《禹贡》叙治水，以冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍为次。考地理言之，豫居九州中，与兖、徐接境，何为自徐之扬，顾以豫为后乎？盖禹顺五行而治之耳。冀为帝都，既在所先，而地居北方，实于五行为水，水生木，木东方也，故次之以兖、青、徐；木生火，火南方也，故次之以扬、荆；火生土，土中央也，故次之以豫；土生金，金西方也，故终于梁、雍。所谓彝伦攸叙者此也。与鲧之汨陈五行，相去远矣。此说予得之魏几道。
《禹贡》讲述大禹治水，以冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州为顺序。从地理方位来说，豫州居于九州中心，和兖州、徐州接界，那为什么徐州之后是扬州，却把豫州放后面呢？原来大禹是按照五行顺序治水的。冀州为帝都，而地理位置处于北方，对应五行为水；水生木，木代表东方，所以随后为兖州、青州、徐州；木生火，火代表南方，所以跟着是扬州、荆州；火生土，土代表中央，所以接下来是豫州；土生金，金代表西方，所以最后是梁州、雍州。《尚书》所谓“常理有序而不乱”说的就是这种情况。这和鲧“扰乱五行”的做法，差别很大啊。这种说法我是从魏几道那里听来的。