含「传灯」的古诗文、成语与典籍原文

• 付法颂 菩提达摩

  吾本来唐国（《景德传灯录》作「兹土」），传教（《景德传灯录》作「法」）救迷情。

• 浮沤歌（《景德传灯录》卷三十作乐普和尚《浮沤歌》） 元安

  以《景德传灯录》卷三十所录诗相校）。

• 歌五 契此

  （按：以上五首，《景德传灯录》原连为一首。

• 古镜歌三首三 泰钦

  （见景宋本《景德传灯录》卷三十。

• 过三岭苎溪 清豁

  （《古今图书集成·职方典》一○五二《泉州府部》〖2〗）（〖1〗《全唐诗》卷八八八收清豁诗一首，无传，兹据《景德传灯录》卷二二、《宋诗纪事》卷九一补其事迹：清豁，福州永泰人，俗姓张。

• 过三岭苎溪 清豁

  〖2〗《景德传灯录》卷二二以此诗为清豁「遗偈」，今据以校改。

• 寒食日同陆处士行报德寺宿解公房 皎然

  寂寂传灯地，寥寥禁火天。

• 偈 法海

  （见《景德传灯录》卷五、契嵩本《六祖大师法宝坛经》）。

• 偈 应真

  （见《景德传灯录》卷六，、《五灯会元》卷二、《佛祖历代通载》卷十四、《释氏稽古略》卷三、《江西诗征》卷八七、日本《大灯国师语录》卷下）。

• 偈 齐安和尚

  （见《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四）。

• 偈 罗汉和尚

  （均见《景德传灯录》卷十一、《五灯会元》卷四）。

• 偈 洪𬤇

  《景德传灯录》卷十一录此偈，后二句作「汝即言三四，我即一也无」）。

• 偈 处真

  （见《景德传灯录》卷二十。

• 偈 𬤇禅师

  （见《景德传灯录》卷二十、《五灯会元》卷十三。

• 偈 智晖

  （见《景德传灯录》卷二十、《五灯会元》卷十三。

• 偈 延禅师

  （《景德传灯录》卷二十、《五灯会元》卷十四。

• 偈 延禅师

  ）（按：《五灯会元》作「义禅师」，其师作「延禅师」，今从《景德传灯录》及《天圣广灯录》卷二十四目录。

• 偈 善道

  （见《景德传灯录》卷二十、《五灯会元》卷六《祖庭事苑》卷二。

• 偈 法满

  （《景德传灯录》卷十三、《五灯会元》卷九。

• 偈 隐微

  （《景德传灯录》卷二十三、《五灯会元》卷八。

• 偈 志端

  （见《景德传灯录》卷二十二。

• 偈 可勋

  （见《景德传灯录》卷二十六、《五灯会元》卷十。

• 偈 永安

  （见《景德传灯录》卷二十六、《五灯会元》卷十。

• 偈 契从

  （《景德传灯录》卷二四、《五灯会元》卷八。

• 偈 从范

  （见《景德传灯录》卷十七、《五灯会元》卷七。

• 偈 启柔

  （《景德传灯录》卷二二、《五灯会元》卷十五。

• 偈 丰禅师

  （《景德传灯录》卷二十三、《五灯会元》卷十五）。

• 偈 智寂

  （见《景德传灯录》卷二十二、《五灯会元》卷十五）。

• 偈 法达

  （见《景德传灯录》卷五、《六祖大师法宝坛经》）。

• 将归寂有偈 从朗

  （见《大正藏》本《景德传灯录》卷十一〖影宋本无〗、《五灯会元》卷四）。

• 见闻觉知偈 本净

  如鸟空中只没（《景德传灯录》作「么」）飞，无取无舍无憎爱。

• 见闻觉知偈 本净

  若会应处本无心，方（《景德传灯录》作「始」）得名为观自在。

• 偈八 景岑

  （《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十。

• 偈二 德谦

  （见《景德传灯录》卷二十三、《五灯会元》卷八。

• 偈二 延寿

  （见《景德传灯录》卷二十六、《五灯会元》卷十。

• 偈二 缘观

  （《景德传灯录》卷二四、《五灯会元》卷十四。

• 偈二 智常

  （《景德传灯录》卷七、《五灯会元》卷三）。

• 偈二 正原

  （见《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四。

• 偈二 慧寂

  （见《景德传灯录》卷十一）。

• 诫人斫松竹偈 景岑

  为报四方参（《景德传灯录》作「玄」）学者，动手无非触祖翁（《景德传灯录》作「公」）。

• 偈三 智真

  （见《景德传灯录》卷九、《五灯会元》卷四）（按：《祖堂集》卷十七以「心本」、「忍仙」二首作正原偈。

• 偈三 景岑

  迷者迷心为众色（《宗镜录》作「刹」），悟时刹海（《景德传灯录》作「境」）是真心。

• 偈三 景岑

  身界二尘无实性（《宗镜录》、《景德传灯录》作「相」），分明达此号知音。

• 偈三 景岑

  （《祖堂集》卷十七、《宗镜录》卷九八、《景德传灯录》卷十）。

• 偈十 景岑

  碍处无（《景德传灯录》作「非」）墙壁，通处勿（《景德传灯录》作「没」）虚空。

• 偈十 景岑

  若能（《景德传灯录》作「人」）如是解，心色本来同。

• 偈十 景岑

  （《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十）。

• 偈十二 景岑

  （《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四）。

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• 水涨船高 shuǐ zhǎng chuán gāo 宋·释道原《景德传灯录》水长船高，泥多佛大。」
• 大千世界 dà qiān shì jiè 宋·释道原《景德传灯录》卷九长老身材勿量大，笠子太小生。师云‘虽然如此大千世界总在里许。’」
• 花团锦簇 huā tuán jǐn cù 宋·释道原《景德传灯录》卷十七自余是什么亲拟，将有限身心向无限中用，……。若无恁么事，饶你攒花簇锦，亦无用处。」
• 三头六臂 sān tóu liù bì 宋·释道原《景德传灯录》卷十三三头六臂擎天地，忿怒那吒扑帝钟。」
• 游山玩水 yóu shān wán shuǐ 宋·释道原《景德传灯录》卷十九问‘如何是学人自己？’师曰‘游山玩水去。’」
• 十万八千里 shí wàn bā qiān lǐ 宋·释道原《景德传灯灵》卷十三问‘如何是西来意？’师曰‘十万八千里。’」
• 现身说法 xiàn shēn shuō fǎ 《愣严经》卷六我与彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。」宋·释道原《景德传灯录》卷一亦于十方界中现身说法。」
• 逍遥自在 xiāo yáo zì zài 宋·释道原《景德传灯录》卷二十九丈夫运用堂堂，逍遥自在无妨。」 宋·释普济《五灯会元》二十四腊，逍遥自在，逢人则喜，见佛不拜。」
• 苦口婆心 kǔ kǒu pó xīn 《宋史·赵普传》忠言苦口，三复来奏。」宋·释道原《景德传灯录·泉州道匡禅师》问‘学人根思迟回，乞师曲运慈悲，开一线道。’师曰‘这个是老婆心。’」
• 单刀直入 dān dāo zhí rù 宋·释道元《景德传灯录》卷十二若是作家战将，便请单刀直入，更莫如何若何。」
• 逢场作戏 féng chǎng zuò xì 宋·释道原《景德传灯录》卷六竿木随身，逢场作戏。」
• 万劫不复 wàn jié bù fù 宋·释道原《景德传灯录》卷十九莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复，不是小事。」
• 安身立命 ān shēn lì mìng 宋·释道原《景德传灯录》卷十僧问‘学人不据地时如何？’师云‘汝向什么处安身立命？’」
• 不敢造次 bù gǎn zào cì 宋·释道原《景德传灯录》卷十九恁么即某甲不敢造次。」
• 拔刀相助 bá dāo xiāng zhù 宋·释道元《景德传灯录》卷二十二师曰‘路见不平，所以按剑。’」
• 鉴貌辨色 jiàn mào biàn sè 南朝·梁·周兴嗣《千字文》聆音察理，鉴貌辨色。」宋·释道原《景德传灯录》卷二十二僧曰‘争知某甲不肯？’师曰‘鉴貌辨色。’」
• 不可言传 bù kě yán chuán 宋·释道原《景德传灯录》卷二十五诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？」 明·圆极居顶《续传灯录》卷二十四妙契不可以意到，真证不可以言传。」
• 抛砖引玉 pāo zhuān yǐn yù 宋·释道原《景德传灯录》卷十比来抛砖引玉，却引得个坠子。」
• 名重一时 míng zhòng yī shí 宋·释惟白《续传灯录》卷二十七师住径山时，名重一时，如侍郎张公子韶，状元汪公圣锡少卿、冯公济川俱问道。」
• 快人快语 kuài rén kuài yǔ 宋·释道原《景德传灯录》卷六快马一鞭，快人一言。」
• 愁云惨雾 chóu yún cǎn wù 宋·释道源《景德传灯录》卷二十二时有圆应长者，出众作礼问曰‘云愁雾惨，大众呜呼，请师一言，未在告别。’」
• 惟我独尊 wéi wǒ dú zūn 《续传灯录·宗元庵主》一日举世尊生下，一手指天，一手指地云‘天上天下，惟我独尊。’」
• 鹦鹉学舌 yīng wǔ xué shé 宋·释道原《景德传灯录》卷二十八如鹦鹉只学人言，不得人意。经传佛意；不得佛意而但诵，是学语人，所以不许。」
• 枯木逢春 kū mù féng chūn 宋·释道原《景德传灯录》卷二十三唐州大乘山和尚问‘枯树逢春时如何？’师曰‘世间希有。’」
• 落叶归根 luò yè guī gēn 宋·释道原《景德传灯录》卷五叶落归根，来时无口。」
• 挂羊头卖狗肉 guà yáng tóu mài gǒu ròu 宋·释惟白《续传灯录》第31卷悬羊头，卖狗肉，知它有甚凭据。」
• 牛头马面 niú tóu mǎ miàn 宋·释道原《景德传灯录》卷十一释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。」
• 七颠八倒 qī diān bā dǎo 宋·释道原《景德传灯录》卷二十一问如何是佛法大师，师曰‘七颠八倒。’」
• 四方八面 sì fāng bā miàn 宋·释道原《景德传灯录·怀岳禅师》忽遇四方八面来怎么生？」宋·杨万里《过百家渡四绝句》之二莫问早行奇绝处，四方八面野香来。」
• 龙蛇混杂 lóng shé hùn zá 《敦煌变文集·伍子胥变文》皂帛难分，龙蛇混杂。」宋·释道元《景德传灯录·文殊》凡圣同居，龙蛇混杂。」
• 泥牛入海 ní niú rù hǎi 宋·释道原《景德传灯录》卷八我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。」
• 叶落归根 yè luò huī gēn 宋·释道原《景德传灯录》卷五叶落归根，来时无口。」
• 驴唇不对马嘴 lǘ chún bù duì mǎ zuǐ 宋·释道原《景德传灯录》卷十九驴唇马嘴夸我解问，十转五转饶你从朝。」
• 女大十八变 nǚ dà shí bā biàn 宋·释道原《景德传灯录》龙女有十八变，汝与老僧试一变看。」
• 百尺竿头，更进一步 bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn yī bù 宋·释道原《景德传灯录》卷十师示一偈曰‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。’」
• 好事不出门，恶事行千里 hǎo shì bù chū mén，huài shì xíng qiān lǐ 宋·释道原《景德传灯录》僧问绍宗‘如何是西来意？’绍宗曰‘好事不出门，恶事行千里。’」
• 猢狲入布袋 hú sūn rù bù dài 宋·释道原《景德传灯录》僧曰‘恁么即学人归堂去也。’师曰‘猢狲入布袋。’」
• 君子一言，快马一鞭 jūn zǐ yī yán，kuài mǎ yī biān 宋·释道原《景德传灯录》卷六快马一鞭，快人一言。有事何不出头来，无事各自珍重。」
• 雷声大，雨点小 léi shēng dà，yǔ diǎn xiǎo 宋·释道原《景德传灯录》卷二十八雷声甚大，雨点全无。」
• 路见不平，拔刀相助 lù jiàn bù píng，bá dāo xiāng zhù 宋·释道元《景德传灯录》卷二十二师曰‘路见不平，所以按剑。’」
• 落花有意，流水无情 luò huā yǒu yì，liú shuǐ wú qíng 《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》落花有意随流水，流水无情恋落花。」
• 宁可清贫，不作浊富 nìng kě qīng pín，bù zuò zhuó fù 宋·释道原《景德传灯录·招庆道匡》宁可清贫自乐，不作浊富多忧。」
• 如人饮水，冷暖自知 rú rén yǐn shuǐ，lěng nuǎn zì zhī 宋·释道原《景德传灯录》某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指受入处，如人饮水，冷暖自知，行者即是某甲师也。」
• 上无片瓦，下无插针之地 shàng wú piàn wǎ，xià wú chā zhēn zhī dì 宋·释道原《景德传灯录》卷二十上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？」
• 上无片瓦，下无卓锥 shàng wú piàn wǎ，xià wú zhuō zhuī 宋·释道原《景德传灯录·丰化和尚》上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？」
• 一客不烦二主 yī kè bù fán èr zhǔ 宋·释惟白《续传灯录·堂远禅师》一鹤不栖双木，一客不烦两家。」
• 一口吸尽西江水 yī kǒu xī jìn xī jiāng shuǐ 宋·释道原《景德传灯录》待汝一口吸尽西江水，即向汝道。」
• 冤有头，债有主 yuān yǒu tóu，zhài yǒu zhǔ 《续传灯录》卓拄一下，曰‘冤有头，债有主。’」

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