001文学网001h.cn

第2段

《卜筮全书》 · 明·姚际隆

23889 字 本篇无成语出处

能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此毒天下而民从之,吉又何咎矣!

《象》曰:地中有水,师;君子以容民畜众。

六爻断:

  初六:师出以律,否臧(1)凶。

  《象》曰:“师出以律”,失律凶也。

  九二:在师中,吉,无咎。王三锡命。

  《象》曰:“在师中,吉”,承天宠(2)也。“王三锡命”,怀万邦也。

  六三:师或舆尸,凶。

  《象》曰:“师或舆尸”,大无功也。

  六四:师左次,无咎。

  《象》曰:左次无咎,未失常也。

  六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。

  《象》曰:“长子帅师”,以中行也。弟子舆师,使不当也。

  上六:大君有命,开国承家;小人勿用。

  《象》曰:“大君有命”,以正功也。“小人勿用”,必乱邦也。

生僻字注释:(1)【臧】读音:zang,一声。意同:藏。(2)【宠】读音:chong,三声。意为:偏爱,宠爱。

艮宫:《艮为山》(六冲) 属土 艮上艮下

【本  卦】

▄▄▄▄▄ 官鬼丙寅木 世

▄▄ ▄▄ 妻财丙子水  

▄▄ ▄▄ 兄弟丙戌土  

▄▄▄▄▄ 子孙丙申金 应

▄▄ ▄▄ 父母丙午火  

▄▄ ▄▄ 兄弟丙辰土  

游鱼避网之卦,

积小成高之象。

判曰:艮者,止也。纯艮危危,安静无亏。时止则止,时移则移。钱财散失,失在小儿,寻求不得,东北宜之。

虎易注:世身在三爻,月卦身为巳,不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下

  艮:艮其背,不获其身;行其庭,不见其人,无咎。

《彖》曰:“艮”,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。“艮其止”,止其所也。上下敌应,不相与也。是以“不获其身,行其庭,不见其人,无咎”也。

《象》曰:兼山,艮;君子以思不出其位。

六爻断:

  初六:艮其趾,无咎,利永贞。

  《象》曰:“艮其趾”,未失正也。

  六二:艮其腓(1),不拯其随,其心不快。

  《象》曰:“不拯其随”,未退听也。

  九三:艮其限,列其夤(2),厉熏心。

  《象》曰:“艮其限”,危熏心也。

  六四:艮其身,无咎。

  《象》曰:“艮其身”,止诸躬(3)也。

  六五:艮其辅,言有序,悔亡。

  《象》曰:“艮其辅”,以中正也。

  上九:敦艮,吉。

  《象》曰:敦艮之吉,以厚终也。

生僻字注释:(1)【腓】读音:fei,二声。意为:腿肚子。(2)【夤】读音:yin,二声。意为:敬畏,深。朱熹注为膂(脊骨)。(3)【躬】读音:gong,一声。意为:弯下身体。

艮宫:《山火贲》 属土 艮上离下

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄▄▄▄ 官鬼丙寅木  

      ▄▄ ▄▄ 妻财丙子水  

      ▄▄ ▄▄ 兄弟丙戌土 应

子孙丙申金 ▄▄▄▄▄ 妻财己亥水  

父母丙午火 ▄▄ ▄▄ 兄弟己丑土  

      ▄▄▄▄▄ 官鬼己卯木 世

猛虎负嵎(1)之卦,

光明通泰之象。

判曰:贲者,饰也。光彩烜(2)赫,火色含丹,文章交错,应杂其间,进退荣益,束帛(3)戋戋(4)。

虎易注:世身在四爻,月卦身为子,在五爻。父母丙午火不入卦,伏藏在二爻兄弟己丑土下。子孙丙申金不入卦,伏藏在三爻妻财己亥水下。

《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下   

贲:亨。小利有攸往。

《彖》曰:“贲,亨”,柔来而文刚,故“亨”。分刚上而文柔,故“小利有攸往”。天文也。文明以止,人文也。观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。

《象》曰:山下有火,贲;君子以明庶政,无敢折狱。

六爻断:

  初九:贲其趾,舍车而徒。

  《象》曰:“舍车而徒”,义弗乘也。

  六二:贲其须。

  《象》曰:“贲其须”,与上兴也。

  九三:贲如濡如,永贞吉。

  《象》曰:永贞之吉,终莫之陵也。

  六四:贲如皤(5)如,白马翰如,匪寇,婚媾。

  《象》曰:六四,当位疑也。“匪寇,婚媾”,终无尤也。

  六五:贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。

  《象》曰:六五之吉,有喜也。

  上九:白贲,无咎。

  《象》曰:“白贲,无咎”,上得志也。

生僻字注释:(1)【嵎】读音:yu,二声。意为:山弯,角落。(2)【烜】读音:xuan,三声。意为:盛大。(3)【帛】读音:bo,二声,意为:丝织物。(4)【戋】读音:jian,一声。意为:少,细微。朱熹注【戋戋】为浅小之意。(5)【皤】读音:po,二声。意为:白色。

艮宫:《山天大畜》 属土 艮上干下

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄▄▄▄ 官鬼丙寅木  

      ▄▄ ▄▄ 妻财丙子水 应

      ▄▄ ▄▄ 兄弟丙戌土  

子孙丙申金 ▄▄▄▄▄ 兄弟甲辰土  

父母丙午火 ▄▄▄▄▄ 官鬼甲寅木 世

      ▄▄▄▄▄ 妻财甲子水  

积小成高之卦,

龙潜大壑(1)之象。

判曰:大畜者,聚也。刚健笃(2)实,积聚丰隆。居官食禄,建立其功。论讼有益。道理亨通。利涉大川,后吉先凶。

虎易注:世身在三爻,月卦身为丑,不入卦。父母丙午火不入卦,伏藏在二爻官鬼甲寅木下。子孙丙申金不入卦,伏藏在三爻兄弟甲辰土下。

《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上干下

大畜:利贞。不家食,吉,利涉大川。

《彖》曰:“大畜”,刚健笃实辉光,日新其德。刚上而尚贤,能止健,大正也。“不家食,吉”,养贤也。“利涉大川”,应乎天也。

《象》曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。

六爻断:

  初九:有厉,利已。

  《象》曰:“有厉,利已”,不犯灾也。

  九二:舆说輹(3)。

  《象》曰:“舆说辐”,中无尤也。

  九三:良马逐,利艰贞,曰闲舆卫。利有攸往。

  《象》曰:“利有攸往”,上合志也。

  六四:童牛之牿(4),元吉。

  《象》曰:六四“元吉”,有喜也。

  六五:豮(5)豕(6)之牙,吉。

  《象》曰:六五之“吉”,有庆也。

  上九:何天之衢(7),亨。

  《象》曰:“何天之衢”,道大行也。

生僻字注释:(1)【壑】读音:he,四声。意为:山沟或大水坑。(2)【笃】读音:du,三声。意为:忠实。(3)【輹】读音:fu,四声。意为:车轴缚也。(4)【牯】读音:gu,四声。意为:绑在牛角上,使牛不能顶人的横木。(5)【豮】读音:fen,二声。意为:雄性的牲畜。(6)【豕】读音:shi,三声。意为:猪。(7)【衢】读音:qu,二声。意为:大路。

艮宫:《山泽损》 属土 艮上兑下

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄▄▄▄ 官鬼丙寅木 应

      ▄▄ ▄▄ 妻财丙子水  

      ▄▄ ▄▄ 兄弟丙戌土  

子孙丙申金 ▄▄ ▄▄ 兄弟丁丑土 世

      ▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木  

      ▄▄▄▄▄ 父母丁巳火  

凿石见玉之卦,

握土为山之象。

判曰:损者,益也。损上益下,后易先难。本非走失,事主忧官。必损而已,何以为安。

虎易注:世身在二爻,月卦身为申,不入卦。子孙丙申金不入卦,伏藏在三爻兄弟丁丑土下。

《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下

  损:有孚,元吉、无咎、可贞,利有攸往。曷(1)之用?二簋可用享。

《彖》曰:“损”,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用? 二簋可用享。二簋应有时。损刚益柔有时;损益盈虚,与时偕行。

《象》曰:山下有泽,损;君子以惩忿(2)窒(3)欲。

六爻断:

  初九:已事遄(4)往,无咎;酌损之。

  《象》曰:“已事遄往”,尚合志也。

  九二:利贞,征凶;弗损益之。

  《象》曰:九二“利贞”,中以为志也。

  六三:三人行,则损一人;一人行,则得其友。

  《象》曰:一人行,三则疑也。

  六四:损其疾,使遄有喜,无咎。

  《象》曰:“损其疾”,亦可喜也。

  六五:或益之十朋之龟,弗克违,元吉。

  《象》曰:六五“元吉”,自上佑也。

  上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。

  《象》曰:“弗损益之”,大得志也。

生僻字注释:(1)【曷】读音:he,二声。意为:怎么,何时。(2)【忿】读音:fen,四声。意同:愤。(3)【窒】读音:zhi,四声。意为:阻塞不通。(4)【遄】读音:chuan,二声。意为:迅速地。

艮宫:《火泽睽》 属土 离上兑下

伏  神 【本  卦】

      ▄▄▄▄▄ 父母己巳火  

妻财丙子水 ▄▄ ▄▄ 兄弟己未土  

      ▄▄▄▄▄ 子孙己酉金 世

      ▄▄ ▄▄ 兄弟丁丑土  

      ▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木  

      ▄▄▄▄▄ 父母丁巳火 应

猛虎陷井之卦,

二女同居之象。

判曰:睽者,背也。志不相得,作事乖违。口舌相伴,财散人离。病者难瘥(1),行者不归。

虎易注:世身在四爻,月卦身为卯,在二爻。妻财丙子水不入卦,伏藏在五爻兄弟己未土下。

《易经》第三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下

  睽:小事吉。

《彖》曰:“睽”,火动而上,泽动而下,二女同居,其志不同行;说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以小事吉。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉!

《象》曰:上火下泽,睽;君子以同而异。

六爻断:

  初九:悔亡。丧马勿逐,自复。见恶人,无咎。

  《象》曰:“见恶人”,以辟咎也。

  九二:遇主于巷,无咎。

  《象》曰:“遇主于巷”,未失道也。

  六三:见舆曳,其牛掣(2);其人天且劓(3),无初有终。

  《象》曰:“见舆曳”,位不当也。“无初有终”,遇刚也。

  九四:睽孤;遇元夫,交孚,厉无咎。

  《象》曰:交孚无咎,志行也。

  六五:悔亡,厥宗噬肤,往何咎?

  《象》曰:“厥宗噬肤”,往有庆也。

  上九:睽孤;见豕负涂,载鬼一车;先张之弧,后说之弧;匪寇婚媾。往遇雨则吉。

  《象》曰:遇雨之吉,群疑亡也。

生僻字注释:(1)【瘥】读音:chai,四声。意为:病愈。(2)【掣】读音:che,四声。意为:拽拉,抽,一闪而过。(3)【劓】读音:yi,四声。意为:古代割掉鼻子的酷刑。

艮宫:《天泽履》 属土 干上兑下  

伏  神 【本  卦】

      ▄▄▄▄▄ 兄弟壬戌土  

妻财丙子水 ▄▄▄▄▄ 子孙壬申金 世

      ▄▄▄▄▄ 父母壬午火  

      ▄▄ ▄▄ 兄弟丁丑土  

      ▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木 应

      ▄▄▄▄▄ 父母丁巳火  

如履虎尾之卦,

安中防危之象。

判曰:履者,礼也。如履虎尾,防虑宜深。坚冰之患,戒慎兢兢。安中防危,忧中望喜。眇(1)而能视,跛(2)而能履。

虎易注:世身在三爻,月卦身为辰,不入卦。妻财丙子水不入卦,伏藏在五爻子孙壬申金下。

《易经》第十卦 履 天泽履 干上兑下   

履:履虎尾,不咥(3)人,亨。

《彖》曰:履,柔履刚也。说而应乎干,是以“履虎尾,不咥人,亨。”刚中正,履帝位而不疚(4),光明也。

《象》曰:上天下泽,履;君子以辨上下,安民志。

六爻断:

  初九:素履,往无咎。

  《象》曰:素履之往,独行愿也。

  九二:履道坦坦,幽人贞吉。

  《象》曰:“幽人贞吉”,中不自乱也。

  六三:眇能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。

  《象》曰:“眇能视”,不足以有明也。“跛能履”,不足以与行也。咥人之凶,位不当也。“武人为于大君”,志刚也。

  九四:履虎尾,愬愬(5),终吉。

  《象》曰:“愬愬,终吉”,志行也。

  九五:夬履,贞厉。

  《象》曰:“夬履,贞厉”,位正当也。

  上九:视履考祥,其旋元吉。

  《象》曰:元吉在上,大有庆也。

生僻字注释:(1)【眇】读音:miao,三声。原指一只眼睛瞎,后来也指两只眼睛瞎。(2)【跛】读音:bo,三声。意为:腿或脚有毛病。(3)【咥】读音:die,二声。意为:咬。(4)【疚】读音:jiu,四声。意为:对自己的错误感到内心痛苦。(5)【愬】读音:se,四声。意为:惊惧。

艮宫:《风泽中孚》(游魂) 属土 巽上兑下

伏  神 【本  卦】

      ▄▄▄▄▄ 官鬼辛卯木  

妻财丙子水 ▄▄▄▄▄ 父母辛巳火  

      ▄▄ ▄▄ 兄弟辛未土 世

子孙丙申金 ▄▄ ▄▄ 兄弟丁丑土  

      ▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木  

      ▄▄▄▄▄ 父母丁巳火 应

鹤鸣子和之卦,

事有定期之象。

判曰:中孚,信也。天地养育,万物安居,泽被草木,信及豚(1)鱼。利涉大川,厄难消除。

虎易注:世身在二爻,月卦身为酉,不入卦。子孙丙申金不入卦,伏藏在三爻兄弟丁丑土下。妻财丙子水不入卦,伏藏在五爻父母辛巳火下。  

《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下

  中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。

《彖》曰:“中孚”,柔在内而刚得中,说而巽,孚乃化邦也。“豚鱼吉”,信及豚鱼也。“利涉大川”,乘木舟虚也。中孚以利贞,乃应乎天也。

《象》曰:泽上有风,中孚;君子以议狱缓死。

六爻断:

  初九:虞(2)吉,有他,不燕。

  《象》曰:初九“虞吉”,志未变也。

  九二:鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡(3)之。

  《象》曰:“其子和之”,中心愿也。

  六三:得敌,或鼓或罢,或泣或歌。

  《象》曰:“或鼓或罢”,位不当也。

  六四:月几望,马匹亡,无咎。

  《象》曰:“马匹亡”,绝类上也。

  九五:有孚挛(4)如,无咎。

  《象》曰:“有孚挛如”,位正当也。

  上九:翰音登于天,贞凶。

  《象》曰:“翰音登于天”,何可长也!

生僻字注释:(1)【豚】读音:tun,二声。意为:小猪,也泛指猪。(2)【虞】读音:yu,二声。意为:猜测,预料,忧虑,欺骗。(3)【靡】读音:mi,二声。意为:浪费,细腻,无。(4)【挛】读音:luan,二声。意为:双生,连在一起。  

艮宫:《风山渐》(归魂) 属土 巽上艮下

伏  神 【本  卦】

      ▄▄▄▄▄ 官鬼辛卯木 应

妻财丙子水 ▄▄▄▄▄ 父母辛巳火  

      ▄▄ ▄▄ 兄弟辛未土  

      ▄▄▄▄▄ 子孙丙申金 世

      ▄▄ ▄▄ 父母丙午火  

      ▄▄ ▄▄ 兄弟丙辰土  

高山植木之卦,

积小成大之象。

判曰:渐者,进也。渐进之义,动静皆宜。食无求饱,款曲施为,婚姻和合,行人将归。

虎易注:世身在三爻,月卦身为寅,不入卦。妻财丙子水不入卦,伏藏在五爻父母辛巳火下。 

《易经》第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下

  渐:女归吉,利贞。

《彖》曰:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也;进以正,可以正邦也。其位,刚得中也。止而巽,动不穷也。

《象》曰:山上有木,渐;君子以居贤德善俗。

六爻断:

  初六:鸿渐于干;小子厉,有言,无咎。

  《象》曰:小子之厉,义无咎也。

  六二:鸿渐于磐;饮食衎衎(1),吉。

  《象》曰:“饮食衎衎”,不素饱也。

  九三:鸿渐于陆;夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。

  《象》曰:“夫征不复”,离群丑也。“妇孕不育”,失其道也。利用御寇,顺相保也。

  六四:鸿渐于木,或得其桷(2),无咎。

  《象》曰:“或得其桷”,顺以巽也。

  九五:鸿渐于陵;妇三岁不孕,终莫之胜,吉。

  《象》曰:“终莫之胜,吉”,得所愿也。

  上九:鸿渐于陆;其羽可用为仪,吉。

  《象》曰:“其羽可用为仪,吉”,不可乱也。

生僻字注释:(1)【衎】读音:kan,四声。意为:快乐,刚直。(2)【桷】读音:jue,二声。意为:方形的椽(chuan,二声。)子。

震宫:《震为雷》(六冲) 属木 震上震下

【本  卦】

▄▄ ▄▄ 妻财庚戌土 世

▄▄ ▄▄ 官鬼庚申金  

▄▄▄▄▄ 子孙庚午火  

▄▄ ▄▄ 妻财庚辰土 应

▄▄ ▄▄ 兄弟庚寅木  

▄▄▄▄▄ 父母庚子水  

震惊百里之卦,

有声无形之象。

判曰:震者,动也。重雷发响,百里飞声,无事之者,愕(1)然而惊。求谋和遂,官爵难成。空闻其响,不见其形。

虎易注:世身在五爻,月卦身为亥,不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第五十一卦 震 震为雷 震上震下

  震:亨。震来虩虩(2),笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯(3)。

《彖》曰:“震”,亨。“震来虩虩”,恐致福也。“笑言哑哑,”后有则也。“震惊百里”,惊远而惧迩(4)也;出,可以守宗庙社稷,以为祭主也。

《象》曰:洊雷,震;君子以恐惧修省(此处读xin,三声。)。

六爻断:

  初九:震来虩虩,后笑言哑哑,吉。

  《象》曰:“震来虩虩”,恐致福也。“笑言哑哑”,后有则也。

  六二:震来,厉;亿丧贝,跻(5)于九陵,勿逐,七日得。

  《象》曰:“震来,厉”,乘刚也。

  六三:震苏苏,震行无眚(6)。

  《象》曰:“震苏苏”,位不当也。

  九四:震遂泥。

  《象》曰:“震遂泥”,未光也。

  六五:震往来,厉;亿无丧,有事。

  《象》曰:“震往来,厉”,危行也。其事在中,大无丧也。

  上六:震索索,视矍矍(7),征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。

  《象》曰:“震索索”,中未得也。虽凶无咎,畏邻戒也。

生僻字注释:(1)【愕】读音:e,四声。意为:惊讶,发楞。(2)【虩】读音:xi,四声。形容恐惧。(3)【鬯】读音:chang,四声。意为:古代祭祀用的一种酒。(4)【迩】读音:er,三声。意为:近。(5)【跻】读音:ji,一声。意为:登,上升。(6)【眚】读音:sheng,三声。意为:灾异,过错。(7)【矍】读音:jue,二声。意为:惊视的样子。

震宫:《雷地豫》(六合) 属木 震上坤下

伏  神 【本  卦】

      ▄▄ ▄▄ 妻财庚戌土  

      ▄▄ ▄▄ 官鬼庚申金  

      ▄▄▄▄▄ 子孙庚午火 应

      ▄▄ ▄▄ 兄弟乙卯木  

      ▄▄ ▄▄ 子孙乙巳火  

父母庚子水 ▄▄ ▄▄ 妻财乙未土 世

鸾(1)凤生雏(2)之卦,

万物发荣之象。

判曰:豫者,悦也。雷出于地,开蛰鼓翼,天地顺动。日时不忒。先王制礼,殷荐崇德。凡事无疑,上下悦怿(3)。

虎易注:世身在二爻,月卦身为午,在四爻。父母庚子水不入卦,伏藏在初爻妻财乙未土下。

《易经》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下

  豫:利建侯行师。

《彖》曰:“豫”,刚应而志行,顺以动,豫。豫顺以动,故天地如之,而况建侯行师乎?天地以顺动,故日月不过,而四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉!

《象》曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。

六爻断:

  初六:鸣豫,凶。

  《象》曰:初六“鸣豫”,志穷凶也。

  六二:介于石,不终日,贞吉。

  《象》曰:“不终日,贞吉”,以中正也。

  六三:盱(4)豫悔。迟有悔。

  《象》曰:盱豫有悔,位不当也。

  九四:由豫,大有得。勿疑。朋盍(5)簪(6)。

  《象》曰:“由豫,大有得”,志大行也。

  六五:贞疾,恒不死。

  《象》曰:六五“贞疾”,乘刚也。“恒不死”,中未亡也。

  上六:冥(7)豫,成有渝,无咎。

  《象》曰:冥豫在上,何可长也?

生僻字注释:(1)【鸾】读音:luan,二声。传说中凤凰一类的鸟。(2)【雏】读音:chu,二声。意为:幼小的(多指鸟类。)(3)【怿】读音yi,四声,意为:欢喜,高兴。(4)【盱】读音:xu,一声。意为:睁开眼睛向上看。(5)【盍】读音:he,二声。意为:何不。(6)【簪】读音:zan,一声。意为:别住头发的条状物。(7)【冥】读音:ming,二声。意为:昏暗,糊涂,愚昧。

震宫:《雷水解》 属木 震上坎下

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄ ▄▄ 妻财庚戌土  

      ▄▄ ▄▄ 官鬼庚申金 应

      ▄▄▄▄▄ 子孙庚午火  

      ▄▄ ▄▄ 子孙戊午火  

      ▄▄▄▄▄ 妻财戊辰土 世

父母庚子水 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊寅木  

春雷行雨之卦,

忧散喜生之象。

判曰:解者,散也。出于险难,恶事消散,狱讼可释,共相歌赞。婚不和谐,人如隔面。久患在床,今当冰泮(1)。

虎易注:世身在五爻,月卦身为丑,不入卦。父母庚子水不入卦,伏藏在初爻兄弟戊寅木下。

《易经》第四十卦 解 雷水解 震上坎下

  解:利西南。无所往,其来复吉。有攸往,夙(2)吉。

《彖》曰:“解”,险以动,动而免乎险,解。“解,利西南”,往得众也。“其来复吉”,乃得中也。“有攸往,夙吉”,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼(3)。解之时大矣哉!

《象》曰:雷雨作,解;君子以赦(4)过宥(5)罪。

六爻断:

  初六:无咎。

  《象》曰:刚柔之际,义无咎也。

  九二:田获三狐,得黄矢;贞吉。

  《象》曰:九二“贞吉”,得中道也。

  六三:负且乘,致寇至;贞吝。

  《象》曰:“负且乘”,亦可丑也。自我致戎,又谁咎也。

  九四:解而拇,朋至斯孚。

  《象》曰:“解而拇”,未当位也。

  六五:君子维有解(读xie,四声。),吉,有孚于小人。

  《象》曰:君子有解,小人退也。

  上六:公用射隼(6)于高墉(7)之上,获之,无不利。

  《象》曰:公用射隼,以解悖(8)也。

生僻字注释:(1)【泮】读音:pan,四声。意为:融解。(2)【夙】读音:su,四声。意为:素有的,旧有的,早。(3)【坼】读音:che,四声。意为:裂开。(4)【赦】读音she,四声。意为:赦免。(5)【宥】读音:you,四声。意为:宽恕,原谅。(6)【隼】读音:sun,三声。意为:一种鸟。(7)【墉】读音:yong,一声。意为:城墙,高墙。(8)【悖】读音:bei,四声。意为:相反,违反,违背道理,迷惑,糊涂。

震宫:《雷风恒》 属木 震上巽下

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄ ▄▄ 妻财庚戌土 应

      ▄▄ ▄▄ 官鬼庚申金  

      ▄▄▄▄▄ 子孙庚午火  

      ▄▄▄▄▄ 官鬼辛酉金 世

兄弟庚寅木 ▄▄▄▄▄ 父母辛亥水  

      ▄▄ ▄▄ 妻财辛丑土  

日月长明之卦,

四时不忒之象。

判曰:恒者,久也。长久安静,不动为良,四时变化,天道无常。日月运转,普照其光。君子以立,不易其方。

虎易注:世身在四爻,月卦身为寅,不入卦。兄弟庚寅木不入卦,伏藏在二爻父母辛亥水下。 

《易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下

  恒:亨,无咎,利贞,利有攸往。

《彖》曰:“恒”,久也。刚上而柔下,雷风相与;巽而动,刚柔皆应,恒。“恒,亨,无咎,利贞”,久于其道也。天地之道,恒久而不已也。“利有攸往”,终则有始也。日月得天而能久照,四时变化而能久成。圣人久于其道,而天下化成。观其所恒,而天地万物之情可见矣。

《象》曰:雷风,恒;君子以立不易方。

六爻断:

  初六:浚(1)恒,贞凶,无攸利。

  《象》曰:浚恒之凶,始求深也。

  九二:悔亡。

  《象》曰:九二“悔亡”,能久中也。

  九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。

  《象》曰:“不恒其德”,无所容也。

  九四:田无禽。

  《象》曰:久非其位,安得禽也?

  六五:恒其德,贞。妇人吉,夫子凶。

  《象》曰:妇人贞吉,从一而终也。夫子制义,从妇凶也。

  上六:振恒,凶。

  《象》曰:振恒在上,大无功也。

生僻字注释:(1)【浚】读音:jun,四声。意为:挖深,疏通。

震宫:《地风升》 属木 坤上巽下

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄ ▄▄ 官鬼癸酉金  

      ▄▄ ▄▄ 父母癸亥水  

子孙庚午火 ▄▄ ▄▄ 妻财癸丑土 世

      ▄▄▄▄▄ 官鬼辛酉金  

兄弟庚寅木 ▄▄▄▄▄ 父母辛亥水  

      ▄▄ ▄▄ 妻财辛丑土 应

灵鸟翱翔之卦,

显达光明之象。

判曰:升者,进也。木生于土,萌芽渐长,积小成大,升进而上,宜见王公,褒嘉欢赏。出暗向明,亨通之象。

虎易注:世身在二爻,月卦身为酉,在三、六爻。兄弟庚寅木不入卦,伏藏在二爻父母辛亥水下。子孙庚午火不入卦,伏藏在四爻妻财癸丑土下。

《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下

  升:元亨,用见大人,勿恤;南征,吉。

《彖》曰:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨。“用见大人,勿恤”,有庆也。“南征,吉”,志行也。

《象》曰:地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。

六爻断:

  初六:允升,大吉。

  《象》曰:“允升,大吉”,上合志也。

  九二:孚乃利用禴,无咎。

  《象》曰:九二之孚,有喜也。

  九三:升虚邑。

  《象》曰:“升虚邑”,无所疑也。

  六四:王用亨于岐山,吉,无咎。

  《象》曰:“王用亨于岐山”,顺事也。

  六五:贞吉,升阶。

  《象》曰:“贞吉,升阶”,大得志也。

  上六:冥升,利于不息之贞。

  《象》曰:冥升在上,消不富也。

震宫:《水风井》 属木 坎上巽下

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄ ▄▄ 父母戊子水  

      ▄▄▄▄▄ 妻财戊戌土 世

子孙庚午火 ▄▄ ▄▄ 官鬼戊申金  

      ▄▄▄▄▄ 官鬼辛酉金  

兄弟庚寅木 ▄▄▄▄▄ 父母辛亥水 应

      ▄▄ ▄▄ 妻财辛丑土  

珠藏深渊之卦,

守静安常之象。

判曰:井者,静也。邑乃可改,井不可移,安身勿动,守道无亏。所作于人,且宜修之。逃亡难得,应没还期。

虎易注:世身在五爻,月卦身为辰,不入卦。兄弟庚寅木不入卦,伏藏在二爻父母辛亥水下。子孙庚午火不入卦,伏藏在四爻官鬼戊申金下。

《易经》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下

  井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔(1)至亦未繘(2)井,羸其瓶,凶。

《彖》曰:巽乎水而上水,井;井养而不穷也。“改邑不改井”,乃以刚中也。“汔至亦未繘井”,未有功也。“羸其瓶”,是以凶也。

《象》曰:木上有水,井;君子以劳民劝相。

六爻断:

  初六:井泥不食,旧井无禽。

  《象》曰:“井泥不食”,下也。“旧井无禽”,时舍也。

  九二:井谷射鲋(3),瓮(4)敝(5)漏。

  《象》曰:“井谷射鲋”,无与也。

  九三:井渫(6)不食,为我心恻。可用汲,王明并受其福。

  《象》曰:“井渫不食”,行恻也。求王明,受福也。

  六四:井甃(7),无咎。

  《象》曰:“井甃,无咎”,修井也。

  九五:井冽(8),寒泉食。

  《象》曰:寒泉之食,中正也。

  上六:井收勿幕,有孚元吉。

  《象》曰:元吉在上,大成也。

生僻字注释:(1)【讫】读音:qi,四声。意为:庶几。(2)【繘】读音;yu,四声。意为:汲井水用的绳索。(3)【鲋】读音:fu,四声。古书上指鲫鱼。(4)【瓮】读音:weng,四声。意为:一种陶器。(5)【敝】读音:bi,四声。意为:破旧,衰败。(6)【渫】读音:xie,四声。意为:除去,疏通。(7)【甃】读音:zhou,四声。意为:井壁。(8)【冽】读音:lie,四声。意为:清,洁。

震宫:《泽风大过》(游魂) 属木 兑上巽下

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄ ▄▄ 妻财丁未土  

      ▄▄▄▄▄ 官鬼丁酉金  

子孙庚午火 ▄▄▄▄▄ 父母丁亥水 世

      ▄▄▄▄▄ 官鬼辛酉金  

兄弟庚寅木 ▄▄▄▄▄ 父母辛亥水  

      ▄▄ ▄▄ 妻财辛丑土 应

寒木生花之卦,

本末俱弱之象。

判曰:大过者,祸也。四阳过盛,上下不胜,栋桡(1)之象,事卒难明。两刑两克,所求不成。枯杨借生,自灭之征。

虎易注:世身在六爻,月卦身为卯,不入卦。兄弟庚寅木不入卦,伏藏在二爻父母辛亥水下。子孙庚午火不入卦,伏藏在四爻父母丁亥水下。

《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下

 大过:栋桡。利有攸往,亨。

《彖》曰:“大过”,大者过也。“栋桡”,本末弱也。刚过而中,巽而说行,利有攸往,乃亨。大过之时大矣哉!

《象》曰:泽灭木,大过;君子以独立不惧,遁世无闷。

六爻断:

  初六:藉用白茅,无咎。

  《象》曰:“藉用白茅”,柔在下也。

  九二:枯杨生稊(2),老夫得其女妻,无不利。

  《象》曰:老夫女妻,过以相与也。

  九三:栋桡,凶。

  《象》曰:栋桡之凶,不可以有辅也。

  九四:栋隆,吉,有它吝。

  《象》曰:栋隆之吉,不桡乎下也。

  九五:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。

  《象》曰:“枯杨生华”,何可久也?老妇士夫,亦可丑也。

  上六:过涉灭顶,凶,无咎。

  《象》曰:过涉之凶,不可咎也。

生僻字注释:(1)【桡】读音:rao,二声。意为:弯曲。(2)【稊】读音:ti,二声。意为:杨柳新生的枝叶。

震宫:《泽雷随》(归魂) 属木 兑上震下

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄ ▄▄ 妻财丁未土 应

      ▄▄▄▄▄ 官鬼丁酉金  

子孙庚午火 ▄▄▄▄▄ 父母丁亥水  

      ▄▄ ▄▄ 妻财庚辰土 世

      ▄▄ ▄▄ 兄弟庚寅木  

      ▄▄▄▄▄ 父母庚子水  

良工琢(1)玉之卦,

如水推车之象。

判曰:随者,顺也。上刚下柔,随时之义。改故鼎新,众美俱至。士子得官,宜增禄位。百事遂意,吉无不利。

虎易注:世身在五爻,月卦身为申,不入卦。子孙庚午火不入卦,伏藏在四爻父母丁亥水下。

《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下

  随:元亨,利贞,无咎。

《彖》曰:随,刚来而下柔,动而说,随。大亨,贞无咎,而天下随时,随时之义大矣哉!

《象》曰:泽中有雷,随;君子以向晦(2)入宴息。

六爻断:

  初九:官有渝,贞吉。出门交有功。

  《象》曰:“官有渝”,从正吉也。“出门交有功”,不失也。

  六二:系小子,失丈夫。

  《象》曰:“系小子”,弗兼与也。

  六三:系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。

  《象》曰:“系丈夫”,志舍下也。

  九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎?

  《象》曰:“随有获”,其义凶也。“有孚在道”,明功也。

  九五:孚于嘉(3),吉。

  《象》曰:“孚于嘉,吉”,位正中也。

  上六:拘系之,乃从维之。王用亨于西山。

  《象》曰:“拘系之”,上穷也。

生僻字注释:(1)【琢】读音:zhuo,二声。意为:雕刻玉石,使成器物。(2)【晦】读音:hui,四声。意为:昏暗,隐藏,夜晚。(3)【嘉】读音:jia,一声。意为:美好,夸奖,赞许。

巽宫:《巽为风》(六冲) 属木 巽上巽下

【本  卦】

▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木 世

▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火  

▄▄ ▄▄ 妻财辛未土  

▄▄▄▄▄ 官鬼辛酉金 应

▄▄▄▄▄ 父母辛亥水  

▄▄ ▄▄ 妻财辛丑土  

风行草偃(1)之卦,

上行下效之象。

判曰:巽者,顺也。乃顺成天,动用相尚,消息交通,无诸蔽障。恶事不同,风飘其响。所作随顺,进达之象。

虎易注:世身在四爻,月卦身为巳,在五爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第五十七卦 巽 巽为风 巽上巽下

  巽:小亨,利有攸往,利见大人。

《彖》曰:重巽以申命,刚巽乎中正而志行,柔皆顺乎刚,是以“小亨,利有攸往,利见大人”。

《象》曰:随风,巽;君子以申命行事。

六爻断:

  初六:进退,利武人之贞。

  《象》曰:“进退”,志疑也。“利武人之贞”,志治也。

  九二:巽在床下,用史、巫纷若,吉,无咎。

  《象》曰:纷若之吉,得中也。

  九三:频(2)巽,吝。

  《象》曰:频巽之吝,志穷也。

  六四:悔亡,田获三品。

  《象》曰:“田获三品”,有功也。

  九五:贞吉,悔亡,无不利。无初有终。先庚三日,后庚三日,吉。

  《象》曰:九五之吉,位正中也。

  上九:巽在床下,丧其资斧,贞凶。

  《象》曰:“巽在床下”,上穷也。“丧其资斧”,正乎凶也。

生僻字注释:(1)【偃】读音:yan,三声。意为:仰面倒下,放倒,停止。(2)【频】读音:pin,二声。意为:屡次,连续几次。

巽宫:《风天小畜》 属木 巽上干下

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木  

      ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火  

      ▄▄ ▄▄ 妻财辛未土 应

官鬼辛酉金 ▄▄▄▄▄ 妻财甲辰土  

      ▄▄▄▄▄ 兄弟甲寅木  

      ▄▄▄▄▄ 父母甲子水 世

匣(1)藏宝剑之卦,

密云不雨之象。

判曰:小畜者,塞也。密云不雨,夫妇反复。信息不通,出行却伏,求事不成,迟而未速。

虎易注:世身在初爻,月卦身为子,在初爻。官鬼辛酉金不入卦,伏藏在三爻妻财甲辰土下。 

《易经》第九卦 小畜 风天小畜 巽上干下

  小畜:亨。密云不雨,自我西郊。

《彖》曰:“小畜”,柔得位而上下应之,曰小畜。健而巽,刚中而志行,乃亨。“密云不雨”,尚往也。“自我西郊”,施未行也。

《象》曰:风行天上,小畜;君子以懿(2)文德。

六爻断:

  初九:复自道,何其咎,吉。

  《象》曰:“复自道”,其义吉也。

  九二:牵复,吉。

  《象》曰:牵复在中,亦不自失也。

  九三:舆说辐,夫妻反目。

  《象》曰:“夫妻反目”,不能正室也。

  六四:有孚,血去惕出,无咎。

  《象》曰:有孚惕出,上合志也。

  九五:有孚挛如,富以其邻。

  《象》曰:“有孚挛如”,不独富也。

  上九:既雨既处,尚德载。妇贞厉。月几望,君子征凶。

  《象》曰:“既雨既处”,德积载也。“君子征凶”,有所疑也。

生僻字注释:(1)【匣】读音:xia,二声。意为:收藏东西的器具。(2)【懿】读音:yi,四声。意为:美好(多指德行)。

巽宫:《风火家人》 属木 巽上离下

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木  

      ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火 应

      ▄▄ ▄▄ 妻财辛未土  

官鬼辛酉金 ▄▄▄▄▄ 父母己亥水  

      ▄▄ ▄▄ 妻财己丑土 世

      ▄▄▄▄▄ 兄弟己卯木  

入海求珠之卦,

开花结子之象。

判曰:家人者,同也。阴阳得位,夫妇克隆,田木增广,财入本宫。婚姻之道,以存始终。不求自合,家庆融融。

虎易注:世身在二爻,月卦身为未,在四爻。官鬼辛酉金不入卦,伏藏在三爻父母己亥水下。 

《易经》第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下

家人:利女贞。

《彖》曰:“家人”,女正位乎内,男正位乎外;男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正;正家而天下定矣。

《象》曰:风自火出,家人;君子以言有物,而行有恒。

六爻断:

  初九:闲有家,悔亡。

  《象》曰:“闲有家”,志未变也。

  六二:无攸遂,在中馈(1),贞吉。

  《象》曰:六二之吉,顺以巽也。

  九三:家人嗃嗃(2),悔厉吉;妇子嘻嘻,终吝。

  《象》曰:“家人嗃嗃”,未失也。“妇子嘻嘻”,失家节也。

  六四:富家,大吉。

  《象》曰:“富家,大吉”,顺在位也。

  九五:王假有家,勿恤,吉。

  《象》曰:“王假有家”,交相爱也。

  上九:有孚威如,终吉。

  《象》曰:威如之吉,反身之谓也。

生僻字注释:(1)【馈】读音:kui,四声。意为:馈赠。(2)【嗃】读音:he,四声。意为:严酷,严厉。

巽宫:《风雷益》 属木 巽上震下

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木 应

      ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火  

      ▄▄ ▄▄ 妻财辛未土  

官鬼辛酉金 ▄▄ ▄▄ 妻财庚辰土 世

      ▄▄ ▄▄ 兄弟庚寅木  

      ▄▄▄▄▄ 父母庚子水  

鸿鹄(1)遇风之卦,

滴水天河之象。

判曰:益者,损也。风雷相举,益道如然。小人达情,刑狱之愆。君子位变,见善则迁。利有攸往,行人速还。

虎易注:世身在五爻,月卦身为申,不入卦。官鬼辛酉金不入卦,伏藏在三爻妻财庚辰土下。

《易经》第四十二卦 益 风雷益 巽上震下

  益:利有攸往,利涉大川。

《彖》曰:“益”,损上益下,民说无疆;自上下下,其道大光。“利有攸往”,中正有庆。“利涉大川”,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。

《象》曰:风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。

六爻断:

  初九:利用为大作,元吉,无咎。

  《象》曰:“元吉,无咎”,下不厚事也。

  六二:或益之十朋之龟,弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。

  《象》曰:或益之,自外来也。

  六三:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭(2)。

  《象》曰:益用凶事,固有之也。

  六四:中行告公从。利用为依迁国。

  《象》曰:告公从,以益志也。

  九五:有孚惠心,勿问元吉;有孚惠我德。

  《象》曰:“有孚惠心”,勿问之矣。惠我德,大得志也。

  上九:莫益之,或击之。立心勿恒,凶。

  《象》曰:“莫益之”,偏辞也。“或击之”,自外来也。

生僻字注释:(1)【鹄】读音:hu,二声。意指:天鹅。(2)【圭】读音:gui,一声。古代帝王诸侯举行礼仪时所用的玉器,上尖下方。【圭表】古代的天文仪器。

巽宫:《天雷无妄》(六冲) 属木 干上震下

【本  卦】

▄▄▄▄▄ 妻财壬戌土  

▄▄▄▄▄ 官鬼壬申金  

▄▄▄▄▄ 子孙壬午火 世

▄▄ ▄▄ 妻财庚辰土  

▄▄ ▄▄ 兄弟庚寅木  

▄▄▄▄▄ 父母庚子水 应

石中蕴(1)玉之卦,

守旧安常之象。

判曰:无妄者,天灾也。天雷震响,惊怖如摧。病勿与药,虽凶可为。百凡谋望,居安虑危。

虎易注:世身在初爻,月卦身为卯,不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 干上震下  

无妄:元亨,利贞。其匪正有眚,不利有攸往。

《彖》曰:“无妄”,刚自外来而为主于内,动而健,刚中而应。大亨以正,天之命也。“其匪正有眚,不利有攸往”,无妄之往,何之矣? 天命不佑,行矣哉?

《象》曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时育万物。

六爻断:

  初九:无妄,往吉。

  《象》曰:无妄之往,得志也。

  六二:不耕获,不菑(2)畲(3),则利有攸往。

  《象》曰:“不耕获”,未富也。

  六三:无妄之灾;或系之牛,行人之得,邑人之灾。

  《象》曰:行人得牛,邑人灾也。

  九四:可贞,无咎。

  《象》曰:“可贞,无咎”,固有之也。

  九五:无妄之疾,勿药有喜。

  《象》曰:无妄之药,不可试也。

  上九:无妄,行有眚,无攸利。

  《象》曰:无妄之行,穷之灾也。

生僻字注释:(1)【蕴】读音:yun,四声。意为:包含,蓄积。(2)【菑】读音:zi,一声。意为:除草。(3)【畲】读音:yu,二声。意为:开垦过两年的田地,

巽宫:《火雷噬嗑》 属木 离上震下

【本  卦】

▄▄▄▄▄ 子孙己巳火  

▄▄ ▄▄ 妻财己未土 世

▄▄▄▄▄ 官鬼己酉金  

▄▄ ▄▄ 妻财庚辰土  

▄▄ ▄▄ 兄弟庚寅木 应

▄▄▄▄▄ 父母庚子水  

日中为市之卦,

颐中有物之象。

判曰:噬嗑者,啮(1)也。上下相合,物在颐间,饮食之事,聚会相延,财爻持世。求之不难。所为事理,内外俱安。

虎易注:世身在二爻,月卦身为戌,不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下

噬嗑:亨。利用狱。

《彖》曰:颐中有物,曰噬嗑。噬嗑而亨,刚柔分,动而明,雷电合而章。柔得中而上行,虽不当位,利用狱也。

《象》曰:雷电,噬嗑;先王以明罚敕法。

六爻断:

初九:履(2)校灭趾,无咎。

  《象》曰:“履校灭趾”,不行也。

  六二:噬肤灭鼻,无咎。

  《象》曰:“噬肤灭鼻”,乘刚也。

  六三:噬腊肉,遇毒,小吝,无咎。

  《象》曰:“遇毒”,位不当也。

  九四:噬干(此处读干音。)胏(3),得金矢,利艰贞,吉。

  《象》曰:“利艰贞,吉”,未光也。

  六五:噬干肉,得黄金,贞厉,无咎。

  《象》曰:“贞厉,无咎”,得当也。

  上九:何校灭耳,凶。

  《象》曰:“何校灭耳”,聪不明也。

生僻字注释:(1)【啮】读音:nie,四声。意为:鼠兔等动物,用牙啃和咬。(2)【履】读音:lv,三声。(原字为尸字头,里面为双人旁加娄字。读音为四声。)其意为:古代用麻,葛等制成的鞋。也有踩,踏之意。(3)【胏】读音:zi,三声。意为:剩余的食物。

巽宫:《山雷颐》(游魂) 属木 艮上震下

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄▄▄▄ 兄弟丙寅木  

子孙辛巳火 ▄▄ ▄▄ 父母丙子水  

      ▄▄ ▄▄ 妻财丙戌土 世

官鬼辛酉金 ▄▄ ▄▄ 妻财庚辰土  

      ▄▄ ▄▄ 兄弟庚寅木  

      ▄▄▄▄▄ 父母庚子水 应

龙隐深潭之卦,

迁善远恶之象。

判曰:颐者,养也。谨言节食,能养其身。震动艮止,万物皆春。恶事消散,不害于人。

虎易注:世身在五爻,月卦身为酉,不入卦。官鬼辛酉金不入卦,伏藏在三爻妻财庚辰土下。子孙辛巳火不入卦,伏藏在五爻父母丙子水下。  

《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下

  颐:贞吉。观颐,自求口实。

《彖》曰:“颐,贞吉”,养正则吉也。“观颐”,观其所养也。“自求口实”,观其自养也。天地养万物,圣人养贤以及万民。颐之时大矣哉!

《象》曰:山下有雷,颐;君子以慎(1)言语,节饮食。

六爻断:

  初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。

  《象》曰:“观我朵颐”,亦不足贵也。

  六二:颠(2)颐。拂(3)经,于丘颐,征凶。

 《象》曰:六二“征凶”,行失类也。

  六三:拂颐,贞凶。十年勿用,无攸利。

  《象》曰:“十年勿用”,道大悖也。

  六四:颠颐,吉。虎视眈眈(4),其欲逐逐,无咎。

  《象》曰:颠颐之吉,上施光也。

  六五:拂经。居贞吉,不可涉(5)大川。

  《象》曰:居贞之吉,顺以从上也。

  上九:由颐。厉吉,利涉大川。

  《象》曰:“由颐,厉吉”,大有庆也。

生僻字注释:(1)【慎】读音:shen,四声。意为:谨慎,小心。(2)【颠】读音:dian,一声。意为:高而直立的东西的顶,路不平,跌落。(3)【拂】读音:fu,二声。意为:轻轻擦过,甩动,抖,违背。(4)【眈眈】读音:dan,一声。意为:形容眼睛注视。(5)【涉】读音:she,四声。意为:渡,徒步过水(泛指从水上经过)。

巽宫:《山风蛊》(归魂) 属木 艮上巽下  

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄▄▄▄ 兄弟丙寅木 应

子孙辛巳火 ▄▄ ▄▄ 父母丙子水  

      ▄▄ ▄▄ 妻财丙戌土  

      ▄▄▄▄▄ 官鬼辛酉金 世

      ▄▄▄▄▄ 父母辛亥水  

      ▄▄ ▄▄ 妻财辛丑土  

三虫食血之卦,

以恶害义之象。

判曰:蛊者,事也。干父之体,任用于先,三虫在器,阴害相连。厌昧之事,其疾难痊。求谋欲起,虑恐相干。

虎易注:世身在四爻,月卦身为寅,在六爻。子孙辛巳火不入卦,伏藏在五爻父母丙子水下。  

《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下  

蛊:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。

《彖》曰:“蛊”,刚上而柔下,巽而止,蛊。“蛊,元亨”,而天下治也。“利涉大川”,往有事也。“先甲三日,后甲三日”,终则有始,天行也。

《象》曰:山下有风,蛊;君子以振民育德。

六爻断:

  初六:干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。

  《象》曰:“干父之蛊”,意承考也。

  九二:干母之蛊,不可贞。

  《象》曰:“干母之蛊”,得中道也。

  九三:干父之蛊,小有悔,无大咎。

  《象》曰:“干父之蛊”,终无咎也。

  六四:裕父之蛊,往见吝。

  《象》曰:“裕父之蛊”,往未得也。

  六五:干父之蛊,用誉。

  《象》曰:“干父,用誉”,承以德也。

  上九:不事王侯,高尚其事。

  《象》曰:“不事王侯”,志可则也。

离宫:《离为火》(六冲) 属火 离上离下

【本  卦】

▄▄▄▄▄ 兄弟己巳火 世

▄▄ ▄▄ 子孙己未土  

▄▄▄▄▄ 妻财己酉金  

▄▄▄▄▄ 官鬼己亥水 应

▄▄ ▄▄ 子孙己丑土  

▄▄▄▄▄ 父母己卯木  

飞禽遇网之卦,

大明当天之象。

判曰:离者,丽也。光明美丽,不利出师。二鸟同飞,雄失其雌(1),婚姻未合,易起官非。口舌相尚,财散人离。

虎易注:世身在六爻,月卦身为巳,在六爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下   

离:利贞,亨。畜牝(2)牛,吉。

《彖》曰:“离”,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也。

《象》曰:明两作,离;大人以继明照于四方。

六爻断:

  初九:履错然,敬之,无咎。

  《象》曰:履错之敬,以辟咎也。

  六二:黄离,元吉。

 《象》曰:“黄离,元吉”,得中道也。

  九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋(3)之嗟,凶。

  《象》曰:“日昃之离”,何可久也?

  九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。

  《象》曰:“突如其来如”,无所容也。

  六五:出涕(4)沱(5)若,戚嗟若,吉。

  《象》曰:六五之吉,离王公也。

  上九:王用出征,有嘉,折首,获匪其丑,无咎。

  《象》曰:“王用出征”,以正邦也。

生僻字注释:(1)【雌】读音:ci,二声。意为:生物中能产生卵细胞的(和雄相对)。(2)【牝】读音:pin,四声。意为:雌性的(指鸟、兽。和“牡”相对)。(3)【耋】读音:die,二声。意为:七、八十岁的年纪,泛指老年。(4)【涕】读音:ti,四声。意为:眼泪。(5)【沱】读音:tuo,二声。意为:可以停船的水弯。

离宫:《火山旅》 属火 离上艮下

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄▄▄▄ 兄弟己巳火  

      ▄▄ ▄▄ 子孙己未土  

      ▄▄▄▄▄ 妻财己酉金 应

官鬼己亥水 ▄▄▄▄▄ 妻财丙申金  

      ▄▄ ▄▄ 兄弟丙午火  

父母己卯木 ▄▄ ▄▄ 子孙丙辰土 世

如鸟焚巢(1)之卦,

乐极哀生之象。

判曰:旅者,客也。长途落落,羁(2)旅凄凄(3),火行山上,逐草高低。如鸟焚巢,无枝可栖(4)。虽然先笑,后有悲啼。

虎易注:世身在五爻,月卦身为午,在二爻。父母己卯木不入卦,伏藏在初爻子孙丙辰土下。官鬼己亥水不入卦,伏藏在三爻妻财丙申金下。  

《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下

  旅:小亨,旅贞吉。

《彖》曰:“旅,小亨”,柔得中乎外而顺乎刚,止而丽乎明,是以“小亨,旅贞吉”也。旅之时义大矣哉!

《象》曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。

六爻断:

  初六:旅琐琐(5),斯其所取灾。

  《象》曰:“旅琐琐”,志穷灾也。

  六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。

  《象》曰:“得童仆贞”,终无尤也。

  九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。

  《象》曰:“旅焚其次”,亦以伤矣。以旅与下,其义丧也。

  九四:旅于处,得其资斧,我心不快。

  《象》曰:“旅于处”,未得位也。“得其资斧”,心未快也。

  六五:射雉(6),一矢(7)亡,终以誉命。

  《象》曰:“终以誉命”,上逮也。

  上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号咷(8)。丧牛于易,凶。

  《象》曰:以旅在上,其义焚也。“丧牛于易”,终莫之闻也。

生僻字注释:(1)【巢】读音:chao,二声。意为:鸟的窝。(2)【羁】读音:ji,一声。意为:拘束,停留。(3)【凄】读音:qi,一声。意为:寒冷,形容冷落萧条,悲伤难过。(4)【恓】读音:qi,一声。本指鸟停在树上,泛指居住或停留。(5)【琐】读音:suo,三声。意为:细碎,卑微。(6)【雉】读音:zhi,四声。意为:幼小,一种形状象鸡的鸟。(7)【矢】读音:shi,三声。意为:箭。(8)【咷】读音:tao,二声。意为:哭。

离宫:《火风鼎》 属火 离上巽下

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄▄▄▄ 兄弟己巳火  

      ▄▄ ▄▄ 子孙己未土 应

      ▄▄▄▄▄ 妻财己酉金  

      ▄▄▄▄▄ 妻财辛酉金  

      ▄▄▄▄▄ 官鬼辛亥水 世

父母己卯木 ▄▄ ▄▄ 子孙辛丑土  

调和鼎鼐(1)之卦,

去旧取新之象。

判曰:鼎者,定也。鼎象九州,和羹(2)之器,变生为熟,以成香味。鼎乃易溢(3),不宜争事,官鬼持世,求官最利。

虎易注:世身在六爻,月卦身为丑,在初爻。父母己卯木不入卦,伏藏在初爻子孙辛丑土下。 

《易经》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下

  鼎:元吉,亨。

《彖》曰:“鼎”,象也。以木巽火,亨饪(4)也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。

《象》曰:木上有火,鼎;君子以正位凝(5)命。

六爻断:

  初六:鼎颠趾,利出否。得妾(6)以其子,无咎。

  《象》曰:“鼎颠趾”,未悖也。“利出否”,以从贵也。

  九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。

  《象》曰:“鼎有实”,慎所之也。“我仇有疾”,终无尤也。

  九三:鼎耳革,其行塞。雉膏不食,方雨亏悔,终吉。

  《象》曰:“鼎耳革”,失其义也。

  九四:鼎折足,覆公𫗧(7)。其形渥(8),凶。

  《象》曰:“覆公𫗧”,信如何也!

  六五:鼎黄耳,金铉(9),利贞。

  《象》曰:“鼎黄耳”,中以为实也。

  上九:鼎玉铉,大吉,无不利。

  《象》曰:玉铉在上,刚柔节也。

生僻字注释:(1)【鼐】读音:nai,四声。意为:大鼎。(2)【羹】读音:geng,一声。意为:糊状食物。(3)【溢】读音:yi,四声。意为:充满而流出来,过分。(4)【饪】读音:ren,四声。意为:做饭做菜。(5)【凝】读音:ning,二声。意为:凝结,注意力集中。(6)【妾】读音:qie,四声。意为:旧时男子在妻子以外娶的女子。(7)【𫗧】读音:su四声。意为:鼎中的食物。(8)【渥】读音:wo,四声。意为:沾湿,沾润,厚,重。(9)【铉】读音:xuan,四声。意为:古代横贯鼎耳以扛鼎的器具。

 

离宫:《火水未济》 属火 离上坎下

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄▄▄▄ 兄弟己巳火 应

      ▄▄ ▄▄ 子孙己未土  

      ▄▄▄▄▄ 妻财己酉金  

官鬼己亥水 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊午火 世

      ▄▄▄▄▄ 子孙戊辰土  

      ▄▄ ▄▄ 父母戊寅木  

竭海求珠之卦,

忧中望喜之象。

判曰:未济者,失也。水火不交,刚柔失位,求事未成,多有壅滞。如狐渡水,必濡其尾。积小成大,谓之未济。

虎易注:世身在初爻,月卦身为申,不入卦。官鬼己亥水不入卦,伏藏在三爻兄弟戊午火下。

《易经》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下

  未济:亨。小狐汔(1)济,濡其尾,无攸利。

《彖》曰:“未济,亨”,柔得中也。“小狐汔济”,未出中也。“濡其尾,无攸利”,不续终也。虽不当位,刚柔应也。

《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。

六爻断:

  初六:濡其尾,吝。

  《象》曰:“濡其尾”,亦不知极也。

  九二:曳其轮,贞吉。

  《象》曰:九二“贞吉”,中以行正也。

  六三:未济,征凶,利涉大川。

  《象》曰:“未济,征凶”,位不当也。

  九四:贞吉,悔亡。震用伐鬼方,三年有赏于大国。

  《象》曰:“贞吉,悔亡”,志行也。

  六五:贞吉,无悔。君子之光,有孚,吉。

  《象》曰:“君子之光”,其晖(2)吉也。

  上九:有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。

  《象》曰:饮酒濡首,亦不知节也。

生僻字注释:(1)【讫】读音:qi,四声。意为:完结,截止。(2)【晖】读音:hui,一声。意为:阳光。

离宫:《山水蒙》 属火 艮上坎下

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄▄▄▄ 父母丙寅木  

      ▄▄ ▄▄ 官鬼丙子水  

妻财己酉金 ▄▄ ▄▄ 子孙丙戌土 世

      ▄▄ ▄▄ 兄弟戊午火  

      ▄▄▄▄▄ 子孙戊辰土  

      ▄▄ ▄▄ 父母戊寅木 应

人藏烟草之卦,

万物始生之象。

判曰:蒙者,昧也。蒙以养正,山下有泉,回还反复,迷闷相连。多忧过失,病患相缠,欲进欲追,疑惑不前。

虎易注:世身在五爻,月卦身为酉,不入卦。妻财己酉金不入卦,伏藏在四爻子孙丙戌土下。

《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下   

蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。

《彖》曰:“蒙”,山下有险,险而止,蒙。“蒙,亨”,以亨行时中也。“匪我求童蒙,童蒙求我”,志应也。“初筮告”,以刚中也。“再三渎,渎则不告”,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。

《象》曰:山下出泉,蒙;君子以果行育德。

六爻断:

  初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏(1);以往吝。

  《象》曰:“利用刑人”,以正法也。

  九二:包蒙,吉。纳妇,吉;子克家。

  《象》曰:“子克家”,刚柔接也。

  六三:勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。

  《象》曰:“勿用取女”,行不顺也。

  六四:困蒙,吝。

  《象》曰:困蒙之吝,独远实也。

  六五:童蒙,吉。

  《象》曰:童蒙之吉,顺以巽也。

  上九:击蒙,不利为寇(2),利御寇。

  《象》曰:利用御寇,上下顺也。

生僻字注释:(1)【桎梏】读音:zhi,四声。gu,四声。意为:古代木制的脚镣和手铐。比喻束缚人或事物的东西。(2)【寇】读音:kou,四声。意为:强盗,敌人来侵略。

离宫:《风水涣》 属火 巽上坎下

伏  神 【本  卦】

      ▄▄▄▄▄ 父母辛卯木  

      ▄▄▄▄▄ 兄弟辛巳火 世

妻财己酉金 ▄▄ ▄▄ 子孙辛未土  

官鬼己亥水 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊午火  

      ▄▄▄▄▄ 子孙戊辰土 应

      ▄▄ ▄▄ 父母戊寅木  

顺水行舟之卦,

大风吹物之象。

判曰:涣者,散也。逐波随水,患难将消,恶事离身,狱讼出牢。利涉大川,舟楫(1)遥遥,出入无滞,福德滔滔。

虎易注:世身在六爻,月卦身为辰,在二爻。官鬼己亥水不入卦,伏藏在三爻兄弟戊午火下。妻财己酉金不入卦,伏藏在四爻子孙辛未土下。  

《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下

  涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。

《彖》曰:“涣,亨”,刚来而不穷,柔得位乎外而上同。“王假有庙”,王乃在中也。“利涉大川”,乘木有功也。

《象》曰:风行水上,涣;先王以享于帝立庙。

六爻断:

  初六:用拯(2),马壮,吉。

  《象》曰:初六之吉,顺也。

  九二:涣奔其机,悔亡。

  《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。

  六三:涣其躬,无悔。

  《象》曰:“涣其躬”,志在外也。

  六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。

  《象》曰:“涣其群,元吉”,光大也。

  九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。

  《象》曰:王居无咎,正位也。

  上九:涣其血去,逖(3)出,无咎。

  《象》曰:“涣其血”,远害也。

生僻字注释:(1)【楫】读音:ji,二声。意为:桨。(2)【拯】读音:zheng,三声。意为:救。(3)【逖】读音:ti,四声。意为:远。

离宫:《天水讼》(游魂) 属火 干上坎下

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄▄▄▄ 子孙壬戌土  

      ▄▄▄▄▄ 妻财壬申金  

      ▄▄▄▄▄ 兄弟壬午火 世

官鬼己亥水 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊午火  

      ▄▄▄▄▄ 子孙戊辰土  

      ▄▄ ▄▄ 父母戊寅木 应

纵鹰逐兔之卦,

天水相违之象。

判曰:讼者,论也。天道西往,水脉东流。求事未遂,心常怀忧。争讼宜止,可用和休。

虎易注:世身在初爻,月卦身为卯,不入卦。官鬼己亥水不入卦,伏藏在三爻兄弟戊午火下。

《易经》第六卦 讼 天水讼 干上坎下

  讼:有孚窒,惕中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。

《彖》曰:“讼”,上刚下险;险而健,讼。“讼,有孚窒,惕中吉”,刚来而得中也。“终凶”,讼不可成也。“利见大人”,尚中正也。“不利涉大川”,入于渊也。

《象》曰:天与水违行,讼;君子以作事谋始。

六爻断:

  初六:不永所事,小有言,终吉。

  《象》曰:“不永所事”,讼不可长也。虽“小有言”,其辩明也。

  九二:不克讼,归而逋(1)。其邑人三百户,无眚。

  《象》曰:不克讼,归逋窜也;自下讼上,患至掇(2)也。

  六三:食旧德,贞,厉终吉。或从王事,无成。

  《象》曰:“食旧德”,从上吉也。

  九四:不克讼,复即命,渝,安贞,吉。

  《象》曰:“复即命,渝,安贞”,不失也。

  九五:讼,元吉。

  《象》曰:“讼,元吉”,以中正也。

  上九:或锡之鞶(3)带,终朝三褫(4)之。

  《象》曰:以讼受服,亦不足敬也。

生僻字注释:(1)【逋】读音:bu,一声。意为:逃亡,拖欠,拖延。(2)【掇】读音:duo,一声。意为:采取,拾取,搬。(3)【鞶】读音:pan,二声。意为:大带子。(4)【褫】读音:chi,三声。意为:脱去,解下,剥夺。

离宫:《天火同人》(归魂) 属火 干上离下

【本  卦】

▄▄▄▄▄ 子孙壬戌土 应

▄▄▄▄▄ 妻财壬申金  

▄▄▄▄▄ 兄弟壬午火  

▄▄▄▄▄ 官鬼己亥水 世

▄▄ ▄▄ 子孙己丑土  

▄▄▄▄▄ 父母己卯木  

游鱼从水之卦,

管鲍(1)分金之象。

判曰:同人者,亲也。同心之言,其臭如兰。二人同心,其利断金。所求皆得,无不称心。

虎易注:世身在六爻,月卦身为寅,不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第十三卦 同人 天火同人 干上离下   

同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。

《彖》曰:“同人”,柔得位得中而应乎干,曰同人。同人曰。“同人于野,亨,利涉大川”,干行也。文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下之志。

《象》曰:天与火,同人;君子以类族辨物。

六爻断:

  初九:同人于门,无咎。

  《象》曰:出门同人,又谁咎也?

  六二:同人于宗,吝。

  《象》曰:“同人于宗”,吝道也。

  九三:伏戎(2)于莽(3),升其高陵,三岁不兴。

  《象》曰:“伏戎于莽”,敌刚也。“三岁不兴”,安行也。

  九四:乘其墉(4),弗克攻,吉。

  《象》曰:“乘其墉”,义弗克也。其吉,则困而反则也。

  九五:同人先号啕而后笑。大师克相遇。

  《象》曰:同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。

  上九:同人于郊,无悔。

  《象》曰:“同人于郊”,志未得也。

生僻字注释:(1)【鲍】读音:bao,四声。此处指春秋时期的管仲和鲍叔牙的故事。(2)【戎】读音:rong,二声。意为:军队,武器。(3)【莽】读音:mang,三声。意为:大,密生的草。(4)【墉】读音:yong,一声。意为:城墙,高墙。

坤宫:《坤为地》(六冲) 属土 坤上坤下

【本  卦】

▄▄ ▄▄ 子孙癸酉金 世

▄▄ ▄▄ 妻财癸亥水  

▄▄ ▄▄ 兄弟癸丑土  

▄▄ ▄▄ 官鬼乙卯木 应

▄▄ ▄▄ 父母乙巳火  

▄▄ ▄▄ 兄弟乙未土  

生载万物之卦,

博厚无疆之象。

判曰:坤者,顺也。乃顺成天,万物资生。用动则浊,用静则清。所作有顺,万物皆成。

虎易注:世身在四爻,月卦身为亥,在五爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下

坤:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得,主利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。

《彖》曰:至哉坤元!万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆,含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞,君子攸行。先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行。东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。

《象》曰:地势坤,君子以厚德载物。

六爻断:

  初六:履霜,坚冰至。

  《象》曰:履霜坚冰,阴始凝也。驯(1)致其道,至坚冰也。

  六二:直方大,不习无不利。

  《象》曰:六二之动,直以方也。“不习无不利”,地道光也。

  六三:含章可贞。或从王事,无成有终。

  《象》曰:“含章可贞”,以时发也。“或从王事”,知光大也。

  六四:括囊,无咎,无誉。

  《象》曰:“括囊,无咎”,慎不害也。

  六五:黄裳,元吉。

  《象》曰:“黄裳,元吉”,文在中也。

  上六:战龙于野,其血玄黄。

  《象》曰:“战龙于野”,其道穷也。

  用六:利永贞。

  《象》曰:用六永贞,以大终也。

生僻字注释:(1)【驯】读音:xun,四声。意为:顺服的,善良,使其顺服。

坤宫:《地雷复》(六合) 属土 坤上震下

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄ ▄▄ 子孙癸酉金  

      ▄▄ ▄▄ 妻财癸亥水  

      ▄▄ ▄▄ 兄弟癸丑土 应

      ▄▄ ▄▄ 兄弟庚辰土  

父母乙巳火 ▄▄ ▄▄ 官鬼庚寅木  

      ▄▄▄▄▄ 妻财庚子水 世

淘沙见金之卦,

反复往来之象。

判曰:复者,反也。内悦外顺,举动无违。世应相合,迁官益财。失而复得,往而复来。婚姻占得,夫妇和谐。

虎易注:世身在初爻,月卦身为子,在初爻。父母乙巳火不入卦,伏藏在二爻官鬼庚寅木下。 

《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下

  复:亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。

《彖》曰:“复,亨”,刚反。动而以顺行,是以“出入无疾,朋来无咎”。“反复其道,七日来复”,天行也。“利有攸往”,刚长也。复其见天地之心乎!

《象》曰:雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。

六爻断:

  初九:不远复,无祗(1)悔,元吉。

  《象》曰:不远之复,以修身也。

  六二:休复,吉。

  《象》曰:休复之吉,以下仁也。

  六三:频复,厉无咎。

  《象》曰:频复之厉,义无咎也。

  六四:中行独复。

  《象》曰:“中行独复”,以从道也。

  六五:敦复,无悔。

  《象》曰:“敦复,无悔”,中以自考也。

上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败;以其国,君凶,至于十年不克征。

  《象》曰:迷复之凶,反君道也。

生僻字注释:(1)【祗】读音:qi,二声。意为:地神。朱熹注为“抵”之意。也有注为“大”,“灾患”等意。

坤宫:《地泽临》 属土 坤上兑下

【本  卦】

▄▄ ▄▄ 子孙癸酉金  

▄▄ ▄▄ 妻财癸亥水 应

▄▄ ▄▄ 兄弟癸丑土  

▄▄ ▄▄ 兄弟丁丑土  

▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木 世

▄▄▄▄▄ 父母丁巳火  

凤入鸡群之卦,

以上临下之象。

判曰:临者,大也。以大临小,以上临下,内柔外和,人非欺诈(1)。居官进升,文才和雅。纵有灾害,不能相惹。

虎易注:世身在四爻,月卦身为丑,在三、四爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下

  临:元亨,利贞。至于八月有凶。

《彖》曰:“临”,刚浸而长,说而顺,刚中而应。大亨以正,天之道也。“至于八月有凶”,消不久也。

《象》曰:泽上有地,临;君子以教思无穷,容保民无疆。

六爻断:

  初九:咸临,贞吉。

  《象》曰:“咸临,贞吉”,志行正也。

  九二:咸临,吉,无不利。

  《象》曰:“咸临,吉,无不利”,未顺命也。

  六三:甘临,无攸利。 既忧之,无咎。

  《象》曰:“甘临”,位不当也。“既忧之”,咎不长也。

  六四:至临,无咎。

  《象》曰:“至临,无咎”,位当也。

  六五:知临,大君之宜,吉。

  《象》曰:“大君之宜”,行中之谓也。

  上六:敦临,吉,无咎。

  《象》曰:敦临之吉,志在内也。

生僻字注释:(1)【诈】读音:zha,四声。意为:欺骗,假装。

坤宫:《地天泰》(六合) 属土 坤上干下

 伏  神 【本  卦】

      ▄▄ ▄▄ 子孙癸酉金 应

      ▄▄ ▄▄ 妻财癸亥水  

      ▄▄ ▄▄ 兄弟癸丑土  

      ▄▄▄▄▄ 兄弟甲辰土 世

父母乙巳火 ▄▄▄▄▄ 官鬼甲寅木  

      ▄▄▄▄▄ 妻财甲子水  

天地交畅之卦,

小往大来之象。

判曰:泰者,通也。天地交泰,阴阳和光,麒麟(1)悉出,丹凤来翔。小人道灭,君子道昌,求谋顺遂,恶事消亡。

虎易注:世身在五爻,月卦身为寅,在二爻。父母乙巳火不入卦,伏藏在二爻官鬼甲寅木下。 

《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上干下

  泰:小往大来,吉亨。

《彖》曰:“泰,小往大来,吉亨”。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。

《象》曰:天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。

六爻断:

  初九:拔茅茹(2)以其汇,征吉。

  《象》曰:拔茅征吉,志在外也。

  九二:包荒,用冯河,不遐(3)遗(4)。朋亡,得尚于中行。

  《象》曰:“包荒”,“得尚于中行”,以光大也。

  九三:无平不陂(5),无往不复。艰贞无咎,勿恤其孚,于食有福。

  《象》曰:“无往不复”,天地际也。

  六四:翩翩(6),不富以其邻,不戒以孚。

  《象》曰:翩翩不富,皆失实也。“不戒以孚”,中心愿也。

  六五:帝乙归妹,以祉(7)元吉。

  《象》曰:“以祉元吉”,中以行愿也。

  上六:城复于隍(8)。勿用师,自邑告命,贞吝。

  《象》曰:“城复于隍”,其命乱也。

生僻字注释:(1)【麒麟】读音:qi,二声。lin,二声。意为:古代传说中的一种动物,古人拿他象征祥瑞。(2)【茹】读音:ru,二声。意为:吃。也有训为牵连,牵引之意的。(3)【遐】读音:xia,二声。意为:远,长久。(4)【遗】读音:yi,二声。意为:遗失,遗漏,遗弃。(5)【陂】读音:bei,一声。意为:池塘,水边,岸,山坡。(6)【翩翩】读音:pian,一声。意为:形容轻快的跳舞,举止洒脱。(7)【祉】读音zi,三声。意为:幸福。(8)【隍】读音:huang,二声。意为:没有水的城壕。 

坤宫:《雷天大壮》(六冲) 属土 震上干下

【本  卦】

▄▄ ▄▄ 兄弟庚戌土  

▄▄ ▄▄ 子孙庚申金  

▄▄▄▄▄ 父母庚午火 世

▄▄▄▄▄ 兄弟甲辰土  

▄▄▄▄▄ 官鬼甲寅木  

▄▄▄▄▄ 妻财甲子水 应

先顺后逆之卦,

羝(1)羊触藩(2)之象。

判曰:大壮者,志也。羝羊触藩,其道难全。令人刚强,已成过愆。非利勿贪,善莫大焉。

虎易注:世身在初爻,月卦身为卯,不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上干下   

大壮:利贞。

《彖》曰:“大壮”,大者壮也。刚以动,故壮。“大壮,利贞”,大者正也,正大而天地之情可见矣!

《象》曰:雷在天上,大壮;君子以非礼勿履。

六爻断:

  初九:壮于趾,征凶,有孚。

  《象》曰:“壮于趾”,其孚穷也。

  九二:贞吉。

  《象》曰:九二“贞吉”,以中也。

  九三:小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角。

  《象》曰:“小人用壮”,君子罔也。

  九四:贞吉,悔亡。藩决不羸,壮于大舆之輹(3)。

  《象》曰:“藩决不羸”,尚往也。

  六五:丧羊于易,无悔。

  《象》曰:“丧羊于易”,位不当也。

  上六:羝羊触藩,不能退,不能遂。无攸利,艰则吉。

  《象》曰:“不能退,不能遂”,不祥也。“艰则吉”,咎不长也。

生僻字注释:(1)【羝】读音:di,一声。意为:公羊。(2)【藩】读音:fan,一声。意为:篱笆。(3)【輹】读音:fu,四声。此字通“辐”。意为:车轮中连接车毂和轮辋的一条直棍。

拼音由机器标注,多音字与生僻字可能读错,仅供诵读参考。 原文取自 NiuTrans/Classical-Modern 开源语料;个别篇目的作者与成书年代历代有异说,本页不作考订。 全站白话进度 1004/81320 篇。

← 返回《卜筮全书》

本页「《卜筮全书》第2段」相关内容由 001文学网 编辑团队整理与校订,结合拼音标注、出处考据与关联图谱等原创增值呈现,仅供学习与教学参考。如发现疏漏,欢迎在关于本站留言反馈。

评论文明发言 · 算术验证码防刷

加载中…

验证码加载中…