缸对月相怜夜，恐是前身隔世人。 进士已早知其不祥，解环后，颜色如生。进士哭之云： 双鬟双绾娇模样，翻悔从前领略疏。 崔需次京师，又聘女鸾嫫为妾。崔故贫士，归来省亲，嫫之养父强售之于某千户，嫫不从，诡呼干户为爷，而诉以原定崔郎之故。千户义之，不夺其志，仍以归崔。嫫生时，母梦凤集于庭。崔赠云： 柳如旧皱眉，花比新啼颊。挑灯风雨窗，往事从头说。 崔有《灌园余事》一集，载宜嫫事甚详。陈淑兰女子阅之，赋诗责崔云： 可惜江州进士家，灌园难护一枝花。若能才子情如海，争得佳人一念差? 自说从前领略疏，阿谁牵绕好工夫?宜嫫此后心宜淡，莫再人间挽鹿车。 呜呼!淑兰吟此诗后十余年，亦缢死，可哀也!然宜嫫死于怨姑，淑兰死于殉夫：有泰山、鸿毛之别矣。
二十一
常宁欧永孝序江宾谷之诗曰： 《三百篇》：《颂》不如《雅》，《雅》不如《风》。何也?《雅》、《颂》，人籁也，地籁也，多后王、君公、大夫修饰之词。至十五《国风》，则皆劳人、思妇、静女、狡童矢口而成者也。《尚书》曰： 诗言志。 《史记》曰： 诗以达意。 若《国风》者，真可谓之言志而能达矣。 宾谷自序其诗曰： 予非存予之诗也；譬之面然，予虽不能如城北徐公之面美，然予宁无面乎?何必作窥观焉?
二十二
吾乡吴修撰鸿，督学湖南。壬午科，湖南主试者为嘉定钱公辛楣、陕西王公伟人。诸生出闱后，各以闱卷呈吴。吴所最赏者，为丁牲、丁正心、张德安、石鸿翥、陈圣清五人，曰： 此五卷不售，吾此后不复论文矣。 榜发日，吴招客共饮，使人走探。俄而抄榜来，自第六名至末，只陈圣清一人。吴旁皇莫释。未几，五魁报至，则四生已各冠其经，如联珠然。吴大喜过望。一时省下传为佳话。先是，陈太常兆仑在都中，以书贺吴云： 今科楚南得人必盛。 盖预知吴、钱、王三公之能知文，能拔士也。吴首唱一诗，云： 天鼓喧传昨夜声，大宫小徵尽含鸣。当头玉笋排班出，入眼珠光照乘明。喜极转添知己泪，望深还慰树人情。文昌此日欣连曜，谁向西风诉不平? 一时和者三十余人。后甲辰三月，余游匡庐，遇丁君宰星子，为雇夫役，作主人，相与序述前事，彼此慨然。且曰： 正心管领庐山七年，来游者先生一人耳。
二十三
钱香树先生为侍读时出都，泊济宁，立船头为霜所滑，失足入水，家人救以篙，得不死。笑谓宾客曰： 吾闻坠水死者，必有鬼物凭之。倘昨夜遇李太白，便把臂去矣！ 明日过李白楼，题云： 昨夜未曾逢李白，今朝乘兴一登楼。楼中人已骑鲸去，楼影当空占上游。
二十四
予在转运卢雅雨席上，见有上诗者，卢不喜。余为解曰： 此应酬诗，故不能佳。 卢曰： 君误矣!古大家韩、杜、欧、苏集中，强半应酬诗也。谁谓应酬诗不能工耶? 予深然其说。后见粤西学使许竹人，先生自序其《越吟》云： 诗家以不登应酬作为高。余曰：不然。《三百篇》行役之外，赠答半焉。逮自河梁，洎李、杜、王、孟，无集无之。己实不工，体于何有?万里之外，交生情，情生文；存其文，思其事，见其人，又可弃乎?今而可弃，昔可无赠；毋宁以不工规我?
二十五
比来闺秀能诗者，以许太夫人为第一。其长嗣佩璜，与余同征鸿博。读太夫人《绿净轩自寿》云： 自分青裙终老妇，滥叨紫绰拜乡君。 《元旦》云： 剩有湿薪同爆竹，也将红纸写宜春。 《喜雨》云： 愆期休割乖龙耳，破块粗安野老心。不独清凉宜翠簟，可知点滴尽黄金。 皆佳句也。夫人为徐清献公季女，名德音，字淑则。王太仓相公拨出清献之门，其视学浙江也，遣人告墓。夫人有句云； 鱼菽荐羹惟弱女，松楸酹酒属门人。
二十六
尹望山制府在途中寄鄂夫人诗云： 正因被冷想装绵，又接音书短榻前。暖阁遥思春雪冷，长途更犯晓冰坚。不言家事知予苦，频寄征衣赖汝贤。依旧疏狂应笑否?偷闲时复耸吟肩。 夫人为鄂文端公之从女，贤淑能诗。常侍尹、鄂两公小饮。鄂公老矣，向尹公云： 阁务殷繁，何日得抽身是好? 夫人正色曰： 女闻圣人云 事君能致其身 ，其次则明哲保身，未闻有抽身之说。 公为莞然。
二十七
辽东三老者：戴亨，字遂堂；陈景元，字石闾；马大钵，字雷溪。三人皆布衣不仕，诗宗汉、魏，字学二王，不与人世交接，来往者李铁君一人而已。戴诗不传。陈有《崇兆寺》诗云： 世外招提境，浮生寄一时。铃声吟殿角，涧影落松枝。鸟语留归念，山僧笑索诗。东方明月上，若遇此心期。 马《闻西师振旅寄宁远大将军》云： 雪飘组练归榆海，花满弓刀入玉关。 《偶成》云： 晒药偶然来竹外，修琴不复到人间。 石闾弟景钟，字橘洲，有《夜阑曲》云： 春夜频倾金叵罗，胡姬按板对筵歌。低徊笑语牵红袖，如此风光可奈何! 明七子论诗，蔽于古而不知今，有拘墟皮傅之见。辽东三老，亦复似之。铁君作《尚史》，专搜三代以上事，而竟不知本朝有马辅之《绎史》，亦囿于闻见之一端。然近今士人，先攻时文，通籍后始学为诗，大概从宋、元入手，俗所称 半路上出家 是也。源流不清，又不若三家之力争上乘矣。
铁君名锴，父为总督，而能隐居不仕，自称鹿青山人，有《瞧螟斋集》行世。录其《梅花》云： 众木正如梦，一枝方自春。遂令江水上，真见独醒人。 《咏月》云： 清绝自成照，何曾挂树生?有时通夜白，一片得秋明。远水若相接，浮云或并行。年年圆便缺，谁悟善持盈?
二十八
康熙初，吴兆骞汉槎谪戍宁古塔。其友顾贞观华峰馆于纳兰太傅家，寄吴《金缕曲》云： 季子平安否? 谅绝塞、苦寒难受。廿载包胥曾一诺，盼乌头马角终相救。置此札，兄怀袖。 词赋从今须少作，留取心魂相守。 归日急翻行戍稿，把空名料理传身后。言不尽，观顿首。 太傅之子成容若见之，泣曰： 河梁生别之诗，山阳死友之传，得此而三。此事三千六百日中，我当以身任之。 华峰曰： 人寿几何?公子乃以十载为期耶? 太傅闻之，竟为道地，而汉槎生入玉门关矣。顾生名忠者，咏其事云： 金兰倘使无良友，关塞终当老健儿。 一说：华峰之救吴季子也，太傅方宴客，手巨觥，谓曰： 若饮满，为救汉槎。 华峰素不饮，至是一吸而尽。太傅笑曰： 余直戏耳!即不饮，余岂遂不救汉槎耶?虽然，何其壮也！ 呜呼!公子能文，良朋爱友，太傅怜才，真一时佳话。余常谓：汉槎之《秋笳集》，与陈卧子之《黄门集》，俱能原本七子，而自出精神者。
二十九
阮亭《池北偶谈》笑元、白作诗，未窥盛唐门户。此论甚谬。桑瞍父讥之云： 大辨才从觉悟余，香山居士老文殊。渔洋老眼披金屑，失却光明大宝珠。 余按：元、白在唐朝所以能独竖一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。阮亭之意，必欲其描头画角若明七子，而后谓之窥盛唐乎?要知唐之李、杜、韩、白，俱非阮亭所喜。因其名太高，未便诋毁；于少陵亦时有微词，况元、白乎?阮亭主修饰，不主性情。观其到一处必有诗，诗中必用典，可以想见其喜怒哀乐之不真矣。或问： 宋荔裳有 绝代消魂王阮亭 之说，其果然否? 余应之曰； 阮亭先生非女郎，立言当使人敬，使人感且兴，不必使人消魂也。然即以消魂论，阮亭之色，亦并非天仙化人，使人心惊者也。不过一良家女，五官端正，吐属清雅；又能加宫中之膏沐，熏海外之名香，倾动一时，原不为过。其修词琢句，大概捃摭于大历十子，宋、元名家，取彼碎金，成我风格，恰不沾沾于盛唐，蹈七子习气，在本朝自当算一家数。奈归愚、子逊奉若斗山，屿沙、心余弃若刍狗：余以为皆过也。
三十
杭州周汾，字蓉衣，咏《春柳》云： 西湖送我离家早，北道看人得第多。 不脱不粘，得古人未有。惜客死于清江。壬寅余过天台，齐侍郎召南亡久矣。其昆季延余小饮，捧侍郎全集，高尺许，乞作序。尽半日之暇，为之翻撷，见其鸿富，美不胜收。仅记其《咏汉武》七律一首，后四句云： 亲承文景升平业，开辟唐虞未有天。到底英雄晚能悔，轮台一诏是神仙。 其兄周南、弟世南，俱以甲科作广文，庞眉白发，年八十余。
三十二
陶篁村置屋孤山。余月夜访之，怜其孤寂，劝置燕玉，为暖老计。篁村以为然，购一小鬟。梁山舟侍讲调以诗云： 病来久不见陶潜，隔着重城似隔天。昨夜中庭看星象，小星正在少微边。 见说榕江泛橹枝，已成阴后未凉时。一根柳栗无人管，分付樵青好护持。 不比朝云侍老坡，也如天女伴维摩。对门有个林和靖，冷抱梅花奈尔何? 好将班管画眉双，莫染星星鬓上霜。比似诗人张子野，莺花还有廿年狂。 山舟又有句云： 毕竟人间胜天上，不然刘阮不归来。 余适从天台山归，诵此，为之一笑。
三十三
余寓西湖漱石居，有徽州汪明府见访，名乔年，字绣林，年八十矣。适余外出，未获相见。蒙其题壁云： 无人不识元才子，今我来寻李谪仙。底事闲云无处捉?教侬空荡钓鱼船。
三十四
诗如言也，口齿不清，拉杂万语，愈多愈厌。口齿清矣，又须言之有味，听之可爱，方妙。若村妇絮谈，武夫作闹，无名贵气，又何藉乎?其言有小涉风趣，而嚅嚅然若人病危，不能多语者，实由才薄。
三十五
诗不可不改，不可多改。不改则心浮，多改则机窒。要像初拓《黄庭》，刚到恰好处。孔子曰： 中庸不可能也。 此境最难。予最爱方扶南《滕王阁》诗云： 阁外青山阁下江，阁中无主自开窗。春风欲拓滕王帖，蝴蝶入帘飞一双。 叹为绝调。后见其子某云： 翁晚年嫌为少作，删去矣。 予大惊，卒不解其故。桐城吴某告予云： 扶南三改《周瑜墓》诗，而愈改愈谬。 其少作云： 大帝君臣同骨肉，小乔夫婿是英雄。 可称工矣。中年改云： 大帝誓师江水绿，小乔卸甲晚妆红。 已觉牵强。晚年又改云： 小乔妆罢胭脂湿，大帝谋成翡翠通。 真乃不成文理!岂非朱子所谓 三则私意起而反惑 哉?扶南与方敏恪公为族兄。敏恪寄信，苦劝其勿改少作，而扶南不从。方知存几句好诗，亦须福分。
三十六
诗虽奇伟，而不能揉磨入细，未免粗才。诗虽幽俊，而不能展拓开张，终窘边幅。有作用人，放之则弥六合，收之则敛方寸，巨刃摩天，金针刺绣，一以贯之者也。诸葛躬耕草庐，忽然统师六出；靳王中兴首将，竟能跨驴西湖：圣人用行舍藏，可伸可屈，于诗亦可一贯。书家北海如象，不及右军如龙，亦此意耳。余尝规蒋心余云： 子气压九州矣；然能大而不能小，能放而不能敛，能刚而不能柔。 心余折服曰： 吾今日始得真师。 其虚心如此。
三十七
梦中得诗，醒时尚记，及晓，往往忘之。似村公子有句云： 梦中得句多忘却，推醒姬人代记诗。 予谓此诗固佳，此姬人尤佳。鲁星村亦云： 客里每先顽仆起，梦中常惜好诗忘。
三十八
徐雨峰中丞士林，巡抚苏州。人以为继汤文正公之后，一人而已。母丧去官，有诏夺情，不起。其方正如此。然其诗极绵丽。宫中书时有句云： 归来惹得山妻问：侍女熏香近有无?
三十九
金陵僧药根，工楷法，住扬州某庵。商人洪姓者，欲买其庵旁隙地起花园。药根意不欲，乃投以诗云： 自笑蜗庐傍寺开，邻园树木迥崔巍。侬家院小难栽树，但有青青一片苔。 洪知其意，乃不果买。药根 白瓜渚》云： 星光全在水，渔火欲浮天。 《喜晴》云： 雨收亦似痊沉病，日出浑如见故人。
四十
贤者为情，每离所官之地，动致留连。韩魏公离黄州，依依不舍。尹太保四督江南，三十余年。乙酉入相，正值重九之时，先别栖霞，再辞蜀阜，凄然泣下。公不能舍江南，犹江南之人亦不能舍公也。余送至清江浦，每晚必见。及渡黄河，公犹教以明晨作别。临期，余乍盥面，而公遣家人来，云： 公已上马行矣尸盖恐面别之难为情耳。后从京师寄诗云： 歌到离亭声断续，人分淮浦影东西。 又曰： 三年只觉流光速，一别方知见面难。
四十一
古之忠臣、孝子，皆情为之也。胡忠简公劾秦桧，流窜海南，临归时，恋恋于黎倩。此与苏子卿娶胡妇相类。盖一意孤行之士，细行不矜。孔子所谓 观过知仁 ，正此类也。乃朱子讥之云： 十年浮海一身轻，归对黎涡恰有情。世上无如人欲险，几人到此误平生? 高守村和云： 批鳞一疏死生轻，万死投荒尚有情。不学遁翁捧蓍草，甘心钳口自偷生。
四十二
闺秀能文，终竟出于大家。张侯家高太夫人著《红雪轩稿》，七古排律至数十首，盛矣哉!其本朝之曹大家乎?夫宗仁袭封靖逆侯，家资百万，以好客喜施，不二十年，费尽而薨。夫人暗埋三十万金于后园，交其儿谦，始能袭职：其识力如此。夫人名景芳，父琦，为浙闽总督。作女儿时，年十五，《晨妆》云： 妆阁开清晓，晨光上画栏。未曾梳宝髻，不敢问亲安。妥贴加钗凤，低徊插佩兰。隔帘呼侍婢，背后与重看。 又《示谦儿》云： 高捧名花求插髻，遍寻佳果劝尝新。
四十三
余不喜佛法，而独取 因缘 二字，以为足补圣经贤传之缺。身在名场五十余年，或未识面而相憎，或未识面而相慕：皆有缘、无缘故也。己亥省墓杭州。王梦楼太守来云： 商丘陈药洲观察，愿见甚切。 予不解何故。晤后，方知其尊人讳履中者，曾在尹制府署中读余诗而爱之，事已三十余年。其夫人李氏见余名纸，诧曰： 是子才耶?吾先君门下士也。 盖夫人为存存先生之女。先生名惺，宰钱塘时枚年十二，应童子试，受知入泮。因有两重世好，欢宴月余。别后，观察见怀云： 早从仙佛参真谛，且向渔樵伴此身。 又曰： 犹记何郎年少日