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附:占婢妾

《火珠林》 · 宋·佚名

4305 字 本篇无成语出处

专以财爻为主象,财爻旺相便吉,若动出官来,主生病招讼,动出兄来,主口舌;若兄爻财爻合住,主有外情不良。如有爻象与财爻三刑六害,必主因此成讼;财化子性善;财化官带疾;财化兄主淫荡不良;财化父老成;财化子,性迟缓不管事。

  定妇人、女子,看财福二爻,生身世无冲克是女子,财福生官兄,或官兄旺动是妇人。

凡占雇取仆从亦用财爻为主象。财不可太过,又不可无财并空亡,若如此,慵懒不向前。子化财,为人纯善;鬼化财、带疾;兄化财不诚实,多说谎瞒骗人家;父化财,性重作事稳,财化兄,多淫荡难托财。又看身爻,身是鬼主有疾;身是父,主识字;身是兄,多说谎,身是子,主慈善。身是财最好。如化出鬼,主生病、招口舌;化出兄,主口舌不稳。

26.占孕产

孕看财爻,胎加龙喜;

旺相为男,休囚是女。

  产孕须寻龙喜胎神。白虎临于妻财旺相,为男;休囚女。

  干兑坎离在下卦,主顺生;震巽艮坤在下卦,主逆产。盖干首、兑口、坎耳、离目在下为顺,以震足、巽股、艮手、坤腹在下为逆也。

  假令干宫子孙以水长生在申,到午为胎爻,三合寅午戌三日内生也。

  要知男女,胎爻属阳生男,胎爻属阴生女,坤卦六爻安静生男,此乃阴极动而生阳,又不可专泥也。

  凡占老娘看间爻,持财子老娘手段高,持父兄官手段低。占奶子,看财爻旺相有乳食,财爻地气或空,乳少。

27.占科举

科举功名,于求进职;

皆取官多,旺相必得。

  凡占赴试、谒贵、面君、参官、到部谋干事,看世上有无文书。若父母旺相,可许。但官爻旺相,便吉。忌子孙持世,不中。占赴任,子孙持世或独发,必不满任也。

  或问:看世上有无文书,何也?答曰:此专用官为主,用爻为辅,所以要父母在世上也。以文书为主,要文书持世无刑克太岁贴身,必作状元。

  凡占试,以鬼为主,看伏在何爻下,要日辰生扶合出。且如春占剥卦,官在文书爻下,有气,日辰合出,主试中试。求职请判,宜官鬼出现,忌动发,在任宜鬼静,鬼发有动,子动有替。

  若六爻中只有一爻动最吉。兄动,事不实,难成。若现有气,可速成,怕落空。易云:动爻急如火。次或出现文书与贵人。但卦中原无或不入卦,或落空,其事难。官与文书俱旺相,亦要持世方可成。应又不克,事体分明。干兑坎宫,谋事不一,见官用动,其人多出,见亦生嗔。

28.占谒贵

官鬼为主,世我应彼;

世应相生,得遇和喜。

  凡占谒贵,以外卦取,外阳爻可见,外阴爻不见。阴鬼阳世再见,阳鬼阴世已外出。

  出现在家,忌外卦独发。伏藏应动,皆不见。看财爻旺相出现,忌动用官,看官爻,忌世应坐鬼,又须问见何人,看用爻为主。

  谒见,用支出现旺相不动,在家;若空、冲、散,不在。世应相生合则吉,相克必凶。

  世克应,或克用爻、皆致怨之象。当俯仰小心。应克世、或用爻克世,皆愿见,亦忧刑。应用相克不及相生也。卦有身,相见更看用爻,用爻生身尤好;卦无身又无用爻,或用爻空亡,终不见。

29.占买卖

财福出现,买卖必利;

世应相生,交易可成。

  卦占买卖,惟要财福出现,如无不利。若是兄宫发动于上爻,必知地头不吉。凶杀泊四五,途路坎坷多。

  财支持世克身得利,发动克身亦利。外克内,应克世,易得财;内克外,世克应难得利。

  内旺相,外无气,其物先贵后贱。

  财旺相,主贵、宜卖;财休囚主贱,宜买。

  兄财不利,鬼动贱发,月建临财则吉,官鬼临库,公财吉,私财凶。

  卦有二身三身者,财当与人分共,本宫鬼化财可求,本宫财化鬼防失。

30.占求财

财来扶世,求之不难;

财空鬼旺,千水万山。

  合吉神并世应,而六位有财可得。白虎临财已先嗔、临应也先嗔,比和则无关,鬼动则必经营也。应生世,虽无财亦可求,外生内、应生世,或比和不落空者,虽未有,尚有还财。子爻动彼自不还。死气财必长生日得。外克内卦宜出财、内克外卦宜入财。

  将本求利,须要财爻持世,应旺相,有气,乃大吉。财爻无气,虽有亦无多。财爻空亡。其财决无,尤防破失。财爻生旺可倍加,休囚减半。逢冲,将入手有阻。

  空手求财,虽有财爻,却要鬼旺方为全吉。如财爻旺相,卦中无鬼,虽财可求,实无可得。若有鬼无财,虽有高术,亦不得财。二者必用二全,方为大吉。父母化财,先难后易,财化父母,先易后难。财化兄弟,先聚后散,兄弟化财,先散后聚。

  前卦有财,后卦无财,速谋有得,迟则无。前卦无财,后卦有财,迟取方有,目下未值。财之多寡,须凭爻之衰旺决之。

  子孙为财之源,若加青龙发动,不问财爻衰旺,决可求谋,乃大吉之兆。父母动则子受伤,不能生财。财源已绝,若遇白虎同登,凶。纵其财旺生合世爻,只许一度,不可再图。

  世为我,若财来生我,克我皆吉,乃易得之象;若我克财爻,谓之克退,财静犹可,若动,如入下逐高,不能及也。若世安静,财爻发动,生我、克我,此财来逐我之象,决主易求。

  看得财日,须与日辰合方得入手。若旺相之财,墓日可得;无气之财,生旺日乃得也。

31.占博戏

博戏斗禽,福旺物真;

财为利息,鬼动不赢。

  世应见鬼爻皆败,乃彼我不得地,世旺克应,我胜;应旺克也,彼胜。子孙妻财喜扶世,我胜。子孙旺相喜动。

  或问:妻为我物,鬼为彼虫,如何取用?答曰:此言斗禽虫也。若转变之事,则不一同专,要子孙持世旺相,或独发便赢,若鬼兄财爻动便输。要知当日,俱以时辰取福德言之。

32.占出行

远行出入,财旺大吉;

鬼旺多凶,持身最吉。

  财为行李,子为喜悦。凡鬼又持世,兄弟独发,鬼爻旺相,鬼墓贴身。游魂八纯,皆不可出行。

  或问:游魂、八纯皆不可出行,如何?答曰:游魂主忘返,八纯主宾不和,故不利出入也。

  动官行。世应俱动,宜速行,旁爻动,利行迟,八纯,不宜远行。世墓方大忌。

  要看第五爻持世为紧,但宜财爻、子孙持世,或旺相动便好。

  只怕鬼兄动。世爻化入墓,化出兄鬼,主有口舌,或主病。世空去不成,或动爻冲克世爻,便断此人伤我。如鬼爻,鬼贼官事。兄爻,口舌是非。父爻,船事不便,或文书等事。财爻动,当有财物之喜,子孙动,或化子孙,去有财喜。

33.占行人

行人用财,鬼动必灾;

应爻坐鬼,无透不来。

  以财为用,亲爻为行人,旁爻为音信,持世立至,远三日,近、当日。财又出现,旺相来速,休囚来迟。财爻伏藏,旺相,直日便至;旺相不值日未来。财爻出现,旺相宜墓月分方归。大忌应爻坐鬼,兄弟须是日,日辰透出安静,以财生旺日到,乱动以父母生旺日到。

  初爻为足,二爻为身,身足俱动来速,第三爻动,难得来。父母为信。

  或问:亲爻为行人,何为亲爻?答曰:财爻也,乃本宫之财,非旁爻财也。旁爻之财,但为信,而本宫之财为行人。

  又问:三爻动如何难得便来?答曰:第三爻化出财爻,乘旺相动,便到;世空,行人便至;应空未有归期。

  占家亲,在外以墓为归,若爻神出现,无日辰刑克,行人对待,若在远路,看用爻值月何建,以审行人,应空,过一旬,归魂卦世动,不来,或去别处。

  凡占,必用爻三合日归,如子爻为用神,取辰日回,如不回,申日回,申子辰三合也。遇空不取。

  若用入世墓,亦主回。应空有阻未至;世空便到。应持鬼去远。子孙、财爻持世,远三日、近二日便回。第五爻动出财爻或子孙爻,行人已在路上。

  应动,行人发身了,亦看动出何爻。官鬼主有病;兄弟主口舌,或无盘费;父母动船中有事,主有信;财动便至;鬼爻旺相官事担任。

34.占逃亡

逃亡看世,失物看财;

财动物出,世动难来。

  凡占人逃去,归魂自归,八纯卦在亲友家。一二三世易寻,四五世难寻。内动近,外动远。

  占六畜、小儿,看子孙;失物,看财。应不动、财不动,兄不动,财不空。鬼不发或伏藏,可见之象。以上虽可寻,若卜得坤艮宫,财在大路,亦不能寻矣。

  更问失何物,若失文书牌号,当以父母爻取。

  或问:世爻动如何难来?卜八纯卦何故在亲友家?答曰:外卦是六亲出现也。

  又问:一二三世易寻,何也?曰:—二三世,下爻去冲应,又外卦出现,故曰易寻也。

  又问:世在五六爻难寻者?曰:外卦伏藏也,游魂主去远,归魂主自归。

35.占逃亡方位

世宫为方,应宫为所;

归魂八纯,互换宫取。

  世爻之宫为方,一爻独发方可取方。归魂八纯以换卦宫取,干互坤,坎互离,艮互兑。干艮宫在山,坎近水,兑奴婢家。大怕鬼爻持世,应变出现鬼爻,乘旺相凶。

  或问:世宫为方,何也?曰:如天风姤卦辛丑持世,巽宫乃东南方也。

  又问:应宫为所,何如?曰:天风姤卦,应在壬午,宫在东南巽方,官人家也。

  又问:归魂八纯,互换宫取,如何互换?曰:如占得纯干去,看空,逃亡人在西南坤方也。又如兑卦,往东北艮方寻,艮卦往西方寻,此互换宫方取。又问:震巽离出外必无归?答曰:震、巽属木,离属火,皆非藏之处者。下文乾坤艮兑而不及震、巽、离者,此也震,芦苇中或舟船中;巽,匠人处竹木中处;离,窑冶处,古庙里。

  世与内动在近,应与外动在远。用神出现,以旺为方;用神伙藏,以生为方。丑东北,辰东南,未西南,戌西北。

  又断应与用同,应是兄弟,本贯相识之家;应是官鬼。有勾引入出去,或官司去处;应是父母,投亲戚家,或入手艺人家;应是妻财,奴婢、妓、弟人家;应是子孙,在寺观庙宇里。

36.占失物鬼祟

阳鬼为男,阴鬼为女;

若是伏藏,返对而取。

  占贼占祟,以鬼阴阳为用,占主女男看得何官。如占贼,阳宫鬼出现,主男鬼;伏藏主女。阴宫鬼出现,主女鬼,伏藏主男。占祟,鬼无正形,但以支干取之。鬼动以单为少阳,拆为少阴,重为太阳,交为太阴。如分老少何人,但看应爻最切。

  或问:若是伏藏,返对而取,何谓返对?答曰:用返对颠倒也。阳取阴,阴取阳之义。

  又问:返卦时,何以知贼之巢?曰:但向鬼生方寻之。问:何以知鬼生方?曰:但看财爻伏何爻之下,如姤卦,财伏子孙下,在西北方,僧道小儿处也。

  又问:何以定获贼之日?曰:看子孙旺日是也。

37.占贼盗

若有两爻,可别单拆;

忽有独发,邻中可测。

  卦有两爻鬼者,以单拆分取之。六爻中一爻独发,亦可取父母为老,子孙为幼,兄弟为男,妻财为女,官鬼横恶,占贼过犯人。

  或问:若有两爻,可别单拆,如何别之?曰:一卦两爻鬼,以单为阳人,拆为阴人。如俱为拆,只是阴人,鬼化鬼,乃过犯人也。

  以应爻为主,财为财,鬼为鬼,出现最急,旁爻为次。凡财出现于五爻之下,不动可见。

  非鬼为贼,独发爻亦可取,若有鬼为贼,更取日干为主,分辨老少。

  凡占六畜,只以子孙为用,父母动则休矣。

  凡失物专看财爻,本象要旺相不空不动,可见;如财爻空了、动了,是出屋也。更无气决不可见。

  官鬼为贼,子孙为捕捉,兄弟为众,父母为衣服、文书,财为失物。

  如子孙旺相,其贼必获:子孙无气或空,难获。鬼爻空,决寻不见。

  六爻无鬼安静,非贼偷去,乃自失也。

  财在内卦安静,旺相,物不失,必在家中;内外俱有鬼,偷与外人;鬼克世爻,主蓦然揞见贼赃;鬼刑世,主贼再来,必有所损,宜防之。财化鬼,妇人为贼;子化鬼,小儿或出家(人)偷盗;鬼化鬼,过犯人拿;父化鬼,掌文书或老人为盗;兄化鬼,相识昆仲为盗,有多伴。

38.占鬼神

休囚为鬼,旺相为神;

本象家亲,他宫外人。

拼音由机器标注,多音字与生僻字可能读错,仅供诵读参考。 原文取自 NiuTrans/Classical-Modern 开源语料;个别篇目的作者与成书年代历代有异说,本页不作考订。 全站白话进度 1004/81320 篇。

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