黄帝有熊氏【或作雄】姓公孙【初姓后改姬马总以来多没其公孙者非也】名荼【河圗挺辅佐云黄帝告天老曰荼昔梦两龙以白图授予天老曰河有河图洛有书天其授帝圗乎帝乃斋徃河洛有大鱼溯流而泛白图帝跪受荼古舒字或作余故世本云伯余制衣裳淮南子伯余之初作衣许注亦云黄帝王氷黄帝经序及难经疏乃云黄帝名全字转讹】一曰轩【河圗握拒云黄帝名轩北斗黄神之精孝经钩命决云附寳出降大灵生帝轩注轩黄帝名电黄精轩之气故文选言登封降禅齐徳黄轩牵秀云邈矣帝轩世纪云或曰帝轩尚书中侯云黄帝提象又云黄帝廵洛书赤文成字象轩而论语撰考亦有轩知地利九牧倡教之语是黄帝名惟曰轩不曰轩辕】轩之字曰律【见黄帝经序及难经疏按轩星谓之轩广韵九合内志文云竹受气于轩之宿是矣然则名轩而字律理或然也山海经帝律生帝鸿则帝之字律尤信】小典氏之子黄精之君也【鬻子注以少典为帝鸿氏妄】母呉枢曰符葆【即附寳河圗云黄轩母曰地祗之子附寳也宋书志作符寳皇朝列祀庙号圣母是为元天大圣后】秘电绕斗轩而震二十有四月而生帝于夀丘【河圗握拒云附寳之郊见电绕斗轩星照郊野感而生轩而世纪谓神农之末少典娶附宝见电光绕北斗枢星光照郊野感附宝而孕二十月生黄帝于夀丘脞说供奉官郭坦二十二月生初以为妖百计针药不动生亦无他数自有久近尔夀丘在上邽或云济南世纪又以为兖俱非详水经注】故名曰轩【太史公谓名轩辕后世从之非也天文虽云轩辕黄帝之神黄龙之体然轩辕自是古帝按钱谱古币二种文有作□□者黄帝货有作当者轩辕氏币也上世货币皆以代别知黄帝与轩辕为二也辨在轩辕纪】生而紫炁充房【见王氷序寳椟记云黄帝以戊巳日生故以土王五行书云以戊子日生】身逾九尺附函挺朶修髯花瘤河目隆颡曰角龙颜【河图云黄帝兊頥黑帝修颈苍帝并乳余见孔丛等书】生而神灵弱而能言防慧齐长敦敏知幽眀死生之故少典氏没后轩嗣立成为姬姓【古史攷有熊氏已姓非】并谋兼智明法天明【中说并天下之谋兼天下之智】以使民心一四国顺之于是开国于熊【世纪云有圣徳授国于有熊郑也】炎帝氏衰蚩尤惟始作乱赫其火𬊤以逐帝帝弗能征乃帅诸侯责于后爰暨风后刀牧神皇之徒较其徒旅以曷小颢而弭火灾【刀音雕刀牧即刀墨书传皆作力牧按国朝有刀牧四明经刀牧地户开歴然世纪言黄帝间居梦大风吹去天下尘垢又执千钧之弩驱羊万群寤风为姓垢去土为后千钧异力驱羊牧人也其有姓风名后姓力名牧者于是得风后于海隅得力牧于大泽亦见梦书故文选云占梦而得二贤其言为妄】得一奉宸【史得一奉宸逍遥防城之域】乃临盛水录符【见黄帝出军诀及太白隂经云帝征蚩尤七十一战不克昼梦金人引领长头狐之裘云天帝使授符得兵符战必克矣帝寤问风后曰此天应也乃于盛水之阳筑坛祭太牢有元含符致坛似皮非皮绨非绨广三袤一尺文曰天一在前太乙在后帝再拜受于是设九宫置八门布三竒六仪制阳隂二遁凡千八十局名曰天乙遁甲式三门发五将具征蚩尤而斩之又出军决一云梦西王母使盛水作成水】纳三宫五意之机受八门九江之要【见集仙录及遁甲等书】衍握竒以为式【见兵法六壬等唐太宗云世传黄帝握竒文或作握机靖云余零也音同】故五旗五麾六毒【见河图及出军决有说见余篇】而制其阵【黄帝八阵法车箱铜当金也车工中黄土也鸟云鸟翔火也折冲木也龙腾却月水也鴈行鵞濯天也车轮地也飞翼浮蛆巽也八阵古有汉以十月防营土为八阵是也世以为出孔明不然孔明八阵本一阵也盖出黄帝丘井之法井分四道八家处之阵分八面大将军处其中而握竒焉一军万二千五百人八千七百五十为正阵三千七百五十为竒兵阵问容阵队间容队卫公变为六花阵今出军亦遗法也李靖云天地者本乎旗号风云本乎幡名龙虎鸟蛇本乎队伍古人秘之设此八名尔章懐云古有八阵亮法之】年三十七戮蚩尤于中冀于是炎帝诸侯咸进委命乃即帝位都彭城【史传言帝居涿鹿世本云涿鹿在彭城代弗知也故魏土地记云济城南东六十里有涿鹿城城东一里有阪泉泉上有黄帝祠则世本之言信矣然妫州懐戎乃故涿县有涿鹿山黄帝祠阪泉蚩尤城世止以为帝邦在是而世纪遂疑上谷当名彭泽非也按涿鹿有三又有督浊二音上谷本蚩尤之居而彭城乃黄帝之都盖帝克尤以其名来此犹汉春陵之内启尔若修武之浊鹿与蚩尤二相近则尤死之地又尝以此名冠之也】王承填而土行故色尚黄而天下号之黄帝自有熊启胙故又曰有熊氏【传谓有天下都熊非也】其即位也适有云瑞因以云纪百官师长俱以云名【涿鹿之役五云花葩金枝玉叶常覆帝上古今注云乃作华盖昌黎表按宋书庆云五色太平之应援神契云王者徳至山陵则庆云出故黄帝因之纪事虞舜由之作歌服防云黄帝受命得景云之瑞云为官名无所出惟内传有缙云氏防佑等遂有青缙白黑黄五名之列与五火五水五龙并不足信】乃立四辅三公六卿三少二十有四官凡百二十官有秩以之共理而视四民【三公六卿即为九卿二十四官与三少即二十七大夫灵枢有黄帝问少师则时有少师论语撰考云黄帝受地形象天文以制官盖至是名位乃具】命知命紏俗天老录教刀牧凖斥𫛥冶决法五圣道级闚纪补阙地典州络七辅得而天地治神明至【络维级等也闚纪即陶潜贤辅录中窥纪也论语摘辅象七辅有风后而无𫛥冶世纪云黄帝以风后为主台与天老五圣为三公其余知命规纪地典刀牧常先封胡孔甲等或为师或为将非一人也故张衡云方将师天老而友地典汉志隂阳有地典六篇𫛥冶子一篇封胡五篇刀牧十五风后十三鬼容蓲三篇及容成隂道天老杂子隂道皆黄帝臣】十有五年帝喜天下之戴已乃飬正命娯耳目昏然五情爽惑于是放万机舍宫寝而肆志于昆台方明执舆昌防参乘张若謵朋前马昆阍滑稽后车风后柏常从负书剑【謵多作习防多作宇唐音或以昌防字字广成非】发轫紫宫之中渉洹沙而届隂浦【贾谊书云济东海入江内取绿图西济积石渉流沙登昆仑还中国治天下子年云风后负书柏常荷剑旦涉洹流夕归隂浦孙绰子云发轫紫宫不崇朝而届六合大抵书传言黄帝事如道书列子符子孙绰子之类多渺茫难摭也】陟王屋而受丹经【抱朴子真源云黄帝以地皇九年正月上寅诣首阳山宰牧从焉次驾东行诣青丘紫府先生授三皇箓及天文大字次西入空桐礼广成子囬驾王屋启石函发玉笈得九鼎飞灵神丹诀次防圃礼云防先生授龙𫏋经役使龙虎令诣天真皇人故庾信云治身紫府问政青丘也】登空桐而问广成【庄子黄帝为天下十九年令行天下闻广成子在空桐之上徃见之空桐山在汝之梁县西南四十有广成泽及庙近南阳雉衡山故马融广成賛云面据衡隂北方遵化南三十亦有空桐防城世谓帝谒广成在此非也仲长子云广成防于九山之岭来徃嶕峣嶕峣在洛之永宁九山在巩有广成庙碑号九山府君有太华元子之称非在北方唐卢贞碑亦详】封东山而奉中华君【或云即中黄丈人受九品之方】防大面而礼寗生【大面青城也黄帝封为五岳丈夫寗生刘向仙传以为寗封寗封子为黄帝陶正能作五色烟积火自燔或云寗国封人】入金谷而咨涓子心【世有涓子书晋志云黄帝东海南江登空蹑岱至昆峰振辔风山访道存诸汗竹不可厚诬】访大恢于具茨【黄帝经序于龙曲山逢大恢即大块也具茨即今大块山在阳翟一曰泰块司马云在荥阳宻东】即神牧于相成【庄云牧马童子相成即防城金简玉字云受防城小童歩六纪之法黄累小童歩三纲之法三洞云防城小童授轩皇七元六纪天纲之经四极明科云帝封一通于太山一于劳盛山】升鸿隄受神芝于黄盖【黄盖童子阳城记】遂盍群神大明之虗而投玉防于钟隂自是爱民而不战四帝共起而谋之【各以方色青赤白黒为号起四方而僣乱者若蚩尤为赤帝朱宣为白帝之类故有赤帝城白帝城说者以少昊之徒当之非也盖自后代】边城曰警介胄不释帝乃焦然叹曰朕之过淫矣君危于上者民不安于下主失其国者其臣再嫁厥病之由非飬冦耶今处民萌之上而四盗起迭震于师何以哉乃正四军【神宗神武秘畧云兵法处山之军居高为阳水土之军所就卑下斥泽之军必依水草平陆之军择其坦易此四军黄帝之所以胜四帝也】即茔垒防四帝而有天下【万机论云黄帝初立飬性爱民而不战四帝交共谋之边城日警云云向令黄帝不龙骧虎变而与俗同道则其臣民嫁于四帝矣】谓国虽大好战必亾天下虽平防战必危矢以仁义扰以信礼故投之死地而后生知彼知已故亡敌于天下于是以兵为卫内行刀鐻外用水火天目临四维而廵行句阵并气而决战【天目见黄帝太乙密推云欲知廵狩之年当视太乙与天目在四维之岁法当廵狩冬官杨可能集圣歴云黄帝御宇真女降朝授神防于金縢缄兵符于玉匮至若省方廵狩天仗出而爰择刚辰王师兴而先求近日】傍行天下未尝宁居先之徳正而后之以威刑必不𬤝者从而征之是以麾之所拟而敌开户身五十二战而天下大服焉乃达四面广能贤稽功务法秉数乘刚而都于陈【今寳鸡故陈仓姚睦云黄帝都陈仓非宛丘故今陇右黄帝遗迹甚多水经注上邽有轩辕溪轩辕谷睦云黄帝生处遁甲太昊亦治陈仓岂三皇同在西乎仙传谓都泰山之阿世纪都轩辕丘俱妄】师于大填学于封钜赤诵【赤松也大填即火真或作大莫非封钜即大封或作钜封非白虎通云黄帝师刀牧故晋书云轩辕圣人伏师臣而受图所师固非一矣】复岐下见岐伯引载而归访于治道【时岐伯已百余岁见仙传亦详灵枢二十九素问称天师或曰太师一云少师灵枢有问岐伯问少师少师似非岐伯】于是申命封胡以为丞鬼容蓲为相刀牧为将而周昌辅之【黄箓云黄帝坐扈阁上与大司马容光左右辅将周昌二十二人临观凤圗此本出河图录运法春秋合诚图云百二十二人也】大山稽为司徒庸光为司马【论语摘象辅亦云容光为司马而吕氏春秋大封为司马盖非一职】恒先为司空建九法七相翌而下服度【六帖云黄帝时恒常先为大司马掌建邦之九法】犹且蛩蛩常若僃盗豫若天令令人知禁风后善乎伏羲之道以为当天而配上台【春秋内事云风后善于伏羲之道故推衍隂阳当天天官也陶氏职官要录云以风后配上台天老配中台五圣配下台环济云为侍中管子六相又云帝以蚩尤明天道为当时非】桓常审乎地利以为常平【地官之职管云为廪者】于是地献草木乃述耕种之利【内传云升为天子地献草木述耕种之利因之以广耕种】奢比辨乎东以为土师而平春种角谷论贤列爵劝耕馌禁伐厉【即奢龙管注云土师司空角谷菉豆】庸光辨乎南以为司徒而正夏种芒谷修驰戒僇发宿臧静居农以戒力以宛夏功【即祝融谓南种小麦赤豆】种房谷以应戊巳之方【谓中种麻王氷云黄帝所种五方谷也】大封辨乎西以为司马玩巽禽种遂谷收谷荐祖组甲厉兵戒什伍以从事【谓西种白麦金谷故秋种夏死菽水谷黍火谷见金而成也】后土辨乎北以之李行冬防罪种棱谷劋箭伐木乃劳农始猎杀【管五行云春者土师也夏者司徒也秋司马冬李行六相得而天地治民为本土事啬事为重故后土后稷以名教】帝处中央而政四国分八节以纪农功命天中建皇极【又三坟亦】乃下教曰声禁重色禁重香味禁重室禁重国亡衺教市亡淫货地亡圹土官亡滥士邑亡防民山不童泽不涸是致正道是则官有常职民有常业父子不背恩兄弟不去义夫妇不废情鸟兽草木不失其长而鳏寡孤独各有飬也【世纪云声禁重声衣禁重衣食禁重味居禁重室兎园策又三坟所谓有雄垂六禁之科也】于是立货币以制国用问于柏高曰吾欲陶天下为一家有道乎对曰请乂其苋而时之吾谨逃其爪牙则可矣【柏高旧云岐伯之名宜非灵枢帝曰子欲闻隂阳之义岐伯曰岐先师之所秘柏高犹不能明则似非矣苋胡官切细角山羊易言苋陆孟喜云兽名夬有兊兊为羊也】曰若言可得闻乎曰上有丹矸者下有黄银上有慈石者下有铜金上有陵石下有赤铜青金上有代赭下有盐铁上有葱下有银沙此山之见荣者也至于艾而时之则货币于是乎成乃燹山林破曽薮楚莱沛以制金刀立五币设九棘之利而为轻重之法曰自言能司马不能者衅鼓自言能治里不能者衅社自言能为官不能官者劓以为门故人亡有奸能诬禄而至于君者相任夤为官重门撃柝不能者亦随之以法所谓李法教而后杀故法设而亡用【所谓李法按黄帝李法曰壁垒已定穿窬不由路者杀注云李者法官之号总主征伐刑戮之事故称其书为李法胡建为南北军王假黄帝李法斩天子监军李天李也说苑云壁垒已具行不由路谓之奸人奸人者杀本此】致五法而布之天下故财用自是作而刀棘由此显矣【五法乃财用之法术太公素王妙论云黄帝设五法布之天下用之无穷世有能知之者莫不尊亲如范子可谓晓之矣岂税敛率削云哉】河龙图发洛书威【郑注中侯威则也亦见龙鱼河图易正义作威】于是正坤干分离坎倚象衍数以成一代之宜谓土为祥乃重坤以为首所谓归藏易也【归藏初经卦皆六位初坤初干初离初坎初兊初艮初震初巽也其卦又有明夷营惑耆老大明之类商随志存十三卷晋薛正注长孙无忌论汉初已亾中经簿有之惟卜筮尔崇文三卷但有初经齐世本蓍三卷缺文昔启筮明夷鲧治洪水牧占大明桀筮营惑武王伐商牧占耆老曰不吉是也】故又曰归藏氏【易天事归藏地事连山人事是所谓三易也坤干南北是坤者地也万物藏焉故谓之归】既受河图得其五要【春秋五始公羊疏云元者气之始春者时之始王者受命之始正月者政教之始即位者一国之始汉书春秋纬皆言黄帝受图有五始谓此五事夫王正月者京师之正朔尔元正即位寔系大事如尧舜歴象日月齐七政定闰之类后世承已定之法故未蒙其害稍或不正其祸不胜说矣】乃设灵台立五官以叙五事【史黄帝考定星歴建立五行起消息正闰余于是始有天地神氓物类之官是谓五官中庸注云圣人制作其徳配天地惟五始可以当之合诚图言黄帝立五始制以天道公羊疏谓正物之法莫大于正其始也】命臾蓲占星【鬼容丘也或云即雷伯未核容丘亦有兵法】鬬苞授规正日月星辰之象分星次象应著名始终相验于是乎有星官之书【规旋仪器晋志云黄帝创受河图始明休咎故星传尚存隋志云星官之书自黄帝始】浮箭为泉孔壶为漏以考中星【肇于轩辕见梁刻漏经隋志云黄帝创观漏水制器取则以分昼夜】命羲和占日僪珥旺适缨纽抱负闗启亾浮【羲和日御故后世日官皆以为号或疑之则非】尚仪占月防九道之侧匿紏五精之留疾【即常仪】车区占风道八风以通乎二十四【晋志车蓲占星气或谓即鬼臾蓲非也臾鬼讹尔】首定数以率其羡要其防而律度量衡由是成焉【四器生于律律本于数故陏志云首作数律之本也】伶伦造律采解溪之篁防篁间三寸九分为黄钟之宫曰含少【汉志帝使伶伦之大夏之西昆仑之隂取竹之嶰谷生窍厚均者防两节间吹之以为黄钟之宫曰含少制十二筩写鳯之鸣雄鸣六雌亦六此清宫也隋志云帝使伶伦取竹防节间吹之为黄钟清宫之管自清宫皆可生之夫律吕之数或还或否凡七十八黄钟之数焉七十八三寸九分黄钟之清倍之也十二律可以和声可以作乐矣后代因其余出之为六十为三百本于刘安未见加损也】制十有二筩以之阮隃之下聼凤之鸣以定其雌【抱朴云帝辕候凤鸣而调律隋毛爽云帝聼鳯阿阁之下造十二律邹衍吹律以定五始正朔服色由斯而别未闻累黍也】乃作玉律以应候气荐之宗庙察治忽以知三军之消息【晋志云黄帝作律以玉为琯长尺六寸为十二月玉者取其体含温润也晋人发汲得古周玉律及钟磬郑众释典同谓阳律管隂律铜顺其性是亦用铜矣隋志云伶伦含少擅比竹之工虞帝昭华传刻玉之妙是虞始以玉非也统和天人非玉莫致其至东汉二至以玉律十二候气殿中以竹律六十候日灵防其用有异太始十年中书攷古器校古律乃七品一姑洗玉律二小吕玉律其来久矣不得而废也】以正名百物明民共财而定氏族【易是类谋曰圣人兴起不知姓名当吹律聼以别其姓黄帝吹律定姓是也律六律也故有五音姓之说堪舆经有黄帝问天老五姓而援神契亦谓圣王吹律有姓白虎通云圣人吹律定姓云演孔图云孔子曰丘□律而吹命隂得羽之宫而李房推律亦谓五音生于本姓遂自定为京】氏定而繋之姓庶姓别于上而戚殚于下婚姻不可以通所以崇伦类逺禽兽也【礼大传云繋之以姓而弗别缀之以食而弗殊虽百世而婚姻不通周道然也或云六世亲属竭财通婚姻故杜佑云商以上亲不隔同姓妄也】大挠正甲子探五行之情而定之纳音风后释之以致其用而三命行矣【伏羲已有甲子大挠特配甲子作纳音尔烛神经云女授三式壬遁太乙也大挠黄帝史臣攷天书三式以十干十二支衍而成六十取纳音声如今海中金沙中金之风后所释如甲子乙丑仗墓金丙寅丁卯乘象火是也世亦有之命钤叙谓黄帝使风后为之以序九宫之法有纳音说见余论】察三辰于上迹祻福于下经纬歴数然后天歩有常而不倍【张衡传】命容成作盖天综六术以定气象问于鬼防蓲曰上下周纪其有数乎对曰天以六节地以五制周天气者六期为僃终地气者五岁为周五六合者岁三十七百二十气为一纪六十岁千四百四十气为一周太过不及斯以见矣【六者六气五者五位天以六气临地地以五位承天以六加五则五岁而余一气故迁一位以承六则常六岁乃天元之气故六年而环防周而复始也】乃因五量治五气起消息察发敛以作调歴岁纪甲寅日纪甲子立正爻以配气致重爻以抵日而时节定是岁己酉朔旦南至而获神防得寳鼎冕侯问于鬼容蓲容蓲对曰是谓得天之纪终而复始【冕侯封禅书作宛昫】爰兴封禅迎日推防造六十神歴【索隐云防神蓍也所谓太乙神防】积邪分以致闰配甲子而设蔀岁七十六以为纪纪二十而蔀首定之原名握先率二十而冬至复朔【公孙卿云今年辛巳朔旦冬至与黄帝时等按黄帝冬至在己酉朔古未有合者太甲元年乙丑朔旦冬至后九十五年甲申朔得至又周公摄政五年丁已朔旦得至后七十六年丙申朔旦得至下至秦汉率七十六岁而冬至一复朔果无己酉者至于皇朝政和八年而始一合于黄帝素问曰履端于始表正于中推余于终而天度毕矣万岁一遇顾岂偶然哉】凡二十推三百八十年而防定然后时惠而辰从【沿革云黄帝歴曰调歴元凤三年太史令张夀王言黄帝调歴汉元年以来用之今隂阳不调宜更歴之过诏下歴使者鲜于妄人诘寿王与治歴大司农中丞麻光二十余人执候晦朔寿王非汉歴逆天道乃诏李信治调歴是也易干凿度云名曰握先即调也】于是始有天地神民事物之官各司其序俾不相乱民是以能有忠信神是以能有明徳民神异业敬而不凟故神降之嘉生本次分范十有二镜六乳四兽变异得以占焉【应十有二次随有得者以占蚀刻分无差集异记汾隂侯生死以一镜授王度径八寸麒麟鼻龙鳯虎布四方外八卦内十二辰二十四字承日则文影入见于面持却百邪云吾闻黄帝铸十五镜第一径尺五寸以法满日此为第八度隋御史尝自为记述异记以镜湖为轩皇铸镜处未究】受祥金隐耀神钟九乳神光玉声于赤城乃本隂阳审风声命荣猨铸十二钟以协月筩以诏英韶【陏志云即铸钟帝命荣猨所铸故国朝会要冯元等议云黄帝命伶伦与荣猨铸十二钟以调乐律今之铸钟是也】调政之缓急分五声以正五钟令其五钟以定五音【垂则为钟仰则为鼎其用甚重五钟名详余论】伶伦造声以谐八音五音调以立天时八音交以正人位人天调而天地之美生矣【伶伦即伶鳏一作伦通礼义纂帝使伶伦造磬】命大容作承云之乐是为云门大卷着之椌楬以道其龢【椌柷楬敔也椌中空本乐出虚柷触也有触而作敔御而已为伏虎者西方之兽疑乐极而忧伏也幽思赋注大容黄帝乐师】中阳之月乙卯之辰曰在奎而奏之【李淳风云黄帝时仲春乙卯日在奎至今三千余年春分亦在奎此不韦月令也盖秦歴如此淳风歴冬至在斗十三谓黄帝时亦在斗此偶合尔】弛张合施动静丽节是故翕纯皦绎声而聼严五降之后而不弹矣今曰咸池【即咸防北门成曰黄帝奏咸池于洞庭之野刘子法语言黄帝之咸池言大道罔不也阮嗣宗乐论黄帝咏云门之神少昊歌鳯凰之迹云门咸池乐殊奏异康成云咸池即大卷大卷即大章颕逹以云门为大卷未详何据】乃广宫室壮堂高栋深宇以避风雨【春秋内事】作合宫【尸子管子即明堂杜佑谓黄帝祀上帝于明堂或谓合宫其制中有一殿四面无壁茅盖通水水围宫垣为复道上有楼从西南入名昆仑天子从之入以祭祀此公玉带所上制度故元封列五帝明堂文中子云黄帝有合宫之听唐志言帝朝万方于明堂一曰明庭礼记外传黄帝享百神于明庭又管子黄帝有明台之议魏志崔融皆同或云别所盖古堂作台尔】建銮殿【黄帝经序云帝见岐伯于銮殿殿其堂宫其总名也如云未央前殿甘泉前殿者叶少蕴等疑秦始名殿非也】以祀上帝接万灵以采民言四阿反坫褈亢褈即库台设移旋楹复格内阶幽陛提唐山𪪞樀干惟工斲其材而砻之乃命寗封为陶正赤将为木正以利器用【并列仙传有神人遇封教为五色烟黄帝封为陶正积火自烧随烟下上赤将子一曰缴父】命挥作盖弓夷牟造矢以僃四方【陈音云黄帝作弓以僃四方古史考云黄帝作弩】岐伯作鼓吹铙角灵鞞神钲以徳建武厉士风敌而威天下【刘𤩽定军礼谓鼓吹不知谁造汉氏以雄朔野短箫铙歌岐伯所造义纂又云制纛十二授帝黄钺制角十二以警说详余论】重门撃柝僃不速客【易林师之頥辞】命邑夷法斗之周旋魁方标直以携龙角为帝车大辂故曲其辀绍大帝之衞于是崇牙交旗羽搊防矟櫑剑华盖属车副乘记里司马以僃道哄【晋志圣人见秋蓬孤转杓觹旁建乃作轮舆墨子言黄帝会鬼神于泰山驾象车六蛟龙记里华盖之类修见内传晋志古今注事始等昔马钧与高堂隆秦朗争言指南车二子谓古典无纪钧云古有故眀帝诏令作之唐服志云黄帝造车服为之屏蔽也】命马师皇为牧正臣胲服牛始驾而仆跸之御全矣【见河图挺左辅及轩辕本纪黄帝内传古今注等后志云乘牛驾马防覧八极师皇见仙传及马经为帝马医尝医龙胲见世本】法乾坤以正衣裳制衮冕设斧黻深衣大帯扉屦赤舄衣𫄸裳紸纩赘旒以规眎聴之逸【衣𫄸裳天地黄之色土位西南南赤合黄而成𫄸故坤五曰黄裳衣上裳下乾坤之象说文曰黄帝初作冕而世本胡曺作冕注黄帝臣又世本云黄帝作旃冕合诚图云黄帝黄冠白帝白文故三礼图言黄帝黄冕也礼宗云黄帝深究物情始垂衣裳以化天下当是时素风尚近惟白布深衣齐则缁之盖以黄帝有也大戴礼孔子云黄帝斧黻衣大帯斧裳乘龙驾云勤劳心力耳目是也又世本云黄帝臣于则作扉履】房观翚翟草木之花染为文章以朙上下之衰袆衣褕展以为内服故于是有衮龙之颂【夏侯太初辨乐论龙衮者误】端璧瑞以奉天委珩牙以嫮武是以衣裳所在而凶恶不起【易林坤之讼辞】谓附于身者必诚必信乃饰棺衾以送死封崇表木以当大事【棺椁久矣世以易九事在垂衣裳之后遂谓始于黄帝非也刘向上言棺椁之作自黄帝始而史考谓禹作土堲以周棺汤作木椁易土堲又因礼记误】创侲【内传云帝始傩按庄子云防岛问于雄黄曰逐疫出魅撃鼓呼噪何也曰黔首多疾黄帝氏立巫咸使之沐浴斋戒以通九窍鸣鼓振铎以动其心劳其形趋步以发隂阳之气饮酒茹葱以通五藏撃鼓噪呼逐疫出魅黔首不知以为魅祟尔以知爆竹鬰垒之设矣】设鬰律【战国防作余与鬰雷义同详余论】说青乌记白泽以除民害而民宜之【抱朴子云精推步则访稽牧讲占候则询风后穷神奸则记白泽相地理则说青乌二书今代有之则非矣】于是吉凶防葬靡不也【凡伎术皆自黄帝始详内传】乃命沮诵作云书孔甲为史执青纂记言动惟实【杜甫云风后孔甲充其佐汉志有史孔甲八篇田蚡习者黄帝始也】天下已治百令具举犹且防然神橤形茹用作戒于丹书曰施舍在心平不幸乃弗闻过祸福在所密存亾在所用下匿其私用试其上上操度量以割其下上下一日百战故作巾几之铭曰毋弇弱毋俷徳毋违同毋敖礼毋谋非徳毋犯非义又着瑞书曰敬胜怠者吉怠胜敬者防义胜欲者从欲胜义者凶凡事不彊则枉不敬则不正枉者防废敬者万世乃命史甲作戒盘盂笾豆奁镜剑履舆席巾杖户牖弓矛一着铭诗以弥缝其阙【凡二十六昔周公诵之于成王并见大戴礼蔡邕铭论云黄帝有巾几之铭孔甲有盘盂之戒汉志有孔甲盘盂三十六太平御覧以为夏孔甲非】惟口起兵惟动得吝乃为金人三缄其口而铭其背曰古之慎言人也夙夕念治瞿然自克是以功高业广而亾逋事【世谓太公作金人昔孔子见之后稷之庙按太公金匮公对武王之言明黄帝所作皇覧记隂谋曰黄帝金人器铭曰武王问尚父五帝之戒对曰黄帝之戒曰吾之居民上摇摇恐朝不及夕故为金人三封其口曰我古之慎言人也】于是亲事法宫观八极而建五常【素问黄帝坐明堂始正天纲临观八极攷建五常请天师而问焉】谓人之生负隂而抱阳食味而被色寒暑荡之外喜怒攻之内天昬凶札君民代有乃上穷下际察五气立五运洞性命纪隂阳极咨于岐雷而内经作谨候其时着之玉版以藏灵兰之室【济序】演仓谷【道基经云仓谷者名之谷仙行之不休可长久王莽篡位种五梁禾于殿中各顺色置其方面云此黄帝谷仙之术灵枢亦有说也】推贼曹【黄帝元辰经云血忌隂阳精气之辰天上中节之位亦名天之贼曹尤忌针炙】命俞跗岐伯雷公察眀堂究息脉谨候其时则可万全【素问谨候其时气乃与期能合色脉可以万全矣】命巫彭桐君处方盄饵湔澣刺治而人得以尽年【胃疟以下五十九刺详素问制疟及黄帝中诘世纪云帝使岐伯尝味百药主典医病今经方本草之书咸出焉故家语云黄帝尝味草木又命岐伯雷公论经脉旁通问难八十一为难经着内外术经十八卷】命西陵氏劝蚕稼月大火而浴种夫人副袆而躬桑乃献茧丝遂称织维之功因之广织以给郊庙之服【皇图要覧云伏羲化蚕西陵氏始飬蚕故淮南王经云西陵氏劝蚕稼亲蚕始此】祀天圆丘牲玉取苍【汉旧仪云黄帝以来圆丘祭天于甘泉山今云阳通天台也史记公孙卿言黄帝作清灵台十二日烧可治明庭接万灵甘泉也汉书云黄帝郊雍上帝宿三月雍土积高神明之奥故立畤郊上帝诸神焉】祀地于方泽牲玉取黄【圆邱方泽皆取自然而成非人力所为者】筑坛除𫮃设醪醴制兰蒲列圭玉而荐之【圭谓璧琮玉谓圭山经尸子所谓吉玉】七登之床十绝之帐奏函夹之宫以致之而防防乎夀宫【岐雷之醪醴七登床十绝帐及坛𫮃并见内传封禅记云黄帝列圭玉兰蒲席上然沈榆之香沈立香谱云以分别尊卑华戎之佐故拾遗记云轩皇使百辟群臣受教者先列圭玉于兰蒲席上然沈榆之香或以汉得休屠神祭不用牛羊惟烧香礼拜为焚香出梵教今祭用之为非误矣不知古燔柴即香也】立五祀作其祝嘏咸以数荐而山川之典礼为多命共鼓化作舟车以济不通【车亦舟也越人谓舟为车地志故作舟楫化即货说文作货狄按古货布货止作化】命竖亥通道路正里候命风后方割万里画埜分疆【班固云分州周公职录图云黄帝受命风后受图割地始布九州置十二图又见太乙或占割定之也】得小大之国万区而神灵之封隐焉【后汉书云昔在皇唐经畧万国爕定东西疆里南北传言神灵之封七千此公孙卿假为申公说妄也刘恕外纪辨百里之国万区非是详国名记】命匠营国国中九经九纬五置而有市市有馆以竢朝聘之需【班固赋分州土立市朝轩辕氏所以载帝功徐帖云经途九轨环途七轨野途五轨】置左右大监监于万国【大戴礼及史记本作四监周大司马建牧立监是也太宰乃施典于邦国乃建其牧立其监牧以侯伯有功徳者加命州长是】侯牧交献而朝聘之事备【礼记外传夫黄帝之九牧倡教即周之六卿分职以倡九牧也礼记正义以论语譔攷黄帝阮有九州之牧则有朝聘是賔礼也】茄丰违命于是刑而放之而万国服【茄楚地昔楚子州城州屈以复茄人是也或作茹丰误元中记云黄帝轩之臣茄丰氏有罪刑而放之扶伏而去是为扶伏民玉门外】经土设井以塞争端立歩制畮以防不足八家以为井井设其中而收之于邑故十利得【外纪十利本通典夏殷不易其制】辨九地立什一【什一之法天下之中正三代取民之制咸本之此】存亾相守有无相权是以情性可得而亲生产可得而均分之于井计之于州因所利而劝之是以地着而数详【礼运言大道既隐而云以立田里说者为三五时非也黄帝井法井一为隣隣三为朋朋三为里里五为邑邑十为都都十为师师十为州外纪误云州十二师盖因康成之说误之矣】置法而不变俾民得以安其法是以不使而成不扈而止筞天命而治天下故天报眉夀【唐裴舜云黄帝颛顼尧舜禹汤□以功济生人徳配天地故天报之以眉夀】徳泽深后世故子孙皆以有土黄祚衍于天下于今未防也【见申子文子子华子】自即位百年履地戴天循机提象不就物不违害不善求不缘道法中宿而要缪乎太祖之下职道义经天地别雌雄等贵贱不使不仁者加乎天下故用武胜残而百姓以济纪人伦叙万物以信与仁为天下先是故法令明而上下无尤【百年者号数帝在位七十八年列子曰帝立有十五年喜天下之戴已又有十五年而大治又四十八年而登遐世云百年坤监百一十年俱妄】不章功不扬名隐真人之道以从天地之固然故物无忿敚之心而人亡争倾之患耕父推畔道不拾遗狗彘吐菽粟而城郭不閟人保命而不夭岁时熟而亡凶天地休通五行期化故风雨时节而日月精明星辰不失其行蓂荚屈轶紫房頳茎史不废书海不扬波山不爱寳翠黄伏樎兹白恋皂焦明嚾阿而龙麟扰于阶除日蟹虹螾禺蛄牛蚁黄神黄爵白泽解廌府亾虚日是以九瀛仰化诸北贡职杨裘秬鬯贯匈长股莫不来庭而依朔【或曰徳而已矣世之言符瑞者妄也曰徳义也符瑞命也古之受命者盖尝有符瑞矣古之人因其有而存之所以着命之不可以干然不敢后者亦义而已矣尸子云四夷之民有贯匈者深目者长股者黄帝之徳皆致之诸瑞在音义】乃抚万灵度四方乘龙而四廵【马八尺为龙】东薄海禅凡山【十道志沂山县之沂山也寰宇凡山在青之益都郡国志云黄帝封泰山禅凡山即此公玉带云黄帝封泰山风后封东泰山禅凡山或东泰山即沂山汉武以其卑小祀之而不封者又灵武亦有泰山在河东之地非此】西逾陇欵笄屯【即镇戎之空桐山俗呼鸡头山水经云大陇山之别名又临洮亦有空桐山二山各有广成庙故太史公两言鸡头空桐相连倦游录在平凉西】南入江内渉熊湘【南方亦多故迹永初山川记永寕有黄帝錬丹处张氏土地记东阳永康南四里石城山上有石城黄帝防此而黄山皖公缙云衡山衡之云阳山皆有黄帝踪迹焉】北届浡碣南临扈【扈者石室也临洛水河图云黄帝坐于扈之阁合诚图云帝坐扈洛上与大司马容光等临观鳯皇衔图置前帝再拜受黄帝录云帝在扈阁上与大司马容光左右辅周昌等百二十人临之鳯衔图至帝前黄玉为匣署曰黄帝诏司命集帝行录开之其文可晓宋书云黄帝坐扈洛水上有鳯集衔图至帝前黄玉为匣世纪言帝斋宫中坐扈鳯止东阁也今商之上洛南有扈山寰宇记洛南县西北百里】乃开东苑【帝曰余每之东苑未尝不感去之则复亦见灵枢】祓中宫诏群神授见者斋心服形以先焉【群神谓诸侯五等】作清角乐大合而乐之鸣鹤翺翔鳯皇蔽日【握河纪云尧即政七十年鳯皇止庭伯禹拜曰昔帝轩题象鳯巢阿□白虎通云黄帝时鳯皇蔽日而至止于东园终身不去礼瑞命记云黄帝服黄服戴黄冕齐于宫鳯蔽日而来止帝园食竹寔栖梧桐终不去诗外传云黄帝即位宇内和平问天老乃服黄衣帯黄绅戴黄冕齐中宫鳯蔽日至帝降东阶西面再拜乃止东园集梧桐终身不去】于是合符于釡山以观其防【合符者合诸侯之瑞也如虞帝之□瑞传所谓黄帝合而不死者釡山覆釡山也昔魏明元𤞤牛川发釡山临儌繁之水而南观乎九十九泉是矣在荆山之前帝铸鼎处索隐乃引郭子横说以为在东海中妄也大抵儒生言三五事类引之渺茫旷绝不可致知之所如拾遗记黄帝厌世于昆台乃鼎湖之峻处耳而说者必以为昆仑北有覆釡山故绵上有覆増山今维之北海溉源山亦曰覆増见汉地志寰宇记旧名塔山其形如塔水经溉水源出塔山者今青之北海东南六十天寳山亦曰溉源故凡不近人情者皆非也】采首山之铜铸三鼎于荆山之阳以象泰乙能轻能重能渎能行存亾是谂吉凶可知虎豹百物为之眡火参罏【史黄帝铸寳鼎三象天地人瑞应图云以象三才阳极于九故圣人摄其数而云九鼎覆釡山在缑氏首山在蒲坂荆山在湖城世谓防阳若缙云之荆山者失之】八月既望鼎成死焉【五行书帝以甲戌日崩一云戊午孔子曰亾而人用其教是死也世言黄帝鼎成乗龙上升此秦汉方士之言尔按剑经言黄帝铸鼎以疾崩塟桥山后五百年山崩空室无尸惟存寳剑赤舃是神仙亦谓黄帝有死矣又列仙传云黄帝自择亾日至七十日亾七十日还塟于桥山故庄子曰若人者将择日而登遐而儒者反惑之有上升说着存发挥】塟上郡阳周之桥山【庆之华池西翟道山寕之真寕东八十子午山也郡县志云陵在山上风土记阳周所有黄帝陵在子午山上今冢存大歴七年庙按混天记黄帝塟南陵山南陵也故莾曰上陵山而神鉴谓黄帝塟南甲山则首向也思元注云黄帝塟西海橘山地志亦谓山有黄帝塜史记武帝廵朔方还祭黄帝塜于桥山元魏诸帝亦数祭焉后魏书文成东廵涿鹿祠黄帝祭桥山观温泉幸广寗泉今在上谷东南二十里九域志桥山又有轩辕太子陵庙而妫之懐戎川桥山有黄帝塟及祠焉】其臣左彻感思取衣冠几杖而庙像之率诸侯而朝焉七年而立子【九域地理志成州有轩辕庙晋周生招魂议云黄帝体仙登遐其臣扶微等敛其衣冠塟之扶微误也汲书云左彻乃立颛帝亦非】年百十有七或云三百宰予以问于孔子子曰人頼其利百年用其教百年威其神百年曰三百年也【见大戴礼五帝徳荣伊之令也故列子曰百姓号之二百余年不辍】立后三妃以存灵宪彤史小臣以僃内官以教天下之内治【大戴礼立四妃一后三妃也】子二十五别姓者十二【为姓十二】祈酉滕箴任茍厘结儇依【苟国语史记皆作荀非】及二纪也【青阳夷彭】余循姫姓【古书大防可质然不容无缪国语言青阳与夹彭同为纪姓是矣而又云青阳与苍林为姫姓则非也夫姬姓乃嚣而非青阳黄帝之子二十五人其十二人为十一姓余十三人皆姬姓也今乃云惟二人同于黄帝者为姬姓其得信邪且昌意嚣苍林挥皆姫姓者岂惟二人哉】元妃西陵氏曰儽祖【累儽靁同音羸傫累嫘雷省非是集韵嫘祖为力伪切非】生昌意嚣龙苖【三人】昌意就徳逊居若水【姓书辨昌出昌意则昌或始封也然任后自有昌】有子三人长曰干荒次安季悃干荒生帝颛顼是为高阳氏【有本纪言】安防西土后曰安息汉来复者为安氏延【史传谓安禄山出于昌意之子安妄也按禄山本曰轧落山寔本姓康母阿史徳氏为觋祷轧落山生之随母嫁于虏将安延偃延偃以来依安道买乃冐姓之其山虏谓之战闘神旧书犹云突厥谓闘战以为轧落山】李氏【唐赐抱玉抱真为武威李】悃迁北土后为党项之辟为拓防氏【拓防之说不一详余论】至鬰律二子长沙莫雄次什翼犍初王于代七子其七窟咄生魏帝道武始都洛为元氏十五世百六十有一年周齐防之【十一世十五帝】有党氏奚氏达奚氏乞伏氏纥骨氏什氏干氏乌氏源氏贺防氏防防氏万俟氏乙旃氏秃髪氏周氏长孙氏车非氏兀氏郭氏俟亥氏车焜氏普氏李氏八氏十姓俱其出也【八氏细封氏往利氏费聴氏颇超氏野辞氏房当氏米禽氏拓防氏十姓者兄伊楼氏娄氏丘敦氏敦氏万俟氏俟氏叔乙旃氏为叔孙氏属车辊氏为车氏也后魏改元覧为元氏大武赐秃发傉防为源氏周闵赐周瑶为车非氏又是云氏者任城王子避难是云家而姓至陏而复景元氏者出自景升冒姓乃元载之祖而郭崇播党氏赐也他详余论】拓防思敬镇夏以讨巢功赐李姓有拓防仁福者为畨部都指挥使亦从其姓将吏迎为州师【开平中】子彛超彛兴继有夏银绥宥地【彛兴事周为定难节度中书令曲平王其后光献继筠等承袭服叛不常事具】嚣姫姓降居泜水【史记元嚣降居江水即泜水今之湔泜水大戴礼青阳降居泜水又误以嚣为青阳也】生帝喾是为高辛氏【有本纪言】龙苗生吾融为吾氏吾融生卞眀封于卞为卞氏【郭璞云卞一作吊盖古卞字故司马贞作算眀尔史索作苗龙融吾皆非】卞朙弃其守降之南裔生白犬是为蛮人之祖【见大荒北经白大乃其名若前世之未虎熊罴熊髠厐国后代之史鸡猪狗乌□犬子豹奴虎防之类非实犬也槃瓠之说盖因乎此有辨见发挥】帝之南防西陵氏殒于道式祀于行【本纪云帝周游时元妃祖死于道命次妃嫫母监防始置防防今之方相也汉祀行神以西陵氏死在江夏韦昭国语注云西陵即方雷妄矣按世纪方雷氏生青阳大□礼西陵生嚣不云是方雷而人物表西陵氏乃在方雷之后盖世以史记谬谓青阳为嚣嚣为少昊遂以方雷为儽祖耳】以其始蚕故又祀先蚕【北齐季春祀先蚕黄帝氏后周皇后祭先蚕西陵氏唐月令以为天驷天驷马祖非先蚕也先蚕犹先饭先酒皆祀其始造者自蚕妇事亦不得为黄帝汉世祠苑窳妇人与□氏公主亦后世之溢典耳】次妃方累氏曰节生休及清【休见内简】休继黄帝者也是为帝鸿氏【有本纪言】清次封清为纪姓是生少昊【有本纪言】次妃彤鱼氏生挥及夷彭【彤鱼世作彤雷夷彭世作夷鼓皆非皇甫谧谓夷鼓为苍林妄矣姓纂更谓青阳生挥鼓唐表以挥为少昊第五子尤无据盖般尔非晖云】挥次十五子造矢及司率罟受封于张为弓氏张氏【陈子昂张氏铭轩辕锡乱弓崇威是也姓书谓主张罗记谓为弓之长而姓张俱妄】李氏灌氏【李有元惁惟简元惁见英华九百六十五灌夫父张孟皆本张氏】叱罗氏【周氏张羡子照复之】东方氏【朔父张夷字少平母田氏遗腹生之三日母卒邻母飬之时东方始明因为姓故世谓朔无父母洞防记朔母田寡梦太白临之而娠羞之曰人将弃我乃向代郡之东方里以五月朔旦生之因姓东方而名朔亦见时镜新书仙传不得其由而多妄说风俗通姓纂云伏羲后云出女娲俱妄】夷彭纪姓其子始封于采是为左人有采氏左人氏夷鼓氏【国语秦有夷彭思宜氏姓英贤录云黄帝子夷彭之后邓姓辨引英贤传作夷鼓偲宜误】次妃嫫母【谧云第四妃即妩母汉表说文为抚母】儿恶徳充帝内之曰属女徳而弗防与女正而弗襄虽恶何伤是生苍林禺阳【任出禺阳而奚仲等皆任姓有自来矣或作万乃莒字唐表作禹阳谬】禺阳最少受封于任为任姓【唐表又云颛帝少子阳封任妄】谢章舒洛昌防终泉卑遇皆任分也【十国】后各以国令氏【遇即禺见潜夫或作过非姓书谓泉出全晖封白水为氏妄也高丽王为盖苏文氏杀文乃泉氏】禺号生禺京傜梁儋人【禺京即禺彊或作偶非字音虞郭为语龙切山海经黄帝生偶号偶号生偶京又云帝俊生禺号皆非梁简文云黄帝孙庄注孙也】京居北海号防南海是为海司有禺强氏强氏【大荒东经强北海神海外经云黒身首乗両龙归藏云穆王子筮卦于禺强故荘子云立乎北极疏云与颛帝并黄帝之孙得道为水神】儋人任姓生牛黎【即今儋人故儋近有黎】傜梁生番禺番禺是始为舟【番禺南极海故主为舟】生奚仲奚仲生吉光是主为车建侯于薛【或云禹汤十二世生奚仲姓纂黄帝子第十二人以薛为姓一为任氏六世奚仲生所说俱妄】又十二世仲虺为汤左相始分任【太戊时臣扈武丁时祖已皆国薛竹书梁惠成三十一年邳复迁于薛欧文忠薛简肃铭云虺迁邳而仲虺防居薛未详】祖已七世成迁为挚有女归周是诞文王逮武为世复薛侯后防于楚【杜云歴三代六十四世齐威公时尝绌为伯定元年薛宰曰薛之皇祖奚仲居薛为夏车正仲迁于邳仲虺居薛则仲亦居邳】为薛氏蘖氏且氏祖氏奚氏氏仲氏挚氏执氏畴氏伾氏丕氏邳防娝氏李氏【廷珪本姓奚江南赐】徐氏【光裔光祚乃薛昭简子随母嫁徐延琼遂姓徐】终古夏太史乘乱归商为佟氏谢氏谢之后又有射氏大野氏【后魏赐谢总大野氏然阎氏亦尝为此氏欧文忠谢绛铭云黄帝后任姓十族谢其一也至诗嵩高始言宣王使召公营谢以赐申伯盖始失国】苍林姬姓生始均是居北狄为始氏【西经黄帝孙始生北狄汉书又以苍林高阳云昌意之子妄】结姓伯儵封于南燕后有吉氏姞氏孔氏【伯爵本结姓传多作姞蹶父姞姓读尹吉之吉衞孔氏出了姞】密湏阚允蔡光敦偪燕鲁雝防宻虽皆结分也【一十四国】箴济及滑箴姓分也后合以国令氏【见潜夫防氏世本作叚非宻虽二国或谓即密湏亦非余详国名记】有虞氏作封帝之后一十有九侯伯【礼记外传】其得资者为资氏氏得郮者为郮氏辅氏【姓书又有婋云黄帝后婋音虎】得防者为防氏【邓名世以防在十四人中非】得冦者为冦氏口引氏刘氏【刘封本罗侯冦氏子先主飬之后魏赐冦携口引氏一曰若口音辰然姓书防出蘓忿生姓源黄帝后忿生或云出康叔皆非】国于郦者为郦氏俪氏食其氏侍其氏【食其孙赐食其冒孙武】国于翟者为翟氏籴氏狄氏【晋防翟姓书又有酒氏】于詹者为詹氏自詹移葛则为葛氏詹葛氏【葛伯国英贤传詹葛有熊氏之后姓书谓诸葛讹为詹葛缪矣葛伯非嬴姓】髠氏依之分狂犬任之种也武王克商求封帝之裔于葪以复防【防葪本同盖周始为葪】又有葪氏桥氏乔氏陈氏【姓纂桥山支孙守冡者为氏乔氏状云本桥氏黄帝后按二姓周出蔡邕乔仁碑云黄帝子孙不在十二姓者以为姓至后周始去木】苍林氏有熊氏轩氏轩辕氏陈氏【姓书有轩有轩辕云出轩辕又有颉氏云出苍颉若是野哉按二姓皆郑出古虽有轩辕氏唐虽有轩辕弥明必不出之云出黄帝后世依彷而托之】洛之后又有落氏雒氏【姓书洛氏为皋落氏后妄】阚之后又有监氏【史监止】宻湏之后又有湏氏舒之后又有舒子氏纪氏【纪迈本姓舒】賛曰
稽古齐睿崇黄纪云秉箓【缺】尢得一奉宸并谋兼智稽功务徳立监兴贤命中建极推防设蔀体统隂阳访咨岐雷爰叙五常史垂世𪟝车陈大路鼎乐云门克谐调露衮衣棺衾凶恶不起井设什一城闾十閟去杀胜残九瀛仰化泽被生民祚衍天下
以诋名已也鄙语曰厉人怜王斯不恭之语也虽然不可以弗察也乱常犯上固皆小人之为然其所由来未始不有以实其喗民者君之天也天能违乎舜禹之得天下非天与之民与之也桀纣之失天下非天取之民取之也抚我则后虐我则讐此民之通言也凋匮之民自攻夙沙之君募耕之夫能防彊暴之秦乌在乎势位之凝哉驺马𦈡以胡公内之贝水邴戎阎职戕懿公于囿竹李兊饿主父于沙丘百日杀之淖齿擢涽王之筋于庙一夕而死怨也昭宗溺昏醉而妄喜怒刘季述排防以出幽锢之少阳院梁武泊宗庙而佞浮屠侯景更欲捽缚之为太平寺主刘曜既役所事晋懐青衫行酒而刘聪亦叱孝愍执防前驱是皆已甚然亦未有不先诋其过甚矣扼其吭者也隋炀汰侈荒淫卒见雉于宇文化及而掖庭人复棺之床第唐庄亵习优猱竟招射于俳郭门高而五坊人又焚之乐器所谓君以此始亦以此终是以圣人春秋于弑逆必谨书之微则书人示人之不可欺众则书国示民之不可违也弑必书君而蔡侯呉子则不君忽暴客狎刑余浊斯濯足不戒履霜之渐也孟子曰祸福无不自己求之者蚩尤之乱以臣逐君虽其暴恶之尤然亦参卢之急政有以取之也四海之间善则吾蓄不善则吾讐此尹逸所以戒成王也夫民今而后得反之君无尤焉此言何谓邪由此语之厉虽怜王可也嗟夫君人得闻此言则寝不瞑食不防尚何纵欲贪酷之有时日害防予及汝偕亡民欲与之偕亡夫谁舍之晋平公曰予无乐乎为君也为人上者奈何不敬
黄帝
子曰加我数年五十以学易可以无大过矣五十者知命之年而易者穷理至命之学也以知命之年为至命之学可以无过矣而必曰可无大过是则小过者圣人犹未敢自必其无也是故过者圣人之所不能免也人谁无过见善则迁有过则改此易之所修闻义不能徙不善不能改斯圣人之所忧也尧稽于众舍己从人舜审于众予违汝弼岂若小人之耻过作非又从而文之乎君子之过也如日月之食焉过也人皆见之更也人皆仰之非无过也所过者化不俟终日兹圣人之所以为圣人也过而能改善莫大焉食更而日愈明过改而人益圣此圣人之所以不贵无过而贵改过善改过者圣之资也始虽昧而今眀初虽慝而今臧吾何尤一过改而一益起矣昔者太甲之自艾犹夫人也而周公賛之衞献公之复国犹夫人也而君子贵之善补过也若楚子防闻右尹之言乃揖而入当馈不食数日不能以自克以及于难故孔子曰克己复礼仁也楚灵王若能如是岂其辱于干溪乎【右尹子革子防灵王】黄帝之初志于求仙养正命娯耳目爱民而不战乃放万机舍宫寝而肆志于昆台发轫紫宫之中投防钟山之下登空桐陟王屋升鸿隄而入金谷车辙马迹半于天下于是四帝共起而谋之边城日警介胄不释当此之时民几再嫁而非黄帝之有矣然而黄帝克自抑畏刬迹游驰即营垒防四帝而有天下则克己而已矣子曰一日克己复礼天下归仁焉夫世固有大无道民心已离一旦翻然克自抑悔人犹懐之至于死而不防汉武帝唐徳宗可谓迷复者矣轮台之命奉天之诏非必尽实也一日而播告上首之蛊靡不为之感泣而知戎冦之不足平卒以自保其国言发乎身加乎民行发乎迩着乎逺匹夫为不善一念之悔固有言未脱口而菑变为之消弭者况称孤之客邪易危之安转亾之存夫又何难之有易曰复自道何其咎以黄帝之神圣一念之差犹几至于不免而后之人乃至耻过饰非闻諌则咈曰吾为尽善岂不大悖乎闻黄帝之事其亦少知戒哉
路史卷十四
<史部,别史类,路史>
钦定四库全书
路史卷十五 宋 罗泌 撰后纪六
疏仡纪
黄帝纪下
帝鸿氏
帝鸿氏厘姓帝律生帝鸿是为帝休【山海经云帝律生帝鸿律黄帝之字也杜预以帝鸿为黄帝陋矣】母方累氏【即方雷故郁累亦为郁雷详少昊纪】感掖晶而生生而多祥黄帝厌帝休是立【于寳革命论云鸿黄世及以一民也尧舜内禅体文德也是帝鸿黄帝为世及者显矣何得以为黄帝哉史记黄帝举风后力牧常先大鸿以治民顺天地之纪幽明之占生死之说人物表序帝鸿于炎帝之前则又失之】正朔服度一仍黄帝之故故亡思亡为不虑不图而臻至治治四十有七载卒葬雝雝之鸿冢是矣在秦汉皆列祀典【鸿冢即六鸿冢即帝鸿也史汉书说者更以为鬼容丘益非按今冢在雝以知所都亦不逺黄帝之都也】生白民及嘻嘻生季格【西荒经云南岳娶州山氏曰女防生季格季格生寿麻之国嘻其南岳矣】季格生帝魁【有本纪言】白民销姓降居于夷是为白民之祖【汲冢书有白民之国出乘黄孔晁云是东南夷与白州相接天寳军录云日南廏山连接不知几千里祼人所居白民之后也去前二齿刺其胸为花葩以粉紫画两目下为饰】其别为防风氏守封禺之间【寰宇记山在武康东南三十舆地记古防风氏之都】厘姓至商为汪沶氏漆姓【夏为防风厘姓商为汪沶或云号鄋蛮鄋蛮漆姓云即周之长狄故邓氏辨证文十一年得臣败狄传遽以为长狄又云□瞒由是遂亡预谓长狄种绝谓防风子孙为长狄大人妄也外传谓仲尼言周为长狄今为大人谓今非周而何妄缪可笑如此】有汪氏罔氏【汪沶史作汪罔说文作汪芒姓苑云汪芒厘姓徽州图经言新安汪氏按姓苑出汪罔氏景徳四年西夏主赵德明之母罔氏卒】而缙云氏亦帝之胄也【传谓缙云黄帝之官非史注缙云氏姜姓炎帝之裔黄帝时为缙云官妄矣盖国也处州旧本图经缙云山又皆以为黄帝氏失之详国名纪】妻土敬氏曰炎融遗腹而生驩头为尧司徒【汲冢书博物志】弇义隐贼好行凶慝天下之人谓之倱伅尧放之于崇山【崇山在澧之慈利县有驩兠冢左传云帝鸿氏不才子凡其后世皆谓之子】驩头者驩兠也以狐功辅缪亡其国【狐功驩兠之佞臣】生三苗氏【北经云颛顼生驩头驩头生苗民苗民厘姓】苗民长齿上下相冒【崇寜五年蔡京修第于河北得瓦棺十数其骸皆长丈余颅骨不圆而椭牙如犬牙下冒其骸时谓撩牙按述异记苗氏长牙上下相冒盖当时自有此一种人虞氏棺则其时所瘗也】髙辛邦之【缁衣正义云髙辛之诸侯】防于饮食冒于货贿侵欲崇侈不可盈猒聚敛积实不知纪极不分孤寡不恤穷匮天下之人以比三凶谓之饕餮【山海经颛帝生驩头又云鲧妻遗腹生驩头驩头生苗民故世以苗民颛帝之后果以遗腹则驩头为禹之弟而苗民其犹子也尧试舜时禹才十岁何繇有弟若侄暴恣为乱且苗民厘姓明甚而黄帝子姓弟七为厘苗民为驩头之子而驩头为帝鸿之后则知驩头缙云之为厘姓审矣传言三苗为缙云氏之子盖驩头犹袭缙云之号也往古之事亦可知】尧窜之于三危河西诸羌俱其类也【三危在焞煌详国名记传三苗与防风同出是也范西羌传乃谓西羌本出三苗姜姓之别炎帝之后姓纂从之缪矣此河关西南羌也隋书以党须宕昌白狼皆三苖后益非】虞之防禹三载苗民逆命昬迷自贤反道败德断制五狱之刑曰法爰始淫为劓刵防黥以乱亡辜练抑惟刑民弃弗保天降之咎俾禹徂征而犹负固帝乃诞敷文德舞干羽而苗格遂分北之其余入于南海者为驩朱国【朱兠声近外国图郭璞详矣三苗之君盖入仕尧朝其国仍故是以既窜而苗复叛传言三苗所以不服者衡山在南岐山在北左洞庭之波右彭蠡之水也盖江鄂之境】后有鸿氏洪氏缙氏缙云氏驩氏防氏瞒氏曼氏蛮氏【曼蛮同音故说文音蛮为防风俗通云瞒氏荆蛮之后本姓蛮其裔随音转改为瞒也】长狄氏防风氏【任昉云吴越防风庙其神作龙首牛耳连眉一目足长三丈南人姓防风氏即其后皆长大越人祭之奏防风乐截竹三尺吹之如犬嗥三人披髪而舞】危氏元氏【窜三危后为危氏钱塘危氏改为元仔倡全讽之子】
士有患博非博之足患所患者寡要而已适千里者睨遥途而惑蹑道山者见挿架而懑甚矣书文之病人也噫学者既病夫书文矣余顾又欲病之邪帝鸿氏继黄帝者也而说者以为黄帝何邪以五帝位无地以置之也虞氏之先有幕而惑于史记所叙之世者无地以置夫幕也遂以为之虞思而不暇顾是皆学者沈緜之意病也按春秋运斗枢以帝鸿金天髙阳髙辛唐虞为五代而班氏人表既叙帝鸿于炎帝之前矣岂得谓黄帝哉于令升曰栢皇防陆而前为而不有应而不求执大象也鸿黄世及以一民也尧舜内禅体文德也汉魏外禅顺大名也是则鸿黄为世及者信矣虽然亦有以致其疑者昔者文信侯引黄帝告颛顼之言曰大员在上大矩在下汝能法之为民父母而鬻子谓颛顼十五而佐黄帝二十而有天下汲书亦云黄帝死七年其臣左彻乃立颛顼三书世少见信然史记亦言黄帝崩而昌意之子髙阳立少昊且无况帝鸿耶此郑康成于书中所以依运斗枢以帝鸿为五帝而乃指之为黄帝也【勅省图云徳合五帝坐者称之今实六帝而云五者以其俱合五帝坐星也】余观内简黄帝经黄帝后厯四世乃至颛顼设不之信则少昊为世八十有四载颛顼何由事黄帝哉此其不足疑者然班氏置之炎帝之前则又失之
帝魁
帝魁氏大鸿氏之曽孙也母曰任已感神而生魁【已姒二姓世多一之孝经钩命诀云任已感神生帝魁故康成云任已帝魁之母而春秋钩命诀作任姒传者缪也夫任乃太昊之后黄帝封之为已姓而姒氏夏始有非任之受姓又宋衷春秋传云魁黄帝子孙而康成李善俱以为神农之名尤疎盖以炎帝后亦有魁尔既云炎帝俄复指为神农故御览又引任已生帝嵬魁古书之误大率如此】昔孔子求古史记得黄帝孙帝魁之书是矣说者以为神农非也
传曰三王百世计神元书五帝之受录图世有史记从政之录帝魁以来讫于秦缪除礼乐之书三千三百有四十篇夫子删之断自舜始所存者百篇而已典有五而轶其三坟有三而不存其一则知记注之兴文字之务时代有之其阙逸可胜慨邪【一云二千二百三十篇断逺取近定可为世法者百二十篇以百二篇为尚书十八篇为中故汉张霸伪造尚书百两篇为纬者附之郑云异者二十在大司徒大仆正平事不经矣郑依书纬与白虎义正同】余为此书盖未尝勉为之说而推合之其足以垂示后世亦不茍求为异也昔者夫子赞易自羲炎而下序书自尧舜而下删诗自汤武而下修春秋自桓文而下岂无意邪然自羲炎而上则有所不书何邪岂非羲炎尧舜者人道之极挚而出乎其前者即羲炎黄帝而可以知之欤抑其教多本于神明惧后世不称而有求欤亦岂于世有所疑欤予为此书以学犹欲知也予岂妄逆謣谰以诬于人也哉君子于其所不知盖阙如也予闻昆仑矩缕宛委防山有黄帝之书空桐祝融有唐帝之碑泰山箕山青城海隅有古帝王文字霍灊嵩岱衡华恒山防稽空桐雄耳碣石等处皆有禹所记焉天其使得厯而访之以诏于当来乎
路史卷十五
钦定四库全书
路史卷十六 宋 罗泌 撰后纪七
疏仡纪
小昊
小昊青阳氏【少昊币文作小周书亦作小颢】纪姓【世纪青阳姬姓古史攷云穷桑氏嬴姓非春秋诸纪系出可见】名质【周书云乃命小昊清司马乌师以正五帝之官因名曰质质贽同故史传多云名挚而以为髙辛之子误矣】是为挈【世纪云少皓名挚亦见世本宜与挚通即攷挈本作栔乃契刻字故年代厯云少昊名栔或云名契沟洫志栔苦计切而契刀文正作栔汗简直以栔为契然质在周书若果为贽徃来音呼】其父曰清黄帝之第五子方傫氏之生也【累傫嫘间本皆从畾以音靁省从田大戴礼嫘祖生昌意方雷生青阳而史记嚣亦雷祖所生然史以嚣为青阳则非也青阳少昊之父也故帝徳攷云青阳之子曰挚而曹植赞少昊云青阳之裔则少昊为青阳之子信矣盖少昊亦号青阳帝王年代纪以少昊为帝青阳故世误以为一人辨见发挥】胙土于清是为青阳【清在郓故乐平汉髙帝封宫中同为清侯国大戴礼黄帝之子少昊曰清又云青地也一曰青阳属郑杜云荥阳中牟西清阳亭是按清有四详国名记然云阳本曰青阳昔荆献青阳以西于秦者今长沙盖帝之始封亦繇清音二地一名少昊父子同以为号或少昊袭先封之名以来云阳犹商亳楚郢重名者今其后裔犹曰青阳可见知少昊非黄帝子者母异也】元为纪姓【盖初得纪而为姓】配于类氏曰娥居河之微逆星流槎奏便媚之乐乐而忘归震而生质白帝子也【见拾遗寳椟等记曰星娥一作皇娥处于璇宫夜织抚臯桐梓琴与神童更倡白帝子太白也因有桑中之目多过实故不摭】既生其渚为陵【地有兴废各因其时休子云少昊生于稚华之野其渚一旦为陵郁郁葱葱焉此亦闗轴转动而发者有说见余论】秀外龙庭月县通袭青阳以处云阳故谡号以青阳亦曰云阳氏【攷古帝王皆兼所兴之地以为号张晏云少昊之时天下之号象其徳颛顼以来天下之号因其名髙阳髙辛始以所封之地则非也】以金寳厯色尚白【邢昺论语疏云女娲尚白神农赤黄帝黒少昊白髙阳赤髙辛黒陶唐白有虞赤此以三正言之非五运之所尚】故又曰金天氏【金西方之行世以号之如西岳之号也洪庆善云以金徳王白精之君】惟能任道不事心不动力逺宪大昊而乘西行是称少昊【南方火北方水水精火神故夏曰神农冬为颛顼东西二方春秋二气之中其气昊淑故欧阳书四天春昊夏苍吕览九野东苍西颢颢皓昊皥同昊者髙广以和之谓也有大小尔尔雅春苍夏昊特取其大洽闻记言夏炎冬昊则差矣礼志云西方少昊谯周云金天氏能修太昊之法故曰少昊少者小之文古字只用小】其即位也五鳯适至而乙遗书【田俅子云少昊之时赤燕一羽鸟飞集戸遗其丹书五鳯见春秋内传】故为鸟纪鸟师而鸟名【后魏登国中尝以鸟名官故魏书美其好尚淳朴逺师少昊者夫魏兴邉朔少识典坟鸟官创置岂关郯子之言哉】乙鸟氏司分伯赵氏司至苍鸟氏司启丹鸟氏司闭而鳯鸟氏董之以为厯正【燕以春分来秋分去故司分鵙以夏至鸣冬至止故司至鷃以立春来立夏去故司启𫜁以立秋来立冬去故司闭鳯知天时故厯正】五鸠五雉笃九雇之利祝鸠氏司教且鸠氏司制尸鸠氏司空爽鸠氏司防滑鸠氏司事五鸠紏民者也【司教则司徒司制则司马也祝鸠𫛥鸽孝故司教且鸠王鴡别故司制尸鸠鴶鵴均故司空爽鸠为罹挚故司防滑鸠鹘𫛝多声故司事司事纳言之职颕达以为营缮之事非也营缮有司空矣释诘鸠聚也民恶散故以鸠名】五雉用五工正利器用正度量夷民者也【𫜄雉攻木之工甾雉埴之工寿雉攻金之工希雉皮工翚雉设色之工雉性介直故民可取平】九雇为九农正教民事户民亡淫者也【戸止也雇取其义晋货志云昔在金天勤于民事命春鳸以稼耕召夏鳸以耘耡秋鳸于以收敛冬鳸于焉盖藏蔡氏云春雇氏鳻鶞趣民耕种夏雇氏窃趣民芸除秋雇氏窃蓝趣民收敛冬雇氏窃黄趣民盖藏棘雇氏窃丹为果殴鸟行雇氏唶唶为昼殴鸟宵雇氏啧啧为夜殴兽桑雇氏窃脂趣民养蚕老雇氏𫛩𫛩趣民收麦令不得晏起者各随时宜而督劝之贾逵樊光说同独断云少昊致九农之官是也鳻鶞犹分循】民事既正乃法度量调气律行二十有八宿【天祐紫微经云少昊明二十八宿颛顼立九寺九卿以应上象也】十二月以为元而民事定【宋志云黄帝髙辛夏后以十二月为正少昊唐商以十二月髙阳虞周以十二月所谓三正之说然以昬中攷之则亦四时为正尔正在人时在天王者有改正之文无改时之实人事定也有三正说见发挥】既处甘泉【甘泉古之云阳在西与西近宜为少昊之都详时纪云阳氏】于是兴郊禅崇五祀【祭有其举之莫敢废也羲炎之郊禅黄帝之五祀后世唯以循守董氏钱谱引世本云少昊黄帝之子名契字青阳黄帝殁契立王以金徳号曰金天氏同度量调律吕封泰山作九泉之乐以鸟纪官】正都邑肇车牛【古史攷云黄帝作车少昊畧加以牛禹时奚仲驾马更广其制然马驾黄帝有矣肇车牛谓服贾之车】作布货以制国用【李钱谱异布一种长寸七分肩广一寸足间六分有好面有已舌三字已化字字古金字又董谱一种面文□□帝昊字也幕文作全董以已为帝字非】于是通穷拒老老慈防恤孤合独然后矜寡窭极瘖龙跛躄扁籧握递者偕有所养立史官【内则五帝有史官】尊耆老修其方而天下治【炎黄以来皆有养老记曰凡养老五帝宪宪者法其徳义养其气体而不乞言】丕厘景命放凖循是故天用大戒久而不乱人亡疵厉鬼亡灵响百工法而亡伪而竒术怪行亡敢烦言孟行以过其情遇其上者守故常抱雌节生而不有为而不恃是以垂象着瑞后土锡符长庚辉日五色山金鸣泽铜益诸福之物必至【体白帝也故长庚曜明尸子云日五色至阳之精象君德也少昊金天氏邑于穷桑日五色互炤穷桑按易传圣王在上则日光明五色具礼斗威仪以为政太平则日五色】爰书鸾鳯【见书断字源等作鸾书】立建皷制浮磬以通山川之风【通礼义纂云建鼔大鼔也少昊作之为众乐之节大晟乐书云少昊造以节众乐夏后加之四足曰足鼓出随音乐志】作大渊之乐以谐人神龢上下是曰九渊【世纪少昊乐曰九渊文选随晋书唐文集皆作九泉避唐讳】龙山鳯水日五色云从龙之章也【日五色亦见田俅子故唐李程擢宏辞以日五色赋后浩虚渊亦以此龙山鳯水以龙鳯瑞故作之寳椟记谓有山屈如龙妄矣】德广逺而乐时节是以逺服而迩不迁鞬鞮旄人献其羽制賨防苞棐亡逺弗届【田俅子云少昊都于曲阜鞬鞮毛人献其羽裘渠摉之人服禹之徳献其裘毛出五采孙氏瑞图云王者奉五行教民种植以时则渠摉来献裘德茂盛不耻恶衣则四夷献其白裘】在位八十有四载落年百有一【世纪在位百年】葬于云阳【见世纪遁甲开山图盖归葬于始封之国今在茶陵之露水乡攸县界生鐡成坟予防炎陵访之图谍俱云是黄帝陵乡俗谓为轩辕皇帝坟不知也】其神降于长流之山主祀于□是司反景故传又偁西皇【骚经云诏西皇使涉事西山经云积石之西二百里长流之山其神白虎少昊居之实唯员神隗氏之官是神也主司反景亦见世纪今临朐有熏治泉源麓之侧有祠曰治泉祠广雅以为金神之祠谓之清明斯少昊所降也郦善长以为古理官所在故昔人谓治狱参军为长流误矣家训作长留亦非】都于小颢【颢地也故周书云命蚩尤宇于小颢宜在西方梁雝之域以故昊皓皥姓多出西方然靡究其所逺防章句云西皇所居在西海津拾遗记穷桑者西海之滨盖近西也故咸阳为云阳汉甘泉宫武帝立太畤平王之元年秦为诸侯至襄公自以居西垂主少昊之神乃作西畤祠白帝后文公东猎汧渭卜居之吉乃梦黄虵自天而下口属于鄜衍于是复作畤以三牢祭白帝】以宇穷桑故亦曰穷桑氏【见世纪贾逵云处穷桑以登帝天下号曰穷桑帝寳椟记一曰穷桑氏一曰金寳氏一曰桑丘氏是为白帝然非河图所谓白帝朱宣也】或云曲阜卤是以云小昊之虚【曲阜无攷世纪以为都徐州蒙羽之野奎娄之次晋志云少昊始自穷桑而迁都曲阜因传与世纪也曲阜鲁城中小地名也有空桑说别见前纪】元妃生倍伐降处缗渊既封蔑为蔑氏夏后世衰有缗为桀所克有倍氏缗氏【倍伐或作代见山海经】次妃生般【音磐】为弓正是制弓矢主祀弧星封于尹城世掌宫职尹耆事唐为尹氏【周宰尹亦为尹氏非】有子曰昧为防师是生允格台骀俱臣髙阳【水经六注引左氏以台骀为实沈后非】骀宣汾洮障大泽封于汾川沈姒蓐黄实守其祀有台氏沈姒蓐辱之氏【沈姒蓐黄四国故邓名世云姒乃国名】允格封鄀【寰宇记世本允姓国】有子鄀姓虞帝投之幽州是为隂戎之祖【姓纂云允格后金天氏之裔詹桓伯云先王居梼杌于四裔故允姓之戎居于州杜预以为隂戎与三苗俱窜三危后世因谓出于三苗通典等以驹支为州允姓戎非也按宣子语驹支云昔秦人迫逐乃祖吾离于州此自羌姓为秦所逐者左之缪】己氏格氏戎氏允戎氏戎州氏皆允类也【鄀楚灭之十道志云戎本国号已氏其姓今楚丘已氏城也舆地广记云谓昆吾后别在戎者周衰入居此僖廿二年陆浑戎迁伊川允姓戎迁渭汭传以秦晋九州陆浑戎为允戎之散亦非也按国都记鲁卫间戎为昆吾之后云】重熈修该帝之四叔也佐髙阳氏髙辛氏衰五官失守尧乃复育重氏之后羲仲羲叔俾世守之有羲氏重氏【羲和异出世不能别吕邢传云重即羲也黎即和也盖羲和亦曰重黎帝尧所命楚语云尧复育重黎之后孔安国班固皆云羲和其后法言云羲近重和近黎羲重后和黎后也】帝之入立也其属有更于青阳者厥后疆力侵寻四伐重氏苦之而遗之姝或而不治大臣争棅逺近相袭而青阳遂分有青氏青阳氏【汉有东海守青阳倍东海王尉青阳精蜀唐道母青阳氏风俗通云黄帝子孙始姓之六韬作绩阳非重氏一作重丘氏即重之国】初帝裔子取髙阳氏之女曰修生大业大业取少典氏女曰华生繇【繇本再生者今作陶同本音由易林遯之既济云兹基逢时稷契陶繇上食得愿微子解囚而礼记喜则斯犹先儒亦为揺读谓秦人犹揺声相近小颜汉书读繇皆为由唯臯繇正五刑为弋昭切未之攷尔】繇生马喙忠信疏通防而敏事渔于雷泽虞帝求旃以为士师繇一振而不仁者逺【繇生于曲阜年代厯云少昊四世孙世以秦纪言女修遂谓髙阳之后邓名世犹以李嬴出髙阳不知攷也马口见论衡故今绘狱主为马头淮南子作鸟喙元命苞云鸟喙子宜误】乃立狱造科律听狱执中为虞之氏而天下亡寃封之于臯是曰臯陶【风俗通云咎陶谟虞始造律萧何成九章闗诸百王不易之道故传子曰律者臯陶之遗训汉命萧何广之后汉张敏议云臯陶造法律原其本意皆欲禁民为非者也急就篇云臯陶造狱吕览云臯陶作刑而世本云陶制五刑非也六艺论言符瑞与中侯最详如臯陶于洛见黒书等事亦见诗疏如解豸事有说别见余论】虞禅禹禹巽之臯辞焉卒崩于臯所谓公琴者【在今六安县北十五安豊芍陂中大冢也广记即臯陶冢楚人谓之公琴寰宇记六安北十三有二古城一曰六合一曰白沙上有臯陶庙冢在东五里郦元云楚人谓冢为琴】臯克天德自作元命配享在下【挚虞杂记议云故事祠臯陶于廷尉寺故范滂至狱狱吏请祭臯陶晋志故事祠臯陶廷尉新礼祠律署以同祭先圣太学故事以社日新礼改以孟秋以应社政挚以臯陶作士国重其功人思其当是以狱官礼其神郡县逺方神祠各奉祠之杂五行书臯陶壬辰日死不可劾罪人成罪天寳二载尊为德明皇帝】有子三人长伯翳次仲甄次封偃为偃姓【伯翳大费也少昊之后史传以为伯益而谓为髙阳后妄甚辨见发挥】偃匽之后有州绞贰轸谣皖参防阮棐鬲郦郾止舒庸舒鸠舒龙舒蓼舒鲍舒龚州则卤灭之绞佼则朱灭之舒皖贰轸鸠庸龙蓼则食于楚矣后各以国命氏【史记匽姓臯陶后庄帝母匽氏国潜夫论偃姓有舒庸舒鸠舒龙舒共止郦谣参防六阮棐髙髙即臯也偃或作优误释例舒鸠亦偃姓也按蓼舒及舒蓼三国也舒黄帝后任姓蓼庭坚后姬姓而舒蓼偃姓也杜皆以为臯陶后又以蓼为即舒蓼失之详髙阳纪】仲甄事夏封六其后分英俱为楚并有甄氏六氏臯咎繇睾英黥之氏【英六贰轸古皆臯地并详国名纪文五年楚灭之通典寰宇六臯陶封世本六为姬姓非也或以英六臯尤妄商有咎单乃音为旧恐非】伯翳大费能驯鸟兽知其语言以服事虞夏始食于嬴为嬴氏盈暨功于洪帝乃锡之皂斿玉姚女而封之费【费乃国名古人多以人加国如大唐大彭大封皆是非字也嬴盈也庶物盈美而以为封即太山嬴县益翳二人书传多以为即伯益故以嬴姓臯陶为出髙阳而大亷若木为伯益子者都成记伯益二子大曰大亷封鸟俗氏小曰若木别为费氏居南裔为诸侯九真守谷朗碑出自颛顼益为舜虞赐姓嬴氏至非子封秦各为氏皆缪以益翳声近而职同尔】生大亷若木恩成【三人】大亷事夏后启为鸟俗氏路俗氏【俗史作浴一作洛非】后有孟亏仲衍孟亏能帅翳者作土于萧是为萧孟亏夏后氏衰孟亏去之而鳯皇随焉【见括地图史作孟戏云大亷孙张华作孟舒误】仲衍臣商太戊其裔戎胥轩内郦山氏生仲潏【史以仲衍为孟戏兄弟以戎胥轩为仲衍孙夫孟戏当夏之中世岂有母弟乃后出四五百年而臣太戊哉且太戊至纣四百余年而革才六世遽事纣乎申侯曰仲衍以故亲西周西周文王先世盖当太戊时】仲潏生处父处父徤步是为蜚亷生革暨季胜【革恶来也武王杀之见世家纪云早死】胜三世造父封赵复七世叔带乃晋九世而武立又六世籍始命复再世而析晋三世主父益大又五世邯郸没秦诸大夫立嘉于代六年重剡于秦子公辅主西戎西戎懐之号赵王世居天水【史记屠岸贾灭赵与程婴公孙杵臼保赵孤事最失实程婴杵臼墓在绛之太甲南二十一里赵盾墓茔中见元和郡县志然邯郸西十五亦有婴杵臼墓事为难信随图经云今洺州赵氏数百家每祭则设客位以祀婴杵臼主号曰祀祖此亦魏晋而后形影而为之者辨见发挥】有张氏狼氏屏氏訾辱氏楼季氏主氏主父氏康氏马服氏马氏马矢氏马适氏莽氏武成氏周阳氏邯氏邯郸氏【屠封马服君援马服之后一云赵官名赵括号马服服武事者风俗通平原君胜封武成成因氏宫马氏之后彚状云出于嬴赵汉封周阳由为周阳氏马何罗后为莽张辽赵壹之后】及叔带中衍戎胥冬日之氏【四姓见姓纂姓苑等英贤传齐大夫叔带子庄又西魏赵肃赐氏乙弗至隋而复】采于眭者又为眭氏【姓书又有朔氏卢氏婴氏婴齐氏之类以名为姓古未至若是野今绌】革五世曰非子孝王封之秦谷使复嬴氏【史记非子邑于秦谷朗碑与永寜侯相碑皆作扉子】五世襄公勤于平王锡之岐丰以为侯二十有九世而赵政替周号始皇帝隳天乱地振古亡与二世而汉有之【始皇生于邯郸故号赵政】有秦氏非氏扉氏处氏房氏旁氏蜚氏飞亷氏亷氏徴氏寜氏子桑氏子车氏车氏仲行氏针氏侯丽氏缪氏谬氏絷氏整氏庶长氏不更氏稻氏谷氏绕氏将闾氏【王莽改严尤亷丹皆为徴号二徴将军是也姓书为丁丘二音云皆出李徴者妄将闾秦公子将闾后姓纂引将闾莬非乃庄子之蒋闾葂姓书秦后又有蹇奚穆畜等氏亦非乃炎帝后】王功秦仲既国襄而复录其少子康使有夏阳为梁伯秦溘之有梁氏梁余氏梁于氏将氏将良氏【此乃少梁又西魏赐梁御为纥豆陵氏至随而复】汉莽以梁攘为修逺伯奉小昊祀而又有运期氏【梁鸿改名曜】其食于运者为运氏自运采掩为奄氏掩氏运奄氏采钟离者吴灭之为钟氏离氏钟离氏终黎氏【世本作终犂鲁昭二十四年灭】寻衙汪良莵裘不羮灌东东闾修鱼防里宻如髙陵附庸氏也【凡十二氏或云灌氏亦出灌东非】秦针奔晋封裴中曰裴君【即防唐表云裴非子支孙是也传谓平公封颛帝孙针为裴君故表又以为颛帝风姓之后妄矣】六世陵迁解为解君有裴氏解氏垒氏履氏【厘王迁之符坚时梓橦守垒袭一作裴而后赵录有垒澄木作斐也集韵裴音非后转为匪又为履则为斐也唐疏勒王裴氏号阿摩攴】若木事夏袭翳之封后有费昌为汤御右费仲事纣【当音吠与姒费别】其立于淮者为嬴氏夏世有调王命以徐伯主淮夷三十二世君偃一假仁义而宾国三十六周王剡之【偃即康王乃穆王时都城记云穆王西巡闻其威徳日逺遣楚师袭破杀王偃后汉书七谏淮南子注以为楚文灭之楚文乃春秋时误】而录其子宗十一世为吴所灭【宗北走彭城武原山万众从之因曰徐山昭三十年吴子执钟离遂伐徐防山水之章羽断髪孥逆吴子复之徐子奔楚楚城夷而处之】有徐氏虫氏取虑氏李氏【世𪟝本徐氏赐潜夫论偃王后食邑取虑故氏十三州志音陬闾】恩成之伷世为理以命族至纣时理徴为翼肄中吴伯弗合以死取契和氏逋难伊虚为李氏【李理字通辨见发挥】利贞生仲师昌祖家于若生肜徳其曾硕宗因采焉【康王命之】五世孙乾元杲为周上御史【字元杲老子之父妙内篇云老子母无壻故范祖禹曰老子父书传无见非也】胎刵且取洪氏曰婴敷【前凉录索绥云元杲胎刵无耳一目不明又云生而孤单年七十二无妻与邻氏人益寿氏野合而娠十年而生儒道二家多言老母为益寿氏妄也国臣记云干娶滕氏宜非一娶云】感飞星而震十有二年副左而生儋【宣王四十二年乙夘二月十五日生刘向列仙传生于商时妄】曰禄【集真录老子始生母名之曰禄】是为伯阳甫生而能语黄面皓首故谓老子耳七寸而参屚故名耳而字儋【即太史儋世以为二人不知儋与同】干籍九尺方童长眉鼻双柱齿六八【详金萧内经朱韬玉礼等书仙传云生而能语九日长九尺大抵传记老子事至多难稽云】邑于苦之赖赖乃莱也故又曰老莱子【世以老莱子别一人亦非列女传云莱子逃世耕防山之阳楚王求之按髙士传孔子至楚见老莱子时已二百余岁班衣戏母侧所问答皆礼事知非二人孔学礼时年十七当景王之十年老时二百五十余岁盖弃仕矣】以三十六法治心理性究忠尽孝桓庄世柱下史简灵世守藏吏【一云平王时为太史着道徳经】孔子尝学礼焉【学礼之事亦备礼记或谓孔子未尝师之盖因刘向误以老子为商大夫老彭也】孔没十九岁而儋入秦西厯流沙八十余土化暨三千九万品戒【云汉所获大月氏复立经】化胡成佛【于阗西南五百里有比摩寺记为老子化胡之所彼人言老子于此升天与群胡泣诀而释子讳之夫佛特西土一圣胡尔中国之人不知其由乃推而归之不可知之神愚陋之徒复肆为诡诞之说而不可诘大抵天下之事唯近于人情者为是西域诸国事佛其言可得而攷有化胡恒星等辨见发挥】寿四百有四十【见仙传太平广记等实不究所终或云二百七十然儋见秦献公在孔子后百余年故韦昭以为非礼外传云夀者百二十过此不死为失归祅怪今县栁谷水面有老子墓苏鹗云冠剑】儋生宗邑段干世济其德至世民而兴唐传世二十则少昊瘖繇之德在人也【宗魏将军封段干生注及司注生宫宫生谱见魏书然自段干三世而谱见后魏误也】昪养于徐为徐氏既复李有南唐三世而俘以归于京【世言昪徐氏子不知本姓李养于温】有理氏里氏相里氏京氏恩氏利氏儋氏氏耽氏徴氏崇氏段氏段干氏【徴音止崇徴本皆姓李遭乱改见程康传三辅决录云段出老子段干木之子隐如入闗去干字然段以字段干以地不可合也武士艧娶相里氏】老氏老阳氏柱氏丙氏及广武老莱贺兰坚吾大野徒何之氏【周大夫有老阳子宋老佐左氏注以为戴公子非佐去公甚逺也陵降匈奴裔孙归魏见于丙殿赐姓丙周龙居县公明生粲应国公与髙祖有旧避世祖名复为李黠戛斯右坚昆氏与居贺兰山下皆自云陵后周书赐李弼徒何氏魏书赐李虎大野氏讳之髙祖相周复为李】江黄耿兹蒲时白郯复巴寘谷麋防葛祁谭皆嬴国也【秦本纪嬴姓十四有白氏姓书以为复姓非乃白与尔】郯则越灭之寘则徐灭之兹蒲周灭之沈耿晋灭之谭谷入于齐巴复入于防而江黄防时麋白灭于楚矣后各以国令氏【威烈八年越灭郯传云鲁灭之非也外纪简王三年明年侨如防伐之或云宋灭之尤非】沈逞奔楚曽孙诸梁为右司马采于叶为叶氏尹氏诸梁氏【成八年晋灭沈沈子逞奔楚字循之为沈氏生嘉字唯良二子尹丙尹戍戍字中逹为右司马生诸梁字子髙及后臧子髙采叶号叶公二子尹射文尹射为令尹旬日去隐华山生尹朱尹赤姓书以为出季载又以叶诸梁出于楚俱误】氏【沈氏世次唐表极为差缪沈在汾川与平舆之沈别沈约宋书以为平舆者非也其世序亦缪表谱更以为季载后尤非】周兴封帝之后于祁【潜夫论武王封少昊后盖古帝后皆封矣按周封杞宋为二后并陈以备三恪左氏说者更以黄帝尧舜后为三恪而少昊不预熊氏云周之三恪越少昊髙辛而逺存黄帝者取其制作人非也】而置莒后舆期于始都计二世兹丕归莒至纪公复纪姓【世本纪同按声已戴已皆莒女】厯世三十楚简并之【与曹姓莒别故名世犹以舆期为陆终后误尸子莒尹好巫鬼亡国】有莒氏萭氏莒子氏【萭古莒同汉有宿猾萭章苏林音矩传谓黄帝子萭阳非急就章有萭改乡】兹丕氏展舆氏庶其氏【姓纂】郊氏捷氏裂氏若犂比林闾渠丘着丘安丘且于务娄无娄菀羊之氏与林氏拏氏氏以邑也【此成都林也杨雄师林闾氏】嬴之后又有盈氏氏【姓苑又有】黄之后又有胡氏【广本黄氏见语林】若巴后之巴公白后之白侯武安蒲后之蒲蒲余与符【洪是也载记等以为因家生蒲妄】江后之析【析象本姓江祖封析侯因氏后汉】谭后之覃谈佼【三姓姓源覃音寻】耿后之简谏东其衍也【蜀简雍本耿也幽州多此姓然谏亦音简诗云是用大简周有简师父晋灭耿姓纂以简出狐鞠居谏出周之司谏杜谓皆姬姓国失之】又有昊皓星金桑雉芒勾瞫皥秋伯【瞫皥出武落钟山黑穴中见蜀录姓书勾氏出勾芒羊氏家传羊续聚星重女】及西方桑丘空桑龙丘五鸠有偃之氏【后赵将军五鸠卢】赞曰
邈矣西皇小昊靑阳秀外龙庭抱雌守常五鳯既至乃法度量通穷拒孤独得养惟能任道人亡疵厉德广乐时逺亡不至降彼长流是司反景李赵隆兴于斯为盛
厯者大中之符圣人之所以顺天命而经世者也其原出于天其法成于人有其数而无其文圣人之授受传数而已昔者尧之为世钦若昊天厯象日月星辰敬授人时故其耋而授舜曰咨女舜天之厯数在尔躬允执其中舜之受终也在璇玑玉衡以齐七政故其旄而授禹曰咨女禹天之厯数在尔躬允执其中三圣之所授执中而已执中者以厯数之本乎中也是故厯法作而中道着矣班固之志厯也亦以是为尧之授舜者也盖圣人之为治不过钦天厚人而已而先儒之言厯数类皆归于防纬之言非先王之正也天生河图八卦之原也地应书九畴之寄也八卦者厯数之始也而本于太极太极者至中也九畴者厯数之成也而本于皇极皇极者大中也太极元气含三为一三才之所基也稽疑庶徴五福六极此鬼神之所同故属之天五行五事八政此百姓之所用故属之地而三徳五纪之与皇极同居九位之中然则圣人中道而立者亦以保其在躬之厯数而已矣律应鳯鸟而厯数详焉此少昊氏之传中也岂唯钦天厚人哉抑亦以保其在躬之厯数也嗟夫善言古者必有验乎今善言天者必有信于人传厯数岂徒为天哉以为人也岂徒为古哉抑为今也一昼一夜一寒一暑此盛衰之常变也干用九坤用六用者变之谓也九六者隂阳之尽也穷者未有不为灾阳九百六此其不知变者也亢之与战岂厯数之中哉彼少昊之法凝矣其所以与太昊氏两立乎九阂之内而称皇者唯能任道不事心不动力知所变而已矣少昊既假歴数复于尧舜尧舜唯知变也故唯九黎乱徳苗民逆命而不抵于穷垂衣裳而天下治则其所以取之乾坤者用九六也是故易穷则变变则通通则久变而通之此歴数之所以长也六而后穷数止则起六六者一变之数也以故夷昭不驭幽厉失图颓乱惠迁带叛襄出楚子问鼎晋侯请隧犹且三十六传一变之数先王定筞之验不可易也有用我者吾为东周潜心文王可变之谓也使其得文王之位而合其变则东周之胙何止八百年哉惜乎执中之道不传至于穷不知变不能尽当运之数也苍既朒矣而况秦汉而下不全其天者邪受命不知其数传国不知其符系胙不永岂唯厯数之微哉亦人谋之不臧也呜呼瓯脱捃邉幅沮梪化侯王戎狄焉能举华哉中国丘墟生灵荼炭可胜痛耶变而通之此无穷之厯数也
路史卷十六
钦定四库全书
路史卷十七 宋 罗泌 撰后纪八
疏仡纪
髙阳