○禴祭

《礼记 王制》、《祭统》皆曰：“春祭为禴。”《诗》亦曰：“禴祠烝尝。”独郑康成谓：禴乃夏祭之名。《说文》亦曰夏祭，《尔雅》则曰春祠、夏禴、秋尝、冬烝。朱子亦然。予每每以经何与诸公不合。昨读《困学纪闻》，王公但为著其不同，亦未分别明白。予考《通志》：禴为虞、夏祭名。故《韵会》亦曰：夏、商礼也。周始谓之祠、禴、尝、烝。郑、许二公自谓夏代之夏，而郭、朱二公止释周之夏祭，各有所指，俱未错也。后世不能深考。又据朱注，则以郑、许之训为春夏之夏，似与礼经不同也。且禴祭，颜师古注：“瀹煮新菜以祭。”王辅嗣曰：“论以沼禴之毛，苹蘩之菜，可羞于鬼神。”皆言祭之薄也，故《易》曰：“不如西邻之禴祭。”今以薄祭为夏，而尝新谷曰秋，则似背于字义。盖夏乃万物盛长之时，岂宜其薄哉？故《韵会》曰：“春物未成，其祭尚薄。”《说文》曰：“尝者，味之也。”《左传》曰：“始杀而尝。”皆指尝牲之义，非新谷也。宜谓四时禴、祠、烝、尝为长。