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益稷

《尚书》 · 先秦·旧题 孔子 编次

804 字 1 条成语出于本篇 · 高亮处为成语出处

帝曰: 来,禹!汝亦昌言。 禹拜曰: 都!帝,予何言?予思日孜孜。 皋陶曰: 吁!如何? 禹曰: 洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民昏垫。予乘四载,随山刊木,暨益奏庶鲜食。予决九川,距四海,浚畎浍距川;暨稷播,奏庶艰食鲜食。懋迁有无,化居。烝民乃粒,万邦作乂。 皋陶曰: 俞!师汝昌言。

禹曰: 都!帝,慎乃在位。 帝曰: 俞!禹曰: 安汝止,惟几惟康。其弼直,惟动丕应徯志,以昭受上帝,天其申命用休。

帝曰: 吁!臣哉邻哉!邻哉臣哉! 禹曰: 俞!

帝曰: 臣作朕股肱耳目。予欲左右有民,汝翼。予欲宣力四方,汝为。予欲观古人之象,日、月、星辰、山、龙、华虫、,作会;宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,絺绣,以五采彰施于五色,作服,汝明。予欲闻六律五声八音,在治忽,以出纳五言,汝听。予违,汝弼,汝无面从,退有后言。钦四邻!庶顽谗说,若不在时,侯以明之,挞以记之,书用识哉,欲并生哉!工以纳言,时而颺之,格则承之庸之,否则威之。

禹曰: 俞哉!帝光天之下,至于海隅苍生,万邦黎献,共惟帝臣,惟帝时举。敷纳以言,明庶以功,车服以庸。谁敢不让,敢不敬应?帝不时敷,同,日奏,罔功。无若丹朱傲,惟慢游是好,傲虐是作。罔昼夜頟頟,罔水行舟。朋淫于家,用殄厥世。予创若时,娶于涂山,辛壬癸甲。启呱呱而泣,予弗子,惟荒度土功。弼成五服,至于五千。州十有二师,外薄四海,咸建五长,各迪有功,苗顽弗即工,帝其念哉! 帝曰: 迪朕德,时乃功,惟叙。

皋陶方祗厥叙,方施象刑,惟明。

夔曰: 戛击鸣球、搏拊、琴、瑟、以咏。 祖考来格,虞宾在位,群后德让。下管鼗鼓,合止柷敔,笙镛以间。鸟兽跄跄;箫韶九成,凤皇来仪。夔曰: 于!予击石拊石,百兽率舞。

庶尹允谐,帝庸作歌。曰: 敕天之命,惟时惟几。 乃歌曰: 股肱喜哉!元首起哉!百工熙哉! 皋陶拜手稽首颺言曰: 念哉!率作兴事,慎乃宪,钦哉!屡省乃成,钦哉! 乃赓载歌曰: 元首明哉,股肱良哉,庶事康哉! 又歌曰: 元首丛脞哉,股肱惰哉,万事堕哉! 帝拜曰: 俞,往钦哉!

本篇注解

正文里被高亮标出的 1 处句子,都是后世成语的出处。下面是这些成语的读音与释义。

光天化日 guāng tiān huà rì
光天最大的天,大白天;化日生长万物的太阳。原形容太平盛世,比喻大家看得非常清楚的场合。
「《尚书·益稷》帝光天之下,至于海隅苍生。」《后汉书·王符传》化国之日舒以长,故其民闲暇而力有余。」

拼音由机器标注,多音字与生僻字可能读错,仅供诵读参考。 原文取自 NiuTrans/Classical-Modern 开源语料;个别篇目的作者与成书年代历代有异说,本页不作考订。 全站白话进度 1004/81320 篇。

本篇的成语(1 条)

  1. 光天最大的天,大白天;化日生长万物的太阳。原形容太平盛世,比喻大家看得非常清楚的场合。

    《尚书·益稷》帝光天之下,至于海隅苍生。」《后汉书·王符传》化国之日舒以长,故其民闲暇而力有余。

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常见问题

《尚书》益稷 讲了什么?
本篇为《尚书》益稷原文(804 字),其中 1 处是后世成语的出处,如 光天化日 等;这些句子高亮处即为成语出处,点成语可看读音、释义与完整上下文。
《尚书》益稷 里有哪些成语出处?
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