赈贷等事，即办理得善，亦止苟延性命，岂能畅其生理乎？更恐冬日仍无雨雪，明年麦再失收益，民不聊生矣！藏银之事，司急去赶办；欲免我之忧，则正未能也！”因向天渊说道：“前日园中小躔所见之水银，与丰城一般。郡主前在丰城，虽亦指为水，而颜色神气之间，却所见是银；因诸媳皆以为水，不便独异故也。我见此银两次呈现，知为吾儿合用之物；但用之当有道耳！若使他人去取，必仍见是水，非郡主亲往不可！”天渊被水夫人说破，连忙应诺。素臣急令张顺、小躔，跟往吴江取银，向山东去买米不提。
水夫人自九月盼起，盼到十月尽边，点雨俱无，将一身肌肉尽行落去，卧床不起，每日只吃几口粥汤。至十一月初一日清晨，唤古心、素臣至床前，嘱咐道：“礼云：‘毁不灭性。’玉佳一身，尤为社稷苍生仰赖，岂可违礼哀毁若此！我年逾六十，贵居一品，子孙绕膝，得终正命，侥天之幸，至此极矣！独所未报者，太皇太后、皇上及两宫之厚恩耳！当责子孙世笃忠贞，以补我未了之念，则含笑入地矣！后事去年亦已备办；丧葬之事，一切减省。闻太皇太后、皇上、两宫俱绝荤酒，于宫中祈祷。汝可代我剀切作一遗本，力劝开斋，以免我罪。死后一月之内，即扶柩回南，久羁一日，便致宫中一日哀感。夺情非圣朝所宜，服制一满，即当驰驿入京，勿留恋坟墓，屈公议以徇私情！此时天下民生稍裕，民志渐正，三年后，当以除释、老一事为首务，君明臣良，千载一时，机会不可失也！妇人不死于男子之手，汝两人是我亲生之子，固当别论；然有诸媳足以任之，俟浴尸后入房为是。自明日起，即断药物，勿令太医入视也！”古心闻嘱，极声嚎哭。素臣心窝一阵辣痛，登时晕倒。正是：
生奉弥陀天下有，死除佛老世间无。
●第一百三十一回 八片香肱脾神大醒 三尺瑞雪心结齐开
在房之人方救醒，水夫人斥责道：“你枉自读书，不知大义。孟子曰：‘惟送死可以当大事。’子思子曰：‘必诚必信，勿之有悔焉耳矣！’先王之制礼也，过之者俯而就；以过礼为孝，则古之孝子皆随父母而殁矣，何能必诚必信，以襄大事乎？从今日起，朝夕须进一溢米，略养些精神起来，料理我殡葬之事；如违我命，乃我之逆子，而礼教之悖人也！”
素臣自五月起，随水夫人减少饮食，至十月底，每日止进粥数口，浑身消瘦，已成骨立。加以太医、名医、女官、内监络绎不绝，太皇太后、天子亲临问病，皇后、皇妃更临问过几回，举朝大臣，相好亲友，更不消说。日间既多应酬，每夜又祷于祖庙，长跪辄至深更，以致精神尽耗，心痛欲死。被水夫人正责一番，迷窍忽开，惕息受命。遂于初二日起，朝夕以一溢米煮粥而食。然见水夫人粒米不进，何能下咽？或啜其半，或啜数口，即复丢置。明知该留身子料理大事，而悲痛迫切，时时触发，如何养得起精神！是夜，在祖庙跪祷，到半个更次，忽然两膝骨内一痛，直痛入心，哎唷一声，倒在地下，幸古心领着柔、讷、谨三子来庙祷祝，慌忙扶救，问知膝痛之故，唤文礼、文智扛扶至日升堂榻上睡卧。素臣令请始升到堂，向说道：“家母病体日增，弟亦有朝不保暮之势；倘遭大故，即不立毙，亦难胜重任！意欲令龙郎回家，代任其事，倘弟并有不测，亦得免彼终天之恨。明早乞即向希贤说知，托其转奏。”始升应诺。次日，希贤即领始升面奏。天子即令始升骑御厩中八百里驳，驰赴会城，暂摄巡抚。换文龙即日入京，归家侍疾，免其陛见。初四日，龙儿回府，天已昏黑，进安乐窝，见水夫人病势，及田氏愁颜瘦骨，已是吓坏。复至日升堂，忽见素臣委顿之状，猛吃一惊，拊心大恸，即吐晕倒。文恭、文宽忙喊救醒来。素臣怒道：“我因迷谬，哀痛迫切，以致狼狈若此！故奏知皇上，令你入京，以代我大事，汝岂可复蹈我之覆辙耶？”因述知水夫人之言，吩咐道：“汝当谨遵此训，努力加餐，养住精神！幸则随同诸母尝药视膳；不幸则必诚必信，料理附身附棺之事；更不幸而我亦不测，则并料理我之殡葬！汝一身所系者，至重极大，岂可徒以哀痛为事，自陷不孝，并重我之不孝乎？”龙儿涕泣受命。因想：诸母皆存瘦骨，诸弟亦尽神疲，天时既益干旱，祖母又断药铒，病岂能愈？祖母不愈，父亲固不可保，连诸母性命亦难保全！尝闻孝子割股，可以疗亲；虽非正礼，此时事急，亦只得权宜行之！但恐婆婆久绝荤酒，如何肯吃肉汤？心生一计，急唤使女，取炉罐碗碟，至月恒堂边间原住房内，令其炊好一罐滚水伺候。自己便入安乐窝，禀水夫人道：“太皇太后亲烹鹿脯，着落孙儿劝婆婆吃食；孙儿恐婆婆久未用膳，何能食脯？而太皇太后一片血诚，又难辜负！意欲将鹿脯煎汤，进与婆婆，不知可否？”水夫人垂泪道：“我因亢旱，久断荤酒，临终岂反开斋？但太皇太后亲手所制，非常之恩，不敢不承！脯自不能食，煎出汤或可勉饮一二口也！”
龙儿大喜，忙回房去，见罐中水已炊滚，便令使女等出房。关上房门，挽起袍袖，将水倒去一半，拔出解手小刀，咬着臂肉，砣嚓一下，早割下一块，放入罐中。解下佩巾，将预备香灰敷裹，收拾刀香，俟肉滚透，倒汤来，只有半碗，扣上房门，疾趋到床前送上。素娥忙取银匙，超送入口。水夫人道：“这汤尽有香味。”素娥见说，便频频匙送。水夫人越吃越爱，道：“平时吃鹿脯，不觉其美；怎鹿脯之汤，反甚香美？”不多一会，把这半碗汤都吃完了。素娥问：“可再吃些？”水夫人道：“若有，便再吃些；没有就罢了。”龙儿喜道：“还有，孙儿便去取来。”因复回房，打算再割。推进门去，只见秋香正在那里倒汤出罐，问：“太夫人可喜吃脯汤？”龙儿道：“因为喜吃，故回来再煎。”秋香道：“不须再煎，我煎的与世子煎的一样，快些拿去！”龙儿情知亦是割股，因放了手中之碗，接过秋香之碗，却也只半碗，复去递与素娥，素娥仍是一口一口的超入，水夫人不知不觉的，都吃下去了。
登时把合房诸女媳都开笑口，说道：“常时吃汤，不过一两口就止；今日竟吃两半碗脯汤下去，这病必有转头！”水夫人道：“休作痴想！不过一时感激太皇太后之恩，又凑着这汤香甜有味，偶然多吃了些。我浑身大肉落尽，岂能复生？除非甘霖大沛，使我心结稍开，或有万一侥幸之想耳！”秋香道：“太夫人夜里可再吃些脯汤？”水夫人道：“不吃了，到明日再处。”龙儿便急赶回房，跪在院中，磕头祷雨。
祷至初更，彤云密布；祷至半夜，风雪交加，棉花大的朵儿，落在面上，越冷越觉受用。使女道：“世子快些进房，要受寒的！”龙儿方才起来，走进房中，推开短窗，凭槛而视，问道：“你们此时怎还不去睡觉？是几时进房来的？”使女道：“自太夫人病重，合府人那一个肯早睡？今日下雪，更替太夫人欢喜，敢是一夜不睡觉哩？婢女们早就进房，替世子铺床铺，生炭火，世子一心祷祝，故没有听见。”龙儿打发使女出去，关上房门，独自观看。初如柳絮因风，继若撤盐满地，落到五更，已琼楼玉宇，瑶草琪花，万里江山一片白矣！龙儿看到天明，先至日升堂，只见素臣已坐在一张交椅上，开窗看雪。龙儿吃惊道：“父亲这样身子，怎清早便起？坐在窗口，更要受寒。”素臣道：“昨夜闻你进脯汤，婆婆竟吃了一碗，我已喜极。又遇这般大雪，婆婆之病可望痊愈，把我就喜坏了，心中之结稍解，膝上之痛渐消。但愿这雪直落至晚，不要小下去才好！你快去看婆婆，休来管我！”龙儿大喜，忙赶至安乐窝，只见遗珠、阮氏、田氏、红豆、秋香及诸兄弟，俱站在窗口，璇姑立在床前，都注看雪花，个个欢容笑口。龙儿喜极，至床前问安。水夫人道：“我昨夜吃脯汤后，便沉沉睡了去，直到四更才醒来。女媳诸孙俱说天下大雪，我尚不信，他们盛一大盆，拿来看过，心口顿觉宽松。只这雪下得透方好，地土久枯，若但三寸、五寸，终无补也！”龙儿道：“雪已怔有一尺四五寸了；此时雪势愈大，若落至晚，便三尺不止，怎还怕他不透？”水夫人大喜道：“若真有三尺大雪，即不能种秋麦，而春麦可望，百姓亦受其益矣！昨日那鹿脯可还有吗？若有，便再煮些汤来。”龙儿急应：“昨日只划动得一块，待孙儿去煮来。”忙揭出帐，只见素娥已捧着一碗香汤跨上，拔步说：“这就是鹿脯煮的。”龙儿觉着，便缩转身说：“二母亲已煮好脯汤送来了。”璇姑便取巾，要搭放水夫人被冒之上，素娥便要用匙超送。水夫人道：“匙赶不如口呷，任媳，你可扶我起来。”湘灵在里床答道：“恐太夫人劳动不得！”水夫人道：“不妨，我自觉精神好些！你只把被垫好就是了。”遗珠等俱喜到尽情，齐至床前伏侍。湘灵把里床空被折垫，与璇姑等，七手八脚，里外铺拥，素娥送上脯汤，水夫人一口一口的，不消一刻，便把八分一碗的汤吃完。说道：“原鹿脯煮汤，不着盐豉，反是香美，或是宫中法制才得如此。但口腹不可过纵，若尚有存余，每日早晚煮食两次，脯完即止，不可复请也！”
上午，天渊回府，说：“来船已至通州，因雪大难起。”水夫人心中又是一喜，问：“雪可普遍，已下有多少？”天渊道：“这雪下得远哩，此时已有二尺余，正在势紧，大约三尺瑞雪，是拿得稳的。一路所见百姓，无不额手相庆，说是丰年之兆。”正说着，门上报：“余太夫人、匡夫人、白夫人、水梁公夫人、马夫人来问病。”田氏等忙接进来。水夫人道：“屡蒙各位枉过，今日这样风雪，又复冒寒而来，老身怎生当得起！”白夫人道：“太亲母尊体虽赢，精神甚好，吉人天相，定是不妨！”田氏道：“这是今日转头，觉得好些，前两日是非常沉重哩！”匡夫人道：“可是妾身说的，天降此雪，专为着太夫人，果是今日转头哩！”余太夫人道：“昨日闻知皇上以八百里驳，去召世子，定是病势加重，故约了各位来看；恰喜得此大雪！妾身不是也说过来，心结一解，病势再没有不轻减的吗？”
白夫人道：“有皇上这等圣君，又有亲家这般贤相，仁政叠施，民皆殷实，偶遇荒年，原不至伤损元气；再有小亲家檄劝富户，纷纷乐输。现在赈粜之事，是拙夫督理，只动了官仓二十万不上的粮米，其余都用的乐输米谷，百姓无一流离冻馁。太亲母之焦劳，虽是己饥己溺心肠，却也有类杞人之忧哩！”水夫人道：“官仓真只动过二十万石吗？”余太夫人道：“小儿也派管赈务，专司出入薄籍，官仓实止用过十八万五十石，不满二十万之数。”水夫人深信余太夫人，知非谬为譬解，心中愈觉放宽。晚席便摆在房中，余太夫人亲为水夫人劝餐，竟吃有一碗米粥。田氏等俱大喜过望。各夫人别去。
至夜，红豆进脯汤。水夫人问雪，红豆道：“此刻雪势渐小，然已三尺有余矣！”初六日，遗珠、湘灵早晚进脯汤。水夫人是日吃有两碗米粥，精神更觉好些。初七日，鸾吹、蛟吟赶到，挂着满面眼泪进房，见水夫人颜色神气，不似病危之状，才把泪收住。问起根由，方知因吃脯汤开了胃口，下大雪解了愁肠的缘故。是日，天渊早进脯汤，鸾吹晚进脯汤。夜里，水夫人一觉醒来，见素娥跪伏床沿，沉沉而睡。因念其专司汤药，数月来衣不解带的伏侍，心甚怜之，恐其受寒。不知他身上衣裳厚薄，在被内伸出手去，摸他臂膊。素娥睡中闪缩，口内带着呻吟之意。水夫人起疑，将手轻轻探入其袖，摸着臂上扎的绸帛，愈益疑心。暗想湘灵也进过脯汤，因湘灵睡在里床，复翻转身，去摸湘灵之臂，又恰好摸着绸帛，情知割股作汤的了。想：头一次是龙郎进的汤，明日只须根问他，便自明白。因唤醒素娥，令其床上睡好。素娥自怨自艾，怎的落目。被水夫人催逼不过，只得在外床侧伏，惊心吊胆的，惟恐睡去致误汤水及便溺等事。却因乏极，心宽，见水夫人熟睡，不知不觉的又睡去了。
缘自十一月水夫人病势沉重，每夜便轮流三人，一在里床，一在脚边，一在床下，替换伏侍，俱是目不交睫的候。自初五日病有转头，初六、初七，一日好似一日，大家把心放宽，久劳之人，遂致落目。此夜复轮着璇姑，坐在脚边，亦有睡意。水夫人连摸两人之臂，俱未知觉。次日天一亮，水夫人即吩咐：“自今日起不吃鹿脯汤了！”麟、凤两儿闻信赶来，说道：“鹿脯尚多，婆婆又爱吃，怎忽然不吃起来？”水夫人道：“即果多，亦断不吃！”鹏儿、鳌儿亦进房跪劝。素娥、湘灵亦劝再吃几日。水夫人执意不从。龙儿进房复劝。水夫人道：“你是作俑之人，还敢来劝吗？且问你臂上，因何有帛缠扎？”龙儿跪地抵赖，说：“偶然挫臂，揉碎了些浮皮，故用帛扎之。”水夫人益信诸人割股是真，因道：“到此时你还敢狡饰，岂以我为虎狼专食人肉者乎？你因挫臂扎帛，沈媳任媳又为何来？”龙儿吓得面如土色。素娥、湘灵亦俱失色而跪。
水夫人令宫女一齐扶起，说道：“此出你们孝思，岂反见怪？但愚孝之为，君子不取！身体发肤，受之父母，不敢毁伤，全而受者，当全而归之。如果不悖于礼，而足以尽孝，则古之圣贤，必有先为之者矣！生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼，此为大孝！以人肉食其亲，可谓礼乎？不可谓礼，而顾可谓孝乎？设不幸而戕肢体，伤性命，则不孝益甚矣！两媳熟闻我议论；刘媳颖悟，受益独深，想亦不出此；其余恐难免矣！你们把割股之人，并始末根由，还是不约而同，还是互有成议，俱从实说来！”
龙儿道：“孙儿到家，见婆婆病势甚重，父亲亦在危急，姑娘诸母俱消瘦失形，恐婆婆设有不测，一家性命难保；一时情急，为此愚人之事！不意婆婆以为适口，便回房去，想要再割。却见桂姨在房，已煎有肉汤，令孙儿送进。以后便是诸母陆续进汤。是否相约抑或不约而同，孙儿却不知道。”素娥道：“桂姨说，知道世子没有陛见，赐鹿脯是假，疑是割股，进房偷看，见罐内有肉；便也割臂肉煮汤。见太夫人爱吃，甚是欢喜，私向侧媳说道：‘割股疗亲是真，现在世子割臂肉煎汤，太夫人胃口便开了许多！’侧媳愚昧，便也割了臂肉。虽是秘密，事经三人，众姊妹们便都知道了。侧媳之后，便是三妹，初六姑娘合任夫人，昨日郡主合大姐，今日麟、凤，明日鹏、鳌，后日凤姐、蛟姐，俱是争定的日子。十一日起，周而复始，直等太夫人起了床，或是用了饭方住。”
水夫人骇然道：“幸我无意中察出；不然，便把人都吃尽了，岂非怪事？岂不怕人？”因见诸女媳俱已进房，顾问红豆道：“公主，你是极明理之人，怎也附和起来？”红豆道：“十月内桂姨就向媳妇说割股疗亲之事，媳妇还破解他听过；后见婆婆病重，相公势凶，诸姊妹俱疲乏不堪，情急智短，便只顾想起桂姨之说，欲为侥幸之计了！及知龙儿割臂作汤，婆婆服之，即有转头，桂姨、二姐踵行俱效；便想愈得婆婆之病，而全相公之生，即割肝剖腹，亦所甘心，况区区臂肉乎？故遂越礼为之！伏惟婆婆原恕！”
水夫人太息道：“子媳之事亲也，生而敬爱，死而哀慕，平平无奇，而造乎其极，即至奇至神之行！无论割肝剖腹，大悖常经；即割肱割股，皆愚夫愚妇之所为，非庸行即非孝道也！夫冠子于阼，以著代也；娶妇之家，三日不举乐，思嗣亲也。自子之冠婚时，已示传代之义；况年愈六十，子又生子，孙又成婚，而尚不可善终以殁乎？龙郎年幼，桂姐性愚，犹不足责；诸女诸媳，皆敦诗说礼，达古知今之辈，何以亦为此愚而无益之事耶？”秋香不伏道：“不要说古来相传，割股疗疾之事甚多；即如太夫人每日只吃一两口米饮，各夫人千方百计，熬那莲子、百合、梅糕、杏脯、蘑菇、冬笋、天丝、黄芽、紫菜的鲜汤，太夫人只呷一口，便不能下咽；独世子臂肉，便觉香甜，吃了半碗，还是讨要。以后每日两次进汤，都觉香美，一日一日的精神好将起来，怎说是无益之事呢？”
田氏正送上米粥，说道：“婆婆话讲多了，且请吃粥。桂姨隔一日请教太夫人罢。”水夫人吃粥后，复说道：“龙儿骗我出自太皇太后亲手制造，我心中感激，已有甘食之意；再出自他一片愚诚，故顿觉汤味之香美。至夜得有大雪，心结一解，始得日渐轻减。后所进，既皆出各人诚悃，又值我心宽之后，自俱觉可甘。而果否有益于病，殊未定也！若臂肉必可疗疾，则大孝如舜、文、曾、闵，应有割股之事；而古之孝子，亦皆无先殁之亲矣！”
秋香道：“就是那大雪，也是世子求下的。世子割臂之后，听见太夫人说，除非甘霖大沛，心结才开；世子回房，便跪在院中祷祝。跪至一更，彤云密布；跪至二更，朔风吹起；跪至三更，大雪纷纷而下；世子满身是雪，还跪不起，被使女们催逼不过，才走进房，立在窗前，直看到天明，笑到天明。这不是孝感天庭，才降下这大雪？人事是不可不尽的，怎见割臂定是无益呢？”
水夫人道：“人事是礼所当尽之事，然亦止尽人事以待天，非谓尽人事，而必可挽回天意也！据你说来，则龙郎之割臂，乃愚孝也，礼所不当尽之人事也；其祷雪，则诚孝也，礼所当尽之人事也。至于雪之得与不得，则有数存焉，龙郎特会逢其适耳。我自五月以来，无日不祷雨，至卧床乃止心祷。玉佳亦然。皇上亦自七月祷雨至今。太皇太后及两宫，闻我病因于旱，亦于宫中日夕祈祷。诸女媳及尔，亦何尝不祷。而点雨不下，纤雨俱无，日色紫赤，光芒如烟如火；较尔所云跪至一更，彤云密布，二更起风，三更降雪者，何相反至于若此？岂诸人之祷皆至不诚，不特不能感格，反若上干天怒，独龙儿之祷，诚而能格耶？愚民之奉老、佛也，祷而不应者十百，祷而应者一二；即或有屡祷屡应者，岂佛、老之灵耶？皆会逢其适耳！尧有九年之水，汤有七年之旱，岂不能极诚而祷？而气数所至，非人力所能回！设百姓应受久荒，我病应成不起；则虽有百龙郎，祷之何益？君相之于民，子之于父母，皆不言气数，当以身任挽回之事；故雩宗以祭水旱，金滕以告先王，礼所不废，古有行之，何尝谓人事不宜尽耶？特不可尽礼所不当尽之人事，如割臂等事耳！总之：从古无不殁之亲，人子无身殉之孝；必诚必信，实送死之常经；割臂割肱，乃愚人之自用！知贤者俯及之道，自不蹈匹妇沟渎之为；以礼制情，而不以情越礼，斯庸行而非畸行，大孝而非小孝耳！汝等其谨识之！”秋香方始折服。红豆等俱叹服愧谢。
初九日，东米运到，便停了乐输，以留富于民，赈粜俱用东米。百姓先已感激素臣奏设省仓，得有赈贷；后又感龙儿劝谕富户，乐输接济；复知水夫人之病因旱而起；从江南运了藏银，向山东易了贱米，救济他们，愈加感激。便如丰城百姓一般，家家供起长生禄位，朝夕礼拜，每日有人至镇国府前，磕头谢祝，纷纷扰扰禁之不止。水夫人本无他病，只因蒿目忧心所致；自得大雪，心结宽解；山东又到了百万石粮米，连着省仓八十余万，计算现赈人数，可赈至数年，饮食便一日加添一日，精神便一日强健一日，肌肉便一日充盈一日。素臣等亦俱因病而病，水夫人一好，便个个都好起来。
五日以后，水夫人令诸媳俱回房安寝，单留鸾吹、天渊二人轮流伺侯。打发龙儿、蛟吟回任。吩咐素臣替素娥诊脉，素娥替诸媳女孙儿诊脉，开力修制补药，合家服食。龙儿不肯赴任，要候水夫人起床用饭后方去，正在苦求。鸾吹接到始升手札，说：“闻岳母病已渐愈，巡抚之事，我实不能代疱，可速令侄儿回任，免致贻误地方！”鸾吹递与水夫人道：“怎这样大人，做不来孩子的事，只几日便出丑起来？”水夫人道：“龙郎如今原不是孩子了；况有蚊吟姐相帮。你官人独自一个，未免有顾此失彼之势！且惟恐贻误，便不贻误。此乃虚心谨慎，非出丑也！”于是决意遣龙儿出京。龙儿、蛟吟只得垂泪拜别。
十五日，水夫人起床，用饭半碗，命古心、素臣入朝销假。到十一月底，粥饭已如原数，肌肉反较前壮胖。合家疲瘦之状，亦俱复原。素臣于十二月初旬，始复御女，一则心神欢幸，二则久旷之后，各按经期交合，一度又已种下六位麒麟儿矣。
次年元旦，水夫人率女媳入宫朝贺谢恩。从此复进宫讲解。遗珠亦带凤姐、遁姐入宫教授。二月中，文谨又中会魁。三月胪传，一甲一名王华，二甲一名即是文谨。水夫人因春麦大盛，方为开宴受贺。在古心夫妇，因龙儿八岁即中传胪，还不甚喜。在洪儒夫妇，得了十三岁的传胪做女婿，洪儒又选的是光禄寺署丞，恰好料理琼林筵宴，眼看着少年女婿，占坐数百名进士之上，合寺官员，向他道喜，啧喷称羡，更是喜到尽情。
初五日，奉旨：铁丐夫妇再留二年。众人俱为不平，夫妇二人反俱不以为意，铁丐道：“减了一年，想是守得出头！这样好所在，多住些日子何妨？”立娘道：“只看小钟馗罢了，先时何等倔强，如今看着各位公子好样，便把娘老子只顾奉承起来，再有两年，怕不成个孝子吗？”五月里边，春麦俱起，收成比秋麦更盛。六七月，雨水调匀，秋禾发茂，各省奏报情形，大概相同。素臣筹算民已殷实，亦知敦行，《原道》一书，此其时矣！俟水夫人生日已过，草成奏本，斋宿三日，于八月初十日奏上。天子展案看时，见全衔后，写着是：
奏为请除千古之大害，以开万世之太平事：窃惟惟天垂宪，惟圣法天；在以元亨利贞，行四时而主百物；圣以仁义礼智，秩五典而淑万民：此自古帝王法天行政，以致太平之极轨也！慨自后世，老、佛并兴，害人心术，祸及国家；迄今千五百年，炽焰燎原，不可向迩，致使人心陷溺，世道榛芜；唐、虞三代之治，不可复觏！居今日而欲复古帝王之政，以致太平之极轨，非拔其本，而塞其源，不可也！恭逢皇帝陛下，天赐勇智，作君作师，以圣德而居天位。践阼之始，首除法王、真人等一千四百六十九人；次汰京外淫恶僧道十一万一千余人，此诚息邪距波，休否开泰，千载之一时也！谨按老、佛之说，破其迷谬，陈其祸害，为我皇上言之：《易》曰：“乾元亨利贞。”而孔子释之曰：“君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。”此见仁义礼智，在人之四德，即天道之元亨利贞，而非可歧而二之者也！乃老子则曰：“大道废有仁义。”又曰：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼；礼者，忠信之薄，而乱之首。”而以杳冥昏默者为道，废实事而尚虚无，薄恩义而高旷荡。后世申、韩、商、斯惨刻之政，伶、籍、弼、晏纵达之行，罪浮于桀、纣，而祸结于生民者，皆老氏之邪说有以启之！其余炼养、服食、符篆、科仪诸术，皆托于老氏，而戕人之生，惑人乏心，破人之家，亡人之国，尤指不胜屈！自秦皇、汉武以后，如寇谦之、柳泌、赵归真、林灵素、张角、孙恩、吕用之徒，尤大彰明较著者也！至于释氏，则并以天理为障，而独守其知觉运动之心；其明心见性之言，既足以荒智士之精神，使吾儒仁义礼智，万善具足之心，一变而为空虚无用，幻妄无常之心；其轮回忏悔之说，复足以惑愚夫之心志，使彼苍命德讨罪、万古有常之法，一变而为裂纲毁纪、万恶必赦之法！故尝历数其罪而责之；如：背叛君亲，捐弃妻子，是沦三纲也。科头跣足而无礼，割肉舍身而无义，布施乞食而无廉，髡发剃须而无耻，是绝四维也。天以生物为心，而佛以出家闭绝生理，是逆天心也。君以瘅恶为法，而佛以丛林招纳亡叛，是抗王法也。不耕而食，不织而衣，是蠹国而病民也。假经卷以聚众，托神佛以感人，是启乱而作难也。不顾其父，而以师为父；不顾其嗣，而以徒为嗣；无物不资于人，而劝人出世；无事不以为空，而建塔造殿，刊经设谶，以为功德；是尤其心之颠倒悖逆而其说之矛盾错乱也！故姚崇谓佛图澄不能存赵，鸠摩罗什不能存秦，刘襄、梁武未免罪殃；何用妄度奸人，使坏正法！朱子云：“浮屠氏之说，乱君臣之礼，绝父子之亲，淫诬鄙诈，以驱诱一世之人，而纳之于禽兽之域，固先王之法之所必诛，而不以听者！”臣愚以为：老氏之恶，较佛当为末减；而充塞仁义，均为害苗之莠，其乱政之罪，实浮于少正卯；固宜与佛氏同致两观之诛，而不可使其教一日姑容于圣世者也！伏乞皇上大奋干断，辟除二氏，俾道德一而风俗同，除千古之大害，开万世之太平，则天下后世幸甚！幸甚！倘蒙圣明俯赐采纳，请以臣奏下内阁九卿、翰詹科道，博加论议。复诏令天下，无论僧道绅士军民有深通二氏之说欲有所辩议者，限日起送赴都，廷议其事。使臣得以平昔之学，辞而辟之；不徒以法制之，而以理折之，以息其喙，而服其心。如果臣言不谬可见诸行；然后次第其施行之序，与夫善后之宜，续尘乙览，取上进止。臣不胜战兢惕厉，激切待命之至！谨奏。
天子看完，以手加额道：“此天下万世之幸也！当转达上皇，即日行之。怀恩奉素父入文华殿少待，朕即入宫，不俟朝毕矣！”天子入宫，良久良久，方至文华殿，屏退近侍，复良久良久，命传撒马儿罕番使，将所进狮子牵至殿除，垂泪谓素臣曰：“上皇云，素父若能令此狮吼而不惧，方可议灭佛、老。特恐素父受惊，奈何？”素臣回奏：“臣胆颇壮，即尝试之！”因请天子回宫，并屏退从臣，近狮而立，目怒视，以足顿地，大喝一声。番使辟易数丈，狮奴牵索惊怖。狮子极声大吼，如山崩谷裂，殿柱皆撼，檐瓦俱堕。素臣猛吃一惊，仰跌在地，不省人事。正是：
欲除大恶原非易，试出奇声亦是难。
●第一百三十二回 素父忽迷罗刹国 麟儿独上状元台
这狮子一吼，声闻数十里，前至大明，后至元武，东至东华，西至西华，各门以内，闻者皆如雷击，心震耳聋。幸天子已回干清，紧掩双耳，未曾吓坏。殿外从臣，已俱惊仆。值殿二将，一是以神，一是云北，与那番使，俱离狮丈余，亦俱掩耳，尚被吓倒。狮奴是惯闻狮吼之人，亦伏地不起何况素臣紧对狮子站立，从未闻其吼声，又并未掩耳，焉得不仆！天子忙令内监赶至殿前，从臣俱入。将素臣、以神、云北、番使陆续救醒。狮奴爬起，看那狮子目眦尽裂，便溺俱下，道：“太师真天人也！”天子见素臣目不语，慌令内监扶上肩舆，送归府第，令太医随去诊视。问狮奴道：“太师被狮吓倒，何谓天人？”狮奴回奏：“此系神狮，等闲不吼，惟喜怒畏则吼，吼则声震山谷，然从未发如此奇声。因被太师一喝，畏极而吼，以致目眦皆裂，便溺俱下。太师虽倒地，神气不改，非天人乎？”天子不复问，立时遣回本国。
须臾，太医回奏：“太师被惊，似有失心之状。”天子奏闻上皇，上皇道：“朕处深宫，掩耳塞聪，犹如雷震；况累父立于其前，可知受惊是真。须令太医每日一视，以病势奏闻。佛、老之威，百倍于狮；素父尚畏狮吼，乃敢议灭佛、老，多见其不知量耳！”天子退出。即日召洪文、李东阳，谢迁入阁办事，以皇甫毓昆巡抚北直，召龙儿入京侍疾。太皇太后等将素臣受惊之时，含泪向遗珠说知。遗珠大惊，给了假，带凤姐、遁姐出宫。见素臣躺坐在交椅之上，妻妾子女，垂泪环侍。遗珠涕泣问病，素臣目不答。遗珠问素娥：“脉象何如？”素娥道：“老爷不许诊脉，教人没法。”遗珠正要相劝，素臣挥众人使退。众人不退，即发恚怒，大家只得退出，同去见水夫人。水夫人道：“不过受惊，惊退自愈，不必仓皇！彼既怕见汝等，即不必往见之也！”遗珠等相顾失色。到晚来，使女传禀：“太师爷竟像失心一般，改了常度，把小内监乱抱在膝上，摸弄头面。”众人愈加惊忧。
次日，龙儿进京，陛见后回家，至日升堂，见素臣抱乌乌在怀，吓得不敢进去。问起文勤、文慎，说：“太师爷有些失心之状，生人俱不能见，见即恚怒畏怯，只把小内监宫女抱着顽耍。”龙儿只得进见。乌乌胀红了脸。被素臣搿住，不得下来，把头颈别转。素臣见了一面，亦即挥出。太医连看数日，将病势奏闻说：“素父之病，与上皇相似，怕见生人，惟与妇女孩童，戏耍作乐；看来是失心之病，未能速愈也。”上皇闻奏，赐素臣女乐一部，秘器一匣。
素臣见女乐内六个女教师，俱甚熟识，问知是又全之妾七姨、十姨、十一姨、十二姨、十三姨及续升之十八姨大桃。因当官变价，与歌姬、丫环俱被郝三丰买去，教成一部女乐。三丰杀死，女乐分散，此六人归于安侯，令其教习幼女十六人，成此一部女乐，名“花蕊飞仙”，进与上皇，上皇转赐素臣。素臣大喜道：“还记得献技在我之面前否？九妹之屁，何至熏得乃尔耶？”七姨俯首不答，率领诸姨女弟子等叩见素臣。素臣逐人看去，嘻嘻而笑。当晚即令七姨献技，须照从前又全家故事，献技之时，令女弟子轮着唱曲，以助其兴。七姨初怕素臣严正，到得面前，腼腆不敢脱卸；奈催逼不过，只得解去上衣，婆娑而舞。素臣道：“你的技艺，原在于牝；不脱裤，不褪袜胸，如何献得来呢？”诸姨见素臣改常，个个撺掇，七姨真个一丝不挂，连翻筋斗，滚到素臣面前，伸开两足，运用功夫，在那又嫩又红的香牝里做些生活。素臣不像从前靠着随氏待看不看的光景，反低着头，瞅拢两只眼睛，望那丝丝的缝儿里，细意揣摩，哈哈大笑。引得这些内监们，都在窗外偷瞧。只有熊熊、乌乌及小宫女们，早已避开，听见外边唱曲声，诸姨喝彩声，及素臣狂笑声，羞得要死，只得装聋作哑，蒙被而卧。素臣愈看愈喜。那些女弟子又是诸姨教惯的，唱的曲儿并手中乐器，恰与七姨做牝翕张偃仰，高下疾徐，都是应弦合拍。素臣手舞足蹈，欢喜非常。技已献完，令其上床歇息。吩咐诸姨：以后按次轮流，都要如此。众皆应诺，率女弟子退入后面去了。素臣取出秘器观玩，拣了一件在七姨牝内淘碌作耍。七姨笑声吃吃，两足摆动起来。素臣歪坐床沿，微睨而笑。不多一会，七姨面泛红潮，浪声娇颤，两只手只望胸前空搿，下面淫水直流，星眼朦胧，望着素臣，哀恳同睡。素臣兴已勃发，一手拉掉裤子，一手退出秘哭，腾身跨上，紧抱七姨而睡。七姨千呼百唤，率性乖肉心肝，出声大叫，闹得满屋子内外的女人，个个裸体狂跑，男的个个抱持研擦，臊声浪气，直至半夜方止。
次日晚间，便轮着十姨，翻筋斗，竖晴蜓，献技已毕，即令仰睡在床，不过一刻，即哀求交媾。素臣仍如前上床同睡，也是淫声浪气的，闹到二三更天方息。以后，十一姨、十二姨、十三姨各献原技；大桃学会翻滚，消鲤鱼，豁虎跳；俱轮流侍寝。素臣令将日升堂后，安乐窝前，拦一高墙，与内隔绝，开了宅门，与大厅通达。将文虚、张顺移出二门廊房，腾出十四间廊房，令文勤等六内监，大桃等六教师居住。将大厅前筑起拦墙，另设墙门转斗，自成一宅，与内外隔断。合家人进出，俱由东西前两角门，将日升堂东三间，与女子弟居住；中三间，为夜间御女之所；空出西边连近影堂三间；以补衮堂东西六间，为日间歌舞筵宴戏耍之处；空出中间三间。每日歌唱之声，直达于外。至夜，即令女教师掷色，得彩者侍寝。家事国事，概置不理。合家妻妾兄妹，以及相好亲友，劝谏不入。在内者怨慕呼天，在外者疑议太息。惟水夫人处之淡然，虽无欢容，亦无戚意。惟天子每五日一次，遣怀恩问病，赐馔，赐果，赐金帛等物，以资宴赏。惟上皇不拘时日，络绎候问，赐彩帛以助饰、脂粉以助容、春图秘器以助兴，恩宠较前愈渥。素臣固乐此不疲。文勤等六名内监，始犹若将浼焉，久而俱化，便觉淫声讽讽可听，妖态袅袅可观，私下与大桃等亲嘴弄舌。素臣看见，率性将六个女都教师，配作对食，俨然六双夫妇矣！
九月十月，田氏等连举六男。田氏子名彪，红豆子名骏，璇姑子名，素娥子名，湘灵子名鼍，天渊子名猊。此番却不如从前之甫生下地，即争抢为婿，虽彪儿亦仍尚主，骏儿仍为楚世子婿，、鼍仍为玉麟之婿，猊儿定天生之女，儿定长卿之女，皆由水夫人作主，于一二年内陆续定亲。
十一月内，田氏等俱经满月，遂约了遗珠、鸾吹，齐见水夫人，让遗珠开口说道：“二歌耽于声色，恐致伤生！公主、郡主起数，虽云幸有太阳星化解，于大象无妨；而居幽受克，墓久生迟，有履尾濡首之危！兼之太阳现受太岁月将克制，若纯任自然，恐失趋避之道！二哥虽是心疾，然母亲说话未必全然不听，怎忍置之度外？女儿与妹子、诸嫂所见皆同，求母亲出去教正一番，必有转头。”因一齐跪下。水夫人撇不过诸媳女情分，令人扶起，率领着出去，文勤连忙开门。
素臣垂首伏地，水夫人令抬起头来，素臣只得仰面看着水夫人。水夫人不发一语，即至日升堂。诸女教师子弟，俱穿衣不迭，一齐跪下磕头。水夫人亦令抬头。众人俱知水夫人严正，又吓又羞，只得抬头。水夫人逐一看过，亦不发言。令十六子弟各唱一小引，唱毕，至影堂，率女媳叩拜而出，终不发言。把遗珠等都惊呆了！
水夫人太息道：“心疾从无治法；玉佳一身，上关治化，中关国运，尤非口舌之功所得挽回！自此以后，汝等俱委心任运，以待天时，勿徒作无益之思也！”遗珠等面面厮觑，不知所谓。诸亲友尚思劝正，及闻此事，知水夫人尚不能挽回，便俱付之无可奈何矣！女教师子弟经此一番，更无忌惮，歌唱的更是热闹，暖室内常是赤着上身的，以后便把抹胸解掉，或着裤而不加裙，或系裙而不加裤，愈不成模样了！素臣虽纵情声色，不理家国之事；却幸天子圣明，有刘、洪、谢三贤相为辅，东阳专司文墨之事，经济词命，灿然可观，天下仍是太平。水夫人治内，龙儿治外，男端女正，家政仍是严肃。只把东宅一个晚香，正宅一个柏氏，东西从屋内山东十将夫人，气得要死！都说：“我们面皮，被七姨等羞剥尽了！”
次年九月初五，素臣诞辰，立娘生下一子，雪白聪秀，与小钟馗迥别，铁丐细看，眉眼依稀有似素臣。立娘因怕上皇疑忌，凡遇内监到府，郧执炉扇跟进，立侍素臣左右。两宫内监络绎不绝，立娘侍立较前益密。素臣又已改变，铁丐又不能随入，立娘因见不惯诸女教师子弟妖淫赤膊之状，出来无不头红面涨。铁丐越想越疑，却无实据，不便发作；但名其子曰淫儿以示意。
立娘道：“是金银的银字么？与太师爷同生日，何不取名寿儿？”铁丐忒出眼珠，喝道：“是他生的，取他寿意吗？”立娘气得要死，认是淘气话儿，也便歇了。十九年三月，奉旨，铁丐以原官，回原岛管理岛事。铁丐连忙收拾。立娘因感激水夫人，起身肘两眼哭得通红。铁丐越气越疑，一至岛中，即置两妾，将立娘分住旁屋，令其单领淫儿。立娘气不甘伏，闹了几场，只得瘪着气肚，领银儿自过，立誓：生无相见，死无相哭！天生、飞娘几回过岛责劝，铁丐不言其故，亦不听劝，只得付之无可奈何了！
是年，龙儿已十六岁，身量和成，俨然冠者。鸾吹因凤姐亦己长成，蛟吟已十五岁，久同龙儿卧起，怕被他占了先筹；请命水夫人，要替龙儿毕姻。水夫人亦因素臣有疾，无曾孙主妇双承祀事，一口许允。龙儿以父病辞，水夫人道：“汝父非病，乃心疾也；况我命即父命乎？”龙儿乃不敢辞。择了三月初五日，迎娶凤姐，初八日迎娶蛟吟，向两家送了婚期。尚功将蛟吟接回，至期遣嫁。初五日，凤姐成婚。初六日，皇后召蚊吟入宫，将守宫圈其在臂，赐宴之后，取水拭之，朱色鲜明，毫无剥损；与皇妃两人，赞叹龙儿不置，奏知天子。天子道：“素父宜有此子，独难于蛟吟耳！”因赐蛟二品夫人花诰，厚赉而出。初八日，天子命内监宣旨，令水夫人等验其朱臂，以彰二人之美鸾吹、凤姐疑团尽释，愈敬爱蛟吟如亲女亲妹矣！水夫人因蛟吟才品俱全，又奉旨特封，命合家上下俱称凤姐为少夫人，蛟吟为小夫人，田氏、红豆俱称凤姐为媳妇，蛟吟为钱媳。两番成婚，俱令遥拜素臣。庙见后，亦不令新人至补衮堂谒见。
七月内，天子命麟、鹏两儿准备科场之事，两儿以父病辞。天子道：“汝父非病，乃心疾也；况君命即父命乎？”两儿乃不敢辞。八月出榜，文麟解元，文鹏第二。次年二月会试，文鹏会元，文麟第二。三月传胪，文麟状元，文鹏榜眼。乡会殿三试，被兄弟二人都占绝了，都下喧传，以为旷古未有！玉麟、洪氏、翠云喜得满心奇痒，成日拉开着嘴嘻笑，连茶饭都没心肠吃了！
天子问麟儿：“可能登状元台？”麟儿回奏：“若令臣弟文鳌登之，便可恢恢游刃；臣不才，当竭蹶从事，以承圣眷耳！”天子大喜道：“宫中自建此台，从未有人登过；卿能胜任，乃状元中之状元矣！”是日，麟儿登台，合宫自后妃起，至宫人止，无不求诗。麟儿笔不停挥，直题至夜，或切其位号，或切其姓名，或切其身材相貌，篇篇秀丽，字字风流。得诗者络绎呈献御前，天子看一首，赞一首，拍案叫绝，连赞奇才。皇后、皇妃深悔当日不争为婿，天子道：“彼自谓不如文鳌，至蟠腹之凤，又岂弱于此儿？何可不知足也！”皇后、皇妃乃冁然而笑。诗完，赐宴，忽太皇太后亦令宫女求诗，麟儿就席上挥笔立成，字字切着保育圣躬，回天启运之意。太皇太后得诗大喜，赐以夜光珠曰：“卿诗奕奕有光，故以此润笔也！”天子令宫人将夜光珠及皇后、皇妃所赐明珠、宝玉，俱纳麟儿之怀；贵人以上，皆缝于袖；以下至宫人等，皆装入小车。天子亲洒宸翰，书“真状元”三字赐之，撤莲烛送归府第。
刚走过东华门御河桥，后面飞骑追至，说：“上皇见了何、陆二妃及宫人等诗篇，龙颜大悦，特来求诗。”勒住丝缰，一个太监高擎笔砚，一个太监送上黄绫五爪金龙帕子，麟儿就着锦鞍，提笔写道：
归第马萧萧，新题过御桥；
清宁方颂圣，仁寿欲歌陶；
听久封人祝，情忘击壤谣；
箫韶开舜乐，万载两唐尧。
太上皇得诗大喜，命赐白玉椅、青玉案以酬劳，曰：此儿非此椅此案，不足置身也！”
是年，日本、安南、扶余三国并四川各土司，俱不入贡。安南、扶余因隔年庆素臣寿诞，知有心疾，故为怠慢，以窥探朝廷。日本关白、木秀夫妇，奇淫极恶，将倭王囚起，日夜练兵，欲雪败降之耻。四川土司因川抚条陈，欲土司依汉法行限田之政，虽未准行，土司内豪势大酋俱怀疑忌；因探知素臣有病，亦不入贡。天子笑道：“彼知素父有病故耶？先礼后兵，当遣使谕之！”特旨令文点、景山使扶余，文容、奚勤使日本，吉于公、金砚使安南，文恩、成全、伏波分路在四川招谕。奚奇等十二将，分发江、浙、山东，以原衔补用，为防倭之计。府中属将俱错愕非常：“怎把属员家将，遣发一空？”既已奉旨，只得各办行装，刻日起身。只有玉奴久忆父母，甚是欢喜，进宫求皇后转奏，愿随夫同去，回家时，给假半月省亲。随氏等十夫人，被七姨们出丑狼藉，亦巴不得早离一步，俱随夫而去。独苦金砚妻柏氏，丈夫远别，独留在家，日夕听那笙歌谑笑之声，便为睹赤身献技之状，提起当年丑态，心头便跳个不住！正是：
蝉为餐霞思蜕浊，蜣因推粪有余欢。
文容加正总兵衔，奚勤加参将衔，出使日本，于四月初二日起身。至五月初十日，抵析木崖，守关将奏报，关白遣宋素卿来迎入馆。素卿回报：“天使貌美如绝色妇人。”木秀问：“与行长何如？”素卿道：“以臣比之，是以嫫母而比西施也！”木秀大喜道：“天下有如此美男子乎？”立命传见。素卿道：“天使方责主不郊迎，传之必不至；主如爱之，当卑职甘言以说之，不可以威胁也！”木秀依言亲往。文容责其不贡，木秀认罪，请于一月内备齐贡礼，随天使入朝。文容大喜，乃与奚勤同至其殿，宣读诏旨。分宾坐定，设席款待。木秀百倍小心，殷勤劝酒。文容等不知是诈，开怀欢饮。木秀令倭奴取蒙药入酒，登时把二人醉倒，不省人事。木秀忙令将两人拉入浴室，洗净送来。倭女们先脱文容衣裤，见浑身如羊脂白玉一般，喷啧叹羡道：“怎天朝有这等妙人？国主今日才是受用！”有的道：“只不要被国母知道。”
正说是，一个倭女在浴室一探如飞而去。众倭女都吃惊道：“被佛眼儿看见，这事必破了！快些洗净了，送还国主，就与咱们无干！”于是七手八脚，先把文容洗净，揩抹干了，扶在浴池边石槽里躺好。转身去剥奚勤衣裤。刚刚露出那物，众倭女大惊，个个舌头伸出，不敢去洗。内中有年纪稍长者，心中暗喜，却近前去舞弄起来。那知奚勤已被药酒蒙住，酒性发起，又在这暖腾腾的所在，再经倭女把玩，不觉涨胖，竟如两腿一样粗长。这班倭女失惊吊怪，都道：“咱们国主有大喇嘛传授的神方，交媾时候，阳物挺起八九寸光景。国母国妃等，常言受他不住。这位天使是生成的，已比他大了十几倍，不知他同女人如何干事，莫非中国女人也是这般大窟窿么？”一个道：“这天使敢是菩萨化身，你看那位天使，身体白腻到了这等地位，他这茎儿也不异人。”正在闲话，谁知佛眼儿一探之后，早去报知宽吉。宽吉大怒道：“有此美人，如何不令我知，竟想独自受用？这没良心的乌龟，如此可恨！佛眼儿，你同佛手儿去，快把这两个天使扛扶进来，吩咐这班献勤的丫鬟，若有违拗，定行处死！”两人巴不得一声使唤，连忙答应出来。
刚到浴室门口，听见众人讲说，悄悄窥视，一眼瞧见奚勤腰间昂然巨物，如船桅竖起，就进来拖拽。两人本是宽吉贴身婢女，都会武艺，膂力甚强，众人见来势凶猛，料是抢他不过，听其扛抬而去。一面就把石槽内这一个，急急扶拥起来，交还木秀，禀明佛眼儿进报抢夺之事。木秀本来禁不住宽吉，听了无可如何。又见文容雪白粉嫩的皮肤，脱得干干净净，转念一夔已足，便也不暇计较。吩咐倭女把文容睡好，掩门出去。自己近前细视，越看越爰，忙把衣裤卸下，伸手在文容身上，不住的摩抚，欲心大炽，便俗鸡奸。又想这样美人若即与交合，昏昏沉沉的，没甚情趣。不如解醒转来，与他吃酒调笑，做嘴摸臀，才有风情。因用药解转；两手紧搿其腰，抱坐于膝。文容醒来，大惊大怒，喝道：“你这该死的倭狗！怎敢戏弄天使！”木秀道：“陪臣爱慕天使，权宜为此，只求天使曲从！情愿叩头请罪，与天使分国而治，宫中美女任凭天使受用！”那木秀有万夫不当之勇，被他用力搿住，气不得舒，如何挣扎得脱？文容暗想：若被用强，必为污辱！因假作欢容道：“你就要做此事，也须以礼相求，何得行强！快取我冠服来，穿着好了，和你对天设誓，方可相从！”木秀大喜，忙放下膝，令倭女取到冠服，大家穿好，催逼设誓。
文容一面穿衣，留心四顾，见床头挂有顺刀，急掣在手，望木秀劈胸刺米。木秀微笑，随手擎一椅招架。文容虽则身亲战阵，而禀质脆弱；兼之自幼在老尼身边，指粉丛中出入已惯，性情娇软，柔媚天成，前后两进景府，巴结云氏，未免淘虚。其在宫中御贼，因乔扮宫女，混迹群雌，易于显出本领；实则武艺平常，在素臣门下，还比不上松纹、锦囊。此时又被药酒蒙过，筋骨懈驰，更觉无力。木秀将椅架住，势同泰山压卵，那把顺刀，豁琅一声，落在地下。文容急拾起来，直扑木秀，望头劈下。木秀向后一避，仍举椅兜头压将下来。文容一扑空，不防椅已着在头上，举刀忙格，觉着重有数千斤，疾忙抽身避过。木秀擎椅乱舞，满室纵横都是椅子影儿，恰不见他面目。文容望后倒退，那椅子愈逼愈近，更无避处。心想：想被压下，定成齑粉！势已危急，不如自尽，免落倭奴之手！提起顺刀，望脖间狠命一勒，蓦然倒地，登时气绝。
木秀着慌，丢下椅子，近前抢救，已自无及，顿足拊膺，嚎啕大哭。转身坐下，还把文容衣服掀开，周身抚弄。门外倭女，闻声入视。木秀令其看守天使尸身：“待我问过娘娘，再来发落。”掣身便走。宽吉不知就里，笑嘻嘻的迎着说：“恭喜国主，今日新得美人，不知那样快活哩？”木秀道：“不要说起！你那一个怎么样了？”宽吉道：“你干你的，恰来管我怎的？”木秀道：“不敢管娘娘的事，只是我那一个已经死了！”宽吉道：“这是咱的造化，亏得我有主意，赶紧抢下了；不然，被你一般弄死！这样的美人儿，白白葬送，岂不可惜！”木秀发急道：“娘娘的福分大，咱原要靠着娘娘做国主，做佛爷的！如今闲话休提，我那个死了，却要娘娘处分过了，才可放心！”因把文容拒奸自刎情形，从头诉说。
宽吉凝思良久道：“国主勿忧，人死不能复活，不如将计就计，瞒过中朝，说他递国书之后，留宴上将军府内，暴病不起，由咱们殡殓。现在修表备贡并送天使灵枢回去。暂留副使，专候朝命到日，随同入京朝见。国主可选亲信之员，充作贡使，或即派宋素卿前去；一面调拨兵船，在浙、浊洋面候信。如中朝见疑，我即乘其不备，直犯浙、闽。万一信以为真，则彼必不出师，时日宽缓，我更可次第布置矣。”木秀道：“既留副使不遣，即易启疑；这事还须斟酌。”宽吉道：“不妨，现在我这里一个，明明摆着的活口。待我今晚吓制他，把这些情节，做就禀报文书，一同投递，便是真实凭据了！”木秀大喜道：“此策甚善！但说出那一个已死，怕他不肯写这些话；据我看来，总要弄得他欢喜，才肯依计而行。这事全仗着娘娘大力，不过苦了娘娘玉体，奈何？”宽吉啐了一口。木秀涎着脸出去。
宽吉自奚勤进来，看了那件，非常欢喜。当忙赏了佛眼儿几件衣饰以旌其功。吩咐二人把奚勤送入后房，小心侍侍。自己取解药，亲手调和，将他灌醒。命倭女到外边去寻衣服，替他穿着。因是中秋佳节，预备下的酒莱，搬来就是。晚间想起木秀之言，就在席间，与奚勤说明，要他禀报。奚勤暗忖：身落陷阱，文容已是死节；若再拼得一死，则中朝不知消息，大仇难复！想我幸落宽吉之手，不至被木秀污辱！自揣从前赤身峒中孽龙之毒，尚不伤生；宽吉虽力大如虎，究系骨肉之躯，或者足以相敌！木秀怕婆，意溢言表；不如假作欢喜，博宽吉快活，其中定有机会可乘！因便定下主意，略作惊叹之状。佛眼、佛手把盏相劝，旨酒佳肴，罗列满前，乘着微醺，即便放怀畅饮。宽吉因索纸笔，令其书奏。奚勤悉照所言，写好交付。宽吉大喜，拉着奚勤亲嘴，将裤脱下，掐弄其阳，陡然胖涨，与浴室所见无异。佛眼等在旁啧啧叹羡。宽吉已是耐不住，一手把奚勤拦腰抱住，一手捧定龟头舔咂咀吮。奚勤本来膂力不差，这时候，觉得宽吉手势甚重，腰间如上铁箍，休想动得，只得佯作醉态，听其所为。但觉得龟头既大，龟眼亦宽，那舌尖竟已舔进，不住的搅进，又酸又痒又辣又酥，好生难熬。弄了一会，佛眼来请娘娘安睡。宽吉抱上床去，忙叫倭女相帮，把两人身上脱得一丝不挂，叉开两腿，搭着奚勤屁股，凑上推头，细意挪擦，如小儿吃乳一般。乍含乍放，那龟头兀自不肯进去，到得淫水直淋，然后顺势吞入牝户，陡觉涨豁。奚勤朦胧中，摆动起来。宽吉非常快活，吁吁汗喘不迭。约有一顿饭时，忽然大声叫喊，两人都已死了去了！正是：
昔年毒蟒焚香拜，今日淫倭得宝来。
●第一百三十三回 奚天使死成欢喜佛 木倭奴生作净光王
伏侍众倭女有的散去，有的蹲着瞌睡，只佛手、佛眼在床前伺候，看着淫态，听着淫声，浑身瘫化，倒在地下，哼哼唧唧。忽听大喊一声，惊醒起来，却见两人勾连之状，还认是快活极了喊那一声，忙取汗巾去拭淫水，见一帕子都是稠精鲜血，方才着慌。连叫娘娘不应，去摸口鼻，已无气息。慌忙叫起众人，飞出报知木秀。木秀亦因中秋佳节，先与两妾鏖战后，抱着一小喇嘛鸡奸，事毕睡去。闻报大惊，不及披衣，赤身赶至床前，看着两人紧紧勾抱。一面嚎哭，一面去扳宽吉手足，却扳不动，呆了一会，道：“怎两人会双双齐死，你们摸量是怎样死法的？”佛眼儿用手，从宽吉牝边直摸过心口，说道：“这天使的阳物，有一尺二三寸长，先是叫佛手儿用两手纂拦，空着四五寸在外。娘娘已是说，顶到心了。如今连根都进去，从牝户摸到肚里，都有一条扛起，心口上边更凸出一块，像是龟头。必是娘娘高兴极了，手脚忽然勾抱天使，当不得娘娘神力，连根攮进，搠破了心，才淌出这许多鲜血来。看去是天使被娘娘搿死，娘娘被天使入肉死的。木秀把自己小腹量至心口，道：“一些不错。只是娘娘紧紧勾抱着天使，若用力扳开，怕扯断了手脚；若不扳开，又难沐浴穿衣，便怎处呢？”佛手儿道：“这须大喇嘛来咒解。”木秀道：“原要他念经的，快去请来。”须臾，大喇嘛进房，木秀述知缘故，并求咒解。大喇嘛看了一会，眉头一皱，忽地合掌膜拜道：“这是大欢喜佛涅之像，万年难遇的，怎么还要咒解！快些大家礼拜，念着大欢喜佛宝号，顶礼三日，欢喜三日，漆起真身，永留圣迹就是了！”木秀道：“怎见得是大欢喜佛涅之像？”大喇嘛道：“我庙里没塑着来，也曾合国主讲解过。这大欢喜佛，便是西方的盘古皇帝，开辟时，降下这两尊古佛，一男一女，每日欢喜交媾。生下西天诸佛。数百劫后，把两尊古佛人涅时，即示此像，故号大欢喜佛。西方为极乐世界者，此也！这是国主洪福，才得此古佛临凡，垂示欢喜圣像！你不见两人之面，满泛桃花，非大欢喜，那有此像？怎还敢咒解，得罪佛爷吗？”
木秀道：“庙里佛像是男佛，仰坐在椅，女佛勾坐在身。如今反了转来，是什么缘故？”大喇嘛道：“庙里是先天之像，故露阳佛之面。此乃后天之像，故露阴佛之面。其实翻来复去，俱是一个太极图。两尊古佛，虽分男女，神通愿力，总是一般。阳佛露面，住世千百劫；自然该阴佛露面，住世千百劫，这是一定的佛轮，并无别故。”木秀道：“平时看着诸佛欢喜之像，及寺壁上图画的罗汉、菩萨，一切神圣，俱赤身交媾，说是都由此成佛作祖，还不肯十分信服。如今眼见，才信是真因。”即欲着衣礼拜。大喇嘛忙止住道：“在大欢喜佛前，还用穿着衣服吗？贫僧也须赤体唪颂，合房之人俱要赤身，与赤壁画像一般，寸丝不挂，方成欢喜道场。快些烧起香汤，两尊佛像拭净，点起香花灯烛，每日三遍上香，三遍欢喜；三日之后，漆起真身；断七之后，迎入寺里供养，等通国之人礼拜瞻仰。若有善男信女，于真身佛像前，信心欢喜，布施斋献，比着泥塑金装像前，更得百倍利益，求男得男，求女得女，凡有所求，无不如意！此时天气尚热，像前须供冰盘，把水银殓好。大欢喜佛圆寂在西方，西方便成极乐世界；如今又圆寂此国，此国将来又成一极乐世界！国主既与古佛交媾，做过夫妻，将来成佛，尚在文殊、普贤等菩萨之上！房中女侍，每日亲见古佛，交媾欢喜之状，个个都成佛子，与善财、龙女地位，不相上下！”倭国极信喇嘛，大喇嘛更是尊信之人；便都信是古佛示像。大家脱去衣裤，磕头如捣，齐念大欢喜佛。木秀道：“三遍上香，是知道的，三遍欢喜是怎样欢喜之法？”大喇嘛道：“欢喜便是交媾，天地氤氲，万物化醇，古佛构精，万佛化生。上一遍香，交媾一遍。须点出十二个精壮男子，十二个兴致女子，随着国主及妃娘娘们在灵前赤身交媾，总要干得十分欢喜，方足赞颂古佛功德。”木秀连连点首敬信奉行。倭女们送进香汤。大喇嘛取巾揩拭头面，令倭女揩拭周身，令木秀及倭妾揩拭臀牝。木秀哭道：“常时，娘娘罚咱拭牝，咱心里还觉不甚甘伏。如今揩拭过一回以后，是不能勾的了。岂不可伤！”大喇嘛失惊道：“在大欢喜佛前都好哭泣吗？国主这一哭不打紧，要迟做三年佛爷哩！”木秀忙拭去眼泪，将一妾合大喇嘛配对，自己与一妾配对，选了十二个小喇嘛、十二个倭女配对。每日三次上香，三次欢喜。三日以后，漆起真身。宽吉恰好在金交椅内，金容朝外，奚勤两足站立椅前。断七之后，迎入寺去，特建一层后殿供养。求见真身者，必大布施；或是少年女人，信心欢喜，方得放入。一时举国若狂，金银米麦，如山积起。
木秀自真身入寺以后，忽想念文容，记起宽吉之言，便差官赍着厚币，去结好琉球。将倭主全家杀害，凡源氏一族，老少不遗，以除后患。于十月出兵，先抢福建，边报飞驰至京。此时扶余被何如、敬亭化导，首先归诚，俱敬信二人不过，上表欲仿中国大小学之制，暂留二人设立规条，教诲生徒。二人亦喜国王诚恳，上书乞留，用夏变夷，表率诸番。天子允奏，打发使臣回国。随后便是文恩等领着四川、乌蒙等四军民府，建昌等八卫，天全等十一招讨，安抚，宣慰各土司入贡。临末，吉于公、金砚率同安南贡使入京。只有日本一国，虽亦入贡，奚勤奏章可据。而根问从人，俱云：两人无病进宫，虚实未定。今闻兵抢福建，益知其诈。十一月初一，天子降旨，封文龙为征倭大将军，吉于公以原官赞画军务，加文恩正总兵官为副，加闻人杰参将、锦囊游击为正副先锋，统领浙江、福建两省官军会剿。调龙生、铁丐率岛兵，于上流协剿。限十日内出兵。
文容棺木到家，赛奴、云氏哭死几番，长生亦哀号擗踊。独寤生但只垂泪，并不哀痛。云氏恨骂：“生既不孝，死复不哀；生你这逆子何用！”闹过几回，寤生总无悛改。赛奴与云氏俱疑不是病死，此番闻信，疑上加疑，不知棺中可有尸骸，或是被倭奴杀害，立定主意，必要开棺，因禀知水夫人。水夫人道：“文容必非病死；但开棺事大，必须奏请。”因令文恩奏闻，奉旨允准。赛奴因原棺矮薄，将素臣预备铁丐夫妇棺木讨一口去，以备另殓。唤了匠人，开出棺木，只见面色如生，颈上刀痕现在。赛奴、云氏才知其夫死于非命，大哭大跳，双双晕死。玉奴随文恩到川访问父亲，那米祟原是富翁，一访便得。但因盗劫火烧，已是赤贫。忽知两女现在，又都做了一品夫人，喜得魂出！急急的弃了破屋，同进京来。因文容已死，便住在西宅，替赛奴管理家事。当同玉奴等，将两人救醒。云氏看长生号泣如不欲生；寤生虽亦垂泪，并无惨意。暗想：有夫靠夫，无夫靠子；这样逆子，如何倚靠？想起文容旧日恩情，怎忍他独自惨死？不如趁此开棺之时，寻个自尽，与他双双入士，做个泉下夫妻吧！主意已定，便不甚哀哭。至晚来，沐浴干净，差使丫鬟出房，关上房门，换了一身新衣，缝好衫裤，穿起夫人冠服，悬梁自缢。那时未到二更，合家忙乱着文容殡殓之事，只认云氏乏极暂息，未经留心。赛奴忽想起一个香囊，是文容心爱之物，常时佩带，出使时恐不雅观，才解下来交与云氏的；忙令寤生去取。
寤生入内，见房门紧闭，连敲不应，心便惊疑。用力一脚，将门踢开，至中一间，床上并无人形，浑身便发起抖来。赶进里间，只见高挂在梁，吓得魂飞魄散。口里喊叫，脚便飞跨上桌，将绳解放，抱至旁边一张榻上，已是气绝。寤生一阵跳哭，晕死在地。丫鬟仆妇闻声赶至，俱被吓坏，见云氏身已僵冷，便专救寤生，着两个出报。寒奴赶急进房，摸着云氏头面，点点头道：“这便足盖前愆了！我与你俱是失节之妇，太夫人说那方姨娘的话，传闻入耳，至今不忘。妹子先走一步，我随后便来。”口里说着，立起身，一头便望墙上直撞将去。亏得长生亦随至房，看见母亲点头光景，便已留心，等得寒奴撞头，便从后一把抱住，同倒于地。玉奴、阿锦、米崇俱赶进房，寤生已被救醒，在地打滚号哭。长生扶起赛驻，米崇劝道：“守节易，抚孤难！女婿所生三子，两子虽已长成，尚未完姻；一子更在襁褓，赖你抚养。我与你相失二十年，刚得聚着一月，怎忍抛我而去？二夫人已死，不可复生；你该抚养他儿子，以尽姐妹情分，岂可但寻短见！”赛奴道：“寤生只知有母，不知有父，何况于我？云氏之死，焉知不兼恨其不孝，守不出头之故！我如何还顾得他！”寤生大哭道：“我偷生于此，只为着母亲；如今母亲已死，我是再不想活的了！我是景王所生，你们与母亲，都硬派我作继父亲生之子。母亲在日，我不忍伤其心，故未敢分剖一字；如今母亲已死，怎还肯受这不孝之名，不说个明白呢？”赛奴道：“原来你有这瞎疑心在肚里！景王是冷精不能生育的，你的眉眼，与你父亲无二，你父亲龟头有赤痣，你龟头也有赤痣，经皇上在文华殿审问景王各妃，验看明白，才断与你父亲的；怎说是景王所生起来？”寤生道：“我自小在王府生长，是知道的。文华殿上的事，我也有些影响，却不知审问验看之事。十年前在府里，匡无外老爷说我是小王子，要摸龙卵；太师说龙卵是有痣的，不要摸错了。我自己小便上，却有赤痣。我想匡老爷或肯说戏话；太师爷那时，可是说戏话的人？我从此认定是景王之子。人不从枯桑而生，岂有不孝父亲之理？况眼见府中各公子如此孝顺，怎肯忤逆父亲，甘为禽兽呢？”赛奴道：“这件事必要见个明白，连我死去，及你父母死在九泉，俱不得瞑目的！你父亲尽忠而死，浑身肌肉没有消化，只脚跟上一处没有皮肉，露出骨头，竟是为你而设。你只消去验一验赤痣，滴一滴血，便知你是他儿子，不是他儿子了？龙卵才有痣，怎你父亲也有痣？可知是酒后戏言！那日匡老爷与太师俱吃得大醉，因此都戒了酒，以后逢席只吃三斤。你还把他萨后之言，当做一句铁板的注疏吗？”
寤生已知有悔悟，兼闻知滴血之说，便直爬起来，先去看文容龟头果有一赤痣；复刺出臂血，滴在脚骨之上，果然收入，连滴三点，点点俱收入骨；不觉痛泪直下。赛奴等随后跟出，见血已入骨，正要责问。寤生忽然往处飞跑，呼之不应。玉奴道：“不要去寻短见来！”一面着人找寻，一面料理殡殓。赛奴却不甚悲苦，米崇觉着，复宛转劝慰，赛奴只是呆着。玉奴道：“如今只消去问太夫人，还是该从死，该守节就是了！”一面着人进府请问。
须臾，水夫人遣文妪、沈家同来剀切开示，应守节抚孤，不应殉夫从死；将守节抚孤，说得重于泰山，殉夫从死，说得轻于鸿毛。且言敬姜以内人行哭失声，为文伯旷礼之证；况可从死，以彰夫过乎？赛奴心里豁然开朗，方把死之一念，收拾过去，专心料理殡殓之事。仍向云氏房内寻出香囊，复借立娘一口棺木来，盛殓云氏。忙乱至天明，方把两人俱殓入棺。正在举哀，忽然寤生赶至，跪在文容柩前，口叫爹爹，直声嚎哭，大痛无休。哭到午后，已晕死过三次。初时赛奴冷眼看他，看出真情，也还陪着哭泣。直到后来，见哀伤之状，迥异寻常，不觉感动，抚其头面，委曲劝止。寤生抱着赛奴两足，痛哭道：“孩儿不孝，不要说得罪父亲，死有余辜！只把嫡母如常人看待，十年来不曾尽得一毫子道，也就罪大恶极了！况生母之死，大半亦为孩儿不孝父亲起见，岂可偷生人世，惟有一死而已！”赛奴道：“我也是决意从死，被太夫人正论提醒，才安心守节抚孤。你母亲只生你一子，你该替他传宗接代，岂可轻生！况你父亲遭此惨祸，你母亲亦因此而死。如今幸得世子同你姨夫领兵前去，你兄弟二人，若能随去报仇雪耻，方为大孝！即你母亲兼恨你不孝父亲而死，你若报得父仇，你母亲死亦瞑目！若但寻一死，无补于父母，而斩宗绝祀，以伤其心，是太夫人所说，死有轻于鸿毛了，如何使得？”寤生闻言大悟，情愿报仇，不愿从死。赛奴因问：“昨夜跑往何处？”寤生哭道：“孩儿滴血入骨，已信有八九；因恐生母与父亲久经交感，气血相通，或有可入之理。不瞒母亲说，景王藁葬之所，离此不远；孩儿从前不时私去哭拜。昨夜复去，掘见尸骨，把一只臂膊上的血，差不多刺完，休想滴入一点！然后知道实是父亲所生，断不是景王之子！”
是日，文恩将文容尽节，云氏从死之事奏知。天子追念卫宫之功，赠文容光禄大夫，后府左都督，正总兵官，谥愍烈。云氏改赠惠烈夫人。分荫两子，世袭锦衣千户。赐祭葬，辍朝一日。天子辍朝，输祭谕葬，朝臣便俱公吊，公祭。水夫人亦遣麟、鹏两孙吊祭。三营各将弁及右翼各兵目，俱往送葬。初四日开吊起，至初七日下葬，也就大成局面，忙到尽情。寤生、长生，父母知兵，年已十六，俱有武艺。初八日哭叩文龙，求带随征。文龙转奏，天子令在锦囊营中效力。于初十日出师，由天津下船。至二十二日，已至福建。福建自文龙振顿之后，将勇兵强，据险设守，倭兵不能得志。复得文龙生力军救援，气势百倍。天子因倭国有“木本水源，水枯木盛；六雄效顺，水木俱尽”之谣，将福建六雄，预调在浙、闽连界之所，听文龙驱使。合力攻剿，连战连捷。吉于公令闻人杰、施存义赴琉球合兵，攻其后户；赛吕、袁作忠、林平仲、刘牧之、朱无党捣其前门；龙生、铁丐、奚奇、叶豪等，于海中游徼，专截倭国救兵。文龙神勇，于公善谋，文恩、锦囊皆惯战之将，寤生、长生皆致死之师，木秀虽有万夫不当之勇，倭兵虽有百战不疲之势，亦俱杀得抱头鼠窜，尽力逃跑。被文龙一直赶至鸡笼山下，三面拦截，水泄不通。用于公之计缓攻以坐毙之，使兵不血刃遂将各港口塞断，日夜巡徼，休兵蓄势，以收全胜。寤生、长生眼见仇人在前，不能即报，每日号泣，请于锦囊。锦囊惧违军令，不敢进兵。寤生与长生商议：“乐毅困即墨，世忠围兀术，俱以缓失之。设一旦倭国救至，里外夹攻，必失贼矣！兄弟之仇，不反兵而斗，况不共戴天者乎？”长生亦以失贼为忧。适二十八日，天降大雪尺余，二人大喜：“炎方忽降如此大雪，天与我等复仇之日也！我等袍甲与雷同色，贼人防守必懈，李塑于雪夜破蔡，擒吴元济，真其时矣！”因命麾下弁兵，私放一只小船，替泊荒滩，两人于雪夜爬上陡岸，探视贼营。木秀只剩得五号船拦截独港，自己领骁将亲兵，扎营山内，以为犄角。每日猎取禽兽，抄掠荒村，以为军食，专待救兵。
寤生、生长带走带伏，行有数里，已至木秀大营。时近半夜，大雪严寒，哨探者固少，巡徼者亦疏，听那营中更鼓，不甚分明。便奋勇至前，拔开鹿角，闯然而入。不防地上俱有绊索，一脚踢撞，索上铃声俱响。营中守夜倭奴俱起，一面喊叫，一面擒杀。两人抖擞精神，奋力砍斫，斫死了四五个倭奴，却被四面绊索齐举，登时被获。木秀从地窖中出来，传令各营搜查奸细，并四远哨探，并无余党，方把两人勘问。两人直立不跪，倭奴便用棍打腿。木秀慌忙喝住，近前细视，几乎喜出魂来！暗忖：两人面目酷似文总兵，而少艾过之；若得回国与之朝欢暮乐，不枉人生一世！因吩咐送入地窖，以酒食与之，如此如此。随身倭奴，将两人好好的拥入地窖之中，以酒食奉之。两人大骂，将酒喷了满地，情愿受死，不吃酒肉。倭女将蒙药入酒，用箸架隔牙齿，徐徐灌入。须臾被蒙不省人事。便将两人背剪之绑解开，脱去衣裤，报知木秀。木秀入窖，把两人头面臀股看见撩摸，淫兴勃发，便令先扶一个伏在炕上，自己将衣裤脱光，吃了几杯烧酒，分开两股，用唾涂抹，正要鸡奸。忽听营内一片喊杀之声，急待转身，阳物如被人一手连肾囊攥住，疼痛非常，不能转动，这是什么缘故？缘是夜锦囊梦见文容备诉与奚勤两人致死之故：“今两人报仇心切，偷劫贼营，双双被获，吾弟须念旧日情分，即往救之，愚兄阴魂前导，可成大功，迟则无及！”说罢，痛哭。锦囊惊醒，忙令人传唤寤生兄弟，已不在营。急点五百精兵，一面飞报文龙，一面饱食干粮，准备上涯。锦囊立出船头，见荒滩之上，隐隐有人站立陡岸，于雪光下定睛细看，俨似文容，将手频招。因令舵工望着陡岸开去，舵工道：“此处俱是乱石，必致破舟！”锦囊道：“你不见潮水陡长了几尺吗？就有石头，亦自无疑。违令者斩！”舵工见船边水志，真个长潮三尺，遂放胆将船把定，顺风而行，不消一刻，已泊荒滩。锦囊领兵，齐跃上滩，见滩边泊有小船，船上伏有本营兵目，连忙根问。兵目道：“两位小将军上涯不回，几次倭兵到滩来巡，吓得要死！幸倭兵如瞎子一般，对面不见。小的们要回船，既是逆风，又不敢不守候小将军，只得拼死等着！”
锦囊便不再问，跟定文容魂影，攀援上涯。路上偶遇哨探，俱行杀死，直赶至木秀大营，见文容魂已入营，拼命挥兵，奋勇杀人，斫断绊索，直抢进营。倭兵惊起，被五百骁卒，杀得血溅满营，四散逃跑。锦囊跟着文容魂影，直入地窖，见长生赤身躺卧在地；寤生伏在炕沿，掀起雪白屁股；木秀赤身站立，被文容魂影一手攥住肾囊，叫疼喊痛，转动不得。锦囊上前擒住，用绳捆起，方不见文容魂影。锦囊见寤生、长生昏迷之状，知为所蒙；拷究木秀，逼出解药，解醒转来。两人双双拜倒在地，哭道：“若非叔父来救，一死事小，必为污辱矣！”锦囊道：“非我之功，乃汝父阴灵所使！”因把托梦之事述知。两人痛哭而起，忽见木秀捆缚于地，露出阳物，心头火发，大吼一声，齐拔佩刀砍下。被锦囊架住道：“这是元凶首恶，要解至京凌迟正法，岂可擅杀！”寤生等无奈收刀，却忿恨不过，想出一法，用棉絮浸油，裹其阳物，点火烧之。木秀负痛号叫。锦囊道：“当父亦因此物自刎，烧是该烧，只要留还他一丝性命！”可煞作怪，只烂了一个窟窿下去，木秀仍未致死。大喇嘛说，因那一哭，要迟做三年佛爷；却早成了一尊净光王佛矣！
众军士正，鼓掌称快。各营倭奴俱至，四面呐喊，围将拢来，锦囊等冲突不出。寤生哭喊道：“那西北山头上，不是我爹爹吗？”锦囊、长生睁目细视，果文容魂影。于是锦囊在前，寤生、长生在后，领着五百军士，齐声呐喊，向西北角上直冲而出，齐奔上山。倭奴不舍，随后赶杀。船里倭兵闻报，亦俱上涯，前来助力。锦囊等上得山头，却已不见文容魂影。看那山时，四面参天石壁，只上来这一面稍有路径，已被倭兵蜂拥而上，前无去路，后有强兵，文容魂影又已无踪，慌急异常。忽然山洞之内，跳出十余个人熊，前来扑捉。寤生等一齐发抖。锦囊看那人熊，有一个有疣的，想起当年之事，急向人熊作礼道：“十五年前，我主人在此杀死夜叉，厚优过各位未得酬情。今奉命征倭，被倭奴追逐至此，望各位再助一臂之力，感恩不尽！”那人熊把锦囊细视，跳笑了一会，便直奔倭奴。倭奴见齿凶兽，本是胆寒，只得拼命持刀砍斫，俱被格落，扯住一个，便一撕两半，血肉淋漓，一连撕死数人。吓得倭奴魂不附体，翻身逃走。锦囊等呐喊助威，随后赶逐。倭奴自相践踏，落崖坠涧，死者无算。人熊脚踏水撕，兼之走及奔马，锦囊率五百军士，复奋勇追杀，到得日中，已把逃跑不及的倭奴，尽数撕踏砍斫而死，不留一个。锦囊看去，仍是六个大熊，其余七八个，皆新生小熊也。因向六熊礼谢作别，六熊亦似答礼之状。俟锦囊等下山，各把倭奴尸骨，背至洞中，塞满一洞，拔些枯柴堵住，更移大石于洞门外，安排既毕，齐立山坡边遥送。
锦囊等回头，望见六熊均有依依之意，暗暗称奇。到了沙滩，依着山足，仍寻船泊处所。只见许多倭兵，在那里厮杀，文龙、文恩、于公俱已领兵上滩，两阵对圆，不分胜负。锦囊望去，见倭兵全无纪律，只在那里乱冲乱突，料不妨事。因怕木秀被劫，忙令寤生、长生上前寻着原来小船，将木秀先载过去。自己领兵助阵，到得文龙阵前，大喊：“木国主被获，主营已破。”从阵脚中钻进，禀白文龙，回身麾兵齐上。这一声喊，官军愈加得势，个个气雄胆壮，奋力杀进。那些倭兵，只望山里乱跑，颠崖坠涧，死者不计其数。余数的七零八落，被吉于公、锦囊两枝兵左右搜杀，真如斫瓜切菜一般。留的二三十个小喽罗，哀号乞命。文龙、文恩按兵山下，正在观阵，看见倭兵尽杀无遗，慌忙传令收兵，将小喽罗带回，自有用处，遂各整兵而前。文恩坐帐内，亲讯小喽罗，知鸡笼山只有木秀大营，并无别的倭兵埋伏。乃派吉于公、锦囊分头搜探，果然夫伏，回报过了。文龙令两军就木秀营扯扎定；文恩一军仍回船中，在洋面泊着，以防援兵劫俘；留些空船，傍滩下定，预备缓急；自己亲率大军，沿山散扎。处分既定，即在营中备文告捷，飞递福建巡抚，专差进京，并请派兵护解木秀。一面分咨浙、闽沿海水师镇将，多备军粮，即日渡海，于十二月初七日，在鸡笼山外护取齐，准备回捣倭国，毋得违误。正是：
吏治都由庭训出，兵机还有父书传。
●第一百三十四回 泰运将开囊括扶桑曰本 疑胎乍脱血凝铁丐银儿
文龙签发捷报已毕，差二十名兵，拨一快艇，即日渡洋投递。另派军士，飞报前门、后户、游徼各师。传谕文恩，将木秀紧紧守护。拨亲兵入山，斫截坚韧木料，连夜制起囚笼，把他装入，钉上粗重镣铐，以备起解。次日下午，福建巡抚派福州镇总兵渡台，接护俘囚，用了二十四名兵，才把囚车扛过船来。总兵上岸叩谒，呈递回咨，复与文恩在船交接，领解自去。这三四日内，各军得信，陆续差人到营，面禀机密，都说：“倭人张皇已极，外援既绝，内无主谋；若乘胜回师，可以一鼓荡平！”文龙因已约会浙、闽沿海诸军，并听于公之言，不肯速进。且因带来各军，虽有五六千兵，足敷调遣，也都是文府旧属，将来奏报战阵情形，难免他人猜忌；须俟浙、闽会师，亲知灼见，方无后虑！仍令各军来人传谕诸将，不得妄动，静候示期。
原来木秀夫妇天生勇力，通国畏之如虎；诸臣中倾心献媚，导以悖违。倭王向来守府，政权尽出上将军，以故谋危宗社，易如反掌！然木秀性淫惧内，创乱以来，兵权皆出宽吉。自欢喜佛汪架示像，军士大半解体，小人无常，从前傅翼恣毒，到此地位，眼见官兵压境，连仗败绩，逃出鸡笼。而木秀毫不省悟，仍在营中宣淫无度，知其不能成功，遂各顾身家，无人肯为画策。单有宋素卿一人，是其腹心，虽居中将之任，实未统兵，此时亦无能为力。乃木秀被俘，全军覆没，官军得信，连射箭书。东京城中，人心汹汹，争先倒戈，欲杀木氏全家。宋素卿知众不容己，急从水关泅出，径回佐渡岛去了。幸有宽吉母族藤峡种臣，向为倭王大藏书记，受木秀陆军少将之职，闻乱出视，始得弹压下去。龙生等差禀时，正值士无斗志，师绝外援，各路探报，亦均言倭民闻鸡笼之败，皆愿早降，故诸军差弁，不期而会。奈文龙号令严明，众将只得整兵而待。
到初七日，外护报称：“浙江都指挥率领宁、绍、台八卫十五所之兵，及福建、厦门、汀州三镇师船，均于午刻齐集，听候大将军差遣。”文龙谕令进见，各将排班参谒。点了浙江都指挥，统率所部，随自己进兵。厦、汀二镇之船，因其熟悉闽洋险害，暂在洋面梭巡，以代文恩，并与吉于公、锦囊水陆策应。一面飞饬各属将，仍照旧派地方，于十一日黎明，一齐登岸进剿。除木秀乱党外，倭民投诚，即便妥为镇抚，再听后令。
处分甫定，即将大营全拔，文龙、文恩乘马当先，重至山脚巡视一周，叮嘱杏、锦二人，加意防守，麾兵上船。文恩军中早经预备牲牢，请文龙过船祭海。恰好风起西南，便各挂帆而上，旌旗耀日，戈戟凝霜，将领个个英雄，兵士人人敌忾。连江卫所之船，共有二十四号大舰，三十号小艇，满载五千兵，海面虽宽，亦觉拥挤。到了离山已远，波浪壮阔，各船始拢在一路，排个雁翅式，如墙而进。是日，行至对马岛，收入南面港口。铁丐率领岛兵，过船参见，文龙不敢当主将之礼，辞了又辞。铁丐那里肯依，定要披执，叩头，说道：“称呼咱也不肯让的；这礼数是《会典》上所载，况全军耳目所寄，老侄不必过推！”文龙无奈，只得受了属礼。连忙请入内舱，再施叔侄之礼，铁丐也就不辞。两人寒喧数语。铁丐接着道：“咱离海岛已久，此番与龙兄游徼，看岛中情形，不比从前，跟那没■子的故事，变成强悍风气。连扶余一国，如今也被何如令叔祖、景大伯教化，讲些仁义道德，礼乐文章起来。单有这倭国，被木秀弄到这般地位！景大元帅志在四海，常欲洗荡秽浊，由东而西，使欧罗巴洲亦奉圣教；可惜一时志愿不遂！今吾侄奉命出师，旬日之间，元凶已获，东瀛三岛不足平也！但木秀已死，尚有琉球党恶，谋害倭王，必得南向问罪，收入版图，方无后患！尚氏久受本朝煦育，高皇帝赐以操舟，三十六姓始有舟楫之利，通道东海；乃敢背弃盟誓，助木灭源。乱几侮亡。亦不为过！台湾孤县海中，久无所属，亦宜乘势取之。目前师船既多，军威颇壮，廓清东南洋面，正在此时！咱与龙兄商量，所见甚合，老侄此来，定建非常之功矣！”文龙道：“愚侄因父病勉当重任，幸不贻误！俟略定倭地，即欲请旨内渡，琉球之事，当移鸡笼之军前去，与闻、施二将合办，自能得手。台湾已在掌握，止须布置得宜，便成海外重镇。将来一切经营，还仗几位世伯乏力！”两人深谈，不觉半夜。舵工进报，西风大作。铁丐大笑道：“此天助老侄成功也！”因即辞别回船，同时起碇，送出港口，才分道自去。
这里大军数十号船，于初九日傍晚，已抵倭国东京港外，吩咐散泊，以观动静。那知倭兵竟无一船守口。次日，文龙打发两员卫官，带领二三十个众营兵士，都扮作商人模样，乘一小艇进港，若无盘诘，即便登岸，侦探实情，回营报命。未到午牌，各人陆续回船禀明，原来倭主源氏一族，已被木秀幽禁，继而送至琉球，教琉王用计戕害，竟无噍类，倭民切骨。自木秀败逃，搜寻源氏，拟图复兴。奈王族向无多人，疏远者本列齐民，执业卑污，难胜继统之任。倭民令无所禀，七张八角，贾于市者辍业以嬉，耕于野者坐食而待。正在纷纷扰扰，传闻木秀被俘，天兵全胜，莫不翘首盼望。而木秀派留已败兵将，渐渐散归，单有一种匪徒，趁着国中无主，蠢然思动。以故民间之望天兵，愈加激切。文龙听禀之后，传令各船即时启碇。登岸之后，排齐队伍，分一半驻扎城外，亲率一半直入东京。如遇倭民，各将好言慰劳，不许妄杀一人，妄取一物。诸军遵令前进。那些倭民见是中朝统帅旗帜，一时喧传，聚集观看，老幼男女，欢声雷动，都在岸上伏地磕头。刚进内港，即有许多倭人，撑出小船，前来挽引坐舰，一路山明水秀，煞好风景。文龙因倭民诚恳，令文宽、文敏带刀侍立，在船头眺望。暗想：日本古称三神山，秦皇、汉帝因动求仙之想，屡次遣人寻觅，迄不能到。隋唐以后，市舶稍通，惜无文人往来。神仙之事，固属杳茫。然山水灵秀之气，必多钟毓，何以国俗荒淫，至于若是！可见圣教不行，虽清淑之区，亦同芜秽耳！倘以中国之法，治之且久，洵东瀛之雄镇，而辽海之屏藩也！
文龙想了一会，船已近岸。倭民看见统帅童年玉貌，惊讶非常，指手画脚，人声潮沸。诸船齐到涯次泊定，岸上伸头探脑，愈聚愈多。文龙因倭国不知礼教，欲示以天使之尊；因在船头，令诸将排班叩见。先是文恩同王指挥，披执上前，从人报名喝跪，文宽自后趋出，喝一个免字，二将肃退，旁抢两步，立于文龙左右。随后卫所官二十三员，及本营都司、守备，分作两班，行一跪三叩礼，皆头盔腰刀，报名而前，文龙立受，不答揖，文宽在旁唱起。卫所等趋左，在王指挥之下，本营哨弁趋右，在文恩之下均各屏息。文龙左右回顾，二将趋前听令已毕，文龙转身下舱。二将回船，台弁随后恭送，转听令讫，两枝人马逐渐登岸。倭民避让，均拥至高岸之上，欢声更甚。
王指挥匹马当先，领浙江卫兵，望东门而入。文恩匹马当先，领本翼亲军，派拨统带之渐、闽水师兵，从南城绕山，望西门而入。各兵刀入于鞘，箭去其，以示收降之意。倭人迎着二将马头，拜伏不起。俟兵过完，然后拥护入城。到了申时，文恩同着倭国太政官属两员，一名三岛善长，一名村溪性良，并随从吏役，十几匹骏马，赶至码头，请文龙入城。文恩领着二人上船参见，略问根由，始悉二人为倭王亲信之臣，木秀柄国，被其谗间，已辞职在家。因知天兵入京，首先投款。说到倭王族灭，二人流泪不止。
文龙不暇再问，即便料理上岸，仍令文恩同倭官先行，自己领着家将、亲兵等，在后缓辔而入。夹着文龙的，仍是文宽、文敏，却一色打扮，面庞俊秀，也与主帅一般。文龙揽辔顾盼，三马齐驱，或居中，或居左右，故使倭人眩目。其余前后数十骑，有旗牌冠服者，有宫监装束者，年纪都在二十内外。倭人喜得呼叫跳跃，响应山谷。那知军中号令严整，但闻马蹄咯喙，寂无人声。
不多一刻，已到东城门下，文恩跪迎道旁，各哨弁指挥卫所等官，以次排跪，兵丁分队站围。文恩亲兵中，有见三人并辔，辨认不清者，私相耳语。急向后一看，始见居中一人，冠分九梁；旁两人同是平顶，却系直简无梁。文龙急麾诸将起来。文恩趋前，欲行执辔之礼。那亲兵认清，忙将中间一马颊绊牵过，以授文恩。文龙止住，并令诸将上马。于是王指挥、文恩夹骑而入。文宽、文敏扬鞭超前，与三岛、村溪当先清道。亲兵以外，并令城外择地安营。文龙定下木秀伪府，暂作行辕。文恩等送入，令亲兵洒除内外房屋，适足敷用。单有文恩左翼亲兵，无处住宿。问起三岛善长，知东京官署规制狭小，惟木秀伪府可容数百人，此外只有王居宽大。因请文恩移驻，文龙点头。文恩辞不敢居，并以倭性难测，不便分营为虑。文龙因问：“王宫内现住何人？”善长道：“王居本有禁军一千，国主被逼时，都要随往琉球，木秀不许，故仍守着不动。天使若居其中，那些禁军，稍稍教练，便成劲旅。目前京中百姓，知道木秀败亡，都听天使处分，逆党早已匿迹，自无他虑也！”文恩不得已，先令标下将弁，带领兵丁，前往王宫驻扎。自己暂随文龙，料理一切。
到了次日，已有赛吕、袁作忠、林平仲、刘牧之、朱无党几处军报进来，知各军同日登岸，倭民欢迎进去，并无拒战之事，现已分兵将海口守住，以防木秀余党，各处地方官照旧治事。文龙看过军报，即发回书，令各军暂驻，俟朝命定夺。这里先差两军士，传令锦囊即日进取琉球，顺道收括扶桑。自与文恩商办善后，忽然记得一事，忙令文恩带兵前往喇嘛寺中，逼着大喇嘛，开进后殿，将宽吉尸身劈作几段。用棺木把奚勤殓好，暂停寺中禅堂之内，办好祭品拜奠过。然后带大喇嘛勘问，供出窝藏倭女之处，依言发看，个个赤身裸体，更有两个小喇嘛，混入其中。当下传谕出去，令倭人如有妇女被诱入寺者，各带衣裤认领。不消一刻，都来领去。合寺喇嘛，唬得尿屁直流，匍伏阶下，磕头不已。文恩因问明东京几座寺院，共有喇嘛若干名，登簿存记。便将大喇嘛带回，其余皆发放过去。禀了文龙，请出军令，批定斩条，把大喇嘛决讫。寺中得信，正在劫夺，却已无及。