王昭君入汉宫，因不肯贿赂画工而不得见元帝；后自请和亲匈奴，出塞远嫁呼韩邪单于，换得汉匈数十年和平。
西汉宫里有个女子叫王昭君，长得极美，却一直没机会见到皇帝。为什么呢？原来画师给宫女画像、呈给皇帝选看，宫女们都要偷偷送钱打点，画得美些；昭君不肯行贿，画师就把她画得平平无奇，皇帝自然没选她。
后来匈奴的呼韩邪单于来朝，请求娶汉家女子和亲。后宫没人愿去那苦寒的塞外，昭君却站出来：「我去。」
临行前皇帝才见到真容，惊为天人，悔之晚矣——可话已出口，不能失信于单于。昭君就这样出塞，骑着马、抱着琵琶，走向大漠。
她的和亲，换来了汉匈之间几十年的和平。后人说「昭君出塞」，既是讲一位女子的远嫁，也是讲她用自己换来的安宁。
理解「昭君出塞」的历史背景（汉匈和亲）与象征意义（以个人换和平）；了解王昭君其人；讨论个人选择与时代责任。
《汉书·元帝纪》竞宁元年：「呼韩邪单于复入朝……愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。」《后汉书·南匈奴传》更载其「入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行」。
给孩子讲这个，可以聊「干净的人，最后反而立得住」。
视觉母题：琵琶与黄沙。全片用「一把琵琶」做母题——宫里是寂寞的弦，塞外是苍凉的调，喻一个女子的两种命运。
中国的都城和住宅，挑地方有一套传了千年的讲究：背山面水、坐北朝南。西周《考工记》就规划了方方正正的王城，后来长安、洛阳、南京、北京，选址都逃不开这几条。明代的《阳宅十书》把民居怎么挑、门朝哪开、院怎么布，编成了口诀，比如「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。这里面有真能用的气候水利经验，也夹着不少对吉凶的附会。
刘邦率军攻入咸阳，秦王子婴投降。刘邦约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪。其余秦朝法律一概废除，官吏照旧，百姓大喜。后来项羽一来，全变了样。
孔融四岁与兄食梨，自取小者。人问之，答「我小儿，当取小者」。谦让之美，传为典范。
国家长期安定巩固。「长治久安」是中国两千年来治国理政的核心追求，也适用于任何需要持久安稳的集体。
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