此免黜久之，终无恨意。中书郎范缜与子野未遇，闻其行业而善焉。会迁国子博士，乃上表让之，有司以资历非次，不爲通。
后爲诸暨令，在县不行鞭罚，人有争者，示之以理，百姓称悦，合境无讼。
初，子野曾祖松之，宋元嘉中受诏续修何承天宋史，未成而卒，子野常欲继成先业。及齐永明末，沈约所撰宋书称 松之已后无闻焉 。子野更撰爲宋略二十卷，其敍事评论多善，而云 戮淮南太守沈璞，以其不从义师故也 。约惧，徒跣谢之，请两释焉。叹其述作曰： 吾弗逮也。 兰陵萧琛言其评论可与过秦、王命分路扬镳。于是吏部尚书徐勉言之于武帝，以爲着作郎，掌修国史及起居注。顷之，兼中书通事舍人，寻除通直员外，着作、舍人如故。敕又掌中书诏诰。
时西北远边有白题及滑国遣使由岷山道入贡，此二国历代弗宾，莫知所出。子野曰： 汉潁阴侯斩胡白题将一人。服虔注云： 白题，胡名也。 又汉定远侯击虏，八滑从之，此其后乎。 时人服其博识。敕仍使撰方国使图，广述怀来之盛，自要服至于海表，凡二十国。子野与沛国刘显、南阳刘之遴、陈郡殷芸、陈留阮孝绪、吴郡顾协、京兆韦棱皆博学，深相赏好，显尤推重之。时吴平侯萧劢、范阳张缵每讨论坟籍，咸折衷于子野。
继母曹氏亡，居丧过礼，服阕，再迁员外郎。普通七年，大举北侵，敕子野爲移魏文，受诏立成。武帝以其事体大，召尚书仆射徐勉、太子詹事周舍、鸿胪卿刘之遴、中书侍郎朱异集寿光殿以观之，时并叹服。武帝目子野曰： 其形虽弱，其文甚壮。 俄又敕爲书喻魏相元叉。其夜受旨，子野谓可待旦方奏，未之爲也，及五鼓，敕催令速上。子野徐起操笔，昧爽便就。及奏，武帝深嘉焉。自是诸符檄皆令具草。
子野爲文典而速，不尚靡丽，制多法古，与今文体异。当时或有诋诃者，及其末，翕然重之。或问其爲文速者，子野答云： 人皆成于手，我独成于心。
迁中书侍郎、鸿胪卿，领步兵校尉。子野在禁省十馀年，默静自守，未尝有所请谒。外家及中表贫乏，所得奉悉给之。无宅，借官地二亩，起茅屋数间，妻子恒苦饥寒，唯以教诲爲本，子侄祗畏，若奉严君。刘显常以师道推高之。末年深信释教，终身饭麦食蔬。中大通二年卒。先是，子野自占死期不过庚戌岁，是年自省移疾，谓同官刘之亨曰： 吾其逝矣。 遗命务存俭约。武帝悼惜，爲之流涕。赠散骑常侍，即日举哀。先是，五等君及侍中以上乃有諡，及子野特以令望见嘉，赐諡贞子。
子野少时集注丧服、续裴氏家传各二卷，抄合后汉事四十馀卷。又敕撰衆僧传二十卷，百官九品二卷，附益諡法一卷，方国使图一卷，文集二十卷：并行于世。又欲撰齐梁春秋，始草创，未就而卒。及葬，湘东王爲之墓志铭，陈于藏内。邵陵王又立墓志，堙于羡道。羡道列志，自此始焉。子骞，官至通直郎。何承天，东海郯人也。五岁丧父。母徐广姊也，聪明博学，故承天幼渐训义。宋武起义初，抚军将军刘毅镇姑孰，板爲行参军。毅尝出行，而鄢陵县吏陈满射鸟，箭误中直帅，虽不伤人，处法弃市。承天议曰： 狱贵情断，疑则从轻。昔有惊汉文帝乘舆马者，张释之劾以犯跸，罪止罚金。何者？明其无心于惊马也。故不以乘舆之重，加于异制。今满意在射鸟，非有心于中人。案律过误伤人三岁刑，况不伤乎？微罚可也。
宋台建，爲尚书祠部郎，与傅亮共撰朝仪。谢晦镇江陵，请爲南蛮长史。晦进号卫将军，转谘议参军，领记室。
元嘉三年，晦将见讨，间计于承天，曰： 大小既殊，逆顺又异，境外求全，上计也。以腹心领兵戍义阳，将军率衆于夏口一战。若败，即趋义阳，以出北境，此其次也。 晦良久曰： 荆楚用武之国，且当决战，走不晚也。 及晦下，承天留府不从。到彦之至马头，承天自诣归罪，见宥。后兼尚书左丞。
吴兴余杭人薄道举爲劫，制同籍期亲补兵。道举从弟代公、道生等并爲劫大功亲，非应在补谪之例。法以代公等母存爲期亲，则子宜随母补兵。承天议曰： 寻劫制，同籍期亲补兵，大功则不在此例。妇人三从，既嫁从夫，夫死从子。今道举爲劫，若其叔父尚存，制应补谪，妻子营居，固其宜也。但爲劫之时，叔父已殁，代公、道生并是从弟，大功之亲，不合补谪。今若以叔母爲期亲，令代公随母补兵，既乖大功不谪之制，又失妇人三从之道。由于主者守期亲之文，不辨男女之异。谓代公等母子并宜见原。
承天爲性刚愎，不能屈意朝右，颇以所长侮同列，不爲仆射殷景仁所平。出爲衡阳内史。昔在西方与士人多不协，在郡又不公清，爲州司所纠，被收系狱，会赦免。
十六年，除着作佐郎，撰国史。承天年已老，而诸佐郎并名家年少。潁川荀伯子嘲之，常呼爲奶母。承天曰： 卿当云凤凰将九子，奶母何言邪？ 寻转太子率更令，着作如故。
时丹阳溧阳丁况等久丧而不棺葬，承天议曰： 礼云 还葬 ，当谓荒俭一时，故许其称财而不求备。丁况三家数年中葬辄无棺榇，实由浅情薄恩同于禽兽者耳。窃以丁宝等同伍积年，未尝劝之以义，绳之以法。十六年冬，既无新科，又未申明旧制，有何严切，欻然相纠。或由邻曲分争，以兴此言。如闻在东诸处，此例既多，江西、淮北尤爲不少。若但谪此三人，殆无所肃，开其一端，则互相恐动。臣愚谓况等三家，且可勿问，因此附定制旨：若人葬不如法，同伍当即纠言。三年除服之后，不得追相告引。
十九年，立国子学，以本官领国子博士。皇太子讲孝经，承天与中庶子顔延之同爲执经。顷之，迁御史中丞。
时魏军南伐，文帝访群臣捍御之略。承天上安边论，凡陈四事：其一，移远就近，以实内地；其二，浚复城隍，以增阻防；其三，纂偶车牛，以饰戎械；其四，计丁课仗，勿使有阙。文多不载。
承天素好弈棋，颇用废事。又善弹筝。文帝赐以局子及银装筝。承天奉表陈谢，上答曰： 局子之赐，何必非张武之金邪。
承天博见古今，爲一时所重。张永尝开玄武湖遇古冢，冢上得一铜斗，有柄。文帝以访朝士。承天曰： 此亡新威斗。王莽三公亡，皆赐之。一在冢外，一在冢内。时三台居江左者，唯甄邯爲大司徒，必邯之墓。 俄而永又啓冢内更得一斗，复有一石铭 大司徒甄邯之墓 。时帝每有疑议，必先访之，信命相望于道。承天性褊促，尝对主者厉声曰： 天何言哉，四时行焉，百物生焉。 文帝知之，应遣先戒曰： 善候何顔色，如其不悦，无须多陈。
二十四年，承天迁廷尉，未拜，上欲以爲吏部郎，已受密旨，承天宣漏之，坐免官。卒于家，年七十八。
先是礼论有八百卷，承天删减并合，以类相从，凡爲三百卷，并前传、杂语、所纂文及文集，并传于世。又改定元嘉历，改漏刻用二十五箭，皆从之。曾孙逊。
逊字仲言，八岁能赋诗，弱冠，州举秀才。南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。谓所亲曰： 顷观文人，质则过儒，丽则伤俗，其能含清浊，中今古，见之何生矣。 沈约尝谓逊曰： 吾每读卿诗，一日三复，犹不能已。 其爲名流所称如此。
梁天监中，兼尚书水部郎，南平王引爲宾客，掌记室事，后荐之武帝，与吴均俱进幸。后稍失意，帝曰： 吴均不均，何逊不逊。未若吾有朱异，信则异矣。 自是疏隔，希复得见。卒于仁威庐陵王记室。
初，逊爲南平王所知，深被恩礼，及闻逊卒，命迎其柩而殡藏焉，并饩其妻子。东海王僧孺集其文爲八卷。
初，逊文章与刘孝绰并见重，时谓之何、刘。梁元帝着论论之云： 诗多而能者沈约，少而能者谢朓、何逊。
逊从叔涧字彦夷，亦以才着闻，宦游不达，作拍张赋以喻意。末云： 东方曼倩发愤于侏儒，遂与火头食子禀赐不殊。 位至台郎。
时有会稽虞骞工爲五言，名与逊埒，官至王国侍郎。后又有会稽孔翁归、济阳江避并爲南平王大司马府记室。翁归工爲诗，避博学有思理，注论语、孝经。二人并有文集。
论曰：夫令问令望，诗人所以作咏，有礼有法，前哲由斯播美。观夫范、荀二公，并以学业自着，而干时之誉，本期俱不爲弘。虽才则有馀而望乃不足。蔚宗艺用有过人之美，迹其行事，何利害之相倾。徐广动不违仁，义兼儒行。鲜之时称 格佞 ，斯不佞矣。松之雅道爲贵，实光载德。承天素训所资，无惭舅氏，美矣乎。