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周易

姬昌等(群经之首) · 先秦 · 易理

《周易》(《易经》)为上古至西周间逐步形成的群经之首,分"经"(六十四卦卦辞、爻辞)与"传"(十翼·阐释)。它是传统术数(包括风水、八字、择日)共同的哲学源头——阴阳、八卦、五行、象数,皆由此而生。

原文选读 4 段 · 前清及以前公版典籍

第 1 段乾·象传

象曰:天行健,君子以自强不息。 乾:元,亨,利,贞。
解题

"天行健"是《周易》最著名的句子之一:天体运行刚健不息,君子因此要奋发图强、永不止息。"元亨利贞"是乾卦的卦辞,古人解为"大通利正"四德,也是后世术数"四德"概念的源头。

第 2 段坤·象传

象曰:地势坤,君子以厚德载物。 地厚载万物,德合无疆。
解题

"地势坤"与"天行健"相对:大地厚重,承载万物而不辞,君子因此要增厚美德、包容天下。"自强不息""厚德载物"一刚一柔,成了中华文化的两面精神底色,也正好是术数"阴阳"思想的原型。

第 3 段系辞·太极

易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。 八卦定吉凶,吉凶生大业。
解题

《系辞》讲《周易》的宇宙生成论:从混沌的"太极"分出阴阳"两仪",两两组合成"四象"(老阳少阴等),再分出"八卦"。八卦一摆,吉凶可定、事业可成。这段是后世所有"太极—阴阳—八卦"图式的理论母本。

第 4 段系辞·一阴一阳

一阴一阳之谓道。 继之者善也,成之者性也。
解题

"一阴一阳之谓道"把《周易》的精髓一句话点破:道不在阴也不在阳,而在阴阳的交替流转之中。术数里风水的"雌雄"、八字的"旺衰"、择日的"建除",全是这句"阴阳之道"的具体展开。

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