【经】
【经】《春秋》经文
八年春，宋公、卫侯遇于垂。
八年春天，宋公与卫侯在垂地会面。
三月，郑伯使宛来归祊。
三月，郑伯派宛来鲁国归还祊地。
庚寅，我入祊。
庚寅日，我军进入祊地。
夏六月己亥，蔡侯考父卒。辛亥，宿男卒。
夏季六月己亥日，蔡侯考父去世。辛亥日，宿男去世。
秋七月庚午，宋公、齐侯、卫侯盟于瓦屋。
秋季七月庚午日，宋公、齐侯、卫侯在瓦屋结盟。
八月，葬蔡宣公。
八月，安葬蔡宣公。
九月辛卯，公及莒人盟于浮来。螟。
九月辛卯日，隐公与莒国人在浮来结盟。发生了螟灾。
冬十有二月，无骇卒。
冬季十二月，无骇去世。
【传】
【传】《左传》解经之文
八年春，齐侯将平宋、卫，有会期。宋公以币请于卫，请先相见，卫侯许之，故遇于犬丘。
八年春天，齐侯打算调停宋、卫两国，已定下会面的日期。宋公送上礼物向卫国请求，希望先见一面，卫侯答应了，所以两国在犬丘会面。
郑伯请释泰山之祀而祀周公，以泰山之祊易许田。三月，郑伯使宛来归祊，不祀泰山也。
郑伯请求舍弃对泰山的祭祀而改祭周公，用泰山的祊地换取许田。三月，郑伯派宛来鲁国归还祊地，就是因为不再祭祀泰山了。
夏，虢公忌父始作卿士于周。
夏季，虢公忌父开始在周王室担任卿士。
四月甲辰，郑公子忽如陈逆妇妫。辛亥，以妫氏归。甲寅，入于郑。陈鍼子送女。先配而后祖，鍼子曰： 是不为夫妇。诬其祖矣，非礼也，何以能育？
四月甲辰日，郑公子忽到陈国迎娶妫氏。辛亥日，带妫氏回国。甲寅日，进入郑国都城。陈国的鍼子送女儿出嫁。因为先成婚而后告祭祖庙，鍼子说："这不能算正式的夫妇。这是欺骗祖先，不合礼制，怎么能生养后代呢？"
齐人卒平宋、卫于郑。秋，会于温，盟于瓦屋，以释东门之役，礼也。
齐国人终于使宋、卫两国与郑国讲和。秋季，在温地会面，在瓦屋结盟，以此化解东门之役的旧怨，这是合乎礼的。
八月丙戌，郑伯以齐人朝王，礼也。
八月丙戌日，郑伯与齐国人一同朝见周王，这是合乎礼的。
公及莒人盟于浮来，以成纪好也。
隐公与莒国人在浮来结盟，是为了促成与纪国的友好。
冬，齐侯使来告成三国。公使众仲对曰： 君释三国之图以鸠其民，君之惠也，寡君闻命矣。敢不承受君之明德。
冬季，齐侯派人来通报宋、卫、郑三国已讲和。隐公派众仲回答说："国君您消释三国的图谋、安定他们的百姓，这是国君的恩惠，寡君已经听到您的命令了。岂敢不承受国君您光明正大的德行。"
无骇卒。羽父请谥与族。公问族于众仲。众仲对曰： 天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。诸侯以字为谥，因以为族，官有世功，则有官族，邑亦如之。 公命以字为展氏。
无骇去世。羽父请求赐给他谥号和族氏。隐公向众仲询问族氏的制度。众仲回答："天子树立有德之人，依其出生而赐姓，分封土地而命氏。诸侯用字作为谥号，并因以为族氏；做官的有世代功勋，就有以官名为名的族氏；以封邑为氏也是这样。"隐公便命以无骇的字"展"作为族氏，即展氏。