【经】
十有五年春，公孙归父会楚子于宋。
夏五月，宋人及楚人平。
六月癸卯，晋师灭赤狄潞氏，以潞子婴儿归。
秦人伐晋。
王札子杀召伯、毛伯。
秋，螽。
仲孙蔑会齐高固于无娄。
初税亩。
冬，蝝生。饥。
【传】
十五年春，公孙归父会楚子于宋。宋人使乐婴齐告急于晋。晋侯欲救之。伯宗曰： 不可。古人有言曰： 虽鞭之长，不及马腹。 天方授楚，未可与争。虽晋之强，能违天乎？谚曰： 高下在心，川泽纳汙，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。 国君含垢，天之道也。君其待之。 乃止。使解扬如宋，使无降楚，曰： 晋师悉起，将至矣。 郑人囚而献诸楚，楚子厚赂之，使反其言，不许，三而许之。登诸楼车，使呼宋人而告之。遂致其君命。楚子将杀之，使与之言曰： 尔既许不穀而反之，何故？非我无信，女则弃之，速即尔刑。 对曰： 臣闻之，君能制命为义，臣能承命为信，信载义而行之为利。谋不失利，以卫社稷，民之主也。义无二信，信无二命。君之赂臣，不知命也。受命以出，有死无[插图]，又可赂乎？臣之许君，以成命也。死而成命，臣之禄也。寡君有信臣，下臣获考，死又何求？ 楚子舍之以归。
夏五月，楚师将去宋。申犀稽首于王之马前，曰： 毋畏知死而不敢废王命，王弃言焉。 王不能答。申叔时仆，曰： 筑室反耕者，宋必听命。 从之。宋人惧，使华元夜入楚师，登子反之床，起之曰： 寡君使元以病告，曰：敝邑易子而食，析骸以爨。虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。去我三十里，唯命是听。 子反惧，与之盟而告王。退三十里。宋及楚平，华元为质。盟曰： 我无尔诈，尔无我虞。
潞子婴儿之夫人，晋景公之姊也。酆舒为政而杀之，又伤潞子之目。晋侯将伐之，诸大夫皆曰： 不可。酆舒有三儁才，不如待后之人。 伯宗曰： 必伐之。狄有五罪，儁才虽多，何补焉？不祀，一也。耆酒，二也。弃仲章而夺黎氏地，三也。虐我伯姬，四也。伤其君目，五也。怙其儁才，而不以茂德，滋益罪也。后之人或者将敬奉德义以事神人，而申固其命，若之何待之？不讨有罪，曰 将待后 ，后有辞而讨焉，毋乃不可乎？夫恃才与众，亡之道也。商纣由之，故灭。天反时为灾，地反物为妖，民反德为乱，乱则妖灾生。故文反正为乏，尽在狄矣。 晋侯从之。六月癸卯，晋荀林父败赤狄于曲梁。辛亥，灭潞。酆舒奔卫，卫人归诸晋，晋人杀之。
王孙苏与召氏、毛氏争政，使王子捷杀召戴公及毛伯卫。卒立召襄。
秋七月，秦桓公伐晋，次于辅氏。壬午，晋侯治兵于稷以略狄土，立黎侯而还。及雒，魏颗败秦师于辅氏。获杜回，秦之力人也。
初，魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰： 必嫁是。 疾病则曰： 必以为殉。 及卒，颗嫁之，曰： 疾病则乱，吾从其治也。 及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰： 余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。
晋侯赏桓子狄臣千室，亦赏士伯以瓜衍之县。曰： 吾获狄土，子之功也。微子，吾丧伯氏矣。 羊舌职说是赏也，曰： 《周书》所谓 庸庸祗祗 者，谓此物也夫。士伯庸中行伯，君信之，亦庸士伯，此之谓明德矣。文王所以造周，不是过也。故《诗》曰： 陈锡载周。 能施也。率是道也，其何不济？
晋侯使赵同献狄俘于周，不敬。刘康公曰： 不及十年，原叔必有大咎，天夺之魄矣。
初税亩，非礼也。穀出不过藉，以丰财也。
冬，蝝生，饥。幸之也。