卫嗣君时，胥靡逃之魏，卫赎之百金，不与。乃请以左氏。群臣谏曰： 以百金之地，赎一胥靡，无乃不可乎? 君曰： 治无小，乱无大。教化喻于民，三百之城，足以为治；民无廉耻，虽有十左氏，将何以用之?
卫嗣君执政的时候，一名犯人逃到魏国，卫国想用百金把他赎回来，魏国不同意。卫国竟要加上城邑左氏去赎。群臣劝谏卫嗣君说：用百金和土地赎回一名犯人，这恐怕不合适吧？卫嗣君说：国家安定，就不算国小；国家混乱，就不算国大。教化深入人心，即使是三百户人家的城邑，也足可以安定；如果百姓不讲廉耻，即使有十个左氏城，则有什么用呢？