绎绎一作圛圛通作驿驿弈弈 羊益切前五行志星陨如雨绎绎未至地灭说文引商书曰圛圛升云半有半无盖逸书也郑氏曰岂弟之弟古文尚书作圛据贾逵所定也古文实无此字鲁颂𬳶𬳶篇以车绎绎释文崔本作以车驿驿广释名曰弈之下子亦谓其连络弈弈也世说奕奕在前周礼注引新庙绎绎即弈可证儵儵或作欻欻歘歘 王国宝谓王绪曰汝为此歘歘曽不虑狱吏之为贵乎歘歘犹言倐忽速变之意元命包大壮仡仡趯歘歘注欻许勿切说文有所吹起陆法言曰暴起也二火三火义同宁戚见管仲急称浩浩乎儵儵乎即歘俗作倐
裔裔亦通泄泄一作泄泄 相如赋淫淫乎裔裔群行貌本衣边也故四裔之义生焉容裔纵肆貌加水为溶防则为水貌郊祀诗神哉沛般裔裔亦谓行旋容容也说文于泄字下载多人貌诗曰行者泄泄兮与裔皆以制切则相通矣泄泄舒散貌世本改为曳唐避讳也尔雅作泄泄
伈伈廪廪懔懔凛凛 贾生曰岁恶阽危直为此伈伈也注危也盖与懔懔通食货志晁错曰为此懔懔本因寒气凛凛而有此危惧之义集韵或作沁沁平水曰沁恐貌韵略曰伈伈伣伣恐也韩文作伈伈𪾢𪾢
蔪蔪栈栈残残戋戋 息夫躬诗丛棘栈栈音仕山反今诸韵书皆仕限切当与防通防一作𡺄易戋戋子夏作残残说文引书戋戋巧言此戋戋之本音也尚书大曰微子过殷墟见麦秀之蔪蔪兮禾黍之绳绳也曰此父母之国乃作歌蔪亦平声升庵引作蝇蝇误智按子贡诗说渐渐作嶃嶃杜牧之杜秋诗崭崭整冠佩与蔪蔪及渐渐之石声义皆通
孳孳孜孜兹兹滋滋言其汲汲生也 说文孳汲汲生也周书孜孜无怠与表记俛焉日有孳孳同孔丛子滋滋汲汲史记陈杞世家赞曰苗裔兹兹有土者不乏焉言至今在也解者只引说文有两字一从□一从□史记布兹公羊负兹此尔雅蓐谓之兹也此兹兹则是孳孳之义
彬彬一作份份旼旼邠邠 封禅文旼旼穆穆旼即彬彬也说文份从人文质备也盖附防文质份份之言古作彬徐曰俗作斌非彦达用邠邠晋有江虨为虎文实亦彬也按髟从彡音彪音标音衫文茂彯垂者用之通作郁郁防防□□ 彧彧茂美貌乙六切诗云黍稷古通作郁别作防荀子佹诗郁乎其遇时之不祥也则与郁郁同或曰石鼓文希徼□□即也芸芸云云抎抎通为沄沄魂魂营营 慕容廆见封释子悛抽曰此家芸芸千斤犍也说文抎从髙而下也子钟鼓不抎注声也则上声矣智谓言其盛犹芸芸也老子夫物芸芸注叶盛貌庄子万物云云与芸芸同其防亭亭云云则泰山下小山也云云又与魂魂沄沄通见身体类晋问用榛榛沄沄同纭纭
硏硏姸姸 刘祥言事逊曰汝闻刘裕入闗敢硏硏然也斩之魏书作姸姸言得意貌升庵以为即宪宪此未必然按易林喭喭谔谔王文考齿崖崖以𫜮𫜮喭𫜮音义同硏硏盖喭喭之声乎
芃芃犹泛泛也泛泛即沨沨也通作檒檒凤凤颿颿梵梵 说文引诗芃芃黍苗徐曰泛泛然若风之起又有芃者狐正义云言芃芃然也汉郊祀歌泛泛滇滇从髙斿当音帆帆田田左传季札曰美哉沨沨乎师古曰浮貌玉篇曰水声沨又在凡韵梵韵徐邈读则竟以沨即泛字矣故知凤谐凡声泛驾即□古之方音相借不定余故曰即堋不当音皮验切而改封亦音皮验切也六书索隠汉街弹碑檒檒声也音义与芃同智以此与牟子之凤凤越王夫人之颿颿同盖梵梵也
谸谸通作芊芊阡阡仟仟 说文谸望山谷谸谸青也芊草盛也笺引陆机赋青丽谸眠今文选作精丽芊眠而南都赋又有青冥防瞑又选诗逺树暧阡阡李善本作仟仟列子曰郁郁芊芊唐诗古碑无字艸芊芊李白赋移艸兮芊眠升庵拘说文之解而疑之不知皆借千加谷加艸可通用也今韵防仍分谸去声芊平声纂纂犹攒攒也 古乐府下何纂纂古诗纪曰一作攒攒状其纂聚耳重其声则为纂纂升庵引安仁赋朱实离离而遂以纂纂为花泥矣
分分纷纷□□ 荀子分分兮其有终始也淮南子曰祸之生也分分同纷纷凡夫作□□或以分分去声犹忿忿不平貌
忡忡当作一作蛩蛩通作冲冲□□ 秦焚之后汉儒初出各书其所记以声取义偶作忡忘其与忠字相混也楚九歌极劳心兮当是此字石水引九叹志蛩蛩而懐顾兮魂眷眷而独逝与同忡忡犹冲冲也古素问作心中怔忪亦是冲意古如怡怠忠忡移位异义至相悬逺盖古人偶取一字谐声随意通借耳后始定为典要也
虫虫爞爞烔烔 蕴隆虫虫周应宾考异本载韩诗作烱烱尔雅作爞爞按韩诗作烔烔尔雅爞爞注引此诗烱之讹恐误后人故正之古虫同声合如童重互用心之亦谓炎熏上冲亦作春秋夫童即夫钟可推也转注略引尔雅爞爞省作烛烛
姚姚犹繇繇也亦与遥遥陶陶通声 说苑指武篇曰孔子以由为愤愤谓赐僲僲谓囘曰美哉徳乎姚姚者乎姚姚谓繇繇然也繇古通摇音礼记犹犹训如繇繇说文□繇繇气出貌又引诗悠悠作遥遥则古之通读也祭义陶陶遂遂注疏陶音遥遂一作燧墨子曰大水不潦潦大火不燎燎王徳不尧尧言髙也问奇姚姚即尧尧恐未必然尧尧本作垚垚甘泉赋直峣峣以造天即其义也彚函刻说苑作跳跳而侯晋阳评云跳跳太生此由不知其讹
韕韕防防犹言廓廓也 管子曰韕韕乎莫得其门字书无之余以为即鞹言其廓廓落落犹无毛之皮也樊绍述绛守园池碑防防千幅亦言廓廓也
谔谔咢咢卾卾噩噩詻詻 韦贤咢咢黄发师古曰直言也史记赵世家不闻周舎之卾卾与不如一士之谔谔同子曰周书噩噩尔义兼浑浑而声则通也尔雅曰作噩汉书曰作詻则墨子所云弗弗詻詻即噩噩其义则谔谔也
面□□谓之□岳岳犹岩岩也一作严严礥礥 荀子曰严严兮其能钦已也旧音俨俨按群经音辨引诗维石严严君平老子指归清风飂烈霜雪严严汉书五鹿岳岳朱云折其角以岳岳状人之圭角犹以严严赞人之崖岸也说文□五角切面前□□也灵光殿赋神仙□□于栋间又九懐注嶷嶷岳岳海中山名属交趾太礥礥京山以为即岩岩
薿薿一作儗儗转为嶷嶷言其凝立也 史记髙辛纪其色郁郁其徳嶷嶷其服也士诗克岐克嶷嶷音卾力切孙愐鱼力切俗多读作拟龟防譺然音义与嶷同九嶷山之嶷旧说谓其相疑当音疑而戴氏以为鱼力切谓其山形凝立也总皆疑之四声说文引诗岐嶷作防仪礼妇疑立于席西诗靡所止疑疑皆入声前食货志引诗作黍稷儗儗
委委通作袆袆逶逶緌緌 尔雅音义引诗袆袆它它晋唐人用逶逶緌緌
浼浼通作浘浘弥弥沔 释文引诗新台有漼河水浘浘一作浼浼诗集补曰其鱼唯唯亦是尾尾释文弥弥又作沔沔亦与浘浘声通或作
濔濔尔尔耳耳防防 垂辔濔濔释文作尔尔毛曰众也六辔耳耳宗吾编引载防防呉谣黄金班烂耳按诗之耳耳犹濔濔也耳尔古通
交交嘄嘄胶胶嘐嘐咬咬 嵇叔夜诗咬咬黄鸟集韵咬咬通作胶胶然诗注交交好貌则与佼通要自借字耳太平御览引凯风简简黄鸟则因𪾢睆𪾢字之音而误记也说文有嘄声嘄嘄然也凡夫遂引嘄嘄黄鸟叟叟一作溲溲溞溞浮浮当作烰烰 诗注疏作溲溲烰烰尔雅溞溞疏引释之叟叟正作
防防犹盈盈 方言曰娥防好也秦曰娥宋魏曰防郭璞曰言娥娥防防也防音盈按声义如此再无他见则十九首之盈盈楼上女即此防防矣汉时即分别之造此防字直翁引说文曰楹之言盈盈然对立之状按嬴从嬴省加女作防已复盖当时止欲别秦之姓耳粥粥 四明周氏刻攷异本儒行粥粥若无能也引徐作按注疏释文无字韵防不收唐韵有生田也道昭则载卑谦貌智以殆鬻之省文而讹也说文有鬻鬻或作□
慔慔犹莫莫也通作没没 诗君妇莫莫尔雅有慔慔而说文立慕字去声立慔字入声因尔雅也升庵以慔慔音慕凡夫争以慔为禁止之莫智按慔慔即莫莫言静也借为禁止何碍易林莫莫辑辑夜作昼匿则字同而义异谓摸摸也释文曰郑氏云亹亹没没也王肃曰勉也盖古蠠没与黾勉侔莫通声
佌佌小舞貌□□小貌犹言些些也呰呰訿訿则诋毁也 说文引诗□□彼有屋以囟为小儿囟门言其小也石经作佌升庵言石经彼有屋荀子引诗噏噏呰呰皆平声而孙愐以佌收入上声訾訾即訿訿管子訾讆犹訿毁也今诗读平声汉书引歙歙訿訿尔雅作翕翕释文曰訿訿不善之貌智按升庵于个韵引些些少也今转遮韵诗屡舞傞傞说文引作姕姕盖古之此转为斯如恩斯勤斯之斯为余声后转为些音梭楚骚转为去今又转为平斯有撕音即如梭转些些之音石经从徙从幺可证汉之方言谓□即些些亦有因矣升庵俗言集载唐诗一名闲物要即些字段成式引荆州些些和尚
涣涣通作洹洹灌灌 汉书引诗方灌灌兮后汉书引方洹洹兮注疏韩诗作洹洹音丸说文作泛泛音父弓反今本无此语而老夫灌灌又与懽懽款款通
菁菁通作蓁蓁葏葏 韩诗引作蓁蓁者莪文选注薛君曰集韵葏葏者莪王伯厚以葏葏为菁菁
眅眅即反反版版即板板 韩诗威仪眅眅释文同尔雅版版指上帝板板也板板止当音反
防防□□皆本速速 后汉书引诗速速方毂即防防也芜城赋防防风威皆以声取之亦作遫遫石鼓文射骖□□即駷駷字也言马之速也成式用防防为缩缩动貌
韡韡一作炜炜□□□□ 艺文类聚引夫栘之华萼不炜炜说文□部引诗萼不□□而又于车后立华部彼不知古转音也慎之作□□俗作□礼韵本出字罩罩一作□□ 说文引烝然升庵引烝然□□又作□□盖因说文有□字敬甫以为罹凡夫以为罩
俣俣一作通作扈扈 初学记引诗硕人扈扈释文引硕人盖古吾呉衙鱼虞娯为一声麀鹿□□说文引作噳噳亦此声也故衙衙亦可作上声读俣俣大也或曰俣俣犹防防也尢射曰鸡鸣鸥鸥白鹤捂捂即噳噳也
啴啴或作痑痑驒驒通作𪩷𪩷或作张张 说文引痑痑骆马汉书注作驒驒骆马又引诗啴啴推推即焞焞也释文引诗檀车张张音𪩷别有见本不可直读张张为𪩷𪩷也石经作檀车防防韩诗作
英英通作泱泱 白华诗英英白云韩诗作泱泱白云前汉书礼乐志云帝喾作五英英英华茂也省作央央防防即畇畇 周礼疏防防原隰即禹甸之畇畇文选原隰畇畇坟斥斥
佻佻一作苕苕嬥嬥 楚辞章句苕苕公子释文引嬥嬥公子即佻佻公子也
通雅卷九
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>
钦定四库全书
通雅卷十 明 方以智 撰释诂【重言】
泜泜犹蚩蚩也蚩蚩即痴痴即嘻嘻其合欪欪者非矣 诗言蚩蚩即痴痴之声义也蔡邕释诲曰泜泜庶类含甘吮滋直借此声魏明帝纪注张飞谓秦宜禄人夺汝妻而为之长乃蚩蚩若是苏茂相家韵辑载诗垊之欪欪今作蚩苏氏皆抄南都所刻升庵字说止载省作防或以为咥字又载欪欪同上而杨鳯亭编其祖学乃□载防防欪欪下注氓之蚩蚩智按伯厚诗攷周应宾所刻陈应城九经考异□无此语说文字训戯笑貌从欠之声许其切欪字咄欪无慙丑律切丑律之音近咥唐人收在质韵而收于嘻下智故定以为即嘻嘻升庵竟以欪欪作嘻嘻未敢安也字家杂说臆改者何限可通则存以俟证否则当辩正之如成化闲唐韵本嘻下之刻作欮亦欲列欮欮邪以咥为蚩止见韵寳又答李仁夫举之咥之平声亦可通蚩然无古引助证且出说文本训而欪字未尝连叠经史又无用者不过生合见竒耳圣圣嗀嗀其类也因蚩通咥因欪似遂作欪欪智以士生后世人人横造濔漫何极而博雅前辈复误之故不得不为白其原委
条条怊怊犹刀刀之声也 皮日休悼贾浮沅波之滃洫兮或漾棹以夷犹望灵君之没所兮防其心之怊怊怊与犹叶按庄子刀刀之翏翏注翏亦音留则刀亦音丢萧尤二韵无不相转萧音修凡从攸者有条修二音劳皆音留升庵曰尔雅条条秩秩智也条音由余亦以为然盖丢转入为笛笛之从由本此此未可与拘胶刻舟之人道也
嗃嗃一作确确熇熇謞謞 考异家人嗃嗃荀作确确刘作熇熇尔雅謞謞音虚各反则亦嗃嗃声义从言从口何分乎
涤涤一作菽菽濯濯言涤尽也踧踧通作儵儵狄狄跃跃趯趯防防悐悐言行躅也转其声则为浟浟逐逐 宗吾本说文引诗踧踧山川又同上释文引诗菽菽山川智按说文草旱尽也诗山川诗攷攷异所引俱同其杨氏误记邪说文亦引踧踧周道杨又引尔雅注儵儵周道孟子若彼濯濯与涤同诗跃跃□兎音剔韩诗史记□引作趯趯翟本有狄声儵从条犹鯈之音条也条之入为涤故知为一说文行防防也音狄荀子狄狄然莫莫然楚辞记潏潏其前后兮悼来者之悐悐与惕通然此详文意乃是行貌攸攸逐逐见攸攸条下
蹇蹇一作謇謇 晋王豹传引王臣謇謇徐曰俗作謇非则楚辞之博蹇亦误李徳裕述梦诗尽规徒謇謇凡夫遇说文分别之佮詥□例则定从之如遇说文偶漏之謇则定不许用非通论也
威威一作畏畏 康诰威威显民汉书作畏畏天明畏即天明威可证
即徃徃 子云赋离宫般以相烛兮又作子云传横江湖以南师古曰即徃烛犹属也吴王传徃徃而有董仲舒咸宣匈奴传皆用之释名作盖古徃从□而彳与□又相通从□土非山也今作山下王亦讹
彊彊通作姜姜 韩诗作鹊之姜姜礼记注姜姜贲鬭恶貌聱隅子用强强
发发因作鱍鱍鲅鲅 韩诗引鳣鲔鱍鱍庶姜防防释文亦然说文作鲅鲅凡夫作癹癹
纠纠胶胶 诗纠纠葛屦升庵云读如药名秦艽之艽音交诗注纠纠犹缭缭也今有缭缭绕绕之语智按庄子胶胶扰扰旧说胶胶犹搅搅以此观之胶胶与纠纠固通声也然升庵止谓纠读如艽不知艽本音纠以纠讹为𫄙故唐本草有秦𫄙今神农本经艽音九出秦中罗纹交纠者佳故方言转为交后周书屡有𫄙发如以彪萧入尤韵例之则胶亦可读纠明矣后汉书注引纠纠武夫则与□□亦通庄子又用挠挠以游无端注挠音扰弱侯言庄子之胶扰古语也
𦈏𦈏犹泯泯也与民民绵绵通转 庄子喙鸣与天地为合其合𦈏𦈏【咸巾切】循本曰如千丝之合也音咸巾则读为防矣因防合之字也口义谓𦈏𦈏即泯泯言无道也吕览众庶泯泯常武诗绵绵翼翼韩诗释文引作民民翼翼
逮逮与棣棣通 礼记与汉书注引诗威仪逮逮朱稷注引威仪棣棣不可算也古棣逮声近江左呼堤为埭南史何传北埭之游是也今岭南以堤为埭
濌濌重沓也誻誻若水流沓沓也一作譶譶龘龘濌托合切音与闼同颜氏家训兖州号羊曼为濌伯
此字更无音训梁孝元曰惟张简宪呼为遝自尔遵之又有濌濌语葢无所不施无所不容之意也顾野王从黒故广韵遂收防此取重沓黒无义也荀子誻誻然而沸谓多言也又作诗注疏作噂噂亦是多言意元命包曰倔弜胥执誩胥絷直譶譶曲防防倔音臻到切弜音竒音惩誩音竒两切譶音蛰防音戢倔刚弜强罪也誩争譶防防諠也字多不见字书纬书多伪作以此见奥耳今诸家譶皆音沓左思赋涩譶泶防正音沓则譶譶即濌濌也三言言其多亦重沓之意柳子厚乞巧沓沓骞骞吴曾引程季明嘲热客诗吟何多元美引字书有龘龘今蜀呼屐曰踏踏集韵又佯防防孟子以沓沓解泄泄而说文引诗竟作无然呭呭荀子辩利非以言是则谓之詍注引诗无然詍詍尔雅注引此诗集韵亦作防防此非诗有别本直是前人以意通之耳沓从水曰
防防啧啧也 法言曰通诸人之嚍嚍莫如言注犹愤愤也宋吴本作防防礼韵新制但引子作防防广韵又有防字防防快辨也出音谱何逊诗蘧居向北阙防防不道车集韵或作咟升庵故造咟咟神女赋即姽婳干幽静韵防姽字下引作姽嬧左思赋用以韰倮为嬧而韵书竟无嬧字嬧是婳讹
訔訔防防言言龂龂龈龈 訔訔争辨也子云曰后世之訔訔即訚訚谓和悦而诤而石奋传僮仆防防或作言言公绍收入訚字下礼记三爵而言言斯康成曰和敬貌无争辨之义其兼争辨者乃龂龂也龂即龈地里志洙泗之间龂龂如也防者患苦长者愤愧自守故让渡曰鲁道衰按此乃傅防之言太争首争射龈龈刘向传朝臣龂龂颜注忿嫉貌龂自有咬牙争辨之义用为双声则随人以声取矣龈龈龂龂之声亦因狺狺来见九辨子美用防防坚之氏曰离骚□□其詈余从狺狺来犹古信有伸音
𫍦𫍦喁喁諵諵含口之一声也防防嚾嚾满口喧喧之声也防防谆谆而缓也呿呿卧声也局局声欲出口也喅喅郁郁之声寣寣小儿号也契契唌唌叹也 王逸九思曰令尹兮謷謷群司兮𫍦𫍦哀哉淈淈上下同流广韵諵諵喁喁也諵谀则怒言也檄巴蜀曰喁喁向风荀子曰嚾嚾然不知其非也即喧喧也喧本作吅雚从吅从萑汉书曰五门讙讙但闻豚声即嚾嚾也子着古昔之防防或作防防荀子众积防防乎说文语谆防也公绍曰呿呿卧而呿呿也庄子曰局局然笑说文音声喅喅也余六切寣小儿号寣寣也火滑切契契欺结切读气者非唌唌以然切梁鸿适吴诗咸先佞兮唌唌韵防唌唌谗急貌又音颠说文唌叹也
啍啍即谆谆一作訰訰通作忳忳 庄子悦夫啍啍即谆谆也中庸注引诗诲尔忳忳亦作訰訰陆徳明读谆谆为去声防茂传劳心谆谆今当以平声为近王伯厚诗攷抑篇作訰訰
譻譻謍謍小声也或作嘤嘤借作营营瀯瀯 说文引诗謍謍青蝇小声也张衡赋鸣玉鸾之譻譻广韵曰譻小声子曰言败俗直翁以譻譻即嘤嘤唐文粹瀯瀯之声与耳谋则亦借用謍謍也
哓哓𢙒𢙒𫍢𫍢 后汉儒林赞𫍢𫍢之学各习其师蜀志孟光与来敏争左氏常𫍢𫍢讙咋今人用作哓哓伯厚诗攷作维音𢙒𢙒因尔雅也
□□或作 说文曰铦善自用之意引书今汝懖懖古文作□从耳今本作聒聒篆从□音括若墨子五锥铦铦者先挫则从舌息廉切
捷捷截截即誱誱也𬣡𬣡乃戋戋之转也咠咠乃聂聂□□之原也 书截截善谝言谝即辨字韵防截字下不引尚书截截以公羊之𬣡𬣡为正也何不据说文之善谝言乎说文引书曰戋戋巧言今无此书智以公羊曰𬣡𬣡善竫言自是从戋戋得音与息夫之栈栈子夏之残残同玩音尖上声不必附尚书之截截也截截与诗之捷捷通广韵作誱誱是也说文又引诗咠咠幡幡聂语也今人作嗫嗫即聂聂也咠从口耳聂从三耳防意最确自以聂聂为声或加口或加言尔雅之枫𪳍𪳍亦状其声也卙卙蚕盛貌当即□字画讹徐氏不敢合而聴其分列耳论见后
卙卙揖揖缉缉相通 说文蚕盛曰卙卙盛也又有□字引诗辞之□矣今诗作缉吴氏曰卙亦音子入切即是□字如诗用宜尔子孙揖揖兮即是缉缉揖缉本二音尚通用况卙现音缉蚕盛一事古人何必特为一字又况经史子传从无用之者乎荀子状蚕以呥呥□□即裸呥即东方朔曰蚕之状啄呥呥似马色斑斑似虎董逌用作喙类马色邠邠类虎今吴中刻作防防误矣
嗝嗝即喀喀 列子据地而吐之喀喀然伏而死今医学作咯咯王文考王孙赋或嗝嗝而嗝嗝即喀喀也升庵又引嗀嗀即出说文智按说文嗀即左传防之之防未有叠字升庵之意亦仿退之则何不作防□为更古邪
邑邑刺刺抑抑戚戚也节节足足唧唧啧啧迹迹屑屑僁僁转为□□力力皆此声也 短长说曰亚父归彭城邑邑刺刺唇燥吻涸邑邑本当作悒悒说文不安也史记安能邑邑待十数百年管子焉能去刺刺而为咢咢乎焦弱侯音七迹切秦和钟铭刺刺□□正篆作□或为唈呜唈也成帝赞可为乌邑皆通用也庄子俋俋乎耕而不顾音虽同义则为行貌勇貌张汤阿邑人主唐书用阿匼遏合切謟谀迎合也刺字从朿七赐切转音七刺刺借其声犹慽慽也俗以刺音辣非隂复春曰韩退之送殷员外文入直三省顾婢子语刺刺不□旧音卢达切非今收入陌韵此葢与唶唶通矣世说和峤踢嬲不得休晋书作刺促不得休刺亦音七程子止以刺刺音辣则犹守旧说也如古乐府□□力力晋太初课恻恻力力皆一声之转天老言鳯鸣节节足足本取说文爵节节足足用之犹唧唧啧啧也严羽沧浪诗话曰木兰歌促织何唧唧文苑英华作唧唧何切切又作歴歴乐府作唧唧复唧唧乐天诗啧啧雀引雏凡此皆以声取方言迹迹屑屑不安也江沅曰迹迹秦晋曰屑屑或曰塞塞省省葢迹迹即刺刺之声也郭璞注尔雅音声僁僁音屑即屑屑也广韵僁僁呻吟也先结切胡胡呼呼犹𫍻𫍻出出也 苏鹗杜阳杂编代宗广徳元年梦黄衣童歌中五之徳方峩峩胡胡呼呼可柰何左传呌于庙中𫍻𫍻出出当作嘻嘻咄咄皆是状鬼神之声说文引春秋传曰诶诶出出谓𫍻𫍻为火状者非易家人嘻嘻张作嬉嬉陆作喜喜说文即嘻嘻见前
阿阿则则犹防防恻恻也又作侧侧测测 李端叔姑溪集云楚令尹子西将死家老则立子玉为之后子玉直则则于是遂定昭奚恤过宋人有馈肩者昭奚恤阿阿以谢尔后阿阿则则更为叹息声杨元发偶有所系屡诘之辄阿阿则则湛若作防防恻恻智按毛传畟畟犹测测也防防字见焦弱侯刋误或曰华严字母以阿阿为第一音
防防嘕嘕傿傿 子谦曰方言曰防防欢貌集韵或作嘕则嘕防一字矣一曰嘕嘕笑貌大招宜笑嘕只宋玉嫣然一笑嫣即嘕也汉书又用傿傿青藤路史曰蔫蔫者烟也此音同而别一义
哅哅匈匈凶凶凶凶汹汹詾詾恟恟 吕览曰中主以之哅哅也止善贤主以之哅哅也功与讻同通作匈汉髙帝纪天下匈匈劳苦数载注喧扰也亦作讻赵云谓公孙瓒曰天下讻讻未知孰是通作凶蔡邕传凶凶道路荀庄皆用匈匈翟方进传群下凶凶晋宣帝纪天下汹汹易林争讼恟恟或作詾詾
喋之声分为聂聂帖帖 魏其沾沾自喜正义曰自整顿貌音帖智以为音帖即与呫呫通矣唐书王叔文呫呫小人张释之传喋喋利口史记作谍谍人见为利口即训喋喋为多言见呫呫小人与呫嗫耳语即训呫呫为小貎𧮪諵音占𧮪讘音帖此因用者假借故音者亦两存之大抵口旁言旁多相通也有谓中行说谓汉使顾无多辞令喋喋而占占冠固何当喋喋占占□用而升庵乃以呫呫即喋喋母乃复乎不知喋自借呫而呫占沾本音占此缘正义误音魏其占占自喜为帖帖耳黄公绍衣动貌集韵或作袩亦作占汉匈奴传占占注师古曰衣裳之貌通作襜韩诗风条坐襜襜楚辞裳襜襜而含风升庵竟造方岳贡问竒广云谍谍一作乃谍省作谍讹作得非见麻沙本乎说文子路盛服孔子曰是襜襜者何也注襜音籖此前人口齿不明耳退之用帖帖则从帖服义细论占有詹贴二音荀子詹唯则节庄子詹詹从□从言谓沾沾而言也从文减则作呫其音贴者聑也音业者聂也从文减亦作呫盖占之入声为折而帖摄声近故借用之其后字书乃定呫为入声而占沾平声耳慎之曰聑讹为贴襜既与占通则詹詹岂不与沾沾通乎
裾裾犹褏褏也 班固叙传曰乐安裒裒匡衡封乐安侯言其仪象开盛也与褎通汉诏子大夫褎然为举首诗曰褎如充耳褎由救切本义禾盛貌诗所云实种实褎也毛氏曰盛服也郑氏曰褎然塞耳如聋聋者多笑朱因曰褎多笑貌此说皆不通矣盛则是也褎即防字因有领袖之称荀子曰由是裾裾注衣盛貌与班固用褎褎皆以裾袖重言之以见其威仪之盛此古人下字法
庚庚犹伉伉也 说文秋时万物庚庚有实汉文卜曰大横庚庚言文伉起也庚庚有实正言其伉伉而盛起也后汉书难经伉伉刘太常亦言其名盛起之意庚桑即亢仓可证升庵引堪舆言甲甲喜晴庚庚喜雨又引谭子化书东家之鱼可名庚庚西家之鱼可名防防将以凑庚庚乎智按化书言庚氏以竹为凭栏辛氏为木栏其声似之是庚氏之鱼可名筞筞辛氏之鱼可名堂堂所引亦误
□□豑豑祑祑虽见说文然皆未指以为秩秩也 说文于□字曰读若诗□□大猷直质切大也于□字训也读若诗威仪祑祑直质切于豑训曰爵之次第也虞书曰平豑东作直质切笺引诗左右豑豑赵凡夫意但以豑为爵□之秩当作豑而秩秩徳音秩秩斯干仍有原字以人谓说文引诗□□大猷与威仪秩秩皆非也智按说文本为诸家因残补凑之书其曰读若某字者或因上文而误书耳既曰□□豑豑为秩秩矣又曰读若诗威仪秩秩岂非衣旁禾旁相似而误乎以凡夫酷尊许氏者而犹不信况今日哉骈书彚抄恐误后人故表之唐儒学序訚訚秩秩黄公绍引作訚訚秋秋今亦将以秋秋列秩秩条乎九经考异止载□□而不载豑豑袟袟敬甫引大猷则臆说也
沛沛犹防防也 升庵引说文引白华诗视我防防即迈迈今按说文无白华字而韩诗亦作视我防防或以为逸诗然防与迈近其实迈迈隽永状去去而不相顾也汉王符自叙赞曰厯数冉冉庚辛或际虽惧终徂愚犹沛沛即防防也或解为诗经胡不旆旆之斾犹国防之心揺揺如悬旌也旌旌犹斾斾也王褒九懐过万里分旌旌
穲穲防防因离离而设也 问竒广引离离防防为一盖因彼黍离离韵防载说文引诗禾黍防防今说文无此字王伯厚亦谓说文引诗防防孙愐收穲云穲穲黍稷行列也而防字下则曰长沙人谓禾二把曰防此或见别本亦或古人误不可不详考如升庵言说文引四牡抄诗攷耳今止有防无或别载当考之陈氏攷异又言说文作防防而不载孙愐之穲穲伯厚之防防
墨墨嚜嚜黙黙脉脉 屈原曰于嗟墨墨战国防曰墨墨之化匡衡传嚜嚜不自安十九首脉脉不得语或作脉脉
皞皞翯翯皓皓皜皜颢颢灏灏昦昦 上林赋翯翯乎滈滈楚辞太白颢颢诗白石皓皓古多通用皆上声今或去声又因昦作昊至皞从日从皋俗用臯久故加白作皞误矣
矻矻仡仡犹搰搰也与汲汲刼刼通转 矻屰讫苦忽二切多石不夷也汉书王褒传终日矻矻言用力状也说文马行仡仡引诗崇墉圪圪书曰仡仡勇夫仡仡亦言用力勇貌声固相通耳言凝立不动之状曰屹或曰嶷嶷亦鱼力切皆此声也矻之有苦忽切者则又与搰通庄子曰搰搰然用力甚多郭象曰用力貌古忽切吴语曰狐埋而狐搰之韦昭曰发也则与掘同又作篆作 荀子曰太古薄塟故不杨倞曰穿也吕览曰水之性清土者之高诱曰浊乱也若韩退之诤臣论孜孜矻矻韵防以为扬子禹汤文武汲汲之汲未知是否又韩文人皆刼刼智谓此刼刼乃汲汲之意说文欲去以力胁之曰刼退之深于古而好古尝自以意用之而暗有古意然吾不愿人学其臆造也柳州仡仡还环正用力貌坡公御试防曰矻矻乎难入或以为岌岌危貌盖亦言其费力无用也升庵于搰搰下又列圣圣此字无用之者不过因月韵中有圣字汝颍谓致力于地曰圣从□从土则因而重之若然则同音同义有防字抇字何不曰防防抇抇乎大凡字书竒字无连文经子史未用则多是俗所累别増加者用自不必
防防怞怞 九懐永余思兮怞怞又楚辞惧吾心兮防防音抽忧也皆从中心且妯生意
怦怦当如防防 九歌心怦怦兮评直心急也中直也曼倩七谏比干恲恲兮灵枢经曰防腹𢙐痛防音烹愐亦以暜耕切怦
□□犹躳躳也 史记鲁世家□□如畏即谨慑之意音穷故平水韵増有穷字曲躳也本因□字音穷又曰与防通则北人读曲为平耳实则曲躬之状子厚佩韦赋退□□而莫服升庵字说亦作□□复矣音去声则依刘渊之音也智谓□不必音穷而况去声乎赵徳甫言令狐先庙碑刘禹锡撰碑本有□若奉盈家本作□□若奉盈转道昭讹作匔匔
沇沇犹原原也 沇沇水流貌集韵作渷古作汉郊祀歌沇沇四塞苏氏引作允允文选沇沇溶溶孟坚原原本本学问如水之源木之本也孟子原原而来说文引作謜謜姚孝宁说犹沿沿而来
娖娖一作龊龊 汉书言陶青刘含等廉谨备员而已史记作娖娖然货殖传复言邹鲁乃以分用见竒邪文中子龊龊焉自保音测角切齿相近声娖辩也郦食其传握齱好荷礼注荷与苛同急促也齱音与同义亦之意急促二字不足以尽之今江北江左乡语皆以握齱二字之音为俗垢尘浊之称或曰从蹙蹙来龙龛曰娖本作娕或作□使好竒者又将列□□矣
豤豤犹款款也款款一作歀歀防防𫍴𫍴犹㥪㥪也款款通为灌灌懽懽之声 刘向传豤豤欲奸死亾之诛注诚款意诗注灌灌犹款款也豤即字俗或作恳记曰颀乎其至也亦音豤意亦正同颀本音渠衣切说文笺引悃悃防防即款款庾亮表悾悾屡陈丹款悾悾诚也㥪㥪龙珠切悦也一曰㥪㥪防谨貌杨赐传伯献㥪㥪注音力侯切犹言竭其貇貇款款也又有用缕缕者亦𫌨缕之意也𫌨本作覶音罗柳子厚尝用之说文有謰謰拏也𫍴亦力侯切𫍴𫍴语不休也𫍴覶语烦也管子娄娄然不忍水旱言歴歴也尔雅懽懽愮愮忧无告也疏引老夫灌灌毛传云灌灌犹款款也灌灌音义同俗作欵误
慅慅懆懆草草操操 诗劳人艸艸京山谓即慅慅懆懆智按诗异同补遗引巷伯草草作慅慅而念子懆懆亦通惨惨抑篇我心惨惨五经文字引我心懆懆葢即一声也京山未引诸证故为广之然草草二字终以如字为有怨叹此乃汉人分别增造者犹洞箫赋加心作愺字也又按考异惨惨劬劳陆本一作操操益知古从喿与从参通
衎衎偘偘 唐薛延陀传偘偘不干虚誉与同南史羊偘即字后汉樊宏传樊准每防防则论难衎衎注和乐貌袁安传訚訚衎衎蜀志杨戏赞费宾伯当官理任衎衎辩举□与侃侃同前书张子高衎衎亦是此意盖敞任职本也又按唐韵衎二字同收旱韵强也又训和乐貌可知古为一矣京山又以坎坎鼔我亦和乐也则竷竷欿欿□可合
蔚蔚郁郁菀菀 仲长统昌言彼之蔚蔚皆匈詈腹诅幸我之不成注即郁十九首郁郁园中柳古本作菀菀杨氏引洛中何菀菀葢诗有菀者柳菀结荀子宛暍管子郁下班氏序传蔚为词宗淮南五藏无蔚气皆读郁字易林域域牧牧忧和相伴犹郁郁穆穆也
曀曀防防翳翳 晏子星之昭昭不如月之曀曀与文选张协诗翳翳结繁隂森森散雨足同董氏解诗曰防防其隂天隂尘也说文亦引防防其隂
洸洸皆本光光 秦和钟铭其音雝雝孔煌此言其声之大也诗言武夫洸洸言其状多而动容也韵防以为当作僙僙集韵或作恍或作趪盐铁论引诗武夫潢潢平子赋猛簴趪趪郭宪语曰闗东觥觥郭子横此正与趪趪僙僙通以觥即古周礼之觵字古庚皆阳韵也方子谦小补载史记优旃曰漆城光光升庵亦引史记漆城光光音旷又引后汉书天下光光刘子相选诗光光大使古乐府月明光光星欲堕苏氏亦引漆城光光智按史记监本皆作漆城荡荡冦来不能上绝无作光光者岂所见异本或类书误引邪谓光光有去声则可
广广懬懬 汉书燕王歌横术何广广兮注音旷庄二十八年狄之广莫注狄人旷绝之地洛阳广莫门取广莫风言旷漠也说文懬广也大也湛若作懬懬淮南曰将军之心滔滔如春如夏湫如秋典凝如冬音圹或作懬前书光帝纪众僚久懬师古曰空也古旷字亦通作圹武帝赋托沈隂以圹久韦成赋五世圹僚荀子敬谋无圹又通作广前五行志师出过时兹用广荀子人主胡不广然注读若旷
凿凿犹言齿齿也 凡有凿可枘之处与龃龉之状皆名为齿凿或音造庄子音槽古人常并言如习凿齿取以为名是也退之柳碑白石齿齿刘勰引录图曰啴啴𠯠𠯠纷纷雉雉犹齿齿也古读雉上声而𠯠字字书音□与防防同此疑为防字防古毁字也又按扬子孔子雉噫注雉噫犹歌叹之声梁鸿五噫字可平可去雉与𠯠皆形容其声纬书虽伪造然可以察汉人之方言以证古音之转变故载之
顼顼旭旭 庄子子贡卑陬失色顼顼然不自得行三十里而后愈顼顼一本作旭旭说文头顼顼谨貌黄公绍曰旭旭骄蹇貌通作顼今顼为敬谨则与骄蹇相去逺矣此当取其声貌也子云嘻嘻旭旭正状讙合之声顼顼则言其貌也轻其声为旭旭重其声为属属礼记洞洞属属是也淮南作洞洞灟灟髙诱曰洞音同灟音钃
轩轩犹言僊僊也 庄子僊僊乎归矣说苑辨哉士乎僊僊者乎诗屡舞僊僊注僊僊轩举也内经轩轩储储庄子轩轩然笑淮南子曰轩轩然方迎风而舞苏家引世说轩轩韶举李白轩轩霞举凡夫曰垒字曰轩轩本当用仚仚又溷读□防不知轩轩古与僊僊声近而义则轩轩者如车前之轩轩昻昻然也然古读僊僊当如轩轩弱侯以大人赋僊僊有凌云之气读为飘飘僊古通用智谓此未必然葢翩僊翩字与飘字相转有之耳柳答问用蹮蹮
防防即与与通为于于吾吾因而有成行之鱼鱼衙衙叙传曰长倩懙懙弋于切说文作防余吕切趣步防
防也丁度作故骈字有黄公绍曰与与如也舒也威仪适中也玉篇曰谨谨貌智谓懙懙舒徐有余之貌郊祀歌旉与万物言开舒也黍稷与与平声谓其舒而有余也其声则与于于鱼鱼衙衙相通庄子其卧徐徐其觉于于注自足貌又行貌韩文于于然而来通作吾吾因行貌而成行列者谓之鱼鱼衙衙左传曰暇豫之吾吾不如乌乌则于于之意也九辨曰通飞廉之衙衙则谓成行也故退之用鱼鱼皇甫湜为元次山作诗曰石屏衙衙溪口扬素濑说文曰芋犹吁吁惊辞也亦从此声
槃槃犹般般也 晋语曰大才槃槃谢家安谓其般般也古言班班今言般般礼记通解曰弁犹槃槃然嗛嗛犹慊慊也 晋语曰嗛嗛之徳不足就也嗛嗛上声少之也后汉志桓帝时尾毕逋之谣云以钱为室金为堂石上慊慊舂黄粱言永乐太后好聚金钱慊慊常若不足汉志合于易之嗛嗛则谦谦矣
姁姁即呕呕呴呴喣喣 吕览谕大篇燕雀处堂子母姁姁务大篇又曰区区相乐注即呴呴汉书韩信传言语姁姁史记作呕呕东方传愉愉呴呴与礼记煦妪之煦同易林候时煦煦吴志注魏三公奏孙权少翼卵昫伏之恩昫与呴同子厚与顾十郎书蜂附蚁合喣喣趄趄
泽泽释释郝郝 诗其耕泽泽注犹释释也尔雅郝郝注引此诗郝从赤故音近之泽有铎音郝亦近之古人无徃不通也
弥弥言甚甚也 杨震传弥弥滋甚注弥弥犹稍稍韦孟在邹诗弥弥其失岌岌其国智谓弥弥言益甚也谷梁传爰娄传君子闻之曰夫甚甚之辞焉
适适犹恜恜也 庄子适适然惊规规然自失也颜氏家训曰卜得恶卦反令恜恜音适惕也此字别无所见须知即庄子之适适借声用之
□□宀宀緜緜 说文矏目旁薄致宀宀也武延切□字□□不见也声义皆同别本遂有□□韵防音緜集韵作矏矏或作□通作大招曰靡颜腻理遗视矏些方言曰□瞳之子曰□戴氏引作郭璞曰□邈也与防同
瞡瞡犹睽睽也或作防防转作睆睆睴睴 荀子曰学者之见瞡瞡然即庄子之规规韩文之睽睽也规从见已有目意裴松之论郭修规规然糜身于非所亦谓小见也睽睽【今音匮】张目貌易林曰六目睽睽退之曰万目睽睽章黼韵作一作瞡唐韵瞡去声凡两见而纸韵有防火癸切则阮借庄论之奕奕然步防防然视也庄子睆睆然在纒缴之中睆睆穷视貌睴睴大出目九峰问禾山逺来睴睴【音衮】随众即睆睆一声也凡目周章曰睢睢张目望视曰盱盱恨视曰盻盻【下计切】淮南曰其行蹎蹎其视瞑瞑卧倨倨兴眄眄眄即盻瞑瞑侗然得和也文选目矎矎而丧精即夐加目上声章孟曰睮睮谄夫睮睮谄视也
眐眐犹瞪瞪也 楚辞魂眐眐以寄独兮孙愐庚韵收眐独视貌其实即瞪瞪庄子瞠若汉书赵后传曰憆也皆丑庚切直视貌与瞪训同韵防又作瞠上林曰留视瞠眙注直视貌湛若载瞠瞠瞠瞠
练练之声因于烂烂其义则以练状之 江淹丽色赋色练练而欲夺吴均诗练练坡中月杜诗练练峰上雪此言其白而艶也声本于烂烂古乐府东方欲明星烂烂古涟亦为澜栏亦音楝连石音烂石外其声则为灿烂内其声则为防滟
恂恂逡逡逊逊 祝睦碑云乡党逡逡刘修碑云乡党逊逊如也史记李将军悛悛如鄙人汉书作恂恂唐人用循循李膺传注引夫子恂恂然善诱人可征通用荡荡汤汤荡荡惕惕 四书考异鲁论作君子坦汤汤凡夫据说文作荡荡古汤荡荡通汉天文志四星若合是谓大汤即荡诗荡荡上帝尔雅版版荡荡僻也注引此诗谓邪辟乱浊郑熊番禺记壻先饮一杯曰荡风音汤隋大业末童谣上山吃鹿獐下山吃牛羊忽闻官军至提刀向前荡则通音古矣
愈愈庾庾瘐瘐 诗异同补遗载正月忧心愈愈作瘐瘐不详所出按尔雅瘐瘐病也注引此诗今见陈氏引尔雅瘐瘐按说文有瘉徐曰今作愈非而说文又引周书有疾不愈愈谓瘳也交相为瘉岂得为瘳至忧心愈愈本谓甚甚也尔雅有后人增者见愈为忧病即作瘐字而传者或省作庾耳郁仪曰愈乃古豫字
赫赫燚燚燚燚 赫赫宗周考异引读诗记作燚燚智按邝氏依说文作燚燚易林赫赫则吓吓也郎𫖮传引赫赫王命考异曰即肃肃说郛嬾真子汉大守防防即赫赫
泥泥苨苨柅柅 文选总茎柅柅注引维叶柅柅张揖作苨苨
淠淠一作渒渒 韩诗外传作雚苇渒渒周氏本引其畀从□□而与□混邪
平平便便辩辩 采菽诗平平左右左传引作便蕃韩诗作便便京山曰论语便便言即辩辩言尚书平章作辩章剥床以辨床面版与平同汉武纪便门桥即平门古音通也
□□ 从斤□古文□亦古文从□□古文□字周书曰□□猗集韵作□伯厚引作□□至九思曰鹿蹊兮则曈曈也有短傥二音辛泉曰□防兖切朱氏以为剸字盖古专耑相通而耑又转通也绥绥通作夊夊随随 有狐绥绥齐诗作夊夊解见下方内经随随然亦夊夊之音义也
□□当作通声为畟畟谡谡肃肃蹜蹜宿宿粟粟 说文□行□□也读若仆义卜切葢即畟畟之声也俱从夊夊来夊楚危切本训行迟曵夊夊象人两胫有所躧也世说谡谡如松下风与肃肃通仪礼尸谡谓神去尸起也有收缩疾速两义□字转形即夋字古未见有用□者说文葢以此当蹜蹜玉藻举前曵踵蹜蹜如也马作宿宿易林有头无目赫赫粟粟与缩缩同六书总要□音防行而迟也小篆作梅氏音局升庵引□□音仆明是说文之□又载□□行迅也与夙同按□见唐韵即老子之防而说文作朘乃董仲舒之日朘月削孟康音揎者也大氐字书疑揣传讹一字尝作数字升庵瞥见即引之岂暇辨哉
翩翩篇篇偏偏 泰卦翩翩陆徳明释文作篇篇子夏传作翩翩向本同云轻举貌古文作偏偏
徐徐荼荼余余 子夏易传困卦作来荼荼王肃作余余释文徐徐疑惧貌马云安行
疉疉叠叠 易林曰軥軥岁莫编敝又曰疉疉累累苏颂言荳蔲花叠叠作朶不散俗从省文宐作宐也邝氏作此因古文竒字作□雄作防魏氏作品吴氏作□足征象形通义耳畾□为累□为晶星或云□为疉俱不必用
昻昻仰仰卭卭盎盎 周礼保氏注引军旅之容阚阚仰仰即卜居之昻昻韩诗外传用盎盎然亦是昻昻卷阿诗作卭卭
都都俞俞颛颛顼顼裵裵回回冯冯翊翊烟烟煴煴萋萋且且岐岐嶷嶷町町疃疃婆婆娑娑犹犹与与防防荦荦掣掣曵曵剥剥啄啄文文章章皆可因成语而重之 齐侯鏄钟铭释文外内开辟都都俞俞又齐𫓧镐钟铭亦有内外传词都都俞俞之文篆作□□将楷作邪此古人因都俞而叠用之者也说文训颛顼字头颛颛谨貌头顼顼谨貌后如关尹子以裴回作裵裵回回韩诗外传以冯翊作冯冯翊翊班固以𬘡缊用烟烟煴煴故升庵亦造□□□□诗笺疏以萋且作萋萋且且以岐嶷作岐岐嶷嶷王充论衡有町町如荆轲之庐石鼓文原陉既垣彊理疃疃则町疃亦可叠用黄庭经金铃朱带坐婆婆文选修初服之娑娑则婆娑亦可叠用淮南兵略训击其犹犹陵其与与史记此其荦荦大者楚词用防防唐陈京传防防特异则防荦可叠用海赋曰或掣掣曵曵于倮人之国韩退之剥啄行用剥剥啄啄樊绍述綘守园池记用文文章章王建梦看梨花云歌云薄薄落落雾不分皆成语而叠之麤麤负负忍忍变变驱驱起起报报复复具具色色味味非叠其声而形容之也 管子曰心之所虑非特知于麤麤也言麤而又麤也后汉张歩答苏茂曰负负无可言者负而又负也后汉崔琦情懐忍忍言忍之又忍也王令言曰变变韩诗外传孔子曰驱驱郑梦孔子告之曰起犹唯唯否否也巴志曰汉桓时郡守贪国人刺之曰钱钱何难得令我独憔悴又曰温温乱国民业业仰前修钱钱重呼之温温重祝之耳墨子曰报报之反墨墨之化言此报彼而彼又报此也匡衡传所更或不可行而复复之注下复扶目反马永卿曰中兴颂云复复指期非谓复两京用二复字也荀子曰具具而王具具而霸言具其所具也列子有色色味味者言有所以为色味者重也三略世能祖祖鲜能下下言祖其祖也升庵云司马法骄骄慑慑人人正正辞辞火火不知何解智按一火与一火犹之人其人也军法十人为火有火长
溱溱漉漉汗出也厌厌聂聂脉澁而足也招招迢迢也喘喘累累言其实也责责辟辟急也朁朁滑也憺憺动也乌乌稷稷言气至而应也 俱见内经累累如循琅玕曰心平厌厌聂聂如落榆荚曰肺平耎弱招招如掲长竿末稍曰肝平如鸡践地曰脾平喘喘累累如钩按之益坚曰肾平其真肝脉至责责然如刃真肾脉至辟辟然如弹石真心脉至如循薏苡子真肺脉至如似毛羽中人真脾脉至弱而乍数乍疏是也肺肾脾毛折乃死诊以平旦经脉未盛络脉调匀定息五动曰平人又曰见其乌乌气至也见其稷稷气应也此言九针也又曰木形则佗佗然遗遗然随随然推推然括括然火形则核核然肌肌然慆慆然鲛鲛然颐颐然土形则敦敦然婉婉然吹吹然枢枢然兀兀然金形则𬭚𬭚然廉廉然脱脱然监监然严严然水形则延延然颊颊然纡纡然絜絜然安安然又曰太隂之人其状黮黮然黒色念然下意临临然长大腘然末偻少隂之人其状清然窃然太阳之人其状轩轩储储隂阳和平之人其状委委然随随然颙颙然愉愉然然豆豆然众人皆曰君子此黄帝时之叠声是叠字最初法也或曰灵枢果黄帝言乎然为秦汉前笔明矣
傥傥犹儃儃也迭迭犹轶轶也旬旬言聚而视也逃逃言惊而獝也茁茁言乙轧之速也停停言朴遫不长也关尹子曰心傥傥物迭迭鸟兽俄旬旬俄逃逃艸木
俄茁茁俄停停旧说牵晦葢言心自适而物徃来忽静忽动忽疾忽迟之貌皆聴其自然也此虽伪书然见前人用字法智按旬本是旬即眴字如荀子缀缀然瞀瞀然是子弟之容也儢然离离然防防然瞑瞑然是学者之嵬也子书善用叠声宗吾本未引当补之
员员言头晕也岑岑指其痛上颠顶也 内经头痛员员正谓作晕故今人言头悬汉书许皇后曰我头岑岑谓颠顶上痛以岑字状之子美伏枕诗行药病涔涔用此加水
大大犹夫夫乃古篆借用也 秦碑斯篆大夫作大大彦逺徳甫曰古文相似者则借之犹礼记之夫夫也太用赤子扶扶读如夫夫则以防小相扶起义
欠欠欯欯气也 通俗文曰张口运气谓之欠欯诗终风注嚏作欯今俗云欠欠欯欯欯或作呿庄子曰呿而不合
纳纳包容也 说文丝湿纳纳也裴逊之诗纳纳如海流杜诗纳纳乾坤大正取诸此然刘子政九叹曰裳防防而含风衣纳纳而掩露葢谓其缝綊纳纳何必言丝湿乎叔重在子政后二百余年当以子政为是渐子曰直可省作内内通作呐呐
邴邴崔崔言喜而不能止也 文成张本庄子大宗师篇邴邴乎其似喜也崔崔乎其不得已也邴地名当是防防崔犹催也防古仿字左传祊公谷作邴防于防公羊亦作邴可证从方从丙古有通音丙指南方火位也吴氏作□
悢悢犹眷眷也 悢力仗切后汉陈蕃传天之于汉悢悢不已韵略悢悢悲也又眷眷也抱朴子黄终否而不悢悢也按河梁诗悢悢不能辞有含语难吐之意五臣本陆机表不能不悢悢韦左司诗还当守故扄悢悢乖幽素问竒广又载惊惊则抄升庵升庵以集韵又作而重之耳小明睠睠懐顾文选注引作眷眷洛神赋执眷眷之款实
昔昔夜夜也 列子昔昔梦为国君乐府有昔昔盐曲即劳劳渚也昔为夜故为徃昔之义曰通昔曰在昔畴昔是也昔篆作防干肉也上取诸肉从日以晞之借为古昔之昔又曰昔夕同声义亦同当通作夕
曾曾犹言伶伶也本通层层 许冲后叙自言曾曾小子吾氏赋曾曾挠波则为层层相如赋坌入曾宫子云用增宫葢因层而有增义曾象层也借为助词许氏未知而传其说
生生犹进进也 孔安国注生生曰进进于善又曰进进皆自用功徳按说文生字训曰进也则孔正与许合折折矩折之容也 礼记吉事欲其折折尔旧注音提提因好人媞媞而附防之此葢言磬折威仪从容盘辟之容也淮南子矩折之容言方步迂缓也管子内业篇折折乎如在于侧忽忽乎如将不得亦以媞媞解之乎而转注略复收折于齐韵则□非注疏之音矣
咚咚渊渊简简坎坎逢逢咽咽堂堂鼔声也即咚咚渊渊本作囦囦因作鼘鼘咽咽因作鼘鼘逢逢作防防韸韸坎坎本作竷竷通作欿欿 秦女休篇咚咚击鼔赦书下至今各处方言呼之徒冬切说文鼓声也徒冬切孙愐作二冬有防集韵韸韸说文引诗竷竷鼓我灵枢经然不坚唐有侧堂堂挠堂堂之曲皆鼔声堂与镗通音汤文选闛鞈是也渊渊咽咽逢逢堂堂皆状鼔声或分简简坎坎为击鼔外缘之声诗异同补遗引欿欿伐轮总皆假借以形容其声凤凤熊熊鹤鹤鹿鹿鱼鱼雅雅皆借物物而状之 山海经南望昆仑其光熊熊其气魂魂魂魂犹营营解见身体类升庵引牟子曰凤凤列叙苍苍舛度凤凤读梵梵通史缴大凤于青丘音梵谓凤字当从马作太怪亦当作颿吴越春秋越王夫人歌颿颿兮独徃白鸟鹤鹤状其色也鹿鹿状其蹗蹗也退之文鱼鱼雅雅行成陈也葢因铙歌朱鹭鱼以乌乌与鸦一声雅即鸦字又本衙衙吾吾之音以合之故虽杜撰而直同尔雅如法言之仪仪师师即以威仪师表状麟鳯也
以鳞鳞状鳞次犹儠儠之状鬛起也巤巤言分张毅毅言也 九歌曰鱼鳞鳞兮媵予鲍昭诗鳞鳞夕云起猎猎晓风遒说文长壮儠儠也引长儠者相今文为鬛又训髪巤巤字林髪鬛鬛也石鼔文邋邋即躐躐也日者传猎缨言马鬛分张也崔骃逹旨作擸缨注持也非矣笔乘载瓢本汉书述云淮隂毅毅仗劔周章毅毅本于豙毛怒也
蟫蟫蝡蝡状其动也 马融广成颂蝡蝡蟫蟫物动貌蟫蠧书蛃鱼也马懐素传文籍盈漫炱朽蟫断蟫音淫说文冘淫淫行貌今用蟫蟫与淫淫同蝡音耎即软字淮南子曰藜藿之生蝡蝡然日数寸北魏呼柔然为蠕蠕即蝡蝡北齐书作茹茹唐禇遂良传苪芮兴突厥亡茹茹芮芮即蠕蠕
獶獶獜獜獡獡犷犷以犬状之也 说文獜獜引卢令令獡犬獡獡而附人也南楚相惊曰獡读若愬式略切犷犬犷犷不可附也古猛切防犬獶獶咳吠也女交切用此者班固叙传曰犷犷亡秦灭我圣文
瀌瀌一作麃麃熝熝𬳵𬳵伾伾俟俟一作𫘤𫘤骏骏 考异陆作麃一作熝说文作伾马融传注作𬳵韩诗作𬳵𬳵骏骏智按薛君章句作𫘤𫘤骏恐𫘤之讹
秋秋跄跄之转声也 子云赋秋秋跄跄以声得之犹之锵锵将将玱玱鎗鎗鸧鸧皆鸾玉之声也说文引书鸟兽牄牄引诗管磬文选注引诗应门𡺃𡺃考异却未引及荀子鳯凰秋秋注犹跄跄公绍引唐儒学传叙訚訚秋秋亦此意也送其声为啾啾今按监本唐书作訚訚秩秩
嘊嘊牙牙也 管子齐人东郭谣曰东郭有犬嘊嘊日夕欲噬我猳西郭北郭重言之嘊嘊即牙牙音义皆同曹爽传台中三狗谣二狗崖柴不可当崖柴音牙义司空图文女则牙牙学语男则防防成行此牙牙犹鸦鸦言其声也
跦跦几几 左传鸜鹆跦跦其字正合说文之曰鸟之短羽飞也孙愐收作几俗多混几故用殳殳淮南作防防
朱朱犹喌喌也角角犹喔喔也 伽蓝记曰沙门寳公曰把粟与鸡呼朱朱犹喌喌程大昌曰绍兴中有诗曰呼鸡作朱朱呼犬作卢卢古人尢与虞有相借者喌又音祝故喔喔为鸡声王建诗城头山鸡鸣角角读如喔喔退之诗角角雄雉鸣转注略云角音谷刘梦得诗城中晨鸡喔喔鸣
关关雚雚 古文竒字曰□古字鸟和鸣然也即关关雎鸠之关湛若曰关关或作讹也当是雚雚
周周鵙鵙唶唶啧啧哜哜哠哠哑哑楂楂鸟声也 周周衔羽之鸟即其声也周从口可证说文啁则嘲也尔雅行扈唶唶宵扈啧啧论语疏公冶长知鸟语唶唶啧啧白莲水边有车覆粟则唶唶即节节之声啧啧即足足之声也说文总言雀鸣而好事者专属凤鸣反陋凤矣子建师古不知鹄为何鸟而谓鹄鹄之声即哠哠也鵙鵙鵙鸣也班彪北征赋鹍鸡鸣以哜哜李太白用哑哑用乌乌哑哑引弓射之乐府也退之用鸟鸣声楂楂重鸦之声也此类甚多又如鸟兽竒名蛩蛩【跳】禺禺【鱼牛】狪狪【秦山兽】蛮蛮【即鹣鹣】罗罗【北海青兽】生生【欺羽】精精【海兽】【即狒狒】【秦戏山兽】獙獙【姑逢山兽】濩濩【青丘鸟】防防【敦水鱼】鳛鳛【嚻水鱼】𫚗𫚗【鱼】之类神名如林林央央人名如七七八八同同小小青青好好田田钱钱之类俱不可胜载至若衣佩之声容山野之气色水泉风雨花木烟月之间学者读书既深随意缀之俱是古人所已用生千载下正不必古人不用者然后用也石鼓文防防𩨃𩨃𫘣𫘣防防可谓竒僻其有旁证确释者掇拾赋颂可也入诗古文能免滞累哉
说文疉字 𫖳𫖳【头𫖳𫖳犬也乌伦切】闛闛【盛皃】【面瘦浅也】腆腆【设膳腆腆多也】肎肎【骨间肉肎肎箸也】□□【小头□□也已恚切】詽詽【诤语詽詽呼坚切】□□【短人□□皃傍下切】【行不正也则个切】防防【马怒皃即今行行如也吾浪切】【鸟肥大也】豸豸【兽长脊行豸豸然也池尔切】防防【得志防防呼帖切】媕媕【女有心媕媕】□□【小人皃】椭椭【车笭中椭椭器也徒果切】朶朶【树木垂朶朶也丁果切】芮芮【草生皃而锐切】甬甬【草木华甬甬然】蔽蔽【小草也必袂切】铃铃【雷余声铃铃挺出万物也】倝倝【日始出光倝倝也俗作□非】其引书鸟兽牄牄引诗其叶溱溱威仪佖佖鸾声钺钺风雨湝湝四牡𫐑𫐑騯騯人脔脔衣裳伐木所所墫墫竷竷信誓前列亦多采之故不具载若秩秩三借尚属疑词桃之夭夭作枖枖又作赤舄几几作掔掔又作巳已必有一误愉薄也引私觌愉愉如也则已误以媮薄之偷作愉矣引书曰来就惎惎音忌此皆前人有者不敢幷而义相通者必分之故徃徃冗列其引误或后传写误耳不则与夕惕若寅同病无疑矣安知非释文之檀车张张太平御覧之简简黄鸟乎大氐秦焚汉兴之时诸家师传已异抄写又异分别之学起而增加遇四牡管管作痯痯彭彭作騯騯孟子原原作謜謜尚桓桓作狟狟纎纎作防防自左传引战战矜矜汉书引有车辚辚歙歙推推韩薛释文注疏所引异字皆当时所分别者许氏取而载之耳余前论之甚详好古汲汲一经前人手笔自当存之以备观览然如信誓旦旦言每旦而信誓也依说文作反无意致凡夫又欲以惕惕改荡荡防防改伥伥惊惊羍羍换兢兢业业则更不必矣
捪捪一作防防 赵凡夫笺说本作奯音近豁王伯厚载薉薉一作防防
通雅卷十
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>
钦定四库全书
通雅卷十一 明 方以智 撰天文【释天】
防之为天譌也 唐韵有防古天字智按防墬字一也墬字各书皆载即汉书用之不一防字则未尝用也从艸从曵实与天无义直是讹传耳精六书者如张有杨桓戴侗周伯琦赵古则皆载□字而芟防字升庵索隠子才精蕴敬甫总要载三象干而无防字朱郁仪辑古文竒字详考六书统古天字共十四文而无防字已明证为讹文矣□乃本字后作□□□□汉以来变体用之张平子墓碑作更说文从一大已非本意矣惟金石韵府载□出古老子智以述异记曰濑乡石堂有老子篆书道徳经蔡邕于旁以书证之唐以李姓尊老君人伪为之岂非如近日周易全书之篆文古易乎又考碧落碑曰□□□□释为大道莫尊咸通十一年庚寅七月朔郑丞规奉命释文吾乡徐守和赏鉴好古士也藏此本岂非因本碑后有□□□□释为昊天不惠则前之□字非天可知矣永叔以为总章三岁李汉为黄公李训譔朱晨考依金石录载唐龙兴宫碧落碑咸亨元年陈惟玉书永叔云据李璇之言也以内有碧落字故曰碧落碑今碑中□□□□碧□释为伏愿栖祯碧落亦与碧落文异唐潘逺言碧落碑有二本广川防有别本碧落碑宋吴烱曰綘州碧落碑篆在石像背泽州立佛龛西翰王刺二州也或以为陈惟正李湛李瓘书不可辨其字杂出竒怪守和言绛州残缺不堪则今所传者岂非更刻者耶金石韵府亦载碧落文天篆作□益知近本之非旧矣又考宰辟父敦铭有□□字释为鋚革此一证也姑且勿论即以碧落之防为天则亦不过唐人之好竒者拓拾耳李阳氷但爱其笔势岂重其六书合古哉自经传钟鼎汉皆无此字而唐人始为之此后惟潜虚用防字乃温公门人续成有意示瑰异如元包耳又洪武二年命翰林定官民书礼仪式禁革民间名字有先圣贤大国君臣竝汉晋唐宋等字正统十年进士登科录凡天字皆作防云出内阁意景泰中幸太学表内阁自为之中有管窥霄蠡测海葢亦避天字也自宋宣和时禁君天等八字非始洪武矣武则天改□埊等字岂防亦唐制所改而史不载此细事欤讲求博雅者向未道破近见张司业朱谦甫各着字书方引防以见博捃摭之士窜以行文余故着之又有引一大为天二小为地者则何燕泉引姚孝宁之说也此皆因形借说耳古天曰神地曰示篆从象旗岂从二小乎谓古天为汀因切与神同韵地与示同韵则可而以此立义则王安石矣
仄慝即侧匿言月魄也 五行志作仄慝蔡邕曰元朔而月见西方谓之侧匿说文曰朔而月见东方谓之朒晦而月见西方谓之朓朓健行朒缩迟郝氏谓律厯志赢朒苏竟传盈缩缩即朒也以厯法言之则说文所言朔而月见东方晦而月见西方必无此理乃失歴也岂太初之疎至此乎抑许氏之妄说邪幽通赋遭罹而赢缩吴志聂友与滕书一朝盈缩人情万端皆借用赢缩字
昒昕曶爽也厌旦应旦也 荀子厌旦于牧之野注厌掩也夜掩于旦谓黎明昧爽也黎明亦作邌明或作犂昧爽一作曶爽曶又作昒班固用昒昕昒即昧字周礼厥明献贤能又曰质明弊旗诗曰向晨皆一义也诗明发不寐注疏从明而至夜则地暗至旦而明则地开发此解亦费力矣盖言天将明而光发动也昉日初明也大昕日将出也申旦重旦也弟子职对客章应旦遂行正厌旦之义也
三商三刻也 士昏礼日入三商为昏公彦曰商谓商量诗东方未明注疏云尚书缉谓刻为商马氏曰日未出未没皆二刻半三商据整数也夏文庄莲华漏铭五夜持宵三商定夕苏子美亦云三商而眠髙舂而起智谓商乃漏箭所刻之处古以刻镌为商所谓商金商银是也刻漏者刻其痕以验水又有谓三滴省作啇者升庵弱侯取之新毗奈耶云佛言应作商矩法取细筹长二尺许折一头四指竖至日中度影长短是谓商矩可与商刻之商互证
曣防晏温也 史记封禅书至中山曣防汉书扬雄传晏温谓日晏而温也昷当从日不当从囚已详疑始条郝氏以为氤氲之转其说亦强
柳谷日色也 周礼翣柳注引书曰分命和仲度西曰柳谷疏曰济南伏生书传柳者诸色所聚日将没其色赤兼有余色故云柳谷吴虞翻奏郑氏解尚书违失古卯字当读为□古柳卯同字而以为昧今本作宅西曰昧谷如仲翔之言则是康成改柳为昧矣古篆□开而阖□即酉柳正从仲翔所说亦未大较也杨用修引为橮谷字谷见说文淮南言日入崦嵫经细柳柳非木也橮字诸书无及者多是字海加日作榗而升庵外集刻作橮耳学者不可误用
黅天即黔天 素问丹天之气经于牛女黅天之气经于心尾智按说文黔黎也巨淹切又古咸切黄黒也当是黅字而别其音论其原黔黎即谓其黄黒色也黔又音禽唐韵两收之左传邑中之黔实慰我心黔敖人表作禽敖又作黚地名楚有黚阳蜀黚江皆可二读如肣音禽又音函淦可音甘男南入侵簪潭潜湛皆是也昴当作 吴澄书经纂言曰昴音畱在天之酉位字从丣音莫饱切非诗疏昴之为言畱也汉志二十八宿舍言阳气之稽畱也后讹为昴便叶音旄朱氏曰古作□□从丣省
日仄因作日日昃日侧日□通作日稷 西狭颂言劬劳日稷用谷梁子曰下稷之文与尧母碑日稷不夏费凤碑干干日稷同按孟喜本易作日中则稷晁氏曰稷古文昃王嗣宗作仄智以为音近借用耳按说文引易日□之离曰俗作非而转注略与才老韵补仍作日乃昃之改体疑□亦□之讹而考异本又刻作□既夕礼曰日侧注侧昳也疏谓日昃
倍僪一作背谲背穴 吕览明理篇日有鬬蚀有倍僪注日旁气也在旁反出为倍在上反出为僪淮南览防训作背谲汉书天文志作背穴今泬水或作潏水可证顿于连石旹也 淮南子曰顿于连石是谓下舂至于悲谷谓之晡时注晡音逋续博物志云连当音烂今各韵书字书皆遗此音说文澜或作涟可知古连阑音通也隣几杂志曰同州民谓连雨为烂雨文选用东汜西汜西流南流皆因蒙汜造语子建用南流谓南陆也字様旹即晡时
列缺电光也阳气从云决裂而出故名列缺 毛晃曰电光防处谓之列缺服防曰列缺天闪易元包曰噬嗑列缺搏防磹灼传云列缺搏雷之动也防磹灼电之耀也雄赋霹雳列缺吐火施鞭博物志以霹雳为劈歴张揖谓陵阳子明经云列缺气出地二千四百里狮山掌录曰无厚东方电名顺流南方电名堕光西方电名百生树北方电名此是臆造仙传言天嘘开口而笑为电则更诞矣太平广记月支献兽两目如防磹之炎光防先念切磹徒念切智谓即闪电之音也纬畧取之此因元包防磹灼之语字学指南复收蛚字加虫可笑释文曰蜀本易以霆为电
雨霓曰雪花曰霙 今说文止有霄字升庵且曰徐之误当作音屑稷雪也即今之粒雪韩诗薛君章句曰霰霙也冯嗣宗引曰雪花谓之英雪花六出朱子曰一六之数也雪古作防智以升庵亦未知按说文肖从□小声私妙切防振防也从入声许讫切新附佾舞行列也而肸亦从十从防古六防即佾也防动作切切也从尸防声私列切说文无屑字故附解于此而韵书以作屑智以武帝纪事八神防然若有闻详其意是肸然而注以为屑泥说文也屑当从肖声说文残舛近于霄字可考升庵亦仍拘屑从防之说耳谓霄有屑音则可
日者日晖也日暆曰昳 梁元帝纂要曰初出曰旭在午曰亭午在未曰昳晚曰旰西落曰反照月令广义引在未曰映此因升庵也外集载日字出纂文即日映也别条又引王仲宣诗山冈有余映谓日昃也此更可笑元美亦引日映其所刻峄阳石箧之左逸有曰代于时为映智按皆昳字诸书误作映而月令广义皮以映为正误之误矣葢昳音迭而古通帙音从绳省故亦有帙音升庵所见本偶讹作映即果为映字又安知非梁元帝之讹耶元美则沿升庵耳天文志风有食至日跌为稷以跌证昳益明
格泽旬始妖气也天冲怪云也 格泽音鹤铎相如赋建格泽之修竿张揖曰格泽气如火状黄白色起地至天下大上锐天文志云旬始出入斗旁如雄鸡其怒青黒色象伏鼈李竒云怒当音帑晋灼曰帑雌也或曰怒则色青宋均云怒则芒角刺出河图稽燿钩曰填星散为旬始主招横春秋合诚图曰旬始主兵争春秋考异邮曰旬始防其下必有灭主楚辞造旬始而观清都注者又谓之皇天名文选东京赋欃枪旬始群凶靡遗明以为妖星妖气而召兹群慝也张伯起乃谓欃枪见浃旬始退卓征甫注藻林又以旬始为皇天之居此又讹矣近术家所云旬始者乃谓一旬之首见也吕览言天冲者云若苍衣赤首白鹄又有云旍滑马皆云妖也今本冲作衡陈无功作天冲
野马阳炎也白驹亦非景 庄子注野马日光一曰游丝水气也笔谈曰野马尘埃是两物吴融云动梁间之野马韩渥云里日光飞野马皆以为尘实乃田野浮气耳龙树大士曰日光着微尘风吹之野中转名之为阳焰愚夫见之谓之野马渇人见之谓之流水翻译名义云摩利支此云阳炎在日前行或曰野马犹言白驹过隙耳语见魏豹传师古曰白驹日景也程大昌引刘孝标答刘沼书曰隙驷不畱李善注曰墨子言人之生乎地上辟犹驷之过隙二世谓赵髙曰人生居世间如骋六骥过决隙也今人或于暑晨登髙山尝见山腰以下巨浸茫惟夏秋间有之故曰阳焰实则雾也少选日髙则失
九鬿九纪皆北斗九星也招□豁落也 酉阳杂俎云北斗魁第一星神名曰执隂第二星曰叶诣第三星曰视金第四星曰洰理第五星曰防午第六星曰开寳第七星曰招揺此是段误葢七星曰揺光第八星曰招揺第九星曰戈张东莞以豁落招揺为一按李白诗身佩豁落图腰垂虎盘囊均藻云豁落北斗名因昔人有解招揺在上者统称北斗亦可曰招揺则即豁落为北斗可也汉书招揺作招担才本作招□升庵言汉书作招谣误星家言北斗九星以应九州王伯厚谓九星即九纪指逸周书小开武篇则非矣刘向九叹曰讯九鬿与天神注九鬿北斗九星也王冰注素问九星曰天蓬天内天冲天辅天禽天心天任天柱天英乃后人立名耳萧该音义以招揺作臯揺
天雁地雁彴约也 彴约奔星见尔雅郭璞云流星也艺海泂酌云流星色青赤小者名地雁坠则兵起青赤长二三丈者名天雁
虹蜺曰挈贰曰蛪示曰帝弓贰谓其副贰也弓谓其如弓桥也 虹蜺鲜者雄暗者雌一曰赤白曰虹青白曰蜺入声亦可平声沈约作郊居赋以示王筠读至连蜷雌蜺作入声约大笑曰恐人读作倪字然楚辞注遇雌蜺则音入声遇云霓则音平声霓音研奚切又倪歴切虹平声范蜀公召试用彩霓为平司马公曰约但谓声律便美非谓不可平也尔雅虹为挈贰郭璞云蜺雌虹挈贰其别名见尸子白虎通曰天弓虹也又谓之帝弓蜺者斗之精失度则蜺见态主惑于毁誉西域亦谓虹为天弓汉天文志抱弭重蜺□即虹史天官书其蛪者类阙旗注蛪亦作蜺此因蜺音儿歴切也升庵曰天文志有赮防谚曰东鲎日头西鲎雨指蝃𬟽为鲎又曰旱龙非今闽中鲎帆之鲎也或称挈贰即蛪贰周礼眂祲九曰𬯀注虹也氏星经曰蛪示示音旗夜即滇越谓虹曰水椿江北人呼虹如今泗州虹县去声陆佃曰以水噀日自侧视之晕为虹霓此可以证矣冯嗣宗谓饮薛愿之酒淫陈济之妻则因主内淫之说而然也或者又曰虹虽日映云气亦由人目视之而成云实未变也水噀日晶侧映皆有之水与晶曷尝变色耶又曰虹本圆形半在地者不见
天精即天晴阳晶即阳精 史记天精而景星见注精即晴直翁引作天暒今本注韦昭曰精谓清朗也汉书作夝亦作暒正讹主夝按夝不见经传从夕生无义反不若晴字之为当也六书统□古月字子才以为晴古文竒字收□为古晴字则晴正合古文徐不知耳古精亦通晶晶为星光昜林阳晶隠伏即阳精朱氏以精为米细故精神亦作晶神
雺淞凝雾也 张子贤墨庄漫录曰寒气如雾结木如珠见𪾢乃消齐鲁人谓之雾淞谚云雾淞重雾淞穷汉置饭瓮盖岁穰之兆也曾子固齐州冬夜诗香清一榻毺暖月淡千门雾淞寒又有雾淞诗雾淞开花处处同舞人齐挿玉笼松东坡送曹仲锡诗祗有千林防松花防松即雾淞音梦送智按今唐韵淞在平声别有淞在送韵冻淞氷也尔雅天气下地不应曰雺雺在宋韵音弄切雾淞之雾音梦正是雺字一日阅曾公衮与韩子苍作泠语有曰千林霿水揺风此正得之但字不见字书集韵雺本作霿又作雾淞字则正为吴淞江淞字为冻反在平声此则前人未尽载通转之音而各时方言异也今江北霿淞俱平而呼雺如毛矣郑樵注尔雅雺即字转注去声汉书引易传云有雾上下合也又曰德不试空言禄兹谓主窳臣天起而白下相攘善兹谓盗明黄浊下耑刑兹谓分威防而日不得明古文尚书雨霁雺圛克今作才老外御其务音此其证也有称迷宫歩障者此见清异录柴世宗谓韩彦卿曰迷宫步障雾也威屑霜也教水露也水子雹也气母虹也屑金星也秋明大老天河也凡此是小家臆造之绮藻终近俗艶非雅故也
祅神即迻称天神也 墨庄漫录曰东京城北有祅庙音呼烟切孟元老亦载右掖门祅庙祅神本出西域贞观五年大秦穆防同入中国俗以火神祠之名波斯寺更名大秦寺字从天误作祅从夭故张有戴侗辈皆以防祅妖𫍚合为一字黄公绍韵会作馨烟切于萧韵祅字引元结颂蠲除祅灾又虚烟切故方子谦合为一处智尝按此字起于唐唐官品有祅正既通西域因其言而造祅字以为其神故在新附例长笺曰旁门大半事天为宔释典有九十五种外道又言九十六小椉禅在其中汉时佛法初来祅字未立唐奘有西域记始详其法故徐补之又按杜预注左传有雎入泗水次有祅神皆社祠之则火祅自晋已入中国矣姚寛曰成式载孝亿国事祅相传渐入中国自穆防之入唐立祅正则自唐始正其名耳同经佛谓心生天地故压天王儒言所以为天者太极固统天地者也物所以物即天所以天心也性也命也圣人贵表其理其曰上帝就人所尊而称之
奔月当为坌肉犹黄姑当为河鼔也 河鼔三星见天官说文引何鼔是荷负也故俗名担鼔星古乐苑东飞伯劳歌曰黄姑织女时相见子美用星落黄姑渚葢因河鼓音近而讹为黄姑也王道俊象博议谓黄姑乃牛宿之异名智尝笑马永卿不知尔雅有两牵牛今王君又尔邪郝楚望曰淮南览冥训羿请不死之药于西王母姮娥窃以奔月当作坌肉死畜之肉以药坋之可令复生后世误作奔走入月耳髙似孙引梁丘子郁仪奔日结隣奔月七圣记曰郁华赤文日精也结隣黄文月精也说郛宋敏求长安志引作结麟六典作结鳞此皆后造姮娥即嫦娥总以史绳祖常仪占月为是曰奔月亦是附会
史绳祖以常仪为官名郝楚望以常娥常仪纎阿为一赵凡夫言姮娥改为嫦娥 姮娥即嫦娥或作常仪仪娥古同音赵凡夫言为𫰛娥后改恒娥避文讳改常娥或作姮娥郝公又以纎阿即常娥则不必矣方子谦曰古者羲和占日常仪占月皆官名也左传有常仪靡即常仪氏之后一作常羲后世讹为常娥此升庵因史绳祖占绪论也山海经曰羲和生十日常羲生月十有二生盖主字之讹吕览作占日占月
哀乌即依乌 天官书一十五星蔚然曰郎位汉书作哀乌此盖班马各用字形容之皆谓其攒聚纷芒之状也按星经作依乌故晋唐人皆作依乌因谓郎官为依乌府郝氏以归邪读为蛇以蔚然读为哀乌暧郁皆非也归邪状如太白注邪音蛇此读作夷而非蛇也郝公未考耳古无皆来韵哀字作衣音如僾俙读为依稀
月魄谓之决鼻 干凿度曰月八日成光穴鼻始明注穴决也决鼻兔也纬书为汉人所造则汉时方语必有以月魄为穴鼻者
望舒月御言月至望而舒也 古人造词尝以意为之蔚蓝犹碧落也或曰紫落或曰青冥或曰黄干或曰泰鸿犹今之言彼苍言穹苍耳 老学庵笔记曰蔚蓝乃隐语天名非可以义理解也杜子美梓州金华山诗云上有蔚蓝天垂光抱台犹未有害韩子苍乃云水色天光共蔚蓝乃直谓天与水之色俱如蓝恐又因杜而失之智谓放翁泥矣蔚蓝者正犹碧落亦指天之色也王勃曰翟楚贤有紫落赋即碧落也以此知碧蓝皆指其色明矣楚辞注青冥天也东汉书黄干皇天也鹖冠子言泰鸿谓天也无功引黄甲青丙为天名此则算法立界之名耳陶谷曰晋出帝呼天为碧翁翁孟郁碑浩苍即昊苍成式言天姓张名坚字刺渇妄之妄矣八风所引不同 陈侍中王叔斋籁纪云条风一曰炎风起自变天方土之苍门从东北来明庶风一曰谷风起自界天开明之门从东方来清明风起自阳天波母之门从东南来景风一曰凯风又曰薫风亦曰巨风起自赤天之暑门从南方来凉风起自朱天编驹之白门从西南来阊阖风亦曰盲风又曰飂风亦曰泰风起自成天之阊阖门从西方来不周风一曰丽风起自幽天幽都之门从西北来广莫风一曰寒风又曰凉风起自天之寒门从北方来吕览八风东北焱风东滔风东南薰风南巨风西南凉风西飂风西北厉风北寒风焱一作条巨一作景字彚作西防音歘韵防作西飕非防字今吕览本西方曰飂风东北曰炎风黄梅必有误矣阊阖一作阊谷风一作谷风王莽传其夕谷风迅疾即谷风莽传又曰列风即烈风说文作颲风
防防风也 沈佺期夜泊越州诗防防萦海若霹雳耿天吴防防音暗俞葢指风也韵书向无此二字子瞻赋断霓饮海而北指赤云夹日以南翔此其兆也常以五六月发音具在遇韵言东西南北之风皆具也春夏夏秋之交见断虹状名曰母夏秋间大风防木沙谓之风潮并水湓溢近海之地多崩陷名曰海笑皆与风同作者也元美以母好对孟婆赵凡夫以说文止有防字大风也于笔切遂不信有字以为防讹为而好事者强解为智谓此字在海上相呼上古造字时何能一一名之今惟防字见于史册唐有防海道总管苏海政讨兹又有谢防王特勒而字止见于孙韵是一疑也故存其说
天文【厯测】
昕天轩天也 李石曰释天六等一曰盖天二曰浑天三曰宣天旧说云殷代之制四曰昕天昕读为轩言天北髙南下若车之轩吴时姚信所说五曰穹天虞氏所说六曰安天晋时虞喜所论今按黄赤二圏切线二极欹斜正似轩形纬略引贺道养浑天记近世之术一曰方天二曰轩天
九苍九重九关九干九灵九阂九陔九位皆言九天也阮籍用九苍之髙天问云圜则九重王逸注招魂九
关即九重也崔骃逹旨用九干王褒九懐与魏张渊赋用九灵扬雄用九闳相如用上畅九垓乐志逝九阂垓陔皆阶也灵显言天有九位道书言九霄大霄琅书亦分九天之名九天之名分析于太详论于吴草庐核实于利西江按太经九天一中天二羡天三从天四更天五睟天六廓天七咸天八沈天九成天此虚立九名耳吴草庐澄始论天之体实九层至利西江入中国而畅言之自地而上为月天水天金天日天火天木天土天恒星天至第一重为宗动天去地六万四千七百三十二万八千六百九十余里地心至月天四十八万二千五百二十余里地球周九万里日轮大于地球百六十五倍又八分之三大于月轮六千五百三十八倍又五分之一而地球大于月者三十八倍又三分之一诸曜各以例推之此九层相包如葱头日月星辰定在其体内如木节在板因天而动而天体本明通透如琉璃毫无限隔也恒星分为六等其第一等大于地球一百零六倍又六分之一次者渐减此以自然之数度推之地与海本是圆形而同为一球居天球之中如鸡卵黄在青内有谓地为方者乃语其定而不移之性非语其形体也天既包地则二极周度纬度赤道皆相应但天包地为甚大其度广地处天中为甚小其度狭直行北方二百五十里北极出髙一度足征地形果圆周九万里厚二万八千六百三十六里零三十六丈上下四傍皆生齿居如蚁之游大气鼓之各以足所履为下首所向为上利公自太西浮海入中国至昼夜平线见南北二极皆平转南过大浪山见南极出地三十二度则大浪与中国正对矣【又按西书南亚墨利加玛八作正中国对足处】故以瓜喻之自北蒂而南脐为五带曰北极圏内曰南极圏内逺日而冷者也曰在昼长昼短二圏之间其地甚热应赤道近日故也曰在北极昼长二圏之间曰在南极昼短二圏之间此二地谓之正带日迤照者也又以地势分五大州曰欧逻巴南至地中海北至卧兰的亚及冰海东至大乃河墨河的湖大海西至大西洋曰利未亚南至大浪山北至地中海东至西红海仙劳冷祖岛西至河折亚诺苍即此州只以圣地之下微路与亚细亚相聨其余全为四海所圏曰亚细亚南至沙马大腊吕宋等岛北至西増白腊及北海东至日本岛大明海西至大乃河墨河的湖大海西红海小西洋曰南北亚墨利加全为四海所围南北以微地相聨曰墨瓦腊泥加尽在南方惟见南极出地而北极常藏焉其界未审何如故不敢订之惟知其北边与大小哇及墨瓦腊泥峡为境大约各州有百余国愚者曰金水附日为轮其言日大于地百倍余余不谓然日光甚烈人在地上必然死矣写天日大于地以地影尽而言之也不知光尝肥影尝瘦不可以直线取
灯漏沙漏皆因漏刻而名也 厯家大抵以漏刻极长于六十极短于四十尝闻前辈言惟正统已巳官厯昼刻三十九夜刻六十一以为隂过故有土木之变元授时厯则长极于六十二刻短极于三十八刻以为验于燕地稍偏北故然外国有蒸羊胛未熟而天明者则短又不止于三十八刻而已 灯漏今不传其制沙漏今多有之以瓶贮沙漏下定刻皆本于水漏以水浮箭也逺公弟子于匡山作芙蓉漏浮水上便于转水吴处厚曰龙图燕公肃任梓橦青社作莲花漏刻仿匡山也 漏水之制以铜作四柜一夜天池二日人池三平壶四方分壶自上而下一层低一层以次注水入海浮箭刻分而上每刻计水二斤八两二箭当一气每气率差二分半四十八箭周二十四气其漏箭以百刻分十二时每时八刻二十分每刻六十分初初正初各十分故每时共五百分十二时总计六千分岁统二百十六万分悉刻之于箭以今尺度箭之刻分尺之一分准刻之十分初初正初如尺之一分初一正一如尺之六分此其大略也议者谓冬寒水澁不能如法流行近有以铁丸圜转代流水者如今自鸣钟亦一法也又元朝立简仪为圆室一闲平置地盘二十四位于其下屋背中闲作圆窍以漏日光可以不出户而知天运此与日晷之用正同才可施之晴昼耳出外别有灯漏沙漏色目人有玲珑仪皆巧制也
云汉细星之光也 夏小正七月汉案户言天河直戸也埤雅曰河精上为天汉杨泉物理论曰水气发而升精华浮上西学以窥天镜窥之皆为至细之星如郎位旄头而微望之则若河耳智来岭表数年又见一竒事河汉以十月收以二月见天下皆然而岭表腊月晴煗之夜仍见河汉总不收隠此从古无人道破者今西图増入微星又测觜入参度四十分皆前所未有博物志言天河与海通浮槎见织女归访君平乃寓言耳天官列宿日月五星之所经宿也 史记天官书二十八宿少一宿北宫武不载璧宿何也尔雅有东璧而不载女晋志始详载亢音刚牛曰牵牛女曰须女室曰营室璧曰东璧室璧曰定觜曰觜觿音资参罚一曰参伐井曰东井鬼曰舆鬼周语曰龙言房心尾为龙尾也十二次舍降娄降平声河鼔亦曰牵牛与织女对河后河鼓讹为黄姑梁乐府云黄姑织女时相见因而为牛郎织女之说矣宿为日月五星之所经宿曰宿当音夙后读作秀解颐新语曰元命包以柳为五星天文志星经以柳为八星心以三月见东噣以正月见东诗言三五在东乃一时所见耳心噣见东方不能同时则五非噣明矣此郎仁寳所以笑王厚斋孙季昭不识天文也然又曰亢氐房心合十五星智按书言三五言其稀耳何必如此拘拘耶如三光为日月星此常谈也乡饮酒义注三光三大辰也昭十七年星孛大辰公羊曰大火也北辰亦为大辰以此为三此可不谓迂乎懒真子言亢不当音刚氐不当音低觜不当音訾智谓亢如头头亢原音刚觜为口觜古原音资后人转为上声耳氐为天根当如四圭有邸之氐
中宫黄龙谓轩辕也 象博议曰五行五纬五事而二十八宿何不言中央耶石氏星经曰中宫黄帝其精黄龙为轩辕首枕星张又灵宪言黄耳轩辕于中与苍龙朱雀白虎武为五然后知土位夏季轩辕亦寄居鹑火主雷雨之神后宫之象雷电风雨雾霜露云虹蜺背矞抱珥十四变皆主之亦犹土之无定位而金木水火赖以成与
章闰闰法也 朱子言厯家以一日为九百四十分据当时之四分厯法也所谓九百四十分日之二百三十五者是一日内二百三十五分也所谓余分之积五千九百八十八者一防余四百九十九以十二防乗之得五千九百八十八也所谓如日法九百四十而一者如算日之法以九百四十分为一日也得六者得六日也不尽三百四十八者将余分五千九百八十八除之六日外犹余三百四十八分也日行积三百六十五日九百四十分日之二百三十五与天会是一岁日行多五日又二百三十五分也月行积三百五十六日九百四十分日之三百四十八为十二会是一岁而月行少五日又五百九十二分也将日行所多五日又二百三十五分合月行所少五日又五百九十二分通得十日又八百二十七分一岁之闰率也三岁一闰合三岁之间日行所多月行所少通得三十二日又六百单一分也五岁再闰合五岁之间日行所多月行所少通得五十四日又三百七十五分也十九岁七闰合十九岁日行所多月行所少通得整日一百九十每岁余分八百二十七以十九乗之得一万五千七百一十三以日法九百四十分而一除之得十六日犹余六百七十三分并一百九十日通二百单六日又六百七十三分也今为七闰月每月二十九通二百单三日每月余分四百九十九分以七乗之得三千四百九十三以日法九百四十分为一除之得三日犹余六百七十三分并二百单三日通二百单六日又六百七十三分也所谓气朔分齐者十九年合气盈朔虚得二百单六日不尽六百七十三分也闰月亦二百单六日不尽六百七十三分气之分与朔之分至十九年而皆齐此所谓气朔分齐而为一章也齐东野语咸淳庚午十一月三十日冬至至后为闰十一月浙西安抚作章歳积日图力言置闰之误谓厯法以章法为重章法以章岁为重葢厯数起冬至十九年为一章七闰以第七闰在冬至之前必章岁至朔同日此其纲领也闰法厯宗通义曰回回厯西域马可之地阿剌必时异人马哈麻之所作也其元起于隋开皇十九年己未之歳其法以三百五十五日为一歳歳有十二宫宫有闰日凡百二十八年闰三十有一月又以三百五十四日为一周周有十二月月有闰中凡三十年闰十有一月厯千九百四十二年而宫月甲子再防其白羊宫第一日日月五星之行与中国春正定气日之宿值同其用以推步分经纬之度着凌犯之占厯家以为最密元之季世其法始东齐东野语曰杜征南长厯窃有疑焉如隐公二年闰十二月五年七年亦皆闰十二月然犹是三岁一闰五岁再闰如庄公二十年置闰其后则二十四年以至二十八年皆以四岁一闰僖公十二年闰至十七年方闰二十五年闰至三十年方闰率以五岁一闰如定公八年置闰其后则十年以至十二年四年皆以二岁一闰失之愈防矣闵之二年辛酉既闰僖之元年壬戌又闰僖之七年八年哀之十四年十五年皆以连岁置闰愈防之甚至于襄之二十七年一岁之间顿置两闰盖曰十一月辰在申司厯过也尤觉其谬殆不可晓沈存中云近世精于厯者莫若魏朴春秋日食三十六诸厯通验密者不过得二十六惟一行得二十七朴乃得三十五朴能不用算惟古今日月食但口诵乗除不差一算至姚虞孙乃出新意舛差不验至宣和间方士魏汉津倡为黄帝夏禹声律身度之说不以累黍而以帝指妄也通书少厯之始谓之上元必以日月全数为始于前更无余分以此为端首由汉以来以厯数名家者惟太初厯以四千六百一十岁为一元以八十一为分岁已尽都无丝髪之余重新起厯是时定十一月甲子朔旦夜半冬至日月合璧五星如连珠乃新厯之第一日故谓之厯元汉元封七年始当其时故改秦厯用汉厯改秦正用夏正古厯十九岁为一章章有七闰八章三年闰九月六年闰六月九年闰三月十一年闰十一月十四年闰八月十七年闰四月十九年闰十二月若于后渐积余分大率三十二月则置闰每月三十日余以日月防为一月则每月惟二十九日余每月参差气渐不正但观中气所在闰前之月中气在晦闰后之月中气在朔无中气则为闰月直指问曰扐按厯法十九年七闰为一章其间五岁再闰者二余亦不满六岁故举其大数曰五岁再闰二十七章为一防三防为一统三统为一元四千六百一十七岁冬至甲子朔旦无余分此太元之厯法也是谓天统千五百三十九岁甲辰朔旦冬至无余分是谓地统又千五百三十九岁甲申朔旦冬至无余分是谓人统凡元二百四十三章也大约论之西法行阳厯以太阳为岁自今岁冬至至明岁冬至三百六十五日分十二月三十日或三十一日为一月也所余四分度之日为三时积四年而为一日故每四年闰一日有闰日之月无闰月之年中国以大隂为厯故有盈虚以月为主而大阳节气反分注于月之下大阳厯则以节气为主而朔朢分纪于节气下矣