天地以一元之气化生万物根于中者曰神机根于外者曰气血万物同此一气人灵于物形与天地参而为三者以其得气之正而通也故气升亦升气浮亦浮气降亦降气沈亦沈人与天地同一槖籥子月一阳生阳初动也寅月三阳生阳初出于地也此气之升也巳月六阳生阳尽出于上矣此气之浮也人之腹属地气于此时浮于肌表散于皮毛腹中虚矣经曰夏月经满地气溢满入经络受血皮肤充实长夏气在肌肉所以表实表实者里必虚世言夏月伏隂在内此隂字有虚之义若作隂冷看其悮甚矣或曰以手扪腹明知其冷非冷而何前人治暑病有玉龙丸大顺散桂苓丸单煮良姜与缩脾饮与草果等皆得湿热之剂何吾子不思之甚也予曰春夏养阳王太仆谓春食凉夏食寒所以养阳也其意可见矣若夫凉台水馆大扇风车隂水寒泉果氷雪凉之伤自内及外不用温热病何由安详玩其意实非为内伏隂而用之也前哲又谓升降浮沈则顺之寒热温凉则逆之若于夏月火令之时妄投温热寜免实实虚虚之患乎或曰巳月纯阳于理或通五月一隂六月二隂非隂冷而何予曰此隂之初动于地下也四阳浮于地上燔灼焚燎流金烁石何隂冷之有孙真人制生脉散令人夏月服之非虚而何
夏月伏隂在内论
《格致余论》 · 元·朱震亨435 字 本篇无成语出处
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