《列子》
先秦 · 战国（旧题）·列御寇愚公移山、杞人忧天、夸父逐日皆出于此，今本多魏晋增补。
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这本书贡献的成语（17 条）
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给供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。
《三国志·魏志·步隲传》种瓜自给。」《列子·黄帝》不施不惠，而物自足。」
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尽完。一起死亡或一同毁灭。
《列子·天瑞》天地终乎？与我偕终」卢重玄解大小虽殊，同归于尽耳。」
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形形原指生出这种形体；色色原指生出这种颜色。指各式各样，种类很多。
《列子·天瑞》有形者，有形形者，有色者，有色色者。」
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形容事情已到眼前，情势十分紧迫。
《庄子·庚桑楚》曰向吾见若眉睫之间。」《列子·仲尼》远在八荒之外，近在眉睫之内。」
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形容变化极多。
《列子·周穆王》乘虚不坠，触实不硋，千变万化，不可穷极。」《史记·贾谊列传》千变万化兮，未始有极。」
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杞周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
《列子·天瑞》杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。」
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私心很重，只为个人利益打算。
《晋书·潘尼传》忧患之接，必生于自私，而兴于有欲。」《列子·杨朱》大禹不以一身自利，一体偏枯。」
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废停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
《列子·开瑞篇》杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寢食者。」南朝·齐·王融《曲水诗》序犹且具明废寝，昃晷忘餐。」
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比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
《列子·汤问》伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰‘善哉，洋洋兮若江河。’」
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什么事情都知道，没有不懂得的。
《列子·黄帝》圣人无所不知，无所不通，故得引而使之焉。」
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怡然安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
《列子·黄帝》黄帝既寤，怡然自得。」
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比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
《列子·汤问》记载愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。
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使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。
《列子·黄帝篇》夫至信之人，可以感物也。动天地，感鬼神，横六合，而无逆者，岂但履危险，入水火而已哉？」
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面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
《列子·黄帝》夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。」《汉书·匈奴传赞》被发左衽，人面兽心。」
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春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深，常比喻交情深厚的朋友。
《列子·力命》生我者也，知我者鲍叔也。」
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夸父古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。
《列子·汤问》夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭∮渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。」
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比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。
《列子·说符》取金之时不见人，徒见金。」