帝禹【齐镈□□□□□古书防云台啸堂集古有夏禹印正□□】夏后氏【夏籍文夏□书夏盄钟夏□□夏后用之】姒姓名禹【按禹庙谥议云或曰禹桀皆易名周人革民视听故以行为谥追夏始祖与末王而加之夏商之世讳忌未行臣子呼君父名无嫌犹朕尊卑得共称之大禹之名飞在金乌前悬于玉光上大荒咅而必作亿载闻而亦新而开元礼祭夏王云敢昭告于夏王禹渎矣】一曰伯禹【按禹一曰伯禹亦曰大禹者尊其爵为称也罗畴老云禹之功至水平而后大故于禹成厥功之后始称大禹汤之功至克夏而后成故于汤归自夏之后始称成汤然则果谥乎抑字号也】是为文命【孟子曰放勲乃徂落知放勲者号也王安石曰放勲尧号见之孟子则重华文命为舜禹之号明矣梁武祠像碑尧曰放勲舜曰重华而禹不着故文命之说为迂详发挥非谥辨】其先出于髙阳髙阳生骆明骆明生白马生【海内朝鲜记】是为伯【传记为髙阳孙故世族谱讥之按汉律志及帝系三统歴皆谓为髙阳五世孙世本等以为髙阳生失其世矣】字熈汶山广柔人也【见子云蜀记今之茂洲后周汶山郡汶川县汉广柔也故县城在其西】姱直败数帝使治水称遂共工之过废帝之庸九载亡功【墨云伯帝之元子废帝之徳庸既乃剕之羽之郊此亲而不善者楚辞云鲧婞直以亡身苏轼云盖刚而犯上者若小人也安能以变四夷哉左氏之言后世流传之过】逮帝禅舜熈怒于帝曰得天之道者帝得地之道者王公胡为□论意欲自以为公彷徨于野以患帝乃遏之羽山【书殛于羽山殛者致之死地而不返云尔经云鲧窃息壤以垔洪水帝怒命祝融杀之羽郊故天问云永遏羽山欧文忠云鲧殛羽山慙而毙羽山海之羽山县独防山也元和志县西北百二十寰宇九十临沂东南百十髙四里周公里蓬莱南十五俗呼惩父山南百步外有渊水常清牛羊不敢饮曰羽渊渊上多细柳鸟兽不敢践有羽潭羽朐音同】三年而死是为羽渊之神【山海经云南望禅渚禹父之所化今陆浑东有禅渚即鲧化之所河南宻亦有羽山鲧化羽渊一或在此神则无不在也子产云其神化为黄熊事详晋语或云黄龙或云鱼云能鼈有说别见】寔为□郊三代举之【见晋语按鲧以殛死墓今在临沂东百里惟神化尔归藏启筮云殛死三岁不腐副之以吴刀是用出启寓防也】初鲧纳有莘氏曰志【帝系有莘氏之子谓之女志传□有防女娡故记多□女嬉失之】是为修已【一作纪】年壮不字获若后于石纽【秦宓云禹生石纽今之汶山郡乃今茂之汶川县石纽山也在西蕃界龙冡山之原青城记防生于石纽起于龙冡者世纪□石防雒书云有人出石夷随巢子谓禹生昆石皆指此也越春秋云女嬉于岷山得薏苡盖石苡薏流星之为盖桓母马氏之类故礼纬云祖以感薏生按书帝命验云白帝以星感修纪山行见流星贯昻感生姒戎文命禹注星金精姒禹氏成生戎地名文命也又孝经钩诀云命星贯修纪梦接生禹注命使之星故世纪云修已山行见流星贯昻梦接意感生禹于石纽】服媚之而遂孕岁有二月【遁甲开山圗荣氏注云女狄莫及石纽山下泉中得月精如鸡子爱而吞之遂孕十四月生夏禹】以六月六日【今淮南俗尚以六月六日为禹王生日苏轼防涂山庙诗自注云是日数万人】屠疈而生禹【蜀本纪云禹生石纽禹母吞珠孕之折副而生世纪云吞神珠折胷而生故仲舒繁露云禹生发于背契生发于胷屈原云勤子屠母】于僰道之石纽乡所谓刳儿坪者【孟子云禹生石纽华阳志郡国志生于石纽村寰宇记今在茂之汶川县北四十任豫益州记广平之石纽林者今其地名刳儿坪蜀本记作痢儿畔夷人共营其地方百里不敢处及畜牧有罪者逃之捕者不逼三年则原之畏禹之神亦犹穷山不敢西畏轩辕之丘也十道记纽为秦州地名随巢防禹生碣石之东斯缪矣禹生在未出用之前十数载则其在道矣】长于西羗西夷之人也【青城记云禹生于石纽起于龙冡龙冡江源岷山也有禹庙填许山上庙平八十畆每朔望池自漏继有水给千口】身长九尺有只虎鼻河目齿乌喙耳三屚【世纪长九尺二寸耳参镂本作漏一云九尺九寸】载成钤防玉斗【郑注雒书灵凖听云有人出石夷掘地代戴成钤懐玉斗注姚氏云禹胸有墨如北牛郑谓懐璇玑玉衡之道戴钤谓有骨表如钩钤星也】玉骭履已【世纪云钤胸有玉斗首戴钤虎大口足文复已董繁露云足昕疾行先左随以右】声为律身为度称以出【司马索隐云声与身为律度则权衡亦自身出故云称以出非也盖称量而出之用权之道如巽卦以防竹权而云巽称而隠隠微也其次为天秤本此】亹亹穆穆为纲为纪【家语支子云每子云为纲为纪】敏给克勤其徳不违其仁可亲【大戴礼】师于大成挚【作览作挚新序作执】暨墨如子髙【百成子髙】学于西王悝【西王也新序作西王国白虎通义曰国先生缪也】实懋圣徳梦自湔于河西四岳举之舜进之拜治水土爵司空【易林云舜生大禹石夷之野进诣王庭拜治水土傅子云荀仲豫称禹十二为司空按舜摄时殛既死而禹用摄时盖年十四后代守中多矣传云大司空按建武诏契为司徒禹为司空皆无大名】乃握括命【书中侯云伯禹在庶师举荐之帝尧握括命不试爵授司空】暨虞余度人徒以傅土【傅敷布之谓畧分布之定州土之形然后施工天问云降省下土四方即荀作即云□治非也】悼前人之非度乃劳身焦思轻尺璧而怜寸隂志勤天下左凖绳右规矩𫄥长风沭甚雨摄从三子履四时乗四载【四载多说书注说文准南注皆以舟车独克独尸子涂以楯险以撵山樏沙轨冝是有说别见】行山表木斩髙乔下【管刑势云禹斩髙乔下以致民力】定髙山大川【广谷大川风俗之所以异九州之所以分故推其髙大者先正之然后九州可别如大山定而山之西为兖大河定而河之南为豫此分画之要也孔云岳渎差秩失之】疏停道滞钟水丰物身芨以为人先【禹功记云禹治水其功暨成今江河淮海之神曰鱼鼈盛衰随世安危自是之后年必小减其物逓增其价以食晚末之民应天意也】尧之水河之患为甚泲次之淮次之江汉次之浊河所被冀兖重而雝轻泲之所被则徐轻而兖青冀重兖之流皆自其东北海而冀又上京故治水之急先于河【自上而下有治水先后说见发挥旧说自下而治上非是】于是发迹壶口治梁及岐【吕览淮南子禹时龙门未辟吕梁未凿河出孟门之上大溢逆流无有丘陵髙阜防之曰洪水禹道之为孟门水尸子云吕梁未辟河出孟门为二寰宇记吕梁在离石北以东可三百余里今石之定胡龙门在壶西南梁山在冯翊则龙门之南岐山在扶风夏阳则在其西差逺水溢孟门时皆垫溺故始于壶口乃治梁山方及岐所谓既载壶口犹俶载也】南至于华隂东至底柱□孟津梳三门以奠西河【既修太原至于岳阳覃懐底绩孟门既开二地出于水从而治之汉志以为二山苏轼以为河患上及之水经禹凿砥柱以通河水谓之三门今在陕一曰阏流地记河水东流贯柱触于流者在南河水峻害舟一十九滩势三陿所言龙门下𫘝如竹箭者鸿嘉中杨焉言底柱于逺成帝使镌没水凿之不能去水益怒至今伯禹为万世虑岂有可凿留以俟焉者西河触华山之北故妄者遂谓巨灵分山遂有二华之说】斯二渠【史记斯留二渠而北载之髙地二渠谓济漯漯川出贝丘今大河之所流周汉移改非古河也旧谓今河与北渎亦非漯川王莽所塞书无二渠之说太史公易禹北山川言水行地中禹无载之髙地事】过洚水至大陆为九河合为逆河以入海【九河始元城今大名县西三里故渎也新论王平仲云西南河间泾渭漆沮伊洛瀍涧众流辐凑昬垫常先圣人故于冀兖间逆设为河以防暴至之患未至则不妨于民耕既至则不隳民舍周谱定王五年河徙故道今禹穿】犹未暇积石也【自壶口至积石三千里水无甚害始壶口者以水患极于冀冀之水患在壶口也其功之所施见下石曺说】冀州既乂于是凖地之势自北而南兖青徐为东偏雝髙于豫豫髙于青徐雝豫余流由巩洛而入河扬下于荆荆下于梁梁荆之水东自扬而入海故东南次兖青又南次徐四州治而河患息又南沉于又西次于荆以放江淮江淮乂而洪水定瀹泲漯决汝汉引南河以通淮泗排淮泗而注之海【南河汴也道元云大禹塞荥泽开汴以通淮泗有汴说别见沂从下邳入泗泗至淮隂入淮书云东防于泗沂入于海孟子言排淮泗注之江非也故李翺来南录云自淮防流至髙邮乃沂至于江并引孟子谓淮泗尝入江禹之旧迹也熈寜中遣使按圗求之见故道宛然但江淮已深无复能至髙邮所谓故道者果耶传云雝豫洪流由青徐而入海尤妄】于是由荆而北次于豫由豫而西次于梁由梁而北次于雝以奠江河之上流【谓道积石此治九州余浸者旧云水自下而治上魏几道论禹贡豫防九州之中与兖徐接境何自徐之扬頋以豫为后乎盖顺五行而治之冀为帝都在所先而地防东北于五行为水水生木木东方故次之兖青徐木生火火南方故次之荆火生土土中央故次之豫土生金金西方故终之梁雝所谓彛伦攸叙盖本于王安石冀地下而在北方水所始之言洪紫微爱之非也冀由有治水先后说见发挥】栉泉瀪以汳诸术濬畎浍以距诸川汨九川以距诸海九州涤厡九山封崇九泽始陂【子晋云封崇九山决汨九川陂障九泽丰植九薮汨越九原宅防九隩合通四海太史公云禹渐九川国语云曲九防谓陂障也泽如靁夏既泽大野既潴之类川如恒卫既从潍淄其道之类山如防羽其乂蔡防旅平之类川不可使之堙泽不可使其散故或导之使行或镇之使止顺其自然】暨伊益奏庻鲜食暨伊稷播庶艰食奏庻鲜食阜通有亡化居蒸民乃粒万邦作乂【上鲜食肉食鸟兽也下鲜食鱼鼈也山林与益同之行川泽与稷同之水功方兴必先圗食于时五谷不殖食鲜而已黍稷之类水时施功尤难得以播之化居者懋迁阜通货贿之谓有则懋使之迁以济无无则懋使之迁以从有故士农不斵削而械用足工商不耕稼而谷粟充物不可积故使之化化之所以为货可积以待财使之居居之所以为贿此有无化防之利也】始禹之治水七年矣伤功未就愁然沉思于是上观于河河精授圗【书中云伯禹曰臣观于河伯人首鱼身出曰吾河精也授臣河圗入渊伯禹拜辞注即括地象也去也今孟津淘河】乃北见六子获玉匮之书以从亊【所谓鸣天下经详予福地记】受黒书于临洮得绿字于浊水乃驻江山栖桐柏受防鬼神之书乃得童律狂章鸿防之徒制其水怪【水怪无攴祈事详岳渎经集仙录晋天志云昔大禹观浊河而受绿字寰瀛之内可得而言也有支祈说别见】乗龙降之乃命范成光国哀御以通原【天问云鸱龟曵衔何听焉顺欲成功帝何刑焉王逸以为杀羽山飞鸟水虫曵衔而食之柳子爰有鸱肆喙之语洪注不能正有应龙说别见】闻宛委黄帝书乃吉防刲白马三月庚子登覆鬴探穴获五符知治水要【仙灵符防稽纪防稽委宛曰石篑昔禹治水功未就发石篑得金简玉字以知三河体势于是疏导百川各尽其宜大霄琅书及四极明科云夏禹于阳明洞天感太上命绣衣使者降授五符以治水檄召万神后为紫庭真人阳命洞防稽也余详福地记】于是复岳下龙门受玉简以揆地【拾遗记禹凿龙门至空岩得伏羲玉简长尺有二寸及八卦圗开山圗又云防龙门八神采玉简授之长尺二寸禹执简平定水土开山圗云禹防东海得玉圭碧色长尺二寸光如日月禹以自照洞达幽明按张衡传即洞视玉版也】遂周行天下主名山川以利于民【张揖云禹为尧司空辨九州名山别草木礼云夏禹主名山川也】山川理脉土地所宜风炁所生毕究其政草木企走蜚动虫鱼俾益疏之以为岳渎山海二经【越春秋云禹按黄帝经见圣贤所记在九疑东南天柱号曰宛委承以文玉覆以盘石其书金简青玉为字编以白银瑑其文禹乃东廵登衡山求之赤绣文衣男子自称夷苍水使者来令斋三日受求禹乃斋三日登宛委得金简通治水之理遂廵周行天下四渎所至名山大川召问其神使益疏之为山海经王充别通云禹治水益主记异物海外山表无逺不至以所闻见传山海经非禹行逺山海经不造仲舒观重常之鸟子政识二负之尸以见经也】东造绝迹西延积石南逾赤岸北过寒谷而裴囬乎昆仑察六扈青泉赤渊分八洞穴金匮玉符以镇川渎【禹功记云道河之际沉秘景符以镇五方水患后人頼焉昔王原引杜暹下浙江观禹玉匮事见纪闻】当是时也昼不暇食夜不获寝以与万民同务焼不及撌濡不给扢冠罣而弗顾屐税而弗纳【淮南子禹身执蔂臿以为民先剔九河而道九岐凿江而通九路辟五湖定东海当此时焼不暇撌濡不给扢死陵者葬于陵死泽者葬于泽故节财薄葬简服生焉韩子云身执耒臿充云禹决江河不锸东鑃异矣】躬操橐防而九杂天下之川【见荘子御览作九涤集韵作鸠籴非也】居外三十年三过门而不入东至榑木日出九津青羗之野攅树之所防天之山鸟谷青山之乡穷髪带方之地南至交趾孙濮续𣗊之丹栗沸水之际南娭黄支之堵不死之望西过三危之阨巫山之下饮露之民竒肱三面北至太正之谷夏海之穷祝栗之界禺强之里积氷积石之山未尝暇息勤考之勲忧其黔首身解陓之河【即阳纡经所言纵极之渊也括地圗咅河水乂出于阳纡陵门之山者穆王之所至然尔雅云秦有阳纡在今扶风汧县之西周书周礼以为冀州妄】外凿二十防□十七湛防三江道四泾通十有二渚【并管】开峡口【川陕璞江赋云巴东之陕夏禹所凿故杜甫云早知乗四载防凿控三巴唐】辟伊阙凿轘辕破碣石【伊阙即今龙门在伊阳县是为河津巨灵之迹水经云禹决梁山所谓龙门孟津河口广八十步岩际镌迹遗功尚存又云风山西四十里河水南出孟门山与龙门对即龙门之上口黄河之巨厄此经禹凿广岸深崖穆王西出孟门九州之澄者河出两山之门最湍悍故凿之今韩城有禹庙寰宇记云禹治水至龙门今夏阳县是禹廵绕至绕山即此龙门山即龙门关极险司马彪云吕梁即龙门又乡寜西南北五礨石城据岭临谷西南俯河龙门之上口号倚梯中有禹庙魏孝文至立碑】伐山封仂以载厥功【王子年云禹治水所穿凿皆以青泥封记之印其上十洲记禹至钟南山经诸五岳使工刻其石识其里数髙下其字科斗文载厥里数皆禹明书也不但刻劘五岳诸名山亦皆有之亦见云笈二十六】而矩数行矣【周脾经商髙语周公积矩之法禹所以治天下者也数之所生也赵语云禹治洪水决流江河望山川之形定髙下之势除滔天之灾使东注海无浸溺之患此句股之所由生也】泄流沙于西隅决弱水于北汉青流沇之下地下而上防故鬟九河于缗道五水于东北爰虚其处及时水至而得以纵逸【济口碑云姫氏之所常蹙崇之所不能治汉长水校尉髙并言河决率于平原东郡左右其地形下而上疏恶也闻禹治水本空此地以为水隈盛则放溢少损自索察秦汉河决曺卫之域不过百八十里可空此地勿以为民室汉古河决瓠子云熈寜十年秋大决曺村下埽及澶后派为一一会南清河入淮一合北清入海乃故瓠子地上诏筑堤石十四里孙洙作记皆九河故道所致】功之所施名川三百支流三千而弗自功惟心劋形瘵以趣事手不腓亡然仪色霉支不遂跳不相及窍息不通劳而不居以勤于民而中帝心古人云明徳逺矣微禹之功吾其鱼乎其功之施于下世者如此其深且着也年三十娶于涂山氏【舜摄之十五年吕春秋云禹年三十未娶行涂山恐时莫失制曰娶必有应乃有白狐九尾造焉禹曰白者五服也九尾者阳数也于是娶于涂而天问曰焉得彼涂山女而通之于台枽世纪云涂山氏合昬于台枽之地涂山钟离西七十里五涂山也即平河之当涂县太康地记云古当涂国也汉当涂县随为涂山县】曰趫【世本广雅作娇缪】是为攸女【连山云禹娶涂山之子名曰攸女生启故世本禹纳涂山氏是为攸女也】辛壬癸甲行十月而生启启见其父呱呱而泣而弗皇子也【刘向说苑及孔晁云出先人书家语国语同吕氏云禹娶于涂不以私害公自辛至甲越四辰而复徃治水或谓辛壬癸甲为四年然后有启太史公言辛壬娶癸甲生启缪矣或云癸甲下缺文俱妄夫娶与生子乃自二事其娶止以辛壬癸甲四日一也子生啼而不暇子之二也吴越春秋云娶于涂山辛壬癸甲禹行十月而生子是启十月而生也列女传言娶四日而去治水启既生是矣王逸言辛酉日娶甲子日去而有启故说文云九江当涂氏以辛壬癸甲之日嫁娶而水经亦言汝淮之俗至今以辛壬癸申为嫁娶日也】称筑赋□蘧程土后【吕氏云禹之决水也令民埾瓦砾事已成功已立为万世利者禹之所见逺而民莫之知也淮南齐俗云禹时天下大雨令民埾土积薪择丘陵处之】畧兹基平版干坯城郭谨关遂以御防攘使民知闾屋室之筑【城池古有禹作郭尔传云处士东里槐□禹乱天下禹乃退而作三章强者攻弱者守敌者战故城郭由禹始而淮南子言作三勺之城诸侯背之禹乃壊城平地散财物禁甲兵施之以徳海外賔服会诸侯于涂山执玉帛者列万国故机械之心藏于胸中则纯白不粹在身不知何逺之能懐其为说之为异如此】谓人亡食则不能使也不利于人则不能劝也故鬟河而定之九牧凿江而防之九路疏五湖而定东海民劳矣而不怨利于民也故不自言其信而信谕矣【外纪云通九派疏五湖鸿水漏中州干率然语也三江九江四渎沇济并详于福地记】人阻饥而儥子者取歴山之金制币卖之羡余胥给以均诸侯【髙道穆表禹遭大水以厯山之金铸钱救人之困汤遭大旱以荘山之金铸钱赎人之子事本管子传言夏以贝】乃商九州之髙下相其原隰及山川之便利任其膌格肕胗其殖□剽怸沙桀作其畦畛正其疆界以杜争夺【传言禹经启九道画为九州禹贡九州之画寔在治水之后盖因治水悉地势之分断皆出自然不可十二乃复为九尔】九州之土有常而物有次五沃之土五粟为长五臭所毓凡彼草木有十二襄【此以壤邑辨盖如周施草人粪种之法刘氏以大司徒十二土为十二州之土如职方所掌职方从时王大司徒因上古如十二壤毎上有十二之别若草人醉刚之九土而益以青黎涂泥其说非是】上土广舄黄壌赤防中土黒坟白壤坟垆下土青骊涂泥品居庻彚而正九赋【随食志云禹制九等而康歌兴九州以土色定田皆有定赋惟冀豫梁错出冀豫荆青徐雍兖梁为次然雍兖皆六六而无九】一夫履地五十而贡【井田古法孙毓以为井邑丘甸为周制禹治水未暇及丘甸妄也语云尽力沟洫书云濬畎浍此井制也诗亦有云惟禹甸之何云未暇】乃复定其九贡沇之漆丝织文青之盐𫄨海物惟错岱畎丝枲铅松怪石莱夷厌丝徐之色土羽畎夏翟泗濵浮磬绎阳桐淮夷之纎缟班珠及鱼【禹贡之匪三出于夷传不之别纎缟三物古今训纎物为细亦非】荆三金齿革羽毛惟木扬之摇关筱荡岛夷卉服织贝橘櫾锡贡【卉今之黄草具今之吉草代亦弗知说文班夏书从賔从虫宋云淮水出班珠珠之有声者】荆之杶干栝栢厉底砮丹及簬楛𫄸玑组包轨菁茅【茅生巴陵祥符东荆惟一老人识之】豫之漆枲𫄨纻纎纩磬错梁之熊罴狐猍璆鐡银镂砮磬雝之球琳琅干东海鱼湏鱼目南海鱼革玑珠大贝西海骨干脇北海鱼石鱼劒出瑱击闾【古贡必以用物如怪石微物亦适用然后贡鱼石鱼头石鱼刀鱼劒鱼兵如刀劒者与鱼革脇皆以餙小东纒兵室羽葆者旄牛尾乐舞用非甚切故禹贡不着出瑱如凝膏浮水上击闾如鲐大五六尺可治劒周书言闾似隃冠隃冠竒鱼出州注射礼以闾为射器乡射注以为兽谓似驴妄】大都□鱼鱼刀河蚖江蝉五湖元唐钜野之芰钜定之嬴治中胆诸孟诸九江大隆谷玉岁咸防于尚方以俟其工之需上农捇土出金上工防石出玉各以土产任土作贡【贡者夏赋之縂名别九州赋九等贡九等圣人叙之云任土作贡不云赋者九州之物惟贡入于王赋归诸侯也任土者随土所出不以所无若所难得者也郑志云凡所贡匪皆以税物随时价市之其地之所有以当邦赋盖圻外侯不以致逺故也龙子曰莫不善于贡然则贡非禹之法乎此禹之后世禹之时法已有助安有不善后乃知其有不善尔】畿不贡谷米兵车是之取百里赋纳縂二百里纳铚三百里鞂服四百里粟五百里米迩重而逺轻凡五里为甸服【甸佃也縂当是薪刍成束者铚是所刈至即纳之戞服槀蒙之属如云寝衣之縂为槀穟铚所刈穟秸为槀非惟颠倒是内反轻矣冀不贡者以其入谷而入州地逺谷重难致故先王制为之贡此仁政也是则贡者在九等田赋之内以其多寡为赋之常非九等赋之外有贡也经文纳铚而上特加一赋字则贡赋出于田可知矣侯服以下不及所输物惟可见也】甸外率五百而为侯绥要荒侯服之内采男诸侯焉【卿大夫众在六百里内男小国七百里内侯大国在千里内不言四百五百里皆侯也以大庇小故在外惧小陵大故在内】绥服之内以揆文教以奋武卫【此外诸侯绥之而已千三百里之内使揆文以教千五百内使武以卫武卫如今边地右军武畧文艺】要服之内夷蔡属焉荒服之内蛮流属焉示其逺为之纪【蛮夷三百里流蔡二百里此之里州长短与畿内侯甸殊夷蔡在要服蛮流在荒服夷性近人蛮逺人也古者流蔡以王圻定逺近今以逐处论异矣流共工蔡蔡叔此五宅三居之二】视数岁之丰约酌以为常上下足以相辅然后礼成而教行取之有制而其所以垂法也九州攸同九隩咸宅四海防同六府孔修庻土交正致重财赋咸则三壌成赋中邦【九州二千四百三十万八千二十四顷定赋九百一十万八千二十四顷不垦者千五百万有二千顷】冀流广而河济盛水既退而民作多故作十有三载而后同【十三载止为冀兖二州旧说天下共十三载或止以为兖州马融康成颕达更以为并禹之九年舜摄元年九州始毕缪也按洪范殛死禹乃与防三年禹乃娶今云禹治三年八州平故尧以为功而禅舜是十二年八州平十三年而兖州平在舜受终之年颕逹因之误矣髙唐隆云治洪水前后二十二载以之至禹言之也然水未平岂得行廵狩哉八年之外特记过门不入之年而已】乃命竖歩经大章行纬畅于八极方以为国十国而有长长有师五长而一师师五十国州十有二师州有牧牧禀命于上京【州十二师百二十长孔氏谓州十二师为三万人非也岂州等三万庸哉此不过所谓承以大夫师长者商周之连帅卒正也薛氏以为兵制或然】成五服至于五千【兵民之法皆自此始故有比卦汉八月按比是也伏生以入声读尔】外迫四海咸建五长小比大卑承尊故入趍事而赴功小大之国内外之侯三正之所用者盖七千矣【绥服内三千里九州旧说州十二师为六百国十二州为七千二百国诗笺谓禹弼成五服方万里以七千里为九州方千里者四十九八州各得千里者六百国一师州十二师八州计九千六百国圻内以子男僃数为万国之号康成谓夏县内四百国然在王制又以县内九十三国为夏制俱缪百国一师不出典记益难取信且禹之功在于平水土不在于拓疆境岂有土地三倍于二帝而传无闻者无信可也淮南子云定千七百国亦妄盖因商家有千七百七十三国之说】得齿千百五十五万四千【三千九百二十三】男耕女织不夺其时厘改制量象物天地比防百则义之民而度之群生故天亡伏隂地亡散阳水亡沈气火亡灾𬊤神亡间行时亡逆数民亡滥心物亡害生率帝之功而度之仪轨近逺通其明以佑不逮东渐于海西被于流沙北逾碣石南越衡山咸暨声教汔于四海【浸而入之者渐加而覆之者被暨言及之逺汔言至之尽南亦海不言渐北亦沙不言被有不尽矣声教及之而已治水定力尧舜世事着之此见禹所以得天下而谓之夏书也】禹锡圭告厥成功夏后氏尚黒职由此始【者水之徳圭者君之瑞尝意治水之时从禹于外尧以是假之俾之便宜驭众而不由中履介令功既毕则前之所假当以归之君而告其成锡如纳锡锡帝之锡而记皆以为天锡若尧锡之是锡亦非禹锡也】封之髙宻以处于防是为有夏曰夏伯【宻今宻之髙宻禹之初封故世本云鲧生髙宻是为禹宋云禹之封国栎今之许昌阳翟汉属颍川唐河南有禹山禹故城及郑之栎邑昔武王至周曰吾其为有夏之居乎遂营洛邑谓栎也世纪云夏今阳翟即此地志云阳翟夏禹国或云都之非也故汲古文云闻不居阳翟寰宇记邓州引汉志颖川南阳本夏禹国周为申国按志颍川阳翟夏禹国南阳故苑今南阳为申错阳翟言之两误王充云尧以唐侯嗣位舜以虞地得逹禹由夏而起汤自商而兴皆本兴昌之地为号重本不忘始也或云封在虹虹今宿丘县舆地志云尧封夏禹为伯邑于此即位徙都阳于翟汉为夏丘县北齐为夏丘郡世纪又以髙宻为禹字益缪】初以崇伯事帝【连山易云鲧封于崇故国语言崇伯今在鄂东熈寜五年议庙事王安石以为禹非因受封故雄云禹以舜作土谓前代固有不待有国王天下者禹是也上曰治水或有封不可知安石曰据书传封于有夏曰有夏曰有姒者禹也无豫于妄矣】帝为洚水之患访于四岳求能治之者四岳称帝曰方命圯族岳曰举哉试之不可乃已乃以命鲧鲧筮之于归藏得其大明曰不吉有初亡后障水汨陈其五行水不閠下上帝震怒不畀洪范九畴彛伦攸斁【障水故有鲧隄在相之安阳鲧筑以捍孟门今谓三两城又歴髙东三十五又清河西三十自宗城界来而澶之临河西十五隄自黎阳界入尧命鲧治水筑之以障故无功又澶瀤清军城东南五十有尧隄过飞狐界古长城即尧遭洪水命鲧筑之者经云洪水滔天窃帝之息壌以𬮱洪水帝令祝融杀之羽渊淮南之说本此息壌生息之壌也有息壤说见余篇】逮帝授厯则殛死禹乃嗣兴从而道之百川顺流天乃锡以洪范九畴彛伦攸叙所谓洛书者也【九畴即臯陶所陈者言鲧逆之所以凶禹顺之所以吉帝怒不畀如云天诱其衷若鬼神予夺之者润下者水之性而鲧垔之以拂其性此五行所以乱彛伦所以败禹能修之得其性故五行攸叙自汉儒泥河圗洛书之说以天锡禹者其文自洛出禹因次之自初一曰六十五字皆背所负者或云三十八字或云二十七字怪哉事出于理之自然非人力私智所致者古人必重而归之天洪范概发明彛伦叙非由数起】帝崩舜为天子命为司徒代典百揆内辅虞位外行九伯【百揆众职之尊禹以功徳盛极岳荐乃授虽未禅而意己见苏轼以为司空之异名盖以左氏使主后土揆百事与四岳荐语误之不知熈帝载非司空之事而周官水土乃司徒职且禹为司空在舜摄初至是已六十载岳荐之语殆今如制首叙功勤尔或以为若魏晋之相国有禅之渐则除者无是】三十有三载帝以教期劵剧【时帝年九十三期如字】受命以位【尧将用舜以试之娶二女矣又歴试诸难舜禅禹不加试者六府三事之治已效也】曰汝惟弗倦縂朕师逊于伯益臯陶不可则拜稽首固辞重弗获命正月朔旦受命于神宗【尧授舜告于祖舜授禹告于宗一云神宗尧也】率百工如帝之朔【如虞故事璇玑齐七政帝禋宗巡狩之类皆行之】帝告禹曰予告汝九术五胜之常可以克之汝能从之师徒其兴【见河圗握矩纪】乃治六师以征不序始岁三驱以柬车徒三载有苗弗共奉辞誓伐三旬而苖逆命益賛于禹乃班师而苗格【详虞纪及帝鸿纪禹治水汔四海各迪有功苖独顽不肯即功故禹劝帝念哉欲帝念其事备伐之三旬逆命乃賛帝修徳班师于此见禹于兵弛张之道一月已乆何八月而师还哉随巢子云昔三苗大乱天命禹于宫有神大面乌身降而辅之司禄益食而人不饥司金益富而国家寔司命益年而民不夭四方归禹乃克三苗而神人不违墨子云三苗大乱天命殛之血三朝龙生于广天哭于市金匮言三苗之时三月不见日论衡言三苖之亡五谷变种鬼哭于郊纪年墨子言龙生广夏水血地圻及日夜出昼不见皆异说也】于是四海之内咸戴帝舜禹骈三圣乃兴九招命臯陶为夏龠足鼔龙簨八佾六列皮弁素积九成而功昭曰大夏【使四海之内咸戴帝舜之功于是禹兴九韶之乐致异物鳯凰来翔故孔融传言禹兴九韶之乐致异物淮南子云禹乐夏龠九成六佾六列六英九成九变也明堂位云皮弁□积裼而舞大夏祭统云八佾以舞大夏天子之文舞也内则传云在干戈既文武俱备春秋元命苞云禹之时民大乐其骈三圣相继故名大夏大司乐注谓徳能大中国非也】十有五载帝将陶真冷禹曰戒之哉形莫若縁徳莫若率縁则不离率则不劳不离不劳则不求文以待形不求文以待形固不待物钦哉慎乃有位敬修其可愿四海困穷天禄永终惟口出好兴戎朕言不再【冷晓也言用此真教命大禹也夫尧命舜不戒而舜命禹丁寜戒之如此恐其矜功矣】帝崩禹即真【越春秋云尧崩禹服三年气不属声舜崩又服三年朝夕旒位形体枯槁盖因孟氏之妄】王以金成都阳城【瓉云世本禹都阳城在大梁之南今陈留俊仪故寰宇记登封古郜城引地理志颖川阳城为禹都非也乃泽之阳城尧舜皆都河东北不居河南故说者又谓禹避商均于此皆非夫尧不听舜譲受终二十八载舜不听禹辞受命已十七年歴数已决岂复方为区区匹夫之逊避哉此孟氏之妄】太原【即晋阳世纪云禹自安邑徙晋阳汉志自平阳迁安邑后徙晋阳通典并州太原禹所都注云禹都或为今太原或为今平阳或为河东安邑或云今河南阳翟不一也】安邑【世纪云或居安邑今陕之夏县魏太和元析安邑置以禹都名北十五有夏宫夏故城夏禹台十道志云县有夏禹宫夏静与洛下书云安邑禹旧宫有石殿隂户丹庭紫房俗名骊姫故房台在县西北十五十三州志云涂山氏思本国筑以望之基犹在夏城南安邑涂山台俗谓青台上有禹祠县东南五十五中条山有望川夏后避夏离宫之所地形志河北有北安邑县汉晋属河东又有南安邑注太和十一置元和志今安邑地太和十一别置十八年为夏县寰宇记置胱误】革正朔奠服色以日至六十日为正色尚黒【乐稽跃嘉及元命苞云夏以十三月为正息卦受泰注云物之始其色黒以寅为朔商以十二月周以十一月所谓三统淮南云服尚青非】其祀户祭先心社用松牲用黝大事敛用昏戎事乗雒骊【雒为黒鬛】尚明水而旗緌【明堂位有虞氏之旗夏后氏之緌】山罍揭豆琖斚四梿以施之宗庙【孔氏夏四琏殷六瑚山罍夏后之尊也哀十一年瑚簋注夏曰瑚商曰簋虞祭尚陶夏尚匠盖虞以陶得人心故尚之周礼云夏后氏尚匠所谓反其所自生虞氏尚陶泰尊以瓦则山罍亦瓦矣】堂世室九阶三阶厥用亡文【堂夏之明堂夏尚黒也犹周尚赤而曰明堂说苑墨子曰古之无用文者禹是也土阶三等衣裳细布当此之时黼黻无所用也黄圗义云明堂夏后益之为世室堂之大百四十有四尺坤之防屋圎径三百一十六尺干之防九阶者周礼注南三东西北各二贾马等以为九等非也礼传周堂九尺商三尺夏一尺相三数也佑云禹卑宫室为一尺】衣裳细布牟追冕【记毋追夏后氏之道白虎通追大也其体最大舆服志夏毋追长七寸髙四寸广五寸后广二寸制如覆桮前髙广后卑锐商章甫即牟追今之委貎委以緌言追以笄□言周礼言追笄□是矣其制相比漆布为壳缁缝其上前广四寸髙五寸后髙二寸五经通义云夏冕黒白赤组旒独断云明帝来尚书臯陶及周礼以定冕皆广七寸长尺二寸緌白玉珠其端凡十二旒郊特牲言商冔夏收故夏收而祭三王共皮弁素积为弁不易也然尧黄收夏后因之尔雅云收言收敛髪纯黒前小后大商因曰冔黒而微白前大后小】衮衣而山【环济要畧云夏后氏山取其仁也】立尸而卒祭【有事则坐】祭以其暗明日而复祚【复祚绎祭商曰融】盖贵爵而尚齿【七十者皆引年】养国老于东序养庻老于西序燕衣而以飨礼以教民之孝弟【卒食燕衣端端注黒衣裳】袭尧爵行尧道修五等以赏诸侯【舜之禅集五瑞禹政由旧列爵为五自唐至周五等一也郑释王制谓商殷夏三等无子男】追父【国语禹云岂伊多宠也云三王之后注禹郊而追王之】褅黄帝而封丹朱唐商均之子于虞作賔王家【天子弗臣谓不以臣礼责君臣之义固定故云作賔者异于诸臣矣而议者或异亦暗于大义哉】立三公九卿百二十官【三公此在九卿外佑云三公以下百二十此夏时也记云官倍则宜二百四十不然者唐虞清要三代不变其余称事为之尔】三妃九嫔以为内治【春秋说天子娶十二佑云夏时制】三岁而攷绩五岁而定政恶防酒好善言好予而不取好縁而恶驵亦上信而贱文必度其正为政先禄而后威先赏而后罚故能敬徳面稽天若【召诰言面攷天心而顺之】承安继治任贤使能【充云禹引失承安继治任贤使能共已无为而天下治】缮赏不罚而民不负言【慎子云有虞氏不赏不罚夏后赏而不罚商罚而不赏周赏且罚】亡废功亡蔽财自眡觔如【淮南王术】愉易平静以待之使夫自得之因然而然之使夫自寜之不求葡不大望于民是故剀精神明耳目龥俊尊帝以故黒风防纪而明明在朝【诗舎神雾云大禹之兴黒风防纪注黒力墨风风后皆黄帝臣禹伯禹当其至也】劳身以治天下迪知恂于九徳之行故民承寛厚而亡懐薄立三年而百姓以遂焉勤求贤士以及方外见山仰之见谷俯之以防道秉徳之士存焉【董子】适于郊芴焉遇其于路谡降拊而泣之左右曰彼则不刑于王何痛焉曰天下有道民不离幸天下亡道罪及善人尧舜之民以尧舜为心朕为民辟百姓各以其心是用矜之【吴越春秋云计于苍梧而见人陈蕃传云禹廵苍梧见市杀人下车而哭曰万方有罪在予一人故其兴也勃然淳化四年闰十月上谓辅臣曰孟昶于刑狱优防不断以为夏禹泣辜窃效之不明古圣之防朕深味其理盖大禹止能行王道自悲不及尧舜致人死法所以下车而哭之今犯罪之人情理难恕朕固不容可谓异世而同仁矣】立谏幡阵建皷【太公金匮云禹居人上栗栗如不满日乃立建鼓管子云舜有告善之旌而主不蔽禹立建鼔于朝而备辞讼何敞传云禹致敢谏之幡故光武诏云舜居人上兢兢如履薄氷禹居人上栗栗如不满日敬胜怠则吉义胜欲则昌日谨一日夀终无殃也】不矜不伐不自满假投一馈而七起一沭而三捉髪曰予惟四海之士须于门而四方之民弗至也诸侯朝觐而亲报之士月见而躬接之曰诸侯能亡以予为骄乎诸大夫能亡以予为汰乎其骄若汰而不予谷是逢君之恶而教寡人之残也是以天下大治诸侯万人而一知其体则能以愿为之也故未施于民而民敬之【贾谊新书云禹犹大恐诸侯朝则问于诸侯云云朔日士见则问于士云云敬者礼之本礼者忠信之薄老氏言道其中有信有虞时大道未隐故未施信而民信之夏后时道隐而未防故未施敬而民敬之此哀公所以问新书作民信之误】命伯封叔及昭明作衍歴岁纪甲寅钤天行施敬授人时人事是重故建首寅而后冬夏正春斤不升山夏罟不趣渊以宛生长而专民力乃布令曰九月除道十月成梁故其时儆曰收而场功偫乃畚梮营室之中土工其始火之初见其于司里速畦堘之就而执成男女之功故生不失宜而物不失性人不失事天得时而万财成焉昔孔子观夏道得其四时之书者是矣【歴象尧舜之法三代以来未始可废而书不著者法已成于尧舜后王守而用之故不之复录大聚云禹之禁春三月山林不登斧斤以成草木之长夏三月川泽不入网罟以成鱼鳖之长礼云夏不田以生长之时也郑谓夏禹以仁让得天下触其夏名故不田此运斗枢之文】谓土少则民失业土多则内亡守于是有不称之灾故其箴曰中不容利民乃外次又曰小人亡兼年之食遇天饥妻子非其有也大夫亡兼年之食遇天饥臣妾舆马非其有也国亡兼年之食遇天饥百姓非其有也故诸横生尽以养从生尽以养一人不杀胎不夭奥不隳时十年而王道固乃立祈祥以固山泽立器械以使四国破増薮楚沛泽以立三币而撡其重防以守国谷存丘立骈守以为民饶以人御人逃戈刄而髙仁义乗天固以安已而民心一政徳既成而听于人蒙诵于朝史箴于位官献使勿兠采胪言于市攷百事于廷耆艾修之以闻其缺而斟酌之行善而备败是以事行而不悖天下复璞【文中子舜禹继轨而天下璞桀承之而天下诈】有君民之大徳有事君之小心【礼记】是以神劳五岳形瘦九州而不以为苦摄位行政攷之于天是以克勤于家克俭于邦而尽敬于神故孔子曰禹吾无间然矣菲饮食而致孝鬼神恶衣服而致美黻冕卑宫室而垂意沟洫禹吾无间然矣【诸侯王表云舜禹受禅积徳累仁功洽于百姓摄位行政攷之于天下数十年然后在位】越在先时阏伯火正实事唐虞及是更以相土居之商虚入为王官出长诸侯有勤于民以食于味【里云相土就契封商妄】命任奚为车正【文子尧以奚仲为工师淮南子尧治天下以后稷为大匠任奚为工】子吉光暨相土佐之升物以时五财皆良乃剙钩车【记云钩车夏后氏之路作勾辂同今戎车也商曰寅车周曰元戎元良也儒者因谓典兴传子云夏后辇曰余车故通典云夏末代制辇人所辇晋志商曰胡奴周曰辎车司马法夏后余车二十人辇商胡奴十八人周辎辇十五人】建绥斾【明堂位夏后之绥绥最短亦曰旐又云有虞之绥夏后氏之绸练檀弓亦云绸设旐夏记旐谓之绥也曲礼武车绥旌注绥无旄所谓大麾周礼王建斗尾于袵首大麾以田者也】相土始乗肇用六马于是登降有数【五子歌言六马天子用六乆矣记言禹驾四妄】乃封奚仲于薛【今徐之薛城南二十五有奚公山奚仲冡杨徐州记云仲造车处】谓政衰于唐虞而民于昔始政肉刑【梁武祠堂画賛云夏禹退为肉刑应氏云三皇结绳五帝画像三王肉刑非也肉刑蚩尤之法穆王曰苖民作五虐之刑爰始滛为劓刖掾黥亦未原其始也嗟夫肉刑政之本也后世以为不忍而去之者诚不仁矣君子曰小仁者大仁之贼也以肉刑为当除是亦志于仁而未知仁之术也故荀卿班固曺操钟繇陆纪诸葛曺彦之徒皆欲复之而祖讷以汉文为非圣诚有见矣彼孔融王朗之论亦已浅哉论见国名记】谋面用丕训徳则乃宅人乃三宅亡义之民【大罪宥之四裔次九州外次中国之外】罪疑从轻死者千鐉中罪五百下鐉二百罚有罪而民不轻罚轻而贫者不致于散故不杀不刑罚弗及彊而天下治【大传甫刑传云禹之君民也罚弗及强而天下治一鐉六两郑云所出金鐡也死罪出三百七十五斤用财少尔】命孟涂为理刑正讼从以为神主【经云夏后启之臣孟涂是司神于邑巴人讼于孟涂之所其衣有血者轨之是为主】乃备祭用簠簋嶡爼鸡彛龙勺【贺云直有脚曰梡脚中央横木曰嶡有虞上质未有饰始有四足夏渐文横木为矩于足中也】雕勒粉泽流髹其上蒋席袡鞇颇縁觞酌有采笾豆有践而当时之不内者三十有三国【韩子云禹作食器墨染其外朱画其内缦帛为防蒋席颇縁觞酌有采尊爼有饰康成云赤多黑少为髹韦云刷漆为髹墨子云禹造粉缪也唐虞已有粉未矣】为防灋曰死于陵者葬于陵死于泽者葬于泽桐棺三寸制防三日亡得而逾【见尸子淮南子云禹之时天下大水死陵者防陵死泽者葬泽节财也故节财薄葬简服生焉又云以洪水之患陂塘之事故朝死暮葬所以因时偶变见形施宜也】祝余鬻【以生事亲祝彻鬻余饭】饭九具作苇茭【通典夏后氏金行初作苇茭言气所交也商人水徳以螺首谨闭塞也周木徳以桃为梗风俗通萑苇有丛吕春秋言汤祓伊尹以萑苇欲子孙蕃不失类也】而墙置翣绸练设旐立凶门用明器有金革则殡而致事而人于死者益以致【王肃要记云鲁哀公葬其父孔子问曰设表门乎公曰夫表门起于禹禹治洪水故表其门以纪其功吾父无功何用焉孔琳之议曰凶门杓装不起自末代冝罢故礼论云改葬立凶门不蔡谟曰改葬若停防有凶门是惟防事用之故韦与蔡谟牋问父在母防及与父别止立凶门不曰礼命士以上父子异宫故卑私之防皆别凶门范坚答问谓凶门薄帐不出礼文有悬重于庭以席覆之形似于此后世于门外表防由是】命扶登氏为承夏之乐歌九叙以乐其成是谓九夏【六府三事所谓九功九功惟叙九叙惟歌此禹之九夏也钟师以钟鼓奏九夏即大夏也大宗伯奏九徳之歌九韶之舞瞽师掌九徳之歌以娱太师故左氏曰九功之徳皆可歌也谓之九歌犹言舜之韶谓之九韶尔烝民以王者为君九夏以王夏为首岂偶然】设五器于庭【一作门】而诏于曰有以道宪我者声鼔以义告我者鸣钟以事诏者振铎以忧闻者发磬以狱复者挥鼗政天下于五声后世寳用至于追蠡【鬻子禹治天下以五声聴治门悬钟鼓磬铎而置鼗以得四海之士为铭于笋云云淮南泛论注五声宫商之属妄矣】作栈钟于防稽以定奏【王澄云夏商之政九州贡金以定奏晋世剡县民于田得钟长七寸口径四寸铭曰栈小案尔雅钟之小者栈音盏】逺方圗物贡金九牧铸九鼎于紫金条荆之山鼎之为物左氏尝言之人得借口【旧云九鼎者所谓九州鼎寔则一鼎又别有九鼎圗九州之方物也】使人知神奸入川泽而不逢不若魑魅罔阆莫能逢之鼎成而太白见者九日【瑞圗云金铜之精知吉凶存亡不防自沸不汲自盈不举自藏不迁自行日移五步自郏鄏来日东南移今不知所孙畅之述书云道人商行传云今在剡賔神怪之说然今深山大泽徃徃有之晋阳秋咸康囬谷城门外有光取得九鼎一湘潭县兴唐寺在矶上泉流莫测石嵌旁入及法堂下有大鼎南迁录以为禹迹】帝女仪翟酝醸稷麦以为酒醴醪变五味进之帝饮而甘之折额而叹后世必有以酒亡国者遂防仪翟【战国防云鲁君语梁王昔帝女令仪狄作酒而美进之禹饮甘之防仪狄绝防酒或云初作酒非虞酒养老而岐雷有醪醴黄帝内传王母之酒而神农为醴酪其来尚矣本草夏禹仙经取昌蒲酒封百日绿叶色投黍米十四日出饮之去三十六种风不自后世】于是举臯陶而荐之将畀之政辞乃封之六其仲子克世使袭六奉其祀【文王之使编云编之太祖畴为禹占得臯陶繇比于此见六韬】宅立一十有五岁七表承风化制殊类青萦九阳竒怪之所际莫不内拱八风循通而百谷用成木荣冬敷天稻蜚莵应【瑞圗云蜚莵日行三万里禹治水土勤劳歴年天应其徳而至𫘝蹄者后土之兽自能语言王者仁孝于民则出禹治水有功而来】𫘦𬳿出【即𫘝蹄见孙氏瑞应圗】方泽出马【随巢子禹方兴时】灵穴庭【宋书志者天符也徳至渊泉洛出书】龙御云【孔演圗云天命之见期门灵穴庭龙御云注灵虗虎也穴庭者星入太微】故孔子曰巍巍乎舜禹之有天下也而不与焉于是大宣教化【省方宣教化制殊类云五年一巡者虞夏之制虞五载一巡狩夏后因之】归元勲祠上帝【河圗云禹治水功大天帝以赘文火字赐禹佩免北海溺水之难故方朔十州记云禹治洪毕乗𫏋度弱东至钟山祠上帝于北阿归功九天】乃大计治道外美州靡息慎之功内演龙徳以当天心撰要集天书【道学传云夏禹撰真灵之要集天官之寳书以南和绘封以金英涵检以元都印原禹之先得女之法标其二五九迹之术承舜命凿龙门开九江遇巨石则施之一鸣其术石立销金呼禹步修神仙之术开凿洞天尽立五岳名山形撰灵寳文】以藏南浮之洞【即宛委衡山也详于福地记禹功记云渡江河者以朱书禹字佩之免风涛保安吉】遂致群臣于钟山【即会稽前山一曰拣山越绝书云拣犹镇也中茅传云禹诣钟山行九真此也亦曰茅山晋灼言防稽茅山是矣故越绝书越春秋皆言禹登茅山朝群臣乃更名曰防稽即苖山矣今防稽有禹村禹虚然九江当涂界当涂故城云禹防处故涂山亦有会稽之名宋之问云朝王泉兮何地声存而处亡杜预以为防在夀春之涂妄矣】以观其用执玉帛且万数【执玉诸侯帛者小国之君禹之初进而受命者七千国左云万国者号数尔齐王斶云大禹之时诸侯万国非安石云不遇东方诸侯有天下皆防非也】防风氏后至戮之以徇于诸侯伐屈骜攻曺魏而万国定【舜之初正四罪末年分三苖禹初治水诛相繇至是四十年戳一防风天下可大治盖始之刑以立我之纲后之诛以立后世之纪后代圣王不可不知也】初来南涂山之女作歌以其伯姬曰人兮猗而南言自此始至周之君臣取风焉寔为周南召南正始之道王化之基也【南乐名胥鼓南以雅以南若象箾南籥是也岂得谓之风有乐有舞故曰人而不为周南召南其犹正墙面而立也未至于舞大夏知不特诵其诗而已周南天子之事故系之周周王室也召南诸侯之事故系之召召诸侯之伯也岂周公召公哉周自太王爰及姜女王季太任思媚周姜太姒嗣徽音世有贤妃之助文王刑于寡妻以御于家邦故诗以后妃夫人之徳为二南之首寔取效于涂山】自涂山南省南【南今之江陵秦昭防二十九年使白起抜鄢郢以汉南置南郡周书云南国名是也非南方】舟济于江黄龙负舟人甚恐帝清议亡易龙顾弭鳞而逝【事见吕春秋淮南子水经地记等诚有兹事矣说详余论中】乃巡大越见耆老纳诗书审铨衡平斗斛立典则以贻子孙【见越绝书禹救水至大越上茅山大防计及其王乃狩大越云云所谓关石和钧者】焚戈甲而夷人附【崔融四镇议神农修徳而夙沙至夏禹焚戈甲而夷人附舜舞干戚而苖民举】追思覆鬴之书复防诸侯于江南【盖九江浙江今所在古迹如杭之余杭即秦故谦之之吴兴记始皇二十七年上防稽涂山此因立县杭即航也史记亦明圗经不之知然郡国志以为夏禹东行舍舟航登陆于此盖乗海舎航皆在是董遒不知以为杭州当用所部属颍川音抗】作刀剑【刀剑录云髙宻在位十年以庚戌八月铸一剑藏之秦望山腹上面刻二十八宿比记山水日月】伐靡山而邑之【涂山之防禹志也非常之防传谓禹望九山之南苑宛中者则意在此乆矣故特为是防】寻崩因葬之【只即防稽山详予福地说天问何勤予屠毋而死分竟地补注云折副而产有之死分竟地未必然竟地犹言竟天今叚成式言从分竞地用此语】绞衾堲周葛以绷之其坎深不邸水上不通臭收壌为坟广终畆木不改列畬不易畆【世纪云衣衾三领桐棺三寸墨子云桐棺三寸绞衾三通其言大率如墨之俭本于大禹之致孝鬼神美黻冕故荘周曰禹堙洪水亲裳耜沐甚栉疾风置万国禹大圣也而形劳天下如此后世墨者多以裘褐为衣履𫏋为服日夜不休以自为极曰不如此非禹道也不足为墨】年百有六实祀于社【淮南子禹劳天下而死为社汉兴立官仕复立官稷以禹配社以稷配稷】亦谓白帝【王符五徳云少昊其后白帝见流星意感生白帝文命】后趫生启及均涂山于是独明教训而致其化乃立庻子之官嗟乎天下之命悬太子若涂山可谓知所本矣【趫世本世纪广雍列女传皆作娇帝系作文防属本纪云禹母坼疈生禹后于涂山娶妻生子名启于涂山有禹庙亦为其母立庙寰宇记涂山在渝州巴县东南八里冺江南岸华阳国志以娶涂山为江州涂山皆非】后趫死塟阳城【倦防录三门禹庙神仪侍衞极严肃后殿为一胡人氊冠夷服侍衞皆胡人云禹妇翁俗有此】均生固固生伎来伎来生循鞈是杀绰大帝念之【大荒经固作国伎或作役】其裔居兠牟山北人号突厥寳【匃奴别种代居金山城状如兠鍪兠鍪俗呼突厥因号之先狼种也故施金狼头于纛衞上曰附离夏言狼也】歴魏晋十代而属蠕蠕是为阿史那徳那最为长宇文末灭蠕蠕百余年暨处罗苏尼先始归北号阿史那至开元为史氏帝之支子或封于辛辛甲事纣七十五谏不从文王以为史封之长子【见刘向别录】昭王南征辛繇靡为御右拯王而俱溺封其子西翟有辛氏计氏司空氏宇文氏【周赐辛弁】普屯氏【魏赐辛威随皆复】崇后灭于周文王【有崇危虎崇危】帝崩而启立
賛曰
相彼夏后天地功深纂修前绪载惜分隂斩髙乔下𫄥风沐身解扬口为百神主克勤克俭菲食恶衣奏艰鲜手足胼胝捉髪投馈为纲为纪河洛兴思明徳逺矣
天下公器不可得而私也主之必有道而处之也必有义主之不以其道则乱处之不合于义则争是故君天下为甚易而授天下为甚难丹朱商均不足以托天下而舜禹者可以托天下于从而授之时无舜禹之有可传而启可传则从而授之启是圣人之意矣战国之士不知乎此乃谓禹不胜其私而传子知启之不足以任天下而私意胜阳以天下授益而尽以启人为吏禹崩启连党而攻益取之【此鹿毛夀等为苏代设辞以喻子哙使巽之子之者韩子外传亦有此说】故子车曰禹崩益避启于箕隂而益佐帝之日浅泽未洽于天下天下之人不归益而归启矣益暨禹同事唐虞而同功于水佐帝之日不为浅矣功施于人者不为不乆矣且启之徳固无以尚于益而谓天下不归益而归启其然乎【符子云禹逊天下于竒子竒子曰君之佐舜劳矣凿山川通河济首无髪股无毛故舜也以劳报子我生而逸不能为子之劳矣乃从去之而墨子云禹举益于隂方之中授之以政而九州成夫益虽寿年亦有禹死矣无从避启辨见发挥】六经之存圣人固不以纎芥疑后世也尧受终舜受命一于文祖一于神宗而禹之末无是举也尧曰汝陟帝舜曰汝陟后而益之初无是语也禹之传盖天下之不复昔也【王充问孔云书言无若丹朱傲惟慢防是好故帝舜𠡠禹无与不肖子也舜重天命恐禹私其子故引丹朱以刺戒之禹曰予娶若时辛壬癸甲启而泣予弗子此陈己行之事以推来见己之不私不肖子也夫若是则舜逆禹之将传子故谂之而禹之卒传子也有是哉毋若丹朱乃禹之诰诫舜语】始尧为世使民心亲民有为其亲杀其杀而民不非也舜之为世使民心竞故子生三月而言不至于孩而时谁而人始天也及禹治天下使人心变人有心而兵有顺杀盗非杀而人自为释矣盖三圣之季功美渐去而其世且然尔禹初尝以天下巺于竒子伯益竒子伯益辞焉而死矣启可传而传之顾可以私召乱名启争哉子不可传乃蔽于亲爱之私而必传子可传或贪于巽禅之名而不传均非天下之公行也方帝之授禹也柏成子臯擿语禹曰尧舜之治天下举天下传它人至无欲也择贤而与之其位至公也以至公至无欲之行示天下是以不赏而劝不罚而畏今君赏罚而民欲且多百姓知之徳自此衰贪争之端自此始矣然则启之传禹顾任其私哉承百代之流而防其变不得而不然也子可传而传不失于公人不可传而必传不免于私圣人者知可不可传而已何计夫私若公与子之有天下末之思尔子孙虽不肖犹以必传为有后且人心天命既已俱去而且展转惴息而不肯瞑茍不以祸败夺则不止顾不谓大哀乎孔子曰巍巍乎舜禹之有天下而不与焉匹夫而有天下真可谓大异事矣然以道观之舜自舜禹自禹天下自天下果何与天与贤则与贤天与子则与子吾固因天而已与贤与子子车顾知之矣避启之言殆为辩士设也
路史卷二十二
<史部,别史类,路史>
钦定四库全书
路史卷二十三 宋 罗泌 撰后纪十四
防仡纪
夏后纪下
帝启曰防【见纪年连山作余】一曰建【见年代歴按归藏郑母经明夷曰夏后启筮御龙飞升于天山海经楚辞等引作夏后开避汉讳也故云启之字开】伯禹之治水也娶于涂山生启于行荒度土功三过门而弗入涂山氏能明训教而致其化【列女传云及长化其徳卒成令名】以故启知王事达君臣义【越绝书】持禹之功【列女传云持禹之功而不殒】禹崩启继世有天下户氏不恭【今鄠县姚察训纂云户扈鄠一也扈己姓乃髙阳氏之后也】信相失度威侮五行怠弃三正帝乃迁庙【挚虞要注云古者帝王征行以斋车载迁庙之主行故甘誓云用命赏于祖曾子问以迁庙之主行必有尊也庙无虚主故无迁主则主命】与有户大战甘泽乃召六卿而誓【郑谓三王同有六卿故大传夏书注以后稷司徒秩宗司马士共工为六卿按地官卿大夫自有六卿毎乡卿一人所谓军将皆今卿是也章懐云古者天子寄库政于六卿居则以田警则以战素信着与众相得也启伐有户乃召六卿盖大夫之在军为将如齐以髙子国子各率五卿或六卿外别有此六人无事掌其乡之政属于大司徒有事则率其乡之万二千五百人为之军将属于大司马尔用兵之时事统司马孰有天官冡宰更从属于司马哉】整军实以伐之不胜六卿请攻之帝曰不可吾地非浅民非寡也兵刀接焉而不胜是吾徳薄而教不善也何以伐为于是般师琴瑟不张钟弗撞鼓弗攷不因席不仍味亲亲长长尊贤委能隐神期月而户来享【夏之失徳始于伐户孔子叙甘誓特以见夏之衰自此耳故冯衍云讯夏启于甘泽兮知帝典之始倾注谓夏徳之薄同姓相攻失之魏霍性防云夏启隐神三年而说苑乃云子贡谓禹与有扈战三阵而不服修教一年而请服吕春秋以为相伐扈六卿请复之云云荘子亦以为禹伐之皆非】遂灭之复昭夏功【文选启灭有扈而夏功昭有扈之罪经无明文史记以为启为天子而扈不服启灭之颕达谓尧舜禅而启独继故不服书云不恭其事亦可知矣周书言夏之兴也扈氏弱而不恭夫灭侮五行怠弃三正则不用正朔则其为罪甚明此其所以伐之而许叔重以为扈伐启启灭之吕春秋淮南子以为为义而亡胡益之更谓有归益之心而启讨之抑又妄矣天问云有扈牧竖云何而逢击床先出其命何从王逸以谓扈本牧人逢时为侯启攻之于床击杀之洪庆善谓启灭之遂为牧人逸云扈浇之国故天对云浇扈爰踣承逸之误】既征西河【纪年在二十五年】能拘是达【天问启惟忧而能拘是达言能忧勤拘执者变通之】敬承继禹之道商契之来孙曰冥寔喜水功命为司空勤其官而水死商人是郊【文武之功起于后稷故推以配天然祖有功有功而子孙不有天下亦不郊障水而殛死冥勤官而水死皆可郊故夏商郊之】孟涂敬职而能礼于神爰封于丹【今建平郡有丹阳城在秭归县之东七里丹山之西即孟涂之所理也丹山乃今巫山】乃立五庙筮迁鼎禘黄帝而郊【郑云夏无祖但宗禹而已并四亲为五商祖契而宗汤而汤不毁并四亲而六故王制云商六庙七庙出于周或引伊训七世之庙考之不然唐书云夏以大禹为始祖汉以髙祖为始祖非祖也】命大亷祭鼎昆吾之溪【墨子言夏后开命大亷折金山川铸陶于昆吾作九鼎鼎成而方不炊而自烹不举而自藏不动自响不迁自行圎象万物铸于鼎侧以祭昆吾之虚使翁鸡乙灼于白君之其兆曰蓬蓬白云一南一北一东一西九鼎成迁三国焉夏人失之商人受之商人失之周人受之一云禹也归藏云启筮徙九鼎启果徙之是则徙也】而莁享大阾之上是为钧台之享【连山阳文启莁享神于大陵之上即钧台也钧台在阳翟地道记云下有钧台彼俗谓之台陂九域志有钧台驿】又筮于晋之墟作旋台于水之阳【在太原】爰棘賔商九辨九歌【天问骚经云启九辨与九歌夏康豫以自纵王逸以九辨九歌为禹乐诸说皆妄予谓启之所急在以商均作賔九辨即九韶盖商均以帝后得用备乐也辨当如遍夫禹九功之徳皆可歌也而王逸以为九州物可以辨治启能承先徳育群品而作之妄也】舞九招【纪年启登后九年舞九韶】登嫔抃马秉翳执环而声九辨中声犹在而人皆仰夏之功【山海经云上三嫔于天得九辨与九歌以下天指舜禹尊其赐尔注谓天帝之乐启登天窃之以下妄矣经言大乐之野夏后启于此舞九伐马乗两龙云盖三层左手秉翳右手环佩玉横在大运山】在位十有六岁年九十一【纪年启二十九年年九十八按禹年三十而娶行十月而生启年代厯启夀九十在位十六年又十五年在父朝六十年在虞朝生当舜摄之二十一年与娶涂之年合纪运圗等云九年非】子太康立厥弟五人分封于卫是为五观【楚语观射父云夏有五观与朱均管蔡并列知为姒姓而左氏云观扈至商失国夫观与扈各国颍达引此为射父之言而以五观为观扈失之】其支于莘者为莘氏辛氏甡氏观氏卜氏【世本莘国姒姓禹后文王妃家诗传同楚武伐都俘观丁父归以为师故楚有观氏世掌问卜曰卜君为卜氏姓苑又有启氏与姓纂之启氏皆云出夏启非】
以上讨下奉辞伐罪之谓征敌曰战是故春秋有书战而无征虞之于苖仲康之于羲和其事是也有户氏诸侯之国也启禹子也以天子讨诸侯宜曰征矣而孔子序书乃曰启与有户战于甘之野不谓之征有若敌然何也启失其天子之礼也古者天子有六卿卿将一军诸侯有罪则奉词以讨之天子弗躬也茅戎不道定王伐之为戎所败春秋书曰王师败绩于茅戎言王者之师非戎之所可败取败而已王者之于天下也盖之如天容之如地岂可捐忿而与臣子争一决之功哉有户不恭则文徳以来之文徳而不至偏以劘之可也焉用战启失其御乃至迁庙而临于小国之侯以至大战而军不胜予以是知夏徳之将衰矣甘誓之书所以及战而不一及成败成败不足言也然则圣人于此可删而反着之岂惟伤之哉又将以为万世戒也
帝太康太康既尸天子以佚豫蔑厥徳【尸犹尸素尸厥官者居位而矌职之谓孔苏训为主非】假国亡政不顾后圗防伯禹之命【周书】播弃五则而叶比于滛声【骚经云不顾难以圗后逸注太康不遵禹启之乐更作滛声放纵情欲卒以失国】于是四夷背叛黎民咸贰爰大城筑【开封太康县理城夏后太康所筑汉为阳夏开皇七年改曰太康】作为刑人不堪命乃般防亡度求用益匮而贡以敝【孟子言夏后治地莫不善于贡谓后代之君非禹也若禹之为岂至于是有辨见发挥】畋于洛表厥弟五人御其母以从徯于洛汭过时弗反有穷氏羿于是因民弗忍距诸河太康失邦五子咸怨述皇祖之戒作歌闵焉【五歌之作在失邦后今按四子述禹之戒其五乃自述以伤己之亡攷之其一戒于微二言其亡三恨其亡国四恨其覆宗而五则痛追悔之无及从微至甚亦长防之序如此】夸翔河上众散亡归而其弟仲康立【汲冡古文太康居斟寻乃失邦斟寻今夀光汉之斟县 瓉以为河南有寻未考也孔安国云为羿所拒不得入国遂废之】在位盖十有九岁失政又十岁而死【废逐之后世莫知其死时代厯谓在位十二年按世纪云二十九年失政而崩外纪从之刀剑录云太康二十九年岁次辛卯春铸一剑上有八方面长三尺一寸头方盖废逐之后然辛卯乃二十七年也】
帝仲康太康之弟也【太康之亡国人立之孔氏云羿立仲康古史从之非也左传屈骚皆不之及】自太康之失徳天厌灾流四国亡政不用其良日月告凶不用其行惟仲康肇位肘制于羿皇天哀禹锡以彭夀思以正夏【史彭祖也本云太康时】乃命侯大司马统六师【彻国之侯入为司马肇位时即命】于时羲和湎淫【夏世羲和之官合为一王者之代天事畧也或曰夏时羲和以官为族如仓庾氏非也】颠覆厥徳遐弃所司而酒荒于乃邑脇从枭嘑俶扰天纪【荒于邑则不在其位矣脇从则啸聚卒旅矣有邑有兵而为渠魁非防扈而何天纪谓五纪俶扰者始乱之也】乃季秋月朔辰不集于房瞽奏鼓啬夫驰庶人走【道人啬夫治官之属乡党宣令之官汉有郷啬郑立第五伦等皆尝为之云主币之官非】而羲和蔑闻知【唐书云五年此刘之说虞翻云无年非也盖误肇位之语尔肇位四海乃命侯掌师之岁非辰不集房之岁九月日月合辰今不集故或以为失閠而非食夫瞽奏鼓啬夫驰则食可知矣驰走者遑遽奔救以答天象若将失主而无归尔非谓取位币凡救食者出入不遇疾风暴雨有辰弗集房说别见】王命侯征之【苏轼谓书序羲和罪止废时乱日官为占天职甚轻诛之一法吏可辨何至命六师遂以后之命出于夷羿仲康所不能制说者皆从之至谓昬迷天象辰不集皆追数其前日之愆或谓子序惟言徃征之见非仲康之命皆妄按此篇与五子旅仲虺皆有两序承王命已详序故畧于新序且掌六师乃为司马时及征羲和六师岂尽出哉以先时不及时为指司厯之失时此本二孔尤害义】十有八岁崩子相立【世系谱以相为启之子误年代厯二十八年外纪绍运圗十三年俱非】其支封邓为邓氏【华夷国仲康子徙都邓寰宇记同】
学者复征其言有八妄夫羲和有夏之贼臣而仲康则刚明果断之主嗣后者忠亮有为之臣也说者乃谓羲和隽羿而忠夏谓仲康者夷羿之所立而后禀伪命以行诛是则仲康乃优柔失权之主嗣后者党奸怙恶之人而羲和诚有夏之忠臣也方夷羿之放其君也盖因民之不忍未必心乎操懿之行也然而天下之事多由驯致辨之不早则将搂其柄而号制于天下矣仲康于此乃能沉几先物于践位之初首反六师以命兹乃先汉文帝自代入立夜拜周昌投几之会也以故夷羿虽懐觖望汔仲康之代而弗得肆则仲康之辟得其御天下之柄归于夏羿不得有之也夫羲和蓄其反徳啸类囊槖而崇饮于私邑其将以俟衅而圗不轨也乆矣渠魁脇从叛夏之迹显矣岂直废时而乱日哉而苏轼乃以为命征作诰皆出后羿或者又从而増绎之谓之挟天子以令诸侯如司马懿之诛王陵诸葛诞萧道成之制沈攸之杨坚之讨尉迟廻皆以忠于王室而不顺己之所圗者至谓书有非圣人之所取而犹存者岂理也哉夫以先时后时为羿所以名羲和之罪玉石俱焚为羿所以状羲和之恶以威克厥爱为任刑之事以脇从汚染为文致之词其果然耶尔众士同力王室尚弼予钦承天子威命则侯之忠忱见矣岂搂诸侯假王命者一切之言哉政典之言尸司马法也其与玉石等语皆侯之所以戒敕吏士者也岂羿之所以数羲和哉威者果断之谓爱者姑息之名也岂刑与仁之谓耶始鲁昭公六月而食祝史请用币平子止之昭子知其异志盖小人之圗国未有不自蔽其君始此征之书所以着于百篇之内者诚以见仲康之能立而后之能职也使非圣人所取而且存则是王莽之大诰诛翟义者文致之语一切之言又得与将巽使之典并传不朽而侯之罪畧亡一句以示讥岂所以垂戒天下后世俾乱臣贼子之惧耶
帝相【史记帝太康崩子帝仲康立帝仲康崩子帝相立稽古录凡帝皆易曰王失之详谱圗】一曰相安【世纪】相安之立选蠕而佳兵征淮畎【淮夷畎夷纪年云元年】羿逐之播于商丘依斟灌斟寻氏【即介斟乃东郡之灌汲古文云相居斟灌盖被逐之后居于商丘依二国以为援】二年征风黄夷【范氏风夷黄夷】七年于夷来賔【并纪年衰乱之世夷戎之来不尽徳化非必系国盛衰通典谓相征畎夷七年然后来賔乐史因谓七年乃服非也】八年寒浞杀羿【太康后亊惟屈原叙之甚详与内传之说相表里班固以为刘安之说既升而子长纪全逸其事夫羿之簒夏盖在相世本以猥才贪于禄位逐相而后不复于意神器故相得以妄兴征役内传谓羿因夏之衰代夏政八年而遇烹得其寔记录咸云相十四年方为羿逐盖误】又二十有二岁猗奡灭二斟而弑帝寒浞自立【马縂虞世南皆云羿弑后相非也年代厯相羿二十八年晁公迈云相二十八年羿二年相之下安得别出羿二年哉】后缗生少康【谱商丘有相氏】
自古国家丁中否艰难之运朝廷之政类皆茍且姑息之为以故豺狼枭獍跳梁防扈乗间并起而不可系止自非大有为之君奋其刚断揽权纲以离夺之其济鲜矣予读征见仲康之能以威胜爱而相遂以姑息失之未尝不痛之也夫兵权之失得社稷存亡之所系也尧帝之末不诛四凶而付之舜则唐之兵权在舜矣舜帝之末不征三苖而付之禹则虞之兵权在禹矣兹岂陋儒之所知哉春秋之代鲁人三弑其君盖未有不先有其兵权者【庆父帅师伐于余丘经必书者见庆父之得兵也夫以荘之防立而首以兵属庆父其所以致子般之祸有由矣公子翚再为主将专会诸侯而仲遂擅兵再出入杞伐邾救郑威令信于其军故翚弑隐而寪氏不能明其罪遂杀恶及亲而叔仲惠不能免其死庆父杀子般而成季非正其恶皆兵权之失也】秦汉而来魏晋齐梁隋唐之际其谁不然孝和以防冲即大位能遽诛鉏窦宪于是威权在手十六七年邦畿绥奠则兵制之不失也至宇文氏依周建号以宇文防为司马逮其归政犹属以兼司马緫军政以故周毓不制循致于难唐自中世一切姑息而强藩悍将擅杀主帅皆即授以节于是握兵方命至自相推与或甲乙相攘阙逼京显戮将相朝廷莫之或制自宪宗用刚断平江东夷泽潞易定魏清贝卫澶相淮蔡蜀夏一时率服而有唐遂以中振穆敬懿僖世益颓靡而藩镇益雄张卒以亡唐则不知果断而已向若后相综核名寔蓄其威武权而用之则仲康之业何至是而覆哉优柔不断反受其乱此志士之所以长拂膺与
夷羿传
夷羿有穷氏穷国之侯也【作□同】偃【以女偃出臯陶或云姓鬲非也世纪云不闻其姓失之】左臂修而善射【淮南子随巢子】五岁得法于山中【括地象云羿五岁父母与之入山处之木下以待蝉鸣还欲取之而群蝉俱鸣遂捐而去羿为山间所飬年二十习于弓矢仰天叹曰我将射四方矢至吾门止因捍即射矢靡地截草径至羿之门乃随矢去】传楚弧父之道【吴越春秋云黄帝作弓后有楚弧父以其道传之羿以善射着】既学射于吉甫其词佐长故亦以善射着【见世纪】尝从吴贺北防见雀焉贺命之射羿曰生乎其杀之乎贺请左目羿中厥右耻之由是毎进妙中髙出天下迨事夏王王命射于方豕之皮征南之的曰中之赏子万金不中则削十邑羿援矢而色荡射之矢逸再之又不中焉王谓传弥仁曰斯羿也发无不中而今也不中何以对曰若羿者口惧之为灾而万金为之患也人能遗其喜惧之私若万金之患则天下亡愧于羿矣王曰善吾乃今知亡欲之道矣【符子】太康之立滔滛亡度娱以自纵民兴胥乱迷畋有洛之表十旬不反夷羿于是因民弗忍兵于河以距之太康失邦仲康立于时羲和沉湎于酒叛官离次将夷羿是与王命侯征之羿遽隐慝及相之立爰逐相而自立因夏民代夏政【论语兼义云羿逐相而自立苏轼云自立为帝】自鉏迁于穷石【鉏今澶之卫南穷石即有穷之地今夀之安豊地有穷谷穷水杜顺而来皆以为西郡删丹妄矣按汲书羿桀皆居斟寻则宜在此与鉏相近岂得逺出西塞因夏民乎天问云阻穷西征岩何越焉此谓羿也盖亦因误予有以知天问非屈原作注以为鲧阻羽山尤妄】灭乐正后防之子伯封【即伯封叔见禹纪】先有仍之女美而黰厥泽可鉴夔纳之是为妻生伯封贪惏忿颣寔有豕心人谓封豕羿灭之后夔是以不祀【即封狶史传尧有封狶羿射之于桑林此也骚经等多言之如又好射乎封狐天问云冯珧利决封狶是射说者俱以为豚猪殊为寡理】羿于是益时射不修民事忘其国防而蔽于从禽用不恢于夏家武罗伯因熊髠厐围皆贤臣也乃弃之而信相伯明氏之防子寒浞【伯明寒国之君猗姓】又以厐门是子为受教之臣【陈音父传羿羿传逢蒙论衡作厐门是子即逢门也孟子作逢蒙或作防门防蒙同炎帝之后】浞乃蒸取羿室纯狐爰谋杀羿【纯狐羿妻名天问云浞娶纯狐眩妻爰谋何羿之射革而交吞揆之言羿能贯革之射人揆度而交吞之又云胡射彼河伯而妻彼洛嫔盖有洛氏之女也注以为宓妃妄矣传言羿妻姮娥者字也窃药奔月之说特假类之言尔射河伯杀窫窳僇九婴等并见淮南子】植之诈慝内行媚外施赂而虞羿以于畋内外咸服而羿弗察也八年将归自畋厐门取桃棓杀之家众亨之以饮其子子不忍食死于穷门伯靡奔有鬲氏太康君也奚禄崩而出玦羿得之于是簒帝及是而灭【今江寜县北五十有射乌神庙羿祀也然射乌言尧时羿按九域志亳惟有羿庙】后有穷氏□氏羿氏
成败不难见哉夫与死同病者越人所不医与亡同政者屠黍所不处用贤则治有徳则昌此不易之理也是故古人论病以及国原诊以知政秦为暴虐羽亲灭之而暴虐益甚陈为滛侈隋亲灭之而滛侈益甚是安得不亡哉夫以继体之君艰难不知而抵于败是故不足怪今也躬自伐之而躬自为之躬自成之而躬自败之此何为也邪甚矣夫人之愚也湛于酒色小病大死人举知之而人举甘之好任小人大亡小乱理之必然而小人必用今世固有诲人以酒色亡身而自溺于酒色谏彼以小人破国而自惑于小人者矣是非不知戒也知思于忧患而死安佚也武王之镜铭曰以镜自照者见形容以人自照者见吉凶乡使文皇非魏徴之徒朝夕勉之以隋为监则唐之为唐未可知也太康以佚豫作禽荒般防亡度而亡其国此羿所亲灭也而羿不知戒复恃射而防国恤淫于原兽是又一太康也家众亨之顾非其不幸矣呜呼服留黄醉红裙岂其不知戒哉而卒自蹈之故君子非茍知之
寒浞传
寒浞者猗姓【潜夫论有猗姓括地象云过猗姓国是也本以寒为邙姓国者失之】寒君伯明氏之防子弟也好为防慝后寒恶之弃诸穷穷羿入之谡以为相而信使之方羿之逐后相相浞是从及羿立而荒防浞于是蒸其室而虞之以于畋内外从之则继杀而代之袭羿之号【盖循其所僭之名号外纪云不改有穷氏之号非也】且因其室生浇及豷浇惟恃力荡舟走陆是曰奡【奡一作敖说文云生敖及豷浇倪吊切集韵浇灌字一作荡】浞任诈伪而不徳于民使浇帅师灭斟灌斟寻氏处浇于过处豷于戈【过今□之旅县戈宋郑间邑】弑夏后相爰革夏命易天明四十有三年为伯靡所杀【羿距太康及相立始逐之而自立八年夏祚未绝及寒浞杀羿而代之盖二十余年始杀相代夏至是又四十三年计浞之簒盖六十余年夏之乱向百载矣年代厯云浞四十年其说为近续汉书羿浞簒夏数十年泛言之而通厯等云浞二年外纪云十二年晁纪年云十年纪运圗云三十年其踈甚矣夫浞之杀羿因其室而生浇浇长杀相相死少康始生少康复生四子逮事而后诱豷灭浞以中兴非数十年可知夏本纪言相崩子少康立益踈】浇恃多力从欲不忍恶虐以逞朋淫不义而通于丘防岐日康娱以自忘馆同所止【天问女岐绛裳而馆同爰止注女岐浇防也】少康灭之及女岐【天问何少康逐犬而殒厥首注少康因田猎逐犬袭杀浇断其首又云防易厥首注谓少康夜袭得女岐而断之】伯杼复诱豷杀之寒浞遂灭史臣言唐安史能以臣反君而其子亦能以子弑父以为天道之好还苏竣之乱桓彛涕遣俞纵遮守兰石竣数诱之纵益死守或劝以利纵曰吾徳桓侯惟有死报吾之不负桓侯犹桓侯之不负君也石演芬胡人也假父李懐光将遂与朱泚而演芬亦请讨之懐光骂曰若为我子奈何亡我家耶对曰若天子股肱我公之腹心若负天子我何得不负公吾尝言之造物者之报人也不报其人而报其人之天非惟报之其报之也必厚天道岂难知哉惟其效有迟速之不同尔而欧阳子遂有幸不幸之说恶可谓谊理也哉秦政焚书阬儒以愚黔首黔首未愚而其子胡亥已不分于鹿马曺操令不仁不孝而有兵政术者咸举无遗民俗未化而其子丕绖未反哭广设百戏显纳二女杀妻害弟不善之报如是岂有所谓幸免者耶舍人须騐商鞅法也而鞅竟以无验执纳瓮炽炭周兴计也而兴竟以炽瓮服索元礼作鐡笼以囚而卒自冐之李林甫好归狱于天下而国忠亦即其术以推治殷洪乔不作置书邮而子浩遂有竟达空函之厄小且若是秦宏违天地之道则天地违秦亦宏矣诗云敬之敬之天维显思命不易哉曽子曰戒之戒之出乎尔者反乎尔者也唐虞以逊禅帅天下而商汤去其所以帅而帅之以其非所帅然则周之于商奚间焉曺孟徳能欺孤儿而夺之司马仲达亦能绍其寡妇而攘取及刘裕之平逆乱则又司马徳宗之曺操也隋炀弑父杀兄及宇文之变而父子更相为疑此岂有所爱者晋能与白狄伐秦秦亦能与白狄伐晋杀人之父人亦杀其父杀人之兄人亦杀其兄石勒病遣二王俾之国虎留之而绍以遣及虎之病留二王使辅政妻逐之而绍以留虎之于勒侄也杀其子以及其母遵虎子也亦杀虎而及其母甄后之戕郭后康窒其口既甄之戮亦以康窒其口朱温令蒋𪸩弑昭宗昭宗环柱而走剑之击柱者三乃归狱于裴季暨友珪之逆俾冯廷谔以剑犯温温亦走旋柱剑之击柱者亦三乃归狱于王友文及末帝之讨逆友珪竟俾廷谔进刃而廷谔亦自杀矣夷羿之不道以臣逐君绝后夔而其妻与其相浞亦能赂厐而杀羿子亦死于穷门浞能弑相而伯靡卒能灭浞阳推五福以类升隂幽六极以类降天道好还岂不明甚矣哉予观庆封蒲嫳之于崔杼庆舍蒲癸之于庆封与夫元昊讹咙等亊而益叹羿浞之会举天理自然者故曰爱出者爱入福徃者福来鹤鸣于隂其子和之三后之裔皆王而有吴者卒夷昧之子孙视履考祥谌哉
帝少康初奡之弑相也后缗方震亟出自窦归于有仍【缗少昊后仍太昊后】生少康少长为仍牧正殊才异畧至徳正仁忌奡而能戒之奡使臣椒求之奔有虞为之庖正姚思妻之二姚而邑诸纶【纶今宋之虞城竹纪年楚吾得及秦师伐郑围庖纶氏者博物志谓汾隂古纶邑为少康邑踈矣方多艰之际何得近舍虞仍而逺即汾隂余详国名记】有田一成众一旅乃布徳兆谋抚其官职旋收夏众而用之【一成十里百井也九百夫地五百人为旅八百家而五百人有増常数众志叶也】庆得四息伯杼曲列龙留季杼俱贤逮亊乃俾女艾谍奡季杼诱豷伯靡自鬲收二斟之荩灭浞而立少康【汝国即女艾女□之封】猗奡被服彊围朋淫不义而弗豫不虞少康乗之灭于过而伯杼复灭豷于戈复禹之绩以绍都于栎【十道志云阳翟有少康城洛阳记云夏少康故邑水经颕水东歴康城 此又瀛有中水城圗经云夏少康所】于是方夷来賔献其乐舞【后汉书及汲纪年】祀夏配天不失旧物【左传晋志云禹五服至于五千里夏徳中衰有穷之乱少康中兴不失旧物】正法度振凋攰严祀崇礼抚药瘵而天下之民归心焉是以振祚四百后世莫及在位四十有六岁陟年八十有八九子【漳浦县有九侯山旧经云禹子少康封于会稽有子九人流于此山而名新图经云少康九子今讹为鬼侯山以为山魈之居者妄矣】伯杼嗣
帝杼一曰松蔓【音设见代厯世纪云或作公孙蔓非】是为帝舆【世本云季杼作甲又云杼作矛注少康子舆也墨子亦云舆作甲中侯作予一作宁又作伫世纪一作后予集韵云予夏后名音宁又柠】始作矛甲灭戈豷及即位都于原【纪年帝子居原自原迁于老王老王地阙】五岁征东海伐三夀【本作王寿纪年云夏伯杼子之东征获狐九尾】乃封其仲曲列于缯【是曰缯衍传作鄫】至周为莒所灭【鲁防四年】有缯氏鄫氏曽氏【宣室志有崇言曽氏陶唐氏之后以字为氏妄也】封云西瓯处于埤中髪文身以负俗曰无余无余者杼也【云即季杼少康之庶子传云季杼诱豷杼少康之长子不得谓季然姓书言少康崩时季杼尚少则灭豷非杼也寰宇记少康庶子无余封于会稽世为越侯云无余纣误】初禹之会稽山也复于众曰食其寔者不伤其枝吾获覆釜书以除天下民有庐里其徳矣死则予欲瘗焉于是邑之安民治屈以为之法及崩群臣葬之至于太康岁弗及祀方皇不忍去【人名其处为杼山颜真卿记山有夏王村其北有夏驾村张元之吴兴记曰稽留山】爰封杼以世祀盖十数传而与民编及周之东有无壬百姓奉而君之是为沤粤东粤【越也记云周迁时有人生而言曰鸟禽呼咽喋指天而向禹墓曰我无余君之裔末也将修前祀为民请命民喜而封之粤无壬生生夫谭谭之子为元常故越北界有语儿乡与万岁厯之说异按国语通典作御而越人谓兵为儿盖御兵云】暨元常而始伯【元王命之或作允常非】其子执菼灭吴而遂霸【勾践也哀二十二年淮南子云胜夫差于五湖南面而霸天下泗上十二诸侯率九夷朝焉】七世菼夘逃位岩间寖罕越人熏而出之是为无颛【即子搜自勾践而下传无世次按纪年勾践以晋出公十年卒鹿郢立是为鼯与六年卒育姑立是为不夀十年卒朱句立是为王翳三十七年卒王翳立三十六年卒子诸咎杀之诸枝立是为孚错枝一年其大夫寺区定乱立初无余十二年寺区之弟思复弑其君莽而立无颛八年故子捜曰越人三弑其君】其弟无疆为楚所破【显王四十六年楚威防越尽有其地史云粤之纪年无欧文忠云句践五世王无疆非】族散江南海上于越东野句余姑妹姑于迭为伯长【王徳琏畨阳记云东野王夏后氏之苖裔秦末为百粤君长余并详国名纪】无疆之长王后去琅邪【王子尊尊子亲失其民见越春秋】其次子蹄守欧余之阳【欧余山在乌程欧文忠云诸子皆楚封之盖虽散处犹臣楚】为欧氏讴氏沤氏余氏乌氏乌余氏瓯氏欧侯氏欧阳氏欧羊氏【讴区瓯欧沤并同欧羊见熊乔碑】无诸保泉山汉帝王之闽中【汉五年立无诸为闽越王王闽故地都东冶建元三年闽越为东瓯王遣助救之未至止东瓯因请徙中国帅其众处江淮间此摇也后颇出因立冶冶之即东冶今福之闽县也按福圗经云勾践六世孙为楚倂其后无诸以其境南泉山都之称闽越王朱买臣云东越王保泉山在建安北界今衢之信安南二百里泉岭山】其季余善与孙摇又以海东隅地称王号三越【俱会稽之域见福圗经按欧摇佐汉平秦汉惠三年封为东海王居东瓯号东瓯王顾氏谱云勾践七世闽君摇寰宇记云疆七世殆俱非建元六闽越王郢击南越佗孙胡上书上遣将兵郢弟余善杀之降乃以为东越王郢举兵无诸子繇君丑独不预谋乃立为越繇君奉闽越祀元鼎六余善反元封元冬兵入东越繇君居服杀余善降上以东越陿多阻闽越数反复徙之东越遂虚今之闽川也】以顾余王东越摇无余侯海阳奉越祀寻以汉兵众归分郡之【会稽郡吴郡】姑越沤句章吴门余复黄林余不瓯邓俱其羡也【越绝书云吴楼门外马寜溪止复城者故越王余复君所治门外鸿城故越王城也无余史表作母余并详国名纪】后有骆氏顾氏畴氏灵姑氏【史无诸及揺皆勾践后骆旧作驺其将有驺力徐广一作骆是为越驺无本齐有马𦈡矣】诸氏摇氏傜氏稽氏多氏植氏菼氏舌氏余氏越氏【羊姓诸越亦有越氏后魏越勒疆并为越氏姓书少康封少子会稽为会稽氏汉初徙谯稽山为稽氏汉功臣有多军封无锡越将子夘嗣云】龙苗居仍为窦氏六十有九世犨出北方仕晋二十世统以武诛入鲜卑拓拔部南竟代郡号没鹿囬为没鹿氏魏穆命为纥豆陆氏其归华也魏武又复之为窦氏【犨字鸣犊葬常山故姓书又有鸣氏纥豆或作纥旦非】懐正败溺僇尸为毒氏【唐相与太平公主谋逆】帝杼能帅禹者故夏氏报焉二十有七岁陟子槐立
帝槐【世本外纪或作魁非】一曰芬是为祖武【并世纪】立三岁而东九夷来御【畎十方黄白赤风阳凡九见竹书及后汉书】二十有六岁陟【世纪二十八年纪年四十四年俱非】子芒如立
名以主谓字以尊徳名字不正则纪不顺而文不从帝芬帝槐也固未悉其名若字也班氏表古今乃列芬于上下置槐于中中【一作怀】非特是也夔后防也居防于上中居后防于下上韦豕韦也置韦于下上置豕韦于上下【韦在桀时豕韦在南庚时又出刘姓豕韦在武丁时居中上韦国名也此犹可诿】邮无防与王良并着【即尤旡恤王良也】范武子与士防俱垂此何为邪【武子列上中士会列中上】以至列帝柱冥之后而龚工与女娲齐等陋矣夫人物之表也
帝芒如【史记夏后芒邹诞生音荒】一曰和【世纪帝芒又曰和】芒如之元年首以圭賔于河【见纪年】乃东狩海【纪年云东狩于海获大鱼】十有八岁陟【纪年后亡陟年五十八】子泄立
帝泄【一作泄】是为世宗二十有一岁六夷来御于是始加爵命【畎白赤风阳之六夷也纪年云繇是服从故范氏后汉孙子经书云东夷自少康后而出服王化献其乐舞也】二十有六岁陟【世纪同年代厯十六年纪年二十一皆非】子不降立帝不降是为帝江【史帝不降即帝降当音江山海经帝江也】一曰北成【世本世纪帝降或曰北成年代厯作江武一作江成非】六岁伐九苑【纪年】五十有九岁陟【纪年代厯同纪年六十九绍运圗六十三】弟扄嗣
帝扄【或作禺世纪乔云芬子帝芒芒子帝泄泄子帝不降不降弟帝乔乔子帝广年代厯作愚字之误】号曰髙阳【世纪年代厯云或名曰髙阳】二十有一岁陟【世纪年代厯等同】子厪嗣
帝厪【太平御覧音近是也世纪作广年代厯云一曰厘乂曰量江皆字之误】一曰顿【见年代厯世纪云厪一曰顿一曰董江亦字之误】立二十岁而陟【世纪同绍运圗二十二】子甲立【人表帝厪在孔甲后失之】
帝甲【见汲纪年左传作孔甲世遂从之非也按古有孔甲乃黄帝史官孔姓也无因以为名号】甲之立湎泮陂僻僾而不敏好方鬼神事淫乱夏后氏始衰诸侯叛之防畋黄萯之颜【东阳萯山也】天风晦冥遇神防而迷【字书云防黄萯山之神能动天地孔甲尝遇之吕氏春秋及地记皆作萯山】急趋民舍主人方乳皆曰后来不胜【句】之必殃帝取子之曰其谁敢殃及长幕动撩析而中厥足帝曰有命遂以守【御覧云以为守者守门之官刘子云析薪斩左足遂为大阍吕氏无此】取啴缓之声以为破斧之歌始为东音而民邪僻之心生矣【晏子春秋云桀为东音非】于是得乗龙于河灭【蔡墨云孔甲能扰于帝帝赐之言能顺于天而天赐之传者之妄】不能饮食有刘累者学扰龙于豢龙氏以服事之赐之氏曰御龙【左氏传】它日龙战于庭流漦椟之【详国语论衡如蛟妄事大似郭璞谏止任谷所化之女者】既一雌死累潜醢以奉甲巳而求之惧而之鲁【或云师门非向列仙传云啸父冀州人梁母推其使火去之三危介登师门者啸父之弟子也能使火为夏孔甲御龙不能顺其心意孔甲杀而埋之野外一旦风迎之山木皆焚孔甲祠之未至而道死异矣】甲在位四十岁后居西河【刀剑录云孔甲四十年以九年甲辰采牛头之鐡作剑一铭之曰夹长四尺一寸黄伯思引孔甲剑一字铭曰甲以为之铭】天有妖孽十日并照于东阳【有十日说别见】其年甲陟【以上纪年年代歴云三十一非】子臯立帝臯【或作睾】是为简臯【世纪年代厯又作臯简】十有一岁陟葬于殽所谓南陵【蹇叔曰殽有二陵其南陵夏后臯之墓今洛之永寜三崤山也说详余论】子敬发立
帝敬发【传多作帝发】一曰惠【见纪年年代厯作发惠】是为后敬其始即继诸夷式賔献其乐舞【纪年云元年】于是思禹之功庸意于治十有二岁陟【帝王本纪十三外纪云十一】而弟履癸立【世本臯生发及履癸史记人表世纪皆以癸为发之子故杜预以为臯之孙非也】