#政治 故事

周公用两根例子教训儿子伯禽：一滴墨水泼在桌面上，桌上的灰尘就跟着变黑；一勺水一点点倒在原地，日子久了就成了一洼泥。所以执政者不能摆架子，要平易近人，别人才肯归附。

刘邦率军攻入咸阳，秦王子婴投降。刘邦约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪。其余秦朝法律一概废除，官吏照旧，百姓大喜。后来项羽一来，全变了样。

宋太祖赵匡胤称帝后，担心手下大将兵权太重、重演陈桥兵变。一天设宴款待石守信等人，酒酣时叹道：做皇帝也睡不着，只怕你们部下再把黄袍加在你们身上。众将惊惧，次日纷纷请辞兵权。赵匡胤赏赐田宅，让他们安享富贵。一场酒，兵权收归中央。

中国的都城和住宅，挑地方有一套传了千年的讲究：背山面水、坐北朝南。西周《考工记》就规划了方方正正的王城，后来长安、洛阳、南京、北京，选址都逃不开这几条。明代的《阳宅十书》把民居怎么挑、门朝哪开、院怎么布，编成了口诀，比如「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。这里面有真能用的气候水利经验，也夹着不少对吉凶的附会。

周幽王宠爱褒姒，可褒姒几乎从不笑。幽王为博她一笑，听信宠臣虢石父之计，点燃烽火戏弄诸侯。诸侯匆匆赶来，却发现并无敌情，狼狈不堪；褒姒见状终于大笑。后来犬戎真打来，再举烽火，诸侯以为又是儿戏，无人来救，西周因此灭亡。成语便指极难得的一笑，也警示为博欢心而荒废大事的荒唐。

春秋时郑国宰相子产执政，推行改革、严明法度、善用贤能，把国家治理得路不拾遗、夜不闭户。掉在路上的东西没人捡走，百姓安分守法。成语「道不拾遗」便形容社会安定、民风淳厚，也指治理有方、秩序井然。

典出《西京杂记》：秦始皇有一面方镜，能照见人的五脏六腑、辨别人心邪正，凡有歹意者照之毕现。后世以「明镜高悬」比喻官吏执法公正、明察秋毫，旧时大堂之上常挂此匾，以颂清官。

三国时东吴名将陆抗上疏吴主孙皓，劝其不可无休止地动武扩军，说「穷兵黩武，动费万计，士卒雕瘁」，会拖垮国力。成语「穷兵黩武」便指竭尽兵力、好战不休，多用于批评滥用武力、劳民伤财的统治者。

萧何月下追韩信，荐其拜大将，助刘邦定天下；后韩信谋反，亦由萧何设计诛除。世谓「成也萧何，败也萧何」，言一人之进退系乎成败。

王昭君入汉宫，因不肯贿赂画工而不得见元帝；后自请和亲匈奴，出塞远嫁呼韩邪单于，换得汉匈数十年和平。

曹髦在位，司马昭专权，阴谋篡魏。曹髦愤曰「司马昭之心，路人所知也」，率众讨之，反为所害。后司马炎代魏建晋。

国家长期安定巩固。「长治久安」是中国两千年来治国理政的核心追求，也适用于任何需要持久安稳的集体。

指自己作主、不受别人控制或支配。「独立自主」既是国家主权的原则，也是个人立身处世应有的骨气。

消除混乱局面，恢复正常秩序。「拨乱反正」原指治道，也泛指把歪了的的事物纠正过来、回到正道。

楚汉相争末，韩信于垓下布下重重伏兵，把项羽军团团围住。后用来形容处境极端危险、四面受敌。

岳飞背刺「尽忠报国」，一生抗金、收复失地。后用来形容赤诚报国、忠心不二。