请师直指。 师曰： 有问有答。 问： 如何是和尚为人一句？ 师曰： 祇恐阇黎不问。 问： 如何是向去底人？
师曰： 董家稚子声声哭。 曰： 如何是却来底人？ 师曰： 枯木骊龙露爪牙。
肥田慧觉禅师潭州肥田慧觉伏禅师，僧问： 如何是未出世边事？ 师曰：
髻中珠未解，石女敛双眉。 曰：
出世后如何？ 师曰： 灵龟呈卦兆，失却自家身。 问： 此地名甚么？ 师曰： 肥田。 曰： 宜种甚么？ 师便打。师有偈曰： 修多好句枉工夫，返本还源是大愚。祖佛不从修证得，纵行玄路也崎岖。 鹿苑山晖禅师潭州鹿苑晖禅师，僧问： 不假诸缘，请师道。 师敲火炉曰：
会么？ 曰： 不会。 师曰： 瞌睡汉！
问： 牛头未见四祖时如何？ 师曰： 如月在水。 曰： 见后如何？ 师曰： 如水在月。 问：
祖祖相传，未审传个甚么？ 师曰： 汝问我，我问汝。 曰： 恁么则缁素不分也。 师曰： 甚么处去来。
宝盖山约禅师潭州宝盖约禅师，僧问： 宝盖高高挂，其中事若何？请师言下旨，一句不消多。 师曰：
宝盖挂空中，有路不曾通。傥求言下旨，便是有西东。 云门海晏禅师越州云门山拯迷寺海晏禅师，僧问： 如何是衲衣下事？ 师曰： 如咬硬石头。 问：
如何是古寺一炉香？ 师曰： 历代无人嗅。 曰： 嗅者如何？ 师曰：
六根俱不到。 问：
久向拯迷，到来为甚么不见拯迷？ 师曰： 阇黎不识拯迷。
湖南文殊禅师湖南文殊禅师，僧问： 僧繇为甚么貌志公真不得？ 师曰：
非但僧繇，志公也貌不得。 曰：
志公为甚么貌不得？ 师曰： 彩绘不将来。 曰： 和尚还貌得也无？
师曰： 我亦貌不得。 曰：
和尚为甚么貌不得？ 师曰： 渠不以苟我颜色，教我作么生貌？ 问：
如何是密室？ 师曰： 紧不就。 曰：
如何是密室中人？ 师曰： 不坐上色牛。
凤翔石柱禅师凤翔府石柱禅师游方时到洞山，时虔和尚垂语曰： 有四种人：
一人说过佛祖，一步行不得。一人行过佛祖，一句说不得。一人说得行得。一人说不得，行不得。阿那个是其人？ 师出众曰：
一人说过佛祖行不得者，祇是无舌不许行。一人行过佛祖一句说不得者，祇是无足不许说。
一人说得行得者，祇是函盖相称。一人说不得行不得者，如断命求活。此是石女儿，披枷带锁。 山曰：
阇黎分上作么生？ 师曰： 该通分上卓卓宁彰。 山曰： 祇如海上明公秀又作么生？ 师曰： 幻人相逢，拊掌呵呵。
大通存寿禅师河中府栖岩山大通院存寿禅师，初讲经论，后于石霜之室忘筌。住后，僧问：
如何是和尚得力处？ 师曰： 不居无理位，岂坐白牛车。 问： 莲华未出水时如何？ 师曰： 汝莫问出水后莲华事么？
僧无语。师平居罕言，叩之则应。谥真寂禅师。南岳玄泰禅师南岳玄泰禅师，沉静寡言，未尝衣帛，时谓之泰布衲。始见德山，升于堂矣。后谒石霜，遂入室焉。掌翰二十年，与贯休齐己为友。后居兰若，曰金刚台，誓不立门徒，四方后进依附，皆用交友之礼。
尝以衡山多被山民斩伐烧畬，为害滋甚，乃作畬山谣曰： 畬山儿，畬山儿，无所知。年年斫断青山嵋。
就中最好衡岳色，杉松利斧摧贞枝。灵禽野鹤无因依，白云回避青烟飞。猿猱路绝岩崖出，芝术失根茆草肥。年年斫罢仍再鉏，千秋终是难复初。又道今年种不多，来年更斫当阳坡。
国家寿岳尚如此，不知此理如之何。 远迩传播，达于九重，有诏禁止。故岳中兰若无复延燎，师之力也。将示灭，乃召一僧令备薪蒸，留偈曰： 今年六十五，四大将离主。其道自玄玄，个中无佛祖。
不用剃头，不须澡浴，一堆猛火，千足万足。 端坐垂一足而逝。阇维收舍利，建塔于迎云亭侧。
潭州云盖禅师潭州云盖禅师，僧问： 佛未出世时如何？ 师曰： 月中藏玉兔。 曰： 出后如何？ 师曰：
日里背金乌。 问： 不可以情测时如何？ 师曰： 无舌童儿机智尽。
风穴参，师问： 石角穿云路，携筇意若何？
穴曰： 红霞笼玉象，拥嶂照川源。 师曰： 相随来也。 穴曰： 和尚也须低声。 师曰： 且坐吃茶。
龙湖普闻禅师邵武军龙湖普闻禅师，唐僖宗太子也。幼不茹荤，长无经世意。
僖宗钟爱之，然百计陶写，终不能回。中和初，僖宗幸蜀，师断发逸游，人无知者。造石霜，问曰： 祖师别传事，肯以相付乎？ 霜曰：
莫谤祖师。 师曰： 天下宗旨盛大，岂妄为之邪？ 霜曰： 是实事那？ 师曰： 师意如何？ 霜曰： 待案山点头，即向汝道。 师于言下顿省。辞去至邵武城外，见山郁然深秀，遂拨草，至烟起处，有一苦行居焉。
苦行见师至，乃曰： 上人当兴此。 长揖而去。师居十余年，一日有一老人拜谒，师问： 住在何处？
至此何求？ 老人曰： 住在此山，然非人，龙也。行雨不职，上天有罚当死，愿垂救护。 师曰：
汝得罪上帝，我何能致力？虽然，可易形来。 俄失老人所在，视坐傍有一小蛇，延缘入袖。
至暮雷电震山，风雨交作。师危坐不倾，达旦晴霁，垂袖，蛇堕地而去。有顷，老人拜而泣曰：
自非大士慈悲，为血腥秽此山矣，念何以报斯恩。 即穴岩下为泉，曰：
此泉为他日多众之设。 今号龙湖。邦人闻其事，施财施力，相与建寺，衲子云趋。师阐化三十余年，临示寂声钟集众，说偈曰：
我逃世难来出家，宗师指示个歇处。住山聚众三十年，寻常不欲轻分付。今日分明说似君，我敛目时齐听取。 安然而逝。塔于本山，谥圆觉禅师。
张拙秀才张拙秀才，因禅月大师指参石霜。霜问： 秀才何姓？ 曰： 姓张名拙。 霜曰：
觅巧尚不可得，拙自何来？ 公忽有省。乃呈偈曰： 光明寂照遍河沙，凡圣含灵共我家。
一念不生全体现，六根才动被云遮。断除烦恼重增病，趣向真如亦是邪。随顺世缘无罣碍，槃生死等空花。
夹山会禅师法嗣洛浦元安禅师澧州洛浦山元安禅师，凤翔麟游人也。丱年出家，具戒通经论。问道临济，后为侍者。
济尝对众美之曰： 临济门下一只箭，谁敢当锋。 师蒙印可，自谓已足。
一日侍立次，有座主参济，济问： 有一人于三乘十二分教明得，有一人不于三乘十二分教明得，且道此二人是同是别？ 主曰：
明得即同，明不得即别。 师曰： 这里是甚么所在？说同说别？ 济顾师曰： 汝又作么生？ 师便喝。济送座主回，问师：
汝岂不是适来喝老僧者？ 师曰： 是。 济便打。师后辞济，济问：
甚么处去？ 师曰： 南方去。
济以拄杖画一画，曰： 过得这个便去。 师乃喝，济便打。师作礼而去。
济明日升堂曰： 临济门下有个赤梢鲤鱼，摇头摆尾，向南方去，不知向谁虀家瓮里淹杀。
师游历罢，直往夹山卓庵，经年不访夹山。
山乃修书，令僧驰往。师接得便坐却，再展手索，僧无对。师便打，曰：
归去举似和尚。 僧回举似，山曰：
这僧若开书，三日内必来。若不开书，斯人救不得也。 师果三日后至，见夹山不礼拜，乃当面叉手而立。
山曰： 鸡栖凤巢，非其同类。出去！ 师曰： 自远趋风，请师一接。
山曰： 目前无阇黎，此间无老僧。
师便喝。山曰： 住！住！且莫草草。云月是同，溪山各异。
截断天下人舌头即不无，阇黎，争教无舌人解语？ 师思，山便打，因兹服膺。﹝兴化代云： 但知作佛，莫愁众生。 ﹞一日问山： 佛魔不到处如何体会？
山曰： 烛明千里像，阇室老僧迷。 又问： 朝阳已升，夜月不现时如何？ 山曰： 龙衔海珠，游鱼不顾。
山将示灭，垂语曰： 石头一枝，看看师灭矣。 师曰： 不然。 山曰：
何也？ 师曰： 他家自有青山在。
山曰： 苟如是，即吾宗不坠矣。 暨夹山顺世，师抵于涔阳，遇故人因话武陵事。问曰：
倏忽数年，何处逃难？ 师曰： 祇在阛阓中。 曰： 何不向无人处去？ 师曰： 无人处有何难？ 曰： 阛阓中如何逃避？
师曰： 虽在阛阓中，要且人不识。 故人罔测。又问： 佛佛相应，祖祖相传，彼此不垂曲时如何？ 师曰： 野老门前，不话朝堂之事。 曰： 合谭何事？ 师曰： 未逢别者，终不开拳。 曰：
有人不从朝堂来，相逢还话会否？ 师曰： 量外之机，徒劳目击。
师寻之澧阳洛浦山卜筑宴处，后迁止朗州苏溪。四方玄侣，憧憧奔凑。上堂：
末后一句始到牢关，锁断要津，不通凡圣。寻常向诸人道，任从天下乐欣欣，我独不肯。
欲知上流之士，不将佛祖言教贴在额头上，如龟负图，自取丧身之兆。凤萦金网，趍霄汉以何期。直须旨外明宗，莫向言中取则。
是以石人机似汝，也解唱巴歌。汝若似石人，雪曲也应和。指南一路，智者知疏。 僧问： 瞥然便见时如何。
师曰： 晓星分曙色，争似太阳辉。 又问： 恁么来不立，恁么去不泯时如何？ 师曰：
鬻薪樵子贵，衣锦道人轻。 问： 供养百千诸佛，不如供养一个无心道人。未审百千诸佛有何过？无心道人有何德？
师曰： 一片白云横谷口，几多归鸟尽迷巢。 问： 日未出时如何？ 师曰：
水竭沧溟龙尚隐，云腾碧汉凤犹飞。 问： 如何是本来事？ 师曰：
一粒在荒田，不耘苗自秀。 曰： 若也不耘，莫被草埋却也无？ 师曰： 肌骨异刍荛，稊稗终难隐。 问： 不伤物命者如何？ 师曰： 眼花山影转，迷者谩彷徨。 问：
不谭今古时如何？ 师曰： 灵龟无卦兆，空壳不劳钻。 曰： 争柰空壳何？ 师曰： 见尽无机所，邪正不可立。 曰： 恁么则无栖泊处也。 师曰： 玄象始于未形，虚劳烦于饰彩。 问： 龙机不吐雾滋益事如何？ 师曰：
道本无名，不存明暗。 曰： 不挂明暗底事，又作么生？ 师曰： 言中易举，意外难提。 问：
不生如来家，不坐华王座时如何？ 师曰： 汝道火炉重多少？ 问：
祖意教意，是同是别？ 师曰： 师子窟中无异兽，象王行处绝狐踪。 问： 一时举来时如何？ 师曰：
献璞不知机，徒劳招刖足。 问僧： 近离甚处？
曰： 荆南。 师曰： 有一人与么去，还逢么？ 曰： 不逢。 师曰：
为甚不逢？ 曰： 若逢即头粉碎。 师曰： 阇黎三寸甚密。
云门于江西见其僧，乃问： 还有此语否？ 曰： 是。 门曰： 洛浦倒退三千里。 问：
行不思议处如何？ 师曰： 青山常举足，白日不移轮。 问： 枯尽荒田独立事如何？ 师曰：
鹭倚雪巢犹可辨，乌投漆立事难分。 问： 如何是主中宾？ 师曰：
逢人常问路，足下镇长迷。 曰： 如何是宾主双举？ 师曰：
枯树无横枝，鸟来难措足。 问： 终日朦胧时如何？ 师曰： 掷宝混沙中，识者天然异。 曰：
恁么则展手不逢师也。 师曰： 莫将鹤唳误作莺啼。 问： 圆伊三点人皆会，洛浦家风事若何？ 师曰：
雷霆一震，布鼓声销。 问： 正堂亭午时如何？ 师曰： 亭午犹亏半，乌沈始得圆。
要会个中意，牛头尾上安。 问： 如何是祖师西来意？ 师曰： 飒飒当轩竹，经霜不自寒。 僧拟进语，师曰： 祇闻风击响，知是几千竿。 上堂： 孙膑收铺去也，有卜者出来。 僧曰： 请和尚卜。 师曰： 汝家爷死。
僧无对。﹝法眼代拊掌三下。﹞问： 如何是西来意？ 师以拂子击禅床曰：
会么？ 曰： 不会。 师曰：
天上忽雷惊宇宙，井底虾蟆不举头。 问： 如何是佛法大意？ 师曰：
雪覆狐峰峰不白，雨滋石笋笋须生。 问： 法身无为，不堕诸数，是否？ 师曰： 惜取眉毛好！ 曰： 如何免得斯咎？ 师曰： 泥龟任你千年，终不解随云鹤。 曰： 直是孙膑，也遭贬剥。 师曰：
不穿鼻孔底牛，有甚御处？ 僧便作牛吼。师曰： 这畜生！
僧便喝。师曰： 掩尾露牙，终非好手。 问： 万丈悬崖撒手去，如何免得丧于身时如何？ 师曰： 须弥系藕丝。 曰： 是何境界？ 师曰： 刹竿头上仰莲心。 曰：
恁么则湛湛澄澄去也。 师曰： 须弥顶上再翻身。 曰： 恁么则兢兢切切去也。 师曰： 空随媒鸽走，虚丧网罗身。 曰： 如何得不随去？ 师曰：
罂鹅瓶项小，拟透望天飞。 问： 露不垂群木时如何？ 师曰： 有虎鸦须噪，无人鸟不惊。 问： 拨乱乾坤底人来，师还接否？ 师竖拂子。僧曰： 恁么则得遇明君去也。 师曰： 依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。 问： 佛魔不到处，如何辨得？ 师曰： 演若头非失，镜中认取乖。 问：
如何是救离生死？ 师曰：
执水苟延生，不闻天乐妙。 问： 四大从何而有？ 师曰： 湛水无波，沤因风激。 曰： 沤灭归水时如何？ 师曰： 不浑不浊，鱼龙任跃。 问： 如何离得生死去？ 师曰： 一念忘机，大虚无玷。 问： 如何是道？ 师曰：
存机犹滞迹，去杌却通途。 问： 如何是一大藏教收不得者？ 师曰：
雨滋三草秀，片玉本来辉。 问：
一毫吞尽巨海，于中更复何言？ 师曰： 家有白泽之图，必无如是妖怪。 ﹝保福别云：
家无白泽之图，亦无如是妖怪。 ﹞问： 凝然时如何？ 师曰： 时雷应节，震岳惊蛰。 曰： 千般运动，不异个凝然时如何？ 师曰：
灵鹤翥空外，钝鸟不离巢。 曰： 如何？ 师曰： 白首拜少年，举世人难信。 问： 诸圣恁么来，将何供养？
师曰： 土