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望梅止渴 · 教师备课版

Plum Trees Quench Thirst · Teacher
教师备课 中国 智慧
时代:东汉末·建安年间(196–220)

教学目标、过程、习题与德育点,直接进课堂。

望梅止渴封面
望梅止渴

教学目标

  • 知识:知道本故事出自《世说新语·假谲》;能复述「行役—失汲道—令曰有梅林—口皆出水—及前源」这条链条。
  • 能力:能就「曹操的这句话算不算骗人」展开有理有据的讨论,并学会一条判据——看这件事对听的人有没有好处。
  • 情感:体会「急中生智」这种能力,同时也意识到机智与欺骗之间那条界线的存在。

教学重难点

重点:把「假谲」这两个字讲出来。这是本课真正的亮点,也是最容易漏掉的地方。全课可以只用一句话立起来:刘义庆把这件事编在「狡诈诡谲」那一门里。学生一旦知道这一点,整堂课的所有讨论都有了着力点。

难点:「骗」这个判断。不要用「善意的谎言」这种说法滑过去。更好的做法是给出三条可以分别称量的标准:

  1. 他说的内容是真的吗?(不确定,可能真的没有梅林。)
  2. 听的人有没有因此受害?(没有。他们因此走到了有水的地方。)
  3. 如果他不说这句话,会怎样?(很可能有人渴死。)

带着这三条去讨论,学生的结论比老师直接给一个「这是机智」要牢得多。

教学过程(1–2 课时)

  1. 导入:先做一个体验。请学生闭上眼睛,认真想一颗很酸的梅子,咬开的那一下。等十几秒,然后问:「谁嘴里开始有口水了?」——举手的人会很多。这个身体反应就是这一课最好的开场,因为它把这个两千年前的故事直接拉到了学生自己的嘴里。
  2. 读原文(三十字),逐词解释「汲道」「饶子」「口皆出水」「及前源」。
  3. 梳理链条:
    环节内容性质
    困境行役、失汲道、军皆渴真实的危机
    办法令曰:前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴一句话
    反应士卒闻之,口皆出水真实的生理反应
    结果乘此得及前源真实的解决

    让学生圈出这四个环节里,哪一环是「不实」的。(只有第二环。)其余三环全都是真的。

  4. 讲「假谲」:出示《世说新语》的篇目结构(德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉……假谲……),说明「假谲」这一门收的是什么。然后提问:如果刘义庆觉得曹操这件事很聪明、很值得夸,他会把它编在哪一门?(学生多半会说「言语」或「政事」。)——由此点出编者的态度。
  5. 讨论(重点):曹操这句话算不算骗人?用上面那三条标准分组讨论。教师不预设结论,但最后要落一句:「机智」和「欺骗」的区别,很多时候不在说话的人心里,而在听的人所受的影响上。
  6. 延伸:出示「画饼充饥」的出处(《三国志·魏书·卢毓传》「选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也」),做一次对比:画饼永远吃不到,梅林却真的把人带到了水边。可以让学生说说:这两个成语能互换吗?
  7. 如果要加一节写作课:让学生为一件「当时不能直说」的事情,设计一句能起作用的话(例如让全班安静下来、让一个同学愿意重新做一次作业)。要求写清「为什么这句话能起作用」。

板书建议

中间写三十字原文,左边标「真」的三环(困境、反应、结果),右边标「不实」的一环(那句话)。板书最下面写一个大词「假谲」,画一个圈,把右边那一环圈进去。

价值点 · 急中生智:绝境里能想到一个办法,本身就是能力价值点 · 懂人:知道人在渴的时候最需要的是什么,才能说出那句话价值点 · 身体会记住:光想到酸的东西,口水就会出来价值点 · 机制不是空话:那句话之所以管用,是因为它开对了开关价值点 · 编者有态度:「假谲」那一门里收的不都是智慧价值点 · 机智与欺骗的界线:看听的人有没有受害
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