【经】
【经】《春秋》经文
五年春，公矢鱼于棠。
五年春天，隐公在棠地陈设渔具捕鱼。
夏四月，葬卫桓公。
夏季四月，安葬卫桓公。
秋，卫师入郕。
秋季，卫国军队攻入郕国。
九月，考仲子之宫，初献六羽。
九月，为仲子落成庙宫，首次献上六行舞羽的乐舞。
邾人、郑人伐宋。螟。
邾国人、郑国人攻打宋国。发生了螟灾。
冬十有二月辛巳，公子彄卒。
冬季十二月辛巳日，公子彄去世。
宋人伐郑，围长葛。
宋国人攻打郑国，包围了长葛。
【传】
【传】《左传》解经之文
五年春，公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰： 凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量谓之轨，取材以章物采谓之物，不轨不物谓之乱政。乱政亟行，所以败也。故春蒐夏苗，秋狝冬狩，皆于农隙以讲事也。三年而治兵，入而振旅，归而饮至，以数军实，昭文章，明贵贱，辨等列，顺少长，习威仪也。鸟兽之肉不登于俎，皮革齿牙、骨角毛羽不登于器，则公不射，古之制也。若夫山林川泽之实，器用之资，皂隶之事，官司之守，非君所及也。 公曰： 吾将略地焉。 遂往，陈鱼而观之。僖伯称疾，不从。书曰 公矢鱼于棠 ，非礼也，且言远地也。
五年春天，隐公打算到棠地观看捕鱼。臧僖伯劝谏说："凡是不足以用来讲习大事、材料不足以制作器用的东西，国君就不去举动它。国君是要把百姓纳入法度与礼制的人。所以讲习大事以衡量法度叫做「轨」，选取材料以彰明器物文采叫做「物」；不合轨、不合物，就叫乱政。乱政屡屡施行，就是败亡的原因。所以春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，都是在农闲时讲习大事。每三年整治一次军队，进入国都便整顿军旅，回来要饮宴告祭，清点军实，彰明文采，表明贵贱，辨别等级，顺次长幼，演习威仪。鸟兽的肉不摆上祭器，皮革、齿牙、骨角、毛羽不用到器物上，国君就不射它，这是自古的制度。至于山林川泽的物产、制作器用的资材、差役的差事、官府的职守，都不是国君所该管的。"隐公说："我打算去巡视边境。"于是前往，陈设渔具观看捕鱼。僖伯托病没有随行。《春秋》记作"公矢鱼于棠"，就是批评这件事不合礼，同时点明那是边远之地。
曲沃庄伯以郑人、邢人伐翼，王使尹氏、武氏助之。翼侯奔随。
曲沃庄伯率领郑国人、邢国人攻打翼城，周王派尹氏、武氏去援助他。翼侯逃奔随国。
夏，葬卫桓公。卫乱，是以缓。
夏季，安葬卫桓公。因为卫国有动乱，所以下葬拖延了。
四月，郑人侵卫牧，以报东门之役。卫人以燕师伐郑。郑祭足、原繁、洩驾以三军军其前，使曼伯与子元潜军军其后。燕人畏郑三军而不虞制人。六月，郑二公子以制人败燕师于北制。君子曰： 不备不虞，不可以师。
四月，郑国军队侵袭卫国的牧地，以报当年东门之役的仇。卫国人率领燕军攻打郑国。郑国的祭足、原繁、洩驾率领三军在正面迎敌，让曼伯与子元暗地率军绕到燕军背后。燕军畏惧郑国三军，却没有防备制地的军队。六月，郑国两位公子率制地的军队在北制打败了燕军。君子说：不防备意外、不考虑不测，就不能领兵打仗。
秋，王命虢公伐曲沃而立哀侯于翼。
秋季，周王命令虢公攻打曲沃，在翼城立了哀侯。
卫之乱也，郕人侵卫，故卫师入郕。
卫国发生动乱时，郕国人侵袭卫国，所以卫国军队攻入了郕国。
九月，考仲子之宫，将《万》焉。公问羽数于众仲。对曰： 天子用八，诸侯用六，大夫四，士二。夫舞所以节八音而行八风，故自八以下。 公从之。于是初献六羽、始用六佾也。
九月，为仲子落成庙宫，将要举行《万》舞。隐公向众仲询问舞羽的人数。众仲回答："天子用八行，诸侯用六行，大夫用四行，士用两行。舞蹈是用来节制八音、推行八风的，所以自八以下递减。"隐公依从了他。于是首次献上六行舞羽，也就是开始用六佾。
宋人取邾田。邾人告于郑曰： 请君释憾于宋，敝邑为道。 郑人以王师会之。伐宋，入其郛，以报东门之役。宋人使来告命。公闻其入郛也，将救之，问于使者曰： 师何及？ 对曰： 未及国。 公怒，乃止，辞使者曰： 君命寡人同恤社稷之难，今问诸使者，曰 师未及国 ，非寡人之所敢知也。
宋国人夺取了邾国的田地。邾国人告诉郑国说："请国君向宋国发泄您的怨恨，敝国愿意做向导。"郑国带上周王的军队会同邾军，攻打宋国，进入它的外城，以报东门之役的仇。宋国派人来鲁国通报情况。隐公听说郑军已进入宋国外城，打算去救援，就问使者："军队到哪儿了？"使者回答："还没到国都。"隐公发怒，便停止出兵，辞谢使者说："你国君命我一同忧虑国家的患难，如今我询问使者，使者却说「军队还没到国都」，那就不是我所能过问的了。"
冬十二月辛巳，臧僖伯卒。公曰： 叔父有憾于寡人，寡人弗敢忘。葬之加一等。
冬季十二月辛巳日，臧僖伯去世。隐公说："叔父对我有遗憾，我不敢忘记。"于是安葬他时提高一等规格。
宋人伐郑，围长葛，以报入郛之役也。
宋国人攻打郑国，包围长葛，是为了报郑军进入宋国外城那一役的仇。