六寅 未常 空常勾空 子 辛丑 朱
朱丑 申玄 巳未卯巳 比 乙巳 空
蛇子亥戌酉阴 未酉巳丁 比 乙巳 空
贵后
断曰：明日无雪且有日色。太阳发用，乘朱雀乃南方火之精也。且三传四课纯阴，阴极阳生，必有日所；至庚日未时有暴风起，酉为风杀，未为风伯，酉与未会故也。又日禄乘白虎加庚，上下克战，故有此应。
壬申年 月丁酉日 将占子息。 郭氏占案
青空
勾卯辰巳午虎
六寅 未常 空常勾空 子 辛丑 朱
朱丑 申玄 巳未卯巳 比 乙巳 空
蛇子亥戌酉阴 未酉巳丁 比 乙巳 空
贵后
郭御青曰：壬申年，东鹿李望川者，为余占子息，是年余伤子即己巳所生者。李断此课巳空，即主所伤之子。天上日寄未临酉，土金相生，又遁干丁，巳火土相生，乃真父子相见。酉年必得子。果于癸酉年十一月得子，李断亦奇妙矣，附此。且课名别责，亦弃先而科后望之意。
愚按：中末空亡，生子不能长大，此前人所未发。余屡回试验知之，帮特附记于此。
丙辰年五月十八日丁酉日申将未时甲申生人三十三岁占求财。 方本占案 口鉴
常玄
虎午未申酉阴
空巳 戌后 贵蛇朱六 鬼己亥贵
龙辰 亥贵 亥戌酉申 鬼庚子后
陈卯寅丑子蛇 戌酉申丁 子辛丑阴
六朱
邵彦和曰：进连茹三传皆鬼，只喜日上人财，而辰上作六害。日上申加丁作六合，支上戌加酉作蛇，六合乃卯，蛇乃巳，此是卯与戌合，巳与申合，又末见财之库，三传虽鬼，只是少阻无妨，此是来往故事，再三方得。本命行年俱在传课，又本命作财，必主喜兆非鬼兆也。
建炎戊申年七月十五丁酉日午将辰时江文老占家宅。 方本占案 口鉴
六朱
陈未申酉戌蛇
龙午 亥贵 阴贵贵朱 财丁酉朱
空巳 子后 丑亥亥酉 官己亥贵
虎辰卯寅丑阴 亥酉酉丁 子辛丑阴
常玄
邵彦和曰：汝家中所奉之神非正，乃邪也。是独足五通之类。与正神相反，独足亦是自为祸，侵淫了少女，又坏你一缸酱，兼蛇入宅也。是时江氏供一五通神，损折一足，只一足在。
盖酉为五通，丁只一足，雀乃午也。七月尚是午将，将下见酉，乃酱也。丁主怪异坏物，课中有酉丑会起巳，巳临门，故主蛇入宅。酉又为兑，兑少女也。故主侵淫少女。丁以酉为妻，丁主独足，故主妻生独足儿。
童秀才壬戌生四十七岁占官讼同得此课。 方本占案 口鉴
六朱
陈未申酉戌蛇
龙午 亥贵 阴贵贵朱 财丁酉朱
空巳 子后 丑亥亥酉 官己亥贵
虎辰卯寅丑阴 亥酉酉丁 子辛丑阴
常玄
邵彦和曰：昼贵在夜，夜贵在昼，谓之贵人失位，不宜讼，必主断理不明。今贵人差迭，主以财结托，及暗通贵人关节。酉作雀，徒然结托，必主又换衙门。行年寅，又为今日父母，主吏人及尊长为鬼。盖不合寅反加鬼乡故也。官断不明，末传太阴故也。以后彼必葬老阴人于内，太阴作丑为墓故也。童有房卖田并山，其兄应分取赎，弟反增高价，遂讼于官，买主系童秀才之姑，自戊申至辛亥六月姑死，彼家果扛姑葬于内，而赎不得。
五月丁酉日午将辰时占事。 指归灵文论
六朱
陈未申酉戌蛇
龙午 亥贵 阴贵贵朱 财丁酉朱
空巳 子后 丑亥亥酉 官己亥贵
虎辰卯寅丑阴 亥酉酉丁 子辛丑阴
常玄
断曰：初传在天乙前，末传在天乙后，此名传阳入阴必主旦暮有奴仆，附书信而至，何也？酉在天乙前为奴，在天乙后为婢（愚按：此论诸家所无）。今酉在天乙前又并朱雀，故也。天乙在酉主门户动摇，又得传阳入阴，故主外来书信立至。
己酉年十月二十二丁酉日寅将子时，郭彦和壬午生二十八岁占继子。
蛇贵
朱未申酉戌后
六午 亥阴 常阴阴龙 财丁酉贵
陈巳 子玄 丑亥亥酉 鬼己亥阴
龙辰卯寅丑常 亥酉酉丁 子辛丑常
空虎
邵彦和曰：三传干支，皆是贵人，此子恐日后必不服，而心有回家之意。酉作贵人，内中有丁，终主动。宅上又作中传，丁绝于亥，丑权住脚，似乎尊阃不看顾他，惟有老阴人抚恤，终老阴人之世，他必去也。然此子不贵，吾兄年三十二上，自有子，三传贵人太多，所以贵多不贵，两头不得也。子就父作贵人，支投干作贵人，可见此子不合留。丁以酉为妻，妻后自有子，故不看管他。彼乃去也酉乃丁之妻，亥乃酉之子，亥加酉上，故曰妻有子，三十二岁行年到酉乃应也。然宅中有上穹像，不合触秽，所以缺子。又兼主山不合造猪圈，辱主气，故不得子也。果有干亥山来近相冲，正是右胁下，主妇人堕胎，故无子。盖酉为贵人，一则支来就干，主子显父母，二则遍地乃贵人，今亥为元穹，主触秽；三乃鬼入宅，是主山来处不合猪圈污秽，乃太阴为鬼也。丑为墓，加亥及干，丑乃丁之子孙，作土犯亥，故墓不利。若移了猪圈，及供上圣，自然有子矣。后果如所占。
正月丁酉日亥将酉时占来意。 五要权衡
蛇贵
朱未申酉戌后
六午 亥阴 常阴阴龙 财丁酉贵
陈巳 子玄 丑亥亥酉 鬼己亥阴
龙辰卯寅丑常 亥酉酉丁 子辛丑常
空虎
朱桓曰：来意主盗贼杀人，后获贼。是妇人因奸与一行人杀死一僧一仆于舟中，沉水内。其妇人与僧通，犹妻也。据经：酉为少女，是因妻。亥为鬼为贼，为孤独之人。未敢定论是贼杀人。初建观之，先寻今日建鬼，是癸卯，乘天空，是行人矣是舟人。辛亥，辛乃今日妻，亥卯相合，是妻与行人谋杀，又复见观之。酉得鬼临丁，酉为妻，癸为鬼，是妻害巳也。此妇人是癸酉生，可怪，虽败入狱，曹世变，俱不结案而逃去。
己巳十一月丁酉日丑将戌时占人扣门何故。 指南
贵后
蛇申酉戌亥阴 空玄常后 官 庚子 玄
朱未 子玄 卯子丑戌 父 癸卯 空
六午 丑常 子酉戌丁 比 甲午 六
勾巳辰卯寅虎
青空
陈公献曰：来扣门者必因盗贼之事。及开门时，是迟王两父师相召，往见之，坐下即云：彼乡有一举人做乱。予袖传一课答之曰：败擒，无烦过虑。盖因干支上乘死墓，玄鬼临于败地，日上神又制之，是以不能持久，一交土旺时自休息矣。又问家宅安否，曰：然系何命？曰：乙亥、戊子者。予云：亥年驿马贵人，子年乘河魁，又二贵拱夹亥命，曰功名而未成，子乃科举中人，俱迁居他处矣。曰：亥命家兄是秀才，子命舍弟是举人。果不十二月，为乱者事败，家中安堵。
戊申年五月丁酉日申将辰时何秀才丁亥生二十二岁占前程。口鉴 方本占案
蛇贵
朱酉戌亥子后
六申 丑阴 空阴常贵 鬼己亥贵
陈未 寅玄 巳丑卯亥 父癸卯常
龙午巳辰卯常 丑酉亥丁 子乙未陈
空虎
邵彦和曰：本命在日上作初传，既是官星，上见贵人，贵人带官来，三十岁定主及第，及第后须见大病，病后却吉。迤逦至守土官。宅上丑作太阴，终身居于旧宅，一生不能建造，但有守土之名，无守土之实。残病在身，不能卦美任矣。何二十九中举，三十及第。第六任授台州太守，为风瘫不能赴任。
盖亥水克丁为官，本命又是官，是自家官星相催也。三十乃丙辰年分，辰上见申，申金生亥水，官星有气，故及第。及第后大病四十余日方安者，先论官，次论克也。病得不死者，亥卯未木局，木能生火故了。卯乃生丁之神，卯数六，故六任。末传未是本身，加日禄卯上，为勾陈所拘，本能生风，死败之气，乃虚风也。勾陈留滞之神，故终为之缠也。未即今日之丁，未死于卯，丁败于卯，未为守土之任，既死败不能赴也。
何学录庚申生四十九岁占身位及家宅同得此课。 口鉴 方本占案
蛇贵
朱酉戌亥子后
六申 丑阴 空阴常贵 鬼己亥贵
陈未 寅玄 巳丑卯亥 父癸卯常
龙午巳辰卯常 丑酉亥丁 子乙未陈
空虎
邵彦和曰：前课二十二岁，官星未过，是取官之年，今乃四十九，官星已过，乃是绝神克身，末又受克，不能制水，是数不永。辛亥必死矣。况卯乃截路空亡，未加于上，亦以空言。所以不得力。更宅前左手，不合被人迁坟，掘断龙脉葬老阴人，因此生事，家计悉破也。何三十二上中举，已满官星之数，四十外已无力，故不及第，为学录。至辛亥年死。
盖亥克丁为官，亥四未八，四八三十二，故四十外即不得力，既不为官，即是鬼，鬼来克身，又是丁之绝神，至亥年鬼旺，身不可逃，故死。又酉日丑加酉为墓神，丑在前，西方看北方，是左手也。太阴老阴人也。五十二死者，命上子水，变杀破禄也。夫同此一课，而命添一水，便乃迥异如此。一云：五十二死者，命上子水变杀破禄也。
丑四月丁酉日酉将巳时，浣中刘退斋太史请假省亲占。 指南
蛇贵
朱酉戌亥子后
六申 丑阴 空阴常贵 鬼己亥贵
陈未 寅玄 巳丑卯亥 父癸卯常
龙午巳辰卯常 丑酉亥丁 子乙未陈
空虎
陈公献曰：此奏不允所请，必有温旨相留。何以知之？盖天驿二马加临年命，理应行动之象。但发用官贵，德马夹克，又恋长生，主不由己而动。曰：朱雀又空，为文书不就，中传卯与支上太岁相克，主君上隔阻，有温旨相留也。后果不允假旋。
戊戌日
乾隆戊辰年戊戌日辰将酉时山西张贡生占回里。 牧夫占验
贵后
蛇子丑寅卯阴 蛇常空蛇 财庚子 蛇
朱亥 辰玄 子巳未子 兄乙未 空
合戌 巳常 巳戌子戊 鬼壬寅 后
勾酉申未午虎
龙空
王牧夫曰：此课不能还乡，出六月尚有带妾移居之事。恐终信此处也。盖发用蛇作妻财临身，还乡财不足，一也。巳作太常居支，巳乃戊身，身归支墓岂能动乎？二也。自子传寅，末归东北，传不到西，三也。有此三象安能返故园乎？再视支上巳，巳乃少女，乘太常为亲戚由外入内，当主妾家之亲来就，共爨作缠绕也。初传腾蛇又在妻位与中传未害天空，主喧兢是以有吵闹之事。未主六月，支上与申马作合，故主六月有移家之象。占课之时，张兄已娶妾住关南，因妾家亲戚来共居，张见恶之。果于六月迁居小东门，家宅始安，至今尚未还乡。
崇正癸酉年十一月戊戌日寅将午时占产期。 郭氏占案
后阴
贵丑寅卯辰玄 后虎勾贵 鬼壬寅 后
蛇子 巳常 寅午酉丑 兄戊戌 合
朱亥 午虎 午戌丑戊 父甲午 虎
合戌酉申未空
勾龙
郭御青曰：前为产期。丁亥日丁一课，知在戌日矣。至戊戌日占，果是巳日生否？此课贵人临干，丑为腹神，落空必产而后空也。又午为戊之胎神，作白虎，速产之象。又临戌必是日生也。前寅丁一课，寅午虚邀戌字，今即三传寅戌午，又壬申年己丑日辰巳一课发用，子作贵人。今干上丑作贵人，三课呼应如一课，奇矣！
二月戊戌日戌将寅时潘道士乙亥生占住持。 方本占案 口鉴
虎常
空丑寅卯辰玄
龙子 巳阴 虎后蛇空 鬼 壬寅 虎
陈亥 午后 寅午申丑 兄 戊戌 六
六戌酉申未贵 午戌丑戊 父 甲午 后
朱蛇
邵彦和曰：大凡僧道占住持，以日为我，支为住持。春得炎上局，却喜旺相，只是不合阳刃乘后加支，主住持九月与朱姓人交通，遂受刑而出。初传是鬼，临妇人上，虽三传化火生干，然火旺不久便暗，而寅木独为戌鬼，身上丑作空，正是传法之空门，目下即成，后因同牒人反来做造，因奸而坏也。潘谋住持，丑作天空，是荐贤空门之象。丑为僧，僧与道同，此住持必成。果五月受贴，六月至观。宫畔有朱百户妻，遂与往来，自六月至次年二月共九月，被原与同牒人汪三，使人告发，至官被刑而出。
大凡炎上局，自是有头无尾，如火之炎，暂时便止，那更合后，遂为失友。午作天后，是妇人，午未字像朱姓，戊日阳刃在午，故主刑，自第四课传出，故出观。暗贵作空，故可至观。既至自然被害也。
一订云，午乃离朱雀，故姓朱。午未字像朱说非。又曰，后乃妇人，午亦妇也。加支为日之刃，故因妇人受责。在支上是以主得住持而始蒙责。
建炎戊申年十一月戊戌日丑将卯时袁知镇癸酉生三十六岁占终身。 方本占案 口鉴
六陈
朱卯辰巳午龙
蛇寅 未空 龙虎贵雀 兄辛丑贵
贵丑 申虎 午申丑卯 财己亥阴
后子亥戌酉常 申戌卯戊 子丁酉常
阴玄
邵彦和曰：此极阴课，戊土死于卯，败于酉，初传贵人，享父之福；中传临官加丑，亦秉父之财。丑为父母类神，贵人加之更的，故曰享父之福。末传酉为日败，又是本命，而加于亥，主自身自败坏矣。中水末酉，必因酒色也。又乘阴常，丑土归西北而倾，必因酒色而成痨病。亥四酉六，主四十六岁亡。后又因有服尊长为主，凡事尽决于他。盖以宅上见申，戊土生于申，故为有服尊长也。后俱应。
袁知镇守湖洲新市镇，合庚戌年赴任，己酉年十月，有邵龙国知湖洲，袁之父昔年曾有嘱托他，遂回避得差监泽洲南岳庙，满载而归。又覆德州岭口仓，半年丁母忧。袁一向好酒色。人委房凡七官人，主家辰巳午未年患色痨至己未年正月二十七日，死。先生每怕丑亥酉，名极阴，到此方是极地。何况戊戌二土皆死于卯，皆败于酉，可谓削极，故成痨。酉加亥可谓败极，故死也。 愚按：占身命及医与病，丑将卯时以本命上下断死数。
乾隆丁巳年三月戊戌日戌将午时东阳寺僧祥明师壬戌命五十六岁欲投阁宪呈词，屡递不收，叩余占断何日得能收进。 残编
合朱
勾酉戌亥子蛇 虎后贵勾 鬼 壬寅 后
龙申 丑贵 午寅丑酉 父 甲午 虎
空未 寅后 寅戌酉戊 兄 戊戌 合
虎午巳辰卯阴
常玄
断曰：占投呈，看文书，朱雀为主。今中传午为文书，旬遁甲木为官星，乘神是白虎，午与白虎皆道路之神也。寅者卦属艮，是高山也。今天盘寅，去在西北，是高岗官至其处，乘神天后是大士之法像。末传戌为天喜，与卯六合。况寅卯大小官星，俱聚于天门。意者，此月十五癸卯日，客宪大人，必出牛大士香，登海会寺，尔迎路而求之，可蒙收进也。至十五日果一一如断。又一壬友曰：十五日癸卯得收进者，取末传戌为应期。地盘戌前上见卯，故得收进也。又云：卯日者，卯加在亥官星乘长生，故也。
丁卯年午月戊戌日申将卯时程东起翁占父病乙丑命六十三岁。 牧夫占验
朱蛇
合戌亥子丑贵 龙阴阴合 子 丙申 龙
勾酉 寅后 申卯卯戌 兄 辛丑 贵
龙申 卯阴 卯戌戌戊 父 甲午 虎
空未午巳辰玄
虎常
王牧夫曰：此课占病极凶，主心伤体弱，手足浮肿，十月不保。以课体言，支加干位戌不备，戌主足，故病在足。不备则气血亏败，故主浮肿。命上午乃戊日阳刃，乘虎，虎乃病之主杀。午为心，心持刃，故曰心伤。十月不保者，命阴见亥水绝神也。以三传而论：初亦主病症。申为金制木，今卯木不足，是肝虚也。肝藏血，肝不通通养血，则血气妄行，故主浮肿。中传丑乃本命自墓长生，病由己身不慎所致。末午女归本命上神，作虎穿害本命，是心事丛杂，自添其病。午阴终归亥，绝亥于十月之建，故言十月可畏。目今无碍者，申乃戊之长生，在初传也。复视大象，丑乃本命，不应往墓申金，致申克卯，卯去克戌，戌畏卯克，往授于午，一路皆自本命，逼到身上，以成不绝之体，其咎在己自取也。长生乃父母之乡，丑墓压之，亦主戴墓所致。以行年本命而言，命乘旺午，若阴神不见，亥水作蛇亦无妨。而亥上乘朱，重重见绝，何可当也？行年在辰而勾陈之本乃戊日败气。辰乃戊日墓乡，又逢空位六十三岁。日巳就老人又逢败，支归于墓止之地，岂能久乎？况亥上又乘辰十月之建，恰当其下，寿数由此止矣，后果验于十月。
淳祐七年丁未七月十二戊戌日奉御笔占丙子女命月事不行将及三月或疾或胎明白具奏，得子时。 一针见血
合勾龙空
戌亥子丑 蛇常常合 子丙申蛇
朱酉 寅虎 申卯卯戌 兄辛丑空
蛇申 卯常 卯戌戌戊 父甲午后
未午巳辰
贵后阴玄
祝泌奏曰：臣谨以此课，今秋属金，金胎在卯亦卯上发用申字，有胞胎之象，此主孕有胎之课，课中无鬼杀，行年见青龙，为喜，终传午乘天后，七月之生气也，此胎可育，第阴数耳。惟三传申午，行年上子，皆阳神，可变为阳胎。道家有此术，不可为虚无，诞在正二月。
己亥日
建炎己酉年正月己亥日子将未时陈上舍戊辰生（生于四月十六日巳时），四十二岁占前程。 宋本占案 口鉴
蛇贵
朱戌亥子丑后
六酉 寅阴 六常虎贵 父空巳虎
陈申 卯玄 酉辰巳子 兄戊戌朱
龙未午巳辰常 辰亥子己 鬼癸卯玄
空虎
邵彦和曰：初末夹定日墓，又名引从，引既不起，从亦不动，前程只如此。巳戌卯铸印格，乃贵人课；又贵人临日，可谓吉矣；见壬子年方脱墓神之滞，终见及第，便持两服；服满得任，又不终矣。有坎山坟，白蚁遍食，所以前程不通。陈生当年不中，壬子得解及第，持母服；乙卯又持父服。丁巳年授浦江簿，庚申九月身亡。后开坎山坟，果得蚁食者矣。
夫引从之格，己见巳为绝，辰为墓，墓辰死卯，日上水子亦墓辰、绝巳、死卯，今反引出死墓绝及白虎元武夹定支干之墓，墓加宅，所以引起孝服。庚申年死者，行年又临巳宫，乃是绝地。巳与申合，合起墓绝，所以死也。
己酉年十月己亥日寅将本时曹八秀才戊辰生四十二岁占开店。 方本占案 口鉴
六陈
朱戌亥子丑龙
蛇酉 寅空 蛇常玄陈 父空巳玄
贵申 卯虎 酉辰巳子 兄戊戌朱
后未午巳辰常 辰亥子己 鬼癸卯虎
阴玄
邵彦和曰：日上见贵财，支上见财库，日上财神又归财库，此大利。初又为店，但修葺有费耳。盖元武为费用倍常也。中又为店之库，重重皆是财利奋发，但末传被人取店，须用争竞。曹曰：莫赁，买之如何？曰：买亦争竞。以九年为期。曹曰：九年再问。乃问汪七娘赁房，大费修葺，入店三年大发，积百万，第六年汪七娘以店卖与之。第七年汪七秀才因分取赎不肯，具告陈论与他。果如先生言。
大凡占店少得如此等课。日上见财，且是行年，安得不厚？更中传又乘巳火归库。若末非卯鬼破库，财可永久。今既遭破，且尽，巳之四，戌之五，共九年也。
十一月己亥日寅将申时卜安丰贼寇。 一针见血
蛇贵后阴
亥子丑寅 蛇虎龙后 父 ◎巳 虎
朱戌 卯玄 亥巳未丑 财 己亥 蛇
合酉 辰常 巳亥丑己 父 ◎巳 虎
申未午巳
勾龙空虎
祝泌奏曰：死气十二月在巳，临日支发用，将见白虎，杀气颇重，虏贼未退，月破临城，乘生旺之乡，不至大害，亦在危疑之间，不至大害者，腾蛇能制白虎也。亦主危疑者，游都加人民也。臣以术测之，安丰必先败而后胜。安丰受害之民必有损伤然终可全保。
顺治己酉年正月己亥日子将巳时参将卢承山占病吉凶。 指南
后阴
贵子丑寅卯玄 后空六阴 父 甲午 空
蛇亥 辰常 丑午酉寅 兄 辛丑 后
朱戌 巳虎 午亥寅己 子 丙申 勾
六酉申未午空
勾青
陈公献曰：脾土受症，目今无虑。盖木为官鬼，则脾经受症矣。以平清肺心为上，切勿健脾理肺，七月恐有不测。盖禄临绝地，马入墓乡，且子巳相加为阳（生）临阳绝，又卯临申位是木被金离，病人非宜，且年带二死克日，故断其七月必死。已而果然。
己亥日占卖马。 郭氏占案
后阴
贵子丑寅卯玄 后空六阴 父 甲午 空
蛇亥 辰常 丑午酉寅 兄 辛丑 后
朱戌 巳虎 午亥寅己 子 丙申 勾
六酉申未午空
勾青
郭御青曰：余亲有马二匹，一大一小，问皆出否？课果传类神午字，时旁有人断为皆不得卖。以午为日禄也。又一人断为卖出大马，以大马捷足先出也。余断日马，马为日禄，惟卖出乃得价为禄，卖出小马，以午自刑，大刑出小，小刑不能出大也。马即从宅上发用明乎一马在宅，一马出外，且马有恋主之意，凡卖皆不愿出。今一马出 ，必大刑小出也。果卖小马。
崇正壬午年十月己亥日卯将未时山东明经王米山索占。 指南
朱六
蛇丑寅卯辰勾 六虎后六 兄 未 虎
贵子 巳龙 卯未亥卯 鬼 卯 六
后亥 午空 未亥卯己 财 亥 后
阴戌酉申未虎
玄常
陈公献曰：王米山携子某，来谒陈东明求官，过小斋访道。余曰：先生少间，须臾有三客至，内必杨姓者。果如言。余曰：干神归支，传将逆行，郎君宜回东省取功名。且贵地不日兵动，且有攻城破邑之事，眷属宜迁他处避之。曰：祝老母九十寿，方可迁也。曰：尊堂寿止八十有九，因乙发用与地盘己字合断为八九之数也。此皆日后事，目今须防失脱也。米山接住湾子街旧同寅陈宅书房，果被盗。复来，余曰：玄武脱气居丑命，所盗者郎君物耳。曰：然。还防贼复来。果三日又来，将物尽盗去，曰：何以明其然也？余曰：课传回环，故知其改之复来。米山问曰：山东兵动者何？盖因三传纯官鬼，又鲁都虎鬼克支，贼符将星克干，是以知贵省中外兵动，攻城破邑也。果冬月一一如占。米山迁居淮安新安镇，其母未度九十而终。
庚戌年七月己亥日午将未时韩省干占子病丙午生五岁。 方本占案 口鉴
龙空
陈辰巳午未虎
六卯 申常 玄阴龙空 兄戊戌阴
朱寅 酉玄 酉戌巳午 子丁酉玄
蛇丑子亥戌阴 戌亥午己 子丙申常
贵后
陈公献曰：此病至危，宅中谢神请医，费尽千万钱，而不知病在目前。今主至困而又发吊，手足拳束，口眼歪邪，还是风症否？曰：然。若作风病，其病必死。其病因亲王价领出，与冷粽子吃，及归又吃冷淘面，二物积中，遂发热，积紧肠塞，致令手足拳束耳。可依此治即安也。韩丈之子，因七月十五仆家裹粽烧纸，遂与食之，归又吃令淘面，晚遂得病，困重求重请医，费千万钱不效，闻先生言，医遂以陈皮、青皮、乌药汤治之，便觉身轻，下黑粪三五块而全愈。
盖己日见戌为同宗，日上见午，火中之物也。巳乃未形似米，以来配宗字，象粽子，加亥水故曰冷粽。太阴老妇，乃仆人之母与之也。酉麦申面，故曰面，玄武主过水，是以为冷淘也。
吴稼云曰：魁渡天门知其为积案，中却不肯说破，此古人秘密藏也。
癸未年正月己亥日亥将未时事来意。 指南
朱蛇
六酉戌亥子贵 龙玄玄蛇 比 乙未 青
勾申 丑后 未卯卯亥 财 己亥 蛇
龙未 寅阴 卯亥亥己 鬼 癸卯 玄
空午巳辰卯玄
虎常
陈公献曰：予在金陵卞圣瑞书房，偶有两客进坐索占。余曰：龙神发用，传课结成官局，来意必占今年功名事。六月即有钦召之应。盖春得进旺之木，遇夏则枝叶茂密，将来事业远大。早：六月之说何也？缘岁建皇恩发用，中传天诏，是以六月定有佳音。后知来占者即赵忻城昆弟也。果于是月奉诏进京授京营提督，甲申又升京营戎政。
此以神煞断，可见灵机通变，在乎一心。
庚子日
建炎己酉年十月二十五庚子日寅将未时曹作秀才癸酉生三十七岁占进屋。 方本占案 直指
贵后
蛇子丑寅卯阴
朱亥 辰玄 后空六阴 父戊戌六
六戌 巳常 寅未戌卯 官空巳常
陈酉申未午虎 未子卯庚 子庚子蛇
龙空
邵彦和曰：斫轮课，须仔细，后必争竞。支受干制之课，犯者畜产不生，宅上天空作害，主有幼小干上，互换罗网，必有小扰大之事。太阴宅母不明，兼行年凑成罗网，定是不足。末蛇乘子绝了又生，生了又绝，切不可居。庚以酉为天罗，卯为地网。
十月庚子日卯将未时甲子命妇人占来意。 一字诀玉连环
贵后阴玄
丑寅卯辰 玄龙蛇玄 子 庚子 蛇 ⊙
蛇子 巳常 辰申子辰 兄 丙申 龙
朱亥 午虎 申子辰庚 父 辰 玄 ◎
戌酉申未
合勾龙空
徐次宾曰：来意因三月胎气不安，而有惊恐，至十一月喜见生子，子母俱庆。盖发用起神后，为今日之子孙，上见螣蛇，为日下之鬼。下临辰墓而为三月，故胎气不安而有惊恐之象。至十一月见喜生男者，中传送为嗣，却上得青龙吉庆，下临子，故应在十一月。又天罡所系与日比阳，三传日辰俱阳，故生男也。子母俱庆者，三传与日辰为三合，虽有螣蛇克日，卦得润下属水，又日上有玄武水，其四水乘旺相气而为救神，其蛇不能害也。
天圣二年岁在甲子四月庚子日申将子时丁卯年生命五十八岁来占丙申命二十九岁行人。 一针见血 玉连环末卷
空虎常玄
丑寅卯辰 玄蛇龙玄 子 庚子 龙
龙子 巳阴 辰申子辰 兄 丙申 蛇
勾亥 午后 申子辰庚 父 ◎辰 玄
戌酉申未
合朱蛇贵
苗公达曰：子去万里，音信不通。资财大获，出门迎归。其人云：某有一子，于天喜元年正月间，因言语不足，将些财物往歧路与贩一去八年，不知音信，何能望见之？苗曰：当于乙巳日早晨可出北门外候之。有行李笼其数担，后有二人骑马，尔子衣白骑青马随一妇人衣紫骑赤马，得意而归。本人云：八年音信不通，安能便归？时有同来人云苗公之术如神可至。是日往伺之，果于是日出城外三里见笼具十余担远来。先一人着白衣乘青马，一见之便下马泣拜，乃是其子自陕西得利而归。
议曰：课属斩关，发用神后，是今日庚金之子孙，加辰为空亡，以下贼上，为用将得青龙飞腾万里，又传入玄武乘空亡，主失信，故云：子云万里，音信不知。行人年上乘寅木，是今日之财，加在旺方故云资财大获。课值日辰相加其见必速而近。又庚德自处加子上申本数七，当囚死，法以折半求之。本人五十八岁，行年在亥，临卯，卯为门将，勾陈家在戊辰，辰为门外之路，发用水旺于北方，坆云出北门三里之外候之。行年有天驿二马，乘寅，寅木青色，将得白虎金白色，故主白衣乘青马。天上行年午加戌作天后，戌是火墓，天后水乘午火，水黑火赤相合而成紫色。天后妇人，故言妇人紫衣乘赤马。课变润下水之象，见巳为绝，绝为至之兆。又行年临戌以午为至期，午上见寅，寅中有甲申与巳合。四月建巳又庚与乙合，数取四月乙巳日归。
崇正癸酉年七月庚子日午将戌时云间董兑之占乃祖元宰太史辞大宗伯允否？指南
空虎常玄
丑寅卯辰
龙子 巳阴 玄蛇龙玄 子 庚子 龙
勾亥 午后 辰申申子 兄 丙申 蛇
戌酉申未 申子辰庚 印 甲辰 玄
六朱蛇贵
陈公献曰：此课不能升迁，请告亦不能退位，却有加衔恩荫之兆，何用辞为？盖因三传全脱，递生空亡，虽有公卿推荐，不受已头虚誉，且日禄归支，印绶逢空，故不得掌篆正官；惟喜皇诏德禄居中乘旺，必有加衔恩荫之征。又课传回环，进旺之气，岂退位之象，明年春末龙禄传墓，则当请告。次年春，晋宫衔，驰驿归里。
顺治乙酉七月庚子日甲申时，扬州兵盐道讳汉式刘公祖占，占来意。 指南
六勾
朱卯辰巳午龙 白玄六龙 鬼 甲午 龙
蛇寅 未空 申戌辰午 父 甲辰 六
贵丑 申虎 戌子午庚 财 壬寅 蛇
后子亥戌酉常
阴玄
陈公献曰：胜光同天马，来意问行人，过月望赤龙，眷属到门庭。曰：然。盖因中末空亡，是以月内不来，过月驿马临辰，故应丙辰日。此课占功名能复旧缺否？余曰：顾祖中末空，有初必无终。龙化为蛇例，请告始得荣。盖因初龙末蛇，止于兵宪，龙神克下，上官不足，复任月余，被劾逮问。详此课，占官之事分为二段：月将龙神作官星发用，官职必迁之象，以月将为当时之主宰也。此官不为长久，以课得顾祖且中末空亡也。此过程之法甚是精妙，宜详思之。
顺治甲申五月庚子日辛巳时，高兵自黄河北来，围困扬城近半月，江都令讳日成李父师占城池安危，五月十三庚子日申将巳时。 指南
勾六
青申酉戌亥朱 白阴后朱 鬼 甲午 白
空未 子蛇 午卯寅亥 兄 丁酉 勾
虎午 丑贵 卯子亥庚 子 庚子 蛇
常巳辰卯寅后
玄阴
陈公献曰：凶必无虞，不日围困可解。盖因干支休囚，旺气在内故也。格合罗网，初传鲁都虎鬼月建，彼兵虽凶，然末传游者将星，又系蛇冲克初传，此为以凶制凶，不过虎头蛇尾，故不日围解。
《明史》：京师陷，（高）杰南走，福王封杰兴平伯，列于四镇，领扬州，驻城外。杰固欲入城，扬州民畏杰不纳。杰攻城急，日掠厢村妇女，民益恶之。知府马鸣𫘧、推官汤来贺坚守月余。杰知不可攻，意稍怠。阁部史可法议以瓜州予杰，乃止。九月命杰移驻徐州，以左中允卫胤文兼兵科给事中监其军西讨。罗网课最宜捕盗寻失，兵战亦是吉象。
辛丑日
建炎戊申年三月辛丑日戊将巳时汪淑仪壬戌生四十七岁占讼。 方本占案 口鉴
龙空
陈戌亥子丑虎
六酉 寅常 龙贵朱玄 财 癸卯 玄
朱申 卯玄 亥午申卯 兄 丙申 朱
蛇未午巳辰阴 午丑卯辛 父 辛丑 虎
贵后
邵彦和曰：干上旬尾，支上旬首，为一旬周遍格。又名周而复始格。来了又去，去了又来。日上我也，支上彼也，我见卯旬尾，是事了毕。彼见午旬首，其事又起。末传丑与支上午六害，卯财又乘玄武，到了翻论，才输财，又被人诓赚。辛墓于丑，丑墓于申，主在外州入狱而羁绊也。他是午火，反生他州狱神，我是卯木，能克狱神。翻至二次，却能胜也。
汪与张氏争山起讼，汪氏初入状果胜，张氏翻论至州，汪又上司入状，送随州。张又上司翻，告送严州司理狱，又入州县狱，方得了绝。
盖午作贵人，作日鬼临支，却是六害，故彼自然失理也。汪氏被人啜了银一百两，乃卯作元武临干也。卯乃闭口，说不得，又不敢问。凡人不识课名，此为一旬周遍格，若辛未日卯加未，午加辛亦然。谋诸事作吉成凶，作凶成吉，惟讼要散，不要关锁也。
二十月辛丑日子将未时某占因人打死欠米钱人解官。 方本占案
龙空
陈戌亥子丑虎
六酉 寅常 龙贵朱玄 财 癸卯 玄
朱申 卯玄 亥午申卯 兄 丙申 朱
蛇未午巳辰阴 午丑卯辛 父 辛丑 虎
贵后
邵彦和曰：天乙作鬼加丑支而六害，玄武乘卯加辛干而发用却被中传申作朱雀来克（稼云曰：朱雀克干上神犹之克干也）。末传又是白虎乘墓，恐其人入狱而鲜红。果二月死于狱中。
崇正二月戊寅二月辛丑日癸巳时，东省刘太史讳正宗者相召索占。 指南
龙空
陈戌亥子丑虎
六酉 寅常 龙贵朱玄 财 癸卯 玄
朱申 卯玄 亥午申卯 兄 丙申 朱
蛇未午巳辰阴 午丑卯辛 父 辛丑 虎
贵后
陈公献曰：太史所占定是一外官，曾经降罚者。因日生青龙，又上克下故也。曰：家兄任太平知府，为钱粮降罚，看有碍迁升否。曰：支首干尾，格合周遍，何碍升迁。当在何时？余曰：青龙离支六位，初传月建催官，中传天马，传送为驿邮，为兵马，为直符，七月内必升吴分兵宪。后果升嘉湖驿传兵宪。支为任所，丑应吴越扬州，故断此也。禄临辰上，亦是东南之征。
四月辛丑日卯将申时邓姓人占市侧造客店。 一针见血
空虎常玄
子丑寅卯 玄朱空后 财 癸卯 玄
龙亥 辰阴 卯申子巳 父 戊戌 勾
勾戌 巳后 申丑巳辛 鬼 ◎巳 后
酉申未午
合朱蛇贵
刘日新曰：尔欲市侧造店屋，奈此处有祖墓，如何造得？不上一年必致具讼。吃棒坐狱，出狱而死。盖支为店业，丑为辛金之墓，巳亦为店业而加戌墓之上，故知此处有祖墓也。支上白虎作朱雀，中传勾陈，故知具讼。财作玄武必主破财，白虎作朱雀加于丑墓，中传戌作勾陈，戊为牢狱，故必坐狱。戌能生日，故不死于狱中。末传巳火克干，四月正旺，故知出狱而死。邓某不听，后果遭讼被押，押久致病，保出而卒。
辛丑日 将 时占讼。
朱蛇贵后
辰巳午未 虎空阴玄 子 庚子 空
合卯 申阴 亥子申酉 子 己亥 虎
勾寅 酉玄 子丑酉辛 父 戊戌 常
丑子亥戌
龙空虎常
断曰：辛丑日子加丑为用，上见天空，即戌也。子为丑之财，上下夹克，为争财之象也。三传传归于辛，辛上见酉，辛禄所居，所以得财。辛以火为鬼，子亥解之，丑所畏木日，上有酉金解之，三传日辰相就而传退，所以言得财而息也。
己丑二月辛丑日己亥时孙石渠占生育吉凶。 指南
六勾
朱辰巳午未青 玄阴空虎 子 庚子 阴
蛇卯 申空 亥子申酉 子 己亥 玄
贵寅 酉虎 子丑酉辛 父 戊戌 常
后丑子亥戌常
阴玄
断曰；占产难生，子母皆亡。友人曰：一手先出矣，据课子必难保。予曰；不然，先母生子时，先一晚手出，次早脚出，母子无恙。此课河魁渡亥被阻隔，天狱无冲，其子何由而出？日干上虎来遁鬼，支上子乘游魂；天后象母，受寅贵劫煞制克，是以子母不保。未几，子未出母已死矣。
庚辰年七月十六辛丑日午将巳时衢州王四官人犯事求占。 方本占案 一针见血
贵后阴玄
午未申酉 合勾空虎 财 壬寅 勾
蛇巳 戌常 卯寅子亥 财 癸卯 合
朱辰 亥虎 寅丑亥辛 父 ◎辰 朱
卯寅丑子
合勾龙空
邵彦和曰：此课必有恩赦，是阴人明年辛巳正月内有灾，合上即位又生太子，要有赦了。果十月十五日闻圣后还政放赦，至明年正月末旬，太皇后升天也。午加巳，巳上九干纯阳，阳极于午，午阴。今位午是太阳临干上九纯阳之位，又作贵人正当天心。在纯阳上九干多用事，虽是居上九极处，然传内三贵人并见，亥作虎加辛日也。亥是明年正月太阳用午作贵人加巳，是今日之德，又是辰。始于寅。辛丑日会明年辛巳年，用午太阳加巳又见亥作白虎加辛也。亥者，阴气之尽。明年辛巳岁正月太阳亥上当天心，故辛巳年正月上升，此阴阳岁会例。
壬寅日
崇正丁丑八月壬寅日癸卯时，浣中刘退斋太史索占：汝看此是何等人？ 指南
六勾
朱未申酉戌龙 蛇后阴常 鬼 辰 后
蛇午 亥空 午辰卯丑 财 甲午 蛇
贵巳 子虎 辰寅丑壬 印 丙申 六
后辰卯寅丑常
阴玄
陈公献曰：余玩之良久，此近君阴贵人也，太岁常官临日，阴见夜贵，太阴又居岁位，必近君之阴贵人也。曰：“此公主也。然有何事？曷一决之。”曰：此必请封荫子之事。盖末传皇诏长生，六合为孩儿，是以知之。倘旨意不允。余曰：传将六阳登天，必事达天廷至尊之前。但嫌初中空亡，必须两次方许封荫。果如其占。
崇珔乙亥年四月壬寅日申将午进再占产期（先得卯时占，遇见干上辰）。 郭氏占案
六勾
朱未申酉戌龙 蛇后阴常 鬼 辰 后
蛇午 亥空 午辰卯丑 财 甲午 蛇
贵巳 子虎 辰寅丑壬 印 丙申 六
后辰卯寅丑常
阴玄
郭御青曰：前嫌人宅乘墓，此即自墓传生。两课相解，前课初实中末空，此课初中空末实。至甲辰旬俱不空矣。当在丙午日生。以月将临干作六合，小儿之象；又壬水胎处也。先乙巳日饮于同袍亲姻张贞明家余预达明日，遇余贺生子。张贞明犹骇异不信。至第二日丙午寅时果得男。凡行人期候最难，亦有决不准者，此其验之奇中者耳。
崇正巳年十二月初一壬寅日丑将酉时在许州占可居否。 郭氏占案
空虎常玄
酉戌亥子 虎合勾贵 鬼 乙未 勾
龙申 丑阴 戌午未卯 兄 己亥 常
勾未 寅后 午寅卯壬 子 癸卯 贵
午巳辰卯
合朱蛇贵
郭御青曰：此课干支上皆逢死气。毕法云：人宅皆死各衰羸，正合此句。遂同督师于次日癸卯北回汴城。越日，贼至许而城破矣。
乾隆己巳年午建壬寅日申将辰时庚午命六十岁占流年。 牧夫占验
空虎常玄
酉戌亥子 虎合勾贵 鬼 乙未 勾
龙申 丑阴 戌午未卯 兄 己亥 常
勾未 寅后 午寅卯壬 子 癸卯 贵
午巳辰卯
合朱蛇贵
王牧夫曰：此课主多了，木局子孙旺故也。凡三合之局气聚最好，但以年命推测又有不好处在行年，行年在己巳上酉用木局而年见从革与用相冲，卯酉主门户，恐有乘乱事也，须慎之。支马为家宅，旺火脱用传之气，恐有狂惑之人在宅生乱也。七月可畏，申上子，乃刑卯之月也。后果于七月门中有杀伤事。此谭式中，方知年命为要耳，若以干支三传视之，木火相生旺相，安能知之？凡占流年，当以年为紧切也，存此以俟高明。
愚按：此断语甚多牵强附会而未得要领。六十岁行年在丑，丑上见巳，吉凶当从巳推测。何得以巳上之酉言其卯酉相冲，主门户乘乱事也？支上旺火脱用传之气与宅何干？何得言有狂惑之人在宅生乱也？七月可畏亦是事后之言。子刑卯与宅又何干也？据余看此课，人宅皆死便是不祥，何况支上午火乘旺相气而脱支之气？阴神更见白虎死气作鬼，安得不凶乎？辰时未发用，皆克日为天网课，亦主刑伤，卯木虽能破网无奈卯巳休囚而辰未皆相气也。此余一得之愚，俟高明裁定。
建炎戊申年十一月壬寅日丑将申时任三翁庚午生三十九岁占家宅。 口鉴 方本占案
空虎
龙戌亥子丑常
陈酉 寅玄 虎朱陈后 兄 庚子 虎
六申 卯阴 子未酉辰 财 空巳 贵
朱未午巳辰后 未寅辰壬 鬼 戊戌 龙
蛇贵
邵彦和曰：此课占宅，而身宅居墓无气，因婢妾相争，遂出其婢，而后再归，却与宅又合。又常被子息及兄弟作扰，又门户上口舌不足，只喜末空亡，又是绝乡，下稍口舌扰乱俱绝无矣。何以知婢再归？
盖天盘酉之阴神，却乃寅加酉，又是宅也。兼酉加辰与辰合，天将勾陈夹住，勾陈为牙人，故主辰日其婢再还也。又辰为日上神故也。大凡隔七八局，三传回环，只是发用与宅六害，故事多阻。巳既绝地，故至甲辰乙巳日自绝也。果一一如占。
细参此课占家宅断法，日辰逢墓便作凶推，则知邵伯达庚寅日干上丑之课是断迁移法非断家宅法矣。人皆草草一例，视之何以得有益乎？
乙亥年四月壬寅日申将卯时占产男女。 郭氏占案
空虎
龙戌亥子丑常
陈酉 寅玄 虎朱陈后 兄 庚子 虎
六申 卯阴 子未酉辰 财 空巳 贵
朱未午巳辰后 未寅辰壬 鬼 戊戌 龙
蛇贵
郭御青曰：子字发用，即取为男，不必别求。虽中末空，至二十五日甲辰旬，则不空矣。课名三奇与壬申年己丑日辰巳一课占得子，亦名三奇相合，但嫌人宅乘墓，谁知后课又相应也？
己酉年十月壬寅日寅将申时水四哥占求财。 口鉴 方本占案
虎常
空亥子丑寅玄
龙戌 卯阴 玄六空贵 子 壬寅 玄
勾酉 辰后 寅申亥巳 父 丙申 六
六申未午巳贵 申寅巳壬 子 壬寅 玄
朱蛇
邵彦和曰：主先讨他还本，今再重讨利。是如此否？水曰：然。先生曰：壬水绝于巳，巳财绝了。又见申长生，是还本后重讨也。但讨得此财，下稍必被他扰害，实成不足。四年外必见是非。后癸丑年果争息钱下狱，得赦免罪。丑年者，惹动丑上朱雀鬼故也。
戊申年九月二十一壬寅日辰将酉时邵梓材戊寅三月初一辰时生三十一岁占前程。方本占案口鉴
朱蛇
六子丑寅卯贵
陈亥 辰后 后空朱玄 财 甲午 玄
龙戌 巳阴 辰酉丑午 鬼 辛丑 朱
空酉申未午玄 酉寅午壬 父 丙申 虎
虎常
邵彦和曰：此课名四绝，且干支自刑，又名六害，其不利者有三：一者居偏室无正位，二者妻宫不利，三者眼不明，因他父坟不利，皆是白蚁，左畔已虚空矣，前程非惟不远，又且寿夭，九年将屋基作田园，家破碎，贵贱皆因酒而败也。邵解元闻先生言，欲启父坟，因兄弟众多不肯行，妻不生子，常有血气，至辛亥年病眼武壬皆亥，夹克午，故主亥年而应，男女皆因酒而败，乙卯年众拆屋一半作田，一半作园。邵氏居于店屋水死于卯，又卯上得戌作鬼，故卯年应，戊午身丧，己未启父坟，果骨为蚁食矣。
盖壬以申为父，父在墓守白虎，主白蚁。日上午为目为妻，火绝于亥，故不利。丑加午六害，丑为田园，午为层，水克午而屋坏，土克水而以屋成田园，宅上见酉，壬败于酉，故为所败，又是破碎，主男妇皆因酒败也。
辛未年卯月壬寅日戌将寅时某占甲子生八岁子病。 牧夫占验
勾合朱蛇
丑寅卯辰 后虎朱阴 鬼 戊戌 虎
龙子 巳贵 午戌卯未 财 甲午 后
空亥 午后 戌寅未壬 子 壬寅 合
戌酉申未
虎常玄阴
王牧夫曰：戌为白虎又是火局，内有积滞关隔不通火，无力以化之，不能保。凡炎上得后合献翳之神附之，主炎上不畅。后临午又相冲，火既受冲，其局散矣。况八岁行年见巳，末传寅命上申，合成三刑，长生绝矣。七月上辰冲破炎上戌土，此病不得遇也，此病甚凶，极验。
戊申年九月二十一壬寅日辰将未时邓省干癸未年十月初七申时生二十六岁占前程。方本占案
口鉴
朱蛇
六寅卯辰巳贵
陈丑 午后 玄空贵玄 财 空巳 贵
龙子 未阴 申亥巳申 子 壬寅 六
空亥戌酉申玄 亥寅申壬 兄 己亥 空
虎常
邵彦和曰：此课与前课大不同，干支皆受上生，日上得申长生，却即去生寅，初巳贵人作财，日上长生学堂，尽可取功名。但嫌贵空，又为玄所滞，只运司解发而不能及第。初任管铜铁，次任管坑冶，三任水船官而止。邓果初任铸钱有功，再任坑冶司检踏官，次得明州船坞，归家而死。盖申来生壬为长生学堂，故壬子年发解，初巳作贵为德神加学堂上，寅又加巳生贵生德，故终得前程。铜铁者，申金也；坑冶司者，巳加申也，水船场者，江湖临于寅上也。寅木未成船，而卯已成船，故主舡场修造也（直指云：寅作六合为船）。
嘉庆己未年六月壬寅日未将戌时占选期。 说约
朱蛇
六寅卯辰巳贵
陈丑 午后 玄空贵玄 财 空巳 贵
龙子 未阴 申亥巳申 子 壬寅 六
空亥戌酉申玄 亥寅申壬 兄 己亥 空
虎常
张江村曰：有为人占一事而其人性情、事业以及日下、将来之景况一一皆现于课中者，此时或有之。如己未夏间，余附粮舟回南，同舟一人已得官，占选期。六月壬寅日戌时未将，三传巳寅亥。余曰：“选期视长生，申作长生临干，亦临亥，主亥年得选。”此本事，余细推，干上见申作马，申主躁动，作马尤甚，此人性情必躁，申作长生乘元武，元武卑鄙龌龊，其官必不由正路得。申作马而干归支，其行而归家乎？支上亥为日禄，本是充裕之家，今天空，殆无蓄矣。支阴重见申马，归家后又必出行。申与用神巳六合，巳作日财乘贵人，行必投贵人求财。但巳值空亡，又是绝神，必无遇。中传寅脱气，末传亥仍归支上，徒劳往返，仍回家中耳。又推申为干之长生，巳又为申之长生，此人必祖与父俱在堂，但值空亡，其祖恐不久。巳又为妻，值空亡，当尚未娶。当时萍聚，日久见其浮躁，无一刻闲，询其出身，由供事议叙得官，供事卑鄙，其非正路的矣。今欲归家，家中昔开布行，久歇。拟归后往投四川某知府。祖父俱在堂，祖已八十外，定亲未娶，一一皆准。然投贵无济，恐不能久，二节别后不知第，已往皆准，恐未来亦必验也。
己酉年正月二十三壬寅日子将寅时，郑三公辛亥年四月一日未时生，五十九岁占坟地。
方本占案 口鉴 捷要
后阴
贵卯辰巳午玄
蛇寅 未常 龙六常空 鬼 戊戌 龙
朱丑 申虎 戌子未酉 父 丙申 虎
六子亥戌酉空 子寅酉壬 财 甲午 玄
陈龙
邵彦和曰：此课艮山行龙，坎山落穴，不是正龙，左边无山，右有两重白虎，第三重为案，主子孙贪淫好酒，后为酒家佣，妇人不正，随人淫奔，且墓内棺中有泥，白蚁食尸，右边有水，末主人为道童，自身为酒所败，老无妻，以他人之妾为妻，六年患酒病，更三年终矣。郑三公乍富，教子读书，指望及第，故请先生占之，其地果艮山来，坎山落穴，无正山，以过山为主，右两重白虎，案山亦从右边来，似乎三重。三公日夜饮酒，后二年妻死，娶徐知府之妾为妻，又行事不正，三公死后，次子伴徐氏卖酒，妻与媳被外人领走，子孙不成器，一向非为。三公六十四有酒病，六十七上终。皆如先生之言也。左边无者，传不行也。申作白虎，午加申上，又是虎，故两重来为案山，子午作玄合，故主子孙邪淫。壬日酉作天空，故主酒败，子孙为酒家佣，亦主妇人为淫，酉六数，故主六年酒败，更三年死，酉增一半也。
三月壬寅日酉将戌时卜生产。 一针见血
蛇朱合勾
辰巳午未 玄阴空虎 兄 庚子 玄
贵卯 申龙 子丑酉戌 兄 己亥 常
后寅 酉空 丑寅戌壬 鬼 戊戌 虎
丑子亥戌
阴玄常虎
刘日新曰：日辰皆阳，壬属水，用玄武水传入三渊，皆水。子是女宿，主生女（愚按：下克上亦是女）。支为母，不受克，母平安。干为儿，受戌克，玄武加子发用为武入三渊，末传仍归戌虎克干，儿不吉故生女而弃水死。河魁加日主迅速，故当日生。
癸卯日
七月癸卯日巳时占来意。 一字诀玉连环
蛇贵后阴
辰巳午未 空龙空龙 官 癸丑 勾
朱卯 申玄 亥子亥子 兄 壬子 龙
合寅 酉常 子丑子癸 兄 辛亥 空
丑子亥戌
勾龙空虎
徐次宾曰：来意因当日丑时三人巡更，与地方中姓马人相争。来日申官。因一姓孙司吏为鬼，三人并遭杖责。何知当日丑时？发用大吉，便为今日丑时。何知三人夜巡？今日癸水与式中子亥等辈，便为三人。言丑时相争，便言夜巡也。何知姓马人相争？直事门胜光，为姓马人，胜光为日下之财。何言相争？与日为六害，又发用勾陈为鬼，岂不相争也？何知姓孙人吏？缘发用大吉，场面为佃丝，中传神后与子相配成孙字，大吉与勾陈克日，故知忘吏孙姓人。何知三人俱受杖责？以今日癸与子亥俱属水，为大吉所克。又勾陈为杖棒，末传虽有天空亦克今日，故言俱受杖责也。
崇正丙子年十一月癸卯日子将丑时占行人。 郭氏占案
蛇朱合勾
辰巳午未 阴后常玄 鬼 辛丑 阴
贵卯 申龙 丑寅亥子 兄 庚子 玄
后寅 酉空 寅卯子癸 兄 己亥 常
丑子亥戌
阴玄常虎
郭御青曰：东鹿王宏宇者，为衡水令主讳询占行人。三传退茹，即断为归，所望行人乃贵人也。类神临辰主明日到，果于甲辰日到。凡望行人，期候最难，此其准者也，附之此课干上天马，初末引从子水墓于辰，所以辰日到。
建炎己酉年九月癸卯日辰将卯时徐丞务丁未生六十三岁占坟地。 方本占案 捷要 口鉴
陈龙
六午未申酉空
朱巳 戌虎 朱蛇贵后 鬼 空辰 蛇
蛇辰 亥常 巳辰卯寅 财 空巳 朱
贵卯寅丑子玄 辰卯寅癸 子 甲午 六
后阴
邵彦和曰：此地甚好，但恐此时不可得而葬。徐曰：如何？先生曰：前后左右皆有空穴，山侧又有一阴人坟，如何葬得？须于中陪钱去之，然后可葬，必出贵人，最好是水合星辰，山川清秀，文笔双峰，必是卯龙入首，作乙山辛向也。夫辰为坟地，作空亡而发用，故主有空穴，戌亦是墓，加酉，酉作天空，亦是虚坟，以初传为主山穴，对前戌墓也。卯为子孙作贵人，不为脱气也。徐宅问汪家买山，汪兄弟三分其二分，将来买长兄一分，故将空棺自埋其内。先前亦有三四个虚穴，皆不葬。徐丈赍钱问汪长兄买之。庚戌年九月葬妻，以后子孙皆中举及第，皆此地发也。巳加辰作贵，巳主双，故有双峰，号为文笔星。宅又得贵人，癸见卯不可为脱气，乃子孙贵人也。申酉为今日水母，故水来去皆合星辰，巳为双女，故出双贵人也。
按：此课断法似出勉强，疑有错误，后见一针见血作癸亥日卯时占，似较此为确，当因并存之。
天启甲子年四月癸卯日申将午时占来意。 指南
六勾
朱未申酉戌青 朱贵贵阴 鬼 乙未 朱
蛇午 亥空 未巳巳卯 父 丁酉 勾
贵巳 子虎 巳卯卯癸 兄 己亥 空
后辰卯寅丑常
阴玄
陈公献曰：予访徽州戴义宇，请占来意，戴曰：时为日之胎神（陈公献用五行长生，占时午为癸之胎财，毕法云“胎财生气妻怀孕”），必为六甲占也。余曰：然，男乎？抑女也？曰：干上卯属震，长男之象。又是幕贵，三传四课纯阴极度阳，生贵儿必矣。且支加干，俯首见子，生必顺利。但四课不备，未能足月。生于何时？曰：六月生。果一一如所断。余又细看之，子冲胎神，子上见寅，子日寅时生。
乾隆己卯年寅月癸卯日子将酉时占走失。 牧夫占验
合勾龙空
申酉戌亥 勾蛇朱后 父 丁酉 勾
朱未 子虎 酉午未辰 兄 庚子 虎
蛇午 丑常 午卯辰癸 子 癸卯 阴
巳辰卯寅
贵后阴玄
王牧夫曰：此人非走失，乃因酒后误落水中，已死矣。沿流寻其尸可也。其人曰：素问王先生数学精妙，故特来请教，此是余邻居，若果如此，何处？余曰：数也，无可如何。盖此课干乘鬼墓，发用是酉，癸是见酉，乃酒字也。墓为鬼与作合，三传递生，末见闭口，子卯相刑，岂非因酒误事乎？且死气在支，闭口亦在支，凡占事课凶得闭口者，必死。落水死者，辰为水库，天后乘之墓神作鬼，故也。即往寻之，果得其尸。
乾隆壬午年未月癸卯日午将卯时詹经历戊午生二十五岁占有差遣否？ 牧夫占验
龙空虎常
申酉戌亥 空合勾蛇 父 丁酉 空
勾未 子玄 酉午未辰 兄 庚子 玄
合午 丑阴 午卯辰癸 子 癸卯 贵
巳辰卯寅
朱蛇贵后
王牧夫曰：日内即有差遣，不顺过虑也。问是何差遣？余曰：太岁作财在支上乘六合，其财逢旺甚大，主万数，当是解饷之差。公曰：上下运气甚平常。余曰：运气春夏原平常，但公才干能抵挡，何畏？是日晚，即接运司批命，解京饷数万。盖此数，今日癸卯明日甲辰，辰在干，虽是墓气，然是次日旬首解愁眉也。正时与支皆卯，又属贵人制鬼，故时下能振墓脱否也。三传天空递生，主有推荐，末又是日支，故主今日有差遣也。数以理断，其验如此。
崇正辛未年六月癸卯日未将卯时台中王旋官先生占上疏。 指南
龙空
勾酉戌亥子虎 空朱勾贵 父 丁酉 勾
六申 丑常 亥未酉巳 鬼 辛丑 常
朱未 寅玄 未卯巳癸 财 乙巳 贵
蛇午巳辰卯阴
贵后
陈公献曰：传将递生，有疏荐人乎？曰：非也，有疏参人耳。余曰：虽三传递生，嫌初末逢空，独存中传 ，岁破为鬼。又朱雀乘太岁克日；太岁君也，岁破相也，恐得罪于君相，于公不利。后果以上章荐人，下狱拟配。
十一月癸卯日丑将酉时占来意。 一字诀玉连环
空虎常玄
酉戌亥子 常勾空朱 父 丁酉 空 ⊙
龙申 丑阴 亥未酉巳 官 辛丑 阴
勾未 寅后 未卯巳癸 财 巳 朱 ◎
午巳辰卯
合朱蛇贵
徐次宾曰：来意主西南近寺，与姓周老阴人争竞，后移东北近庙居住。盖先锋门与日支冲而又发用，主宅不安，中传大吉为日下之鬼 ，下临酉为寺，合酉为佛为金仙，又酉为西方，大吉得太阴，主老阴人争竞，因此家宅不安，太阴主口舌事，大吉为土，地盘酉为兑，主口舌，以大吉下，见吉配合为周字，故曰西北近寺，与姓周老阴人争也。辰为宅，时既冲克之，不安之象，何以移往东北近庙居住，盖卦得从革，革故鼎新，从革本主西南，而运东北者何也？盖大吉临酉为日鬼，畏其鬼不敢往，末传太乙，得朱雀为日下之财，下临丑，丑主庙，故言往东北近庙居住，丑为天乙本家，故言庙也。
正月癸卯日亥将巳时占宅。 张本占案
龙勾合朱
子丑寅卯 贵虎朱玄 子 癸卯 朱贵
空亥 辰蛇 巳戌卯申 鬼 戊戌 虎龙
虎戌 巳贵 戌卯申癸 财 ◎巳 贵阴
酉申未午
常玄阴后
邵彦和曰：家内有私财，兄弟来争之象。盖卯酉为门户，主阴私，加宅作克，而发传用下贼上，是阴私财也。勾陈主争讼，乘酉克宅，未为官鬼乘雀加干，未兄弟也。丑未相刑，小刑大，为贼乱之刑。丑年已曾争竞一番，今酉乘勾克卯，当复来争竞也。询之，果胞弟争财。
顺治庚寅十月癸卯庚申时王怀荫占失马。 指南
勾六
龙子丑寅卯朱 贵虎朱玄 子 癸卯 朱
空亥 辰蛇 巳戌卯申 官 戊戌 白
虎戌 巳贵 戌卯申癸 财 乙巳 贵
常酉申未午后
玄阴
陈公献曰：此马青黑色，在西北山岗，三日必获。盖因末传之马（此以驿马为马）而乘旬中之空，必俟出旬乙巳日填实，方能得马也。何以知其色为青黑？因马阴神见子乘青龙，故知色青黑。何以知其在西北山岗也？因马居戌地故知在西北。果三日后自刘家集寻得。（阴神为形状，地盘为方向。）
愚按：自干阴而传归支，自外入内之象，故寻得。
乙酉年十月癸卯日寅将辰时曹将仕丙午生六十四岁占谋干。 方本占案
蛇贵
朱卯辰巳午后
六寅 未阴 空陈常空 官 辛丑 陈
陈丑 申玄 亥丑酉亥 兄 己亥 空
龙子亥戌酉常 丑卯亥癸 父 丁酉 常
空虎
邵彦和曰：支上丑作勾陈，自宜用旧，未利谋新。况三传四课皆阴，岂宜进干？若阳则宜进干，岂不闻《心镜》曰：大吉临干为死旧，天罡加日是生新。《心镜》全以阴阳二字，分别阳宜动，为生、为新、为德；阴宜静，为杀、为旧、为刑也。
同年月日时第五直壬戌生四十八岁占捕逃有罪人同得此课。 方本占案 口鉴 张本占案
蛇贵
朱卯辰巳午后
六寅 未阴 空陈常空 官 辛丑 陈
陈丑 申玄 亥丑酉亥 兄 己亥 空
龙子亥戌酉常 丑卯亥癸 父 丁酉 常
空虎
邵彦和曰：此课干来加支，即发用，退归西北，其人逃往买卖人汪家后空猪圈内藏匿，亥四丑八，去此三十二里，有婢在宅前着孝衣洗酒器，不在可问之，在崩败东厕内，可往擒之。水日见亥，亥内有壬，壬加水，汪姓也。酉加亥为酒器，酉又为婢，作破碎，乘太常为孝服。七台河陈克日，追逃必获也。此二句照张本补。
愚按：当是天网课利于捕亡。
卷之五
甲辰日
三月甲辰日酉将未时越王占归国。 吴越春秋
空虎常玄
未申酉戌 虎龙龙合 财 甲辰 合
龙午 亥阴 申午午辰 子 丙午 龙
勾巳 子后 午辰辰甲 鬼 戊申 虎
辰卯寅丑
合朱蛇贵
吴王赦越王归国，越王登车，范蠡执御，至三津之上，仰天叹曰：嗟乎，孤之屯厄，谁念复生渡此津也？谓范蠡曰：今三月甲辰，时加日昳，孤蒙上天之命，还归故乡，得无后患乎？范蠡曰：大王勿疑，直眡道行，越将有福，吴当有忧。
笔尘解曰：按三月甲辰，酉将加未，乃斩关课，大利逃亡也。
愚按：斩关卦，诸书只云利于逃亡及藏遁形迹等事，殊不知利于治国，亦利行师。观越王此归之后，终能霸越治吴，固为显证。尝读柳柳州《龙城录》云：上皇始平祸乱，在宫所与道士冯存澄，因射复，得卦曰合因，又得卦曰斩关，又得卦曰铸印乘轩。存澄启谢曰：昔此卦，三灵为最善，黄帝胜炎帝而筮得之，所谓合因斩关、铸印乘轩，始当果断，终得嗣天上皇掩其口曰：止矣，默衰识之矣，后即位，应其术焉（上皇即明皇也）。又读欧阳公五代史贺环传云：事郓州朱宣，为都指挥使。梁太祖攻朱瑾于兖州，宣遣环与何怀宝、柳存等，以兵万人救兖州。环趋待宾馆，欲绝梁饷道，太祖略地至中都，得降卒，言环等趋待宾馆矣。以六壬占之，得斩关以为吉。乃选精兵，夜急驰百里，期先至待宾以逆环，而夜黑兵失道，旦至钜野东，遇环兵击之，环兵大败，环走，梁兵急追之。环顾路穷，登冢上大呼曰：我贺环也，可弗杀我。太祖驰骑取之。凡此皆足资考证。是此两课，皆不载月将日时，无式可演，特因论斩关卦，而附载之于此。
甲辰日辰将寅时占信。 玉连环末卷
贵后阴玄
未申酉戌 后蛇蛇合 财 甲辰 合
蛇午 亥常 申午午辰 子 丙午 蛇
朱巳 子虎 午辰辰甲 鬼 戊申 后
辰卯寅丑
合勾龙空
雪心曰：三传日同初，辰同中，占望信，责朱雀，今朱雀乘巳临印，名朱雀临门，又曰雀腾空。巳为子孙，是卑小信来，应在乙巳戊申日到，盖巳乃朱雀神，申乃朱雀之六合也。
甲辰日未将丑时父占子。 张本占案
勾龙空虎
亥子丑寅 玄合虎蛇 兄 ◎寅 虎
合戌 卯常 辰戌寅申 鬼 戊申 蛇
朱酉 辰玄 戌辰申甲 兄 ◎寅 虎
申未午巳
蛇贵后阴
苗公达曰：甲木旬空，巳为朽木，申金又克之，此子七岁以前，主惊风或起或仆，不能自立。寅数七，被申克，故主风。白虎亦主风，七岁以后，又申加寅，寅上亦作白虎，寅逢旬空，当是在前山七株树下，遇一戏猴人，引索而走，受了一惊，害病几死。猴，申也，蛇空故为断索。辰投入宅，与申三合，拱生甲木，颇有生意。寅申七，辰戌俱五，盖至二十四岁，人颇精彩，宅上见戌为财，辰戌冲断，又为斩关，遂出外买卖。戌上又见辰，为武合相并，主有阴私。一边三个财，财多身弱，武为盗神，武乘辰龙则能变幻光怪，化为美妇，盗其精血，日后贪淫，一十五年。中传申化为鬼，日夜跟随，不离梦醒。寅为夜时，为梦醒。又见蛇虎缠绕。如此七年，三传返吟来来往往，不得断绝。申月寅日因天风吹倒大树，压在门前，中风而死，魂无所归，安望归乎？父子至情，徒生悲切耳。
丁卯年五月甲辰日未将丑时甲戌命五十四岁占子息。 牧夫占验
勾龙空虎
亥子丑寅 玄合虎蛇 兄 ◎寅 虎
合戌 卯常 辰戌寅申 鬼 戊申 蛇
朱酉 辰玄 戌辰申甲 兄 ◎寅 虎
申未午巳
蛇贵后阴
王牧夫曰：此课占子息，主有子不育，直到五十六岁。偏胎之一子可许也。此课三传无子，惟有遁出丙火子孙，又为日鬼克绝，木受金伤，则子孙何以托以为体？丙受克，则子孙何处以为生？此三传之现在者，不得有所存也。支乘六合，六合乃子孙类神，居于冲墓之地，不得为旺，然五月火司其正，戌乃火墓，子孙临库旺乡，尚有一子可许。若非五月火有气，则支上之重土乃丘坟重累，主孤寡也。己巳之岁，胎见长生又与命上生气作合，酉为妾，卯为长子，故主是年偏胎生一子也。后果验。
甲辰日寅将申时占官讼。 一针见血
朱蛇贵后
亥子丑寅 玄合后龙 兄 ◎寅 后
合戌 卯阴 辰戌寅申 鬼 戊申 龙
勾酉 辰玄 戌辰申甲 兄 ◎寅 后
申未午巳
龙空虎常
断曰：凡寅申入传，多应旧事发动，虽有凶结末小也。如秋冬占之，在正月方入，若春夏占之，在七月方出。其凶解者，德神在寅乘天后也，凡见德神，更行年有气，空亡在传，主无害矣。
二月甲辰日戌将寅时某占失狗。 方本占案
虎常
空丑寅卯辰玄
龙子 巳阴 蛇龙后六 财 庚戌 六
陈亥 午后 申子午戌 子 丙午 后
六戌酉申未贵 子辰戌甲 兄 空寅 虎
朱蛇
邵彦和曰：寻狗不见矣。盖戌为类神，加日虽主自归，奈何戌与寅虽作三合，又作六合，而寅反作虎在未传克戌，故寻不得，定被杀矣。后知被木排上人，杀而烹之。寅作虎克戌，寅木也。遂应木排上人，奇妙至此。盖卯为排，夹克戌土故也。
乙巳日
天启丁卯年八月乙巳日申时金华何伴鹤访陈公献于扬州，陈母托占两子武乡试。 指南
朱六
蛇丑寅卯辰勾 玄蛇常贵 鬼 己酉 玄
贵子 巳青 酉丑申子 子 乙巳 龙
后亥 午空 丑巳子乙 财 癸丑 蛇
阴戌酉申未虎
玄常
何伴鹤曰：昆弟皆中，午命在前，亥命在后。盖因蒿矢见金，如箭有簇，自四发用，箭数合式。朱雀翱翔，文事武备皆得之矣。且贵临贵位，必得两贵周旋推荐，后果前后一一不爽。问何以分前后，因三传逆合，又午命甲寅亥命丁未，故知之。（毕法云：两贵相逢求两贵，诚不虚也。）
建炎己酉年三月乙巳日戌将亥时邵百一秀才癸丑生，生于闰月十二日辰时，五十七岁占家宅。 宋本邵案 口鉴
六朱
陈辰巳午未蛇
龙卯 申贵 龙陈空龙 财 甲辰 陈
空寅 酉后 卯辰寅卯 兄 空卯 龙
虎丑子亥戌阴 辰巳卯乙 兄 空寅 空
常玄
邵彦和曰：凡传用，若干支阴阳已先据其位，只以不备推测，不可重复取用。今第一课卯加辰，卯木辰内乙亦木不克，第二课寅加卯第三课辰加巳俱不克，第四课卯加辰，乙已为干先据，何得重传？是支课不足用也，当以日遥克为用，卦名弹射，如此占之主应，术人多以第四课发用为元首，传用已差，占何得应？皆由用术不精，反云六壬不灵，岂不诬哉？
愚按：此课乙木克土，卯来害日，宅不容人。初传辰，自宅上传出，中仍归卯位，此乃夺父之财禄，三传不离支干，乙以卯为禄，寅为同类，必有兄弟出去了，后复归来。辰为勾陈主争讼，课中不见父母，止同类自相吞并，占者与父母各居十六七年，至五十九、六十，行年到亥子，上见父母，则有服矣。后一一不爽。
乙巳日占家宅。 一针见血
朱蛇贵后
午未申酉 蛇朱朱合 财 丁未 蛇
合巳 戌阴 未午午巳 鬼 戊申 贵
勾辰 亥玄 午巳巳乙 鬼 己酉 后
卯寅丑子
龙空虎常
刘日新曰：四课纯是火神，三四课且乘蛇朱，不免火灾怪异及出口眼有疾之人。巳支临日而作六合，主进外口分食，及遇房不定，小口逃亡之事。未蛇加午，小口落井，蛇为怪异。阴神见申贵是神佛为灾。末财化鬼，主损妻。酉作天后，主以婢为妻，并刑及死，出寡妇人也。
原本句法多颠倒，愚略为润色之，文理较顺。
八月乙巳日辰将寅时占来意。 指归灵文论
龙勾合朱
未申酉戌 合龙勾空 鬼 戊申 勾
空午 亥蛇 酉未申午 财 庚戌 朱
虎巳 子贵 未巳午乙 父 壬子 贵
辰卯寅丑
常玄阴后
断曰：来意是起官人，道路往来，欲合婚姻。奈有所隔，而终不成。盖申为夜贵，故云官人。申为道路，既作勾陈，则勾留不定，往往来来。乙日为占人，庚寄在申，乙与庚合，巳与申合，干支俱与初传合，岂非欲合婚姻？中传戌作朱雀，为奴婢，是官人欲买一妾，故道路往来也。奈申金畏干上午火，其妾家畏而不允，故终隔而不成也。
崇正己巳二月乙巳日辛巳时，楚黄洪半石先生占差，出一成课已为何姓者批定大同饷部。指南
蛇贵
朱戌亥子丑后 玄朱阴六 兄 甲寅 阴
六酉 寅阴 卯戌巳酉 财 丁未 龙
勾申 卯玄 戌巳酉乙 父 壬子 贵
龙未午巳辰常
空虎
陈公献曰：此南行数也。彼以禄临戌上，故云北差，不知守土官则论禄，钦差官只论马。今驿马长生居午，必是南差。曰：明日堂上该先拈后拈？予云：后拈得利。盖以初传中传空亡，末见贵人生日故也。次早关中张主政先拈得大同差，暴存九江钞关洪先生得之。
建炎五年正月乙巳日亥将巳时周氏占与罗氏交易。 方本占案
贵后
蛇亥子丑寅阴
朱戌 卯玄 虎蛇常朱 子 乙巳 虎
六酉 辰常 巳亥辰戌 父 辛亥 蛇
陈申未午巳虎 亥巳戌乙 子 乙巳 虎
龙空
邵彦和曰：反吟体见凶将，必难成。又日上见财乘雀，必见争闹而后成。只是两家俱有孝服，后来周姓果丧母，罗姓亦丧妻。又至后有三人来作闹，丁丑日事成。其闹者乃过房子也。盖乙以巳为儿，巳中丙戌，二姓主过房子来争也。
七月乙巳日亥将巳时辛酉人占来意。 一字诀玉连环
合勾龙空
亥子丑寅 玄合常朱 子 乙巳 玄
朱戌 卯虎 巳亥辰戌 父 辛亥 合
蛇酉 辰常 亥巳戌乙 子 乙巳 玄
申未午巳
贵后阴玄
徐次宾曰：来意家中内属鸡小儿病，心腹疼痛、血痢频并，脉气相反，病症反复，身体羸弱，只得脾胃气壮，而善进饮食，至九月节病势反增，至甲子日，脾胃因不能进食不可救也。
何知家内属鸡小儿病？盖时为日支冲克,主内动，又用起子孙爻死临绝，故主小儿病，白虎临酉,故知家内属鸡小儿病也。
何知心腹疼痛、血痢频并？以巳为心胞络,上得元武水,克于火，故知心腹疼痛也。巳主血应赤色，水主黑色，水火相杂故曰血痢。末传又得巳,故知血痢频并。脉气相反者,用起火,故脉气相反也。病症反复者，卦得返吟也。身体羸困者，以值事门与中传是亥，亥为幼子见六合为棺财，又用起死气,故知羸困也。
得脾胃气吐壮而进饮食者，缘日上戌土,上得朱雀火，火生土，土主脾胃，故壮而进饮食也。
何知九月病势反复增，缘中传亥八月为解神，九月则非解故也。甲子日胃困不能饮食者，缘日上戌土主脾胃，甲子旬空亡而脾败而无力也。
言不可救者，所赖解神与胃气，今既无解神，又脾胃气落空亡，故云不可救也。
戊申年七月二十三乙巳日午将亥时沈四公庚戌生五十九岁占事保正。 口鉴 方本占案
龙空
陈子丑寅卯虎
六亥 辰常 后陈阴六 子 丙午 阴
朱戌 巳玄 未子午亥 财 癸丑 龙
蛇酉申未午阴 子巳亥乙 鬼 戊申 贵
贵后
邵彦和曰：课名重审，末本绝神，不合亥子又来生日，绝中又起，奈何你母劝你休争，你女又劝，俱不听，下稍自做，虽得财不善可恶，后有悔。所得之物，可以移翁棺葬此内，必陋贵子，为大和尚。汝葬祖侧也。
沈母乃童氏，其女亦嫁童家。童家服满，沈公欲争保正，母与又劝不听，乃自做了，后童分家，请沈公作主，沈却于公共内，取一生坟安葬。四年生一儿，为大和尚于广教寺。
愚按：盖乙以子为母，午为女，亥为父，申为翁，丑为墓，申加之，是为翁墓也。本命庚戌，庚金墓丑，是自亦墓此矣。申为僧，丑为贤，上见贵，是大和尚也。
丙午日
建炎己酉年丙午日卯将申时伊伯廷甲戌生三十六岁占宅。 方本占案
朱六
蛇子丑寅卯陈
贵亥 辰龙 玄朱常蛇 鬼 壬子 蛇
后戌 巳空 申丑未子 子 丁未 常
阴酉申未午虎 丑午子丙 父 空寅 六
玄常
邵彦和曰：子与丑合，末又长生，虽子克丙，得丑寅引鬼为生，初中虽六害，可望先凶后吉。奈何寅是空亡，所以不能引进，见生不生，反成凶咎。甲寅必有大灾。子丑年多事，急移可免。伊为人狂妄自高，甲寅年与大辟人过财，干人命入狱百余日，几死。子丑多事，己未妻母皆丧；庚申丧子，后移居始免灾。
愚按：大凡干支见合，须有副则为好课。今甲辰旬却入见寅，进则空亡，退又子克，所以灾起子丑之年，死亡于甲寅之岁也。夫以旬末而又引入空亡，故即以其年分言之。
丙午日占夷冦。 一针见血
合勾龙空
寅卯辰巳 蛇勾贵合 鬼 壬子 蛇
朱丑 午虎 子卯亥寅 财 己酉 阴
蛇子 未常 卯午寅丙 兄 丙午 虎
亥戌酉申
贵后阴玄
祝泌奏曰：四课皆无克，辰之阴神子，克日为用。日丙也，辰外也，外来克内，夷来侵扰之象。遥克谓之无刑，幸而游都与贵人，皆在三传之外，主虏目今在境矣。此课，蛇虎在传，四仲相交，歌曰：今日辰当为子午，传中四仲类相因，三交家隐奸私客，不是逃亡将避迍。推目今边境，想巳被来冦来侵，不利而去。但课之始终，吉气少而凶气多，未能免冦之患。目今之吉者，发用落空，游都在三辰之外也。未能免冦者，四仲续蛇虎为初终也。不至大害者，太阴在传，贵顺而加日本也。
乾隆己巳年二月丙午日戌将子时占阴晴。 牧夫占验
空虎常玄
卯辰巳午 龙虎勾空 子 癸丑 勾
龙寅 未阴 寅辰丑卯 鬼 辛亥 朱
勾丑 申后 辰午卯丙 财 己酉 贵
子亥戌酉
合朱蛇贵
王牧夫曰：课名极阴，初用土空，中传朱雀，又临亥位，丑为雨师，亥为水神，酉为兑泽，而水墓又在支，俱主阴雨之象，今日上卯乘天空生日，主无雨。丁未戊申己酉三日，未土上巳为风，阴神卯木亦为风，是日主风晴。申日午受克，玄武制阴神白虎天罡，主阴晦。酉日未乘太阴，亦主阴晦。庚戌上申为水母，乘天后相生，主雨。酉为贵人加亥，亥主大雨。壬子日方晴。晴而未融，以蛇居太阳上也。丑日始为正晴，此拟一旬之内，阴晴如此。
十二月丙午日子将亥时某占病。 方本占案
朱蛇
六午未申酉贵
陈巳 戌后 蛇朱朱六 财 戊申 蛇
龙辰 亥阴 申未未午 财 己酉 贵
空卯寅丑子玄 未午午丙 子 庚戌 后
虎常
邵彦和曰：定是咳嗽狂言，见鬼见神之状。盖三传金，主肺主嗽，而午火又加丙，午火盛发，心神散乱，故主发躁狂言。鬼神之状者，申加未，未临宅，未主鬼神之状。其人死者，传归死墓也。未中有鬼宿。
皇祐三年辛卯岁三月丙午日仁宗皇帝宣楚衍，立夏日占课，衍依课奏对罢，帝又占陈贵妃六甲，年二十二岁姙身十月未产，得未时以月将从魁加未。 一针见血 玉连环末卷
勾合朱蛇
未申酉戌 蛇合朱勾 财 戊申 合
龙午 亥贵 戌申酉未 子 庚戌 蛇
空巳 子后 申午未丙 鬼 壬子 后
辰卯寅丑
虎常玄阴
楚衍奏曰：此课占产，臣不敢言。帝曰：但实言课意。衍奏云：于今月二十三庚戌日，辰时，降生一公证，必失左目，生后五日恐有不测，虽产危而无损，宜预备之。上云：有禳法否？衍云：无法禳之，臣当万死。上当日渐有怒色，云：出外听旨。即时差人临守楚衍。至二十三日庚戌辰时，降生一公证，贵妃产生时甚艰难，至当日晚，公主忽发搐搦，遂损左目，至二十七日公主死。即时赐楚衍御酒香药。次日引见，乞恩谢罪。上云：应验如神。议曰：母行年立亥上，见丑加之，丑与子合，庚戌日辰时生午火旺，申金死，下胜于上，故生女。申金乘六合内战外伤六合之木，木属眼，申属阳，阳主左，故损左目。生后五日 见寅，寅是金绝之地，以日干为子，则庚戌自绝于寅，寅上又天罡白虎，故五日后子死无疑。变入乱首，故母有产危，支本属母，午火四月正旺，建上有天医乘青龙吉神，故母产后无恙。
四月丙午日申将午时占风水。 张本占案
勾合朱蛇
未申酉戌 蛇合朱勾 财 戊申 合
龙午 亥贵 戌申酉未 子 庚戌 蛇
空巳 子后 申午未丙 鬼 壬子 后
辰卯寅丑
虎常玄阴
刘日新曰：干为龙，干上未，是朱龙偏斜不正。支为穴，支上申是穴居高地，朱雀临酉作夜贵，前砂圆正。青龙临午加辰，左砂尖利有余。白虎临辰加寅，泄气受克，为不足于右砂也。朱旺作丁未向，若戌则为火墓，不可用。三传为涉三渊，初主买卖破财，兼伤小口。中蛇乘墓，主丧妻。末居子加戌，又因妇人败家，损害家长。
顺治甲申年三月十八丙午日酉将午时卞孟井闻真定被围，占城池安危。 指南
朱蛇
六申酉戌亥贵 后朱贵六 财 戊申 六
勾未 子后 子酉亥申 官 辛亥 贵
青午 丑阴 酉午申丙 父 甲寅 玄
空巳辰卯寅玄
虎常
陈公献曰：不惟真定内变城破，即燕京亦有他虞。盖因初传财爻内战，又乘相气冲克旬空之末传，干支又被两阴神所克，支又克支上神，主居民心散，兵马为钱粮内变，左右献城弑主之象。且末传寅为幽燕，被初传申马冲克，燕京安能无虞？即此日京城亦被贼所破，月余闻报，余言皆验矣。