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第76段

《清稗类钞》 · 清·徐珂

29442 字 本篇无成语出处

自益都赵执信着《谈龙录》,首辟士祯,而山左之诗一变。当是时,诗家著名者,又有申涵光、孙枝蔚之学杜,陈维崧之学韩、苏,邵长蘅之学杜、苏,杜诏之学温、李,查慎行之学苏、陆,诸锦之学苏、黄,厉鸮之学陶、谢、王、孟、韦、柳,歧途纷出。慎行之魄力风韵,自足为士祯继人,固不必惟朱、王之是学也。

  厉鸮专摹宋派,而两浙之诗一变。钱塘袁枚、铅山蒋士铨、阳湖赵翼号「三大家」。而大江南北之诗,亦无一不变矣。

  干、嘉之际,海内诗人相望,其标宗旨,树坛坫,争雄于一时者,有沈德潜、袁枚、翁方纲三家。枚诗主性灵,新奇轶荡,不守前人矩矱,得名最盛,而其品最下。与之齐名者,为蒋士铨、赵翼。二家诗真率,枚虽卑视之,论者以为气体尚在其上也。方纲病士祯一派之流为空调,特拈肌理二字,欲以实救虚。然言言征实,亦非诗家正轨,故其时大宗,不能不推德潜。

  当康熙时,吴县有叶横山名燮者,病诗家之喜摹范、陆,作《原诗》内外篇,以杜为归,以情境理为宗旨。德潜少从受诗法,故其诗古体宗汉魏,近体宗盛唐,尤所服膺者为杜。选《古诗源》及三朝《诗别裁集》以标示宗旨,吴下诗人翕然从之。受业者,其初以盛锦、周准、陈櫆、顾诒禄为最着。其后则有王鸣盛、王昶、钱大昕、曹仁虎、黄文运、赵文哲、吴泰来之「吴中七子」。七子诗名借甚,诗传至日本,日本国相高棅为七律以赠之,人各一章,寄估舶以达,人艳称之。文哲、泰来后复与法式善同宗士祯,而德潜门下又有褚廷璋、张熙纯、毕沅等之继起。再传弟子则有武进黄景仁,私淑弟子则有仁和朱彭。干、嘉以来之诗家,师传之广,未有如德潜者。德潜,字确士,长洲人,「归愚」其自号也。

  踵其后而以诗鸣者,大兴有舒位,秀水有王昙,昭文有孙原湘,世称三君。四川有张问陶,常州则黄景仁外,有洪亮吉、杨芳灿、杨揆,江西有曾燠乐钧,浙中有王又曾、吴锡麒、许宗彦、郭麐,岭南则有冯敏昌、胡亦常、张锦芳三子,而锦芳又与黄丹书、黎简、吕坚为岭南四家,大率皆唐人之是学,未尝及德潜门.而实受其影响者,其中以位、原湘、简三家尤为特出。位与原湘皆自昌黎、山谷入杜,而简则学杜而得其神髓者也。

  道光以后之诗派自道光以至光、宣,诗学又略分两派。其一派清苍幽峭,自《古诗十九首》、苏、李、陶、谢、王、孟、韦、柳以逮贾岛、姚合,及宋之陈师道、陈与义、陈傅良、赵师秀、徐照、徐玑、翁卷、严羽,元之范梈、揭徯斯,明之锺惺、谭元春之伦,洗炼而镕铸之。体会渊微,出以精思健笔.蕲水陈太初《简学斋诗存》四卷,《白石山馆手稿》一卷,字皆人人能识之字,句皆人人能造之句,及积字成句,积句成韵,积韵成章,遂无前人已言之意,已写之景,又皆后人欲言之意;欲写之景。当时嗣响,颇乏其人。魏默深源之《清夜斋稿》,稍足羽翼。而才气所溢,时出入于他派。此一派以郑孝胥为魁垒,其源合也。而五言佐以东野,七言佐以宛陵、荆公、遗山,斯其异矣。后来之秀,效孝胥者,皆效其似太初者也。

  其一派生涩奥衍,自《急就章》、鼓吹词、铙歌十八曲以下,逮韩愈、孟郊、樊宗师、卢仝、李贺、梅尧臣、黄庭坚、谢翱、杨维桢、倪元璐、黄道周之伦,皆所取法。语必惊人,字忌习见。郑珍之《巢经巢诗钞》,为其弁冕,莫子偲足羽翼之。后则沈曾植、陈三立实其流派。而三立奇字,曾植益以僻典,又少异焉,其全诗亦不尽然也。至鹗及自珍两派,鹗幽秀,本在太初之前,自珍瑰奇,不落珍之后。然一则喜用冷僻故实,而出笔不广,惟写经斋、渐西村舍近焉。一则丽而不质,谐而不涩,才多意广者时乐为之,人境庐、樊山、琴志诸人,由此其选也。

  名家诗评阳湖洪稚存编修亮吉尝仿锺嵘《诗品》,评骘同时名家之诗,颇为允当。今摘录于下:钱宗伯载诗,如乐广清言,自然入理;纪尚书昀诗,如泛舟苕霅,风日清华;王方伯太岳诗,如白头宫监,时说开元;陈方伯奉兹诗,如压雪老梅,愈形倔强;张上舍凤翔诗,如伥鬼哭虎,酸风助哀;冯文肃公英廉诗,如申、韩著书,刻深自喜;蒋编修士铨诗,如剑侠入道,犹余杀机;朱学士筠诗,如激电怒雷,云雾四合;翁阁学方纲诗,如博士解经,苦无心得;袁大令枚诗,如通天神狐,醉即露尾;钱文敏公维城诗,如名流入座,意态自殊;毕宫保沅诗,如飞瀑万仞,不择地流;蒋侍御和宁诗,如宛洛少年,风流自赏;吴舍人泰来诗,如便服轻裘,仅堪适体;钱少詹大昕诗,如汉儒传经,酷守师法;王光禄鸣盛诗,如霁日初出,晴云满空;赵光禄文哲诗,如宫人入道,未洗铅华;王司寇昶诗,如盛服趋明,自矜风度;严侍读长明诗,如触目琳琅,率非己有;王侍读文治诗,如太常法曲,究系正声;施太仆朝干诗,如甘谗鼎铭,发人深省;任侍御大椿诗,如灞桥铜狄,冷眼看春;鲍郎中之锺诗,如昆仑琵琶,未除旧习;张舍人埙诗,如广筵招客,间杂屠沽;程吏部晋芳诗,如白傅作诗,老妪都解;曹学士仁虎诗,如珍馔满前,不能隔宿;张大令鹤诗,如绳枢瓮牖,时发奇花;汤大令大奎诗,如故侯门第,樽俎尚存;张宫保百龄诗,如逸客游春,衫裳倜傥;蒋检讨蘅诗,如长孺戆直,至老益坚;汪明经中诗,如病马振鬣,时鸣不平;钱通副沣诗,如浅话桑麻,亦关治术;李主事鼎元诗,如海山出云,时有可采;姚郎中鼐诗,如山房秋晓,清气流行;吴祭酒锡麒诗,如青绿溪山,渐趋苍古;黄二尹景仁诗,如咽露秋虫,舞风病鹤;顾进士敏恒诗,如半空鹤唳,清响四流;瞿主簿华诗,如危楼断箫,醒人残梦;高孝廉文照诗,如碎裁古锦,花样尚存;方山人熏诗,如独行空谷,时逗幽香;赵兵备翼诗,如东方正谏,时杂诙谐;阮侍郎元诗,如金茎残露,色晃朝阳;凌教授廷堪诗,如画壁蜗涎,篆碑苏蚀;李兵备廷敬诗,如三齐服官,组织轻巧;林上舍镐诗,如狂飙入座;花叶四飞;曾都转燠诗,如鹰隼脱鞴,精彩溢目;王典籍芑孙诗,如中朝大官,老于世事;秦方伯瀛诗,如久旱名山,尚流空翠;钱大令维乔诗,如逸客餐霞,惜难轻举;屠州守绅诗,如裁盆红药,蓄沼文鱼;刘侍读锡五诗,如匡鼎说《诗》,能倾一坐;管侍御世铭诗,如朝正岳渎,卤簿森严;方上舍正树诗,如另辟池台,广饶佳丽;法祭酒式善诗,如巧匠琢玉,瑜能掩瑕;梁侍讲同书诗,如山半钟鱼,响参天籁;潘侍御庭筠诗,如枯禅学佛,情刼未忘;史文学善长诗,如春云出岫,舒卷自如;黎明经简诗,如怒猊饮涧,激电搜林;冯户部敏昌诗,如老鹤行庭,举止生硬;赵郡丞怀玉诗,如鲍家骢马,骨瘦步工;汪助教端光诗,如新月入帘,明花照镜;杨大令伦诗,如临摹画幅,稍觉失真;杨户部芳灿诗,如金碧池台,炫人心目;杨布政拨诗,如沧溟泛舟,忽得奇宝;孙兵部星衍少日诗,如飞天仙人,足不履地;吕司训星垣诗,如宿雾埋山,断虹饮渚;张检讨问陶诗,如麒骥就道,顾视不凡;何工部道生诗,如王谢家儿,自饶绳检;刘刺史大观诗,如极边春色,仍带荒寒;吴礼部蔚光诗,如百草作花,艳夺桃李;徐大令书受诗,如范睢晏客,草具杂陈;赵大令希璜诗,如麋鹿驾车,终难就范;施上舍晋诗,如湖海元龙,未除豪气;伊太守秉绶诗,如贞元朝士,时务关心;方太守体诗,如松风竹韵,爽客心脾,张司马铉诗,如凿险缒幽,时逢异境;张上舍崟诗,如倪迂短幅,神韵悠然;刘孝廉嗣绾诗,如荷露烹茶,甘香四彻;金秀才学莲诗,如残蟾照海,病燕依楼;吴孝廉嵩梁诗,如仙子拈花,自饶风格;徐刺史嵩诗,如神女散发,时时弄珠;吴司训照诗,如风入竹中,自饶清韵;姚文学椿诗,如洛阳少年,颇通治术;孙吉士原湘诗,如玉树浮花,金茎滴露;唐刺史仲冕诗,如出峡楼船,帆樯乍整;张大令吉安诗,如青子入筵,味别百果;陈博士石麟诗,如晴云舒红,媚此幽谷;项州倅墉诗,如春草乍绿,尚存冬心;邵进士葆祺诗,如香车宝马,照耀通衢;郭文学麐诗,如大堤游女,顾影自怜;张上舍问簪诗,如秋棠作花,凄艳欲绝;胡孝廉世琦诗,如陟险骅骝,攫空鹰隼;罗山人聘诗,如仙人奴隶,曾入蓬莱;僧慧超诗,如松花作饭,不饱猕猴;僧巨超诗,如荇叶制羹,藉清牢醴;僧小颠诗,如张颠作草,时觉神来;僧果仲诗,如郭象注《庄》,偶露才语;僧寒石诗,如老衲升坛,不碍真率;闺秀归懋昭诗,如白藕作花,不香而韵;崔恭人钱孟钿诗,如沙弥升座,露警异常;孙恭人王采薇诗,如断绿零红,凄艳欲绝;吴安人谢淑英诗,如出林劲草,先受惊风;张宜人鲍茞香诗,如栽花隙地,增种桑麻。余所知近时诗人如此,内惟黎明经未及识面。或曰:「君诗何如?」曰:「仆诗如激湍峻岭,殊少回旋。」

  稚存笺经补史,撰着裒然,若《卷葹阁文》、《更生斋集》以及乾隆府厅州县志等书,均刊行。独诗话未出,后华亭张祥河方为镌布。张跋此书云:「激湍峻岭八字,盖先生之谦词.先生诗惟妙于回旋,乃益见激峻之不可及也。」此可谓稚存之知己矣。

  郑成功为能诗儒将郑成功勋业着海南,世鲜知其能诗。如《七月登岘山》云:「黄叶古祠里,秋风寒殿开.沉沉松荫老,瞑瞑鸟飞回。碑碣空埋地,阶砌尽杂苔。此间人到少,尘世转堪哀。」又佚题诗云:「破屋荒畦趁水湾,行人渐少鸟声闲.偶迷沙路曾来处,始踏苔岩常望山。樵户秋深知露冷,僧扉昼静任云关.霜林犹爱新红好,更入风泉乱壑间.」深微淡远,殊不似武人吐属。

  吴叶仙赋诗送夫管于嘉从洪承畴军,其妻吴叶仙送之,赋诗一绝云:「万里从军急,孤身一剑愁。家园落日里,莫上最高楼。」管卒,吴设帐授女徒,终于尼。

  吴梅村讲声韵之学太仓吴梅村祭酒伟业登第时,尚不知诗,而求赠者多,因转乞其师西铭。西铭一日漫题云:「半夜挑灯梦伏羲。」异而问之,西铭曰:「尔不知诗,何用索?」因退而讲声韵之学,名遂大振。

  邵青门论诗武进邵青门布衣长蘅曰:「诗之佳恶,视吾自得何如尔。吾之学既成,无论其为汉魏六朝,为李、杜,为三唐,为宋、元、明人之诗,皆可使之就吾之垆冶,而不能为吾病。吾之学未成,无论其学汉、魏、六朝,学李、杜、三唐及宋、元、明,皆足以为吾病也。」

  唐懋载诗似李长吉唐懋载,字袖石,邵阳人,着有《绿声亭集》。顺治朝贡生,幼警敏,博学工诗,奇情幽艳,似李长吉。同县车以遵、宁乡陶汝鼐皆以诗雄长湖湘,而推服懋载无异词.吴黄绢性喜吟咏国初有威略将军吴英者,莆田人也,性喜吟咏。有爱女名丝,字黄绢,将军亲课之。《闺秀正始集》及《闽川闺秀诗话》,均载其诗。

  广寒迁客投诗顺治乙酉,明遗老杨维斗廷枢,隐居苏州之光福,咏梅花十二韵,和者甚众。有女子自称广寒迁客,乘肩舆过门,亦投和章。急出询之,已远逝矣。其诗云:「栽遍山中不记年,却于松竹有深缘。寒香和月来窗外,疏影因风到水边。细雨微蒙珠有泪,斜阳黯淡玉生烟。初无绿叶侵书幌,亦有红英入砚田。曾向罗浮寻旧约,会从姑射见余妍。千秋高洁凌瑶岛,一片空明漾碧川。玉貌瘦来骨更冷,冰魂断处梦初圆.心期澹静孤嫠节,标格清癯处士禅.醉后漫将茶共嗅,吟余可与雪同咽。广寒桂树差堪侣,阆苑琼枝未是仙。楼上乍惊吹笛韵,囊中犹剩买花钱.呼僮折向幽房去,纸帐三更照独眠。」

  丁少姜与夫晨夕唱和丁仙窈,字少姜,为阎百诗征君若璩之母,与其夫牛叟茂才修龄皆能诗,晨夕唱和。少姜尝自题读书处曰「兑阁」。以兑为少女,己于女兄弟中行最少也。牛叟撰《兑阁遗徽》,有曰:「妻屡劝予参访耆宿,向上一着,而以钝根未果,近惭庞媪,远负莱妻。」

  黄皆令卖诗自活嘉兴名媛黄皆令诗名噪甚,恒以轻航载笔墨游吴、越间.尝僦居西湖段桥一小阁,卖诗自活。稍给,便不肯作,有时亦作画。

  朱愚庵笺注杜李诗朱鹤龄,吴江人,明诸生。颖敏嗜学,尝笺注杜甫、李商隐诗,盛行于世。故所作韵语,颇出入二家。入国朝,屏居著述,晨夕一编。行不识途径,坐不知寒暑,人或谓之愚,遂自号愚庵。尝自谓疾恶如仇,嗜古若渴,不妄受人一钱,不虚诳人一语.圣祖御制诗圣祖诗气魄博大,出语精深。尝南巡至浙,赐督臣王隲御书御制诗一首,诗云:「锦缆无劳列画艭,轻桡自爱倚船窗。勤民不惮周行远,早又观风向浙江。」又亲征额鲁特,御制前后出塞诗数篇,体为五律,饶有唐音。《弹琴峡》云:「琮琤流水意,彷佛似鸣琴。曲度泉归壑,声兼峡泛吟。空山传逸响,终古奏清音。不御金徽久,泠泠会素心。」《瀚海》云:「四月天山路,今朝瀚海行。积沙流绝塞,落日度连营.战伐因声罪,驰驱为息兵。敢云黄屋重,辛苦事亲征。」《赐将士食》云:「万骑拥雕弓,长鸣向北风.龙荒弥旷远,虎旅正骁雄。战鼓黄云外,旌门紫气中。朕躬方蓐食,与尔六军同。」《剿平噶尔丹大捷》云:「残寇疲宵遁,横冲节制兵。我师乘锐气,谁许丐余生。貔虎三军合,鲸鲲一战平。愧称谋画定,讨罪荷天成。」是固可与唐贞观、开元御制诸篇辉曜千古也。

  诗家有三王自昌黎以名次三王为荣幸,而三王二字,遂为雅典。国朝亦有之,王文简公士桢与其兄西樵司勋士禄,东亭进士士佑连唱和,人各有集,世称「济南三王」,此诗家之三王也。

  安王选宗室王公诗安节郡王玛尔浑少好学,毛西河、尤西堂诸人皆游燕邸中,着有《敦和堂集》。又选诸宗室王公诗,为《宸襟集》行世。

  王玉映诗用典恰合山阴王思任女端淑,字玉映,长于史学.翁尝抚而语之曰:「身有八男,不及一女。」着《吟红集》。萧山毛西河选浙江闺秀诗,独遗之。王寄诗云:「王嫱未必无颜色,其奈毛君笔下何!」用典恰合。

  潘力田有杜诗博议潘柽章,字力田,以庄廷鑨史案被祸。著述甚富,悉于被系时遗亡。有留于友家者,因其罹法甚酷,辄废匿之。如《杜诗博议》一书,引据考证,纠讹辟舛,可谓少陵功臣。朱长孺笺诗,多所采取,然竟讳之而不着其姓氏矣。

  崔黄叶王黄叶崔不雕,王文简充房考时识拔之士也。居太仓直塘,性孤洁寡合,吴梅村祭酒目为「直塘一崔」。具诗清异出尘,有句云:「丹枫江冷人初去,黄叶声多酒不辞.」人目为「崔黄叶」。又历城王进士苹能诗,尝有句云:「乱泉声里才通屣,黄叶林间自著书。」又云:「黄叶下时牛背晚,青山缺处酒人行。」文简亦目之为「王黄叶」。

  方尔止诗学白乐天桐城布衣方尔止,名文,号嵞山,居金陵。晚岁为诗,学白乐天。以己壬子生,命画师作《四壬子图》,中为陶渊明,次杜子美,次白乐天,皆高坐,而己伛偻于前,呈其诗卷焉。性坦率,每见人诵诗者,辄为窜改,以是忤人意。及退,未尝不称其长而掩其短也。

  吴野人长于五言诗吴嘉纪,字野人,泰州布衣。家安丰盐场之东淘,地滨海,无交游,自名所居曰「陋轩」。贫甚,虽丰岁,亦乏食。独喜吟诗,晨夕啸咏自适.汪楫、孙枝蔚与友善,时称道之。遂为王文简公所知,尤赏其五言,谓其清冷古淡,雪夜酌酒为之序,驰使三百里致之。野人因买舟至扬州,谒谢定交,时文简方为扬州司理也,由是四方知名士争与之倡和矣。

  华子山吟小诗无锡华坡,字子山,少与顾贞观、杜诏等结诗社,亦善画。晚年隐居坊前之邹庄,流水孤村,柴门一曲,兴至,则吟小诗,或解衣盘礴。终岁闲甚,除夜,独孑孑有事,或问之,曰:「古人祭诗,吾兼祭画。」则取一岁所作诗稿画本,享以干脯,酬以苦酒,聚而焚之。

  白浣月旅店题诗任邱旅店尝有女子题壁云:「妾白浣月,号莲舫,家住半塘。幼失双亲,寄养他姓,姿容略异,慧业不同。非敢擅秀闺中,愿效清风林下。岂意我生不辰,所适非偶,日弹琴之相对,百恨缠绵;时卷幔以言征,一时哽咽。余爰题之驿亭,人共怜之黄土可耳。」其诗曰:「吴宫春深怨别离,风尘惨憺双蛾眉。鹃啼月落寸肠断,香消芍药空垂垂。流黄未工机上织,生小殷勤弄文笔.新诗和泪写邮亭,珍重寒宵谁面壁。」康熙丙辰三月,宋牧仲尚书荦北上过此,挑灯细读,因櫽括原诗,为词云:「面壁泪痕湿,想见含毫灯下立。风鬟雨鬓吴宫隔,芍药香消堪惜。明妃远嫁归何日,一曲琵琶凄恻。」河朔间人皆传唱之。

  徐珠渊有寄北诗施愚山有妾曰徐珠渊,江都人也。先是,其母欲以之嫁贵人,则泣曰:「愿得侍文人,为东坡之朝云足矣,不愿富贵也。」愚山闻而纳之,其《寄北》诗云:「雨滴梧桐秋不堪,忆君谁共接清谈。老天如识妾心苦,北地风霜尽入南。」

  方凫宗以酒令为诗题句方凫宗尝与陈元孝、梁药亭夜饮严藕渔舟中,时泊端州阅江楼下,以箸巡酒,以酒署官,元孝主酒令,以「夕夕多良会」属偶。盖夕夕相成多字也。凫宗对以「人人从夜游」,座客称善。遂用二语作起句为诗,得五十韵。

  沈山子以梅花春草句得名沈进,字山子,秀水人,诸生。平居不忧贫,性狷狭,一介不取。有《咏燕》诗,诗云:「细雨春江泛白沙,东风双燕啄飞花。金窗绣户知何限,不是王家是谢家。」尝游京师,为谭左羽侍御之客。钱塘陆丽京过朱竹垞书屋,遇山子,问何人,竹垞告之。丽京大声曰:「得非「梅花高馆发,春草断垣生」之沈山子耶?」乃命酌,尽欢而散。晚适桐乡,馆汪氏。方饮酒,杯入手,一笑而逝。

  毛季莲据柳自吟吴庆百农祥应荐入京,止竹林寺。毛季莲尝偕其叔西河访之,季莲辄据柳,自吟所为宴集及登临诸作,大声撼四壁。庆百顾西河曰:「君家阿咸,正复不减,将不使卿单行。」

  毛稚黄评西泠十子诗康熙时,陆圻景宣、毛先舒稚黄、吴百朋锦雯、陈廷会际叔、张网孙祖望、孙治宇台、沈谦去矜、丁澎飞涛、虞黄昊景明、柴绍炳虎臣称「西泠十子」。所作诗文,淹通藻密,符采烂然,世谓之「西泠派」。稚黄尝作诗评云:「陆景宣如濯龙甲第,宛洛康馗,流水游龙,轩盖联映。柴虎臣如连云夏屋,无论楹栋,即欂栌支撑,都无细干。吴锦雯如浅草平原,朔儿试马,展巧作剧,便有驰突塞垣之气。陈际叔如孟公入座,宕迈绝伦。孙宇台如春江一消,波路壮阔。张祖望如郦生谒军门,外取唐突见奇,而中具简练。沈去矜如秦川织女,巧弄机杼,心手既调,花鸟欲活。丁飞涛如黼帐初寒,银筝未阙,月光通曙,与灯竞辉.虞景明如丛篁解苞,新莲含粉。」虎臣见之,谓稚黄曰:「君诗如伶伦调管,气至音成,比竹之能,欲近天籁.」

  赵恒夫好作叠韵诗休宁赵恒夫吉士中顺治辛卯举人,官至给事中,好作叠韵诗。康熙戊辰罢官,居宣武门西寄园.金坛于汉翔贻诗四首,后叠其韵,得诗千首,命曰《叠韵千律》。又续得五百首,命曰《千叠余波》。

  塞晓亭作儒生咏塞晓亭侍郎诗钞有四卷:一《春云集》,二《三余集》,三《怀音集》,四《秋塞集》。晓亭于康熙戊寅授奉国将军,累官仓场总督,晨夕占毕,作儒生咏。乾隆甲子,驾幸翰林院,简词臣三十八人侍晏赋诗,非甲科,虽公孤不得与,特命塞以宗臣侍。明年宴瀛台,如前命。其诗气格清旷,风度谐婉。沈文悫言于北地得晤三诗人,首数晓亭,次为英梦堂与萨鲁望。

  查氏兄弟能诗海宁查慎行夏重、嗣瑮查浦昆季皆负隽才,康熙庚辰、癸未,后先成进士,入词苑,同馆十年。夏重年六十四,告归.又二年,查浦从顺天学使因病辞职,年适与同。夏重七十外刻诗,查浦继之,兄弟互相为序。

  袁古香赋新婚诗康熙中叶,金陵诗人有三布衣:一马秋田,一袁古香,一芮瀛客。古香最老,夙馆京师康亲王府芮年少,后至,意颇轻之,常短袁于王前。一日,王命宦者出一纸付客,乃贺新婚诗,韵限「阶」「乖」「骸」「埋」四字。外银二封,轻重各一,能者,取重封留邸,不能者,持轻封作路费归.芮辞不能。袁独咏云:「裴航得践游仙约,簇拥红灯上绿阶.此夕双星成好会,百年偕老莫相乖。芝兰气吐香为骨,冰雪心清玉作骸。更喜来宵明月满,团圆不为白云埋。」王大称赏.芮惭沮,即日辞归.纳尔朴工诗一等男讷尔朴,字拙庵,工诗,满洲人。康熙时,以事戍黑龙江,适鄂勒特犯哈密,时朝廷征索伦兵进剿,讷请行,不果。赋诗云:「沙碛双丸驶,丹心一剑横.空存击越志,谁为请长缨.」诗名《画沙集》。拙庵居穷发之地十三年,吟诵弗辍.时策蹇卫曳短车,荷锄出郭,移野卉数种莳阶下。

  汪白岸倡诗社汪后来,字白岸,号鹿冈,广东人,康熙朝武举人,官千总,着有《鹿冈集》。性高介,晚年倡诗社于汾江,远近名士多宗仰之。有木居士诗云:「觋巫多巧借,魑魅辄依伴。拜跪苦挤挨,炰羞竞鲜粲。」

  李芥轩夫妇唱和江阴李芥轩,名崧,隐居不仕,与其妇薛素仪更唱迭和,有明赵凡夫、陆卿子之风.一日,夫妇对酌,偶以瓜子仁排作数行,芥轩云:「细剥瓜仁排雁阵。」素仪应声云:「轻移杯底印连环.」

  李丐诗似高衲李丐,江西人,往来江汉三十余年。遇纸笔,即书,字如符箓,皆不知其为诗,遂安毛鹤舫推官际可始物色得之。其诗似深山高衲,不与佯狂玩世者比。诗云:「瀑泉今古说庐台,顷向云居绝顶来。潭逼五龙时怒吼,势摧三峡更暄豗.横奔月窟千堆雪,倒泻银河万道雷。锁断鸥峰悬白练,遥看珠网挂层台.潋滟湖光数顷浮,谁知曲涌万峰头.豁开古殿当前月,散作空山不尽流。金壁影摇冰镜里,鱼龙深在广寒秋。一轮直接曹溪路,白浪家风遍大洲。何年鞭月架长虹,碧落无门却许通。曾是御风人去后,故留鸟道碍虚空。山色溪光明祖意,鸟啼花笑语机缘。有时独坐台盘上,午夜无云月一天。」

  蒋氏妇愤焚诗稿康熙时,有某闺秀适蒋氏子者。一日,晓妆甫毕,积雪初晴,壻方拈笔登家计簿,女曰:「适得一诗,代为录之,题为「雪霁」二字。」蒋书之,误「霁」为「祭」。女止之曰:「诗且缓录,尚待推敲。」俟其出,尽以生平所作焚弃之。

  汪文桂辑海内诗风桐乡汪文桂,字周士,与黄梨洲、毛西河雅善。性耽山水,喜吟咏,所为诗为一时采风家所载.又尝与吴江徐子松之崧及弟晋贤有《海内诗风》之辑,其于风雅之途,尤若饥渴。

  查蕙𬙋驿壁题诗海宁查嗣庭以文字身罹国法,其女蕙𬙋亦徙边塞。女故工诗,题驿壁云:「薄命飞花水上游,翠蛾双锁对沙鸥.塞垣草没三韩路,野戍风凄六月秋。渤海频潮思母泪,连山不断背乡愁。伤心漫谱琵琶怨,罗袖香消土满头.」汪西京沈琇次其韵云:「弱息怜教绝域游,魂飞何祗似惊鸥.覆巢卵在漂流际,薄命人丁琐尾秋。绮阁低迷空昔梦,边笳凄切咽新愁。伶仃历尽崎岖苦,尽尔青春也白头.」

  赵雪庭娴吟咏赵秋谷有幼女名慈,字雪庭,赋性幽淑,复娴吟咏,适济南朱子垣方伯子崇善。式微后,贫无以居,故其诗多哀怨之音。《夜深》云:「夜深庭院寂无声,花底微闻蟋蟀鸣.倒卧玉床清梦觉,风吹行影上帘旌。」《杂兴》云:「极目银河漾素晖,满庭秋影露霏微。西廊月转无人到,自折荷花帯露归.」「露满香阶夜欲分,半床秋月一帘云。不知何处砧声起,断续随风枕上闻。」

  康熙庚辰前天潢之诗紫幢王孙所录天潢之诗为《宸萼集》,分上中下三卷,共二十八家,计诗三百七十六首,各着小传自序一篇,撰于康熙庚辰。第一卷中,世宗与焉,盖在潜邸之作也。

  翁儒安多游览诗常熟女士翁儒安,字静和,幼即以诗着声,长而意不自得,为《沤子》十六篇以见志。生平闲居好洁,几案无尘.时或明月在天,人定街寂,跨骏骑,令女侍囊笔砚以从。诗成,即据鞍写之。春秋佳日,或以扁舟自放于绿波红蓼间,吴越山川悉在篇什中矣。

  张南华喝韵吟诗张南华詹事,天才敏捷,诗具宿慧,兴到成篇,脱口而出,妥帖停匀。尝试保和殿,未亭午,众方执笔构思,闻有投卷者,众曰:「必南华也。」尝偕泾南司寇奏事干清宫门下,泾南携一汉制玉羊。南华曰:「咏此可乎?」即口吟四十字。语未毕,殿角宕然声震,众惊顾,乃四奄举一大冰,绳断,冰堕地,碎且迸。南华曰:「咏此可乎?」复吟四十宇,众惊叹叫绝.一日,午门送驾,馆阁诸人各喝一韵,应声立就,顷刻成数十首。喝韵诗,古人未所有也。南郊视坛,讲官侍班于斋宫铺棕处候驾,南华指棕字为韵,冲口吟数十韵,至「凤邸凝云物,霓帱属苑虹。山河扶栋宇,日月倚帘栊。天阙常依北,招摇渐指东」,尤警绝.羽林,期门之士环绕耸听,诧为异人。会驾将至,始悚惕辍吟。南华少时作回文赋八首,自然清丽,亦前人所无也。

  贵公子诗值五千金江南有贵公子,年少登科。乃翁故膴仕家居者,于其公交车北上,以五千金遣之。公子赋性不羁,楚馆秦楼,一路挥霍,比至京师,已囊空若洗矣。兼以抱病不得入场,嗒焉若丧,称贷而归.翁初怒其不肖,欲诃责之。及还家,首搜行箧,见诗藁,中有二句云:「比来一病轻于燕,扶上雕鞍马不知。」翁且怜且喜曰:「得此二句诗,则五千金亦不为虚掷也。」旋于次科中式,入词馆.高宗御制诗十万余首高宗御制诗五集,至十万集首。每一诗出,令儒臣注释,不得原委者,许归家涉猎,然多有翻撷万卷莫能解者。尝于《塞中雨猎》诗内用「制」字,众皆莫晓。上笑曰:「卿等一代巨儒,尚未尽读《左传》耶?」盖用陈成子杖制以行也。又出《污 赋》试词臣,众皆误为窳。上徐检出,乃拟傅咸《污 赋》也。彭文勤尝进呈百韵排律,上读之,曰某某出韵。后考之,信然。

  高宗仁宗有全韵诗高宗尝赋全韵诗,其序云:「上下平声,书我朝发祥东土及列圣创业垂统继志述事之宏规。去上入三声,则举唐虞以迄胜朝,历代帝王之得失烱鉴.据事直书,不以私意为美刺。而终于敬天命,守神器,三致意焉。」后仁宗亦制全韵诗,则专咏高宗功德也。

  高宗命删定国朝别裁集沈文悫公以所选《国朝诗别裁集》进呈御览.高宗谓其去取纰缪,凡指斥朝廷之语,命内廷词臣更为删订行世。然其中犹有未及改者,如闺秀毕着纪事诗,乃崇德癸未饶余亲王伐明,自蓟州入边,其父战死,故诗有蓟邱语,非死流寇难也。

  周静植诗为人借刻周静植,名玉立,丹徒人,著作甚富,困于场屋,有诗名,其《咏梅》一律极佳。乾隆时,有人选诗,列方元醴《梅花》一首,即周作也。周诗随作随散,其壻乡为江宁,故流布江宁者尤多。一时名下士或借刻之,盖不止《梅花》一诗矣。

  胡稚威刻烛成诗山阴胡天游,字稚威,以才学受知于任香谷尚书启运,荐试乾隆丙辰博学宏词.既入都,邀馆其家,情礼优笃,犹唐时令狐楚之于李义山也。会仲秋,葡萄新熟,紫珠翠叶,翳缀庭前。任顾胡曰:「彼实垂垂矣,若能以「侪」「淮」险韵刻划其状,当令某伶进酒。」胡乃刻烛二寸,成诗四十韵。其侪韵曰:「葡萄生北地,甘果未容侪。」淮韵曰:「岂知根入塞,不比橘逾淮。」

  陈逸仙自谓拙于诗陈三者,事于待园太史于都中,年五十余矣。众但呼之曰「陈三」,不问其名字。乾隆丙辰春正月,史震林与待园之兄曰南沙者入都,见阍人恭谨类文士,问其字,踧踖曰:「陈三。」不敢言字也,实字逸仙。当雍正乙卯秋,待园主陕试,次年,门生入都,谒待园.陈不索金,即为通,有无多寡皆不计,众笑之。旬余,夜读史所撰之《西青散记》,闻其叹曰:「伤哉!不为女子身也。贺双卿命啬而才丰,德幽而名显,歌之哭之者,以其女子特甚耳。吾为女子,即不如双卿贤,何至如蠛蠓蚍蜉之不为人所见闻哉!」史问之曰:「若何能?」陈踧踖曰:「拙于诗。」乃出其《城南怀古》诗曰:「黄云漠漠风萧萧,城南白乌杂鸣枭.少时不见旧时人,焉识卫霍意气骄。卫霍意气吞河汉,哀丝脆管倾箫韶。行乐只愁云日升,筑室每防风雨漂。传之千秋与百世,三槐五桂争茂乔。泰山不砺河不带,旧时意气倏忽凋。野火吹入蘅芜宫,荒霾满目刍与尧。与马仅容古所尚,篌荜环堵何嚣嚣?司阍老人无可言,和之者谁歌且谣.」又《野老》诗云:「灼灼芙蕖花,可玩不可久。猗猗原上竹,岁寒常不朽。竹下有流泉,竹中闻春臼。老翁脱帽迎,亲为煮泥藕。大儿能力作,今出种豆南山右。小儿学析薪,强欲代父时伤手。植桑可治蚕,植葵可充口。耄期复何言,杖藜每沽酒。昔时歌舞地,惟见牧马牛。恶草杂芳葩,蜂蝶奚所投?高低鴂舌鸣,鹦鹉言足羞。吁嗟道旁李,虽苦人亦求。我思空谷兰,恻恻谁与俦?恻恻谁与俦,山僧野客适其幽。」又有拟陶之《听琴》、《闻歌》、《八骏图》、《织妇叹》、《明妃怨》、《玉阶怨》诸作,皆古。其《咏鱼》句云:「浅深咸自得,泾渭又何争。」则自况也。

  儒官韵事之诗王文简方三十九岁时,以户部福建司郎官出典四川乡试。及乾隆戊午,钱裴山楷亦三十九岁,以户部福建司郎官奉是使。文简《蜀道集》用坡公密州诗三十九岁事,裴山亦追和其韵,可谓儒官韵事。

  陈楞山诗有逸才钱塘陈楞山布撰侨居仪征,诗有逸才,天然高澹。读书不多,室无储籍,卒然语及,能条其出处,亦未尝有见其挟一册咿唔之时也。

  诸竹庄博学能诗诸竹庄,名世器,博学能诗。尝受业于太仓沈起元、长洲沈文悫,故于诗尤有根柢。高宗南巡,献赋行在,召试拟进呈,以小误罢.及毕秋帆抚陕西,以书招之往,与幕中诸名士晨夕唱和,诗益精进.尝从毕巡边,出入于长城内外,以诗纪之。其中佳句,如「撑谷石皆狞如齿,泼崖风更利于刀」,「几回入塞复出,刚欲下坡还上坡」,「云影遮山犹崒嵂,沙声学水亦潺湲」,「屋背击撞风有块,山头荡漾月无芒」,「男非木魅颧皆耸,女是山魈鼻尽低」,均能描出绝徼风景。又尝应卢雅雨运使之聘,与诸名流修褉红桥,赋诗纪事。卢殁,寄金以恤其孤。

  诗有十个一字高宗南巡,过江时,见有一渔船荡桨而来,命纪文达咏诗,限十个一字。文达立成七绝,诗云:「一篙一橹一渔舟,一个梢头一钓钩.一拍一呼还一笑,一人独占一江秋。」

  吴岱芝诗学杜陵石门吴岱芝明经宗元尝游杭州,时天台齐次风宗伯召南方主敷文书院,乃执经从之。院在万松岭,其巅有一楼,榻其上,日读经书杂文,日加午,则屏去,取杜诗全集朗诵之,声彻远近,每首必百过,加以丹铅,至夜分始止,次日复然。

  先是,吴熟于《明诗综》,所作诗,酷肖高青邱、李崆峒诸家,尝录以就正于齐.评点讫,谓曰:「诗佳矣,可进步乎?李、杜、韩、苏四大家外,勿寓目可也。」自是遂专学少陵。性奇伟不羁,不好与凡人伍。尝与朱笠亭、沈云树、蔡漫叟相唱和,余弗顾也。

  鄂文端联句限死字鄂文端公尔泰以举人充侍卫,四十初度时有句云:「四十犹如此,百年待若何?」及年至七十,以大学士充翰林掌院学士。招诸老辈宴饮,乞联句,限「死」字。有某呈一联云:「丹心已向军前死,白发犹从战后生。」

  试帖诗之遗闻五言八韵唐律一首,初惟行于进士朝考、翰林散馆等试。洎乾隆朝,御史张霁奏请乡会科场及岁科两试,一律通行。 「 岁试六韵,科试八韵。」 丁丑,遂颁为定例。初设之始,盖因科场表判,每多雷同剿窃陋习,是以改试排律,使士子各出心裁。自后研究日精,专心造极.纪文达公撰《我法集》,神明规矩,开示学者法门.吴谷人祭酒以沈博绝丽之才,与王铁夫诸人结社相唱和,于是九家诗出焉。峨眉张熙宇又有七家诗之选,七家者:王廷绍之澹香斋也,那清安之修竹斋也,刘嗣绾之尚䌹堂也,路德之柽花馆也,杨庚之桐云阁也,李惺之西沤也,陈沆之简学斋也。各具典型,一归庄雅,根柢于唐人之五言,惨淡经营,以臻其妙。名为试帖,实具唐音,故学者宗尚焉。其余诸刻,则等诸自桧以下矣。

  洪稚存诗有惊人句阳湖洪稚存太史亮吉诗才奇险,好作惊人之句。有人仿其体调之云:「黄狗随风飞上天,白狗一去三千年。」闻者绝倒。

  洪稚存黄仲则效汉魏乐府乾隆丙戌,洪雅存就童子试,至江阴,遇武进黄仲则主簿景仁于逆旅。洪携母孺人所授《汉魏乐府》锓本以自随,暇辄朱墨其上,间有拟作。黄见而嗜之,约共效其体,日数篇。

  黄仲则顷刻数百言乾隆辛卯,大兴朱竹君学士筠督学安徽,延洪稚存、黄仲则于幕,使襄校。学士宾客甚盛,越岁上巳,为会于采石矶之太白楼,赋诗者十数人。黄年最少,着白夹,立日影中,顷刻数百言。徧视坐客,咸辍笔.时全皖士子以词赋就试当涂,闻学使高会,毕集楼下。至是,咸从奚童乞白夹少年诗竞写,一日纸贵焉。

  黄于日中阅试卷,夜为诗,漏尽不止。每得一篇,辄就榻呼洪起,夸视之,以是洪亦一夕数起,或达晓不寐,而黄不倦也。居半岁,与同事者议不合,径出署。质衣买轻舟,访秀水郑虎文于徽州。越日追之,不及矣。

  厉樊榭诗为浙派领袖钱塘厉樊榭大令鹗着有《樊榭山房诗》,为浙派领袖。然其参会唐宋,于王文简、朱竹垞外,自树一帜。虽以沈文悫之主张汉魏盛唐,亦盛称之。实则五言古、七言律、七言绝句佳者甚多,七言古才力薄弱,局势平常,五言律殊少神味,非其所长耳。

  金冬心诗为南屏诗社派钱塘金冬心布衣农颇以诗名,然工者亦不多。《午亭山村》云:「溪上青山接太行,午亭便是午桥庄.能消裴令生前恨,绣尾鱼今尺二长.」此种诗偶作亦有趣。裴令临终,恨绣尾鱼未长,见《云仙杂记》。浙派诗喜用新僻小典,妆点极工致,其贻讥饾饤即在此,厉樊榭亦然,冬心尤以此自喜。此杭州南屏诗社一派也,嘉兴、宁波又不尽然。冬心名句,如「消受白莲花世界,风来四面卧当中」,「水明于月宜同梦,树老如人又十年」,「孤竹瘦于尊者相,野云白似道人衣」,「佛烟聚处疑成塔,林雨吹来半杂花」,却从林和靖「春水净于僧眼碧,晚山浓似佛头青」等句来也。若「故人笑比庭中树,一日秋风一日疏」,《晋阳遇同乡李叟》云:「明朝残树残山外,一吊离宫贺六浑」,《春苔》云:「多雨偏三月,无人又一年」,则较浑成矣。

  王梦楼诗为书名所掩丹徒王文治,字梦楼,与袁子才同时负盛名,以工书名海内。其诗超拔不群,特为书名所掩耳。故世之谈王者,皆倾倒其书毕肖赵吴兴,而未究其诗实高出于赵也。

  袁赵蒋诗之齐名袁子才大令、赵云松观察、蒋苕生太史三人之诗齐名于一时,桐乡程春庐同文心仪之。蒋以未见而没,因绘《拜袁揖赵哭庄图》,以志景仰。昭文孙子潇太史原湘则专推袁、蒋,其诗云:「平生服膺止有两,江左袁公江右蒋.庐山瀑布钟山云,一日胸中百来往。」钱唐张仲雅大令云璈又瓣香袁、赵,颜所居曰「简松草堂」。后即以名其诗集。盖性情之地,各有沆瀣也。

  袁子才爱和尚诗金陵水月庵僧镜澄能诗,然每成,辄焚其藁。欈李吴澹川录其数首呈袁子才,激赏之。澹川谓镜澄宜往谒,镜澄曰:「和尚自作诗,不求先生知也,先生自爱和尚诗,非爱和尚也。」卒不往。其《留澹川度岁》诗云:「留君且住岂无因,比较僧贫君更贫。香积尚余三斛米,算来吃得到新春。新栽梅树傍檐斜,待到春来便着花。老衲不妨陪一醉,为君沽酒典袈裟。」

  沈琼如有闺中唱和诗定窑观音者,吴门女子也。肤色洁白,因以得名。知书工楷法,有贾胡挟重价篡之,女矢志不从,后嫁吴县蒋盘漪孝廉。蒋书法冠一时,与袁子才为文字交。袁至苏州,访蒋.蒋引女出,盈盈下拜。时已儿女成列,而丰姿娇好,犹可想见当年,袁艳羡不置。蒋止袁而觞之,女亦同席。蒋出闺中唱和诗册索题,方知女沈姓瑶名,琼如为字,母家在苏州之白莲桥也。

  沈子慕汤蕉云夫妇能诗沈子慕,名无咎,长兴人。失爱于后母,谮之父,将加罪焉,避而至宜兴之渔庄.所居一亩之宫,流水周于屋外,隙地皆种梅。又善艺菊,多佳种.子慕自痛处天伦之变,无用世意,其幽噫悲愤嵚崎历落之志,悉发之于诗。年五十不娶。金坛有贫女汤蕉云,亦能诗,奉母依宜兴吕氏。两人故相慕,吕因为之作伐,而蕉云遂适子慕,时蕉云年四十矣。其后十年,蕉云卒,子慕为筑埋诗亭于墓侧。又其后十四年,子慕卒,返葬长兴.长兴令鲍𨱅重其诗,为立碣曰「故诗人沈无咎之墓」。子慕所著诗曰《梦华集》,与其妇蕉云合刻曰《笙磬同音》。

  黄吾堂诗用花字新安黄之隽吾堂,着《香屑集》,八宝楼台,炫耀人目。其《生日对菊述怀》,创为一韵体,凡生平官位及所更历事,俱藉一「花」字传出,共得六十四韵。

  黄丹书诗有香色味顺德黄丹书,字虚舟。天姿秀颖,读书过目不忘。李雨村学使调元见其诗,其曰:「抗风轩之不坠,其在丹书辈乎!」贡优行。廷试归,筑听雨楼,隐居养亲.乾隆乙卯,举于乡,下第,朝贵延致,辞不就。语人曰:「贫与富交,则损名;贱与贵交,则损节。」大兴朱文正公珪方抚粤,尤器重之。丹书工书善画,与其诗并称三绝.诗出入唐宋诸家,于苏尤近,着有《鸿雪斋诗文钞》。有《题冯鱼山画兰》二首,其次章云:「笔妙曾窥箨石翁,画书诗悟一源同。与君相对忘言处,绿意满庭生澹风.」凌誉钊《岭海诗钞》选此诗,叹为香色味俱绝也。

  朱竹君游览留题朱竹君视闽学时,振拔单寒,如恐不及。每试一郡毕,辄游览山水,留题而去。且其性爱蕉,每至一处,必手植数本。

  翁覃溪论王文简之选诗翁覃溪学士瓣香坡公,每岁十二月二十五日,辄集四方名士于苏斋,为作生朝。后得王文简像,亦如祭坡公例。惟每祭文简,必徧询坐客,谓渔洋品古今五言诗,以盛唐为宗,盛唐五言,又以《三昧集》王、孟诸家为宗,而先生选五言诗,于唐止取五家,有韦、柳而无王、孟诸家,何也?请下一转语,有答,方许其拜跪。

  翁覃溪不服王文简秋柳诗王文简公以《秋柳》诗得名,时文简年二十四岁,游历下,集诸名士于明湖,赋诗四章,成秋柳诗社,四方和者数百人,可谓文采风流照耀一时矣。其诗固以神韵胜,运用典故,读者恒不解其用意所在。金荣尝为作笺,谓无一字无来历.其注《秋柳》诗「浦里青荷中妇镜,江干黄竹女儿箱」二句云:「何良俊《世说补》:江从简少时有文情,作《采荷讽》以刺何敬容曰:「欲持荷作柱,荷弱不胜梁;欲持荷作镜,荷暗本无光。」」又引陈后主《三妇艳》诗云:「中妇临妆台,小妇荡莲舟。」又引古乐府《黄竹子歌》云:「江干黄竹子,堪作女儿箱。一船使两桨,得娘还故乡.」翁覃溪学士固崇拜文简,然于此诗则不谓然,曰:「诗固匪夷所思,注者又不知从那里想到这些典故去附会他,然总与秋柳有何关系?诗以数典神韵欺人者,其弊竟若此!文简以盛名之下,颠倒一世豪杰,吾终不为之屈服也。」又评「不见琅琊大道王」句云:「去题万里,亏他扭捏出来。是句有自注云:「借用乐府语.桓宣武曾为琅琊令。」金氏注云:「《世说》:桓温自江陵北征,经金城,见少为琅琊令时所种柳,皆已十围,慨然叹曰:「木犹如此,人何以堪?」攀枝扶条,泫然流涕。」又引古乐府《琅琊王歌》云:「琅琊复琅琅,琅琊大道王。」盖此句虽有柳字在内,然琅琊王三字,实属凑合而得。似此用典,可谓堆垜甚矣,有何神韵可言乎?」

  关中观诗多俚语关中观,嘉定钱竹汀宫詹大昕之仆也。随侍数十年,亦能拈韵。顾平日不识一丁,故所作多俚语,然皆自出机杼。如《咏钟楼》云:「遥望钟楼一座方,当中颠倒挂铜缸。东边撞起西边响,隐另喤琅隐另喤。」末句盖状其声也。又断句,如「两只粪船停石埠,一竿尿布出楼窗。」又《过江》云:「所以当年关夫子,开船先唱大江东.」至暮年,裒然成集,宫詹为编次之。

  庆似村抱膝孤吟庆似村,名兰尹,为文端公尹继善之子。家世簪缨,三代宰辅.以其才学,稍有志于功名,当取显秩如拾芥。而乃弃之如敝屣,栖身僻巷,构老屋数楹,环种以竹。性喜诗,每风清月白,抱膝孤吟,觉诗韵书香,与竹声相应答。总角时,随文端江督任所,以诗见许于袁子才,数十年诗筒往来无虚日。诗以风韵胜,近白香山、陆放翁。

  阿娘做诗长洲蒋容斋、辛斋兄弟绩学工文,尤擅吟咏。容斋家有雇妪,每值容斋作诗,辄从屏隙窃听。妪固不识字,遇诗中辞义易解者,辄记不忘。久之,亦自通音韵。如《中秋无月》云:「最怕中秋风雨来,人家伫月尚徘徊。七龄小姐痴憨甚,拜祝天门两扇开.」又有句云:「读书盼望为官早,毕竟为官逊读书。」以不识字之人,初学作诗,固佳。后值辛斋病困无聊,知妪能诗,召而试之,指榻前佛手柑命吟。妪应声曰:「十指拳拳不肯开,掌中定捧寸珠来。何缘得近诗人榻,香气还应问腊梅。」时婢女腊梅侍侧,故戏之。辛斋惊叹不置,厚赏之,并语容斋曰:「此何如康成婢?」自是家中婢仆,皆呼妪为「做诗阿娘」。

  随园诗话眉批如皋冒钝宦藏有《随园诗话》一部,眉批甚伙,嘉庆时觉罗某所批也,不着名字,据其自述身世,知为闽督伍拉纳之子。盖伍得罪后,某以赃吏子孙,发遣塞外,穷愁无俚中,仅携《诗话》自遣,所载轶闻遗事,多关系乾隆时之朝章国故也。

  汪允庄选明三十家诗闺秀汪允庄,少学诗于梁楚生女史。尝读沈归愚《明诗选》,心勿善也。既归陈小云,取明人诗集尽读之,留高青邱、吴梅村二家,既而又去吴留高。人问其故,则曰:「吴诗秾而无骨,不如高诗之淡而有品。」因检《明史‧高启传》阅之,见明祖之杀害无辜也,大恶之。又以归愚诸选,于青邱有微词,遂欲尽飜五百年诗坛冤案,于是有《明三十家诗》之选.各有小传,遍列前人评语,而以己意论断之,斟酌尽善。如顾亭林、陆桴亭诸作,亦入选中,可谓得古人守节不阿之心,不仅在词章间也。所著《自然好学斋诗》,诸老盛加推许.若石琢堂、潘裕皋辈,且不以女子目之也。

  朝鲜人称吴兰雪为诗佛西江吴兰雪中翰嵩梁工诗,朝鲜使臣得其所著诗,称为「诗佛」,筑一龛以供之,并种梅花万树于其左右。

  金云门工诗山阴金云门女士,秀水王仲瞿继室也。工诗,着有《秋红丈室诗稿》。丈室在杭州武林门外西马塍,即宋姜白石所居旧址。仲瞿才气纵横,而急功近名,困阨以终.云门居丈室参禅,其诗有「梅子酸心树,桃花短命枝。可怜马塍月,孤负我来时.」盖嫠居时作也。又《礼观音大士》诗云:「同感杨枝洗孽尘,心香一瓣共朝真。神仙堕落为名士,菩萨慈悲念女身。前度姻缘成小刼,下方夫妇是凡人。望娘滩远潮音近,唯有闻思是至亲.」「白檀香里再和南,重献天花脱一簪。来世玉郎如处女,现身璅骨化童男。生天福命无须好,作佛功名且不贪。只乞爱莲三尺水,妙莲花下总同参。」

  谢南冈苦吟瑞金谢南冈茂才枝仑善吟诗,所居为老屋数间,土垣皆颓,时闭门,过者闻苦吟声而已。阳湖恽子居令瑞金,见南冈诗,绝爱之。询其居,近在城南,欲访之,而南冈已于前一日死矣。子居曰:「南冈境遇之穷不待言。顾以余之好事,为卑官于南冈所籍,已二年,南冈不能自通以死,必死后而始知之,何以责居庙堂拥节麾者不知天下士耶!」

  和珅在狱吟诗和珅着《嘉乐堂集》,其子额驸丰升殷德为刊行之。嘉庆己未正月十一日,被诏逮问,就系于狱,作诗六韵云:「夜色明如水,嗟余困不伸。百年原是梦,卅载枉劳神。室暗难挨算,墙高不见春。星辰环冷月,累绁泣弧臣。对景伤前事,怀才误此身。余生料无几,孤负九重仁。」赐尽后,又于衣带间得一绝云:「五十年前幻梦真,今朝撒手撇红尘.他时睢口安澜日,记取香烟是后身。」事后,刑部奏闻,御批云:「小有才,未闻君子之大道也。」又当其贵盛时,尝作七古一首,凡数十句,而实无一句押韵,用典纰缪处亦甚多。携之直庐,以示富阳董文恭公诰,属为改定。文恭不敢改也,乃以委王芑孙.又汲县林溥,乾隆己酉会试,捷南宫,复试诗中出句,有「从心应莫逾」,为阅卷大臣所贴,批云:「逾字入七虞,从无仄用。」和适用此卷,遂将批条揭去,仍以进呈。莫解其故,咸以为必有嘱托,而林茫如也。盖高宗御制诗有「从心不逾矩」之句,已作仄声用矣,始知和记此诗以为证耳。

  阮文达有芍药唱和诗扬州黄右原比部家芍药最盛,尝招阮文达公元、梁茝林中丞章巨赏之。文达以脚疾不便于行,端坐亭中,遥望之。茝林与右原则徧履花畦,真如入众香国矣。园丁导茝林观新绽之金带围,盖千万朵中之一朵而已,茝林自诧眼福,语右原曰:「吾师与余皆已退居林下,此花之祥,实惟园主人专之矣。」故茝林赋诗,结语云:「难得主人初日学,定教金带擅奇祥。」文达和之云:「谢公应为苍生起,花主人应亦兆祥。」盖实为周旋宾主计也。时在座之朱兰坡和之云:「试看黄黄金带色,君家姓氏本符祥。」钱梅溪和云:「料得主人应似客,故教金带早呈祥。」则亦归美于园主人也。文达期望茝林复起,茝林乃迭韵云:「生怕山前泉水浊,随缘止止即延祥。」盖答文达诗意也。

  渔人能诗嘉庆时,杭州西湖钱王祠侧,有渔者阮姓,佚其名,能诗。与仁和宋小茗广文邻,故相识.尝记其两诗云:「放浪西湖二十年,饥来吃饭倦来眠。今朝检点传家物,只有蓑衣最值钱.」「垂老难将结习除,入城寻友借残书。到家妻道晨餐缺,淡月轻烟夜打鱼.」

  施惺渠集千字文为诗嘉庆壬戌,庶常有施鸾坡者,号惺渠,曾集《千字文》,去避讳字,成九言诗九百一十一句进呈,因赐举人。

  吴曾贯诗用八庚全韵阮文达督浙学时,按试嘉兴,赏石门吴曾丱之才,为易名曾贯。吴善五言长律。时杭州西湖修表忠观,新俶成,命之赋诗。吴用八庚全韵为五排,不遗一字,于工稳中时露神韵。文达因称之曰「吴八庚」。

  沈崧町诗为人所窃沈崧町,名景良,字敬履,杭州北郭高士也,与陈二西灿、奚铁生冈交最密。所居土垣,围荒畦数棱,艺花莳菊。瓦屋二椽,萧然四壁。尝于雨中著书,以伞缚椅后,坐其下,盖避屋漏也。工诗,老年诗本为人窃去。殁后,其人攘为己作,刊之。有知之者哗于众,其人遂并板毁之,故其诗不传。

  方芷斋与媳唱和仁和方芷斋夫人芳佩,勤僖公汪芍坡中丞新之继室也。工诗文,有知人鉴.乃翁相攸时,携文二首,一为吴颉云修撰鸿,一则中丞也,展转不能决,以示夫人。时吴为诸生,汪犹布衣也。夫人阅吴作,曰:「是当早发,然英华太露,诚恐不寿。」阅汪作,曰:「此大器也,然须晚成。」翁遂舍吴而议汪。后吴果大魁,位不显,且未享遐龄.汪则扬历中外,阶至一品。夫人生一子二女,富贵寿考。夫人言论侃侃,旁若无人。晚年,尤喜作擘窠大字,其笔力出入襄阳,一洗脂粉气。嘉庆丁卯,梁山舟学士重宴鹿鸣,赋诗四章,和者不下百余人。夫人时年八十,和诗三章,评者以为诸人皆不能及。夫人享年八十二岁,有《在璞堂稿》行世。媳王氏,名德宜,松江人,亦工诗,侍夫人日,屡有唱和。夫人既殁,家政一委之姬妾,日则弹琴咏诗,焚香礼佛而已。着《语凤巢诗稿》,其《金陵》诗二句云:「啼鸟犹呼奈何帝,居人尚说莫愁湖。」跌宕之致,可以见矣。

  朝鲜人重翁覃溪诗道光朝,鹤汀相国赛尚阿尝出使朝鲜,携彼国申纬《紫霞诗翰》一册,以归示朝士。笔墨娴雅,称覃溪曰「翁文达公」,盖朝人私谥也。

  穆彰阿诗追少陵鹤舫相国穆彰阿工诗,所著《澄怀书屋诗钞》,力追少陵。首《感遇》诗十九首,摛发性真,一裁伪体;次《入直行》、《长白山行》、《掌院行》、《入阁行》洋洋大篇,绝去凡响;《登镇海楼》、《谒东岳庙》、《透光镜歌》、《鲁公铜印歌》,坚卓老到。其警句如「栖禽遥语合,杂草暗香生」,「泪飞沙外雨,心老鬓边霜」,矩矱唐人,词坛敛手。

  浦情田诗婀娜浦情田守戎常诵其寅友某《岳王墓》句云:「宰相若逢韩侂胄,将军已作郭汾阳。」立论新奇,得未曾有。情田,金陵人,梁晋壬于吴门陈氏响山堂见之,出诗文稿相示,多有可观.其五言绝句一首云:「最爱初三月,弯环恰似钩.郎心钩不转,钩起妾心愁。」情词婀娜,绝非武弁口吻。

  高凤卿知文翰高凤卿,名殷,道光时吴妓也,寓扬之小秦淮,知文翰,豪爽有丈夫气。其楹帖云:「媿他巾帼男司马,饷我盘飧女孟尝.」尝于病中自画兰竹帐额,题绝句云:「袅袅湘筠馥馥兰,画眉笔是返魂丹。旁人漫拟图花谱,自写飘蓬与自看。」遂卒,年未三十也。

  张亨甫诗可及空同张亨甫,名际亮,建宁孝廉。少孤,继母抚之。父尝贾鄮州,伯兄继其业.亨甫幼颖异,为里中老儒李古山所知,其家乃使之读.未冠为诸生,肄业福州鳌峰书院。同舍生多俗学,亨甫视之蔑如也。道光癸未,姚石甫按察莹至福州,亨甫袖诗往谒,姚曰:「何、李之流也,子才可及空同,若去其麤豪,则大复矣。」

  曾宾谷赋诗游燕南城曾宾谷侍郎燠任两淮盐运使时,辟题襟馆于邗上,与钱塘吴谷人祭酒锡麒、全椒吴山尊学士鼒等赋诗游燕。盖自王文简公司理扬州,德州卢雅雨方伯见曾转运两淮而后,以提倡风雅为己任者,曾也,一时盘敦称盛。

  龚定庵有集外诗龚定庵集外诗,传者殊鲜.中有《题魏盘仲扇》一绝.盖魏方八岁时,读书至《诗经》「何彼秾矣」章,定庵过之,遂为书扇曰:「女儿公子各风华,争羡皇都选壻家。三代以来春数点,二《南》卷里有桃花。」

  何撷云能诗龚定庵之夫人曰何撷云,能诗。其《留别清黁女史》诗云:「气味花同馥,聪华玉比温。神仙居上界,谪降亦高门. 「 原注:女史为菘圃相国季女。」 竹柏前缘在,松萝雅谊敦。足征家法古,相业百年存。笑我无家者,看山便结缘。偶同栖庑客,不费买邻钱.乡梦同思越,离樽又入燕。将何夸别墅,只合署迎仙。」

  林文忠诗有劲气林文忠诗劲气直达,音节高朗。其戍新疆时,有《出嘉峪关》四律云:「雄关百尺界天西,万里征人驻马蹄,飞阁遥连秦树直,缭垣斜压陇云低。天山巉削摩肩立,瀚海苍茫入望迷。谁道殽函千古险,回看祇是一丸泥。」「东西尉候往来通,博望星槎笑凿空。塞下传笳歌《敕勒》,楼头倚剑接空同。长城饮马寒宵月,古戍盘雕大漠风.除是卢龙山海险,东南谁比此关雄?」「敦煌旧戍委荒烟,今日阳关古酒泉。不比鸿沟分汉地,全收雁碛入尧天。威宣贰负陈尸后,疆拓匈奴断臂前。西域若非神武定,如何此地罢防边?」「一骑才过即闭关,中原回首泪痕澘。弃𦈡人去谁能识,投笔成功老亦还。夺得焉支颜色冷,唱残《杨柳》鬓毛斑。我来别有征途感,不为衰龄盼赐环.」

  张南山有怀仙诗番禺张南山,名维屏,道光时以文学负盛名。年十三时,聘方氏女,越五载,将卜吉请期,而女以哭母病殁.其兄以女小影及手临《洛神赋》纸,属南山藏之。女所居小阁前,有紫藤一株,女殁,藤亦枯死。南山既作《紫藤吟》吊之,更作《怀仙》四律诗以志永悼。事既哀艳,诗尤凄涴。诗云:「修成慧业易生天,药店飞龙竟化烟。温峤镜台留隔世,阿娇金屋贮何年?落梅风扬雕栏外,修寒生翠袖边。不信痴蟆吞魄去,几番翘首望团圆.」「天女乘风访素娥,怕来禅榻榜维摩。韦郎再世风情减,崔护重来泪点多。纵有胡麻难作饭,空留团扇不成歌。年年寒食梨花节,一琖椒浆奠女萝.」「双鱼碧海盼迢遥,独鹤瑶台耐寂寥。酒泪雨零红豆湿,步虚风起白榆摇.聘钱天上偿非易,铸铁人间恨未销.藏得彩鸾书一纸,此生无计学文箫。」「星辰昨夜已前尘,欲向修罗问夙因。浪说兰香嫁张硕,不知仙子忆刘晨。望来残月如初月,坐对新人念故人。日把沉檀熏小像,可能纸上降真真。」

  王瑶湘能诗番禺隐士蒲衣子王隼,结潨庐于西山之麓者二十年。有女瑶湘,能诗,择婚,得故人子李孝先,遂妻之。隼嗜音乐,常自度曲,孝先倚而和之,瑶湘吹洞箫以赴节。夜阑,则声发潨庐中,听者有月笙云璈之想。未几,孝先死,瑶湘矢节,自称「逍遥居士」。隼为刻《逍遥楼诗》。梁药亭太史有寄瑶湘书,书云:「闻瑶湘读书,余甚喜。余与汝祖、若翁交,凡两世矣,视汝如己子,故甚望汝之成也。余有女龙端,少汝一岁,颇聪慧,余授以诗,上口即能背诵.而余性懒,不能常授,以此,龙端之学不及汝。闻汝识漆园《南华》,《南华》之文章善幻,而其言道也,必溯乎未始有道,其言物也,必主乎齐,而列以不齐之状,总归于化,善读《南华》者当知之。又读《礼经》,《礼经》,汉白虎诸儒之所著也。二载、大小夏侯各师其传,然不越天下国家朝会、燕飨、嘉劳、赠答仪文缛节,更言闺门,则礼之节盖谨矣。更读《离骚》,楚臣屈原不得于君,发为奇文。香草美人,芳兰君子,三湘九嶷之间,左倚桂旗,右揽揭车,汝诵之,倘亦有恍焉如见者乎?余何时得来汝父西山,见汝于潨庐,使汝将所读之书,各诵一遍,俾我泠然称善也。」药亭书精深雅丽,其寄示当在瑶湘未字孝先时也。

  恽珠锦鸡诗完颜夫人恽氏,名珠,阳湖人,麟见亭河帅母也。夫人父尉直隶之肥乡,见亭之大父官肥乡知县.夫人以僚属女,谒太夫人索绰罗氏,试以锦鸡诗,夫人援笔立成。诗云:「闲对清波照彩衣,徧身金锦世应稀。一朝脱却樊笼去,好向朝阳学凤飞.」太夫人大赏之,聘为子妇.时夫人年甫十四也。夫人课见亭严,好谈经济,日以循良导其子。夫人刻李二曲集,为道光戊子刊本。序文侃侃论世,有法度,集凡二十六卷。夫人又善画,能传瓯香馆家法。

  江浙细民能诗细民能诗者,时有所闻。秀水钱梅,号玉崖,卖肉韮溪桥下,以好诗贫其家。乃肩二竹筐,置彘首,羊胃,鸡跖鸭(月肃)于中,售诸市以自给,筐下诗幅鳞次,遇小异流俗者,辄出以赠之。《登凌秋阁》云:「江涵斜日千砧急,人倚西风一剑梦。」《金陵怀古》云:「天际梑梧留二寝,云间宫殿失千官。」嘉兴郁心哉,字秋堂,寓乍浦,以沽菽乳为生业,自竹「粗粝腐儒」。《和王墨庄移居》诗云:「占断清阴数亩赊,水村茅屋作烟霞。先生不种门前柳,渔父空寻渡口花。春暖闻莺初转药,月中放鹤自煎茶。世人那得知名姓,此是天台隐士家。」海盐张炎,字淡玉,尝卖饼平湖之清溪。日肩炉釜,行吟村落间,得句,就村夫子索笔砚书之,饼为儿童攘窃一空,不顾也。《咏白菊》云:「老圃月三径,晓霜秋一篱.」南汇张宏,字野楼,少工诗,以嗜酒致贫,不能自给,辱身为门隶,循墙觅句,终日不休。《春日吴门道中》云:「渡江三日〕雨,寒食一村花。」《登闹港桥》云:「风阔片帆来极浦,天空一雁度斜阳。」甘泉汤振宗,字绣谷,负才不遇,尝给事于盐公堂,往来豫章、荆楚间,苦吟不辍.答《唐淡村》云:「风雨空庭花落后,江湖秋水雁来初。」《即事》云:「华发无情催客老,青山不语看人忙。」平湖陈文藻,字愚泉,以薙发为业,年未及冠,即工五七言。后为童子师,专意吟咏,所诣益进.《游僧院》云:「看花香引路,坐石藓侵衣。」《郊行》云:「渔艇迎凉依柳泊,村鸡报午隔花啼。」《秋日同人村店小饮》云:「负山茅屋松成径,临水渔庄竹拥门.」

  湘中五子之酬唱湘潭王闿运,字壬秋。少孤,受教于其叔。不喜制举文,尝肄业长沙之城南书院。院长陈本钦专事帖括,有龙友夔者,熟精《四书》汇参之学,陈聘之,使助校课艺。或聚谈讲论,龙来,则莫敢先发言。龙之长子皡臣及武冈邓弥之、保之皆在,李篁仙亦从其外兄丁果臣居院斋.篁仙早入学,补廪膳生,皡臣亦举道光丙午乡试,下第还,侍父居内斋,皆谨饬。壬秋独跅弛好大言,篁仙放诞自喜,壬秋与相得,日夕过从。皆喜为诗篇,弥之尤工五言,每有作,皆五言,不取宋唐歌行近体,故号为学古。其时,人不知古诗派别,见五言,则号为汉魏。故篁仙以当时酬唱多,自标为「湘中五子」,后以告曾文正,罗忠节公泽南睡中闻之,惊问曰:「有《近思录》耶?」时道学未衰,故恶五子名。

  杨夫人断钗吟道、咸二朝名人集中,为《断钗吟图》题识者,不下五六十家。图盖武进汤贞愍公贻汾为其母杨夫人作也。夫人十四岁随父官昆明,父赐之玉钗,于归后,偕其夫侍翁官台湾。林爽文之乱,翁殉节,夫亦殄焉。后贞愍奉板舆之官扬州,钗断于琼花馆,夫人作二绝纪之,有「三十九年千万路,鬓丝丝断玉还温」之句。

  毘陵赵氏三女能诗道、咸间,毘陵赵氏有三女,皆能诗。长粹媛,次慧媛,次英媛。英媛诗古体宗汉魏,近体法少陵,古体古「欲望天无涯,欲行地无角,心伤不能言,肠中车辘辘」等句,颇类建安七子。近体如「繁花经乱萎,蔓草引愁长」,「扫径薄寒春寒无后,卷帘斜月梦醒时」等句,亦名隽可喜。

  文宗慨时有诗咸丰某年元旦,文宗御制诗有「一杯冷酒千年泪,数点残灯万姓膏」之句。盖是时粤寇之祸方炽,故有慨乎其言之也。」

  胜保过华阴有诗胜保,咸、同间人也。初成进士,随左文襄平捻,勋猷卓著,遂以顺天教授骤升国子监司业.后为钦差大臣,以擅杀某提督,发往军台効力。有《过华阴》诗云:「山阴知有逐臣来,雨霁云收列上台。行过终南三十里,莲花仙掌一时开.」

  叶润臣善平韵五言叶名澧,字润臣,名琛弟也。由内阁侍读改道员,需次浙江,咸丰己未卒于浙。润臣家世华膴,官京师日,缟纻之交,率为名流。居虎坊桥西。善为平韵五言古诗,受诗于山阳潘大令德舆,潘弟子宥函继嬫俱工五言。当道光之季,苏诗方竞,读潼臣诗,觉洒然尘(土盍)之外也。山阳徐宾华,度文嘉于咸丰戊午应京兆试,吴稼轩招饮,坐客有润臣。润臣一目上视,时久不得其兄名琛讯,相对欷歔,不复能作平生豪语矣。

  徐宾华注顾亭林诗徐宾华笃嗜顾亭林诗,为之笺注,甫刻成,适选昆山教谕.每月宣讲圣谕过千墩,必谒亭林墓。其注于时事考据最备,然有时将亭林自注混入本注中,而待补者亦颇不鲜.僧觉阿诗似秀才吴僧觉阿俗张姓,尝与冯桂芬同学,为邑附生。绝意婚娶,为僧于苏州之通济庵.博雅工诗,遗诗有《通隐》、《梵隐》两刻。咸丰庚申刧后,其徒悦岩与冯芳缉复合刻两集。觉阿诗友朱伯韩观察琦,谓觉阿出家前作,似和尚诗;出家后作,似秀才诗。冯以觉阿为秀才时,视人世功名富贵,于其胸中,曾不芥蒂,寄之吟咏,固宜似和尚也。洎为僧,袖手局外,蒿目时艰,一腔抑塞幽愤之气,无所发舒,不觉见之于诗,又宜似秀才矣。

  容闳有园居诗香山容闳,自美游学回,适洪秀全据桂林,因进谒,献外交、购船二策,不能用。容退隐,有《园居》十首云:「巷僻园居乐,萧疏城市中。砌添新藓绿,槛拂落花红.笋好刚经雨,兰幽恰引风.老亲欢菽水,笑语课儿童。」「山好层城隔,登楼望翠微。衙蜂衔蕊入,巢燕得泥归.水阁嫌蛙鼓,晴窗爱蝶衣。落英堆满径,不解傍人飞.」「亲旧怜荒僻,谁知与性宜。看花移榻近,爱月下帘迟.稚子贪摹字,山妻喜听诗。养闲吟最好,眠懒病能医.」「携枕寻云卧,披衣对石言。迭山高过屋,引水曲当轩。阶犬迎人吠,邻鸡傍客喧。飞花禽乱起,扑朔误开门.」「残书愁检束,引睡乱堆床。题竹衣黏粉,锄梅屐惹香。买山寻路僻,移石得烟凉。且喜新𫇴熟。诗怀入酒狂。」「闭门山雨夜,落叶思难禁。病久能知药,吟多喜对灯。拂枰过棋客,寻碣得诗僧。好是盈尊酒,毋云醉未能。」「客至书随读,携壶共引纶.树边行数息,潭影伴常亲.句好题难得,香焚泽正新。春衣犹可典,不算是长贫。」「芍阑春婉娩,皎月映重帘。试墨翻眉谱,研朱涴指尖。品茶汤细瀹,鬬草韵频拈。琐事能销昼,闺房笑语添。」「出门还不恶,随分得逍遥.晴路花黏屐,春波柳拂桥。梅丁青换软,菜甲绿轻挑。恐谓风光损,聊凭浊酒浇。」「习静门常掩,山窗拓晓晴。嚼花林下饮,爱草涧边行。悟笔观云势,调琴学雨声。何曾抛好夜,吟坐到天明。」读其诗,不似其为人也。

  苗沛霖能诗苗沛霖,凤台武家集人,年三十,补博士弟子员.有《登峡石山》七律诗云:「长淮鼓浪壮千秋,峡石双峰耸上游。江左元凶仍负固,中原伟绩赖谁收?回瞻故里热肠断,遥忆先皇血泪流。稚子不知情与势,哑哑向我笑无休。」盖投诚时所撰者。又《书怀》一首云:「故园东望草离离,战垒连珠罨画旗。乘势漫吞狼虎肉,借刀争割马牛皮。知兵乱世原非福,饿死寒窗不算奇。为鳖为鱼浑不解,终归大海作蛟螭。」此则复叛时之作也。

  葛道人偶得句钱塘有葛道人者,以业屦为生,得金,即沽酒自饮,往来湖山间,人无知之者。一日,为寺僧修屦,口中微有声,状若哦诗者。僧怪问之,笑曰:「今日偶得句耳。」扣之,乃云:「百啭已休莺哺子,三眠初罢柳飞花。」

  朱暝庵榜诗于门同治时,朱暝庵侨居长沙,岁暮,贫甚,榜诗于门曰:「申椒零落菊英残,从古潇湘作客难.连日市门三尺雪,更无人记问袁安。」时曾忠襄方家居,闻之叹曰:「文人至此,我辈之责也。」急造访,赠钱十万.至除夕,复榜门曰:「羔酒笙歌饯岁时,蓬门苔瘦得春迟.苍生莫问安危局,我且无聊尔可知?」有告巡抚者,巡抚怒,将迫逐之。或解之曰:「名士狂态固尔,不足责。」巡抚笑曰:「名士能辟杸乎?」暝庵闻之,又为诗曰:「名士原无辟谷方,贵人休替达人忙。冰山我有天公在,胜似人家沈部堂。

  萧中素善诗萧诗,字中素,上海人,隐于木工,博学善诗。其警句云:「辽海吞边月,长城锁乱山。」「山寺落梅伤别易,天涯芳草寄愁难.」其后从之学诗者甚众,而萧执艺事如故。

  林细细吟诗自遣福州黄巷林细细,业裁衣,暇辄以吟诗自遣。《咏史》云:「烛影斧声千载案,珍珠薏苡一时冤。」《白桃花》云:「不争柳絮风前韵,祇欠梅花雪里神。」

  林兴吟诗自遣福州西门有林兴者,业薙发,亦以吟诗自遣。《偶感》云:「几辈下场如傀儡,何人作梦到邯郸?」《夜思》云:「酒尽寒生花影外,诗成愁入雨声中。」

  蔡秀倩有无题诗同、光间,上海引翔港有农女蔡秀倩者,自号「锦塘女史」,时投诗坛坫,男子为之敛容。女史有《绩余小草》二卷,毗陵赵均捐资为刻之吴门.有《无题》十首,尤脍炙人口。兹录其四云:「闲拈旧韵谱愁工,一度思量一寸衷。月纵能圆犹有晕,花无常好不禁风.珠帘日暖黏红雨,瑶砌春明步绿丛。芳草天涯何处是,栏杆倚徧玉玲珑。」「春阴脉脉绣帘斜,节序频移感岁华.机上啼痕征素锦,酒边愁韵谱红牙。拟笺月府通心诉,何意瑶台厄落花。怅惘幽情柳色里,绿云一角淡烟遮。」「东风吹雨过重楼,花自销魂鸟自愁。对镜独虞双鬓改,栖林难为一枝留。玉环指约如坚节,锦缆心肠不系舟。绰约画图周昉笔,泪痕难倩彩毫收。」「莺歌柳眼泥人娇,触拨闲愁病易招。天上游云归梦杳,人间岁月利名消。从知莲蕊心多苦,谬说兰因福可邀。畅好画楼三五夜,一帘明月护深宵。」

  德宗拟作试帖光绪戊子顺天乡试,诗题「深柳读书堂得书」字。德宗有拟作。又有二首:一题为《鸟称万岁》,癸巳年作。中云:「上界珠喉啭,中朝宝箓昌。和鸣偕𬸚𬸦,福禄颂鸳鸯。庆衍长庚祝,灵符降乙祥。八千年纪凤,十二管吹凰。喜气腾鹓序,欢歌进兕觞.」一题为《去看何寺花》,丙申年作。中云:「清品宜供案,奇英尚满塍。幻观参众相,微笑悟三乘。数处流仙梵,谁边礼佛灯。素心抛一友,青眼对诸僧。」

  某司员以诗自媒光绪初叶,潘文勤公祖荫长刑部,有司员某闻其好尚文雅,思所以媚之,乃成急就诗数十首,恭楷录正,于堂上署诺时,揖而进之。文勤实时翻阅,及见首题,为「跟二太爷阿妈狂庙」八字, 「 都人谓「从」曰「跟」,谓「伯父」曰「太爷」。阿妈者,满人称父之词.都中隆福等寺,月有常期,陈百物以待售,往游者辄谓之「逛庙」」 .不禁狂笑。冠缨几绝.某面若死灰,逡巡退。

  宝竹坡诗豪宕京西翠微山灵光寺,故闳壮,旁近有翠微公主塔,废池在其下,荷叶数百柄,少花,高柳数株,池上为宗室宝竹坡侍郎廷读书处。盖罢官以后,岁必数宿焉。有泉涓涓出石窦,注于池。生平嗜酒耽诗,好山水游,使车所至,必搜奇访胜,流连旬月不能去。登泰岱,入武夷,泛太湖,上金焦,足迹徧两峰三竺间也。

  宝既罢官,时与穷交及寿伯福、富仲福两公子徧游京东西诸山,岁得诗数百首。居常贫乏不能自存,赖友朋资助,得钱则买花沽酒,呼故人赋诗酣醉。尝着敝缊袍,面破殆尽,棉见焉。门人陈衍偶游昆明湖,遇之于湖上酒家,则酩酊而行跁跒矣。其诗天才豪宕,以曲达为主。五言近体,时近右丞、嘉州,余则香山、击壤、放翁、诚斋,近人则初白、随园、北江、船山,长短数千首。游山者居七八。田盘一集,尤为劖刻。妙峰、香山、翠微、桑干、戒坛、潭柘诸处,宝之龙门八节滩也。冷家庄、三家店、灵光寺诸处,宝之行窝也。别有《西山纪游行》、《田盘歌》及《七乐》三长篇,皆一二千字,可当游记古赋读.同治癸酉,宝典试浙江,题诗于聚奎堂之壁。诗曰:「绝世高才未易寻,灯前几度费沉吟。漫夸此日衡文眼,休忘当年下第心。玉气迷离山霭重,珠光隐约海波深。英奇埋没知多少,蕊榜书成愧不禁。」钱塘徐印香舍人恩绶,其门下士也。

  康步厓诗清苦康步厓,名咏,汀州人。未弱冠,登科,以中书留寓京师。尝从宝竹坡侍郎学诗,诗意清苦。偶作句云:「愁杀浓云如泼墨,随风幻作故乡山。」《净业湖楼饮酒有怀王芷亭先生》云:「宿雨霁城隈,登临眼界开.山云渡溪涧,湖水润楼台.昔日诸诗老,何人共酒杯?可怜堤上柳,依旧送青来。」《秋夜独坐》句云:「秋声初到树,月影欲移花。」《通州道中》云:「乡心越闽海,秋色上燕台.」《中秋对月有怀菊客》云:「闻道今宵月,天涯共此明。可怜欢笑日,不解别离情。路已歧南北,身何问死生。秋阶风露冷,赢得两凄清。」此诗甚凄清。菊客,寿伯福号,竹坡长公子,步厓所日与倡和者也。

  金亚匏晚无所遇而托于诗上元金亚匏增生和,为仍珠观察还之封翁,振奇人也。跌宕自喜,近于狂,晚无所遇而托于时.其所为,缠绵婉笃,跌 尚气。咸丰癸丑,甲寅间作,则有一种沉痛惨淡阴黑之象,诚诗史也。审其格律,无一不轨于古,而意境,气象,魄考,求之并世作者,未有其偶;比诸远古,不名一家,而亦非一家之境界所能域之也。

  亚匏所著《秋蟪吟馆诗钞》,分七卷:曰《然灰集》。其自识曰:「余存诗断自道光戊戌,凡十五年,至咸丰壬子,得诗二千首有奇。癸丑陷贼后,仓皇伺间,仅以身免,敝衣徒跣,不将一字,流离奔走,神志顿衰,旧时肄业所及,每一倾想,都如隔世,而况此自率胸臆之词乎!顾以平生结习,酒边枕上,或复记忆一二,辄录出之。然皆寥寥短章,观听易尽,其在闳裁巨制,虽偶有还珠,大抵败鳞残羽,情事己远,歌泣俱非,欲续凫胫,祇添蛇足而已,故不敢为也。久之,亦得如干首。昔韩安国之言曰:「死灰不能复然乎?」余今之宠余诗,则既然之矣。知不足当大雅,抑聊自奉也。」曰《椒雨集》,上下。其自识曰:「癸丑二月,贼陷金陵,剑淅矛炊,诡名窃息,中夏壬子,度不可留,揜面辞家,仅以身免。贼中辛苦,顿首军门,人微言轻,穷而走死。桑根旧戚,恩重逾山,自秋徂春,寄景七月,而先慈之讣至矣。计此一年之中,泪难颒愧,声不副愁,几昧之无,遑言竞病。惟以彭尸抱愤,辄复伊吾;亦如曲生之交,尚未谢绝.昔杨诚斋于酒,独爱楸花雨。椒,辛物也,余宜饮之,又余成此诗,半在椒陵听雨时,今写自癸丑二月至甲寅二月诗,凡百五十余首焉。」曰《残冷集》。其自识曰:「余以甲寅八月,出馆泰州,乙卯移清河,丙辰移松江,数为人师,自愧无状。惟以词赋为名,于诗,不得不间有所作。虽短章塞责,而了了萍踪,未忍竟弃,遂积为卷叶.此三年中,乞食则同也,而残杯冷炙,今年为甚。夫残冷,宜未有如余诗者矣。乃写自甲寅八月至丙辰十月去松江时诗,凡百有余首焉。」曰《壹弦集》。其自识曰:「余以丙辰十月,应大兴史怀甫观察保悠之聘,佐厘捐局于常州。明年丁巳,移江北。其七月,又移东坝,遂至己未九月。事在簿书钱谷之间,日与驵侩吏胥为伍。风雅道隔,身为俗人,虫鸟之吟,或难自已,则亦独弦之哀歌也。今写自丙辰十月至己未冬赴杭州时所作诗,凡二百有余首焉。」曰《南楼集》。其自识曰:「咸丰十年之闰三月,金陵大营再溃。不数月,而吴会贼踪几徧。东南之祸,于是乎极.余于其时,尽室由江阴渡江,一寓于靖江,再寓于如皋。又渡吴淞江,取道沪上,然后航海至粤东,止焉。初佐陆子岷大令锺江于端,广二郡,子岷逝世,遂佐凤五林观察安于潮州。前后七八年间,凡若簿书期会之烦,刑狱榷算之琐,榷埋烽燧之警,侏( 离)责让之扰,俱于幕府焉责之。感在知己,所不敢辞,则日已昃而未食,鸡数鸣而后寝者,盖往往有焉。文章之事,束之高阁而已。然犹以其闻见所及,制为《粤风》,《粤雅》二百余篇,又先后怀人诗七十章。草稿皆在牍背,未遑掇拾,丁卯东归之前数日,家人辈以为皆庆牍也,而拉杂摧烧之。于藏拙之义甚当,而歌泣已渺不可追,(缺文)

  亚匏才气壮盛,抱负卓荦,足以济一世之变。而运蹇不偶,摈斥终其身。虽尝为诸侯宾客,而世竟无真知之者。生平好声色,狎妓纵酒,一饮辄数斗,同坐有不能饮者,恒百端说之,必尽醉乃已。江南平,携家归,出橐中金纵博。在粤时,馆谷丰腆,而挥霍殆尽.及年垂六十时,意气遒上,犹如三四十人。抵掌谈天下事,声觥觥如巨霆。得失利病,珠贯烛照,不豪发差忒。镌呵侯卿,有不称意者,涕唾之若腥腐。闻者舌挢不得下,亚匏夷如也。

  张文襄退食寻诗光绪时,京都名流极盛,以张文襄公为之魁。文襄开府江汉,朝野人士,即已云集相从。迨入枢府,都人士尤以一瞻丰采为荣.故退食之余,无日不有燕会。其燕会时,又无往而不分韵题诗,即最促时间,亦必钩心鬬角,作诗钟一二。上好下甚,故当日十刹海之会贤堂、宣武门外之畿辅先哲祠与松筠庵,皆为名流畅叙幽情之所。而寒山社之诗会,亦即起于是时.其人物,则以南书房、翰林院、御史台三署为其中心,余皆依附末光,欲标榜以成名者也。

  康长素诗气象万千南海康长素主政有为之诗,大刀阔斧,气象万千。摘其断句,如《还里》云:「家在故乡仍是客,身留一发不如僧。」《游维扬名园繁华无覩,怆然感怀》云:「孤臣雪岭梅花墓,贤守平生芍药堂。」《登镇江北固楼》云:「天入长江生远浪,风吹落木下清秋。芍药艳红春欲老,杜鹃啼碧涧之幽。」《乙酉除夕病卧苏村》云:「避债并无痴可卖,祭诗幸有兰成编。」《杂感》云:「经过人事如流水,无限江山付夕阳。」

  朱蓉笙毁诗稿朱蓉笙,名承芳,钱塘人,砚臣提举大勋女。提举工书,有声同、光间.年十八,嫔于同邑徐珂。光绪丁亥以瘵卒,结褵仅三祺也。病革时,自毁其诗稿。仅有五律四首,载《国朝杭郡诗》三辑,今摘其佳句于此。《送春》云:「自惊颜色改,忍见落花飞.」《晓泊和外子》云:「风健添帆力,人喧杂橹声。」《登楼》云:「叶枯霜后紫,花陨雨中黄.」《鬯甫大弟大金阊诗以怀之》云:「云烟栖暝色,风雨战秋声。」珂尝检阅遗稿,成《浣溪沙》词,词云:「断墨零缣不忍看,十年未褪粉痕斑。深宵掩卷泪频弹。彤管有谁兼福慰,碧霄何处不高寒,可能天上胜人间.」蓉笙无出,有子新六,女新华,皆珂继配何墨君所诞也。

  陆小姑藉吟咏自遣陆小姑,广西宾州人。貌绝丽而天足,幼慧,工诗。适村农覃六六,憎其弱,不任耕织,以母疾遣归,而别娶健妇.小姑不与较,藉吟咏自遣。

  博尔济吉特夫人娴吟咏宗室伯羲祭酒盛昱大雅闳达,母博尔济吉特夫人通经术,娴吟咏,有《芸香馆遗诗》二卷梓行。光绪中叶,某学士承要人风旨,摭芸香馆集中送兄诗,谓为忘本,请旨削板,将以倾昱,朝廷不允所请。

  林暾谷发愤为诗侯官林暾谷京卿旭虽为沈爱苍中丞瑜庆之壻,初固窭人子也,然不能恶衣菲食,时征歌选伎,车马甚都,爱苍不能给.则热中取上第,揣摩时艺,伏案为殿体书。光绪甲午、乙未、戊戌,三上公交车,皆荐而不售,则发愤为诗。取径于孟郊、贾岛、陈师道、杨万里,苦涩幽僻,喜从乡人郑孝胥、叶大庄、陈书、陈衍讨论。自择百十首刊之,孝胥以为如啖橄榄,大庄以为似袁昶,衍以为春夏行冬令,非所宜。戊戌,衍寓京师莲华寺,康有为、梁启超寓上斜街,方上万言书,开保国会。旭日至衍所,谈艺谈国事。衍语以子向习词章,经济非所长,时局会有变,盍少竢.既下第,强使出都,乃同游杭州。

  乔茂轩诗清丽乔茂轩左丞树柟尝为张文襄公所器重,征之不遂,乃代以杨叔翘京卿锐.光绪戊戌政变,杨罹祸而乔获免焉。其诗极清丽,有《汉中舆夫》数绝、《天津歌郎》数绝,录之以见一斑。《汉中舆夫》诗云:「曾摩贼垒斩天狼,血裹征袍剑有霜。老去雄心消不得,向人犹自说沙场。」「来往陈关太散闲,一肩积雪万重山。莫嫌溷迹风尘苦,自古英雄不肯闲.」「和尚原头雪乱飞,峨眉山下客忘归.可怜瘦骨迎风立,犹着当年短后衣。」「客里逢君意气真,书生一剑老风尘.于今海宇方多事,那便容君作隐沦」。《天津歌郎》诗云:「碧天如水泊行舟,一曲清歌水上楼。记得樱桃斜畔月,银茵锦烛按梁舟。」「回首蓬山事渺茫,无衫歌扇梦魂香。如何一样春明柳,化作飘萍总断肠.」「青门一去即天涯,冷落门前油壁车。为语西风莫摧折,可怜曾作帝王花」。「铜壶泪尽酒微醺,歌罢临风化彩云。明日挂帆沧海去,不知何处又逢君。」

  张樵野诗能成家南海张樵野侍郎荫桓起家簿尉,粗识字,中岁始力学,骈散文诗,颇能卓然成家,画亦超逸绝尘,真奇材也。有遗诗一卷,皆遣戍西行时,关内外途中所作,兹择其尤者录之。《九月晦渭南道中得廉卿祭酒书述敝居及垲儿踪迹奉答》一诗云:「无限艰危一纸书,二千里外话京居。覆巢几见能完卵,解网何曾竟漏鱼.百石斋随黄叶散,两家春与绿杨虚。灞桥不为寻诗去,每忆高情泪引裾。」又《留别邓锦亭军门》云:「交臂京华感慨深,祇凭秋雁寄边音。艰难三箭痕犹在,仓卒离筵酒共斟。瘴海同乡识韦叡,天山旧迹访裴岑。长途旌斾劳相送,万古难忘此夜心。」又《周式如太守以钱叔美入关图为赠赋诗奉酬》云:「松壶画笔时所珍,派别宋元逾三文。入关图为蒋侯绘,玉门归鞚嘶边尘.款署南阳岁癸,未阅世行将八十春。桃花如笑簇鞭影,晴川野馆山嶙峋。矮松红柳互映带,大旗猎猎悬城𬮱。风沙万里羌无垠,至此似觉天回温。伯生赀郎原通人,丹青莱尔能传神。一艺升沈会前定,坎𡒄岂独曹将军。海王声价日骤长,广搜始自潘文勤。伊余藏弆本非俭,巢覆散作凉秋云。天涯作伴祇王恽,米船未许充劳薪。使君投赠吉语真,髣髴仙梵室中闻。蹇驴一夕压球璧,怪底宝气腾氤氲。廿年京邸相过频,屡困南箕伤溷茵。便宜坊夜炙鸭臛,迢迢情昧犹在唇。从兹中外契阔,一麾西迈悭片鳞.无端遇合岁云暮,严谴何敢行逡巡。此身九死不忍述,合检寒具供陶甄。天教生入作左券,愿乞山水作廛民。」

  张文达诗近杜陵长沙张文达公百熙先后主试蜀,赣,督学粤中,非旧学新知具有门径者不售,土风为之丕变。文达虽置身通顾,而爱国忧时,于杜陵为近。光绪戊戌,己亥间,蒿目时事,郁郁不自胜。尝为《感怀》诗八首,悲壮淋漓,直逼子美。记其二首云:「戎氛近逼姬周日,党祸纷乘赵宋年。忧极真思蹈东海,时危忍见哭伊川。乾坤扰扰事未已,风雨潇潇秋可怜.万里敢忘心报国,诸君应有力回天。」「五十二翁霜雪姿,经霜历雪到清时.教忠深负先臣训,补过难酬圣主知。数亩敝庐人外想,联 风雨梦中思。故山无恙堪招隐,会𥬞青云饵紫芝。」

  范伯子有自谛篇范伯子有《自谛》一篇,语语飞动,如天马行空,长鲸跋浪。录之,诗云:「吾尝一日思安禅,又尝一念游于仙。仙者意高广,六合廓落然。来其归宿处,但冀形神全。禅意向枯寂,厥功弥静专。静中有真觉,愿力至大千。我于二道皆未学,祇以病体图安便。久病真如槛囚陷,颇设遐想无穷边。霞外珠宫那可得,云中鹤驾无由传。十洲三岛尽虚妄,徒见下有深深泉。神魂散落百骸弛,欲保性命何有焉。收拾残余自将息,呼吸骤若游丝牵。徐引生气布满腹,群腑得职无大愆。此时谐和与物共,有日世界纯阳天。谁何机来万念起,俄顷乃有亿变迁.我与众生实同道,以次现出诸因缘。不如动植物,得性能自坚。人为万灵最,何术能绵绵?所以如来得自度,而自一世生悲怜.虎狼犹可道,虫豸未忍捐。陈诸割断法,以制人绕缠.我以哀鸣当定慧,可知于佛霄壤悬。愚僧撞钟谅可法,长抱此念无回旋。口亦不辞瘁,手亦不辞胼。血气终能爱,肺肝无俾镌。正得一私净,斯为万觉先。」伯子,名当世,江苏通州人。

  沈子培有诗学诗功陈石遗学部衍,与沈子培方伯曾植相见甚晚。光绪戊戌,子培以部郎丁内艰,张文襄公招之至武昌,使掌教两湖书院史学,与石遗同居纺纱局西院。初投刺,子培张目视石遗曰:「吾走琉璃厂肆,以朱提一流购君《元诗纪事》。」陈曰:「吾于癸未、丙戌间,闻王可庄、郑苏堪诵君诗,相与叹赏,以为同光体之魁杰也。」同光体者,苏堪与石遗戏称同光以来诗人不墨守盛盛者。自是多夜谈,索子培旧作,则弃斥不存片楮矣。

  子培博极群书,熟辽、金、元史,治舆地,与顺德李芍农侍郎文田、桐庐袁忠节公昶论学相契,词章若不屑措意者。石遗语子培曰:「吾亦耽考据,实皆无与己事,作诗却是自己性情语言,且时时发明哲理,及此暇日,盍姑事此?他学问皆诗料也。」自是而子培意不能无动,因语石遗曰:「吾诗学深,诗功浅,风喜张文昌,王溪生,山谷内外集,而不轻诋七子。」诗学深者,谓阅诗多;诗功浅者,谓作诗少也。石遗曰:「君爱艰深,薄平易,则山谷不如梅宛陵,王广陵。」子培闻是言,乃亟读宛陵,广陵诗。

拼音由机器标注,多音字与生僻字可能读错,仅供诵读参考。 原文取自 NiuTrans/Classical-Modern 开源语料;个别篇目的作者与成书年代历代有异说,本页不作考订。 全站白话进度 1004/81320 篇。

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