女神帕尔瓦蒂洗澡时,用身上的泥捏了个小男孩,让他守在门口。丈夫湿婆外出归来,男孩不识得,拦着不让进。
湿婆大怒,拔出三叉戟一劈,竟把男孩的头斩了下来。帕尔瓦蒂出来一看,哀痛欲绝,要湿婆把儿子还回来。
湿婆连忙去寻,说:「把遇见的第一个生物的头拿来。」他遇见一头小象,便取象头安在男孩颈上。
男孩活了,象头人身,名叫伽内什。众神封他做「障碍破除者」和「智慧之神」——从此印度人但凡开工、动笔、远行,先拜一拜他,求顺顺利利。
雪山神女帕尔瓦蒂用身上的垢泥捏了个男孩守卫门,湿婆回来不识,一斧斩其头。神女大恸,湿婆便去寻第一个生物之头安上——是头小象。男孩复活,成了象头神伽内什,被尊为扫除障碍之神、智慧与开始之神,凡做事前先敬他。
女神帕尔瓦蒂洗澡时,用身上的泥捏了个小男孩,让他守在门口。丈夫湿婆外出归来,男孩不识得,拦着不让进。
湿婆大怒,拔出三叉戟一劈,竟把男孩的头斩了下来。帕尔瓦蒂出来一看,哀痛欲绝,要湿婆把儿子还回来。
湿婆连忙去寻,说:「把遇见的第一个生物的头拿来。」他遇见一头小象,便取象头安在男孩颈上。
男孩活了,象头人身,名叫伽内什。众神封他做「障碍破除者」和「智慧之神」——从此印度人但凡开工、动笔、远行,先拜一拜他,求顺顺利利。
帕尔瓦蒂捏泥孩守门,湿婆误斩其首;为救子取象头安上,男孩复活为象头神伽内什,受封障碍破除与智慧之神,凡事开端先敬之。
伽内什的斩首—象头复活故事,主要定型于《湿婆往世书》与《室犍陀往世书》,是印度教后期高度普及的「家庭神」叙事。
这篇可以和孩子聊「做新事情前,先让自己静一静、准备一下」。伽内什管开头,其实是在提醒:好的开始很重要。
喜马拉雅雪境与暖红庙堂;象灰、金、朱红。南亚浓烈调。
王子摩诃萨埵见母虎将吞子,心生慈悲,舍身救虎,被尊为菩萨前身。
毗湿奴化身克里希纳降生,乳母之女调包救下他,他在牧村长大,顽皮捣蛋却屡斩恶魔:吮死妖母钵罗达、降伏毒蛇迦梨耶、独举牛增山为村人挡雨。
王子罗摩的妻子悉多被十首魔王罗波那掳到楞伽岛。猴国大将哈奴曼一跃跨海,在无忧园中找到悉多,递上罗摩的戒指;他被俘后尾巴点火,反把楞伽烧成一片火海。猴军搭桥跨海,罗摩最终击败罗波那,迎回悉多。
太阳神「拉」有很多名字,但真正的那个名字从不告诉任何人——那是他全部力量的来源。女神伊西斯用拉自己的唾液和泥土捏出一条蛇,让它咬伤拉;众神都治不好,只有伊西斯能治,而她的条件是:说出你的真名。
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