十卷
陈氏曰：张拭撰。
※《胡献简奏议》八卷《台评》二卷
陈氏曰：礼部尚书会稽胡沂撰。
※《梅溪奏议》三卷
陈氏曰：太子詹事乐清王十朋龟龄撰。
※《省斋历官表奏》十二卷
陈氏曰：周必大撰。
※《轩山奏议》二卷
陈氏曰：王蔺撰。
※《北山戆议》一卷
陈氏曰：户部侍郎濡须王{辶萧}少愚撰。蔺之兄。开禧中谏用兵。
※《李祭酒奏议》一卷
陈氏曰：国子祭酒锡山李祥元德撰。庆元初，论救赵忠定得罪者。
※《齐斋奏议》三十卷《掖垣缴论》四卷《银台章奏》五卷《台谏论》二卷《昆命元龟说》一卷
陈氏曰：倪思撰。
●卷二百四十八 经籍考七十五
○集（总集各门总 总集）
《隋经籍志》曰：总集者，以建安之后，词赋转繁，词家之集，日以滋广。晋代挚虞，苦览者之劳倦，于是采摘孔翠，芟翦繁芜，自诗赋以下，各为条贯，合而论之，谓之《流别》。是后文集、总钞，作者继轨。属辞之士，以为覃奥而取则焉。
《隋志》一百七部，二千二百一十三卷（通计士书合二百四十九部，五千二百二十四卷）。
《唐志》：七十五家，九十九部，四百二十三卷（李淳风以下不著录七十八家，八百一十三卷）。
《宋三朝志》：一百一十七部，四千一百八卷。
《宋两朝志》：二十九部，四百一十三卷。
《宋四朝志》：六十二部，五百一十四卷。
《宋中兴志》：二百九十三家，三百一十五部，六千五百卷。
△右总集
《宋三朝艺文志》：晋李光始著《翰林论》。梁刘勰又著《文心雕龙》，言文章体制。又锺嵘为《诗评》，其后述略例者多矣。至于扬扌史法，著为类例者，亦各名家焉。前代志录，散在杂家或总集，然皆所未安。惟吴兢《西斋》有文史之别，今取其名而条次之。
《中兴艺文志》：文史者，讥评文人之得失也。《通志 叙论》评史，《韵语阳秋》评诗，《艺苑雌黄》则并子、史、集之误皆评之。
《唐志》：四部，四家，一十八卷（刘子元以下皆不著录二十二家，三十三部，一百七十九卷）。
《宋三朝志》：三十八部，一百二十五卷。
《宋两朝志》：八部，五十九卷。
《宋四朝志》：一十八部，一百四十卷。
《宋忠兴志》：六十二家，六十五部，四百八十七卷。
△右文史
◎李善注《文选》六十卷
晁氏曰：梁昭明太子萧统纂。前有序，具述所以作之意，盖选汉迄梁诸家所著赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、策秀才文、表、上书、启、弹事、笺、记、书、移檄、难、对问、议论、序、颂、赞、符命、史论、连珠、铭、箴、诔、哀策、碑志、行状、吊祭文，类之为三十卷。窦常谓统著《文选》，以何逊在世，不录其文。盖其人既往，而后其文克定。然则所录皆前人作也。唐李善集注，析为六十卷。善，高宗时为弘文学士，博学，经史百家，无不备览而无文，时人为之“书簏”。初为辑注，博引经史，释事而忘其义。书成上进，问其子邕，邕无言。善曰：“非邪？尔当正之。”于事邕更加以义释，解精于五臣。今释事加义者两存焉。苏子瞻尝读善注而嘉之，故近世复存。
东坡苏氏《答刘沔书》曰：“梁萧统《文选》，世以为工，以轼观之，拙于文而陋于识者莫统若也。宋玉赋《高唐》、《神女》其初略陈所梦之因，如子虚、亡是公相与问答，皆‘赋’矣，而统谓之‘叙’，此与儿童之见何异？李陵、苏武赠别长安，而诗有江汉之语，及陵与武书，辞句儇浅，正齐、梁间小儿所拟作，决非西汉文，而统不悟，刘子元独知之。”“识真者少，盖从古所病”也。
※《五臣注文选》三十卷
晁氏曰：唐吕延祚集注。延祚以李善止引经史，不释述作意义，集吕延济、刘良、张铣、吕向、李周翰五人注，延祚不与焉，复为三十卷。开元六年，延祚上之，名曰《五臣注》。
陈氏曰：后人并李善元注合为一书，名《六臣注》，凡六十卷。东坡谓五臣乃俚儒之荒陋者，反不及善。如谢瞻诗“苛慝暴三殇”，引“苛政猛于虎”，以舅与夫为殇，非是。然此说乃本于善也。
※《玉台新咏》十卷
陈氏曰：陈徐陵孝穆集，且为作序。
后村刘氏曰：徐陵所序《玉台新咏》十卷，皆《文选》所弃馀也。六朝人少全集，虽赖此书略见一二，然尚好不出月露，气骨不脱脂粉，雅人庄士见之废卷。昔坡公笑萧统之陋，以陵观之，愈陋于统。如沈休文《六忆》之类，其亵慢有甚于《香奁》、《花间》者，然则自《国风》、《楚辞》而后，固当继以选诗，不易之论也。
※《楚汉逸书》八十二篇
豫章洪刍编。宋玉、司马相如、司马迁、董仲舒、贾谊、枚乘、路乔如、公孙诡、邹阳、公孙乘、羊胜、中出上胜、淮南王安、班婕妤、王褒、刘向、刘歆、扬雄、班固凡十九家，叙其可考而读者，共八十二篇。
野处洪氏题后曰：此书传于道山，又有《汉贤遗集》，所载略同，凡所脱字，皆据以衍入，犹有疑不可知者，他日当以诸书互出者参校之。
※《杂文章》一卷
晁氏曰：孙巨源得之于秘阁，载宋玉等赋、颂五十八篇。景迂生元丰甲子以李公择本校正。后有刘大经、田为、王、李端、唐君益诸人题跋。
※《古文苑》九卷
陈氏曰：不知何人集。皆汉以来遗文，史传及《文选》所无者。世传孙洙巨源于佛寺经龛中得之。唐人所藏。韩无咎类次为九卷，刻之婺州。《中兴书目》有逭《文苑》，非此书。孔逭，晋人。本书百卷，惟存十九卷耳。
※《古文章》十六卷
陈氏曰：会稽石公辅编。与前书相出入而稍多，亦有史传中钞出者，首卷为武王丹书，其末蔡琰《胡笳十八拍》也。《馆阁书目》又有《汉魏文章》二卷，集宋玉以下文八十八首，未见。
※《晋代名臣文集》
容斋洪氏《随笔》曰：故簏中得旧书一帙，题为《晋代名臣文集》，凡十四家，所载多不能全，真泰山一毫芒耳。有张敏者，太原人，仕历平南参军、太子舍人、济北长史。其一篇曰《头责子羽文》，极为尖新，古来文士皆为此作，恐《艺文类聚》、《文苑英华》或有之，惜其泯没不传，谩采以遗博雅君子（文见《五笔》第四卷）。其文九百馀言，颇有东方朔《客难》、刘孝标《绝交论》之体。《集仙传》所载神女《成公智琼传》，见于《太平广记》，盖敏之作也。邹湛姓名，因羊叔子而传，而字曰润甫，盖见于此。
※《文粹》一百卷
晁氏曰：宋朝姚铉字宝臣编。铉，庐州人，太平兴国中进士。文辞敏丽，善书札，藏书至多，颇有异本。累迁两浙漕，课吏写书，采唐世文章，分门编类，初为五十卷，后复增广之。坐事斥连州，卒。其子以其书上献，诏藏内府，命以一官。
陈氏曰：铉为两浙转运使，在杭州与知州薛映不协。映摭其罪状数条，畜以闻，当夺一官，特除名贬连州文学。其自为序，称吴兴姚铉，盖本郡望。铉实合肥人。
《麈史》：姚铉集唐人所为古赋、乐章、歌诗、赞、颂、碑、铭、文、论、箴、表、传、录、书、序凡百卷，名《文粹》。予在开封时，得唐潭州刺史张登文集一策三卷，权文公为序。其略曰：如《求居》、《寄别》、《怀人》三赋，与《证相》一经，意有所激，锵然玉振，倘有继昭明之为者，斯不可遗也。然观《文粹》，并不编载，由是知姚亦有未见者。铉谪居连州，尝写所著《文粹》一百卷，好事者于县建楼贮之。官属多遣吏写录，吏以为苦，以盐水巽之，冀其速坏，后以火焚其楼。
※《续古文诗苑英华集》十卷
晁氏曰：唐僧惠净撰。辑梁武帝大同中《会三教篇》至唐刘孝孙《成皋》、《望河》之作，凡一百五十四人，歌诗五百四十八篇，孝孙为之序。
※《珠英学士集》五卷
晁氏曰：唐武后朝尝诏武三思等修《三教珠英》一千三百卷，预修书者凡四十七人，崔融经集其所赋诗，各题爵里，以官班为次，融为之序。
※《丽则集》五卷
晁氏曰：唐李氏撰，不著名。集《三选》以后至唐开元词人诗，凡三百二十首，分门编类。史元中，郑馀庆为序。
※《梁词人丽句》一卷
陈氏曰：唐李商隐集梁明帝而下十五人诗，并鬼诗、童谣。
※《玉台后集》十卷
陈氏曰：唐李康成撰。
后村刘氏曰：郑左司子敬家有《玉台后集》，天宝间李康成所选。自陈后主、隋炀帝、江总、庾信、沈、宋、玉、杨、卢、骆而下二百九人，诗六百七十首，汇为十卷，与前集等，皆徐陵所遗落者，往往其时诸人之集尚存。天宝间，大诗人如李、杜、高、岑参辈迭出，康成同时，乃不为世所称。若非子敬家偶存此编，则许多佳句失传矣。中间自载其诗八首，如“自君之出矣，弦吹绝无声；思君如百草，撩乱逐春生。”似六朝人语。如“河阳店家女”长编一首，押五十二韵，若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者。未云：“因缘苟会合，万里犹同乡；运命倘不谐，隔壁无津梁。”亦佳。
※《箧中集》一卷
陈氏曰：唐元结次山录沈千运、赵微明、孟卿、张彪、元季川、于逖、王季友七人诗二十四首，尽箧中所有次之。荆公《诗选》，尽取不遗。唐中世诗高古如此，今人乃专尚季末，亦异矣。《馆阁书目》以为结自作，入别集门，非是。
※《国秀集》三卷
陈氏曰：唐国子进士芮挺章集李峤至祖咏九十人诗二百二十首。天宝三载国子进士楼颖为序。
※《搜玉小集》一卷
陈氏曰：自崔至崔融三十七人诗六十一首。
※《窦氏联珠集》五卷
陈氏曰：唐褚藏言所序窦氏兄弟五人诗，各有小序，曰：“国子祭酒常中行、国子司业牟贻周、容管经略群州列、婺州刺史庠胄卿、武昌节度使巩友封，皆拾遗叔向子也。五人惟群以处士荐入谏省，庠以辟举，馀皆进士科。”
容斋洪氏《随笔》曰：《窦氏联珠序》云，五窦之父叔向，当代宗朝，善五言诗，名冠流辈。时属正懿皇后山陵，上注意哀挽，即时进三章，内考首出，传诸人口。有“命妇羞叶，都人插柰花”，“禁兵环素，宫女哭寒”之句，可谓佳唱，而略无一首存于今。荆公《百家诗选》亦无之，是可惜也。余尝得故吴良嗣家所钞唐诗，仅有叔向六篇，皆奇作。念其不传于世，今悉录之（诗见《四笔》第六卷）。叔向字遗直，仕至左拾遗，出为溧水令，《唐书》亦称其以诗自名云。
※《唐御览诗》一卷
陈氏曰：唐翰林学士令狐楚纂刘方平而下迄于梁凡三十人诗二百八十九首。一名《唐新诗》，又名曰《选进集》，又名《元和御览》。
※《河岳英灵集》二卷
陈氏曰：唐进士殷集常建等诗二百三十四首。
※《极元集》一卷
陈氏曰：唐姚合集王维至戴叔伦二十一人诗一百首，曰：“此诗家射雕手也。”
※《中兴气集》三卷
晁氏曰：唐高仲武辑至德迄大历中钱起以下二十六人诗，自为序。以天宝叛涣，述作中废，至德中兴，风雅复振，故以名。仍品藻众作，著之于前云。或又题孟彦深纂。
陈氏曰：所选诗一百三十二首，各有小传，叙其大略，且拈提其警句，而议论文辞皆凡鄙。
※《南薰集》三卷
晁氏曰：唐窦常撰。集韩至皎然三十人，约三百六十篇，凡三卷。其序云：欲勒上中下，则近于褒贬；题一二三，则有等差。故以《西掖》、《南宫》、《外台》为目，人各系名、系赞。
※《本事诗》一卷
晁氏曰：唐孟撰。纂历代词人缘情感事之诗，叙其本事，凡七类。
※《断金集》一卷
晁氏曰：唐令狐楚、韩琪与李逢吉自为进士以至宦达所与酬唱诗什。开成初，裴夷直序之。
※《唐诗类选》二十卷
陈氏曰：唐太子校书郎顾陶集。凡一千二百三十二首，自为序。大中丙子岁也。陶，会昌四年进士。
※《汉上题襟集》三卷
陈氏曰：唐段成式、温庭筠、崔皎、余知古、韦蟾、徐商等唱和诗什，往来简牍。盖在襄阳时也。
※《松陵集》十卷
晁氏曰：唐皮日休与陆龟蒙酬唱诗，凡六百五十八首，龟蒙编次之，日休为序。松陵者，平江地名也。
※《唐赋》二十卷
晁氏曰：唐科举之文也。萧颖士、裴度、白居易、薛逢、陆龟蒙之作皆在焉。
※《奇章集》四卷
《中兴艺文志》：集唐李林甫至崔百馀家诗奇警者，集者不知名。
※《咸通初表奏集》一卷
《中兴艺文志》：唐夏侯孜、令狐、于琮、曰敏中等作，集者不知名。
※《西汉文类》二十卷
晁氏曰：唐柳宗直撰。其兄宗元尝为之序。至皇朝，其书亡，陶氏者重编纂成也。
陈氏曰：宗直此书四十卷，《唐艺文志》有之，其书不传。今书陶叔献元之所编次，未详何人，梅尧臣为之序。
子厚序略曰：文之近古而尤壮丽，莫若汉之《西京》。班固书传之，吾尝病其畔散不属，无以考其变，欲采比义，会年长病作，驽堕愈甚，未能胜也。幸吾弟宗直爱古书，乐而成之。搜讨磔裂，扌摭融结，离而同之，与类推移，不易时月，而咸得从其条贯，森然炳然，若开群玉之府，指挥联累圭璋琮璜之状，各有列位，不失其叙，虽第其价可也。以文观之，则赋、颂、诗、歌、书、奏、诏、策、辨、论、之辞毕具；以语观之，则右史纪言，《尚书》、《战国策》，成败兴坏之说大备，无不苞也。噫！是可以为学者之端邪？始吾少时，有路子者，自赞为是书，吾嘉而叙其意，而其书终不能具，卒俟宗直也。故删取其叙系于左，以为《西汉文类》首纪。
※《东汉文类》三十卷
晁氏曰：五代窦俨编。
※《三国文类》四十卷
陈氏曰：不知何人集。
※《唐文类》二十卷
晁氏曰：皇朝陶叔献编。
※《唐类表》二十卷
陈氏曰：《馆阁书目》有李吉甫所集《唐类表》五十卷。未之见也。
※《汉唐策要》十卷
晁氏曰：陶叔献编。
※《续本事诗》二卷
晁氏曰：伪吴处常子撰。未详其人。自有序云：比览孟初中《本事诗》，辄搜箧中所有，依前题七章，类而编之。皆唐人诗也。
※《才调集》十卷
陈氏曰：后蜀韦毂集唐人诗。
※《洞天集》五卷
陈氏曰：汉王贞范集道家、神仙、隐逸诗篇。汉干中也。
※《烟花集》五卷
陈氏曰：蜀后主王衍集艳诗二百篇，且为之序。
※《文苑英华》一千卷
陈氏曰：太平兴国七年，命学士李、扈蒙、徐铉、宋白等阅前代文学，撮其精要，以类分之。续又命苏易简、王等。至雍熙三年书成。
王氏《挥麈录》曰：太平兴国中，诸降王死，其旧臣或宣怨言，太宗尽收用之，之馆阁，使修群书。如《册府元龟》、《文苑英华》、《太平广记》之类。广其卷帙，厚其廪禄赡给，以役其心，多卒老于文字之间云。
平园周氏跋《文苑英华》后曰：臣伏睹太宗皇帝，丁时太平，以文化成天下，既得诸国图籍，聚名士于朝，诏修三大书，曰《太平御览》、曰《册府元龟》、曰《文苑英华》，各一千卷。今二书闽、蜀已刊，惟《文苑英华》士大夫间绝无而仅有。盖所集止唐文章，如南北朝间存一二。是时印本绝少，虽韩、柳、元、白之文，尚未甚传，其他如陈子昂、张说、张九龄、李翱诸名士文籍，世犹罕见。故修书官于宗元、居易、权德舆、李商隐、顾、罗隐，或全卷收入。当真宗朝，姚铉铨择十一，号《唐文粹》，由简故精，所以盛行。近岁唐文摹印浸多，不假《英华》而传。况卷帙浩繁，人力难及，其不行于世则宜。臣事孝宗皇帝，间闻圣谕，欲刻江钿《文海》，臣奏其去取差谬不足观，帝乃诏馆阁裒集《皇朝文鉴》。臣因及《英华》，虽秘阁有本，然舛误不可读。俄闻传旨取入，遂经乙览。时御前置校正书籍一二十员，皆书生稍习文墨者，月给餐钱，满数岁补进武校尉，既得此为课程，往往妄加涂注，缮写装饰，付之秘阁，后世将遂为定本。臣过计有三不可：国初文籍虽写本，然校雠颇精，后来浅学改易，浸失本旨，今乃尽以印本易旧书，是非相乱，一也；凡庙讳未祧，止当阙笔，而校正者于赋中以商为殷，以洪易弘，或值押韵，全韵随之。至于唐讳及本朝讳，存改不定，二也；元缺一句或二句，或颇用古语，乃以不知为知，擅自增损，使前代遗文幸存者，转增疵类，三也。顷尝属荆帅范仲艺均ヘ丁介，稍加校正。晚幸退休，遍求别本，与士友详议，疑则缺之。凡经、史、子、集、传注、《通典》、《通鉴》及《艺文类聚》、《初学记》，下至乐府、释老、小说之类，无不参用。惟是元修书历年多，非出一手，丛脞重衤复，首尾衡决，一诗或析为三，二诗或合为一，姓名差互，先后颠倒，不可胜计。其间赋多用“员”字，非读《泰誓正义》，安知今日之“云”字乃“员”之省文？以“尧韭”对“舜荣”，非读《本草注》，安知其为“菖蒲”？又如切磋之“差”、驰驱之“驱”、挂帆之“帆”、仙装之“装”，《广韵》各有侧音，而流俗改“切磋”为“效课”，以“驻”易“驱”，以“席”易“帆”，以“仗”易“装”，今皆正之，详注逐篇之下，不复遍举。始雠于嘉泰改元春，至四年秋讫工。盖欲流传斯世，广熙陵右文之盛，彰阜陵好善之优。老臣发端之志，深惧求者之莫知其由，故列兴国至雍熙成书岁月，而述证误本末如此，缺疑尚多，谨俟来哲。
※《群书丽藻》六十五卷
陈氏曰：按《三朝艺文志》一千卷，崔遵度编。《中兴馆阁书目》但有目录五十卷，云南唐司门员外郎崔遵度撰。以六例总话古今之文：一曰“六籍琼华”，二曰“信史瑶英”，三曰“玉海九流”，四曰“集苑金銮”，五曰“绛阙蕊珠”，六曰“凤首龙编”，为二百六十七门，总一万三千八百首。今无目录，合三本，共存此卷数，断续讹缺，不复成书，当其传写时固已如此矣。其目止有四种，无“金銮”、“蕊珠”二类，姑存之，以备缺文。按《江南馀录》载：遵度，青州人。居金陵，高尚不仕。《中兴书目》云司门郎，未知何据也。
※《文选目录》二卷
陈氏曰：丞相元献公晏殊集。《中兴馆阁书目》以为不知名，误也。大略欲续《文选》，故亦及于庾信、何逊、阴铿诸人，而云唐人文者亦非。莆田李氏有此书，凡一百卷，力不暇传，姑存其目。
※《唐百家诗选》二十卷
晁氏曰：皇朝宋敏求次道编。次道为三司判官，尝取其家所藏唐人一百八家诗，选择其佳者凡一千二百四十六首为一编，王介甫观之，因再有所去取，且题云：“欲观唐诗者，观此足矣。”世遂以为介甫所纂。
陈氏曰：世言李、杜，韩诗不与，为有深意，其实不然。按此集非特不及此三家，而唐名人如王右丞、韦苏州、元、白、刘、柳、孟东野、张文昌之伦，皆不在选。意荆公所选，特世所罕见，其显然在人者，固不待选邪？抑宋氏独有此一百五集，据而择之，他不复及邪？未可以臆断也。
※《四家诗选》十卷
陈氏曰：王安石所选杜、韩、欧、李诗。其置李于末，而欧反在其上，或亦谓有抑扬云。
※《唐宋类诗》二十卷
晁氏曰：皇朝僧仁赞序称罗、唐两士所编，而不载其名。分类编次唐及宋朝祥符以前名人诗。
※《西昆酬唱集》二卷
晁氏曰：杨亿、刘筠、李宗谔、晁某、钱惟演及当时同馆十五人唱和诗，凡二百四十七章。前有杨亿序。
陈氏曰：所谓“昆体”者，于此可见。
《欧公诗话》曰：杨大年与钱、刘诸公唱和，自《西昆集》出，时人争效之，诗体一变。而先生老辈患其多用故事，至于语僻难晓，殊不知自是学者之敝。如子仪（一作大年）《新蝉》云：“风来玉宇乌先转，露下金茎鹊未知。”虽用故事，何害为佳句也。又如大年诗：“峭帆横渡官桥柳，叠鼓惊飞海岸鸥。”其不用故事，又岂不佳乎？盖其雄文博学，笔力有馀，故无施而不可，非如前世号诗人者，区区于风草木之类，为许洞所困也。
※《宝刻丛章》三十卷
晁氏曰：皇朝宋敏求次道编。次道聚天下古今诗歌石刻一千一百三十篇，多有别集中所逸者，以其相附近者相从，又次以岁月先后。王益柔为之序云：“文章难能者莫如诗，凡刻之金石者，则必其自以为得，或作于人所爱重者，故多有清新丽之语，览者其深究焉。”
※《三谢诗》一卷
陈氏曰：集谢灵运、惠连、元晖诗。不知何人集。《中兴书目》云：唐庚子西。
※《谢氏兰玉集》十卷
陈氏曰：吴兴汪闻集谢安而下子孙十六人诗三百馀篇。闻，熙宁六年进士。序称新天子即位之岁，元元年也。
※《乐府集》十卷《题解》一卷
陈氏曰：题刘次庄。《中兴书目》直云次庄撰。取前代《乐府》，分类为十九门，而各释其命题之意。按《唐志乐》类有《乐府歌诗》十卷者二，有吴兢《乐府古题要解》一卷。今此集所载止于陈、隋人，则当是唐集之旧。而序文及其中颇及杜甫、韩愈、元、白诸人，意者次庄因旧而增广之欤？然《馆阁书目》又自有吴兢《题解》，及别出《古乐府》十卷，《解题》一卷，未可考也。
※《乐府诗集》一百卷
陈氏曰：太原郭茂倩集。凡古今号称乐府者皆在焉。其为门十有二，首尾皆无序文。《中兴书目》亦不言其人本末。按茂倩，侍读学士郭仲褒之孙，昭陵名臣也。本郓州须城人，有子曰源中、源明。茂倩，源中之子也，但未详其官位所至。
※《岁时杂咏》二十卷
晁氏曰：皇朝宋绶编。宣献公昔在中书第三阁，手编古诗及魏、晋迄唐人岁时章什一千五百有六，为十八卷，今益为二十卷云。
※《唐僧诗》三卷
陈氏曰：吴僧法钦集唐僧三十四人诗二百馀篇。杨杰次公为之序。
后村刘氏曰：唐僧见于韩氏者七人，唯大颠、颖师免嘲侮，高闲草书，颇见贬抑，如惠如灵，如文畅如澄观，直以为戏笑之具而已。灵尤跌荡，至于醉花月而罗婵娟，岂佳僧乎？韩公方欲冠其颠，始闻澄观能诗，欲加冠巾，及观来谒，见其已老，则又潸然惜其无及，所谓“善戏谑不为虐”者邪？
※《九僧诗集》一卷
晁氏曰：皇朝僧希昼、保暹、文兆、行肇、简长、惟凤、惠业、牢昭、怀古也。陈充为序，凡一百十篇。欧公曰：进士许洞因会九僧分题，出一纸，约曰：“不得犯一字。”其字乃山水、风、竹石、花草、雪霜、禽日、星鸟之类，于是诸僧皆阁笔。此本出李夷中家，其诗可称者甚多，惜乎欧公不尽见之。许洞之约虽足以困诸僧，然论诗者正不当尔。盖《诗》多识鸟兽草木之名，而《楚辞》亦寓意于“飚风”、“霓”如“池塘生春草”，“窗间列远岫”，“天际识归舟，中辨江树”，“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，“庭草无人随意绿”，“宫漏出花迟”，“枫落吴江冷”，“空梁落燕泥”，“微淡河汉，疏雨滴梧桐，“”残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”，“鸡声茅店月，人迹板桥霜”之类，莫不犯之。若使此诸公与许洞分题，亦须阁笔，矧其下者哉？
陈氏曰：凡一百七首。景德初，直昭文馆陈充序，目之曰“琢玉工”，以对姚合“射雕手”。九人，惟惠崇有别集。《欧公诗话》乃云：“其集巳亡，惟记惠崇一人，今不复知有九僧，未知何也？”
《欧阳公诗话》曰：国初浮屠，以诗名于世者九人，故时有集，号《九僧诗》，今不复传矣。余少时闻人多称其一，曰惠崇，馀八人者，忘其名字。余亦略记其诗。有云：“马放降来地，雕盘战后。”又云“春生桂岭外，人在海门西。”其佳句多类此。
※《瑶池新集》一卷
晁氏曰：唐蔡省风集唐世能诗妇人李秀兰至程长文二十三人诗什一百十五首，各为小序，以冠其前，且总为序。其略云：“世叔之妇，修史属文；皇甫之妻，抱忠善隶。苏氏雅于回文，兰英擅于宫掖，晋纪道韫之辨，汉尚文姬之辞，况今文明之盛乎？”
※《名臣贽种隐君书启》一卷
陈氏曰：祥符诸贤所与种放明逸书牍也。首篇张司空齐贤书，自叙平生出处甚详，可以见国初名臣气象。
※《仕涂必用集》二十一卷
晁氏曰：宋朝祝熙载编本朝杨、刘以后诸公表、启为一编。
陈氏曰：吴郡祝熙载序云：陈君材夫所编。皆未详何人。录景德以来人表、笺、杂文，亦有熙载所作者，题为“祝著作”，当是未改官制前人也。
※《三家宫祠》三卷
陈氏曰：唐王建、蜀花蕊夫人、宋朝丞相王三人所著。
※《五家宫词》五卷
陈氏曰：石晋宰相和凝、本朝学士宋白、中大夫张公庠、直秘阁周彦质及王仲修，共五人，各百首。仲修当是之子。
※《丹阳类稿》五卷
晁氏曰：宋朝曾文编。元丰中，文守官润州，因采诸家之集，始自东汉，终于南唐，凡得歌诗赋赞五百馀篇。
※《台编》六卷
晁氏曰：宋朝耿思柔纂华州台观古今君臣所题诗什。
※《清才集》十卷
晁氏曰：宋朝刘禹卿编辑古今题剑门诗什铭赋。蒲逢为序。
※《和陶集》十卷
陈氏曰：苏氏兄弟追和。傅共注。
※《汝阴唱和集》一卷
陈氏曰：元中，苏轼子瞻守颍，与签判赵令德麟、教授陈师道无已唱和。晁说之以道为之序，李チ方叔后序，二序皆为德麟作。
※《纶言集》一百卷
晁氏曰：或编国朝制册、诏诰成此书，以为皆王言也，故以为名。
※《太平盛典》二十三卷
晁氏曰：或编政和间制诰、表章，多有可观者。
※《续中兴制草》三十卷
丞相益公周必大集。自为序曰：嘉中，欧阳修建言，学士所作文书，皆系朝廷大事。示于后世，则为王者之谟训；藏之有司，乃自本朝之故实。而景以后，渐成散失，于是以门类、年次编为卷帙，号《学士院草录》。中经兵火，文人故家仅传所课《玉堂集》及《大诏令》者，其全书不可得而见矣。近岁承旨洪遵，起建炎中兴，迄绍兴内禅，三纪之间，得制草六十四卷，序而藏之。复十年于兹，今乃命史院裒隆兴以来旧藁，继遵所编，而以《上太上皇帝尊号表文》为之首，其馀制诏各从其类，复增召试馆职策问，合三十卷。继今随事附益，则卷帙未止，在后人续之而巳。
※《高丽诗》三卷
晁氏曰：元丰中，高丽遣崔思齐、李子威、高号、康寿平、李穗入贡，上元晏之于东阙下。神宗制诗，赐馆伴毕仲行，仲行与五人者及两府皆和进，其后使人金梯、朴寅亮、裴□、李绛孙、卢柳、金化珍等，途中唱和七十馀篇，自编之，为《西上杂咏》。绛孙为之序。
※《圣宋文粹》三十卷
晁氏曰：不题撰人。辑庆历间群公诗文，刘牧、黄通之徒，皆在其选。
※《宋文海》一百二十卷
晁氏曰：江钿编集本朝诸公所著赋、诗、表、启、书、论、说、述、议、记、序、传、文、赞、颂、铭、碑、制、诏、疏、词、志、挽、祭、祷文凡三十八门，虽颇该博，而去取无法。
※《皇宋诗选》五十七卷
晁氏曰：皇朝曾忄造编。忄造，鲁公裔孙，守赣州，帅荆渚日，选本朝自寇莱公以次至僧琏二百馀家诗。序云：“博采旁搜，拔尤取颖，悉表而出焉。”
陈氏曰：忄造字端伯，官至太府卿。编此所以续荆公之《诗选》，而鉴识不高，去取无法，为小传略无义类，议论亦凡鄙。陆放翁以比《中兴间气集》，谓相甲乙，非虚语也。其言欧、王、苏不入选，以拟荆公不及李、杜、韩之意，荆公前选不然，余固言之矣。
※《唐三百家文粹》四百卷
眉山成叔阳编。后村刘氏序略曰：往时有《唐文粹》百卷，姚铉之所铨纂，巳倍于古。今眉山成君乃增益之至三百家，为四百卷，呜呼！何其多也！文之多者，可以察治；言之富者，可以观德。眉山乡多藏书，叔阳所以尽力乎其间，岂徒然哉！叔阳荐于乡，既成此书，丐余序之。
※《皇朝文鉴》一百五十卷
陈氏曰：吕祖谦编。周益公为序，既成，封以遗吕，一读，命藏之，盖亦未当乎吕之意也。张南轩以为无补治道，何益后学。而朱晦庵晚年尝语学者曰：此书编次，篇篇有意，每卷首必取一大文字作压卷。如赋取《五凤楼》之类。其所载奏议，亦系一时政治大节，祖宗二百年规模与后来中变之意，尽在其间，非选粹比也。
《建炎以来朝野杂记》：《文鉴》者，吕祖谦被旨所编也。先是，临安书坊有所谓《圣宋文海》者，近岁江钿所编。孝宗得之，命本府校正刻板，时淳熙四年十一月也。周益公以学士轮当内直，因奏言：“此编去取差谬，殊无伦理，莫若委馆阁官铨择本朝文章，成一代之书。”上大以为然，曰：“卿可理会。”益公奏乞委馆职。后二日，伯恭以秘书郎转对，上遂令伯恭校正，本府开雕。始赵丞相以西府奏事，上问：“伯恭文采及为人如何？”赵力荐之，故有是命。伯恭言：“《文海》元系书坊一时刊行，名贤高文大册尚多遗落，乞一就增损，仍断自《中兴》以前铨次，庶可行远。”许之。又命知临安府赵老并本府教官二员，同伯恭校正。老言“臣府事繁委，虑妨本职；兼策府书籍亦难令教官携出，乞专令祖谦校正。”从之。于是伯恭尽取秘府及士大夫所藏本朝诸家文集，旁采传记他书，悉行编类，凡六十一门，为百五十卷。既而伯恭再迁著作郎，兼礼部郎官。五年十二月，得中风病。六年正月，引疾求去，有旨予郡，后十三日，乃以书进。二月，上谕辅臣曰：“祖谦编类《文海》，采摭精详，可除直秘阁。”又宣谕赐银帛三百疋两。时方严非有功不除职之令，舍人陈叔进之。辅臣奏事，上曰：“谓祖谦平日好名则有之，今此编次《文海》，采取精详，且如奏议之类，有益治道，故以宠之，可即命词。”叔进不得已，草制曰：“馆阁之职，文史为先，尔编类《文海》，用意甚深，采取精详，有益治道，寓直中秘，酬宠良多，尔当知恩之有自，省行之不诬，用竭报焉，人斯无议。”时益公为礼部尚书兼学士，得旨撰《文海序》。奏乞名《皇朝文鉴》，从之。