【经】
【经】《春秋》经文
四年春，王二月，莒人伐杞，取牟娄。
四年春天，周历二月，莒国攻打杞国，夺取了牟娄。
戊申，卫州吁弑其君完。
戊申日，卫国的州吁杀了他的国君完（卫桓公）。
夏，公及宋公遇于清。
夏季，隐公与宋公在清地会面。
宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。
宋公、陈侯、蔡国人、卫国人攻打郑国。
秋，翚帅师会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。
秋季，公子翚领兵会同宋公、陈侯、蔡国人、卫国人攻打郑国。
九月，卫人杀州吁于濮。
九月，卫国人在濮地杀了州吁。
冬十有二月，卫人立晋。
冬季十二月，卫国人拥立公子晋为国君。
【传】
【传】《左传》解经之文
四年春，卫州吁弑桓公而立。公与宋公为会，将寻宿之盟。未及期，卫人来告乱。夏，公及宋公遇于清。
四年春天，卫国的州吁杀了桓公，自己即位。隐公与宋公约定会面，打算重温当年宿地之盟。还没到约定的日期，卫国人来通报国内发生动乱。夏季，隐公与宋公在清地会面。
宋殇公之即位也，公子冯出奔郑，郑人欲纳之。及卫州吁立，将修先君之怨于郑，而求宠于诸侯以和其民，使告于宋曰： 君若伐郑以除君害，君为主，敝邑以赋与陈、蔡从，则卫国之愿也。 宋人许之。于是，陈、蔡方睦于卫，故宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑，围其东门，五日而还。公问于众仲曰： 卫州吁其成乎？ 对曰： 臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。夫州吁，阻兵而安忍，阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。夫兵犹火也，弗戢，将自焚也。夫州吁弑其君而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。
宋殇公即位时，公子冯逃奔郑国，郑国人想送他回国。等到卫州吁即位，打算向郑国报先君的旧怨，同时向诸侯邀宠以安定本国民心，便派人告诉宋国说："您如果攻打郑国以除掉您的祸害，就以您为主，敝国出兵赋，再会同陈、蔡跟从，这是卫国的愿望。"宋国人答应了。当时陈、蔡正与卫国亲睦，所以宋公、陈侯、蔡人、卫人一同攻打郑国，包围它的东门，五天后才退兵。隐公问众仲："卫州吁能成功吗？"众仲回答："我听说用德行来安定百姓，没听说用祸乱来安定的。用祸乱，就像整理乱丝反而把它弄得更乱。州吁这个人，仗恃武力又安于残忍：仗恃武力就没有群众，安于残忍就没有亲信；众叛亲离，难以成功。兵就像火，不加收敛，反会烧到自己。州吁杀了他的国君又虐待他的百姓，不致力于修美德，反而想靠祸乱成事，一定免不了。"
秋，诸侯复伐郑。宋公使来乞师，公辞之。羽父请以师会之，公弗许，固请而行。故书曰 翚帅师 ，疾之也。诸侯之师败郑徒兵，取其禾而还。
秋季，诸侯再次攻打郑国。宋公派人来鲁国请求出兵，隐公辞谢了。羽父请求带兵去会合，隐公不同意，他坚决请求，还是去了。所以《春秋》写作"翚帅师"，是表示憎恶他擅自行动。诸侯的军队打败了郑国的步兵，割取了那里的谷子才回去。
州吁未能和其民，厚问定君于石子。石子曰： 王觐为可。 曰： 何以得觐？ 曰： 陈桓公方有宠于王，陈、卫方睦，若朝陈使请，必可得也。 厚从州吁如陈。石碏使告于陈曰： 卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。此二人者，实弑寡君，敢即图之。 陈人执之而请涖于卫。九月，卫人使右宰醜涖杀州吁于濮，石碏使其宰獳羊肩涖杀石厚于陈。君子曰： 石碏，纯臣也，恶州吁而厚与焉。大义灭亲，其是之谓乎。 卫人逆公子晋于邢。冬十二月，宣公即位。书曰， 卫人立晋 ，众也。
州吁没能安定他的百姓，石厚向石碏请教安定君位的方法。石碏说："能够朝见周王就可以了。"石厚问："怎么才能得到朝见的机会？"石碏说："陈桓公正受周王宠信，陈、卫两国又正亲睦，如果去朝见陈侯、请他代为请求，一定能办到。"石厚陪同州吁去了陈国。石碏暗中派人告诉陈国说："卫国狭小，老夫我已年迈，做不了什么了。这两个人，实在是杀害我们国君的人，请就此设法处置他们。"陈国人把他们抓起来，请卫国派人来处置。九月，卫国派右宰醜到濮地杀了州吁，石碏派自己的家宰獳羊肩到陈国杀了石厚。君子说：石碏是纯正的臣子，他厌恶州吁，连自己的儿子石厚也一并处置了。"大义灭亲"，说的就是这个吧。卫国人从邢国迎回公子晋。冬季十二月，宣公即位。《春秋》记作"卫人立晋"，是表示这是众人的意思。