《国语》
先秦 · 先秦·左丘明（旧题）第一部国别体史书，与《左传》互为表里。
先秦 左丘明（旧题） 贡献 21 条成语 已收录原文 242 篇 先秦的成语 →
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原文
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这本书贡献的成语（21 条）
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戒警戒；备防备。警戒防备极严密。
《国语·晋三》日考而习，戒备毕矣。」
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荼茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。
《国语·吴语》万人以为方阵，皆白裳，白旗，素甲，白羽之缯，望之如荼。……左军亦如之，皆赤裳，赤，丹甲，朱羽之缯，望之如火。」
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全世界的人都注视着。
《国语·晋语》则恐国人之瞩目于我也。」战国·楚·屈原《渔父》举世皆浊我独清。」
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衷内心；济渡。大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。
《尚书·皋陶谟》同寅协恭和衷哉。」《国语·鲁语下》夫苦匏不材于人，共济而已。」
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光有空名，实际上并不是那样。
《庄子·则阳》有名有实，是物之居；无名无实，在物之虚。」《国语·晋语八》吾有卿之名而无其实。无以从二三子，吾是以忧，子贺我何故？」
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指有重大的消息时，人们奔跑着相互转告。
《国语·鲁语下》士有陪乘，告奔走也。」
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引用；戒鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。
《国语·楚语下》人之求多闻善败，以鉴戒也。」
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终最后，结局。不知道结局或下落。
《庄子·田子方》日夜无隙，而不知其所终。」《国语·越语下》遂乘扁舟，以浮于五湖，莫知其所终极。」
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重程度深；返回转。经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。
《国语·晋语》重，无乃难迁乎？」明·沈德符《万历野获编·一三·旧制一废难复》此又皆势处极重之难返者。」
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万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。
《国语·周语下》众心成城，众口铄金。」
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休欢乐，吉庆；戚悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。
《国语·周语下》晋国有忧，未尝不戚，有庆，未尝不怡。……为晋休戚，不背本也。」
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怨仇恨；德恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
《国语·周语》以怨报德，不仁。」
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时时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
《国语·越语下》得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。」
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从顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。
《国语·周语下》从善如登，从恶是崩。」
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防阻止；甚超过。阻止人民进行批评的桅，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
《国语·周语上》防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。」
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丰盛的酒肴没有准备好，不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急，不能等待。
《国语·越语下》觥饭不及壶飧。今岁晚矣，子将奈何？」
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把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。
《国语·吴语》君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。」
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把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
《国语·吴语》君王之于越也，医起死人而肉白骨也。」
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把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
《国语·吴语》君王之于越也，医起死人而肉白骨也。」
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虺小蛇；弗不；摧消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
《国语·吴语》夫越王好信以爱民，四方归之；年谷时熟，日长炎炎，及吾犹可以战也。为虺弗摧，为蛇将若何？」
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古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。
《国语·吴语》夫申胥、华登简服吴国志士于甲兵，而未尝有所挫也。夫一人善射，百夫决拾，胜未可成也。」韦昭注决，勾弦。拾，捍。言申胥、华登善用兵众必化之；犹一人善射，而百夫竞著决拾而效之。」