致知格物。
推究万物之理,以获得真知。
初学工夫参圣域。
初学用功,正是为了参入圣人的境界。
天高地远无穷极。
天高地远,辽阔得没有尽头。
欲造精微,莫若守惟一。
想要达到精微之境,不如持守专一之道。
纯全天理明如日。
保全纯正的天理,使它明亮如太阳。
都缘人欲来相惑。
都是因为人的私欲前来迷惑。
且将持敬为先入。
应当把持守恭敬作为入门的先务。
若能持敬,真个是神力。
如果能够持守恭敬,那真是一种神奇的力量。
宋 沈瀛 8 段 67 字
致知格物。
推究万物之理,以获得真知。
初学工夫参圣域。
初学用功,正是为了参入圣人的境界。
天高地远无穷极。
天高地远,辽阔得没有尽头。
欲造精微,莫若守惟一。
想要达到精微之境,不如持守专一之道。
纯全天理明如日。
保全纯正的天理,使它明亮如太阳。
都缘人欲来相惑。
都是因为人的私欲前来迷惑。
且将持敬为先入。
应当把持守恭敬作为入门的先务。
若能持敬,真个是神力。
如果能够持守恭敬,那真是一种神奇的力量。
此词以理学修养为旨,阐发格物致知、守一持敬、存天理去人欲的功夫,指出持敬为入圣门径。基调庄重笃实,寓劝勉于说理。手法上直陈义理,兼用对比与递进,语言简质。适合用于谈修身治学、理学格言、励志劝学或引用“持敬”“存理去欲”等语境。
译文与简析由机器生成,仅供通读参考;诗无达诂,疑难处仍以原文与历代注本为准。
拼音由机器标注,多音字与生僻字可能读错,仅供诵读参考。 篇目与作者归属取自 chinese-poetry 开源数据集;个别作品的作者历代有异说,本页不作考订。 全站译文进度 10266/88127 首。
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