当归 贝母（去心，炒） 苦参（各三两） 滑石（半两）
上为末，蜜丸如小豆大，以米饮下二十丸，不拘时。
卷之十五 妊娠小便不通方论第四
葵子散
治妊娠小便不利，身重恶寒，起则眩晕及水肿者。王子亨云：妊娠小便不通，特避寒药。
又名茯苓汤。（《千金翼、要》同）
葵子（五两） 赤茯苓（三两）
上二味为末，每服二钱，米饮调下。小水利则愈。一方无茯苓，有榆白皮一两。
卷之十五 妊娠小便不通方论第四
八味丸
治妇人病，饮食如故，烦热不得卧，而反倚息，以脬系了戾不得溺，故致此病，名转脬。
但利小便则愈，以此药有茯苓故也。（此药虽局中有卖，除非自合方有效）
熟地黄（八两） 山药 山茱萸（去核，各四两） 附子（炮） 桂心（各二两） 牡丹皮（去心） 茯苓（去皮） 泽泻（各三两）
上为末，蜜丸如梧子大，每服三十丸，空心，温酒下。
卷之十五
妊娠子淋方论第五
论曰：夫淋者，由肾虚膀胱热也。肾虚不能制水，则小便数也。膀胱热，则小便行涩而数不宣。妊娠之人胞系于肾，肾间虚热而成淋，疾甚者心烦闷乱，故谓之子淋也。
卷之十五 妊娠子淋方论第五
地肤大黄汤
《短剧》疗妊娠患子淋，宜下。地肤大黄汤。
川大黄 地肤草（各三两） 知母 黄芩 猪苓 赤芍药 通草 川升麻 枳实 甘草（各二两）
上 咀，每服四钱。水一盏，煎至七分，去滓温服。
卷之十五 妊娠子淋方论第五
《经心录》方
疗妊娠患子淋，小便数，出少或热，疼痛及足烦。
地肤草（三两）
上细切，水四升，煮取二升半，去滓，分三服，日三服。文仲，《短剧》同。
卷之十五 妊娠子淋方论第五
黄芩汤
疗妊娠患淋，小便涩、不利，小腹、水道热痛。黄芩汤。
冬葵子（一升） 芍药（二两） 黄芩 赤茯苓 车前子（各三两）
上 咀，以水七升，煎至二升，温分三服。
疗妊娠数月，小便淋沥疼痛，心烦闷乱，不思食。
瞿麦穗 赤茯苓 桑白皮 木通 葵子（各一两） 黄芩 芍药 枳壳 车前子（各半两）
上为粗末，每服四钱。水一盏，煎至六分，温服。
疗妊娠子淋，小便涩痛。
冬葵子 滑石 木通（各等分）
上为末，每服四钱。水一盏，葱白七寸，煎至六分，去滓服。
猪苓散疗妊娠子淋，小便涩痛。《子母秘录》疗妊娠胎水。（方见本卷第三论）
卷之十五 妊娠遗尿方第六
白薇散
疗妊娠尿不知出时，胎满故也。宜服白薇散。
白薇 芍药（各一两）
上为细末，温酒调二钱。
又方：白矾 牡蛎（等分）
上为细末，温酒调二钱。（亦可治男子）
又方：用鸡毛灰，末之，酒调方寸匕。（亦见第八卷第四论）
卷之十五
妊娠尿血方论第七
论妊娠尿血者，由劳伤经络，有热在内，热乘于血，血得热则流溢、渗入脬，故令尿血也。
卷之十五 妊娠尿血方论第七
《千金》方
疗妊娠卒下血及子淋方。（三方并出《外台》）
葵子（一升，研）
上以水五升，煮取二升，分温三服。
卷之十五 妊娠尿血方论第七
艾叶酒
又方艾叶酒生艾叶（一斤，研，冬用茎，干者亦得）
上以酒五升，煮取二升，分三服。
卷之十五 妊娠尿血方论第七
地黄酒
又方地黄酒生地黄（一升，切）
上以酒四升，煮取二升，分温三服。亦疗落身后血。
续断汤 治妊娠下血及尿血。
当归 生地黄（各一两） 续断（半两） 赤芍药（一分）
上为末，空心，葱白煎汤调下二钱。
疗妊娠尿血。熟地黄汤。
阿胶 熟地黄上各等分为细末，空心，粥饮调二钱。
卷之十五
妊娠胎水肿满方论第八
（《产乳集》养子论附）
《产宝》论曰：夫妊娠肿满，由脏气本弱，因产重虚，土不克水，血散入四肢，遂致腹胀，手足、面目皆浮肿，小便秘涩。陈无择云：凡妇人宿有风寒、冷湿，妊娠喜脚肿，俗呼为皱脚。亦有通身肿满，心腹急胀，名曰胎水。
论曰：凡妊娠之人，无使气极。若心静气和，则胎气安稳；若中风寒邪气及有所触犯，则随邪而生病也。凡妊娠，经血壅闭以养胎。若忽然虚肿，乃胎中挟水，水血相搏。脾胃恶湿，主身之肌肉。湿渍气弱，则肌肉虚；水气流溢，故令身肿满也。然其由有自，或因泄泻下痢，脏腑虚滑，耗损脾胃；或因寒热疟疾，烦渴引饮太过，湿渍脾胃，皆能使头面或手足浮肿也。然水渍于胞，儿未成形，则胎多损坏。及其临产日脚微肿，乃胞脏水少血多，水出于外，故现微肿，则易生也。宿有寒气，因寒冷所触，故能令腹胀肿满也。
《产乳集》养子论妊娠自三月成胎之后，两足自脚面渐肿腿膝以来，行步艰辛，以至喘闷，饮食不美，似水气状。至于脚指间有黄水出者，谓之子气，直至分娩方消。此由妇人素有风气，或冲任经有血风，未可妄投汤药。亦恐大段甚者，虑将产之际费力，有不测之忧，故不可不治于未产之前也。古方论中少有言者。按《名医录》云：宋少主元徽与徐文伯微行学针法，文伯见一娠妇足肿不能行。少主脉之，此女形也。文伯诊之曰：此男胎也，在左则胎黑色。少主怒欲破之，文伯恻然曰：臣请针之。胎遂堕，男形而色黑。此妊娠足肿之说见于古者。今《巢氏病源》中，但有子烦之论，《千金》并《产宝》亦略言之。刘禹锡《续传广信方》以谓妊妇有水气而成胎，《太平圣惠》亦言之，皆非也。元丰中，淮南陈景初，名医也，独有方论治此病。方名初谓之香附散，李伯时易名曰天仙藤散也。
卷之十五 妊娠胎水肿满方论第八
天仙藤散方
天仙藤（洗、略炒） 香附子（炒） 陈皮 甘草 乌药（不须要天台者，但得软白、香而辣者良）
上等分，净秤为细末，每服三钱。水一大盏，姜三片，木瓜三片，紫苏三叶，同煎至七分，放温澄清，空心、食前服，日三服。小便利，气脉通，体轻，肿渐消，更不须多服。
元丰末，王荆公居金陵。举家病，以诗赠景初曰：举族贫兼病，烦君药石功；到家何所寄，一一问征鸿。因此见方，得于李伯时家传方，录于临川张石丞宅。
卷之十五 妊娠胎水肿满方论第八
茯苓散
《产宝》疗妊娠身肿有水气，心腹胀满，小便少。茯苓散。
茯苓（四两） 杏仁 槟榔（各三两） 旋复花 郁李仁（各一两）
上为粗末，以水六升，煮取二升，去滓，分温三服。小便通即瘥。
卷之十五 妊娠胎水肿满方论第八
崔氏方
疗妊娠体肿有水气，心腹急满。
茯苓 白术（各四两） 旋复花（二两） 杏仁 黄芩（各三两）
上细切，以水七升，煮取二升半，分温三服。忌桃、李、雀肉、酢物。《千金》、《救急》、《古今录验》、《集验》同。
疗妊娠遍身洪肿。
葶苈子（十分） 白术（二十分） 茯苓（二两） 桑白皮（二两） 郁李仁（八分）
上为粗末，以水六升，煮取二升，分温三服。小便利即瘥。
又方：泽泻 葶苈（各三两） 茯苓 枳壳 白术（各六两）
上细切，以水六升，煮取二升，分温二服。小便利即瘥。
卷之十五 妊娠胎水肿满方论第八
泽泻散
治妊娠气壅，身体腹胁浮肿，喘急，大便不通，小便赤涩。
泽泻 桑白皮 木通 枳壳 槟榔 赤茯苓（等分）
上 咀，每服四钱。水一盏，姜四片，煎至六分，去滓，食前温服。
卷之十五 妊娠胎水肿满方论第八
防己汤
治妊娠脾虚，通身浮肿，心腹胀满，喘促，小便不利。
防己（三分） 桑白皮 紫苏茎、叶 赤茯苓（各一两） 木香（一分）
上为粗末，每服四钱。水一盏，姜四片，煎至七分，去滓，食前温服。
卷之十五 妊娠胎水肿满方论第八
《千金》鲤鱼汤
治妊娠腹大，胎间有水气。
白术（五两） 茯苓（四两） 当归 芍药（各三两）
上细锉，以鲤鱼一头，修事如食法，煮取汁，去鱼不用，每服四钱。入鱼汁一盏半，姜七片，橘皮少许，煎至七分，去滓，空心服。（《集验》同）
卷之十五 妊娠胎水肿满方论第八
商陆赤小豆汤
治妊娠手足肿满、挛急。
赤小豆 商陆（等分）
上 咀，每服一两。用水一碗，煎至七分，澄清汁服。《集验》、《千金》有泽漆，《产宝》方无泽漆，有桑白皮。
卷之十五 妊娠胎水肿满方论第八
肾着汤
治妊娠腰脚肿。
茯苓 白术（各四两） 干姜 甘草（各二两） 杏仁（三两）
上 咀，每服四钱。水一盏半，煎至七分，食前服。
卷之十五 妊娠胎水肿满方论第八
五皮散
《指迷方》治胎水，五皮散。寻常脾虚肿满亦治。
大腹皮 桑白皮 生姜皮 茯苓皮 橘皮（各等分）
上 咀，每服半两。水二盏，浓磨木香，水一呷同煎至八分，去滓，空心温服。
亦治男子脾虚肿满。
一方无桑白皮，有白术倍之，名白术散。
卷之十五
妊娠腹内钟鸣方第九
治孕妇腹内钟鸣。用鼠窟前后土为细末，研麝香，酒调下二钱，其疾立愈。
卷之十五
龚颜德孕痈方第十
治孕痈立效。
乌药（研，出洪州软白、香辣者良）
上用水一盏，牛皮胶一片，同煎至七分，温服。
卷之十五
妊娠不语论第十一
孕妇不语非病也，间有如此者，不须服药。临产月但服保生丸、四物汤之类，产下便语。得亦自然之理，非药之功也。医家不说与人，临月则与寻常之药，产后能语则以为医之功，岂其功也哉！（黄帝问曰：人有重身，九月而喑，此为何也？岐伯对曰：胞之络脉绝也。
帝曰：何以言之？岐伯曰：胞络者系于肾，少阴之脉贯肾，系舌本，故不能言。帝曰：治之奈何？岐伯曰：无治也，当十月复）
卷之十五
妊娠伤食方论第十二
经云：饮食自倍，肠胃乃伤。又云：阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味。若妊子饮食不节，生冷毒物，恣性食啖，致伤脾胃。故妊娠伤食，最难得药，唯此二方最稳捷。
卷之十五 妊娠伤食方论第十二
木香丸
治妇人有孕伤食。
木香（二钱） 三棱 人参 白茯苓（各三钱）
上为细末，面糊丸如绿豆大。熟水吞三、四十丸。
卷之十五 妊娠伤食方论第十二
白术散
治妊娠气不调和，饮食易伤。
白术（炒） 干紫苏（各一两） 人参 白芷（各三分，炒） 川芎 诃子皮 青皮（各半两） 甘草（一分）
上为末，每服二钱。水一盏，姜三片，煎至七分，温服。
愚详小七香丸（见《局方》）、保气散（见十六卷第三论）岂无良效。
卷之十五
妊娠脏躁悲伤方论第十三
许学士云：乡里有一妇人，数欠，无故悲泣不止。或谓之有祟，祈禳请祷备至，终不应。余忽忆有一证云：妇人脏躁，悲伤欲哭，象如神灵，数欠者，大枣汤。余急令治，药尽剂而愈。古人识病制方，种种妙绝，如此试而后知。
卷之十五 妊娠脏躁悲伤方论第十三
大枣汤
治妇人脏躁，悲伤欲哭，象若神灵，数欠者，皆主之。
甘草（三两） 小麦（一升） 大枣（十枚）
上 咀，以水六升，煮取三升，去滓，分温三服。亦补脾气。《专治妇人方》，名甘草汤。
乡先生程虎卿内人黄氏，妊娠四、五个月，遇昼则惨戚，悲伤泪下，数欠，如有所凭。
医与巫者兼治，皆无益。仆年十四，正在斋中习业，见说此证，而程省元惶惶无计。仆遂告之管先生伯同，说记忆先人曾说，此一证名曰脏躁悲伤，非大枣汤不愈。虎卿借方看之甚喜，对证笑而治，药一投而愈矣。
卷之十六
坐月门
妊娠疾病既明，须知坐月避忌，故以次之。
卷之十六 坐月门
《产宝方》周序第一
闻至灵者人，最重者命。人皆知命之所重，而不知养命之方，天年未终，疾病攻夺。
嗟乎！世无良医着述，则急难仓卒寻医，其舛误多矣。医之中唯产难为急，子母性命悬在片时。 勤志方书，常思救疗，每览名医着述，皆志于心。且夫男女媾精，阴阳分气，就中女弱，疾状颇多。盖其禀柔质，以为人有血脏，而抱育、妊娠之内，导理有常。至于饮食之间，动静之际，尤多制忌以节性情，及乎既产，鲜保安者。盖是损触脏腑，伤动筋骨，将理稍失，疾患便生。更值盲医，取次下药致其所苦，积渐悬危，日复一日，亟至于死，可不痛哉！故《易》曰：天地之大德曰生。则知在天地之间以生育为本，又岂因生产而反危人之命乎？自惟摄理因循，药饵差谬，致其产妇不保安全。且妇人生产方二、三次，血气未衰，饮食易进，但能节性，则无病生。纵或偶有微 ，不难医治。至于四、五次，迨乎七、八次，伤败已深，血气衰微，子脏虚弱，秽败内滞，风邪外攻，若有病生，宜须审疗。医若不仔细，疾便危殆，此医杀之理甚明矣。且世俗之家，妇人产后复乳其子，产既损气已甚，乳又伤血至深，蠹命耗神，莫极于此。稍失常理，便合急医，或以家贫，不及浓赂医者，医者怠慢，须臾困笃。吁！人之生产非小事也，而医者图财，侮而致死，此医杀之理又明矣。且夫产前产后，血气未宁，一疾苟生，百疾同作。古人所以着方论于产乳者，正在此也。至若鲤鱼、阿胶能治胎动；芎 、当归善疗胎痛。只如胎动、胎痛，非至理也。有因母疾而胎动者，有因胎不坚固而自动者，痛亦如之。此略举大纲，盖须知医者之功也。降及地黄益血，生姜助气，芍药止痛，黄 补虚。用之得门，其效如圣；用之失理，不如不医。乃知医人不可苟作。
以此疾，心常思着方以济危急，而学解不博，未能自信。所以偏采产术，志在广行。复见昝殷《产宝》（昝，子感切）深入医门。乃大中岁相国白敏中伤兹妇人多患产难，询访名医，思救人命，或人举殷。相国迎召问其产乳，殷乃撰方三卷，贽于相国，相国重其简要，命曰《产宝》。此方虽存，得者甚少。 志在愈疾，常恨不家藏一本，故辄敢序之，盖欲开其众听。凡五十二篇，三百七十一方，兼拾昝氏之遗作小论三篇，次于序末。庶几妊娠之家，自得览斯，为家内明师尔。时丁巳岁秋八月序。
卷之十六 坐月门
将护孕妇论第二
凡妇人妊娠之后以至临月，脏腑壅塞，关节不利，切不可多睡，须时时行步。不宜食粘硬难化之物，不可多饮酒，不可乱服汤药，亦不可妄行针灸。须宽神，减思虑，不得负重或登高涉险。若偶然胎不安、腰痛者，须服安胎药一、二服，得安即止。周 论曰：生产虽然触秽排比，须要在先入月一日，贴产图并日游胎杀所在，并借地法于妊妇房内北壁上，仍根据位设床帐，浓铺茵蓐，周密使无孔窍。夏月亦铺浓荐，用好油单薄席、纱帐以备之，常焚香令洁净，备办汤药器物。既觉欲产，不得喧哄；人力杂乱，大小怆惶，惊动产妇。宜预择年高历练生婆一人，并稳当曾经惯妇人一、二人扶持，不得挥霍，恐产妇忧惊。又忌闲杂外人，并丧孝、秽触之人看视，切不得惊动伤早。若坐婆拙，不能体候，胎气方转动之际，便为欲生。多端下手，惊动伤早，则横、倒之忧从此而致也。
《产宝方》云：妊娠欲产，腹虽痛而腰不甚痛者，未产也，且令扶行熟忍。如行不得则凭物扶立，行得又行。或衣浆先下，然后作阵腰腹痛，眼中如火生，此是胎离肾经，儿逼产门也。即服催生药一、二服，即扶人蓐草，切不可坐草早。务要产妇用力，存养调停，亦令坐婆先说谕之。如觉心中烦闷，可取白蜜一匙，用新汲水调下。或觉饥，即吃软饭或粥少许亦须预备，勿令饥渴，恐产妇无力困乏也。若不饥渴，亦不须强食。大凡生产自有时候，不可强服催生、滑胎等药。或因坐草早，势不获已则服之。若无事强服，恐变生他疾，又须戒之。
卷之十六 坐月门
滑胎例第三
凡妊娠已满十月，形体成就，神识咸备，分气趣产，宜服滑胎汤药。
卷之十六 坐月门
滑胎例第三
瘦胎易产。胡阳公主每产累日不下，南山道士进此方。
商州枳壳（二两） 粉草（一两）
上为细末，百沸汤点二钱服。空心，日三服。
凡怀孕六、七个月以上，服之令儿易生。初生胎小微黑，百日以后肉渐变白。此虽孙真人滑胎易产方，然抑阳降气，为众方之冠。此方分两出《必用方》，以此为正。
一方枳壳六两，甘草一两。（故加枳壳，减甘草，盖未产人甘草性寒故也。未产前一月，日三服。忌登高厕）
一方有糯米半升，淘洗控干，同炒为末，米饮、白汤调下一、二钱。温隐居加当归、木香各等分。
卷之十六 坐月门
滑胎例第三
治妊娠胎肥壅隘，动止艰辛，临月服之，缩胎易产。兼治肠中诸疾，下气宽膈。
枳壳（五两） 甘草（一两半） 香附子（三两，炒去毛）
为末。姜煎汤点亦可。如丈夫、妇人冷气攻刺胁肋疼痛者，用葱白三寸同煎服。妇人脾寒，血气成块作痛，热酒调服。大小便不通，白牵牛为末，煎汤调服。
卷之十六 坐月门
滑胎例第三
香附子 枳壳（各二两） 甘草（半两）
卷之十六 坐月门
滑胎例第三
治妊妇冲任脉虚，补血安胎。
熟地黄（二两） 当归（一两，微炒）
上为细末，炼蜜丸如梧子大，温酒下三、四十丸。
许学士云：大率妇人妊娠，唯在抑阳助阴。盖抑阳助阴之药甚多，然胎前药唯恶群队，若阴阳交错，别生他病。唯是南山道士枳壳散所以抑阳，四物汤所以助阴故尔。然枳壳散差寒，若单服之恐有胎寒、腹痛之疾，以内补丸佐之，则阳不至强，阴不致弱。阴阳调停，有益胎嗣，此前人未尝论及也。
卷之十六 坐月门
滑胎例第三
其药性滑利小便。
车前子上为末，酒调苜方寸匕服。不能饮者，水调。
《诗》云： 苜能令妇人乐有子矣。陆机注云：治妇人产难。愚详孔子序《诗》云：乐然而生，易于生育。后人以为注喜，误矣。
卷之十六 坐月门
滑胎例第三
治产难神寝丸 瘦胎滑利易产，临入月服之，极有神效。知蕲州施少卿方，蕲州徐太丞传。
通明乳香（半两，别研） 枳壳（一两）
上为细末，炼蜜丸如梧子大。空心，温酒吞下三十丸，日一服。怀孕九个月以后方可服。陆氏方名寤生丸，乳香只一分，酒糊丸。
卷之十六 坐月门
滑胎例第三
治妊娠滑胎易生。
榆白皮 甘草（各二两） 葵子（一两）
上为粗末，每服二钱。水一盏，煎至七分，去滓温服。
一方无榆白皮，名葵子散。
卷之十六 坐月门
滑胎例第三
主孕九个月，将产消息，猪肚方。
猪肚一全具根据法用葱五味，煮熟食；食如不尽，更食，以尽为度。不得与别人食，无效。
卷之十六 坐月门
滑胎例第三
安胎宽气进食，瘦胎易产。设或居处失宜，偶然顿仆，胎动胎痛，漏胎下血。
兼服佛手散（见通用方）、神寝丸、枳壳散（见前），此三药入月内大宜常服。
香附子（四两） 山药（二两） 缩砂仁（一两） 木香（四钱） 粉草（一两一分） 益智仁 紫苏叶（各半两）
上为细末，白汤点二钱服。
卷之十六 坐月门
月空方位例第四
（出《太平圣惠》。《外台》同）
正月 三月 五月 七月 九月 十一月 以上在丙壬二月 四月 六月 八月 十月 十二月 以上在甲庚
卷之十六 坐月门
逐月安产藏衣忌向方位第五
凡安产藏衣方位，并于卧阁内分布。《太平圣惠方》云：凡妊妇初入月，便写产图一本，以朱书某月某日，空贴在某位。如正月在丙壬，可于壬位安产妇床帐，丙位藏衣之类，贴挂在产妇房内北壁上。若值闰月，只看节气用之。又云：每月产图有雷公、招摇、运鬼力士、天狗、轩辕、大时、咸池、丰隆、吴时、白虎、大夫、天候、狂虎，凡此十三神，并从月建易其位。所谓月空者，按《内经》云：月廓空无写。王冰注云：论月轮中空日也，即非十三神之数。今《太平圣惠方》以六阳月在丙壬，以六阴月在甲庚。正如《外台》所言，正月在丁壬，至十二月在甲庚之类，其理一也。但《外台》言之详，《圣惠》言之简耳。今人多根据《圣惠方》者，特从其简而已。或云凡逐月安产藏衣，并向月德、月空方位。所有十三神杀，并从节气更换。若交次月节便作次月，用书产图者，非也。假如正月十四日立春，若妊妇十三日乳卧，岂可作去年十二月用也，必根据月分用之乃是。若根据节气更换，则天德、月德所在差矣。然月空与壬谓之仲，天空颇相类，议者以为天空者，非十三神之数。盖课中有天乙，贵人其位无可与对者，故此空是谓天空。值此神，百事不宜，止宜安产妇床帐藏衣之类耳。《集圣历》云：天德正月在丁，二月在坤，三月在壬，四月在辛，五月在干，六月在甲，七月在癸，八月在艮，九月在丙，十月在乙，十一月在巽，十二月在庚。
又堪舆历有游年白虎杀神在太岁后一辰。如太岁卯，则白虎在寅。余仿此推之。若产及藏衣犯之，则子母皆不利也。
王子亨云：难产逆生论称犯一切神杀，固有是理，然亦有自然难产，儿自逆生者；及有产肠胃俱下者，产已则复如故。此非疾病所致，气血所主。天下之理，盖有不可穷诘者，亦宜知之。
安产藏衣十三神吉凶方位图
卷之十六 坐月门
推妇人行年法第六
生气方（产妇宜向之坐卧，及产帐向之，开门大吉）
反支月（遇此月即铺灰上，用牛皮或马驴皮讫，铺草，勿令恶血污地吉）
祸害月（不得于其上产，又不得向之大小便，避之大吉）
绝命方（不得于其上产，又不得向之大小便，避大大吉）
悬尸日（遇此月产，不得攀绳，宜悬马辔攀之大吉）
闭肚方（临月到盈月，并不得向之大小便及弃不净之水，谨之吉）
八庄方（产帐不得向之开门，忌之大吉）
生气方反支方祸害方绝命方悬尸日闭肚方八庄方产母宜着宜卧宜唤十三岁行年在庚申。坤（正、七月）。离巽（辰戌日。在正西偏北辛，在正东偏北甲。
黄色衣西南首。西南方黄衣师看产）。
十四岁行年在己未。离（二、八月）。坤兑（卯酉日。在正北偏西壬，在正北偏东癸。
赤色衣正南首。正南方赤衣师看产）。
十五岁行年在戊午。坎（三、九月）。干艮（寅申日。在正北偏东癸，在正北偏西壬。
黑色衣正北首。正北方黑衣师看产）。
十六岁行年在丁巳。震（四、十月）。艮干（丑未日。在正东偏北甲，在正西偏北辛。
青色衣正东首。正东方青衣师看产）。
十七岁行年在丙辰。艮（五、十一月）。震坎（子午日。在正东偏南巳。在正西偏南庚。
黄色衣东北首。东北方黄衣师看产）。
十八岁行年在乙卯。干（六、十二月）。坎震（巳亥日。在正南偏东丙。在正南偏西丁。
白色衣西北首。西北方白衣师看产）。
十九岁行年在甲寅。兑（正、七月）。巽离（辰戌日。在正南偏西丁。在正南偏东丙。
白色衣正西首。正西方白衣师看产）。
二十岁行年在癸丑。巽（二、八月）。兑坤（卯酉日。在正西偏南庚，在正东偏南乙。
青色衣东南首。东南方青衣师看产）。
二十一岁行年在壬子。坤（三、九月）。离巽（寅申日。在正西偏北辛，在正东偏北甲。
黄色衣西南首。西南方黄衣师看产）。
二十二岁行年在辛亥。离（四、十月）。坤兑（丑未日。在正北偏西壬，在正北偏东癸。
赤色衣正南首。正南方赤衣师看产）。
二十三岁行年在庚戌。坎（五、十一月）。干艮（子午日。在正北偏东癸，在正北偏西壬。黑色衣正北首。正北方黑衣师看产）。
二十四岁行年在己酉。震（六、十二月）。艮干（巳亥日。在正东偏北甲，在正西偏北辛。青色衣正东首。正东方青衣师看产）。
二十五岁行年在戊申。艮（正、七月）。震坎（辰戌日。在正东偏南乙，在正西偏南庚。
黄色衣东北首。东北方黄衣师看产）。
二十六岁行年在丁未。干（二、八月）。坎震（卯酉日。在正南偏东丙，在正南偏西丁。
白色衣西北首。西北方白衣师看产）。
二十七岁行年在丙午。兑（三、九月）。巽离（寅申日。在正南偏西丁，在正南偏东丙。
白色衣正西首。正西方白衣师看产）。
二十八岁行年在乙巳。巽（四、十月）。兑坤（丑未日。在正西偏南庚，在正东偏北乙。
青色衣东南首。东南方青衣师看产）。
二十九岁行年在甲辰。坤（五、十一月）。离巽（子午日。在正西偏北辛，在正东偏南甲。黄色衣西南首。西南方黄衣师看产）。
三十岁行年在癸卯。离（六、十二月）。坤兑（巳亥日。在正北偏西壬，在正北偏东癸。
赤色衣正南首。正南方赤衣师看产）。
三十一岁行年在壬寅。坎（正、七月）。干艮（辰戌日。在正北偏东癸，在正北偏西壬。
黑色衣正北首。正北方黑衣师看产）。
三十二岁行年在辛丑。震（二、八月）。艮干（卯酉日。在正北偏东癸，在正西偏北辛。
青色衣正东首。正东方青衣师看产）。
三十三岁行年在庚子。艮（三、九月）。震坎（寅申日。在正东偏南乙，在正西偏南庚。
黄色衣东北首。东北方黄衣师看产）。
三十四岁行年在己亥。干（四、十月）。坎震（丑未日。在正南偏东丙，在正南偏西丁。
白色衣西北首。西北方白衣师看产）。
三十五岁行年在戊戌。兑（五、十一月）。巽离（子午日。在正南偏西丁，在正南偏东丙。白色衣正西首。正西方白衣师看产）。
三十六岁行年在丁酉。巽（六、十二月）。兑坤（巳亥日。在正西偏南庚，在正东偏南乙。青色衣东南首。东南方青衣师看产）。
三十七岁行年在丙申。坤（正、七月）。离巽（辰戌日。在正西偏北辛，在正东偏北甲。
黄色衣西南首。西南方黄衣师看产）。
三十八岁行年在乙未。离（二、八月）。坤兑（卯酉日。在正北偏西壬，在正北偏东癸。
赤色衣正南首。正南方赤衣师看产）。
三十九岁行年在甲午。坎（三、九月）。干艮（寅申日。在正北偏东癸，在正北偏西壬。
黑色衣正北首。正北方黑衣师看产）。
四十岁行年在癸巳。震（四、十月）。艮干（丑未日。在正东偏北甲，在正西偏北辛。
青色衣正东首。正东方青衣师看产）。
四十一岁行年在壬辰。艮（五、十一月）。震坎（子午日。在正东偏南乙，在正西偏南庚。黄色衣东北首。东北方黄衣师看产）。
四十二岁行年在辛卯。干（六、十二月）。坎震（巳亥日。在正南偏东丙，在正南偏西丁。白色衣西北首。西北方白衣师看产）。
四十三岁行年在庚寅。兑（正、七月）。巽离（辰戌日。在正南偏西丁，在正南偏东丙。
白色衣正西首。正西方白衣师看产）。
四十四岁行年在己丑。巽（二、八月）。兑坤（卯酉日。在正西偏东庚，在正东偏南乙。
青色衣东南首。东南方青衣师看产）。
四十五岁行年在戊子。坤（三、九月）。离巽（寅申日。在正西偏南庚，在正东偏北甲。
黄色衣西南首。西南方黄衣师看产）。
四十六岁行年在丁亥。离（四、十月）。坤兑（丑未日。在正北偏西壬，在正北偏东癸。
赤色衣正南首。正南方赤衣师看产）。
四十七岁行年在丙戌。坎（五、十一月）。干艮（子午日。在正北偏东癸，在正北偏西壬。黑色衣正北首。正北方黑衣师看产）。
四十八岁行年在乙酉。震（六、十二月）。艮干（巳亥日。在正东偏北甲，在正西偏北辛。青色衣正东首。正东方青衣师看产）。
四十九岁行年在甲申。艮（正、七月）。震坎（辰戌日。在正东偏南乙，在正西偏南庚。
黄色衣东北首。东北方黄衣师看产）。
卷之十六 坐月门
体玄子借地法第七
东借十步 西借十步 南借十步 北借十步上借十步 下借十步壁方之中，四十余地，安产借地，或有秽污。或有东海神王，或有西海神王，或有南海神王，或有北海神王，或有日游将军。白虎夫人，远去十丈；轩辕招摇，举高十丈；天符地轴，入地十丈。令此地空闲，产妇某氏安。君无所妨碍，无所畏忌，诸神拥护，百邪速去。
急急如律令敕。（前项借地法，于入月一日朱书一本，贴产妇房内北壁上，更不须避忌神杀也）
卷之十六 坐月门
禁草法第八
铺草及毡褥讫，即咒曰：铁铁汤汤，非公所当。是王一言得之铜，一言得之铁，母子相生俱蔑铁。急急如律令。
卷之十六 坐月门
禁水法第九
欲产时贮水咒曰：南无三宝水，水在井中为井水，水在河中为河水，水在器中为净水，水在法中为真水。自知非真，莫当真水。
以净持浊 以正治邪 日游月杀 五士将军青龙白虎 朱雀玄武 招摇天狗 轩辕女天吞地吞 悬尸闭肚 六甲禁讳 十二神王土符伏神 各安所在 不得动静 不得忌干若有动静 若有忌干 施以神咒 当摄汝形阿法尼阿毗罗莫多梨娑地梨婆诃
卷之十六 坐月门
入月预备药物第十
保气散 佛手散 枳壳散 神寝丸 榆白皮散 保生丸 催生丹 黑神散 大圣散 花蕊石散 黑龙丹 理中丸 催生符 生地黄 羌活 葵子 黄连 竹茹 乌梅 雌雄石燕甘草 海马 马衔铁 枣子 陈皮 姜钱 黑豆 白蜜 无灰酒 童子小便 好醋 白米煎药炉 铫子 煮粥沙瓶 滤药帛 醋炭盆 小石（一、二十颗） 汤瓶 软硬炭 干柴茅暖水釜 洗儿肥皂 头发 断脐线及剪刀（断脐本不用刀，只用帛裹脐下，齿啮断） 干蓐草 卧交椅 软浓毡 灯笼 火把 缴巾 油烛 发烛 灯心
卷之十六 坐月门
催生灵符第十一
书符时，宜以水飞朱砂书之，贴于房内北壁上。遇坐褥之时扎于针上，就盏内以灯烧之，庶免飞扬。温水调服。
卷之十七
产难门
坐月既明，须知产难，故以次之。
卷之十七 产难门
产难论第一
（夫产难之由有六，所受各异，故治疗之方不同。今具言之，以开世惑）
凡妇人以血为主，惟气顺则血顺，胎气安而后生理和。今富贵之家，往往保惜产母，惟恐运动，故羞出入、专坐卧。曾不思气闭而不舒快，则血凝而不流畅，胎不转动。以致生理失宜，临产必难，甚至闷绝，一也。且如贫者生育，日夕劳苦，血气舒畅，生理甚易，何俟乎药！则孕妇常贵于运动者明矣。次则妇人妊娠已经六、七个月，胎形已具，而世人不知禁忌，恣情交合，嗜欲不节，使败精、瘀血聚于胞中，致令子大母小，临产必难，二也。何以知之？生下孩子头上有白膜一片，滞腻如胶，俗强名曰戴白生；儿身有青有黑，俗强名曰宿痣，此皆是入月交合所致也。如此则不特母病，其子亦生浸淫、赤烂疮疡，俗谓之胎蛆，动逾岁月不差，可不戒乎！三则临觉太早，大小挥霍，或信卜筮，或说鬼祟，多方误恐，致令产母心惊神恐，忧恼怖惧。又被闲杂妇人、丧孝秽浊之人冲触，若不预为杜绝，临产必难，三也。何以知之？如偷生之女、不正之属，既无产厄，子母均安，其理可知。凡临产初，然腹痛或作或止，名曰弄痛。坐婆疏率，不候时至，便令试水；试水频并，胞浆先破，风飒产门，产道干涩。及其儿转，便令坐草，坐草太早，儿转亦难，致令产难，四也。直候痛极，眼中如火，此是儿逼产门，方可坐草，即令易产。如坐草稍久，用力太过，产母困睡，抱腰之人又不稳当，致令坐立倾侧，胎死腹中，其为产难，五也。时当盛暑，宜居深幽房室，日色远处，打开窗户，多贮清水，以防血晕、血闷、血溢妄行、血虚发热之证。如冬末春初，天色凝寒，宜密闭产室，窒塞罅隙，内外生火，常令暖气如春，仍下部衣服不可去绵，方免胎寒血结，毋致产难，六也。凡孕妇入月断不可洗头，方免产难及横生逆产。（自明）谨论。
卷之十七 产难门
杨子建《十产论》第二
凡人生产，先知此十产证候，则生产之妇永无伤损性命。生产之间，性命最重。幸而孩子易生，人不知福，万一有少艰难，则须臾之间，子母之命悬于丝发，但世人所患者，惟看生产。收生之人，少有精良妙手，缘此而多有倾性命。余因伤痛其事，不为无补。（外有盘肠产，仆添方法在后）
一曰正产：正产者，盖妇人怀胎十月满足，阴阳气足，忽然腰腹作阵疼痛，相次胎气顿陷，至于脐腹疼痛极甚，乃至腰间重痛，谷道挺迸，继之浆破血下，儿子遂生，此名正产。
二曰伤产：伤产者，盖妇人怀胎，忽有七月、八月而产；忽至九月、十月而产；忽有经一年、二年，乃至四年、五年而后产者。今独以十月满足为正产。盖一人之生，阴注阳定，各有时日，不可改移。今有未产一月以前，忽然脐腹疼痛，有如欲产，仍却无事，是名试月，非正产也。但一切产母，未有前面正产证候，即不可令人抱腰，产母亦不可妄乱用力。盖欲产之妇，脐腹疼痛，儿身未顺，收生之人，却教产母虚乱用力，儿身才方转动，却被产母用力一逼，遂使儿子错路，忽横忽倒，不能正生，皆缘产母未当用力之所致也。凡产母用力，须待儿子顺身，临逼门户，方始用力一送，令儿下生，此方是产母之用力当也。若未有正产之候而用力伤早，并妄服药饵，令儿下生，譬如揠苗而助之长，非独无益，而又害之，此名伤产。
三曰催产：催产者，言妇人欲产，浆破血下，脐腹作阵疼痛，其痛极甚，腰重、谷道挺迸，已见是正产之候，但儿却未生，即可服药以催之。忽有经及数日，产母困苦，已分明见得是正产之候，但儿子难生，亦可服药以助产母之正气，令儿速得下生，此名催生。
四曰冻产：冻产者，盖言三冬之月，天气寒冷，产母经血得冷，则凝结而不散。因其血之不散，以至儿子不能生下。此之一弊，为害最深，然世人不知觉。若冬月，产妇下部不可脱去绵衣，并不坐卧寒冷之处，当满房着火，令遍房常有暖气，常令产母背身向火，令脐下、腿膝间常有暖气。若背上、心前少闻寒冷，须是暖炙绵衣以包之为贵，其血得热则流散，使儿子易生，此名冻产。若春秋之间，天地少有阴湿寒冷之气，亦可就房中以微炭火暖之为妙。
五曰热产：热产者，盖言盛暑之月，欲产之妇当要其温凉得所，不可因热恣意取凉，反有伤损胎气。又生产之处，不可多着人数，切恐人多，热气逼袭产母。盖人之血气，得热则散，热过则损。今当夏暑炎热之盛，而产母气虚，人气一逼，则其血沸溢，而血得热则上蒸，能令产母发热头痛，面赤昏昏如醉，乃至不知人事。世有名血晕者，缘此而成也，此名热产。若值夏月，少有清凉之气，阴雨之变。产母亦不可任意取凉，恐生大病。
六曰横产：横产者，盖儿子下生，先露其手，忽先露其臀，此因未当用力而产母用力之过也。脐腹疼痛，儿身未顺，则是产母用力一逼，遂致身横而不能生下。不幸而有此证候，当令产母安然仰卧，令看生之人推而入去。凡推儿之法，先推其儿身，令直上，渐渐通手以中指摩其肩，推其上而正之，渐引指攀其耳而正之。须是产母仰卧，然后推儿直上，徐徐正之，候其身正、门路皆顺，煎催生药一盏，令产母吃了，方可令产母用力，令儿下生，此名横产。倘若看生之人非精良妙手，不可根据用此法，恐恣其愚，以伤人命。
七曰倒产：倒产者，盖因其母胎气不足，关键不牢，用力太早，致令儿子不能回转顺生，便只直下先露其足也。治之之法，当令产母于床上仰卧，令看生之人推其足，入去分毫。不得令产母用力，亦不得惊恐，候儿自顺。若经久不生，却令看生之人轻轻用手内入门中，推其足，令就一畔直上，令儿头一畔渐渐顺下，直待儿子身转，门路正当，然后煎催生药，令产母服一盏后，方始用力一送，令儿生下，此名倒产。若看生之人非精良妙手，不可根据用此法，恐恣其愚，以伤人命。
八曰偏产：偏产者，盖因儿子回转，其身未顺，生路未正，却被产母用力一逼，致令儿头偏拄左腿，忽偏拄右腿，致令儿虽近人门而不能生下。但云儿已露顶，然不知儿之所露即非顶也，忽左额角、忽右额角而已。谓儿头偏拄一畔，以此不能生。收之之法，当令产母于床上仰卧，令看生之人轻轻推儿近上，以手正其头，令儿头顶端正向人门，然后令产母用力一送，即使儿子生下。若是小儿头之后骨偏拄谷道，即令儿却只露额，当令看生之人，以一件绵衣炙令温暖用裹手，急于谷道外旁轻轻推儿头令正，即便令产母用力送儿生也，此名偏产。凡于谷道外旁推儿头正，须推其上而正之，仍是小用轻力推些上，儿而正之也。若看生之人非精良妙手，不可根据用此法，恐恣其愚，以伤人命。
九曰碍产：碍产者，盖言儿身已顺，门路俱正，儿子已露正顶而不能生下。盖因儿身回转，肚带攀其肩，以此露正顶而不能生，此名碍产。收之之法，当令产母于床上仰卧，令看生之人轻轻推儿近上，徐徐引手，以中指按儿肩下其肚带也。仍须候儿身正顺，方令产母用力一送，使儿子下生，此名碍产。若看生之人非精良妙手，不可根据用此法，恐恣其愚，以伤人命。
十曰坐产：坐产者，盖言儿子之欲生，当从高处牢系一条手巾，令产母以手攀之，轻轻屈足坐身，令儿生下，非令产母临生儿时坐着一物，此名坐产。若是产母儿将欲生，却令坐着一物，即抵着儿路，不能生也。
十一曰盘肠产：（续添）
赵都运恭人，每临产则子肠先出，然后产子。产子之后，其肠不收，甚以为苦，名曰盘肠产。医不能疗。偶在建昌，得一坐婆施之一法而收之。其法遇产后子肠不收之时，以醋半盏，新汲冷水七分，碗调停， 产妇面，每 一缩，三 收尽。此良法也，后学不可不知。
治推肠生方，又名盘肠产。
上以半夏为末，搐鼻中则肠上矣。
又方：以大纸捻，以麻油润了，点灯吹灭以烟熏产妇鼻中，肠即上矣。
又方：以蓖麻子十四粒，去壳、研如膏，贴产妇头顶中心，肠即上，即拭去。
卷之十七 产难门
催生方论第三
五行论命，以年月日时支干所遇，五行所属，相生相值，以推人之贵贱。其间，最切要者时也。若林开命书，以年为父母、为己身；月为兄弟、僚友；日为妻外家、上官；时为子孙、帝座。盖人之生也，得其时则终身富贵，失其时则终身贫贱。信乎？人生之时不可忽也。然则人生之时其可催乎？殊不知娠有诸生产之难。若临产起坐既久，劳力困乏，须妙药催趁，以救其危。当此之时又何暇论其时耶？又《圣惠方》有推娠妇行年法，若行年有与本命相值所产岁月者，即铺驴马皮于灰草上，令娠妇临产时践之，手攀鞍辔头则易产。今之医者，便以此等物为产卧所需之物，诚谬论也。其所以然者，谓妊妇行年偶与本命相值于所产岁月，虑有诸般艰难之厄，故以此厌禳之，取其快速之意耳。如或不值则无用矣。今录催生数方，皆名医士夫历用良验者，以幸有缘。《产宝方》论曰：夫产难者，内宜用药，外宜用法。盖多门救疗以取其安也。疗产难坐草数日，困乏不能生，此为母先有病，经络俱闭所然。
卷之十七 产难门
催生方论第三
治产难或横或倒，死胎烂胀于腹中。此方屡用神妙。
生大柞木枝（一大握，长一尺，净洗、寸锉） 甘草大者（五寸，锉作五段）
上用新汲水三升半，同入新沙瓶内，以纸三重紧封之，文武火煎至一升半，令香。觉腹痛便准备候产。妇腰重痛欲坐草时，温温饮一小盏，便觉心下开豁。如觉再渴，又饮一盏，至三、四盏，觉下重便生，更无诸苦。切不可坐草早及坐婆乱下手。如催生药只消一服，此方至验，乃上蔡张不愚方也。
卷之十七 产难门
催生方论第三
疗逆产、横生、瘦胎，兼治产前产后虚损，月脉不调，崩漏。一名催生黑散，一名乌金散，一名二神散。
百草霜 香白芷（不见火，为细末）
上二味，等分研停，每服二大钱。于临产蓐时，以童子小便并少米醋打为膏，沸汤调下。《集验》用酒、童子小便各半盏同煎，才沸即调停，热服。甚者不过再服。（血得黑则止，此药大能固血，免得干生，其妙在此）
卷之十七 产难门
催生方论第三
黄蜀葵花，不以多少，焙干为细末，熟汤调下二钱，神妙。或有漏血、胎脏干涩、难产痛剧者，并进三服。良久腹中气宽胎滑，实时产下。如无花时，只用葵子，烂研小半合，以酒调，滤去滓，温过顿服，尤妙。亦治打扑伤损。如胎死不下，煎红花，温酒调下。用子歌曰（《经验》用子四十九粒）：黄金内子三十粒，细研酒调能备急；命若悬丝在须臾，即令眷属不悲泣。
曹秀才方 用葵子一味研墨，或研朱砂为衣，每服四十粒，温酒吞下。
卷之十七 产难门
催生方论第三
疗产妇生理不顺，产育艰难并宜服之。（出《圣惠方》、《局方》同，宜天医日合）
十二月兔脑髓（去皮膜，研如泥） 通明乳香（一分，研细） 母丁香（末，一钱） 麝香（一字，研细）
上四味拌停，以兔脑髓和丸如鸡头穣大，阴干用油纸密封贴。每服一丸，温水下，即时产。随男左女右，手中握出是验。
卷之十七 产难门
催生方论第三
又方：乳香方 通明乳香一块（如皂子大）
上为末，觉腰痛时用新汲水一小盏，入醋少许同调。扶立令产妇两手捉两石燕，坐婆饲药饮之；先令妊妇念“医灵药圣”三遍，然后服之。仍略扶行数步，须臾坐草便生，更无痛楚，神良。
《经验方》如神开骨膏 乳香不以多少，五月五日午时，令一人在壁背捧乳钵在凳上，令一童儿以笔管透壁缝内，逐粒从笔管中过入乳钵内，研令极细。以童儿面北滴水，丸如鸡头大，每服一粒，无灰酒吞下。《海上方》用乳香、朱砂等分为细末，麝香酒调下。
卷之十七 产难门
催生方论第三
治难产或倒横不顺方，蛇蜕方。
蛇蜕（一条，全者） 蚕蜕纸（一张，一方无）
上入新瓦瓶中，盐泥固济，烧存性为末。煎榆白皮汤调下一钱，三服，觉痛便生。一方云：临产腰痛，用药三字，麝香一字，温酒调下，名二妙散。
卷之十七 产难门
催生方论第三
催生万金不传遇仙丹蓖麻子（十四个，去壳） 朱砂 雄黄（各一钱半） 蛇蜕（一条，烧）
上为细末，浆水饭和丸如弹子大。临产时先用椒汤淋渫脐下，次安药一丸于脐中，用蜡纸数重复药上，以阔帛系之，须臾生下，急取去药，一丸可用三次。
卷之十七 产难门
催生方论第三
治难产。兼治胞衣不下，兼治死胎。
上用蓖麻子七粒，去壳，细研成膏、涂脚心，胞衣即下，速洗去，不洗肠出，却用此膏涂顶上，肠自缩入，如圣之妙。一方男用七粒，女用十四粒。一方用蓖麻子百粒，雄黄末一钱，同研并用如前法。
卷之十七 产难门
催生方论第三
治产难。
上用败兔毫笔烧为灰，细研为末。生藕汁一盏调服，立产。若产妇虚弱及素有冷病，恐藕汁动气，当于银石器内重汤调，温服。
陆氏方云此难产第一方 金箔（三片） 兔毫笔头（三个，烧为灰）
上二味和停，用蜡为丸如梧子大，作一服，温酒下。
又方：大朱砂（随多少，端午日晒至百日，不得着雨。如满百日，取研如粉）
上用腊月兔脑髓和丸，如绿豆大。欲觉产，粥饮下一丸，良久便生。其药男左女右，手中把出。
又方：腊月兔头（一枚，烧为灰）
上为细末，葱白煎汤调二钱，立生。
卷之十七 产难门
催生方论第三
腊月兔血蒸饼，切作片子蘸之，以纸袋盛挂，当风处阴干为末，煎乳香汤调下二钱。
又方：腊月兔脑髓，涂于一张薄纸上，更用一张合 ，以秤锤捶三、五十下。每遇难生，看大小书“天生”两字作符，以醋汤调下，极妙。
又方：兔皮和毛烧为灰，末之。以酒调方寸匕，服之即产。衣不下者，服之即下。
治横倒生者，或先手足者。
明阿胶（炒，一方用酥） 滑石末（各一两） 葵子（二合）
上水一盏半，煎至一盏，去滓，分二服。
治难产五、六日不得分娩、疲困虚乏者。
光明水胶（二两）
上用好酒一升半，微火溶胶，入新鸡子一个，盐一钱匕搅温；令产妇坐椅物上伸腰，大口作二次服之，觉小腹重便生。缘坐草早、惊动故也。
救产难经日不生。
云母粉（半两）
温酒调服，入口当产。不顺者即产，万不失一。（陆氏方云是何德扬方，云已救三、五千人。却用云母粉澄过研细，取一团如鸡子大，临时以无灰酒调下）
治横逆产理不顺，子死腹中。
伏龙肝细研，每服一钱，酒调服之。以土着儿头上戴出妙。
卷之十七 产难门
催生方论第三
疗难产三日不下方。
吞鸡子黄三枚，并少苦酒服。
卷之十七 产难门
催生方论第三
疗横产及胎死腹中。
以三姓鸡卵各一枚，三姓盐各一钱，三姓水共一盏相和。煮五、七沸，分温二服。令产母东首服之，立出。
疗难产日久，气力乏尽不能生，此是宿疾。
赤小豆（二升）
以水九升，煮熟取汁，入炙了明黄胶一两同煎，少时一服五合，未效再服，不过三、四服即产。
卷之十七 产难门
催生方论第三
疗难产三日不出。
吞槐子十四枚即下。《广济方》有蒲黄一合。《千金》、《集验》、崔氏同。
又方当归为末，酒调方寸匕服。
卷之十七 产难门
催生方论第三
临产腰疼，方可服之。
人参（为末） 乳香（各一钱） 辰砂（半钱）
上三味一处研，临产之时，急用鸡子清一个调药末，再用生姜自然汁调开，冷服。如横生、倒生，实时端顺，子母平善。传于鄂 施汉卿，屡见功效。
卷之十七 产难门
催生方论第三
临产腰疼，方可服之。
延胡索 没药 白矾 白芷 姜黄 当归 桂心（等分）
上为细末，临产阵痛时，烧铧刃铁（犁头是也）。令通赤，淬酒，调药三钱，服一、二杯立产。（此方凤州河池县乔医家货，每服钱引一道。遇一士友杨济伯密得之，屡试屡验。）
卷之十七 产难门
催生方论第三
乳香研细，以猪心血为丸如梧桐子大，以朱砂为衣，日干，每服一粒。如催生，冷酒化下；良久未下，再服一粒。如大段难产时，以莲叶心蒂七个，水二盏，煎至一盏，放温化下一粒，良久未下，亦可再服。此药灵验如神，无有不下者。如胞浆先破，恶水来多，胎干不得卧时，须先与四物汤及通真丸补养其血气，次更浓煎葱汤，放冷如体，令坐婆洗产户，须是款曲洗，令气上下通畅，仍更用酥调滑石末涂产户里，次服前催生药则万全矣。如胎死不下者，用黑豆三合，好醋半升，煮令豆烂，取汁一盏放温，化下药一粒，须臾便下矣。万一未下，亦可再服。如胎下胞衣未下者，服此亦便下也。若胎横逆不顺，即先服如神散（方见前），再服此药，复以此药催之。合药时，要五月五日午时极妙，或七月七日，或三月三日及月初上辰日合亦得。
卷之十七 产难门
催生方论第三
疗逆产方 盐涂儿足底。又可急搔抓之，并以盐摩产妇腹上，即产。
又方：以盐和粉，涂儿两足，下即顺矣。
《集验方》疗逆产 烧钱令赤，纳酒中饮之。
又方：取夫阴毛二、七茎烧，以猪膏和丸如豆大，水吞下，儿手即握出，神验。
卷之十七 产难门
催生方论第三
疗产难方 取车 中膏画腋下及掌心。崔氏、文仲、《短剧》、《千金》、《集验》、《备急》同。
疗逆产胞衣不出方 取灶屋黑尘，研为细末，酒调方寸匕。一方用梁上尘。
卷之十七 产难门
催生方论第三
疗横生、逆产，服诸符药不捷者 灸右脚小指尖头三壮，艾炷如小麦大。
卷之十七 产难门
催生方论第三
疗横生、倒产，手足先出方（并出《外台》）。用粗针刺儿手足，入二分许，儿得痛惊转即缩，自当回顺。文仲、《备急》、《千金》、崔氏、《集验》同。
横产、逆产二条，其理虽别，疗法盖同。可以意量，逐善参用也。
卷之十七 产难门
郭稽中产难方论第四
论曰：产难者何？胎侧有成形块为儿枕，子欲生时，枕破与败血裹其子，故难产。但服胜金散，逐其败血即自生。若逆生、横生，并皆治之。
卷之十七 产难门
郭稽中产难方论第四
麝香（一钱，研） 盐豉（一两，以旧青布裹了，烧令赤，急以乳钵研细）
上为末，取秤锤烧红，以酒淬之，调下一大钱。
陈无择评曰：产难不只胎侧有儿枕破，与败血裹凝伤其胎息，因缘自有难易。其如横逆，多因坐草太早，努力过多，儿转未逮；或已破水，其血必干，致胎难转。若先露脚谓之逆，先露手谓之横。法当以针刺之，使自缩入，即服神应黑散以固其血，必自转生。《养生方》云：仓皇之间，两命所系，不可不广传，盖赞黑散之功也。或以盐涂儿脚底搔抓之。
神应黑散方（见前，即催生如神散）
卷之十七 产难门
产难子死腹中方论第五
夫产难子死腹中者，多因惊动太早，或触犯禁忌，致令产难。皆因秽沃先下，产时未到，秽露已尽而胎枯躁，故子死腹中。其候产母舌青黑及胎上冷者，子已死也。故产处坐卧须顺四时方面，并避五行禁忌，若有触犯，多招灾祸也。
卷之十七 产难门
产难子死腹中方论第五
治妊娠三、五个月，胎死在腹内不出，当归葵子散。
大腹子 赤芍药 榆白皮（各三两） 当归（一两，炒） 滑石末（三分） 瞿麦 葵子（炒） 茯苓 粉草 子芩（各半两）
上为粗末，每服四钱。水一盏，煎至七分，去滓，不拘时温服。
疗死胎腹内不出，母已危殆不得已者。立效方。
水银（半两） 桂末（一钱）
上只作一服，温酒调下。粥饮亦可。
又方：以利斧 赤置酒中，待温饮之，其子便下。
卷之十七 产难门
产难子死腹中方论第五
治妊娠胎死腹中，候其母面赤舌青者是。宜锡粉丸。（出《指迷》）
锡粉 水银（各一钱）
上同研，不见水银为度，以枣肉和丸如豌豆大，煎瞿麦汤吞下。
卷之十七 产难门
产难子死腹中方论第五
疗胎死腹中。
以好辰砂一两，水煮数沸，研令极细，酒调二钱服。
又方：以鸡子黄一枚，用姜汁一合调鸡子黄令均，顿服。分娩后吃芸苔粥良。
卷之十七 产难门
产难子死腹中方论第五
桂心（末，二钱） 麝香当门子（一个）
上同研，温酒调服，须臾如手推下，比之用水银等药，不损血气。何氏方无麝香，每用桂末二钱，痛阵密时，用温童子小便调下，名观音救生散。兼治产难及横、倒生。
卷之十七 产难门
产难子死腹中方论第五
疗胎死腹中不出，母欲绝。水银方。
水银（二两）
顿吞之，儿立出。
又方：用水银如弹子大，以枣肉均研，和如大豆许，水吞下立出。
卷之十七 产难门
产难子死腹中方论第五
治子死腹中。取夫尿二升，煮令沸饮之。
卷之十七 产难门
产难子死腹中方论第五
疗或半生胎不下，或子死腹中，或半着脊及在草不产，血气上荡心，母面无颜色，气欲绝方。
猪脂（一升，煎） 白蜜（一升） 淳酒（二升）
上三味，合煎取二升，分温两服。不能饮，随所能服之。
又疗子死腹中不出。以牛屎涂母腹上立出。
卷之十七 产难门
产难子死腹中方论第五
疗胎死。
甘草（一尺） 蒲黄（二合） 筒桂（四寸） 香豉（二升） 鸡子（一枚）
上细切，以水六升，煮取三升，顿服。胎胞秽恶尽去，大良。
产经数日不出，或子死腹中，母气欲绝。
瞿麦（六两） 通草 桂心（各三两） 牛膝（四两） 榆白皮（一升）
上 咀，以水九升，煎取三升，去滓，分温三服。
卷之十七 产难门
产难子死腹中方论第五
治子死胎不下，胞破不生。此方累有效，救人几万数。
鬼臼不拘多少，黄色者。去毛、碾为末，以手指捻之如粉、极细为度，每服二钱。用无灰酒一盏，同煎至八分，通口服，立生如神。此药不用罗，只碾令极细。
卷之十七 产难门
产难子死腹中方论第五
疗死胎不出。
朴硝为末，每用二钱，温童子小便调下。知洪州进贤曾通仕定求云：昔为丰城尉时，有猫孕五子，一子已生，四子死腹中，啼唤欲死。试问医者，令用此药灌之，死子即下，猫得再生。后有一牛亦如此，用此法亦活。医云：本治人方，用以治畜也。后因以救人无不验。
（仆为儿时，曾有一亲戚胎死腹中，不下数日，百计已穷。记忆我先人用朴硝半两研细，以童子小便调下，胎即落矣）
治死胎不下，其证指甲青、舌青、胀闷，甚者口中作屎臭。先以平胃散一贴作两服，每服酒、水各一盏，同煎至一盏，却投朴硝半两，研细再煎三、五沸倾出，候微温服尽，其胎即化血水而下。
缪宅厥息孺人杜氏，生产数日不下，坐婆、魂童救疗皆无效，召仆诊之。仆曰：产前脉不可考，但当察色而知之。遂揭帐明烛以察之，其面色赤，舌色青，见此色者，知胎已死，母却无忧矣。或问曰：何以知之？余答曰：面赤舌青者，子死母活明矣。供自合至宝丹二粒服之，胎即落矣。以此见古人处方神速。至宝丹（方见《和剂方》）。
卷之十七 产难门
产难生死诀第六
欲产之妇脉离经（《难经》云：一呼三至曰离经。此是阳加于阴二倍。一呼一至亦曰离经，此是阴加于阳四倍也。注云：经者常也，谓脉离常经之处。细而言之，一呼脉再至，一吸脉再至，曰平和之脉。故一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸。一日一夜，一万三千五百息，脉行八百一十丈，乃为一周，复从始之经再行。今一呼脉三至，一吸脉三至，呼吸定息，脉行九寸。一日一夜，脉行通计一千二百一十五丈，过于平脉之数，不在所起之经再起，故曰离经。若一呼一至，脉行寸半；一吸一至，脉行寸半；呼吸定息，脉行三寸。一日一夜，通计脉行得四百单五丈，乃为一周，是不及平脉之数。周而复始，亦不在所起之经再起，亦曰离经也）。沉细而滑也同名。（临产之妇，脉见沉细而滑者，乃肾脏本脉之形。然肾系胞胎，见此脉者，亦与离经之脉同名也）夜半觉痛应分诞，来日日午定知生。
（若妊妇夜半时觉得腹痛，定知来日午时当分娩也。《圣惠方》云：夜半子时觉腹痛，来日午时必定生产。谓子午相对，正半日时数也）身重体热寒又频，舌下之脉黑复青。反舌上冷子当死，腹中须遣母归冥。（凡妊妇身体沉重者，胃气绝也。又体热寒栗频并者，阳气衰，阴气盛也。若舌根下脉见黑青色及舌反卷上，冰冷不温者，子母俱死之候）面赤舌青细寻看，母活子死定应难。（凡妊妇面色赤是荣气流通，母活之候；舌上青色是妊脉络绝，胎死之候）
唇口俱青沫又出，子母俱死总高判。（若妊妇唇口俱青色者，荣卫气绝也。又口中吐出痰沫者，是脾胃之气俱绝，此是子母俱死之候也）面青舌青沫出频，母死子活定知真。不信若能看应验，寻之贤哲不虚陈。（凡妊妇面与舌皆青色又频生痰沫者，是产母荣卫俱绝，胎气冲上之候。此是子活母死之候，产下子，母必死也。此古贤哲应验之文，不虚妄陈其说也）。
新产之脉缓活吉，实大弦急死来亲，（凡妇人新产之后，其脉来缓滑者，为气血通和，是生活安吉之兆也。若见实大弦急之脉则凶，必死之脉）若得沉重小者吉，忽若坚牢命不停。（若产妇诊得沉重微小者，此是形虚脉虚相应，故云吉兆之脉。忽然诊得坚硬牢实之脉，是脉盛形衰相反，性命不可停留，必死也）寸口涩疾不调死。（若产后诊得寸口脉涩疾、大小不调匀者，此是血气衰绝之脉，故云死也）。沉细附骨不绝生。（若重手按之乃得，其脉沉细附着于骨，不断绝有力者，此生活之兆也。）审看此候分明记，长须念此向心经。（凡为医者，宜详审脉分明，记于心胸也。）
王子亨云：凡产后诸疾，最忌脉大。
卷之十八
产后门
产难既明，须知产后疾病，故以次之。
卷之十八 产后门
产后将护法第一
（周 论并在其中）
论曰：凡妇人生产毕，且令饮童子小便一盏，不得便卧，且宜闭目而坐，须臾方可扶上床仰卧，不得侧卧，宜立膝，未可伸足。高倚床头，浓铺茵褥，遮围四壁，使无孔隙，免被贼风。兼时时令人以物从心 至脐下，使恶露不滞，如此三日可止。仍不可令多卧，如卧多，看承之人宜频唤醒。旧说产妇分娩了，三日方可上床。若三日上床则必就地睡卧，又岂可令产妇近地气乎？才生产毕，不得问是男是女，且先研醋墨三分服之。一法云不可服醋墨，有伤肺经成咳嗽之戒，诚过虑也。然醋墨本破凝结之血，然不可用太酽之醋，仍不可太多，即不至伤肺。然所在皆同，亦有不吃者。更产后三日内，令产妇尝闻醋炭气，或烧干漆烟。若无干漆，以破旧漆器烧之，以防血逆、血迷、血运不省之患。夏月宜于房门外烧砖，以醋沃之置于房中。（夏月房中不须着大火及煮粥、煎药之类。）分娩之后，须臾且食白粥一味，不可令太饱，频少与之为妙，逐日渐增之。煮粥时须是煮得如法，不用经宿者。又不可令温冷不调，恐留滞成疾，仍时与童子小便一盏饮之。（亦须先备小便，若遇夏月以薄荷养之。）新产后不问腹痛不痛，有病无病，以童子小便以酒和半盏温服，五七服妙。一腊（七日也）之后，方可少进醇酒并些小盐味。一法才产不得与酒，缘酒引血迸入四肢，兼产母脏腑方虚，不禁酒力，热酒入腹，必致昏闷。七日后少进些酒，不可多饮。如未出月，间欲酒吃或服药者，可用净黑豆一升，炒令烟出，以无灰酒五升浇淋之，仍入好羌活一两（洗净拍破）同浸尤妙。当用此酒下药，或时时饮少许，可以避风邪、养气血、下恶露、行乳脉也。
如产妇素不善饮酒，或夏月之间，亦不须强饮。一腊之后，恐吃物无味，可烂煮羊肉或雌鸡汁，略用滋味，作粥饮之。或吃烂煮猪蹄肉，（忌母猪及白脚猪肉）不可过多，（今江浙间产妇多吃熟鸡子，亦补益，亦风俗也）三月之后，方可少食温面，（食面早，成肿疾）凡吃物过多，恐成积滞。若未盈月，不宜多语、喜笑、惊恐、忧惶、哭泣、思虑、恚怒、强起离床行动、久坐；或作针线，用力工巧，恣食生冷、粘硬果菜、肥腻鱼肉之物；及不避风寒，脱衣洗浴，或冷水洗濯。当时虽未觉大损，盈月之后即成蓐劳。手脚及腰腿酸重冷痛，骨髓间飕飕如冷风吹，继有名医亦不能疗。大都产妇将息，须是满百日方可平复。大慎！触犯此，多致身体强直如角弓反张，名曰蓐风，遂致不救。又不得夜间独处，缘去血心虚，恐有惊悸，切宜谨之。所有血衣洗濯，不得于日中晒曝，免致邪祟侵伤。又不得濯足，恐血气攻下。又不得刮舌、（伤心）刷齿及就下低头，皆成血逆、血运，此产家谨护之常法也。盈月之后，尤忌任意饮食、触冒风寒、恣意喜怒、梳头用力、高声、作劳工巧、房欲（详见产后通用方第一），及上高厕便溺之类。如此节养，摄至百 ，始得血气调和，脏腑平复，自然安帖。
设不根据此，即致产后余疾矣。小可虚羸，失于将补，便成大患，终身悔而不及。或有诸疾，不论巨细，后并有方药医疗，不得信庸医妄投药饵。经云妇人非止临产须忧，产后大须将理，慎不得恃身体和平取次为之。乃纵心恣意，无所不为。若有触伤，便难整理。犯时微若秋毫，感病重如山岳，知命者可不谨之。
卷之十八 产后门
产后调理法第二
若产后将息如法，四肢安和无诸疾苦，亦须先服黑神散四服；亦略备补益丸散之类，不可过多。又恐因药致疾，不可不戒。（如四物汤、四顺理中丸、内补当归丸、当归建中汤。）
或产妇血盛，初经生产觉气闷不安者，调七宝散（在十九卷第二论中）服之，若宁帖不须服。
若三日后觉壮热头痛、胸腑气刺者，不可便作伤寒、伤风治之，此是乳脉将行，宜服玉露散一、二服。（如无此证不须服。）若因床帐太暖，或产妇气盛，或素多喜怒，觉目眩晕如在舟车，精神郁冒者，此是血晕。即须服血晕药一、二服止，（方见第五论。）仍须看承之人照管问当也。或觉粥食不美。虚困，即服四顺理中丸一、二服。（若不如此不须服。）若于两、三日间觉腹中时时撮痛者，此为儿枕作痛，必须服治儿枕药一、二服。（方见第二十卷。）若大便秘或小便涩，切不可服通利药，以其无津液故也。若投通利之药则滑泄不禁，不可治也，切须戒之。若秘甚必欲通利，方可服和缓药即通。（方见二十三卷第二论。）
卷之十八 产后门
产后通用方论第三
《千金》云：凡产后满百日乃可会合，不尔，至死虚羸，百病滋长，慎之。凡妇人患风气，脐下虚冷，莫不由此早行房故也。凡产后七日内恶血未尽，不可服汤，候脐下块散乃进羊肉汤。有痛甚切者，不在此例。候两、三日消息，可服泽兰丸，比至盈月，丸药尽为佳，不尔，虚损不可平复也。至极消瘦不可救者，服五石泽兰丸补之。服法必七日外，不得早服也。凡妇人因暑月产乳，取凉太多，得风冷，腹中积聚，百病竟起，迄至于死，百方疗不能差，桃仁煎主之，出蓐后服之。妇人纵令无病，每至秋冬须服一、二剂，以至年内常将服之佳。
卷之十八 产后门
产后通用方论第三
治妇人产后恶露不尽，胞衣不下，攻冲心胸痞满；或脐腹胀撮痛，及血晕神昏眼黑、口噤，产后瘀血诸疾，并皆治之。
熟干地黄 蒲黄（炒） 当归 干姜（炮） 桂心 芍药 甘草（各四两） 黑豆（炒，去皮，半升）
上为细末，每服二钱。酒半盏，童子小便半盏，同煎调服。
乌金散治产后十八疾方论。（方与《局方》黑神散同。有人选集为歌诀十八首，言语鄙俚，故不录。）
一曰产后因热病，胎死腹中者何？但服乌金散。二曰产难者何？但服乌金散。三曰产后胞衣不下者何？但服乌金散。四曰产后血晕者何？但服乌金散。五曰产后口干心闷者何？但服乌金散。六曰产后乍寒乍热者何？但服乌金散。七曰产后虚肿者何？但服乌金散兼朱砂丸。
八曰乍见鬼神者何？但服乌金散。九曰产后月内不语者何？但服乌金散。十曰产后腹内疼痛兼泻者何？但服乌金散兼用止泻调气药。十一曰产后遍身疼痛者何？但服乌金散。十二曰产后血崩者何？但服乌金散。十三曰产后血气不通，咳嗽者何？但服乌金散。十四曰产后乍寒乍热、心痛、月候不来者何？但服乌金散。十五曰产后腹胀满、呕逆不定者何？宜服乌金散，次服朱砂丸三、二日，炒生姜，醋汤下七丸。十六曰产后口鼻黑气及鼻衄者何？论同此证，不可治。十七曰产后喉中气喘急者何？论同十，死不治。十八曰产后中风者何？但服乌金散。以上论与郭稽中二十一论问答同，故不详录。
卷之十八 产后门
产后通用方论第三
疗万病，妇人产后百病诸气方。
桃仁（一千二百枚，去皮尖及双仁，熬令黄色）
上一味捣令极细，熟，以上等酒一斗五升研三、四遍，如作麦粥法，以极细为佳。纳小长颈瓷瓶中密塞，以面封之。纳汤中煮一复时不停火，亦勿令火猛，使瓶口常出在汤上，勿令没之，熟讫出。温酒服一合，日再服，丈夫亦可服。
卷之十八 产后门
产后通用方论第三
疗产后百病，理血气，补虚劳。
泽兰 甘草 当归 川芎（各七分） 附子（炮） 干姜 白术 白芷 桂心 北细辛（各四分） 北防风 人参 牛膝（各五分） 柏子仁 熟地黄 石斛（各六分） 浓朴本芜荑（各二分） 麦门冬（去心，八分）
上二十味为末，炼蜜丸如梧桐子大，温酒下二十丸。
卷之十八 产后门
产后通用方论第三
松烟墨不拘多少，用炭火 通红，以米醋淬之，再 再淬，如此七度。研令极细，用绢罗过。才产了吃醋墨二钱，用童子小便调下。
卷之十八 产后门
产后通用方论第三
疗产后一切诸疾。才分娩吃一服尤妙。
当归（心膈烦加半钱） 延胡索（气闷喘急加半钱） 血竭（恶露不快加半钱） 没药（心腹撮痛加半钱）
上为细末，每服各炒半钱，用童子小便一盏煎至六分，通口服。
卷之十八 产后门
产后通用方论第三
治产后乳脉行，身体壮热疼痛，头目昏痛，大便涩滞，悉能治之。凉膈、压热、下乳。
人参 白茯苓 甘草（各半两） 苦梗（炒） 川芎 白芷（各一两） 当归（一分） 芍药（三分）
上为细末，每服二平钱。水一盏，煎至七分，温服。如烦热甚、大便秘者，加大黄二钱半。
卷之十八 产后门
产后通用方论第三
治产后诸疾。
生地黄汁 生姜汁（各一升） 藕汁（半升） 大麻仁（三两，去壳为末）
上和停，以银器内慢火熬成膏，温酒调半匙服。更以北术煎膏半盏入之尤佳。《产宝方》无麻仁，用白蜜。治产后虚惫，盗汗，呕吐。
卷之十八 产后门
产后通用方论第三
治新产血气俱伤，五脏暴虚，肢体羸瘦，乏气多汗，才产直至百 日常服。壮气补虚，和养脏气，蠲除余疾，消谷嗜食。
甘草（二两，一方三两） 白术 人参 干姜（各一两）
上为细末，炼蜜为丸如梧桐子大。温米饮下三十丸，空心服。才产了以童子小便打开点服，七日内日三服。《产乳方》云：此乃大理中丸加甘草两倍耳，然其功比之四味等分大，故不同。盖取甘味以缓其中，而通行经络之功最胜者也。此产妇月内不可阙者，出月不须服矣。古方中有妇人补益之药，如大泽兰丸、小白薇丸、熟干地黄丸、大圣散之类，其药味稍众，而中下之家、村落之地卒何以致？且药肆中少有真者，不若以四顺理中丸易之，较其功比泽兰丸之类主治颇多也。
卷之十八 产后门
产后通用方论第三
治产后一切血疾，产难，胎衣不下，危急恶疾垂死者。但灌药得下，无不全活，神验不可言。
当归 五灵脂 川芎 良姜 熟地黄（各一两）
上细锉，以沙合盛，赤石脂，泯缝纸筋，盐泥固济。炭火十斤， 令通赤，去火候冷，取开看成黑糟色，取出细研，却入后药。
百草霜（五两） 硫黄 乳香（各一钱半） 花蕊石 琥珀（各一钱重）
上五味并细研，与前五味再研，如法修制、和匀；以米醋煮面糊丸如弹子大，每服一丸。炭火烧令通赤，投于生姜自然汁，与童子小便入酒，漉出控干研细，只用此酒调下。
茂恂，熙宁初从事濮上幕府，郡之蓐医胡者为余言，数政之前，有朱汴水部施黑龙丹，凡产后诸病危甚垂死者无不愈，郡中及村落人赖以全活者甚众。汴受代归，妇人数千号泣遮道送行，尚有一、二粒未之施也。先人自三峰谪官淮阳，家嫂马氏蓐中大病，医者康从变投丹立愈，访之乃得于汴也。且言每鬻一粒，辄受千钱，必其获浓利，不欲求之。后起守汝海，从变饯别一驿，临行出此方为献，每以救人，无不验者。卢道原侍郎再帅泾原，时姨母妊娠，至临潼就蓐。后数日，有盗夜入其室，惊怖成疾，众医不能治。乃以 弟尝遗此药，服之遂安。家人金华君在秦生文度，数日苦头痛，未止又心痛。痛发两股，上下走注，疾热甚恶。昏躁烦愦，目视灯如金色，勺饮不下，服药甚众无效。 弟曰：黑龙丹可服。初以半粒投之即能饮粥，而他药入辄吐出不受。觉痛稍缓又投半粒，又得安眠。自中夜服药至五鼓，下恶物数升，头痛顿减；又至食时复下数升，涣然醒愈。盖败血所致，其效如此。建中靖国元年五月二十日，郭茂恂记。
仲氏嫂金华君，在秦产七日而不食，始言头痛。头痛而心痛作，既而目睛痛如割，如是者更作更止，相去才瞬息间。每头痛甚欲取大石压，食久渐定。心痛作则以十指抓壁，血流掌；痛定，目复痛，又以两手自剜取之，如是者十日不已。国医二、三辈，郡官中有善医者亦数人，相顾无以为计。且言其药犯芎，可以愈头痛；犯姜黄，可以治心痛。率皆悠悠不根之言，竟不知病本所起。张益困顿，医益术殚。余度疾势危矣，非神丹不可愈。方治药而张召余。夫妇付以诸子，与仲氏别惨，恒不复言。余 目戒张曰：弟安心养疾。亟出召伯氏曰：事急矣，进此丹可乎？仲氏尚迟迟以两旬不食，恐不胜任。黄昏进半粒，疾少间；中夜再服药下，瞑目寝如平昔；平旦一行三升许，如蝗虫子，三疾减半；巳刻又行如前，则顿愈矣。遣荆钗辈视之，奄殆无气。午后体方凉、气方属，乃微言索饮，自此遂平复。大抵产者，以去败恶为先，血滞不快乃至是尔。后生夫妇不习此理，老媪、庸医不能中病，所以疾苦之人，十死八九。大数虽定，岂得无夭？不遇良医，终抱遗恨！今以施人，俾终天年，非祈于报者，所冀救疾苦、养性命尔。崇宁元年五月五日，郭 序。
卷之十八 产后门
产后通用方论第三
疗产后气血俱虚，慎无大补，恐增客热，别致他病。常令恶露快利为佳。当归散。
当归 芍药 川芎 黄芩（各一两） 白术（半两）
上为细末，温童子小便或酒调下二钱。（出《指迷方》，又出《伤寒括要》。）
周 传授济急方四道： 尝见人传《经效》诸方，自曾修合，实有大功，遂编于卷末，普用传授，以济急难。
卷之十八 产后门
产后通用方论第三
治产后血晕、血气及滞血不散，便成症瘕，兼泻，面色黄肿，呕吐恶心，头痛目眩，口吐清水，四肢萎弱，五脏虚怯，常日睡多，吃食减少，渐觉羸瘦，年久变为劳疾。如此所患，偏宜服胜金丸。
泽兰叶（四两） 芍药 芜荑仁 甘草 当归 芎 （各六分） 干姜 桂心（各三分半） 石膏 桔梗 细辛 浓朴 吴茱萸 柏子仁 防风 乌头（炮） 白薇 枳壳 南椒石颔 蒲黄 石斛 茯苓（各三分） 白术 白芷 人参 青木香 本（各一分）
上拣择上等州土，如法修制，为末，炼蜜丸如弹子大。有所患，热酒研一丸，入口便愈。大忌腥腻、热面、豉汁、生葱、冷水、果子等。若死胎不下，胎衣在腹，并以炒盐酒研服，未效再服。
治产后诸疾。圣散子，方与《局方》大圣泽兰散同，但无地黄、阿胶、桔梗，故不录。
卷之十八 产后门
产后通用方论第三
神效产后一切疾。黑散子。
鲤鱼皮（三两，烧灰） 芍药 蒲黄（各二两） 当归 没药 桂心 好墨 卷柏 青木香 麝香（各一两） 丈夫发灰 铛墨（各半两）
上为细末。以新瓷器盛，密封勿令走气，每产后以好酒调下一钱匕。如血晕冲心，下血不尽，脐下搅刺疼痛不可忍，块血症疾甚者，日加两服，不拘时候。忌冷物、果子、粘食。
保生丸方与《局方》同。却无麻仁，有川椒，故不复录。
卷之十八 产后门
产后通用方论第三
治产后虚中有积，结成诸疾。
黑附子 桂心 白姜（各半两） 巴豆（一钱，醋浸、煮去皮，研）
上为细末，入巴豆研停，醋煮，面糊丸如麻子大。每服三丸至五丸，冷茶下服之。取泻为度。
卷之十八 产后门
产后通用方论第三
才产，服此荡尽儿枕，除百病。
当归 人参 木香 黄 川芎 甘草 茯苓 芍药 桂心 知母 大黄（炒） 草豆蔻白术 诃子 良姜 青皮 熟地黄（少许） 附子重（半两一个）
上除地黄、附子外，各等分，焙干。生姜一斤，研取自然汁于碗中，停留食久，倾去清汁，取下面粉脚，摊在 叶上，入焙笼焙干，捣、罗为末。才产后，用药三钱，水一盏，姜三片，枣一个，煎至七分，热服。服后产母自然睡着，半日以来，睡觉再服，全除腹痛。每日只三服，至九日不可服，肚中冷也。
卷之十八 产后门
产后通用方论第三
治产后百病。未产一月先酿，产讫可服。
地黄汁 好曲 好净秫米（各二升）
上先以地黄汁 渍曲令发，准家法酿之，至熟，封七日，取清者服。常令酒气相接，勿令绝。忌蒜、生冷、 滑、鸡、猪肉、一切毒物。妇人皆可服之，但夏三个月不可合，春秋宜合。以地黄汁并滓，内米中饮，合用之。若作一硕，十硕准此，一升为率。先服当归汤，后服此妙。
卷之十八 产后门
产后通用方论第三
治产后腹痛，眼见黑花。或发狂如见鬼状；或胎衣不下，失音不语，心胸胀满，水谷不化，口干烦渴，寒热往来，口内生疮，咽喉肿痛，心中忪悸，夜不得睡。产后中风，角弓反张，面赤，牙关紧急；或崩中如豚肝，脐腹 痛，烦躁恍惚，四肢肿满；及受胎不稳，唇口、指甲青黑。（一方地黄减半，当归一两，延胡索、琥珀各一两，名琥珀地黄丸，治状同。）
生地黄（研，取汁留滓） 生姜（各二斤，研，取汁留滓） 蒲黄 当归（各四两）
上于银石器内，用慢火取地黄汁炒生姜滓，以生姜汁炒地黄滓，各令干。四味同焙干为细末，醋煮面糊丸如弹子大，每服一丸。食前用当归酒化下神妙。
卷之十八 产后门
产后通用方论第三
治产后一切危困之疾。
琥珀 朱砂 麝香 香墨（醋炙） 白僵蚕 当归（各一分） 鲤鱼鳞（炒焦） 桂心 百草霜 白附子 梁上尘（炒令烟出，筛、过称，各半两）
上为细末，炒生姜，热酒调下二钱。产后一切病，服之奇效。
治产后诸疾，如产卧毕，切须用童子小便调黑神散数服，除百病。如无小便用白汤亦可。
或产劳力过度，或下血颇多，或微热，恶露来迟。
卷之十八 产后门
产后通用方论第三
马尾大当归（洗，一两半）
上在未产前修制为末，如遇产有疾、无疾，若产了，但用童子小便调服，令产妇月后并无他证，果有神效。
卷之十八 产后门
产后通用方论第三
疗产后虽甚通利，唯觉心腹满闷，胁胀咳嗽，不能食，大便不通，眼涩，行坐心腹时痛。（许仁则秘方三道）
白术 当归 桑白皮 大黄（各三两） 细辛 桂心（各二两） 生姜（四两）
上 咀，用水二升，煎取一升，分为三服。如人行七、八里久，再服此汤当得利，利又不宜过多。所利者，为不获已而微利之，其不然，未合令利。既初产后觉身皆虚，尚藉药食补之，岂宜取利？此缘病热既要不利，苟以当涂服汤得通，气息安帖。利既未止，即便须急取三匙醋饭吃即止。止后但须适寒温，将息后取瘥复。饭食之节，量其所宜，如利不减，宜根据后方服之。（产后不宜轻易便投大黄，如不得已，后人更斟酌强弱而用之，方得稳当。）
当归（十分） 白术（八分） 甘草（七分） 细辛（四分） 桂心 人参 生姜（各三分） 桑白皮（六分）
上为末，炼蜜丸如梧桐子大。空心，温酒下三十丸。
产后血气不通，当时不甚觉，如在产出血少，皆成症结。心便疼硬，乍寒乍热，饮食不进，不生肌肉，心腹有时刺痛，口干粘，手足沉重。有此状者，宜此药。
当归 芍药 甘草 牛膝 鬼箭羽 人参（各五分） 牡丹皮 虎杖 白术（各六分） 大黄（八分） 干地黄（七分） 朴硝（十分） 乌梅肉（炒） 白薇 桂心（各四分） 水蛭（炒） 蒲黄（各三分） 虻虫（十四枚，制）
上为末，炼蜜丸如梧桐子大。空心，酒下二十丸，日两服。《外台》有赤石脂十分。
（许公在西京，为女秘妙，不传此方于人。后仁则女婿寻得，根据状相传，万不失一。余散归本门）
卷之十八 产后门
产后通用方论第三
（陈无择）
世传产书甚多，《千金》、《外台》、会王《产宝》，马氏、王氏、崔氏皆有产书。巢安世有《卫生宝集》、《子母秘录》等。备则备矣，但仓猝之间，未易历试。惟李师圣序郭稽中《产科经验保庆集》二十一篇，凡十八方，用之颇效。但其间序论未为至当，始用料理，简辨于诸方之下，以备识之者，非敢好辩也。