怨灵修之浩荡兮，夫何执操之不固？
怨君王如此放荡糊涂啊，为什么操守这样不坚定？
悲太山之为隍兮，孰江河之可涸？
悲叹泰山变成城壕啊，哪条江河可以枯竭？
愿承闲而效志兮，恐犯忌而干讳。
愿趁闲暇献上心志啊，又怕触犯忌讳。
卒抚情以寂寞兮，然怊怅而自悲。
终于按捺心情而寂寞无言啊，却惆怅而自悲。
玉与石其同匮兮，贯鱼眼与珠玑。
玉与石同装一柜啊，鱼眼与珍珠串在一起。
驽骏杂而不分兮，服罢牛而骖骥。
劣马与骏马混杂不分啊，用疲牛驾车而以骐骥为骖。
年滔滔而自远兮，寿冉冉而愈衰。
年光滔滔远去啊，寿命渐渐而越发衰损。
心悇憛而烦冤兮，蹇超摇而无冀。
心中悲苦而烦冤啊，困顿摇荡而无指望。
固时俗之工巧兮，灭规矩而改错。
本已时俗善于取巧啊，毁灭规矩而改变法度。
郤骐骥而不乘兮，策驽骀而取路。
弃骐骥而不乘啊，鞭打劣马去赶路。
当世岂无骐骥兮，诚无王良之善驭。
当今难道没有骐骥啊，实在没有王良那样善驭的人。
见执辔者非其人兮，故驹跳而远去。
见执缰的不是合适的人啊，所以它跳跃着远远跑开。
不量凿而正枘兮，恐矩矱之不同。
不量好榫眼就削榫头啊，怕法度不相应。
不论世而高举兮，恐操行之不调。
不论世道而高举啊，怕操行不合于众。
弧弓弛而不张兮，孰云知其所至？
弓弦松弛而没拉开啊，谁能知道箭能射到哪里？
无倾危之患难兮，焉知贤士之所死？
没有倾危的患难啊，怎知道贤士为谁而死？
俗推佞而进富兮，节行张而不著。
世俗推举佞人而擢升高位啊，节行张设而不显明。
贤良蔽而不群兮，朋曹比而党誉。
贤良被蔽塞而不合群啊，朋党勾结而互相称誉。
邪说饰而多曲兮，正法弧而不公。
邪说被修饰而多曲折啊，正法被弯曲而不公平。
直士隐而避匿兮，谗谀登乎明堂。
直士隐藏而回避啊，谗谀之徒登上明堂。
弃彭咸之娱乐兮，灭巧倕之绳墨。
抛弃彭咸的安乐啊，毁灭巧倕的墨线。
菎蕗杂于黀蒸兮，机蓬矢以射革。
美竹混在柴草里啊，用蓬梗做箭去射皮革。
驾蹇驴而无策兮，又何路之能极？
驾着跛驴又没有鞭子啊，哪条路能走到尽头？
以直鍼而为钓兮，又何鱼之能得？
用直针做钓钩啊，又能钓到什么鱼？
伯牙之绝弦兮，无锺子期而听之。
伯牙之所以断弦啊，因为没有钟子期来听。
和抱璞而泣血兮，安得良工而剖之？
卞和抱着璞玉泣血啊，哪里找良匠来剖开它？
同音者相和兮，同类者相似。
音调相同的互相应和啊，同类的东西彼此相似。
飞鸟号其群兮，鹿鸣求其友。
飞鸟呼号找它的群啊，鹿鸣求它的友。
故叩宫而宫应兮，弹角而角动。
所以敲宫音而宫音相应啊，弹角音而角音振动。
虎啸而谷风至兮，龙举而景云往。
虎啸而谷风来啊，龙升而景云起。
音声之相和兮，言物类之相感也。
这是声音的相互应和啊，说的是物类的相互感应。
夫方圜之异形兮，势不可以相错。
方与圆形状不同啊，势不能相互交错。
列子隐身而穷处兮，世莫可以寄讬。
列子隐身而穷居啊，世上没有可以寄托的人。
众鸟皆有行列兮，凤独翔翔而无所薄。
众鸟都有行列啊，凤凰独独飞翔而无所依附。
经浊世而不得志兮，愿侧身岩穴而自讬。
经历浊世而不得志啊，愿侧身岩穴以自托。
欲阖口而无言兮，尝被君之厚德。
想闭口不言啊，只因曾受君王的厚恩。
独便悁而怀毒兮，愁郁郁之焉极？
独自愤懑而含苦啊，愁闷郁郁何时才是尽头？
念三年之积思兮，愿壹见而陈辞。
念及三年的积思啊，愿见一面以陈辞。
不及君而骋说兮，世孰可为明之？
见不到君王而纵言啊，世上谁能为我辩明？
身寝疾而日愁兮，情沉抑而不扬。
身卧病而日日忧愁啊，情感沉抑而不扬。
众人莫可与论道兮，悲精神之不通。
众人没有可以论道的啊，悲叹精神不能相通。
乱曰：鸾皇孔凤日以远兮，畜凫驾鹅。
尾声说：鸾鸟凤凰日渐远去啊，养的却是野鸭大鹅。
鸡鹜满堂坛兮，鼉黽游乎华池。
鸡鸭满堂啊，鳄鱼青蛙游在华池。
要褭奔亡兮，腾驾橐驼。
骏马要褭奔走逃亡啊，却驾起骆驼。
铅刀进御兮，遥弃太阿。
铅刀被进献使用啊，太阿宝剑被远远抛弃。
拔搴玄芝兮，列树芋荷。
拔取玄芝啊，却种植芋荷。
橘柚萎枯兮，苦李旖旎。
橘柚枯萎啊，苦李却柔美繁盛。
甂瓯登于明堂兮，周鼎潜潜乎深渊。
瓦盆登上明堂啊，周朝的宝鼎沉入深渊。
自古而固然兮，吾又何怨乎今之人。
自古就是这样啊，我又何必怨今人呢。