不有不无。即落中道。若不知有此事。尽被人天带将去。切须在意。莫作等闲。
示众云。我四十年。在这里。尚自有走作。汝等诸人。莫开大口。见解人多。行解人。万中无一个半个。见解言语。总要知通。若识不尽。敢道轮回去在。为何如此。盖为识漏未尽。汝但尽却今时。即得成立。亦唤作立中功。转功就他去。亦唤作就中功亲他去。我所以道。亲人不得度。渠不度亲人。恁么譬喻。尚不会荐得。浑仑底。但管取信。乱动舌头。不见洞山道。相续也大难。汝须知有此事。若不知有此事。啼哭有日在。
雪峰相访。及去。师门送。峰入轿了。师云。这个四人舁。那个几人舁。峰涌身起云。道甚么。师再问。峰云。行行。他不会。师云。知即知。即是道不得。
强德二禅客。路次见师骑牛。禅客云。头角甚分明。争奈骑者不识。师骤牛而去。二禅客。憩于树下煎茶。师回来。下牛相问讯。与坐吃茶。师问近离甚处。云那边。师云。那边事作么生。僧提起茶盏。师云。犹是这边事。那边事作么生。二人无对。师云。莫道骑者不识好。
潭州云盖志元禅师(凡三)
师问云居。某甲不奈何时如何。居云。只为工夫不到。师不礼拜而退。
后问石霜。霜云。非但阇梨。老僧亦不柰何。云和尚。因甚么。不奈何。霜云。我若奈何。便拈却你不奈何。师乃作礼求入室。
师因僧问石霜。万户俱闭。即不问。百户俱开时如何。霜云。堂中事作么生。僧云。无人接得渠。霜云。道也太杀道。只道得八成。师闻。乃礼请石霜。为道。霜不道。师抱石霜。从方丈后去。复作礼不住。云请和尚。为某甲道。若不道。须打和尚去。霜云。得在。师复设拜。霜云。无人识得渠。师于言下有省。
翠岩云。先行不到。末后太过。
妙喜云。一对无孔铁锤。就中一个最重。
有道正奏闻马王。乞与师论义。马王请师至。具说其事。师茶罢。就大王。借一口剑。乃握剑。问道正。你本教道。恍恍惚惚。其中有物。是何物。杳杳冥冥。其中有精。是何精。道得即不斩。道不得即斩。道正作礼谢过。师谓大王曰。还识此人否。云识。师云。是谁。云道正。师云不是。其道若正。合对得臣。只是个无主孤魂。
因斯。道门不复纷纭。
福州覆舡荐禅师(凡四)
道吾问。久响和尚会禅。是否。师云。苍天苍天。吾近前。掩却师口云。低声低声。师与一掌。吾云。苍天苍天。师近前把住云。得与么无礼。吾却与师一掌。师云。老僧罪过。吾拂袖便行。师呵呵大笑云。早知如是。悔不如是。
师见僧来。作起身势。僧便出去。师云。阇梨。且容人事。僧回身。作抽坐具势。师却归方丈。僧云。苍天苍天。师云。龙头蛇尾。僧叉手近前而立。师云。败将投主。不存性命。
僧问。钩锥不到处。请师道。师良久。僧云。掣电之机。徒劳伫思。师云。出格一句。你试道看。僧近前三步。却退后。师云。此是出格句。即今事作么生。僧以衣袖一拂。便出。师云。也是天津桥上汉。
僧问。如何是师子子。师云。善能哮吼。僧抚掌云。好手好手。师云。青天白日。却被鬼迷。僧作掀绳床势。师便打。僧云。驴事未去。马事到来。师云。酌然是作家。僧拂袖而去。师云。将瓯盛水。拟比大洋。
潭州大光居诲禅师(凡三)
师依石霜凡十年。霜问。国家每年。放举人及第。朝门还得拜也无。师云。有一人。不求进。霜云。凭何。师云。他不为名。霜云。除却今日。别更有时也无。师云。渠亦不道今日者是。
示众云。一代时教。只是整理今时人手脚。直饶剥尽到底。只成得个了事人。不可将当衲衣下事。所以四十九年。明不尽。标不起。到这里。合作么生。若更忉忉。恐成负累。
僧问。达磨还是祖否。师云。不是祖。云不是祖。又来作个甚么。师云。为你不荐祖。云荐后如何。师云。方知不是祖。
凤翔府石柱和尚(凡一)
师谒洞山。因山垂语云。有四种人。一人说过佛祖。一步行不得。一人行过佛祖。一句说不得。一人说得行得。一人说不得。行不得。且道。那个是其人。
师出众云。一人说过佛祖。一步行不得。只是无舌。不许行。一人行过佛祖。一句说不得。只是无足。不许说。一人说得行得。正是函盖相应。一人说不得。行不得者。如断命而求活。此是石女儿。担枷带锁。洞山云。阇梨自己。又作么生。师云。该通分上。卓卓宁彰。洞山云。只如海上明公秀。又作么生。师云。幻人相逢。抚掌呵呵。
潭州文殊禅师(凡一)
僧问。僧繇为甚么。邈志公真不得。师云。非但僧繇。志公亦邈不得。云志公为甚么邈不得。师云。彩绘不将来。云和尚还邈得也无。师云。我亦邈不得。云和尚为甚么。邈不得。师云。渠不以苟我颜色。教我作么生邈。
秀才张公拙(凡一)
往石霜。访禅月齐巳太布衲。石霜相接。公但略相顾而已。即与三人。终日剧谈。
公忽问。三人中。何不推一人。作长老。禅月知公轻于霜。乃云。公宜谒堂头和尚。此是肉身菩萨。堂中五百学徒。胜某甲者。二百五十人。公遂钦奉。即造方丈参礼。
霜问。秀才何姓。公云。姓张名拙。霜云。觅巧了不可得。拙自何来。公言下有省。乃述偈云。光明寂照徧河沙。凡圣含灵共我家。一念不生全体现。六根才动被云遮。断除烦恼重增病。趣向真如亦是邪。随顺世缘无挂碍。涅盘生死是空华。
筠州洞山良价禅师法嗣
抚州曹山本寂禅师(凡二十三)
泉州莆田张氏子。谒洞山。山问师。名甚么。师云。本寂。云何不向上道。师云。不道。云为甚么不道。师云。不名本寂。洞山器之。
师辞洞山。山问。甚处去。师云。不变异处去。洞云。不变异处。岂有去耶。师云。去亦不变异。
示众云。诸方尽把格则。何不与他道一转语。教伊不疑去。云门便问。密密处。为甚么不知有。师云。只为密密。所以不知有。门云。此人如何亲近。师云。莫向密密处亲近。门云。不向密密处亲近时如何。师云。始解亲近。门云。诺诺。
妙喜云。浊油更着湿灯心。
示众云。莫行心处路。不挂本来衣。何须更恁么。切忌未生时。
师闻钟声。乃云。阿耶耶。阿耶耶。僧云。和尚作甚么。师云。打着我心。
五祖戒云。作贼人心虚。
云门问。如何是沙门行。师云。吃常住苗稼者是。门云。便恁么去时如何。师云。汝还畜得么。门云畜得。师云。汝作么生畜。门云。着衣吃饭。有甚么难。师云。何不道披毛带角。门便作礼。
镜清问。清虚之理。毕竟无身。时如何。师云。理即如是。事作么生。云如理如事。师云。谩曹山一人即得。争柰诸圣眼何。云若无诸圣眼。争鉴得个不恁么。师云。官不容针。私通车马。
大沩喆云。曹山虽善切瑳琢磨。其奈镜清玉本无瑕。要会么。不经敏手。终成废器。
僧清锐问。某甲孤贫。乞师赈济。师召锐阇梨。锐应诺。师云。清源白家三盏酒。吃了犹道未沾唇。
师问强德二上座。菩萨在定。闻香象渡河。出甚么经。云涅盘经。师云。定前闻。定后闻。云和尚流也。师云。道也太杀道。只道得一半。云和尚又作么生。师云。滩下接取。
师问僧。甚处来。云扫地来。师云。佛前扫。佛后扫。云前后一时扫。师云。与我过袈裟来。
僧问。抱璞投师。请师雕琢。师云。不雕琢。云为甚么不雕琢。师云。须知曹山好手。
僧问。学人通身是病。请师医。师云。不医。云为甚么不医。师云。教你求生不得。求死不得。
僧问。子归就父。为甚么。父全不顾。师云。理合如是。云父子之恩何在。师云。始成父子之恩。云如何是父子之恩。师云。刀斧斫不开。
僧问。世间甚么物最贵。师云。死猫儿最贵。云为甚么死猫儿却贵。师云。无人着价。
僧问。如何是师子。师云。众兽近不得。云如何是师子儿。师云。能吞父母。云既是众兽近不得。为甚么却被儿吞。师云。若哮吼。祖父母俱尽。云只如祖父母。还尽也无。师云尽。云尽后如何。师云。全身归父。云前来为甚么道。父母俱尽。师云。不见道。王子能成一国事。枯木上更糁些子花。
僧问。乘教有言。大海不宿死尸。如何是海。师云。包含万有。云为甚么不宿死尸。师云。绝气息者不着。云既是包含万有。为甚么。绝气息者不着。师云。万有非其功。绝气息者有其德。云未审向上还有事也无。师云。有。云如何是向上事。师云。道有道无即得。争奈龙王按剑何。
僧问。幻本何真。师云。幻本元真。云当幻何显。师云。即幻即显。云恁么则始终不离于幻也。师云。觅幻相。了不可得。
僧问。日未出时如何。师云。三十年前。曹山也曾恁么来。云日出后如何。师云。犹较曹山半月程。
僧问。国内按剑者谁。师云。曹山。云拟杀何人。师云。但有。一切总杀。云忽遇所生父母。又作么生。师云。拣甚么。云争奈自己何。师云。谁人奈我何。云和尚何不自杀。师云。无下手处。
僧问。如何是无刃剑。师云。非淬炼所成。云用者如何。师云。逢者皆丧。云不逢者如何。师云。亦须头落。云既不逢。为甚么亦头落。师云。不见道。能尽一切。云尽后如何。师云。方知有此剑。
僧问。古人有言。尽大地唯有此人。未审是甚么人。师云。不可有第二月去也。云如何是第二月。师云。也要老兄定当。云作么生是第一月。师云崄。
问。雪覆千山。为甚么。孤峰不白。师云。须知有异中异。云如何是异中异。师云。不堕诸山色。
僧问。即心即佛。即不问。如何是非心非佛。师云。兔角不用无。牛角不用有。
僧问。十二时中。如何保任。师云。如经蛊毒之乡。水也不得沾他一滴。
问一牛饮水。五马不嘶。时如何。师云。曹山解忌口。
洪州云居道膺禅师(凡二十三)
幽州玉田壬氏子。谒洞山。山问。汝名甚么。师云。道膺。洞云。向上更道。师云。若向上道。即不名道膺。洞云。与吾在云岩时祗对。无异也。师乃服勤席下。
洞山问师。甚处来。师云。踏山来。洞云。阿那个山堪住。师云。阿那个山。不堪住。洞山云。恁么则国内。总被子占却也。师云不然。洞云。恁么则子得个入路。师云无路。洞云。若无路。争得与老僧相见。师云。若有路。即与和尚隔生也。洞云。子已后。千人万人。把不住。
师问洞山。如何是祖师西来意。洞云。阇梨。他后有把茆盖头。有人问你。作么生。师云。道膺罪过。
师刬草。偶刬杀蚯蚓。洞山指问。这个𫆏。师云。他不死洞云。二祖往邺都。又作么生。师不对。
住后僧问。和尚在洞山。刬蚯蚓。洞山问师。岂不是无语。师云。当时有语。只是无人听。
洞山问师。吾闻思大在倭国。作国王。是否。师云。若是思大。佛亦不作。况国王乎。洞然之。
洞山问。大阐提人。杀父杀母。出佛身血。破和合僧。如是种种孝养何在。师云。始能孝养。
自此洞山推之。为室中领袖。
示众云。得者不轻微。明者不贱用。识者不咨嗟。解者无厌恶。从天降下则贫寒。从地涌出则富贵。门里出身易。身里出门难。动则埋身千丈。不动则当处生苗。一言逈脱。独拔当时。言语不要多。多即无用处。
示众云。了无所有。得无所图。言无所恃。行无所依。心无所托。即得无过。在众如无众。无众如在众。岂不是无娆。其德超于万类。脱一切羁锁。千人万人得尚道不当自己。古人云。体取那边事。却来这边行履。那边有甚么事。这边又作么生行履。所以道。有也莫将来。无也莫将去。见在底。是谁家事。
示众云。汝等直饶学得佛法边事。早是错用心了也。不见古人道。讲得。天花落地。顽石点头。尚不干自己事。自余是甚么闲。拟将有限身心。向无限中用。有甚么交涉。如将方木逗圆孔。多少誵讹。若无恁么事。饶汝攒花簇锦。亦无用处。未离情识在。须向这里及尽。方得无过。方有出身路。若有一毫发。去不尽。即被尘累。岂况更多。差之毫厘。过犯山岳。不见古人道。学处不玄。尽是流俗。闺合中物。舍不得。俱为渗漏。并尽一切事。始得无过。头头上了。物物上通。只唤作了事人。终不唤作尊贵。将知尊贵一路自别。所以古人道。犹如双镜。光光相对。光明相照。更无亏盈。岂不是一般。犹唤作影像边事。如日出照于世间明朗。是一半。那一半。唤作甚么。如今人。未认得光影。门头户底。粗浅底事。将作屋里事。又争得。
示众云。汝等发言吐气。须有来由。莫当等闲。凡问个事。也须识好恶。莫学相似语。所以寻常道。莫怪不相似。恐同学太多去。第一莫将来。将来不相似。八十翁翁入场屋。真诚不是小儿戏。一言若差。乡关万里。敲骨打髓。须有来由。言语如钳铗钩锁。相续不断始得。头头上明。物物上显。方是得妙。知有底。终是不取次。十度发言。九度休去。为甚如此。恐无利益他。得底人。如臈月扇。口生白醭去。不是强为。任运如此。要明恁么事。须是恁么人。若是恁么人。何愁恁么事。
示众。举古人云。地狱未是苦。衲衣下。不明大事。始是苦。汝等既在这行流。十分去九。不较多了。更着些心力。便是上座不枉平生行脚眼。不辜负丛林。古人道。欲得保任此事。须向高高峰顶立。深深海底行。方有些子气息。若大事未办。且须履践玄途。
示众云。若有一毫许。去不尽。即被尘累。岂况更多。不见寻常道。升天底事。对众掉却。十成底事。对众去却。掷地作金声。不须回头顾着。自余有甚么用处。所以道。智人不向言中取。得人不向说中求。不是异于常徒。息一切万累道。暂时不在途路。便有来由。非但恶眷属。善眷属也觅他不得。甚处去。通身去。归家去。省觐去。脱诸有门去。绝牢笼去。脱崄难。异常徒。
示众云。老僧二十年前。住三峰庵时。有魏府兴化长老。来问。权借一问。以为影草时。如何。老僧当时。机思迟钝。道不得。为伊致得个话头奇特。不敢辜负伊。他云。想和尚。答这话不得。不如礼拜了退。
如今思量。当时不消道个何必。
后遣化主。到魏府兴化。化问。和尚住三峰庵时。老僧问伊话。对不得。如今道得也未。主举前话。化云。云居二十年。只道得个何必。兴化即不然。争如个道不必。
三圣云。云居二十年。道得底。犹较兴化半月程。
示众云。如人将三贯钱。买得一只猎狗。只解寻得有踪迹。多气息底。忽遇羚羊挂角时。气息也无。
僧问。羚羊未挂角时如何。师云。六六三十六。云挂角后如何。师云。六六三十六。僧作礼。师云。会么。云不会。师云。岂不见道。绝踪迹。
僧举似赵州。州云。云居师兄犹在。僧却问。羚羊未挂角时如何。州云。九九八十一。云挂角后如何。州云。九九八十一。
师问雪峰。门外雪消也未。峰云。一片也无。消个甚么。师自云。消也。
保福展云。要且无雪上加霜。
有一僧。在旁看经。师问。念底是甚么经。云维摩经。师云。我不问你维摩经。念底是甚么。其僧言下有省。
师令侍者。送袴。与住庵道者。者云。自有娘生袴。竟不受。师又令侍者去问。娘未生时。着个甚么。者无对。
后迁化。烧得舍利。持以似师。师云。直饶出得八斛四斗。不如当初下取一转语好。
保宁勇。向无语处。代僧。举脚示之。
僧问。如何是诸佛师。师喝云。这田厍奴。僧作礼。师云。你作么生会。僧作舞出去。师云。沿台般乞儿。
僧问。山河大地。从何而有。师云。从妄想有。云与某甲。想出一铤金。作么。师休去。僧不肯。
云门云。已是葛藤。不能折合。待伊道与某甲。想出一铤金。得么。拈拄杖。劈脊便打。
僧问。如何是一法。师云。如何是万法。云未审如何领会。师云。一法是你本心。万法是你本性。且道。心与性。是一是二。僧作礼。
师示以颂云。一法诸法宗。万法一法通。惟心惟汝性。不说异兼同。
僧问。有人衣锦入来。见和尚后。为甚么寸丝不挂。师云。直作瑠璃殿上行。扑倒。也须粉碎。
问香积之饭。甚么人作吃。师云。须知得吃之人。入口也须挑出。
荆南节度使成尚书。与大将。送供入山。问世尊有密语。迦叶不覆藏。如何是世尊有密语。师召尚书。书应诺。师云。会么。云不会。师云。汝若不会。世尊有密语。汝若会去。迦叶不覆藏。
法灯云。且道。唤底是密语。应底是密语。若也总是。即不密也。且道。作么生是密语。
时有僧问。如何是世尊有密语。灯云。何曾得密来。
东林总云。怪哉弘觉。二十年。羚羊挂角。绝迹亡踪。及乎被尚书一拶。直作带水拖泥。作人笑怪。法灯也是日午点金灯。夜半泼墨汀。东林即不然。如何是密语。却向伊道。甚处不密。且道。恁么还有过也无。良久云。更不用别人。
师临示寂时。问侍者。今日是几。者云。初三。师云。三十年后。但道。只这是。乃端然告寂。
潭州龙牙居遁禅师(凡九)
师问翠微。学人自到法席。不蒙一法示诲。意在于何。微云。嫌甚么。
又谒德山。理前问。山亦云。嫌甚么。师不肯。
后见洞山。理前问。洞山云。争怪作老僧。
师问翠微。如何是祖师西来意。微云。与我过禅板来。师度禅板。与微。微接得便打。师云。打即任打。要且无祖师意。
又问临济。济云。与我过蒲团来。师度蒲团。与济。济接得便打。师云。打即任打。要且无祖师意。
师住后。有僧问。和尚当时。问二尊宿祖师意。未审二尊宿。还明也无。师云。明则明已。要且无祖师意。
石门总云。龙牙无人挨着。犹较些子。才被个布衲挨着。失却一只眼。
雪窦云。临济翠微。只解放不解收。我若作龙牙。待伊索禅板蒲团。拈得劈胸便掷。
师问德山。学人仗剑。取师头时如何。山近前。引颈云。[囗@力]。师云。头落也。山呵呵大笑。
师后举似洞山。山云。德山道甚么。师云。他无语。山云。无语且致。将德山落底头来。呈似老僧看。师于是有省。遂焚香。遥礼忏谢。
后有僧。举似德山。山云。洞山老人。不识好恶。这汉死来多少时了也。救得有甚用处。
保福展云。龙牙只知进前。不知失步。
翠岩芝云。龙牙当断不断。如今作么生断。
师问洞山。如何是祖师西来意。山云。待洞水逆流时。即向汝道。师于言下契悟。
示众云。夫参学人。须透过佛祖始得。新丰和尚云。佛教祖教。如生冤家。始有参学分。若透不过。即被佛祖谩。
时有僧问。佛祖还有谩人之心也无。师云。汝道。江湖还有碍人之意也无。又云。江湖虽无碍人之意。为时人过不得。江湖成碍人去。不得道江湖不碍人。佛祖虽无谩人之心。为时人透不得。佛祖成谩人去。不得道佛祖不谩人。若透得佛祖过。此人过却佛祖。始体得佛祖意。方与向上人同。若未透得过。但学佛求祖。万劫无有出期。
僧问。如何得不被佛祖谩去。师云。道者直须自悟始得。
僧问。师子返掷时如何。师云。返掷且止。你道。还怕文殊么。云非但文殊。佛亦不怕。师云。争奈被文殊骑何。云文殊骑者。不是师子。师云。返掷事作么生。僧云。应用无亏。师云。正是文殊骑者。返掷事作么生。僧无语。
僧问。二鼠侵藤时如何。师云。须有隐身处始得。云如何是隐身处。师云。还见文殊么。
僧问。如何是祖师西来意。师云。待石乌龟解语时。即向你道。云石乌龟语也。师云。向你道甚么。
僧问。十二时中。如何用力。师云。如无手人行拳。
大沩秀云。是即是。又教人入阴界中。作活计。十二时中。如何用力。如有手人行拳。又且如何。
僧问。古人得个甚么。便休去。师云。如贼入空屋。
问大庾岭头提不起时如何。师云。六祖为甚么将得去。
襄州洞山师虔禅师(凡五)
洞山问师。近离甚处。师云。武陵。山云。武陵法道。何似此间。师云。胡地冬抽笋。山云。别甑炊香饭。供养此人。师便出。山云。此子已后。千人万人把不住。
鼓山永云。恁么祇对。滴水难消。因甚别甑炊香饭。
示众云。祖师门下。鸟道玄微。功穷皆转。不究难明。汝等诸人。直须离心意识参。出圣凡路学。方可保任。若不如是。非吾子息。
妙喜云。饶汝离心意识。参得透。出圣凡路。学得成。也是雪峰道底。
师凡有新到来。须令担泥三担。
有一僧不肯。乃问云。三转内。即不问。三转外事如何。师云。铁轮天子寰中𠡠。僧无语。师便打。趂出院。
大沩秀云。夫欲君臣道合。应须水乳和同。这僧既抗节朝堂。不觉丧身失命。当时见道铁轮天子寰中𠡠。将坐具便揖。待伊拟议。劈面便摵。
僧问。昔年疾苦中又毒。诸师医。师云。金𫔇刮破脑。顶上灌醍醐。云恁么则谢师医去也。师便打。
僧问。学人径往时如何。师云。死蛇当大路。劝子莫当头。云当头者如何。师云。丧子命根。云不当头者如何。师云。亦无回避处。云正恁么时如何。师云。失却也。云未审向甚么处去。师云。草深无觅处。云和尚也须堤防始得。师抚掌云。一等是毒药。
抚州疎山羌仁禅师(凡五)
吉州新淦人。初往东林听习。叹曰。寻行数墨。语不如默。舍己求人。假不如真。即卷衣游方。
初谒沩山。见示众云。行脚高士。直须向声色里睡眠。声色里坐卧。师出问。如何是不落声色句。沩山竖起拂子。师云。此犹是落声色句。沩山便归方丈。
师不契。便辞香严。严云。何不且住。师云。某甲与和尚无缘。严云。有何因缘。不契。试举看。师举前话。严云。某甲有个语。师云。道甚么。严云。言发非声。色前不物。师云。元来此中有人。乃嘱严云。你向后有住处。某甲却来相见。遂去。
沩山问香严云。问声色话底矮阇梨。在么。严云。已去了也。沩云。曾举向子么。严云。某甲亦曾有语。对他来。沩云。试举看。严云。言发非声。色前不物。沩云。他道甚么。严云。他深肯。沩云。我将谓他有长处。元来只在这里。此子向后。设有住处。近山无柴烧。近水无水吃。
师到福州西禅。遇上堂。师出问。法身之理。理绝玄微。不夺是非之境。犹是法身边事。如何是法身向上事。禅举起拂子。师云。此犹是法身边事。禅云。如何是法身向上事。师进前夺拂子。折折掷向地上。便归众。禅云。龙蛇易辨。衲子难谩。
示众云。老僧。咸通年已前。会得法身边事。咸通年已后。会得法身向上事。
云门问。承闻。和尚咸通年已前。会得法身边事。咸通年已后。会得法身向上事。是否。师云是。门云。如何是法身边事。师云。枯桩。门云。如何是法身向上事。师云。非枯桩。门云。还许学人说道理也无。师云许。门云。枯桩。岂不是明法身边事。师云是。门云。非枯桩。岂不是明法身向上事。师云是。门云。法身还该一切也无。师云。作么生不该。门指净瓶云。还该这个么。师云。阇梨莫向净瓶边会。问便作礼。
上方岳云。疎山总是战争收拾得。却因歌舞破除休。云门舌上有龙泉。
妙喜云。云门礼拜。不是好心。
师到夹山。问承闻和尚有言。目前无法。意在目前。如何是目前法。山云。山月流辉。澄潭无影。师作掀绳床势。山云。阇梨又作么生。师云。目前无法。了不可得。山云。大众看。这一员战将。
师因知事。为造寿塔毕。来白师。师云。将多少钱。与匠人。云一切在和尚。师云。为将三文。与匠人。为将两文。与匠人。为将一文。与匠人。若道得。与吾亲造塔。知事无对。
罗山闲禅师。时在大岭住庵。其僧到大岭。闲问。甚处来。云疎山。闲云。有何言句。僧举前话。闲云。还有人道得么。云未有人道得。闲云。汝却归去。举似疎山道。大岭云。若将三文与匠人。和尚此生。决定不得塔。若将两文。与匠人。和尚与匠人。共出一只手。若将一文。与匠人。带累匠人。眉须堕落。
僧回举似师。师具威仪。望大岭作礼。叹云。将谓无人。大岭有古佛。放光射到此间。
却语僧云。你去向大岭道。犹如腊月莲花。僧持此语。举似闲。闲云。早是龟毛长数丈。
浮山远云。疎山以锥栽地。大岭用刀剜空。虽然二老错下锥刀。今时人。亦难构赴。何故。后语中。有稍有杀。虽然如是。河里失钱何里摝。
师问僧。甚处来。云雪峰来。师云。我已前到时。是事不足。如今足也未。云如今足也。师云。粥足饭足。僧无对。
洞山代云。粥足饭足。
僧问。牛头未见四祖时如何。师云。鱼隐深潭。必招钓客。云见后如何。师云。瞥然浑浊水。白鹭卒难寻。
僧问。久负不逢时如何。师云。饶汝雄信解拈枪。犹较秦王一百步。云正恁么时如何。师云。将军不上便桥。金牙徒劳拈筈。
师尝握木蛇。僧问。和尚手中。是甚么。师云。曹家女。
云如何是和尚家风。师云。尺五头巾。云如何是尺五头巾。师云。圆中取不得。
僧问。如何是冬来意。师云。京师出大黄。
问百匝千重。是何人境界。师云。在搓芒绳缚鬼子。
澧州钦山文邃禅师(凡十一)
福州人也。同岩头雪峰。见德山。师问德山。天皇也恁么道。龙潭也恁么道。未审和尚作么生道。山云。你试举天皇龙潭底看。师拟议。山便打。师下延寿堂云。是即是。打我太杀。岩头云。若恁么。他后不得道见德山来。
雪窦云。诸禅客。钦山致个问端。甚是奇特。争奈龙头蛇尾。汝试举天皇龙潭底看。坐具便摵。大丈夫汉。捋虎须。也是本分。他既不能。德山令行一半。令若全行。雪峰岩头。总是涅盘堂里汉。
五祖戒云。德山只解打死钦山。不解打活钦山。
大沩喆云。德山门下。草偃风行。待问未审和尚作么生道。劈脊便棒。且道。德山是。大沩是。
师游方时。同雪峰岩头。憩一店上。吃茶。师云。不会转身吐气者。不得茶吃。头云。若恁么。我今日定不得茶吃。峰云。某甲亦然。师云。这两个老汉。话头也不识。头云。甚么处去来。师云。布袋里老鸦。虽活如死。头退后云。看看。师云。豁公且致。存公作么生。峰作一圆相。师云不得不问。头笑云。太远生。师云。有口不得茶吃者多。
师与岩头雪峰坐次。洞山行茶来。师乃闭目。洞云。甚么处去也。师云。入定。洞云。定本无门。从何而入。
有一老宿云。大有人恁么会 雪窦代云。当时但指岩头雪峰云。与这两个瞌睡汉茶吃。
岩头住庵。师访之。问云。师兄在此。二时斋粥。如何。头云。每日受张四郎宅供养。极是难消。师云。师兄受他供养。他时异日。去他家。作男作女。头以手捏拳。安头上。师云。恁么则向顶[宁*页]上。生去也。头便喝。师云。何如生取文邃去好。头又喝云。我见你三二十年。鼓两片皮。直至如今。犹作这个去就。便喝出。
时张四郎。却同师归宅。
师垂泪云。三十年同行。有佛法。不向文邃道。至半夜。又去敲门云。师兄师兄。有佛法。不向文邃道。且乞慈悲。头遂开门。为说细大法门。方得安乐。再回澧州住也。
示众。横按拄杖。顾视大众云。有么有么。如无。钦山唱菩萨蛮去也。啰啰哩哩。便下座。
示众。伸起手云。开即为掌。五指参差。复握拳云。握即为拳。必无高下。还有商量分也无。
时有僧出。竖起拳。师云。汝只是个无开合汉。
雪窦云。我即不然。竖起拳云。握即为拳。有高有下。复开云。开即成掌。无党无偏。且道。放开为人好。把定为人好。开也造车。握也合辙。若谓闭门造车。出门合辙。我也知你向鬼窟里。作活计。
良禅客问。一镞破三阙时如何。师云。放出关中主看。云恁么则知过必改。师云。更待何时。云好箭放不着所在。便出去。师云。且来阇梨。良回首。师把住云。一镞破三关。即且致。试与钦山。发箭看。良拟议。师打七棒云。且听这汉。疑三十年。
同安察云。良公虽能发箭。要且未中的。
有僧问。未审如何得中的去。安云。关中主是甚么人。
僧举似钦山。山云。良公若解与么。也免得钦山口。虽然如是。同安不是好心。亦须看始得。
师到浴下。见僧踏水车次。放却来问讯。师云。幸自转辘辘地。何须却恁么。僧云。不恁么。又争得。师云。若恁么。钦山眼在甚么处。云作么生是和尚眼。师以手作拨眉势。僧云。和尚又得与么。师云。是是。为我与么。便不得与么。僧无对。师云。索战无功。一场气闷。良久云。会么。云不会。师云。钦山为你担一半。
德山侍者来。才作礼。师把住云。还甘钦山与么也无。云某甲却悔久住德山。今日无言可对。师放却云。一任你祇对。者拨开胸云。且听某甲通气一上。师云。德山门下即得。这里用不着。云久响钦山不通人情。师云。累他德山眼目。参堂去。
僧问。十二时中。如何接人。师云。我若接人。即与你一般。云某甲特来。和尚也须吐露。师云。汝若特来。我须吐露。云便请师便打。僧无语。师云。守株待兔。枉用心神。
京兆府华严休静禅师(凡四)
师问洞山。学人未见理路。未免情识。山云。你还见理路也未。云无理路。山云。甚处得情识来。云学人实问。山云。若与么。须向万里无寸草处立。云无寸草处。还许立也无。洞云。直须恁么去。
师在洛浦。作维那。普请。白槌云。上间般柴。下间锄地。首座云。圣僧作甚么。师云。当堂不正坐。不赴两头机。
僧问。既是长老。为甚么。却后生。师云。三岁国家龙凤子。百年阶下老朝臣。
云王子未登九五时如何。师云。贪游六宅戏。不觉国内倾。云正登九五时如何。师云。朱帘齐卷上。四相集朝仪。云登九五后如何。师云。金箱排玉印。御辇四方归。
僧问。大悟底人。为甚么却迷。师云。破镜不重照。落花难上枝。
筠州高安白水本仁禅师(凡四)
示众云。寻常不欲向声前句后。鼓弄人家男女。何故且声不是声。色不是色。
时有僧问。如何是声不是声。师云。唤作色得么。云如何是色不是色。师云。唤作声得么。僧作礼。师云。且道。为汝说。答汝话若人辨得。有个入处。
雪窦云。既非声前句后。且作么生入。
示众云。眼里着沙不得。耳里着水不得。
时有僧问。如何是眼里着沙不得。师云。应真无比。云如何是耳里着水不得。师云。白净无垢。
师问镜清。时寒。不易道者。清云。不敢。师云。还有卧单也无。清云。设有也无展底工夫。师云。直饶道者滴水氷生。亦不干他事。清云。滴水氷生。事分相涉。师云。是。清云。此人意作么生。师云。此人不落意。清云。不落意此人[斩/耳]。师云。高高山顶。无可与道者啖啄。
僧问。文殊与普贤。万法悉同源。文殊普贤即不问。如何是同源底法。师云。却须问取文殊普贤。僧云。如何是文殊普贤。师云。一钓便上。
僧问。如何是不迁义。师云。落花随流水。明月上孤峰。
益州北院通禅师(凡四)
师辞洞山。山问。甚处去。师云。入岭去。山云飞猿岭峻。好看。师沉吟。山云。通阇梨。何不入岭去。师于此有省。更不入岭。
师在夹山。见示众云。坐断主人公。不落第二见。
师出众云。须知有一人不合伴。山云。犹落第二见。师便掀倒绳床。山云。老兄作么生。师云。待某甲舌头烂。即向和尚道。
师问夹山。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。岂不是和尚语。山云。是。师便掀倒绳床。叉手而立。夹山起来。打一棒。便下去。
法眼云。是伊掀倒绳床了。何不下去。须待夹山起来。打一棒了去。意在甚么处。
僧问。二龙争珠。谁是得者。师云。得者失。云不失时如何。师云。还我珠来。
问如何是祖师西来意。师云。壁上画枯松。蜂来争采蕊。
洛京白马遁儒禅师(凡一)
师问僧。名甚么。云觅个名。了不可得。师云。自是老僧不识好恶。云几人于此忘言。师云。酌然是作家。云须是和尚眼始得。师云。阇梨𫆏。僧拂袖而出。师召云。阇梨阇梨。僧回首。师云。苦屈之辞。不妨难吐。
明州天童咸启禅师(凡二)
僧问。学人卓卓上来。请师的的。师云。我这里一屙便了。有甚么卓卓的的。云和尚与么答话。更买草鞋行脚始得。师唤其僧近前。僧近前。师云。只如老僧恁么祇对。过在甚么处。僧无语。师便打。
师问伏龙。甚处来。云伏龙来。师云。还伏得龙么。云不曾伏这畜生。师云吃茶去。
联灯会要卷第二十二
联灯会要卷第二十三
住泉州崇福禅寺嗣祖比丘 悟明 集
青原下第六世
筠州洞山良价禅师法嗣下
越州干峰和尚(凡四)
示众云。法身有三种病。二种光。须一一透得。始解归家稳坐。须知更有照用同时。向上一窍。
云门出众云。庵内人。为甚么。不知庵外事。师呵呵大笑。门云。犹是学人疑处。师云。子是甚么心行。门云。也要和尚相委。师云。若恁么。始得稳坐。门云。诺诺。
雪窦云。若明得褒贬句。未必善因而招恶果。
示众云。举一。不得举二。放过一着。落在第二。
云门出众云。昨日有人。从天台来。却往径山去。师云。来日不得普请。
雪窦云。云门只解一手抬。不能一手搦。还有共相着力者么。试露牙爪看。
大沩喆云。干峰善唱。云门善拍。唱拍相随。风清古格。还有知音者么。一堂风冷淡。千古意分明。
僧问。十方薄伽梵。一路涅盘门。未审路头。在甚么处。师拈拄杖。划一划云。在这里。
僧后请益云门。门拈起扇子云。扇子[跳-兆+孛]跳。上三十三天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼。打一棒。雨似盆倾。会么。
黄龙南云。干峰一期指路。曲为初机。云门乃通其变。使后人不倦。汝等须穷二老之意。莫逐二老之言。得意则返正道。以归家。寻言则荡邪途。而转远 大沩喆云。干峰被这僧勘破 大沩秀云。干峰老汉。被这僧一问。直得脚忙手乱。
教忠光云。云门跛脚阿师。泥水不辨。菽麦不分。悬羊头。卖狗肉。神出鬼没。争柰伊何。还知干峰落处么。掷下拄杖云。切忌向这里垛跟。
妙喜颂云。撦破云门一柄扇。拗折干峰一条杖。二三千处管弦楼。四五百条花柳巷。
师问僧。甚处来。云天台。师云。见说石桥成两截。是否。云和尚甚处。得这消息来。师云。将谓是华顶峰前客元来只是平田村里人。
筠州九峰普满禅师(凡十三)
示众云。常住法身。不生不灭。
有僧问。既不生不灭。为甚么。六道轮回。师云。为有心故。云以何方便。当证法身。师云。以虚空心。合虚空理。云证后如何。师云。任从三界转。徒听四生奔。复云。会么。云不会。师云。礼拜着。
师问僧。近离甚处。云闽中。师云。远涉不易。云不难。动步便到。师云。有不动步者么。云有。师云。争得到这里。僧无对。师云。赚杀一船人。拈拄杖。即时趂下。
僧问。对境心不动时如何。师云。汝无大人力。云如何是大人力。师云。对境心不动。云适来为甚么道。汝无大人力。师云在舍只言为客易临渊方觉取鱼难。
僧问。古人道。真因妄立。从妄显真。是否。师云是。云如何是真。师云。不杂食。云如何是妄。师云。起倒攀缘。云去此二途。如何合得圆常。师云。不敬功德天。谁怕黑暗女。
僧问。如何是不迁义。师云。东生明月。西落金乌。云非师不委。师云。理当即行。僧作礼。师便打。云仁义道中。礼拜何咎。师云。来处不明。须行严令。
僧问。九峰一路。古今咸知。向上宗乘。请师提唱。师竖起拂子。僧云。大众侧聆。愿垂方便。师云。清波不睹鱼龙现。迅浪风高下底钩。云若不久参。那知今日。师云。人生无定止。像没镜中圆。
僧问。如何是把定乾坤眼。师云。把定在里许。云乾坤眼何在。师云。正是乾坤眼。云还照烛也无。师云。不借三光势。云既不借三光势。凭何照烛。唤作乾坤眼。师云。若不恁么。髑髅前。见鬼无数。
僧问。人人尽言请益。师将何极济。师云。你道。巨岳还曾乏寸土么。云四海参寻。当为何事。师云。演若迷头心自狂。云还有不狂者也无。师云有。云如何是不狂者。师云。突晓途中眼不开。
僧问。如何是道。师云。见通车马。云如何是道中人。师便打。僧作礼。师便喝。
僧问。如何是不迁义。师云。深夜众星皆拱北。庭前花发满阶红。云如何领会。师云。出去。
僧问。如何是不坏身。师云。正是。云学人不会。请师直指。师云。适来曲多少。
僧问。眼不到色尘时如何。师指香台云。面前是甚么。云请师子细。师云。不妨遭检点。
僧问。如何是祖师西来意。师云。更问阿谁。云恁么则学人全体是也。师云。须弥顶上戴须弥。
蚬子和尚(凡一)
混俗闽川。居无定所。日沿江岸。采拾虾蚬充腹。夜宿东山白马庙。纸钱中。华严休静禅师。欲决师真伪。一夜潜入纸钱中。深夜师归。静蓦栏胸搊住云。如何是祖师西来意。师云。神前酒台盘。
台州幽栖和尚(凡三)
镜清问。如何是少父。师云。无标的。清云。无标的。以为少父耶。师云。有甚么过。清云。只如少父。又作么生。师云。道者是甚么心行。
僧问。如何是佛。师云。汝不信是众生。云某甲深信。师云。若作圣解。即堕群邪。
师因僧为造寿塔毕。师即领众看塔。即入塔内。端坐云。一客不烦两主人。便告寂。
众僧竞唤云。和尚许多年在世。不可便即恁么去。遂舁归主事办斋了。师复上堂。告众云。不得唤作是。不得唤作非。汝唤作甚么。时有僧出问。承和尚有言。不得唤作是。不得唤作非。未审唤作甚么。师便珍重告寂。
澧州夹山善会禅师法嗣
澧州洛浦元安禅师(凡二十四)
凤翔府麟游。谈氏子。
师在临济。为侍者。济问。从上来。一人行棒。一人行喝。阿那个亲。师云。总不亲。济云。亲处作么生。师便喝。临济便打。
一日有座主。相看。临济问。讲何经。论主云。某甲荒虚。粗习百法论。济云。有一人。于三乘十二分教。明得。有一人。于三乘十二分教。明不得。是同是别。主云。明得即同。明不得即别。师遽云。座主。这里是甚么所在。说同说别。济回顾师云。你又作么生。师便喝。济送座主回。问师。适来是汝。喝老僧那。师云。是。济便打。
济每对众。赏之曰。临济门下一只圣箭。谁敢当锋。
师辞临济。济拈拄杖。画一画云。过得这个。便去。师便喝。济便打。师作礼去。
后临济上堂云。临济门下。有一赤梢鲤鱼。摇头摆尾。向南方去。不知向谁家齑瓮里淹杀。
师到澧州夹山。于案山顶上。卓庵。山讶之。修书令侍者招之。师接书坐却。又展手。就侍者索。者无语。师便打云。归去。分明举似和尚。
者归举似夹山。山云。他若开书。三日后必来。若不开书。此人救不得。
山乃令人密伺其出庵。即焚之。
三日后。果来。随后焚其庵。或告之曰。庵中火发。师不回顾。直诣夹山。不礼拜。端身而立。山云。鸡栖凤巢。非其同类。出去。师云。自远趋风。乞师一接。山云。目前无阇梨。座上无老僧。师便喝。山云。住住。且莫草草匆匆。云月是同。溪山各异。坐断天下人舌头。即不无阇梨。争教无舌人解语。师伫思。山便打。师即投诚入室。
兴化奖云。但知作佛。愁甚么众生 五祖戒。出洛浦语云。更说道理看。便出去 雪窦云。这汉可悲可痛。钝致他临济。他既云月是同。我即溪山各异。说甚么无舌人解语。坐具劈口便摵。夹山若是个知方汉。必然明窗下安排。
师问夹山。佛魔不到处。如何体会。山云。烛明千里像。暗室老僧迷。
又问。朝阳已升。夜月如何不现。山云。龙衔宝珠。游鱼不顾。师于言下大悟。
夹山将示寂。垂语云。石头一枝。看看即灭矣。师云。不然。山云。何也。师云。自有青山在。山云。苟或如是。即吾道不灭矣。
示众云。末后一句。始到牢关。把断要津。不通凡圣。寻常向诸人道。任从天下乐欣欣。我独不肯。欲知上流之士。不将佛法见解。贴在额头上。何故。如龟负图。自取丧身之兆。凤萦金网。趣云汉以何期。直须旨外明宗。莫向言中取则。是以石人机似汝。也解唱巴歌。汝若似石人。雪曲也须和。指南一路。智者知疏。
示众云。学道先须识得自己宗旨方可临机免失。只如锋铓未兆已前。都无是个非个。瞥尔暂起见闻。便有张三李四。胡来汉去。四姓杂居。不亲而亲。是非互起。致使玄关固闭。识锁难开。疑网罗笼。智刀劣剪。若不当阳晓示。迷子何以知归。欲得大用现前。但可顿忘诸见。诸见若尽。昏雾不生。大智洞然。更非他物。今之学人。触途成滞。盖为听不出声。见不超色。假饶并当门头净洁。自己未得通明。还同不了。若也单明自己。法眼未明。此人只具一只眼。所以是非欣厌贯系。不得脱折自由。谓之深可愍伤。各自努力。
示众云。孙宾收铺去也。有卜者。出来。时有僧出云。请和尚一卜。师云。汝家爷死。僧无语。
法眼代。抚掌三下。
师问僧。近离甚处。云荆南。师云。有一人。恁么去。汝还逢么。云不逢。师云。为甚么不逢。云若逢则头须粉碎师云。阇梨三寸甚密。
云门在江西。见其僧。问云。还有此语否。云是。门云。洛浦倒退三千里。
庞居士来。设拜。起云。孟夏毒热。孟冬薄寒。师云。莫错士云。庞公年老。师云。何不寒时道寒。热时道热。士云。患聋作么。师云。放你三十棒。士云。哑却我口。塞却你眼。
有故人问。倐忽数年。何处逃难。师云。只在阛阓中。云何不向无人处去。师云。无人处去。有何难。云且如阛阓中。如何逃避。师云。虽在阛阓中。要且无人识。故人罔措。
复问。西天二十八祖。至此土。人传一人。且如彼此不垂曲者如何。师云。野老门前。不话朝堂之事。云合谈何事。师云。未逢别者。终不开拳。云有人不从朝堂来。相逢时还话否。师云。量外之机。徒劳目击。故人无对。
僧问。一毫吞尽巨海。于中更复何言。师云。家有白泽之图。必无如是之怪。
保福别云。家无白泽之图。必无如是之怪。
问如何是主中宾。师云。逢人长问路。足下镇长迷。云如何是宾主双举。师云。枯树无横枝。鸟来无措足。
问众手淘金。谁是得者。师云。拳中旧宝。不假披沙。云恁么。则展手不逢也。师云。莫将鹤唳。拟当莺啼。
问学人拟归乡时如何。师云。家破人亡。子归何处。云恁么则不归去也。师云。庭前残雪日轮消。室内红尘遣谁扫。
问如何是祖师西来意。师以拂子。击绳床云。会么云。不会。师云。天上忽雷惊宇宙。井底虾蟆不举头。
问拨乱乾坤底人来。师还接否。师竖起拂子。僧云。恁么则今日得遇明君去也。师云。依稀似曲才堪听。又被风吹别调中。
问万仞崖头须进步。如何免得丧于身。师云。须弥系藕丝。云是何境界。师云。刹竿头上仰莲心。云澄澄湛湛去也。师云。须弥顶上再翻身。云恁么则竞竞切切也。师云。空随媒鸽走。虚丧网罗身。云如何得不随去。师云。鹦鹉瓶项小。拟透望天飞。
问二王当筵。龙蛇未辨。救难之心。谁人最切。师云。踏开鸿门者。云谁知今古不觉虚随。师云。只贪香饵。身滞网罗。云饶君古镜当轩。犹被野狐精魅。师云。山僧今日大战无功。僧作虎声。师便打。僧随棒便倒。师云。棒打不死汉。有甚么限。僧拂袖出去。师云。腊狗不向床下死。
问法身无为不堕诸数。是否。师云。惜取眉毛好。云如何免得斯咎。师云。泥龟任你千年。终不解随云鹤。云任是孙宾。也遭贬剥。师云。无鼻孔牛。有甚御处。僧以手托地。作牛吼。师云。这畜生。僧便喝。师云。掩尾露牙。终非好手。
问无问无答。请师答话。师云。你不是丁姚。云谢师答话。师云。中九下七。
问如何是祖师西来意。师云。飒飒当轩竹。经霜不自寒。僧拟议。师云。只闻风击响。知是几千竿。
问枯尽荒田独立事如何。师云。鹭倚雪巢犹可辨。乌投漆立事难分。
师临顺寂时。告众云。吾非明。即后也。今有事。问汝等。若道这个是。即头上安头。若道这个不是。即斩头觅活。
第一座云。青山不举足。日下不挑灯。师云。如今是甚么时节。作这个语话。
有彦从上座。出云。离此二途。请和尚不问。师云。未在更道。云彦从道不尽。师云。我不管汝尽不尽。云彦从无侍者祗对和尚。
师至深夜。令侍者。唤彦从来方丈。问云。你今日祗对老僧。甚有道理。据汝。合体得先师意。先师道。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。且道。那句是主。若择得出。分付钵袋子。云彦从不会。师云。汝合会。但道看。云彦从实不会。师喝出。乃云。苦苦。
次日午前。有僧举前话问师。师云。慈舟不棹清波上。剑峡徒劳放木鹅。即便告寂。
袁州盘龙可文禅师(凡一)
僧问。亡僧迁化。向甚么处去。师云。石牛沿江路。日里夜明灯。
问如何是佛。师云。痴儿舍父逃。
抚州黄山月轮禅师(凡四)
夹山问师。名甚么。师云。月轮。山画一圆相云。何似这个。师云。和尚与么说话。诸方大有人不肯。山云。子又作么生。师云。还见月轮么。山云。子恁么说话。大有人不肯诸方。
夹山问师。甚处人。师云。闽中人。山云。还识老僧么。师云。和尚还识某甲么。山云。不然。子且还老僧草鞋钱。老僧然后还子庐陵米价。师云。与么则不识和尚。未审庐陵米作么价。山云。子善能哮吼。
示众云。祖师西来。特唱此事。自是诸人不荐。向外驰求。投赤水以寻珠。就荆山而觅玉。所以道。从门入者。不是家珍。认影迷头。岂非大错。
僧问。如何是道。师云。石牛频吐三春雾。木马嘶声满道途。
问如何得见本来面目。师云。不劳悬石镜。天晓自鸡鸣。
洛京韶山寰普禅师(凡四)
因遵布衲。到山下相见。遵问。韶山路。向甚么处去。师以手指云。乌那青黯黯处去。遵近前把住云。久响韶山。莫便是否。师云。是即是。阇梨有甚么事。遵云。拟伸一问。师还答否。师云。想君不是金牙作。争解弯弓射尉迟。遵云。凤凰直入烟霄去。谁怕林间野雀儿。师云。当轩布鼓从君击。试展家风似老僧。遵云。一句逈超千圣外。松萝不与月轮齐。师云。饶君透出威音外。犹较韶山半月程。遵云。未审过在甚么处。师云。倜傥之词。时人知有。遵云。与么则真玉泥中异。不拨万机尘。师云。鲁般门下。徒施巧妙。遵云。某甲只恁么。和尚又如何。师云。玉女夜抛梭。织锦于西舍。遵云。莫便是和尚家风也无。师云。耕夫制玉漏。不是行家作。遵云。北犹是文谈。作么生是和尚家风。师云。横身当宇宙。谁是出头人。
复云。阇梨有冲天之气。老僧有入地之谋。阇梨横吞巨海。老僧背负须弥阇梨按剑上来老僧亚枪相待向上一路速道速道。遵云。明镜当台。请师一鉴。师云。不鉴。遵云。为甚么不鉴。师云。浅水无鱼。徒劳下钓。遵无语。师便打。
师问白头因云。莫是多口白头因么。云不敢。师云。有多少口。因云。徧身是。师云。大小二事。向甚么处屙。云韶山口里。师云。有韶山口。即且从。无韶山口。向甚么处屙。因无语。师便打。
云门代云。这话堕阿师。放你三十棒 又云。将谓是师子儿 又云。韶山今日瓦解氷消。
雪窦别云。从来疑着韶山。
僧问。是非不到处。还有句也无。师云有。云是甚么句。师云。一片孤云不露丑。
问如何是一切相。师云。鸟飞霄汉白。山远色深青。云恁么则一切相去也。师云。情知你乱会。
舒州投子大同禅师法嗣
福州牛头微禅师(凡二)
示众云。三世诸佛。用一点伎俩不着。天下老师。口似匾担。诸人作么生。大不容易。除非知有。余莫能知。
僧问。如何是和尚家风。师云。山畬粟米饭。野菜淡黄齑。云忽遇上客来时。又作么生。师云。吃则从君吃。不吃任东西。
安州九嵏山和尚(凡一)
僧问。如何是佛。师云。只汝是。
问久响九嵏山。到来只见一嵏。师云。你只见一嵏。且不见九嵏。云如何是九嵏。师云。水急浪花粗。
东京观音岩俊禅师(凡一)
师到投子。子问。昨夜宿何处。师云。不动道场。子云。既言不动。争得到这里。师云。到此。岂是动耶。子奇之。
青原下第七世
鄂州岩头全豁禅师法嗣
福州罗山道闲禅师(凡十二)
本州长溪陈氏子。
师谒石霜问。起灭不停时如何。霜云。直须寒灰枯木去。一念万年去。函盖乾坤去。纯清绝点去。师不契。
复谒岩头。理前问。头喝云。是谁起减。师于此大悟。
师初入院。上堂。才揽衣欲坐。即云。珍重。便下座。
良久却回云。未识底。近前来。
时有僧。才出作礼。师云。也大苦。僧拜起云。某甲咨和尚。师便喝出。
僧问。如何是奇特一句。师云。道甚么。
良久云。若是上士。脚才跨门。便委得。若也觌面相呈。犹是钝汉。口喃喃地。不消一镢。会么。不是禅。不是道。不是佛。不是法。是甚么。灵锋宝剑。常露现前。亦能杀人。亦能活人。若也操持。一任操持。若也出场定当。须是个汉。始得。机机相副。法法无根。互为宾主。虽然如此。切忌承当。何故。你若野犴鸣。我即师子吼。我若野犴鸣。你亦师子吼。你若师子吼。我亦师子吼。临时布取意句有主宰。所以道。意中句。句中意。意中不停句。句中不停意。意句不同伦。合作么生会。意能刬句。句能刬意。意句交驰。是为可畏。意句不明。事圣不通。只是个无孔铁锤。古人唤作流俗阿师。似这般底。如稻麻竹[竺-二+韦]。有甚么用处。比个门中。须是个汉。眼卓朔地。点着便转辘辘地。岂是你清浊可羡。凡圣能诠。有恁么汉。上士相逢。如击石火。似爆龟纹。迅速如风。捷辩如电。快着精彩。一人半人。事褫言句。动逾万亿。低头学禅。卒不可得。所以道。恁么则易。不恁么则难。亦云。恁么则难。不恁么则易。诸人作么生。大须细意。
兄弟。夫行脚。也须带眼。莫被这般底罩却。教你直须冥然去。须得绵绵去。苦哉被这般底。无辜枷着。有甚么出期。这个如水上葫芦子。有人按得么。常露现前。滔滔地。自由自在。未尝有一法解盖得伊。未尝有一法解等得伊。拨着便露。触着便转辘辘地。盖声盖色。展即周流无滞。常露现前。岂是兀兀底。出则无无。不是入则个个归源。声前逈逈地。岂堕有无。所以道。声前一句。非圣不传。未曾亲近。如隔大千。声前一思。大家具知。这个作么生会。寻常道。声前有路。从汝洞明。句后不来。犹亏一半。纤毫不尽。如隔铁围。奇特相逢。将何诘对。大凡唱教。须会目前生死。意句杀活。方可褒扬。杀人刀。活人剑。上古之机锋。亦是今时之枢要。摧魔破执不得不无。直露直诠。须知已有。的能破的。大用无亏。圆通现前。魔难措手。若也未得如此。一切四威仪中。合作么生明显。还见伊面孔么。这里寻常道。面前一思。常时无间。诸人还得恁么也无。若实未明。且须自立露裸裸地。不与万法为邻。一切法。盖伊不得。所以古人道。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。第一须得本智现前。本地风光。常露裸裸地。自由自在。出入无滞。方可违时。乃至龙神擎花无路。外道潜觑不见有踪。不是泯形实去。兄弟。透顶透底始得。莫只这边那边。逴得些言句。到处插语。指东划西。举古举今。这般底。槌杀一万个。有甚么过。明朝后日。锢鏴人家男女。打汝鬼骨臀。有日在。知么。宗门深奥。酌度胸襟。粗餐易饱。细食难饥。根本差殊。良由自错。虚劳一报。空腹高心。过在阿谁。食人言语。拣择是非。只占己长。终无是处。无事珍重。
师侍岩头。游山次。忽唤云。和尚。头云作么。师近前作礼云。和尚岂不是三十年前。在洞山。又不肯洞山。头云是。师云。和尚岂不是法嗣德山。又不肯德山。头云。是。师云。不肯德山。即不问。且如洞山。有甚么亏阙。头良久云。洞山好佛。只是无光。师便作礼。
保福会中。有一僧来。作礼云。保福传语和尚。秋间入府。朝觐大王。致四十个问头。问大师。忽若一句不相当。莫言不道。师呵呵大笑云。陈老师。入福建道。洪唐桥头。下一硬寨。未见一个毛头星现。汝向从展道。陈老师无许多问头。只有一口剑。剑下有分身之意。亦有出身之路。稍若不明。直须成末。但与么传语。
僧回举似保福。福云。我当时也只是谑伊。
至秋朝觐。师特为辨茶筵相请。福不赴。却向僧云。我当时曾有谑语。恐大师问着。
僧回举似师。师云。汝更去。向他道。猛虎终不食伏肉。僧再去请。福遂来。师不言其事。
师任禾山。与清贵上座说话次。贵云天下无第一人。大小沩山。输他道吾。师云。有甚么语。输他。贵云。石霜辞沩山。作礼起。沩山云。有句无句。如藤倚树。子意如何。霜无对。
却到道吾。吾问。甚处来。霜云。沩山来。吾云。有何言句。霜举前话。吾云。汝为我看庵。待我与汝报雠去。
吾往沩山。值山泥壁次。忽回首。见道吾在背后。山云。智头陀。因何到此。吾云。某甲不为别事来。闻和尚。问诸道者。有句无句。如藤倚树。还是也无。沩云。是。吾云。且如树倒藤枯时如何。沩山掷下泥盘。呵呵大笑。被吾捺向泥中。山总不管。
贵举了云。这个岂不是沩山。输他道吾。师云。三十年后。有把茆盖头。切忌举着此话。贵不肯。却与道吾作主。被师擒下地云。白大众。各请停喧。某甲今日。与贵上座。直为大沩雪屈话。且须侧聆。贵云。知也知也。便作礼。师云。何不早恁么道你还识道吾么。只是馆驿里本色撮马粪汉。
无轸上座。问岩头道。洞山好佛。只是无光。未审洞山。有何亏阙。便道无光。师召无轸。轸应诺。师云。酌然好佛。只是无光。轸云大师为甚么。拨某甲话。师云。甚么处。是拨你话处。快道快道。轸无对。师打三十棒。趂出院。
轸后举似招庆。庆得一夏骂詈。夏末自来。问师此事。师即分明举似庆。庆作礼忏悔云。洎合错怪大师。
师发泉州化主。临岐问化主。太傅忽问。大师十二时中。将何示徒。你作么生祗对。主无语。师云。但道。骑虎头取虎尾。第一句下明宗旨。
师又问。渠忽进语云。此犹是菩萨有言教。菩萨无言教。又作么生。主又无语。师又代云。敌露机锋。如同电拂。
师住大岭。有僧辞。往疎山。师云。我有一信。寄与疎山。将么。云便请。师以手挃头上。却展云。还柰何么。僧无对。
僧后到疎山。堂内举次。一僧云。还会么。众无对。僧云。天下人不柰大岭何。
师在禾山。送同行矩长老。出门次。师以拄杖。撺向面前。矩无对。师云。石牛栏古路。一马勿双驹。
有僧举似疎山。疎山云。石牛栏古路。一马生三寅。
招庆问师。有问岩头。尘中如何辨主。头云。铜沙锣里满盛油。意作么生。师召大师。师应诺。师云。猕猴入道场。
僧后问明招。招云。箭穿红日影。
招庆问。岩头和尚道。恁么恁么。不恁么不恁么。意作么生。师召大师。庆应诺。师云。双明亦双暗。庆作礼而去。
三日后。却来问。前日蒙大师垂慈。只为看不破。师云。尽情向你道了也。庆云。大师是把火行。师云。若恁么。据你疑处问来。庆云。如何是双明复双暗。师云。同生亦同死。庆乃礼谢而去。
后有僧。问长庆。同生亦同死。时如何。庆云。彼此合取狗口。僧云。大师收取口吃饭。
其僧却问师。同生不同死时如何。师云。如牛无角云同生亦同死时如何。师云。如虎带角。
师临顺寂时上堂。良久。展开左手。知事罔测。遂令师僧退后。师又展开右手。知事又指令西边师僧退后。师乃云。欲报佛恩。无过守志。欲报王恩。无过流通大教去也。呵呵大笑。奄然而逝。
台州瑞岩师彦禅师(凡四)
福州许氏子。
问岩头。如何是本常理。头云。动也。师云。动时如何。头云。不是本常理。师沉思。头云。肯则未脱根尘。不肯则永沉生死。师于言下顿悟。
师到夹山。山问。甚处来。师云。卧龙来。山云。来时龙起也未。师近前。以目顾视山。山云。炙疮瘢上更着艾燋。师云。和尚又苦如此作么。山休去。
大沩喆云。瑞岩虽然威狞厇愬。争奈夹山水清不容。
师问夹山。与么即易。不与么即难。与么与么。即惺惺。不与么不与么。即居空界。与么不与么。请师速道。山云。老僧谩阇梨去也。师便喝云。这老和尚。是甚么时节。便出去。
后有僧。举似岩头。头云。苦哉。将我一枝佛法。与么流将去。
师寻常自唤主人公。复自应云。诺。复云。惺惺着。他后莫受人谩。
后有僧。举似玄沙。沙云。一等是弄精魂。甚奇怪。复云。何不且住彼中。云已迁化了。沙云。如今还唤得。应么。僧无对。
怀州玄泉彦禅师(凡一)
僧问。如何是佛。师云。张家三个儿。僧云。不会。师云。孟仲季。
福州雪峰义存禅师法嗣上
福州玄沙师备禅师(凡三十九)
本州谢氏子。初谒雪峰。后欲徧历诸方。参寻知识。携囊出岭。筑着脚指头。流血痛楚。忽然猛省曰。是身非有。痛自何来。即回雪峰。峰问。那个是备头陀。师云。终不敢诳于人。
峰一日召云。备头陀。何不徧参去。师云。达磨不来东土。二祖不往西天峰然之。
后阅楞严。发明心地。由是应机敏捷。与修多罗冥契。
峰每征诘。当仁不让。峰云备头陀。其再来人也。实雪峰门下。角立者。
师侍雪峰。行次。峰指面前地云。这一片田地。好造个无缝塔。师云。高多少。峰上下顾视。师云。人天福报。即不无和尚。灵山受记。未梦见在。峰云你作么生。师云七尺八尺。
琅琊觉云。国清才子贵。家富小儿娇。
雪峰指火炉云。三世诸佛。在火焰里。转大法轮。师云。近日王令稍严。峰云。作么生。师云。不许搀行夺市。
云门云。火焰。为三世诸佛说法。三世诸佛。立地听 黄龙新云。雪峰云门。交互争辉。薪尽火灭。向甚么处听。莫恋白云深处坐。切忌寒灰煨杀人。
雪峰谓师云。有个南际长老。问着。无有答不得者。
一日令访师。师问。古人道。此事唯我能知。长老作么生。际云。须知有不求知者。师云。山头老汉。吃许多辛苦。作么。
师上山。问讯雪峰。时太原孚。主俗。峰云。我此间。有个老鼠。今在浴下。师云。待与和尚勘过。师到浴下。见孚打水。师召云。新到相看。孚云。已相见了也。师云。甚么劫中。曾相见来。孚云。莫瞌睡。
师上方丈。谓雪峰云。已勘破了也。峰云。子作么生勘。师举前话。峰云。汝着贼了也。
雪窦别云。这贼败也 妙喜云。又勘破一个。
师侍立雪峰。有二僧。从阶下过。峰云。此二人。堪为种草。师云。某甲不与么。峰云。子又作么生。师云。便好与二十棒。
师因雪峰云。世界阔一丈。古镜阔一丈。世界阔一尺古镜阔一尺。师指火炉云。且道。火炉阔多少。峰云。如古镜阔。师云。这老汉。脚跟未点地在。
东使问僧。为复古镜致火炉与么阔。火炉致古镜与么大 云门云。馊饭泥茶炉 保宁勇。别雪峰云。若不是吾。洎被子惑。
雪峰到来。谓师云。近日有僧。来礼拜我。我打伊一棒。僧回首。我向伊道。是甚么。渠便有个会处。师云。和尚莫错保持人。也须是某甲勘验始得。
师后上雪峰。果见其僧。师问。山中和尚。见兄来。打一棒云。是甚么。是否。云是。师拂袖而去。
峰问师。那僧如何。师云。那僧荒也。峰云。何处荒。师云。四边荒裸裸地。
师遣僧。驰书上雪峰。峰开缄。唯见三番白纸。乃呈似大众云。会么。良久云。不见道。君子千里同风。僧回举似师。师云。山头老汉。蹉过也不知。
五祖戒云。将谓胡须赤 黄龙南云。雪峰不道无长处。既被玄沙识破。直至如今。雪不出。
海师信云。智与师齐。减师半德。智过于师。方堪传授。要且欠一着在。
开善谦云。玄沙白纸。争柰文彩已彰。雪峰既曰千里同风。何故不知蹉过。不见道。养子莫教大。大了作家贼。
雪峰迁化。师作丧主。三朝集众煎茶。
师于灵前。拈起一只盏云。先师在日。即且从。汝道。如今作么生道。若道得。即先师无过。若道不得。即过在先师。还有人道得么。
如是三问。众无对。师扑破盏子。归寺。
后问中塔。作么生会。塔云。先师有甚么过。师便面壁。塔便出去。师召塔。塔回首。师云。你作么生会。塔面壁。师休去。
示众云。佛道闲旷。无有程途。无门解脱之门。无意道人之意。不在三际。故不可升沉。建立乖真。非属造化。动则起生死之本。静则沉昏醉之乡。动静双泯。即落空亡。动静双收。则颟顸佛性。直须对尘对境。如枯木寒灰。但临时应用。不失其宜。镜照诸像。不乱光辉。鸟飞空中。不杂空色。所以十方无影像。三界绝行踪。不堕往来机。不住中间意。钟中无鼓响。鼓中无钟声。钟鼓不相交。句句无前后。如壮士展臂。不借他力。师子游行。不求伴侣。九霄绝翳。何在穿通。一段光明。未曾昏昧。若到这里。体寂寂常的的。日赫焰无边表。圆觉空中不动摇。吞烁乾坤逈然照。夫出世者。元无出入。名相无体。道本如如。法尔天真。不同修证。只要虚闲。不昧作用。不涉尘泥。个中纤毫道不尽。即为魔王眷属。句前句后。是学人难处。所以一句当天八万门。永绝生死。直饶得似秋潭月影。静夜钟声。随扣击以无亏。触波澜而不散。犹是生死岸头事。道人行处。如火销氷。终不却成氷。箭既离弦。无返回势。所以牢笼不肯住。呼唤不回头。古圣不安排。至今无处所。若到这里。步步登玄。不属邪正。识不能识。智不能知。动便失宗。觉即迷旨。二乘胆战。十地魂惊。语路处绝。心行处灭。直得释迦掩室于摩竭。净名杜口于毗耶。须菩提唱无说而显道。释梵绝听而雨花。若与么现前。更疑何事。没栖泊处。离去来今。限约不得。心思路绝。不因庄严。本来真净。动用语笑。随处明了。更无欠少。今时人不悟个中道理。妄自涉事涉尘。处处染着。头头系绊。纵悟则尘境纷纭。名相不实。便拟凝心敛念。摄事归空。闭目藏睛。终有念起。旋旋破除。细想才生。即便遏捺。如此见解。即是落空亡底外道。魂不散底死人。溟溟漠漠。无觉无知。塞耳偷铃。徒自欺诳。这里分别则不然也不是隈门傍户。句句现前。不得商量。不涉文墨。本绝尘境。本无位次。权名个出家儿。毕竟无踪迹。真如凡圣。地狱天堂。只是疗狂子之方。虚空尚无改变。大道岂有升沉。悟则纵横不离本际。若到这里。凡圣也无立处。若向句中作意。则没溺杀学人。若向外驰求。又落魔界。如如向上。没可安排。恰似焰炉。不藏蚊蚋。此理本来平坦。何用刬除。动转扬眉。是真解脱。道不强为。意度建立乖真。若到这里。纤毫不受。措意则差。便乃千圣出头来。安排一字不得。久立。
示众云。夫古佛真宗。常随物现。堂堂应用。处处流辉。隐显坦然。高低尽照。是以沙门上士。道眼唯先。契本明心。方为竟究。森罗万像。一体同源。廓尔无边。谁论有滞。尘劫中事。都在目前。时人旷隔年深。致乖殊体。迷心认物。久背真宗。执有滞空。不遇良朋善友。只自于私作解纵有商量。浑成意度及至寻穷理地。不辨正邪。况平生自己。未尝捞摝。若乃先贤古德。便自知时。克己推功。庵岩石室。古德云。情存圣量。犹落法尘。己见未忘。还成渗漏。不可道持斋持戒。长坐不卧。住意观空。凝神入定。便当去也。有甚么交涉。西天外道。入得八万劫大定。凝神寂静。闭目藏睛。灰心灭智。劫数满后。不免轮回。盖为道眼不明。生死根源不破。夫出家儿。即不然。不可同他外道也。莫非真实明达。具大见知。能与诸佛同彻。寂照忘知。虚含万像。如今甚么处不是汝。甚么处不分明。甚么处不露现。何不与么会去。若无这个田地。时中争柰诸般渗漏何。总成虚妄。阿那个便是平生得力处。如实未有发明。却须在急。时中忘餐失寝。似救头燃。如丧身命。冥心自救。放舍闲缘。歇却心识。方有少分相亲。若不如是。明朝后日。尽被识情带将去。有甚么自由分。如今却不如他无情之物。敷唱分明。土木石头说法。
非常真实。只是少人能听。若闻此说。始可商量。且道。无情说底法。作么生商量。试道看。不可道无言无说。也无视无听。也不可道无问而自说。称叹所行道。不见善财童子。参五十三人知识。末后。见弥勒。弹指之顷。得入门。才入门后。其门自闭。于楼阁中。睹百千诸佛。过去舍身受身。所参底。五十三人善智识。化境。于楼阁中。一时俱现。为其证明。善财疑心顿息。大凡三条椽下。具这个真实发明。即可商量。便向四生六道中。同于诸佛净土。更惧何生死。且阿谁知他。一切诸法。都无实体。至于灵山会上。迦叶亲闻。犹如话月。古德云。善恶都莫思量。还如指月。乃至三乘行位解脱。菩萨涅盘。圣德圣果。并如空花兔角。不见道。却来观世间。犹如梦中事。有为心法。不可相依。日久年深。全无利益。只为违真弃本。厌离凡情。折心圣道。作此见知。不出他限量。抛他五阴不去。不见道。诸行无常。是生灭法。你只拟向前。争能明得。可中彻去。方得知之。若未究得。当知尽是虚头。世间难信之法。具大根器。方能明达。今生若彻去。万劫亦然。古德云。直向今生须了却。谁能永劫受余殃。珍重。
示众云。夫为宗匠。大不容易。我恁么。方便助汝。尚不能构得。若纯举宗乘。汝又向甚么处措足。所以灵山百万众。唯有迦叶亲闻。汝道迦叶亲闻底事。作么生不可道世尊不说说。迦叶不闻闻。便当得去。且如道吾有正法眼藏。分付摩诃大迦叶。我道。犹如话月。曹溪竖拂。犹如指月。所以道。大唐国里。宗乘中事。未尝有一人举唱。设有一人举唱。尽大地人。失却性命。如无孔铁锤。一时亡锋结舌。赖遇我不惜身命。随汝颠倒。方有个伸问处。若不恁么。汝又向甚么处。相见。
示众云。世尊道。吾有正法眼藏。付嘱摩诃大迦叶。犹如话月。曹溪竖拂。犹如指月。
时鼓山出众云。月𫆏。师云。这阿师。就我觅月。
雪窦云。玄沙鼓山。如排百万大阵。只抛瓦砾相击。或有衲僧辨得。当知正法眼藏。分付有在。
师上堂。众集。拈拄杖打下。却回顾侍者云。我今日作得一解。崄。入地狱如箭射。者云。喜得和尚再复人身。
翠岩芝云。大小玄沙。前不构村。后不至店。且作么生。道得出身一路。
示众云。诸方尽道。接物利生。忽遇三种病人来。且作么生接。患盲者。拈槌竖拂。他又不见。患聋者。语言三昧。他亦不知。患哑者。教伊说。又说不得。且作么生接。若接不得。佛法无灵验。
时地藏出云。某甲有眼有耳。和尚作么生接。师云。惭愧。便归方丈。
后有僧。请益云门。门云。汝礼拜着。僧拜起。门以拄杖桎之。其僧退后。门云。汝不是患盲。复唤僧近前来。僧近前。门云。汝不是患聋。又云。会么。云不会。门云。汝不是患哑。其僧于此有省。
雪窦举了。便喝云。这盲聋喑哑汉。若不是云门。驴年去。如今有底。拈锤竖拂。他又不管。教伊近前。他又不来。还会么。他又不应。诸方还奈何得么。雪窦若不柰何。你这一队驴汉。又堪作甚么。以拄杖。一时趂散。
龙门远颂云。玄沙三种病人。有理不在高声。引得香严老子。却来树上悬身。
示众云。我与释迦老子同参。
时有僧出问。未审参见甚么人。师云。钓鱼船上谢三郎。
师上堂。闻燕子声。乃云。深谈实相。善说法要。便下座。
寻有僧。请益云。某甲不会。师云。去。无人信汝。
师一日云。我寻常道。亡僧面前。正是触目菩提。万里神光顶后相。若构得。不妨出得阴界。
天龙为师侍者。随师游山。见虎。龙云。前面是虎。师云。是汝虎。
至晚侍立次。龙问。今日见虎。未审和尚尊意如何。师云。娑婆世界。有四种重障。若人透得许。你出阴界。
雪窦云。要与人天为师。面前端的是虎。
保宁勇颂云。猛虎当途独振威。爪牙真个利如锥。可怜不觉亡身者。碎骨拾来良可悲。
师问镜清云。我不见一法。为大过患。汝道。不见甚么法。清指露柱云。莫是不见这个法么。师云。浙中清水白米。从汝吃。佛法未梦见在。
雪窦云。大小镜清。被玄沙热谩。我当时若见。但向道。灵山受记。也未到如此。
保宁勇。代镜清。拍手呵呵大笑。
师一日云。深山岩崖。千年万年。人迹不到处。还有佛法也无。若道有。唤甚么。作佛法。若道无。佛法却有不到处。
长庆棱来。师云。去却药忌。作么生道。棱云。放憨作么。师云。雪峰山象子拾食。却来这里。雀儿放粪。
师访三斗庵主。才相见。主云。莫怪住庵年深。无坐具。师云。人人尽有。庵主为甚么却无。主云。且坐吃茶。师云。元来有在。
师见鼓山来。作圆相。示之。山云。人人出这个不得。师云。情知你向驴胎马腹里。作活计。山云。和尚又作么生。师云。人人出这个不得。山云。和尚与么道。却得。某甲为甚么不得。师云。我得。汝不得。
师与地藏说话。夜深。师云。侍者关隔子门了。汝作么生出得。藏云。唤甚么作门。
法灯别云。和尚莫欲歇去。
雪窦别。珍重便行。
有声明三藏到王。大王请师。试验。师将铜火筯。敲铁火炉。问。是甚么声。云铜铁声。师云。大王莫受外国人谩。
雪窦别云。大王宜加敬信。又别三藏云。莫谩外国人。法灯代。却是和尚谩大王。
师入众时。光侍者云。师叔若学得禅。某甲打铁舡。下海去。
师住后。令人驰书。问光云。打得铁船也未。
法灯代。请和尚下船。
师谓大普玄通云。汝在彼住。莫诳惑人家男女。通云。某甲开个供养门。争敢作与么事。师云。事难。通云。某实是难。师云。甚么处是难处。云为伊不肯承当。师便归方丈。
师与泉守。在室中说话。有沙弥。揭帘欲入。见却退步出去。师云。那沙弥。好与三十棒。守云。恁么则某甲罪过。师云。佛法不是这个道理。
韦监军云。曹山和尚。甚奇怪。师乃问。抚州取曹山多少。韦指傍僧云。上座曾到曹山么。僧云。曾到。韦云。抚州取曹山多少。僧云。一百二十里。韦云。与么则上座不曾到曹山。韦却起礼拜。师云。监军却须拜此僧。他却具惭愧。
承天宗云。这僧可悲可痛。直饶玄沙。具金刚眼。
睛。蹉过韦监军了也。
监军问。占波国人。语稍难会。何况五天梵语。还有人辨得么。师拈起槖子云。识得这个。即辨得。
雪窦云。玄沙何用繁辞。又云。适来道甚么。
师坐次。指面前一点白。问侍僧云。还见么。云见。如是三问。僧亦三应。师云。你也见。我也见。为甚么不会。
师问僧。甚处来。云德山来。师云。近日有何言句。云和尚一日。大众集定。拈拄杖。甚向面前。便归方丈。闭却门。师云。赚举了也。云甚么处。是赚举处。师云。更举看。僧又举。师云。不违种草。
僧问。承师有言。尽十方世界。是一颗明珠。学人为甚么不会。师云。尽十方世界。是一颗明珠。用会作么。
雪窦云。诸方即得。我这里不得。
慈云隆云。这般说话。唤作嚼饭喂婴儿。把手更与杖。若也不会。须是扣己而参。直须真实。不可信口掠虚。徒自虚生浪死。
僧问。是甚么得恁么难见。师云。只为太近。
法眼云。也无可得近。直下是上座。
师到泉州莆田县。百戏迎之。
次日问小唐长老。昨日许多喧哄。向甚么处去也。小唐提起袈裟角。师云。料掉没交涉。
法灯别云。今日更是好笑。
镜清问。学人乍入丛林。乞师指个入路。师云。汝闻偃溪水声么。云闻。师云。从这里入。
一日有三人新到来。师自去。打普请鼓三下。却归方丈。新到具威仪了。亦去打普请鼓三下。却入僧堂。
久住僧白师云。新到轻欺和尚。师云。打钟集众勘过。大众既集。新到不来。师令侍者去唤。才至法堂。新到却拍侍者背一下云。和尚唤你。侍者至师傍。新到便归堂。
久住僧问。和尚何不勘他。师云。我与汝勘了也。
师因误服药。徧身红烂。僧问。如何是坚固法身。师云脓滴滴地。
天衣怀颂云。涸滴通身是烂脓。钓鱼舡上显家风。时人只看丝纶上。不见芦花对蓼红。
师因雪峰垂语云。饭箩边坐。饿死汉。临河渴死汉。师云。饭萝里坐。饿死汉。水里没头浸。渴死汉。
云门云。通身是饭。通身是水。
妙喜举三人语了。喝云。多觜阿师。可杀忍俊不禁。通身是饭。通身是水。那里得这消息来。
联灯会要卷第二十三
联灯会要卷第二十四
住泉州崇福禅师嗣祖比丘 悟明 集
青原下第七世
福州雪峰义存禅师法嗣下
韶州云门文偃禅师(凡五十一)
苏州嘉兴人也。初参睦州。发明心要。
后谒雪峰。值峰上堂次。师犯众出。熟视云。项上三百斤铁枷。何不卸却。峰云。因甚到与么。师以手拭目。趋出。峰奇之。自是入室。益臻玄奥。
示众云。我事不获已。向你诸人道。直下无事。早是相埋没了也。更拟踏步向前。寻言逐句。求觅解会。千差万别。广设问难。赢得一场口滑。去道转远。有甚休歇时。此事若在言句上。三乘十二分教。岂是无言句。因甚么。更道教外别传。若从学解机智得者。只如十地圣人。说法如云如雨。犹被呵责见性如隔罗谷。以此故知。一切有心。天地悬隔。虽然如此。若是得底人。道火何曾口着烧。终日说事。不曾动着口唇。终日着衣未曾挂着一缕丝。终日吃饭。未曾咬破一粒米。此犹是门庭之说。须实得恁么。始得。若向衲僧门下句。里呈机。徒劳伫思。直饶一句下承当得。犹是瞌睡汉。
示众云。学人簇簇地。商量个甚么。举一句语。教汝直下承当去。早是撒屎。在汝头上了。直饶捻一毫头。尽大地。一时明得。已是剜肉作疮。虽然如此。也须实到这个田地。始得。若未得如此。切不可掠虚。退步向自己脚跟下。推寻看。是甚么道理。实无丝发。与你作解会。各各当人。一段大事。一切现前。更不烦汝一毫头气力。便与祖佛无别。自是诸人。起得许多头角。担钵囊子。千乡万里。受屈。且你诸人。有甚么不足处。大丈夫汉。阿谁无分。直下承当得。已是不着便。不可受人欺谩。取人处分。才见老和尚动口。便好将特石。蓦口塞。恰似屎上蝇子相似。斗咂将去。三个五个。聚头商量。苦屈兄弟。古德一期。为你诸人。不柰何。所以方便。垂一言半句。通汝入路。知是般事捻放一边自家着些精彩。岂不是有相亲分。快与快与。时不待人。出息不保入息。更有甚么身心别处闲用。切须在急。
示众云。我看诸人。二三机中。尚不能构得。空披衲衣何益。你还会么。我为你注破。久后到诸方。若见老宿。举一指。竖一拂子。云是禅是道。拽拄杖。打破头。便行。若不如此。尽落天魔眷属。坏灭吾宗。汝若实不会。且向葛藤社里看。我寻常向你道。微尘刹土中。三世诸佛。西天二十八祖。唐土六祖。尽在拄杖头上说法。神通变化。声应十方。一任纵横。你还会么。若不会。且莫掠虚。虽然如此。且谛当实见也未。直饶到此田地。也未梦见衲僧沙弥在。三家村里。不逢一人。蓦拈拄杖。划一划云。总从这里出去也。
示众云。你诸人。无端来这里。觅甚么。老僧只是吃饭屙屎。别解作甚么。你诸方行脚。参禅问道。我且问你。诸方参得底事。作么生。试举看。呼你屋里老爷得么。向老汉骨臀后。觅得些子[口*弟]唾。嚼将以为自己。便谓我解禅解道饶你念得一大藏教拟作么生去。古人事不获已。见你乱走。向你道。菩提涅盘。是埋没你。是钉橛系却你。又见你不会。向你道。非菩提涅盘。知是般事。早是不着便了也。又更觅他注解。这般底。灭胡种族。从上来总似你。何处有今日也。
示众云。从上来是甚么事。如今抑不得已。且向诸人道。尽大地。有甚么物。与你诸人。为缘为对。若有针锋许。与你为隔碍。与我拈将来。唤甚么作佛。唤甚么作祖。唤甚么。作山河大地。日月星辰。将甚么。为四大五蕴。我与么道。唤作三家村里。老婆说话。忽然遇着本色行脚汉。闻与么道。把脚拽向阶下。有甚么罪过。虽然如是。据个甚么道理。便与么莫趂口快。向这里乱道。须是个汉始得。忽然被老汉。脚跟下寻着。没去处。打折你脚。莫言不道。
示众云。诸和尚。莫妄想。天是天。地是地。山是山。水是水。僧是僧。俗是俗。良久云。与我拈将案山来。
时有僧问。学人见山是山。水是水。时如何。师云。三门为甚么。骑佛殿。从这里过。僧云。与么则不妄想去也。师云。还我话头来。
示众云。你若不相当。且觅个入头处。微尘诸佛。在你舌头上。三藏圣教。在你脚跟底。不如无事去好。还有人悟得么。出来对众道看。
示众。拈拄杖。指面前云。乾坤大地。微尘诸佛。总在这里。争佛法胜负。还有人谏得么。若无人谏得。待老僧与你谏看。
时有僧出云。请和尚谏。师云。这野狐精。
师拈拄杖。示众云。凡夫谓之有。二乘谓之无缘。觉谓之幻有。菩萨当体即空。衲僧家。见拄杖。但唤作拄杖。行但行。坐但坐。不得动着。
师拈拄杖。示众云。拄杖子。化为龙。吞却乾坤了也。山河大地。甚处得来。
师有颂云。不露风骨句。未语先分付。进步口喃喃。知君大罔措。
示众云。诸方老宿尽道。声色外。有一段事。似这般语话。三间法堂里。独自妄想。未曾梦见我本师宗旨。作么生消得他信施。腊月三十日。各偿他始得。乃[跳-兆+孛]跳云。你诸人。各自努力。
师垂语云。灯笼是你自己。把钵盂噇饭。饭不是你自己。
时有僧问。饭是自己时如何。师云。这野狐精。三家村里汉。
复云。来来。