卫国公子州吁杀了国君自立，老臣石碏的儿子石厚是州吁的死党。石碏将计就计，让州吁去陈国借路朝见周天子，同时密信陈国把他们两人拿下。州吁被杀后，石碏不肯赦免自己的儿子，派家臣回国处死了石厚。左传赞他「大义灭亲」。
春秋时候，卫国有位老臣叫石碏，做官几十年，人人都敬他三分。
他有个儿子叫石厚，从小不成器，偏偏跟卫庄公的小儿子州吁混在一起。州吁喜欢打仗、骄横跋扈，石碏劝过儿子多少次：离那个人远一点。石厚嘴上答应，转身照旧。
后来州吁果然闯了大祸——他把同父异母的哥哥、正当国君的卫桓公杀了，自己坐上了国君的位子。全国上下没有一个人服气。石厚慌了，跑回家问父亲：怎样才能坐稳？
石碏慢慢说：诸侯即位，得有天子认可。你陪州吁去陈国，托陈桓公代为请求，名分就正了。
石厚大喜，连忙张罗车马。他不知道，父亲同时派快马给陈国送去一封密信，信上只有一句话：此二人，是弑君的贼，请贵国替卫国除掉他们。
州吁和石厚一到陈国就被抓了。卫国派人去杀了州吁。轮到石厚，大家念在石碏的面子，想留他一命。七十多岁的石碏只回了一句：按国法办。他派自己的家臣亲自回国，处死了石厚。
《左传》记完这件事，写了八个字：大义灭亲，其是之谓乎。
能复述石碏计除州吁、石厚的过程；理解「大义灭亲」中「义」与「亲」的冲突；能讨论法与情的边界。
「大义灭亲」语出《左传·隐公四年》。州吁弑卫桓公自立，石厚问定君之策于石碏，石碏告以「朝觐于周」之计，同时「使告于陈」请执二人。陈人执之，卫使右宰丑杀州吁于濮，石碏使其宰獳羊肩莅杀石厚于陈。传文借「君子」之口评曰：石碏，纯臣也，恶州吁而厚与焉。大义灭亲，其是之谓乎。
这个故事有一个家长必须想清楚的前置问题：它讲的不是「告发孩子」。
视觉母题：一张一弛的两条线。石碏的每场戏都是静态的——坐、写、递、听；州吁与石厚的每场戏都是动态的——奔、喜、张罗、上路。一条线越静，另一条线越动，观众在两线交叉（陈国被擒）那一刻获得落差。
汉将李陵率五千步卒深入漠北，遭遇八万匈奴骑兵，血战多日、杀敌上万，矢尽粮绝而降。满朝官员墙头草式地落井下石，只有司马迁挺身直言：李陵平时「常思奋不顾身，以殉国家之急」，此次是诈降图存。武帝大怒，司马迁下狱受腐刑。一个成语，背后是他以身体换来的见证。
天上十个太阳一起出来，庄稼焦了，河水干了，凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇、猰貐六样害兽也下了山。共主尧派射箭的羿出去，他一件一件办完，最后站在空地中央，把箭对准了天上。
从实际对象出发，探求其内在规律与本质。「实事求是」是中国治学理政的根本方法，也是待人处事不盲从的态度。
蔺相如两次救了赵国（完璧归赵、渑池会），被封上大夫，位在廉颇之上。廉颇不服，扬言要羞辱他。蔺相如以“先国家之急而后私仇”避让，并解释「我不怕廉将军，我只怕两虎相斗，其势不俱生」。廉颇听说后，脱去上衣、背着荆杖到门前请罪，两人结为生死之交。
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